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傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2023-08-10 13:25:02 讀后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀12篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)秀12篇

  傅雷家書(shū)讀后感 篇1

  《傅雷家書(shū)》是傅雷先生及其夫人寫給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年到1966年的186封家書(shū),最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。

  這是父親寫給兒子的家書(shū),雖是寫在紙上的家常,但這些話語(yǔ)卻如山間潺潺的清泉,承載著一位父親細(xì)膩、真摯的`令人動(dòng)容的感情。

  誠(chéng)如書(shū)中所寫”親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清晨六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么。”字里行間之中顯而易見(jiàn)傅雷先生的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的孩子,希望他茁壯成長(zhǎng),有所作為,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。對(duì)于孩子的每一件事都親力親為,怕別人做不好,但又怕孩子難以獨(dú)立。似乎每位父母的心中所想與傅雷先生都是如出一轍的。

  在父母的眼中我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子,怕我們懵懂不知這世界的深淺,又希望我們永遠(yuǎn)純真,沒(méi)有煩惱纏身。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾,在近與遠(yuǎn)中舍取徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,與我們相處。我們是風(fēng)箏,父母希望我們只在他們目光所及之處飛翔,但又害怕那根緊握在他們手里的線會(huì)令我們厭煩,禁錮我們翱翔的高度。

  傅雷先生是一個(gè)好父親,他與孩子的相處把握好尺度,嚴(yán)師、慈父、益友,他在他的孩子的生活中扮演好每一個(gè)角色,且都做到了極致。但是我的父母也許不能做到像傅雷先生那樣完美。他們不懂得如何正確地教導(dǎo)孩子,他們很少讀書(shū)。但他們愛(ài)我,那些令我厭煩的管束嘮叨都代表他們愛(ài)我。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。這是我的父母,天地間獨(dú)一無(wú)二無(wú)可取代的父母,你的父母也是。如果你愛(ài)他們,請(qǐng)盡早向他們表達(dá)你的愛(ài),不要羞怯,你們是生生相息的整體,你們是血濃于水的親人。告訴他們你愛(ài)他們,別讓他們等太久。

  讀懂父母的愛(ài),是我們成長(zhǎng)中不可或缺的一步。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇2

  “親情是什么呀?”親情就是父愛(ài)母愛(ài)呀!“————這是小孩子眼中的親情。在假期中,我看了《傅雷家書(shū)》,更進(jìn)一步的體會(huì)到了親情。

  傅雷是父親,他對(duì)兩個(gè)兒子的愛(ài)體現(xiàn)在教兒子們道理,給他們指點(diǎn)學(xué)術(shù)上的問(wèn)題。兒子們對(duì)他的印象是威嚴(yán)偉岸。朱梅馥是母親,平日里叮囑孩子們注意身體,慶祝節(jié)日,溫柔慈愛(ài)的母親形象躍然紙上。

  有人說(shuō)《傅雷家書(shū)》很好地詮釋了親情藏在點(diǎn)滴中,使無(wú)數(shù)人為之感動(dòng)。近年來(lái),親情題材的作品有很多。如今年大熱的影視作品《你好,李煥英》。我之前認(rèn)為這些作品只是單純的使人感動(dòng)才受歡迎。但《傅雷家書(shū)》使我一步步地接近了它的精髓。

  書(shū)中,傅雷與夫人給兒子的一封信中寫道:“最近總憶起你兒時(shí)的一些趣事”。這句話使我想起來(lái)我兒時(shí)總愛(ài)手里握著小玩具入睡的事。一天,不知怎的總想重溫一下小時(shí)候睡覺(jué)的感覺(jué),便順手抓了四個(gè)小玩意兒把玩。不知不覺(jué)地睡著了,次日醒來(lái),發(fā)現(xiàn)四個(gè)小玩具少了兩個(gè),手里攥著的兩個(gè)正是我之前一次睡覺(jué)時(shí)弄丟后來(lái)找到了的`兩個(gè)。但是就是這兩個(gè)小玩具又使我的思緒飄回六年級(jí)的時(shí)候,記得我買了一條手鏈,上面有個(gè)熒光扣子,我把扣子拆下來(lái),與另一個(gè)變色戒指放在一起,組成了我后來(lái)最喜歡的兩個(gè)玩具。天天與它們形影不離,睡覺(jué)也要放在身邊看熒光。一次,我太困了,兩個(gè)東西被我抓在手里就睡了過(guò)去,第二天醒來(lái)怎么也找不到,偏偏那天還要上學(xué),姥姥對(duì)我說(shuō):你快去上學(xué),我給你找,說(shuō)不定就在哪個(gè)旮旯里呢!拔衣(tīng)她的話,收拾好去上學(xué)了,中午回來(lái),她果然找到了,變魔術(shù)似的從背后拿出來(lái),逗我笑了一中午。后來(lái)姥爺說(shuō)難怪她掃了一上午的地,是給我找東西呢,當(dāng)時(shí)我只是小小的感動(dòng)了一下,并未表示什么,F(xiàn)在想想真后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有給她一個(gè)大大的熊抱,又或許,她看到我笑就已經(jīng)滿足了。

  想到這兒,我好像明白了千百年來(lái)人們歌頌親情的緣由,親情就是,想起那個(gè)人,便會(huì)想起她曾經(jīng)為你做過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,曾經(jīng)為你付出的和看到你開(kāi)心后滿足的那種表情。

  果然,親情只藏在生活中的點(diǎn)滴里,默默且滋潤(rùn)著我長(zhǎng)大......

  傅雷家書(shū)讀后感 篇3

  如果別人問(wèn)起我對(duì)《傅雷家書(shū)》的看法,我總是會(huì)打趣說(shuō),如果我爸爸是傅雷,我一定會(huì)發(fā)瘋的!因?yàn)樗麑?shí)在是太啰嗦了!

  的確,翻開(kāi)每一封信,我們都能看到傅雷對(duì)傅聰長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教?墒亲屑(xì)一想,這不正是一個(gè)父親對(duì)兒子竭盡畢生所學(xué)之力、之能的愛(ài)嗎?

  整個(gè)暑假,我和我的爸爸發(fā)生了不少?zèng)_突,我覺(jué)得他開(kāi)始變得不可理喻、無(wú)法溝通。但如果仔細(xì)想一想其中的緣由,恐怕沒(méi)有一個(gè)人會(huì)站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學(xué)習(xí)能更上一層樓,所以幾乎每天都跟我說(shuō)要好好學(xué)習(xí),不要荒廢時(shí)間,我卻總是嫌他煩,爭(zhēng)端由此開(kāi)始。

  但轉(zhuǎn)念一想,如果他不是我爸爸,跟我沒(méi)有血濃于水的親情,他還會(huì)管我是否優(yōu)秀嗎?

  人們都說(shuō)父愛(ài)如山,因?yàn)楦赣H不如母親細(xì)膩、會(huì)表達(dá)。父親只會(huì)用實(shí)際行動(dòng)顯示他的愛(ài)。我的爸爸是,傅聰?shù)陌职忠彩?v觀這幾十封信,雖然并沒(méi)有多少字是直接表達(dá)父親對(duì)兒子的.愛(ài)的,但傅雷的每個(gè)提醒、每個(gè)關(guān)照都是一份愛(ài),一份偉大的父愛(ài)。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是那樣沉默、堅(jiān)毅。他把這份愛(ài)融到了對(duì)兒子的循循善誘和殷切期望之中。

  我們總是沒(méi)有真正體會(huì)過(guò)父母的心情,他們?yōu)榱宋覀兏冻隽颂,但我們卻不明白。大多數(shù)的父母不會(huì)表達(dá),不會(huì)像傅雷那樣給兒子有見(jiàn)地的意見(jiàn)。但父母為我們竭盡全力是不容否認(rèn)的。而傅聰了解,他不僅是傅雷的兒子,受到傅雷的教育,也是傅雷的知音,與他共同探討學(xué)術(shù)上的問(wèn)題。

  雖然我們很少能與父母做到想傅雷父子那樣的知音,但我們應(yīng)該做到像傅聰那樣了解傅雷的苦心。我們是否忽視了這些呢?我們真正的體會(huì)過(guò)父母的心情嗎?

  當(dāng)我真正沉下心想到這些時(shí),不免為之動(dòng)容。在人世間,也只有父母的愛(ài)是一定的、真正無(wú)私而偉大的。然而我們見(jiàn)過(guò)太多歌頌?zāi)笎?ài)的贊文,聽(tīng)過(guò)太多贊美母愛(ài)的歌曲,也讀了太多太多偉大而又平凡的母親。而《傅雷家書(shū)》以這幾十封信中一個(gè)父親對(duì)兒子的悉心教導(dǎo)體現(xiàn)了這位父親、也是天下的父親對(duì)兒女竭盡全力的愛(ài)。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇4

  每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了同時(shí)一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此努力和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道,而此書(shū)中對(duì)我印象比較深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自身要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自身的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  有人覺(jué)得書(shū)信是比較為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,由于寫下的一切文字都是即時(shí)即刻的`內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自身,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。因此,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)小朋友,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,小朋友與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書(shū),讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇5

  待來(lái)生,再同堂可好?

  因初讀此書(shū)時(shí)略查背景,再讀來(lái)不免難過(guò),又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去,只望世人留于心,指點(diǎn)后生道路。

  家書(shū)讀來(lái)真切,因是親人間來(lái)來(lái)往往不加雕琢的質(zhì)樸文字,那一幕幕溫馨而又動(dòng)人的畫(huà)面常常浮現(xiàn)腦海,也望見(jiàn)了那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念,化在了字里行間,轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪,描上了一層又一層的皺紋,仿佛在播放著一部建國(guó)初期知識(shí)家庭的成長(zhǎng)史。

  父愛(ài)如山。

  你可明白,那以往與傅聰先生僵持不下的傅雷先生,竟有如此溫柔的一面,化作如水般溫柔的父愛(ài),綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中,承載了多少個(gè)不眠的夜,糾結(jié)了多少下筆不定的心境。以往那個(gè)在子女面前鐵骨錚錚的父親,竟得此般柔情,又感如山沉重的父愛(ài)。

  母愛(ài)似海。

  信中,隨處可見(jiàn)朱梅馥先生對(duì)傅聰先生一家的掛念,異常是在凌霄出世后,對(duì)這個(gè)孫子的掛念更甚,“凌霄的保姆走了,彌拉怎樣忙得過(guò)來(lái)?我一點(diǎn)忙都幫不上,心里說(shuō)不出的內(nèi)疚!弊x來(lái)令人動(dòng)容,感嘆著母愛(ài)似海。

  我覺(jué)得我是幸運(yùn)的,我并沒(méi)有活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,我感受著如山的父愛(ài),沐浴著似海的母愛(ài),我們與家人的'交流并不需要經(jīng)過(guò)書(shū)信這種大費(fèi)周章而又須歷漫長(zhǎng)等待的方式。但,我們不會(huì)常在寫給家人的長(zhǎng)篇書(shū)信后加上“祝你們身體健康,心境愉快”,我們不會(huì)細(xì)細(xì)斟酌父母對(duì)我們說(shuō)的一字一句,揣摩父母所做的一舉一動(dòng)。中國(guó)人講究“言傳身教”,從小至今,我們究竟在父母身上學(xué)到了多少,生命中還有多少次能感恩父母?

  別研究了好嗎?每一刻都是生命,哪有那么多時(shí)間去猶豫,或是“再等等”,老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時(shí)間。別讓父母錯(cuò)過(guò)你的成長(zhǎng)與感動(dòng),快去把那些該做的做完,活出生命的內(nèi)在!

  驀然,我又想起了故事最終枉故的夫妻。感恩,感恩他們無(wú)私的愛(ài)感染了每個(gè)讀書(shū)的人,悟得了一絲生命的真諦。

  “愿來(lái)生同堂歡笑!

  傅雷家書(shū)讀后感 篇6

  “一個(gè)人沒(méi)有靈性,光談理論,豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是”通”,”通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;”通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光!蓖ā辈拍艹蔀椤贝蟆保淮蟛徊,便有坐井觀天的危險(xiǎn)”這一段家書(shū),算得上精辟深刻!傅雷對(duì)兒子的期許便如自己一樣,把自己做學(xué)問(wèn)的感觸與孩子分享,用心可謂良苦,學(xué)習(xí)、干事最怕一知半解、浮躁淺薄,個(gè)人覺(jué)得認(rèn)真專注于一件工作或者事物的方方面面、多個(gè)角度、多個(gè)維次,才能通透,從學(xué)習(xí)上來(lái)講是善于學(xué)習(xí)、能真正學(xué)懂,從工作上來(lái)講是到位、妥帖。這一點(diǎn)無(wú)論是哪一代人的哪個(gè)方面,都值得深思!也與一個(gè)人的空性、悟性有關(guān)。這當(dāng)然不是一知半解的沾沾自喜、坐井觀天,更不是浮于形式的夸夸其談、走馬觀花!一代大家傅雷在此為我們所有人做出了好的榜樣。

  “練琴的時(shí)間必須正;,不能少,也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極,只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常,必須日常生活科學(xué)化,計(jì)劃化,紀(jì)律化!自己彈的曲子,不宜盡彈,而常常要停下來(lái)想想,想曲子的意境、境界,追問(wèn)自己究竟要求的是怎樣一個(gè)境界,這是使你明白你所要的是什么,而且先在腦子里推敲曲于的結(jié)構(gòu)、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想,近乎即興表演,彈到哪里算哪里,往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期,自己還說(shuō)不出哪一種彈法最滿意,或者是有過(guò)一次最滿意的彈法,而以后再也找不回來(lái)。假如照我的辦法作,一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定!”

  本想作出刪減,細(xì)細(xì)讀來(lái)一個(gè)長(zhǎng)者和父親的殷殷期盼,實(shí)不忍辜負(fù),姑且消耗大家的耐心!傳道、授業(yè)、解惑,授之以漁,我想異國(guó)他鄉(xiāng)的傅雷在讀到此處,一定感慨父親的苦心孤詣,而所有的讀友亦能感到一個(gè)父親用心的'深遠(yuǎn)、細(xì)膩,父母是兒女最好的老師!對(duì)于求學(xué)上進(jìn)的傅聰而言,這是茫茫學(xué)海中的一盞明燈,既有方法論又有可供實(shí)操的提升方法,既厚重又樸實(shí)!現(xiàn)實(shí)中的例子和教育,在此不予置評(píng),正如佛渡有緣人,個(gè)中意味可體悟不可言談。

  這算得從此書(shū)讀出的父愛(ài)的厚度!

  傅雷家書(shū)讀后感 篇7

  讀完《傅雷家書(shū)》,不禁感嘆父愛(ài)的偉大,這是在兒子傅聰出國(guó)留學(xué)期間,父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書(shū)信。書(shū)中記錄了多個(gè)年父親對(duì)兒子教導(dǎo)的話,十分具有教育意義,同時(shí)用家常的語(yǔ)氣,使得整本書(shū)讀起來(lái)親切溫暖、樸素易懂。

  就像在書(shū)中的開(kāi)篇,有這樣一句話:“昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來(lái)沒(méi)嘗到了,胸口抽痛,胃里難過(guò),只有從前失戀的時(shí)候,有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)!倍潭處资,就將自身實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷寫了出來(lái)。

  其實(shí)開(kāi)篇的這些內(nèi)容,也詮釋了為什么會(huì)讓父親感到這么難過(guò),一方面是離別之痛,擔(dān)心兒子在外受苦;另一方面是悔恨之痛,因?yàn)槟菚r(shí)父子還有些小矛盾,待父親幡然醒悟時(shí),卻為時(shí)過(guò)晚,兒子已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。這本書(shū)里也有不少地方催人淚下,“真情實(shí)意”成了這本書(shū)中的一個(gè)重大特色。

  說(shuō)是教導(dǎo)孩子的家書(shū),那么教育方式也是特別了。傅雷在家書(shū)中也常常開(kāi)導(dǎo)兒子在音樂(lè)上的困惑,雖然父親不擅長(zhǎng)音樂(lè),但父親會(huì)教導(dǎo)兒子學(xué)會(huì)自我分析,明確下一步的'目標(biāo),同時(shí)也經(jīng)常鼓勵(lì)兒子,讓我首先做一個(gè)自立自強(qiáng)的人。除了與他談藝術(shù),談工作學(xué)習(xí),也和他他談思想,談為人處世,向兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家,而母親則更關(guān)注日常瑣事,事無(wú)巨細(xì)的關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  同時(shí),我也在書(shū)中學(xué)到了許多哲理。

  “人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好!

  “無(wú)論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學(xué)問(wèn)上、藝術(shù)上,盡量拋開(kāi)渺小的自我,才有快活的可能,才覺(jué)得活得有意義!

  “‘學(xué)然后知不足’,只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì)自大自滿!

  上百封信,貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運(yùn)的起伏。字里行間,凝聚著傅雷夫婦對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇8

  父母對(duì)兒女的感情永遠(yuǎn)是深切的、體貼的、無(wú)微不至的,傅雷對(duì)自己的孩子也不例外。從這一百多篇家書(shū)中,我們便能體會(huì)到,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài),如大海般深沉而寬廣。

  與傅聰離別后,傅雷沒(méi)有一刻不是惦念他的。無(wú)論大事小事,只要有關(guān)于傅聰?shù),傅雷夫婦都很重視,他們與兒子雖身各異地,但是他們對(duì)于兒子的關(guān)注只增不減。他們?yōu)楦德數(shù)倪M(jìn)步而驕傲,為他的問(wèn)題而憂心,并常常給子方法。以及傅雷自己的人生經(jīng)驗(yàn)!皬慕褚院,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念及意志——實(shí)踐的意志。”“但若你缺少勇氣的時(shí)候,盡管來(lái)信告訴我,我可以替你打氣。倘若你心緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù),我可以安慰安慰你,代你解決一些或大成小的煩惱。”這些話雖然瑣碎,但處處無(wú)不透露著傅雷對(duì)于孩子的深切關(guān)懷與深厚的愛(ài)!

  傅雷關(guān)心傅聰體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。有時(shí)候,傅雷只是單純地寫一些這幾天的行程,或者是自己對(duì)于社會(huì)以及國(guó)家政治問(wèn)題的看法,有時(shí)候會(huì)是一些生活小事,有時(shí)便對(duì)傅聰?shù)腵各種事情分析原因,并在信中給予看法。他以這樣的方式,默默地去貼近兒子的學(xué)習(xí)和生活,試圖分擔(dān)一些壓力,他說(shuō)“萬(wàn)一有什么低潮來(lái),想想你的爸爸舉著他一瘦長(zhǎng)的手臂遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在支持你。”傅雷會(huì)經(jīng)常從國(guó)內(nèi)外的評(píng)論家對(duì)兒子傅聰?shù)脑u(píng)論中了解他最近的狀況,他會(huì)用心地逐個(gè)分析。當(dāng)看到有人評(píng)論在演奏時(shí)看見(jiàn)傅聰身體瘦弱,傅雷便趕緊囑咐傅聰保養(yǎng)身體,充分休息。并且要求傅聰在夏天務(wù)必抽出一個(gè)時(shí)期去過(guò)暑假,真切表現(xiàn)出他對(duì)孩子的無(wú)限關(guān)心。

  “無(wú)論什么時(shí)候,父母都是你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾”,這是一句實(shí)實(shí)在在的話。當(dāng)傅聰在眾多困難中無(wú)奈出走英國(guó),傅雷告訴傅聰:“祖國(guó)沒(méi)有忘了你,祖國(guó)的大門是永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)著的!

  傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是細(xì)膩深沉的,而傅聰也同樣愛(ài)著他的父親。在記者采訪傅聰時(shí)便能體會(huì)出他對(duì)于父親的體貼與為父親時(shí)時(shí)著想的心情,如在面對(duì)出版社多次問(wèn)他愿出高價(jià)收取傅雷的一批書(shū)信時(shí),都被傅聰婉拒。與千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)兒女心中父親的形象一樣,傅聰也同樣崇拜著父親,他說(shuō):“赤子之心,爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè)。”

  傅雷家書(shū)讀后感 篇9

  每個(gè)家長(zhǎng)都望子成龍,都希望自己的孩子有所成就。在這眾多的父母中,有一個(gè)父親有些特別——他用一封封家書(shū),映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則,優(yōu)良行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。字里行間都流露著對(duì)兒子的愛(ài)與教育。這,就是傅雷。

  傅雷是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國(guó)文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作30余種,其中最具有代表性的有巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》、羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》、丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等,為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)。

  傅雷還是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親,這個(gè)主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中。在他去世的幾十年后,他的家人將他與兒子來(lái)往的書(shū)信輯錄為《傅雷家書(shū)》,收錄了1954年到1966年間,傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的家信100多封。這本書(shū)信集出版后,產(chǎn)生了很大的影響。

  對(duì)如何教育孩子,傅雷有自己獨(dú)特見(jiàn)解。他認(rèn)為,無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此,這些家書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人,如何做人的.問(wèn)題。對(duì)居住海外的長(zhǎng)子傅聰,傅雷只能通過(guò)書(shū)信對(duì)其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,得大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書(shū)》是我與我媽媽一起閱讀的。在閱讀的過(guò)程中,我和媽媽都受益匪淺。媽媽表示,傅雷的教育方式很特殊,并沒(méi)有過(guò)多的動(dòng)作,只是用一封封書(shū)信來(lái)教導(dǎo)孩子。她還說(shuō),從今往后,她會(huì)每年寫一封書(shū)信給我,會(huì)在信中鼓勵(lì)我,激勵(lì)我,關(guān)愛(ài)我,像傅雷一樣。

  傅雷是偉大的父親,用平凡的家書(shū),造就兒子的成功之路。我也感謝《傅雷家書(shū)》出現(xiàn)在我生命中,給予我指導(dǎo)。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇10

  待來(lái)生,再同堂可好?

  因初讀此書(shū)時(shí)略查背景,再讀來(lái)不免難過(guò),又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去,只望世人留于心,指點(diǎn)后生道路。

  家書(shū)讀來(lái)真切,因是親人間來(lái)來(lái)往往不加雕琢的質(zhì)樸文字,那一幕幕溫馨而又動(dòng)人的畫(huà)面常常浮現(xiàn)腦海,也望見(jiàn)了那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念,化在了字里行間,轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪,描上了一層又一層的皺紋,仿佛在播放著一部建國(guó)初期知識(shí)家庭的成長(zhǎng)史。

  父愛(ài)如山。

  你可知道,那曾經(jīng)與傅聰先生僵持不下的傅雷先生,竟有如此溫柔的.一面,化作如水般溫柔的父愛(ài),綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中,承載了多少個(gè)不眠的夜,糾結(jié)了多少下筆不定的心情。曾經(jīng)那個(gè)在子女面前鐵骨錚錚的父親,竟得此般柔情,又感如山沉重的父愛(ài)。

  母愛(ài)似海。

  信中,隨處可見(jiàn)朱梅馥先生對(duì)傅聰先生一家的掛念,特別是在凌霄出世后,對(duì)這個(gè)孫子的掛念更甚,“凌霄的保姆走了,彌拉怎么忙得過(guò)來(lái)?我一點(diǎn)忙都幫不上,心里說(shuō)不出的內(nèi)疚!弊x來(lái)令人動(dòng)容,感嘆著母愛(ài)似海。

  我覺(jué)得我是幸運(yùn)的,我并沒(méi)有活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,我感受著如山的父愛(ài),沐浴著似海的母愛(ài),我們與家人的交流并不需要通過(guò)書(shū)信這種大費(fèi)周章而又須歷漫長(zhǎng)等待的方式。但,我們不會(huì)常在寫給家人的長(zhǎng)篇書(shū)信后加上“祝你們身體健康,心情愉快”,我們不會(huì)細(xì)細(xì)斟酌父母對(duì)我們說(shuō)的一字一句,揣摩父母所做的一舉一動(dòng)。中國(guó)人講究“言傳身教”,從小至今,我們究竟在父母身上學(xué)到了多少,生命中還有多少次能感恩父母?

  別考慮了好嗎?每一刻都是生命,哪有那么多時(shí)間去猶豫,或是“再等等”,老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時(shí)間。別讓父母錯(cuò)過(guò)你的成長(zhǎng)與感動(dòng),快去把那些該做的做完,活出生命的內(nèi)在!

  驀然,我又想起了故事最后枉故的夫妻。感恩,感恩他們無(wú)私的愛(ài)感染了每個(gè)讀書(shū)的人,悟得了一絲生命的真諦。

  “愿來(lái)生同堂歡笑!

  傅雷家書(shū)讀后感 篇11

  在這個(gè)漫長(zhǎng)的寒假中,我讀了《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)。起初我以為里面大多是一些長(zhǎng)篇大論,讀起來(lái)十分枯燥,可當(dāng)我打開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)品讀了之后,我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。

  書(shū)中所寫的并不是那毫無(wú)趣味的道理,而是一些生活中的瑣事,在這其中包含傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo),但在我看來(lái),那完全就是平常我們?cè)谏钪信c父親的對(duì)話。雖然這些都是傅雷給兒子的家書(shū),但從其中的內(nèi)容來(lái)看,仿佛他們就在面對(duì)面對(duì)話,絲毫感覺(jué)不到他們一個(gè)在國(guó)內(nèi)一個(gè)在國(guó)外隔著大海的距離感,也感覺(jué)的到一個(gè)是嚴(yán)父一個(gè)是游子的'隔閡感。

  傅雷,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的人,對(duì)親人有著無(wú)私的關(guān)愛(ài),他是一個(gè)偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中,我們不難看出他兒對(duì)兒子的情深、對(duì)兒子的鼓勵(lì)和對(duì)兒子囑咐。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對(duì)兒子的深愛(ài),不僅有對(duì)兒子的肯定,鼓勵(lì)他樹(shù)立努力拼搏的決心,也讓兒子倍增成功的信心。此外,他還并直接提出自己的希望,希望兒子多與自己溝通,給孩子指明了前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。

  傅雷對(duì)于傅聰而言,是父親,是老師,是朋友,亦是知己,他們?cè)谛胖胁粌H僅只是談生活的瑣碎,他們還談人生,談藝術(shù)。傅雷不僅是兒子的楷模,他也成為了我們的好榜樣,他告訴我們讀書(shū)并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑,即使是讀書(shū),也不能只偏重某一學(xué)科,要多方面的讀;學(xué)習(xí)要注意勞逸結(jié)合,不要一味的用功,要懂得適當(dāng)放松;與人交往,要禮尚往來(lái),不要給人留下忘恩負(fù)義的印象;要時(shí)刻心系祖國(guó),把報(bào)效祖國(guó)作為己任。

  在看這本書(shū)時(shí),我時(shí)不時(shí)的也會(huì)想起自己的父親。平時(shí),他總是板著一張臉,對(duì)我也十分嚴(yán)格,有時(shí)也會(huì)讓人望而生畏,我也經(jīng)常與他對(duì)著干,鬧過(guò)不少矛盾。但當(dāng)我讀完這本書(shū)后,我忽然感覺(jué)自己更加了解父親了,我明白他對(duì)我的愛(ài)是深沉的,一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我的關(guān)愛(ài)。不同于母愛(ài)的溫柔,父愛(ài)是深遠(yuǎn)而寬廣的。

  《傅雷家書(shū)》對(duì)我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書(shū),這是一部拉進(jìn)父母與孩子之間關(guān)系的書(shū),它能使父母更懂孩子,也能使孩子更理解父母,是一部每一位中學(xué)生都應(yīng)該看的書(shū)。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇12

  “親愛(ài)的小孩:你并不是是一個(gè)不知感恩的人,但你極少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)大家的幫忙、照應(yīng)與愛(ài)惜,不必必須要報(bào)以物質(zhì),而總是僅需寫幾封親切的信,使他們快樂(lè),感覺(jué)生活充滿溫暖。既然這樣,為何要以沒(méi)時(shí)間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該了解我兩年來(lái)沒(méi)跟勃隆斯丹太太通信是有充分的原因的。沉默比較容易招人誤會(huì),以為大家冷漠忘恩,你非常懂這部分做人之道,但卻永遠(yuǎn)不可以以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣。每人都多少有的惰性,倘若你的惰性與偏向能受道德約束,又如何可以達(dá)成大家教育你的信條:先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家?”

  我感覺(jué),傅雷教育小孩并非站在一個(gè)“旁觀者清”的角度指責(zé)和批評(píng)小孩,更趨于從小孩的角度考慮,對(duì)小孩感同身受的出發(fā)點(diǎn)去向傅聰提出建議,進(jìn)而結(jié)合作為長(zhǎng)者的智慧與忠告來(lái)使他更深刻的理解傅雷所教的用意。假如作為家長(zhǎng),雖然了解道理,擁有更多的閱歷,卻只不過(guò)將做人之道強(qiáng)行灌輸給小孩,棍棒教育只能讓小孩對(duì)其產(chǎn)生“不要做”的畏懼,而非理解“應(yīng)該做”的依據(jù),他在你不監(jiān)管他時(shí)還會(huì)“明知故犯”的。“知”沒(méi)內(nèi)化于心,外化于行。就大概“犯”。傅雷的育子之道,好在它貼近小孩,也不離根本。

  上篇書(shū)摘中,非常好得講解了當(dāng)代年輕人人不善社交的問(wèn)題,并不是不懂道理,而是礙于表達(dá)。語(yǔ)言的表達(dá)雖然不如物質(zhì)上贈(zèng)禮的直截了當(dāng),卻是一個(gè)人對(duì)一件事情親身負(fù)責(zé),不把其轉(zhuǎn)移的最好辦法。語(yǔ)言的`表達(dá)也是最真摯,最不可替代的。即便有的時(shí)候向人道謝有礙于面子,難以說(shuō)出口,卻可以換來(lái)交心的溫暖。當(dāng)大家由于惰性將一件事一拖再拖,就會(huì)拖到它日漸淡化了。掌握了解感恩,更要掌握表達(dá)感恩。不是你感覺(jué)你對(duì)一個(gè)人有感激之情,其他人就理所當(dāng)然的會(huì)領(lǐng)到你的情了。藏匿我們的情感,也就無(wú)人看得到了。這也印證了最后一句話,傅雷教育傅聰?shù)纳钚艞l“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家!睆拇髮用娴叫用,從概到細(xì)。做很大的方向,守我們的準(zhǔn)則,才能層層遞進(jìn),步步深入,達(dá)到最后的目的。正如學(xué)習(xí),先掌握做人之本,后掌握常識(shí)。

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