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紅樓夢讀后感

時(shí)間:2023-08-10 09:09:58 讀后感 我要投稿

紅樓夢讀后感匯總(15篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的紅樓夢讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

紅樓夢讀后感匯總(15篇)

紅樓夢讀后感1

  《紅樓夢》中的薛寶釵工于心計(jì),城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說,寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。

  都說黛玉是株芙蓉,傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

  賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧靜平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。

  人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路,耳聽八方,看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會(huì)湘云在家中的'不易而對(duì)襲人說明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說:“我天天在家里想著這么些姐姐們,再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的!庇纱丝梢,寶釵既機(jī)敏、心地又善良。

  寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。

  都說黛玉是夢想主義者,寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

  三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

紅樓夢讀后感2

  對(duì)寶釵的評(píng)價(jià),歷來褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應(yīng)該同情與批判兼而有之。

  寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教,而是通過日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語”,顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠府極深,在榮國府這人情復(fù)雜,矛盾交織的.情況里,左右逢源,如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì)做人”。

  “會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎(jiǎng)!安魂P(guān)已事不啟齒,一問搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩,使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著賈母平日的愛好說了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

  寶釵不只會(huì)做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來顯示自己的才干。史湘云要起詩社,但沒有錢,這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅碚?qǐng)大師,但出門叫一個(gè)婆子來卻說:“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心,處處為了奉迎賈母而安插,見的寶釵是如何“會(huì)做人”的了。

  寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說過,對(duì)僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說,又說金鎖沉甸甸的戴著無趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過來細(xì)看”又“念了兩遍”,再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來。

  寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中,要想更好地學(xué)習(xí)和生活,就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西,認(rèn)真加以進(jìn)修,對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。

紅樓夢讀后感3

  《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……所有的這些人,都體現(xiàn)了一種落敗的趨勢;不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向了沒落,適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國古典并不多見。

  林黛玉和賈寶玉二人初見時(shí),都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來,引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時(shí)跳了起來,上演了一場砸玉風(fēng)波,F(xiàn)在想起來,心中一陣酸楚,這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了!兩個(gè)一見如故,情投意合的人,竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會(huì)不痛呢?寶釵有金鎖,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西!但是,偏偏,偏偏她什么也沒有……她只是一個(gè)孤女,一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共!

  一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女,誰會(huì)在意,誰會(huì)去安慰這個(gè)倔強(qiáng),自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒,變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬,對(duì)一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。

  這樣一個(gè)柔弱的.女子要如何與整個(gè)封建的家庭對(duì)抗呢,只能親眼看著賈寶玉離自己遠(yuǎn)去,娶了薛寶釵,而自己孤獨(dú)的離開人世,這之中的故事可謂曲折復(fù)雜,也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀眾眼前一步步逼入絕境,而這個(gè)故事之中,沒有人是錯(cuò)的,令人不由的悲痛不已。

  多說無益,這樣的故事可謂真正的悲劇,充滿了美與痛,給人以反思與啟發(fā)。

紅樓夢讀后感4

  書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我喜愛看小說,我總以為小說是創(chuàng)造了另一個(gè)世界,看小說的人能帶入進(jìn)另一世界,體會(huì)那些書中人的喜怒哀樂。也不知從什么時(shí)候起,迷上了《紅樓夢》愛上了,這白年前的動(dòng)人故事。

  喜歡在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自一人總在床上細(xì)細(xì)品嘗《紅樓夢》,會(huì)為黛玉的逝去而哭泣,會(huì)為賈府的衰敗而唏噓,會(huì)為寶玉黛玉的愛情而歡喜,燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花沉香,縈繞在床榻邊,就這樣,呷咂著一本叫做《紅樓夢》的,整晚整晚。

  總不知,敬業(yè)飄落的花朵會(huì)有誰來埋葬?只怕是有了這景沒了那情,沒了那哀憂惋絕。飄落于樹下,炫舞于天際,終于,隨風(fēng)飛到天盡頭,它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰憐了遭受了一生的劫,還盡了一時(shí)的淚,如今也是隨風(fēng)飛到天盡頭,終換了花去人亡。不是清高孤傲,而是本就孤若伶俜,倘若再試了高潔,還拿什么來配。

  總不明,你處處留情是無意還是有意?難道萬世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵?為何你話挑著金川卻心念著襲人?為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉?到底哪一個(gè)才是你想要的?如若沒了那個(gè)千年的劫數(shù)?你懷中到底依偎著誰?我想你應(yīng)是個(gè)薄情郎,多情即是最薄情。

  總是想,如若沒了那仙石是傳說,是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執(zhí)地認(rèn)為,寶玉和寶釵的愛情只是時(shí)間問題,只是冥冥之中有一種東西叫做先來后到,叫命運(yùn)。佛說千百世的驀然回首才換來今生的`擦肩而過,可是,為何輪回不可以錯(cuò)過,為何同在輪回中,有人作者幸福的主角,有人只是甲乙丙。

  捧著厚厚的《紅樓夢》,浸著醉人的花香,朦朧的眼,昏昏睡去。想著我遇到我的寶玉,我該是黛玉還是寶釵,又或是誰都不是,從中我們看到了一個(gè)時(shí)代的縮影,一個(gè)離我們很遙遠(yuǎn)的時(shí)代,我想《紅樓夢》這本書歷史學(xué)家應(yīng)該是看出了那個(gè)時(shí)代的故事,經(jīng)濟(jì)學(xué)家看出了那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,作家看出了那個(gè)時(shí)代作者的文筆,小女生看出了凄美的愛情。

紅樓夢讀后感5

  懷著對(duì)看書的一腔熱血,我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢》。

  《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有著相通之處,他們的悲劇命運(yùn)是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的`現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們中學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。

  主人公為賈寶玉,應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因?yàn)樵哼M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人,這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

  《紅樓夢》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì)道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無可辯駁的事實(shí),預(yù)見了封建社會(huì)必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。

  一部好書,值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究,去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁鄷疽酝獾臇|西。讀一部好書就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。

紅樓夢讀后感6

  《紅樓夢》雖然不是一部飲食專著,但他對(duì)我國古代傳統(tǒng)飲食文化描寫卻是非常豐富而細(xì)膩的。

  在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),120回的《紅樓夢》中描寫到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說是應(yīng)有盡有。

  賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復(fù)雜,堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來配這個(gè)茄子!都t樓夢》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時(shí),向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候兒,拿出來用炒的雞瓜子一拌,就是了!贝朔N做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛,由此也可見一斑。

  《紅樓夢》中的飲食除了品嘗、玩樂以外,更注重養(yǎng)生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的'高級(jí)營養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說:“肉,主補(bǔ)中,益氣力!标帤v的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天,就是遵循這一食規(guī)。

  今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠(yuǎn),我們不會(huì)停下追尋的腳步。

紅樓夢讀后感7

  “他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了!

  ——《紅樓夢》

  她,病如西子勝三分,她注定一生與他愛恨纏綿,為他傷心而終。他,天然風(fēng)韻萬情思,他緣定一世和她分分合合,因她癡于情愛。

  因生母過世,外祖母念及黛玉無人依傍教育,便遣人接進(jìn)榮國府。一世情緣就此拉開,恩恩怨也就此展開。

  寶,黛初見便有似曾相識(shí)之意。而此時(shí),寧。榮二府一派繁榮的景象,吃穿用度皆于外面不同。賈母待黛玉萬般憐愛,所吃所用皆與寶玉相同。眾姊妹見她雖有不足之癥,卻自有一番風(fēng)韻,也喜有這個(gè)妹妹。黛玉自小便識(shí)字讀書,本就聰慧,又有賈雨村教導(dǎo),因而寫詩作畫不在話下?蓪氣O的到來卻使得大伙認(rèn)為黛玉過于孤高自許,其豁達(dá)是黛玉所不能及的。

  隨著時(shí)間的慢慢流逝,寶。黛二人也漸漸熟悉,其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的大小事務(wù),榮國府建大觀園歡慶元宵佳節(jié)。

  18世紀(jì)上半葉,封建的'中國,土地高度集中,官吏腐敗。寧。榮二府有權(quán)有勢,少不了阿諛奉承的人,其用品也是極其奢侈。同時(shí),所處于階級(jí)下層的農(nóng)民卻要飽受饑餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子,而對(duì)于底層人民來說銀子也是一個(gè)奢侈品。只為迎接元春探親大費(fèi)周章未免太過浪費(fèi)。

  花開花落萬物總有凋零的時(shí)候,黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業(yè)大的寧。榮兩府也有衰敗的時(shí)候!黛玉的身體一日不如一日,賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落,賈府恢復(fù)往日的繁華,卻已物是人非。前世債,今世還,惹多少恩恩怨怨。

  黛玉,你如梅花般孤傲高潔,卻敗在了一個(gè)“疑”字上。我為你的離去悲,為你的結(jié)果痛。

  問世間情為何物?直教人生死相許。那個(gè)年代,那個(gè)家族,只一把荒唐言訴盡內(nèi)心凄。一把辛酸淚,只為有情人。我愿化作一只青鳥,翱翔于時(shí)光的邊際,只與你作伴。

紅樓夢讀后感8

  《紅樓夢》是我國古典四大名著之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻凄慘劇為主線,敘述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰落的進(jìn)程,以大觀園的點(diǎn)滴小事,復(fù)原了其時(shí)的社會(huì)日子,展示了走投無路的封建社會(huì)終將走向消亡的必然趨勢。并以其彎曲隱晦的體現(xiàn)手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠(yuǎn)的'思維見識(shí),在我國古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì)圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值,到達(dá)我國古典小說的頂峰,被譽(yù)為“我國封建社會(huì)的百科全書”。

  我覺得,《紅樓夢》中,最值得學(xué)習(xí)的,才調(diào)其間的詩句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,世人以白海棠來作詩,他們作的詩一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"保重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆!薄氨V胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩,薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,世人吟的菊花詩也是很妙,其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口齒噙香對(duì)月吟!碧貏e舉辦。作者會(huì)寫詩審問夠厲害了,還會(huì)依據(jù)各種人物的各種性情來作詩,就更厲害了,作的詩還那么舉辦,蘊(yùn)藏意義,真的是太厲害了!十分值得我學(xué)習(xí)。

  《紅樓夢》中,我最喜愛的才調(diào)林黛玉了,盡管她有些多愁善感,慎重多疑,但她坦率純真,聰明過人,才學(xué)橫溢,作的詩特別舉辦,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)變節(jié)者,我很賞識(shí)、很敬服她的才調(diào),也很喜愛她率直的性情。

  《紅樓夢》讓我學(xué)到了許多常識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了其時(shí)封建社會(huì)的日子。

紅樓夢讀后感9

  小時(shí)候我讀《紅樓夢》,不解其意,只是囫圇吞棗,粗啃一番,不能從中體會(huì)出作者之心。待大些后重拾,我參悟得仍然不怎么好,卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰角其中味”。

  《紅樓夢》被譽(yù)為中國古典小說中的登峰造極之作。作者曹雪芹從頭至尾全以記敘為主,卻從那字里行間能真切地讀出作者對(duì)于世態(tài)炎涼的悲憤。本書以大荒山下一塊女媧補(bǔ)天所剩之石到紅塵中享受一番為線索,以凄美的寶黛愛情烘托出了作者“瞬息間樂極生悲”的感嘆。書到最后,黛玉仙逝,寶玉出家,敗壞上年的光景,昔日的富貴榮華轉(zhuǎn)眼間便成為了過眼云煙。且看那大權(quán)在握的王熙鳳,到最后卻連一個(gè)像樣的葬禮都不曾擁有;那些曾經(jīng)嬌嗔軟語的小姐們,也都作鳥獸散去。這是一種偶然,還是一種必然?或者只是“開辟鴻蒙,誰為情種,都只為風(fēng)月情濃”罷了?

  寶黛愛情,這一在曹雪芹筆下被抱定到極致的愛情故事,拿它與崔鶯鶯與張生相比,少了一分結(jié)好,多了一分離悲;拿它與梁山伯與祝英臺(tái)相比,少了一分詩意,多了一分沉重; 拿它與羅密歐與朱莉葉相比,少了一分浪漫,多了一分淚水。這一切都只為前世神瑛待者的甘露之惠,今世絳珠仙子的償淚一生,卻引出了多少不該發(fā)生的風(fēng)月故事!小時(shí)的.筆馬青梅兩小無猜,縱有你爭我鬧,但最終兩人卻仍是……

  作者在文中多次運(yùn)用諧音,將自己的感慨巧妙地掩在一個(gè)個(gè)人名之下。元春,迎春,探春,惜春,或這只是“原應(yīng)嘆息”矣!甄士隱這個(gè)只在《紅樓夢》形狀與結(jié)尾出現(xiàn)過的人物,心向往之已經(jīng)將所有事情參透,卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉,甄寶玉,真假難辨!

  于是,我讀后便作詩云:

  浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。

  悲喜千般同幻渺,古今一夢盡荒唐。

  漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長。

  字字看來皆是血,十年辛苦不尋常 !

紅樓夢讀后感10

  以前,總是認(rèn)為中國的古典小說不怎么好看,文字雖然比課文里的文言文要好理解,但還是覺得拗口,而且一部小說總要反映些什么社會(huì)現(xiàn)象,總覺得沒什么趣味。

  對(duì)《紅樓夢》感興趣純粹是偶然。

  有一次看電視,無意間把頻道翻到百家講壇,聽到里面講《紅樓夢》,說林黛玉這一生只為“還淚”而來,印象中那個(gè)滿腹才情女子的命運(yùn)竟如此的可悲。

  讀了《紅樓夢》但還總覺得對(duì)“林妹妹”不是很了解:說她小肚雞腸,但她卻又十分明事理;說她自卑,但她同時(shí)卻又十分的自傲。

  多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn),林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。

  她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的.驕傲之后,她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己,她習(xí)慣性地用自己的小心機(jī),自己的尖酸刻薄去對(duì)待他人,即使這樣的她得不到大家的喜愛。

  不是她不愿與人親近,是她的自尊心和寄人籬下無可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。

  但我認(rèn)為林黛玉也有自己的幸福:小的時(shí)候父母疼愛她,讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩詞歌賦;到了賈府后,賈府上下也都對(duì)她疼愛有加,先不說這疼愛是真是假,大家還是關(guān)心她的,她比同時(shí)代的女子要幸福的多,她體驗(yàn)了真正的愛情,雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬,但她也比薛寶釵要幸福,因?yàn)樗w驗(yàn)到了兩情相悅的愛情。

  她的《葬花吟》讓我印象十分深刻,每當(dāng)看到那首詞時(shí),總覺得眼前會(huì)出現(xiàn)一幅畫面,一位素衣女子,用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起,再小心的將它們“埋葬”,這仿佛也是她自己的命運(yùn)。

  她是悲哀的,因?yàn)樗罱K還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龘碛辛艘欢卧谀莻(gè)社會(huì)別人不敢奢望的愛情。

紅樓夢讀后感11

  第一次讀《紅樓夢》時(shí),我仍是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是由于喜愛她,相反的,我從心里非常厭煩這位整天哭哭啼啼,干事尖刻,說話尖利的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對(duì)她癡戀終身。

  等我長大點(diǎn)了,我又從頭拿起《紅樓夢》。這時(shí),我才漸漸理解黛玉的詩,黛玉的夢,黛玉的淚。從頭讀描繪她與寶玉的第一次碰頭時(shí)的場景時(shí),心里生出好些感受:初見時(shí)黛玉在心里說的一名“多么眼熟到如此”,寶玉信口開河的“這個(gè)妹妹我曾見過”。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。

  再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小仰人鼻息的她,小心謹(jǐn)慎,懼怕他人對(duì)她的訕笑。她沒有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是“結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被”;她沒有心氣如薛寶釵,寫出“年光光陰休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上云”。她只愿“嫁與春風(fēng)春不論,憑爾去,忍淹留”。

  黛玉的離去,讓我一向難以放心。黛玉深愛著寶玉,他們有著“在天愿為比翼鳥,在地愿結(jié)連理枝”的期望,期望白頭偕老。卻又無法上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女性的良辰吉時(shí),一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的',有那么多的有情人終成眷屬,在愛的人的凝視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵。但是,黛玉又在哪里輸了呢,她的才思誰能比較?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生計(jì)的社會(huì)太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

  黛玉也是走運(yùn)的。國際與封建的漆黑沒有玷污這位“珠仙子”,她一向傲慢純真,她能夠持續(xù)做自己,持續(xù)純真狷介,就如她的詩“質(zhì)來潔來還潔去,強(qiáng)于渾濁陷渠溝”!

  合上書,閉上眼,一個(gè)消瘦蒼白的女子漸漸在漆黑中消逝,癡癡地唱著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”。

  這本書使我理解了一個(gè)道理:近朱者赤近墨者黑。

紅樓夢讀后感12

  不是第一次拜讀《紅樓夢》了,再次拿起書卷,又想起了很多那個(gè)大家庭的風(fēng)風(fēng)雨雨。不過這次感觸頗多的不再是賈寶玉和林黛玉的糾纏愛情故事,而是在那個(gè)大家庭中每個(gè)小人物的生死命運(yùn)。

  在那樣的環(huán)境中小人物是不存在尊嚴(yán)和價(jià)值的,小人物的價(jià)值只存在于別人的需要和奴役。但于滄海之中,盡管每個(gè)人都很渺小,可每個(gè)人都有他自己獨(dú)到的個(gè)性,每個(gè)人又都是獨(dú)一無二的,特別是在這種強(qiáng)烈壓抑個(gè)性

  的環(huán)境中,一個(gè)人的個(gè)性表現(xiàn)似乎尤為復(fù)雜和重要。說到這里,我要澄清一個(gè)事實(shí),我這里說的小人物不只是那些奴仆,而是每一個(gè)個(gè)體。在大家庭中,壓抑個(gè)性,不是奴仆的特權(quán),而是每個(gè)人的必須。讓我驚訝的.是,盡管

  如此,每個(gè)人還是都活得那么鮮明,死的那么徹骨!壓抑個(gè)性,是為了生存,每個(gè)人都是為了生存,為了生存去殺人放火,為了生存去傷天害理。正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都被環(huán)境逼迫至此,純潔干凈,靈魂沒有雜質(zhì)的林黛玉和賈

  寶玉的愛情才受到眾人的關(guān)注。這種愛是注定要有不完滿的結(jié)局的,林黛玉若不死,無法保存那一份純真到永恒,賈寶玉若不出家,更沒辦法展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境給予一個(gè)人的深刻影響。但盡管如此,這些小人物的一生仍給了我們永生難忘的記憶。

  忘不掉的是晴兒死之前那不奈,不甘和不服的眼神。

  忘不掉的是鳳姐死后衙役卷著她的尸體在山間穿過時(shí)回憶她的一生,那股蒼涼,惋惜,卻又心痛的感覺。

  忘不掉的是黛玉彌留時(shí)燒掉手帕?xí)r那痛徹心扉的疼痛。

  忘不掉寶玉出家前那回眸一望,眼神里透露著絕望,淡定和死灰般的平靜。

  紅樓里的人,互相愛著,卻又互相傷害著。

  紅樓一夢今生了,緣起緣落前生魂。

  哪知此生多悲苦,痛徹心扉至死灰。

紅樓夢讀后感13

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。一場紅樓夢中事,寫盡人間悲與歡……

  “問世間情為何物,直教人生死相許!笔前,這世間有多少癡情男女,盡管天各一方,緣分卻讓他們遇見,正是這樣,才成就了許許多多令人感動(dòng)的千古佳話與傳說;蚴请x別,或是相聚,分分合合,何嘗不是一種必然?細(xì)細(xì)數(shù)來,卻只剩下滿紙心酸。

  初看紅樓夢時(shí),留下的是一個(gè)模糊的印象,林黛玉那纖細(xì)柔弱,嬌嗔素雅的身姿,越看越覺得心酸。金陵世家是一個(gè)富裕的大家族,黛玉來到了這里,是一個(gè)多么美妙的巧合!在這里,她認(rèn)識(shí)了賈寶玉,一個(gè)她永遠(yuǎn)深愛著的人。他們互生情愫,本以為可以依偎一生,但他們的故事卻隨著家族的落敗而落下帷幕。故事的結(jié)局留下傷感,每當(dāng)我看到最后,總會(huì)不由自主的流下淚,我仿佛看到了黛玉那柔弱的身姿,以及在痛焚情稿時(shí)被火光照得發(fā)白的臉龐,她是多么可憐!最后,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢瑤”的黛玉還是去世了。從此,賈寶玉和林黛玉,一陰一陽,就此別離……

  人人都說有情人終成眷屬,可為什么世間還會(huì)有如此之多的悲傷情事?一番深深的'思考,我朦朧地懂得,這世界上有太多的磨難需要我們來度過,而不只是你情我意那么簡單。我們都要經(jīng)歷人生的許多許多,成長的道路上充滿了險(xiǎn)阻,就好似爬山,山勢那么高,路途那樣險(xiǎn),有些人在山腳就選擇放棄,而有些人一路披荊斬棘,奮勇往前,勢不可擋。如果你堅(jiān)持走下去,那么你就會(huì)有很大的收獲。寶玉認(rèn)命了,屈服了,他選擇與寶釵在一起,最終又選擇了出家。這就是結(jié)局,這個(gè)悲傷故事的結(jié)局……

  抬起頭,看看這個(gè)世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),能把人生裝點(diǎn)得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯(cuò)過,還有與錯(cuò)失相依的一抹心酸……

  說到辛酸處,悲傷愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說夢者。

紅樓夢讀后感14

  第一次讀《紅樓夢》時(shí),我還是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因?yàn)橄矚g她,相反的,我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說話尖銳的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對(duì)她癡戀一生。

  等我長大點(diǎn)了,我又重新拿起《紅樓夢》。這時(shí),我才慢慢明白黛玉的詩,黛玉的夢,黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時(shí)的`場景時(shí),心里生出好些感觸:初見時(shí)黛玉在心里說的一名“何等眼熟到如此”,寶玉脫口而出的“這個(gè)妹妹我曾見過”。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。

  再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對(duì)她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被”;她沒有心氣如薛寶釵,寫出“韶華休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上云”。她只愿“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”。

  黛玉的離去,讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉,他們有著“在天愿為比翼鳥,在地愿結(jié)連理枝”的愿望,希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女人的良辰吉時(shí),一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵。可是,黛玉又在哪里輸了呢,她的才情誰能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會(huì)太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

  黛玉也是幸運(yùn)的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位“珠仙子”,她一直高傲純凈,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)純潔清高,就如她的詩“質(zhì)來潔來還潔去,強(qiáng)于污濁陷渠溝”!

  合上書,閉上眼,一個(gè)消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”。

  這本書使我明白了一個(gè)道理:近朱者赤近墨者黑。

紅樓夢讀后感15

  合上那本厚厚的《紅樓夢》,眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細(xì)膩的文字,曲折的情愫感染了,說到情,就不得不說到為情所生的她——— 林黛玉。

  林黛玉似乎鐘愛花,其實(shí),她就像是一朵荷花,出淤泥而不染,永遠(yuǎn)是那么清高脫俗。想來,黛玉并不是小心眼的,總是疑神疑鬼,其實(shí)她的自尊心在提醒她,她無比寂寞,刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對(duì)在賈府地位的擔(dān)憂,所以才以至于,別人的一種口氣也會(huì)讓她徹夜難眠。

  她的敏感總是讓自己痛苦,葬花時(shí),那凄涼的景象,她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛而生嗎?我認(rèn)為不是的,黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格,表面上與人謙遜,只不過是過分擔(dān)憂罷了。

  黛玉之所以深入人心,不是美在外表,而是美在內(nèi)心。她是那么柔弱,不僅僅是身體上的'柔弱,更有內(nèi)心,如一泓清泉,清澈脫俗,與世無爭。她憂郁在寄人籬下的痛苦里,內(nèi)心的波瀾,使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句,她的智慧無人堪比,詩,體現(xiàn)出了她的悲憤,她的堅(jiān)毅,她的自命不凡。林黛玉留給人們的,是柔弱的一面,但她的內(nèi)心,其實(shí)是堅(jiān)毅的。

  林黛玉,多美的名字,曹雪芹正是賦予了她美的象征,而最后的最后,曾經(jīng)的“賈不賈,白玉為堂金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來請(qǐng)金陵王;豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。”不是都同樣由盛轉(zhuǎn)衰嗎?黛玉在其中,不正是以一個(gè)主基調(diào)出現(xiàn)的嗎?最終黛玉淚盡而死,她的堅(jiān)毅只是化作淚滴了嗎?

  通過《紅樓夢》一書,曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆,那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢,是無可挽救的!而在現(xiàn)在的社會(huì)中,80、90后再一次印證了曹先生的“預(yù)言”,奢侈之心不可有,否則到了最后,又怎奈何如黛玉一般?

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