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《紅樓夢》讀后感

時間:2023-08-11 12:39:56 讀后感 我要投稿

【集合】《紅樓夢》讀后感

  當(dāng)細細地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

【集合】《紅樓夢》讀后感

《紅樓夢》讀后感1

  我和大部分認為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣,我覺得寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他的離開是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的'一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

  可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。

  當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

  另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

  其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是。

  天是無法改變的,老天說這樣,你不能那樣?晌矣X得,賈母那是不相信寶玉,不相信黛玉。不然為什么要這樣——活生生的拆散寶黛倆人。這是為什么呢?

  曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣,而且還清清楚楚的、對比鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,這正是寫作的妙處,我們要認真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!

  不愧是中國的四大名著,讀完這本書覺得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會慢慢看完,細細去品味。

《紅樓夢》讀后感2

  蔣勛說《紅樓夢》是一部關(guān)于青少年生活的小說,于是,在他這本《蔣勛說紅樓夢》的8冊書的第1冊里,以原著為底板,解讀了青少年的生活和思想,在理解和欣賞的視角下,讓讀者一窺那被他稱為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時,其辯證思維、獨特視角,引導(dǎo)讀者思考如何與這個時期的孩子相處和溝通,并引出關(guān)于“說教”之于成長的作用。

  尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛,這些在我們看來是有悖于習(xí)慣認知的內(nèi)容,更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間,模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來,更覺得,理解人在不同時期的內(nèi)心和情感,是何等重要!

  上流和下流

  人性中都有動物性的部分和升華的部分,從成人的角度看,老師或父母希望孩子動物性的部分都沒有了,一下都變成了圣賢。

  如果說“下流”不再是個預(yù)設(shè)的.“壞”的判斷,語言學(xué)上的“上流”跟“下流”,只是兩個不同的狀況,就是:一個可以提升,一個沉淪在動物性中,兩者是互動的。

  只有對人性里往下墜落的部分有更多的了解,提升才有可能實現(xiàn)。

  溝通

  當(dāng)我們之間開始雙向溝通的時候,我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話,因為他們根本聽不進去。

  所以,當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場的時候,你的窗和門就是打開的,有很多東西會進來,讓你了解。

  如果,你把門窗都關(guān)了,你就什么也不知道了,這個時候你的那些嘮嘮叨叨永遠不會產(chǎn)生作用。

  我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒有發(fā)揮任何作用,因為他根本不知道這些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚龍混雜“和”下流人物“,是在講人性的多面性。

  一個孩子在溫室里你保護得再好,他最后也不可能在溫室里長大,你還是得把他送出去,這是他成長的一部分。外面的世界你再不喜歡,他也必須要在那個世界里成長。

  臺灣有一個寫作和讀書都非常好的知識分子,他很不喜歡外面的教育環(huán)境,就把女兒放在家里,單獨教她。我聽到以后覺得有點驚詫,我覺得即使是再深的愛,也不能把孩子放在玻璃房里面。因為怕孩子被帶壞,而把所有自己認為壞的部分切割掉,這是最危險的,因為好與壞是相對的,就像防疫針一樣,注入病菌會使人產(chǎn)生抗體。

《紅樓夢》讀后感3

  或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

  對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

  正是因為《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學(xué)有更深的了解。

  我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的.笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責(zé)。誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:"上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去!都t樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

  讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)。都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。

  人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過。就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!

《紅樓夢》讀后感4

  幼時愛看《西游記》,單調(diào)的打打殺殺在我眼中變得妙趣橫生,孫悟空,豬八戒,沙僧,唐僧……一個個人物在我的腦瓜里變得活靈活現(xiàn),每每想起便會憶起那美好的畫面。

  后來,愛上了《三國演義》,喜歡孔明而憎惡周瑜的嫉賢妒能,一代梟雄曹操的奸詐狡猾,現(xiàn)在回想,作為一位軍事奇才,又如何算得上可惡呢?

  現(xiàn)在,我翻開了那紅樓夢,散發(fā)幽幽墨香的書頁,大觀園里流光溢彩的畫面重現(xiàn)在眼前,它批判了封建社會的腐敗,注定了黑暗統(tǒng)治必敗的結(jié)局,還有對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺,也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因為其從盛到衰的歷程。每讀一次,每一次的感悟大卻是大相徑庭。

  紅樓夢如涓涓溪流,緩緩流淌,心中固然有太多感受,欣喜,感動,痛惜,期盼……金陵十二釵構(gòu)成了社會上形形色色人物的.內(nèi)心世界,黛玉的絕麗脫俗,思想叛逆;寶釵的舉止嫻靜,淡泊名利;元春的賢孝才德,幽閉深宮;探春的個性剛烈,心機縝密;湘云的胸襟坦蕩,開朗豪放;妙玉的極通文墨,熟值經(jīng)典;鳳姐的精明強干,八面玲瓏。大觀園里的每一位,都以自己的姿態(tài)生活著。

  最使人難以忘懷的便是那“寶黛之戀”,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若是有緣罷,又為何不能執(zhí)子之手?在榮國府——這活生生的牢籠里,他們的愛情始終是壓抑;若是無緣罷,為何讓她遇見他——仙草美玉,為何落得一個香殞玉碎,一個入了空門?

  黛玉叛逆,隨心所欲,不拘泥于閨閣清規(guī),不屑一顧于世俗,不會阿諛奉承,直言不諱,崇尚真情,淡泊名利……

  恩恩怨怨,悲歡離合,終究是曹雪芹先生的黃粱一夢,深墻大院下,囚錮了多少人的身體,卻無法掌控他們的內(nèi)心。黛玉的清高仿若空谷幽蘭,如梅花孤芳自賞,終落得

  “一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。一場忠貞不渝的愛戀,終為水中月,鏡中花。

  紅樓一夢牽動著眾人的神經(jīng),伴隨著痛苦煩冤,終成凄然一夢。我們曾多少次被這愛戀所震撼,有多少次淚滿衣衫。我們在扼腕惋惜的同時,有沒有痛徹心扉的思想過呢?封建社會的迂腐,家規(guī)的森嚴,由此導(dǎo)致了榮國大府從繁榮走向了落幕。

  假亦真來真亦假,紅樓夢雖虛無,但歷史上究竟有多少類似的呢?

《紅樓夢》讀后感5

  林黛玉從小聰明清秀,父母對她愛如珍寶。因母親早亡,便被接到賈府撫養(yǎng)教育。后來她又死了父親,從此過上雖無父母卻嬌生慣養(yǎng)的生活,因不愿與人交流而養(yǎng)成了孤傲的性格。元春省親后,林黛玉入住瀟湘館,在大觀園詩社里別號瀟湘妃子,才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結(jié)緣,從相識、相知慢慢發(fā)展成愛情。絳珠還淚的神話賦予了兩人奇幻浪漫的色彩,并定下了悲劇基調(diào)。

  林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸,懂得謹言慎行,察言觀色。況且賈府家大業(yè)大,勢利之人與羨慕嫉妒者比比皆是,黛玉自己亦深深地了解這點,因而即使自己多病,也不敢向賈母多提要求,所以寶釵一段話、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心,卻又不免傷心自己沒有雙親撐腰,亦無兄弟姊妹可以仰仗。置身于人影婆娑的大觀園,她卻是只身一人,能當(dāng)做知己的也不過寶玉一人而已。但自從寶釵來到賈府之后,金玉之說讓黛玉心里多感不忿,所以她只能冷言冷語地對待寶玉,無非是想掩飾自己內(nèi)心的.不安,這樣的黛玉讓人心疼。

  黛玉感花傷己,吟唱《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”、“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。寶玉聽之不覺慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因為寶玉娶了寶釵,也有對世態(tài)炎涼,人情冷暖的無奈和失望。她注定是不幸的,是封建社會的犧牲者。

  喜歡她的孤傲冷艷,清高脫俗,才情滿溢;喜歡她的一塵不染,率真純凈,多情婉轉(zhuǎn)。一個款款而來的女子,為蕓蕓眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純凈,所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。

  我們一直全力以赴追逐著現(xiàn)實的理想抱負,眼前有太多燈紅酒綠,耳旁有太多喧囂嘈雜,心里有太多浮躁不平。轉(zhuǎn)過身去,總希望有一個不同于現(xiàn)實世界,寧靜致遠的世外桃源,沒有名利的追逐;總希望有一張張笑靨如花,細語如絲的真摯面孔,真誠透徹。于是將心中那些隱著的但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來。因為這個喧囂浮躁的社會,因為許多丟失了純真的靈魂,也因為還有一個夢想的堅持。

  所以說曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛,冷冷地看著這茫茫世界中的世事變遷。

《紅樓夢》讀后感6

  《紅樓夢》是我國四大名著之一,在我讀完它之后,心情卻久久不能平復(fù)。它極度諷刺了我國古代封建惡勢力的丑態(tài)以及對當(dāng)時的痛惡。書中不斷地細節(jié)和刻畫描寫了它最終將會走向滅亡的必然原因。 在《紅樓夢》一書中,共刻畫了二百多個角色,他們各具特色,各自有各自的命運。其中給我印象較深的有賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,探春等。

  首先是賈寶玉,作為家中的男丁,他從小就被祖母,母親所溺愛,所以造成了他每日同女孩兒們玩樂,不顧正業(yè)且多愁善感的形象,也正是因為這樣,他不夠被他的父親賈政所喜愛。

  大觀園里的人雖心靈盡是骯臟險惡,可也不缺乏有真情在,正如同賈寶玉和林黛玉真心相愛,可最終卻也逃不過封建婚姻父母之命。

  林黛玉算是作者筆下尤為突出的一項了,她多愁善感,經(jīng)常落淚。大家說她是小肚雞腸,可誰又能知道,自從她踏進賈府那一刻,她就注定要小心謹慎,每一步都需要思量萬分。她時常要注意自己的'言行舉止,唯恐一不小心說錯或者做錯,就會惹來旁人的嗤笑。寄人籬下久了,就成了別人眼中小肚雞腸的樣子了。

  薛寶釵在大觀園中人緣極好,她為人處世顯得精明又能干,蒙住了很多人的眼睛,就連賈母也不在話下,可即便是這樣的花言巧語,終究也得不到寶玉對她的青睞。

  探春是書中最讓我心疼的角色之一了,女兒身加庶出,讓她注定就有很多的意難平,她性子高雅,創(chuàng)辦海棠詩社,又體貼下人知道如何管理?上У氖钱(dāng)時的社會讓她始終存在著一股自卑感,再加上趙姨娘對她的不作為,更促使了探春的自卑。

  談書中最讓人動容的情節(jié),便是黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時,面色蒼白的黛玉坐在床上正等著賈寶玉的到來,可她沒想到,自己苦等到的卻是心上人將要成親的消息。她病情惡化,奄奄一息的上氣不接下氣。她把自己的手稿,手絹,和自己的眼淚,血全部都統(tǒng)統(tǒng)燒光時,真是叫人垂淚涕泣。她那里燒去的哪是她的詩稿啊,那分明是她的寄托,她的靈魂!

  《紅樓夢》最后的結(jié)局很悲慘,黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶釵出家,一個風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣落的一個分崩離析的下場,真是讓人感慨。

《紅樓夢》讀后感7

  《紅樓夢》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個片段可謂是將道德綁架上了至高點。

  元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來的,民間絕無僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢,寶玉長大了又不理她,她服侍寶玉的機會唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪,當(dāng)聽丫頭說是留給襲人的,便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養(yǎng)育之恩,直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。

  這個片段,可以看出婆媳關(guān)系。另外一個問題是:我們要求曾經(jīng)對別人的付出,給以回報,若不回報自己,便是忘恩負義,這是典型的道德綁架。

  賈寶玉因為情商太低,不僅招來一身罵,還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話。∽鳛槔先,他們孤獨,渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親,這里便是中國典型的婆媳關(guān)系,最為難的`便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉,愛,不應(yīng)該是為難。對我們今天有警醒作用。

  最可怕的,莫過于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養(yǎng)育之恩,而來要挾寶玉對其關(guān)心。有恩報恩,從中國人的情義來講,這沒有問題,甚至是美談。但回到現(xiàn)實,若付出之時就已經(jīng)在思考將來的獲取,那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對你的好令你不滿意,便成了忘恩負義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

  剛風(fēng)靡中國的《戰(zhàn)狼》2導(dǎo)演吳京,就被網(wǎng)友要求捐款一個億。我覺得,我們不要假借道德的名義來強迫他人,正如吳京回應(yīng):善良應(yīng)該對得起自己的良心。

  “贈人玫瑰,手留余香。”這一份余香,本就很美好。

《紅樓夢》讀后感8

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

  紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。

  它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。

  用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的'詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著。

  “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會,以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

《紅樓夢》讀后感9

  一本紅樓夢帶你目睹古人的風(fēng)采,在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼,一本詩經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢力,陶醉在優(yōu)美和諧的音律中,手捧書卷,身懷墨香。名著中窺之,處事之道,莫相在懷,從容入世。

  一份墨香經(jīng)驗了多少時光,無論是曹雪芹的紅書巨著紅樓夢,還是先朝詩集繪本詩經(jīng)都是中國文學(xué)的瑰寶,在時光的冶煉下仍然熠熠生輝,仍然記得第1次捧起紅樓夢,雖然早已聞其名,但是人為之驚異,其描寫之細膩,刻畫之生動,令人拍案叫絕,林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心,王熙鳳的潑辣算計也增加了10分的情感。當(dāng)時的.我覺得里面的人都活躍了起來,是那么的鮮明,那么的深刻,每個人都是各具特色,凄婉的愛情令人惆悵,沒落的命運令人悲哀,令人哀嘆,在回憶起讀詩經(jīng)的美妙的感受,也是如此難忘,逃之夭夭,灼灼其華,詩經(jīng)中南中的一句永生難忘的話,仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意,一段故事,一句詩,一本書,那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時光呀。

  一份墨香悟得了人生真意是我成長的不竭源泉,所謂人情,綠達是文章,人生真意蘊,其中有所悟,有所感才能有所成長,我在紅樓夢中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法,我偏愛花中的一色王熙鳳,雖然有人評他過于刁鉆野蠻圓滑世故,但是不可否定他是一位有能力的人,他的處事之道,經(jīng)營之理是我不斷學(xué)習(xí)的地方,人生在世應(yīng)該先學(xué)會安身之命,行為舉止和忽常理,處事果斷勇敢,而我也希望成為如此勇敢之人,至于詩經(jīng)給我最大的影響是語言詩經(jīng)語言凝練而優(yōu)美,而我從未說話也好,寫文也罷,力求簡潔優(yōu)美,很多時候我寫完文章講起詩經(jīng)中的美言,便覺得內(nèi)容太深刻了,還需要修改,不要求達到哦,話用自如的境界只求得其精髓一樣,偶爾習(xí)作得到嘉獎,便是非常高興的歸功于詩經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升,感恩有書如此讓我知道自身不足,感恩一些導(dǎo)師讓我成長,感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的,莫相在懷讓我有了一份底氣和自信,去探索這個精彩的世界,去探索更遠的世界,生活不止眼前的茍且,更有詩和遠方。

  一遇紅樓夢三千,深讀詩經(jīng)意難平,來吧在紅樓夢里遇上你最喜愛的才子之人,在詩經(jīng)中體會你的人生,哲理墨香在懷從容入世,墨香會讓你與我在書中結(jié)緣。

《紅樓夢》讀后感10

  懷著對看書的一腔熱血,我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢》。

  《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有著相通之處,他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們中學(xué)生加強藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。

  主人公為賈寶玉,應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的'柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因為元春進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨,為了保護自己,只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。

  《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當(dāng)時社會中宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無可辯駁的事實,預(yù)見了封建社會必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。

  一部好書,值得我們花費大量的時間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多書本以外的東西。讀一部好書就如同和一個作者在交流自己的思想。

《紅樓夢》讀后感11

  高爾基曾說過一句眾所周知的讀書名言:“書籍是人類進步的階梯!睂,書籍就是可以讓人類站在高處鳥瞰世界的階梯。

  最近我讀了一本好書一—《紅樓夢》,這本書也被成為四大名著最多,最難讀懂的書。所以,我又一次感慨了這本書。但我影響最深的片段,還是黛玉葬花。現(xiàn)在我要講一講這本書。在這本書中有三個主角,分別是:林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書圍繞了這三位青年對愛情的向往與對愛情的糾紛勾心斗角通貫了全書。(這句語言表達沒問題,但是沒有斷句,讀著很累。前面和后面都用了“全書”二字,需要刪減一個。)

  我覺得這本書不僅僅寫了封建社會的人也寫了人們向往的自由、愛情。作者曹雪芹在取名時很巧妙,因為寶玉和黛玉的'名字里都有玉字,而寶玉和寶釵的名字里都有寶字。名字寫出了三個人的一生。一邊是寶玉和寶釵金玉良緣的束縛,一邊是黛玉和寶玉木石前盟的自由。寶玉和黛玉向往的自由,我又何嘗不想?

  黛玉是一個才華橫溢、冷艷的人。(冷艷替換為冷傲、孤僻會更好。)因為無依無靠,所以不愿意多走一步路,多說一句話,因為無依無靠,她不敢去追求自己的愛情,最終淚盡而亡。但我感動的是,她有憐憫之心,當(dāng)她看到那孤苦伶仃的落花時,一心想給它們一個好歸宿,這其實也暗暗寫了自己的歸宿。(這里可以適當(dāng)引用兩句黛玉葬花的詩詞,以及你對詩詞的理解,讓飄零的落花與她的命運吻合。譬如:花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?或者:儂今葬花人笑癡,他日葬儂只是誰?)

  我們新時代的女性,不可以做黛玉這種多愁善感的人,一定要堅強、獨立,但我們也要有黛玉的感性、才華。(示例修改:黛玉的感性令人憐惜,才華令人贊嘆,但我們新時代的女性,不可以學(xué)她的多愁善感,我們一定要堅強、獨立,爭取屬于我們的明天和未來。)

《紅樓夢》讀后感12

  一曲紅樓夢,似夢似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》,感受也越來越深。

  大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

  書中一開頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時,并無多想,仔細一品,又想想書的中心思想——真假之說,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來借此描寫出兩個不同的世界觀和結(jié)局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。

  書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑,但實則是受到了世俗的限制?此圃诿鑼憙蓚人的悲劇愛情故事,實則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。

  當(dāng)然,讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的`莫過于黛玉淚盡而逝。

  其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書,后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫得最為吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時,我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆!摈煊駸娕,眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對世俗的不滿!都t樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。

  寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢一場”。

  想想自己平凡、簡單的生活,無論是《紅樓夢》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道:

  滿紙荒唐言,

  一把辛酸淚。

  都云作者癡,

  誰解其中味。

《紅樓夢》讀后感13

  紅樓夢是清代作家曹雪芹的一部著作,從明清一直流傳至今。時間之久,足以見得其價值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛而不得。但我認為這本書諷刺了當(dāng)時的封建社會。

  如第97章,寶玉在封建家長的掉包計下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而終。寶玉在考取功名之后,也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨終老。他(她)們?nèi)硕际鞘芎φ,被封建社會的思想所迫害。在這種封建迷信下,讓三個本可以更幸福的人,最后都以悲劇結(jié)局。兩個毫無情義的人,因為一句“金玉良緣”被鎖在了一起,真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情,更是在諷刺當(dāng)時封建思想,訴說包辦婚姻的弊端。

  我忍不住拿《紅樓夢》中的封建社會和我們現(xiàn)在的社會作比較,F(xiàn)在的社會提倡自由戀愛,沒有了包辦婚姻。大多數(shù)人的幸福指數(shù)直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了!曾經(jīng)女性的地位是十分低下的,會受到很多不公平的待遇,受到很多不好習(xí)俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現(xiàn)代人看來不可思議,甚至毫無人性的習(xí)俗。而現(xiàn)在的社會提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護女性的條款,女性的地位和安全感直線上升。可這僅僅是我們中國,世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢》里一樣男尊女卑,所以他們的發(fā)展更是落后于我們國家,他們國家的女性甚至于不敢在晚上出來,因為搶劫、槍殺,實在太危險!他們國家保護女性的.條約又實在是少之又少,在他們的身上我仿佛看到了我們國家?guī)装倌昵暗纳鐣L(fēng)氣。

  看完這本書,我的眼淚涌進了眼眶,我的心中充斥著無限的傷感與悲哀,我感嘆舊社會的封建,為《紅樓夢》中“受害”的三人感到悲哀。同時我很慶幸,慶幸我生活在當(dāng)今這個社會。慶幸我生在這安全的中國,而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國家。想到這些,我的眼淚不受控制的直流,淚水如春雨般多而密。

  《紅樓夢》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對這本書的想法就有1000種,各個年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現(xiàn)在經(jīng)歷過的事還是太少,看不穿這部著作。我會繼續(xù)拜讀這本書籍,我相信隨著年齡的增長,我對這本書的感悟也會更加深刻。

《紅樓夢》讀后感14

  “悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢誰知其中味!辈苎┣墼凇都t樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細事,但常常又能夠以小見大,見微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。

  林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世,。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財兩空。

  從性格上來說,林黛玉喜靜不喜動,性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無可奈何的傷感。在她看來,一切成空:美與才,詩與愛。

  作為書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標(biāo)志的人物,我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗,書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來,林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強,與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。

  讀完紅樓夢,我認為林黛玉是一個楚楚動人,惹人憐愛,才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時社會的封建制度和腐朽的`觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來,不敢公開袒露自己的感情,終究造成悲劇!芭耸撬龅摹边@句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運,她的淚有傷心的,有悔恨的,有無奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時,他沒有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來抵抗社會的黑暗,用自己的決心來對抗腐朽的社會。

  黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實,以高傲的性格與社會對抗,用詩句來表達自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。

《紅樓夢》讀后感15

  我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

  作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

  令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的'叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  在一個封建社會里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人稱贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因為木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

  我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。

  “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。

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