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《我與地壇》讀后感15篇(熱)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的《我與地壇》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《我與地壇》讀后感1
同一本書不同的人會讀出不一樣的味道。百味人生!
《我與地壇》寫的是是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的'人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。/“時間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》讀后感2
我第一讀《我與地壇》,完全是搞不清楚它要講些什么;可是在我第二次讀的時候似乎漸漸體會到它在指引些什么;為了弄明白它的意味,我不厭其煩地讀第三遍,結(jié)果理清了思緒,對其進(jìn)行探索,我最終想通了。當(dāng)然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世,不公的命運,而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死,之后因地壇的命運與其相似,經(jīng)過一段時間的深思熟慮,對人生的'看法實現(xiàn)了成功的過渡,進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,對生與死的問題釋然了,明白到我們的出生不是由自我決定的一樣,死亡也不該由我們自我來決定,有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則,我們的任務(wù)則是在法則允許的時限和條件下自然地生存,生命的自然進(jìn)程就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。
已經(jīng)活了十五個的年頭的我,似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題;蛟S在我的意識里面,活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情,至于死也是必然的,又何必這么早就想死,靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎?就像是花兒不為什么而開花,只要在特定的季節(jié),在必須的條件下,它就會盛放,一切都很自然地發(fā)生。更何況,能夠活著就是一個奇跡,難道我們不應(yīng)當(dāng)珍惜這個機(jī)會嗎?
只要活著,我們就能看到更多的;只要活著,我們就能聽到更多的;只要活著,我們就能摸到更多的。對于隨時都有可能死去的人來說,或許他們還有未完成的夢想,或許他們還有未解決的心愿,這個時候活著對他們來說是一件多么奢侈的事情,他們是多么期望能夠看到明天的陽光。這本來是那么簡單的事情,可是他們就快要死了,他們想要在人間多逗留一天,只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們還有時間活在世上,應(yīng)當(dāng)拋棄所有關(guān)于死的念頭,應(yīng)當(dāng)在允許的時限和條件下自然地生存,這或許也是對死去的人的一種安慰。只要我們活著,那就是期望。
《我與地壇》讀后感3
一張輪椅,一個青年,一位母親,一段親情,一種對于生與死的思考,這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來,我每每夜起,翻開這本書,我開始為作者的痛苦遭遇而惋嘆,開始為作者母親而擔(dān)憂、心痛,以至于開始思索人生。
作者史鐵生,在他人生最燦爛的時候,迎來了命運的玩笑:失去了雙腿,終日只能以輪椅為伴。而在他最無助的時候,他找到并來到了地壇,也不妨說是地壇選擇了他。從此,他成了那個園子里一切的見證者,而那個園子也成了他靈魂唯一的住所。
有人說,《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品,但我從中更多的看到得是一種力量,一種愛。作者的執(zhí)著與堅強(qiáng)感動著我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時有過失落和暴躁,但他從無一日間斷地來到地壇,去深思,去觀察,去體味人生,從而平靜、釋懷以及看淡了一切。正是因為如此,他才能在后來的人生中從陰霾中“站”起來。而觀如今,我們衣食無憂,可遇到一丁點的挫折就怨天尤人,哭天喊地。難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的精神嗎?
母愛的偉大無私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來了他痛苦的青春,也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當(dāng)他年少無知,自暴自棄時,他母親所承受的痛苦可以說是無法想象的,但她沒有終日以淚洗面,而是用自己的不動聲色去放縱他,去呵護(hù)他,但這樣做的結(jié)果就是獨自忍受煎熬。這也無異于給自己判了死刑。也許作者是以現(xiàn)在的成就來告慰母親的再天之靈,可昔人已故,只能追悔莫及。再看看我們現(xiàn)在,一個個孩子在家都是小王子、小公主,利用父母對自己的愛來胡作非為。時不時對父母呼來喚去,毫無半點感恩之心,羊都有跪乳之恩,鴉亦有反哺之義。朋友們,醒醒啊,別等失去了才知道珍惜。
作者的博愛感染著我,雖然作者自身殘廢,可是對生活的熱愛流露于筆尖,如果沒有愛,他怎么發(fā)現(xiàn)地壇的.內(nèi)在?如果沒有愛,他怎么能觀察數(shù)年來地壇的變化,以及每一位進(jìn)出地壇的人的特點。只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能細(xì)心的觀察這一切,用心的記錄這一切。
而如何才能擁有愛,懂得愛,我以為愛由心生,愛的源頭來自于心底。所以讓我們學(xué)著接受愛,也學(xué)著去愛身邊的人。
《我與地壇》讀后感4
史鐵生,聽到這個名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來說都很陌生,因為他的一些散文文章沒有出現(xiàn)過在初中教材上,只有高中以上教材才有他的作品,我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生能用三個符號來表達(dá),句號、感嘆號、問號,那么孔子、孟子的一生能用句號來表達(dá),因為他們創(chuàng)造出了自己完整的思想體制,岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了,所以用感嘆號來結(jié)束,而我們大多數(shù)人不知道為什么來到這世上,又蒙籠的過了一生,我們這類人的一生就用問號來結(jié)束,
我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結(jié)束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文,也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章,也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也能說是他與地壇的一個結(jié)晶或者一個產(chǎn)物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂,二十一歲的史鐵生失去了雙腿,但他并沒有失去對生活的希望,他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇,他在地壇思考生與死,在地壇與死神做斗爭,最終他謝絕了死神的邀請,堅強(qiáng)的把他人生的問號變成了一個完美的句號。
史鐵生能說是當(dāng)代中國最人敬佩的作家之一,他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起,史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的`思想,他體驗到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的歡笑和明朗,他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>
他一如既往的思考著生與死,殘缺與愛情,苦難與信仰,寫作與藝術(shù)等重大問題,并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內(nèi)心,仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝,堅定的與未明的事物做斗爭,堅定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā),他的這種勇氣和執(zhí)著,深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體,無可厚非的就是激勵我們,而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對生活麻木?
《我與地壇》讀后感5
“十五年前的一個下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中!边@是《我與地壇》的開始。這本書是史鐵生的著作,講述了史鐵生在那園子里(地壇)所發(fā)生的事、所想的東西,以及對生活的感悟……
“歷史的每一瞬間,都有無數(shù)的歷史蔓展,都有無限的時間延伸,我們生來孤單,無數(shù)的歷史和無限的時間國破碎面成片斷。“這又是一句《我與地壇》里的話,在輕輕的、淡淡的筆墨中,它似乎輕如鴻毛,又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語,好像不值得一提,可它們訴說了一個人的故事,一個悲傷中透著歡樂的故事,把它們串在一起就成了一個人的一生,一個人簡單卻艱難的一生。
“晚上,朋友們走了,在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里,我開始想點什么……”,孤獨,這里有孤獨,也有希望,史鐵生也幻想過有一個健美的軀體,和我們一樣有不可完成的心愿,就像一個癱瘓了的人突然站起來,開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過,史鐵生用自己的著作“走路”,他的成就足以讓他“飛”上藍(lán)天,看著人間的一事、一物。
“我希望即有一個健美的軀體,又有一個了悟人生意義的靈魂,前者可以祈望上帝的恩賜,后者卻必須在千難萬苦中靠自己去獲取……,因為人活著必要有一個最美的夢想!蹦愕膲粝胧鞘裁矗窟@是簡單又樸素的一個問題,這個問題的.答案永遠(yuǎn)不一,我的夢想和史鐵生一樣當(dāng)一個作家,感悟人生,為孩子們出最美的故事,領(lǐng)著他們走上成功的道路。對于有些人來說,夢想是一個不足一提的事,在他們眼里夢想只是一個夢,一個不會實現(xiàn)的虛幻的夢。你們可曾想過,沒有目標(biāo)是一個多么可怕的事?在它身后努力、奮斗,即使夢想最終沒有實現(xiàn),但你也成功了,回過頭看去,在你流過的汗水、灑下血痕的地方,是否有你的成就?
《我與地壇》講述了一個人的一生,一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷,在憂傷中有著另一種感情——歡樂。在它的指引下我們會向著夢想前行,過我們這簡單而復(fù)雜的一生。
《我與地壇》讀后感6
在史鐵生的文章中,對往事的回首就像這群飛鳥一般回旋不去。史鐵生散文的一大特點就是:在細(xì)節(jié)豐滿,印象鮮明的記憶中,重新體味那份溫情與美好;在彌漫著淡淡憂傷的語調(diào)中,不斷發(fā)出一些令人深思的感嘆和不無偏執(zhí)的追問。
在他的文章中,無論是蜂兒、螞蟻、繁花野草;藍(lán)天、白云、行人都是那么的形象生動,那么的記憶深刻,就像我們本人也親歷其境一樣。
他對生命的感觸也是很獨特的!八朗且患挥弥钡氖虑,是一件怎樣都不會耽擱的事情,”所以,他決定試著活下去。想到自己被截肢,整天坐在輪椅上,那感覺真的`是無法想象有多么的煎熬。因此,我們無論遇到什么事情都好,只要想想,死是怎樣都不會耽擱的,我們可以試著活下去那不就更加好么。反正袁隆平培育的雜交水稻也可以養(yǎng)活你。
下面一句“太陽也不疲勞,把樹的影子縮小成一團(tuán),把疏忽大意的蚯蚓曬干在大路上”,寫的很是精彩。用這么細(xì)膩的語言向我們描述了猛烈的太陽暴曬下的微笑光景,很是微妙。我覺得下次提醒別人要注意防曬的話可以用得上這一句,當(dāng)然也要遇上知音才行,不然就是對頭彈琴了。
意義的原因很可能是意義本身。不是人有欲望,而是人即欲望。
很多時候,我們想去做一件事情的時候,總會聽過到很多反對的聲音。他們認(rèn)為那樣那樣做是沒有意義的,不該那樣做。殊不知,我們又不是他們,怎么他們可以以自己的立場來決定我們的方法論呢?明明世界觀就不一樣,方法論肯定不一樣!就像著名記者芮成鋼說過的,“如果你掌握我所掌握的一切,那么你就會同意我所說的了”。他們之所以不認(rèn)同我們,是因為他們掌握的跟我們掌握的不一樣而已。
有人對籃球有興趣,因而他會更加注意姚明多一點,但是對于喜歡羽毛的人就不那么關(guān)注姚明,而是關(guān)注林丹多一點了。
有時候我們做某件事情僅僅是因為我們想去做,無需理由。(注意,這里說的事情要符合社會主義核心價值觀,要合理更要合法哇)。我喜歡吃蛋,那么我每次都點有蛋的菜,那么我就不會在意“怎么他每次都吃這個,難道不膩的么”。
《我與地壇》讀后感7
最近,我看了史鐵生的著作——《我與地壇》,深受感觸。
史鐵生在二十一歲時因腿疾住進(jìn)了北京醫(yī)院,從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時候殘廢了雙腿,還惹上了各種疾病。他絕望了,一天到晚都在思考“死”這個話題,只有地壇這個荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時的安寧。最后,他看透人生,拒絕死亡。
面對困難、苦難與挫折,一些人親手扼殺了自己的生命:法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;中國當(dāng)代詩人海子留下“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底,就是對生命的不負(fù)責(zé),不重視,留給后人的,只是無限的惋惜。
生命只有一次,難免有一些坎坷、挫折,但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風(fēng)順的,與其受不了生活的摧殘,草率地結(jié)束自己的生命,不如把它當(dāng)成是一次磨煉的機(jī)會;與其悲傷痛苦,不如笑看人生。人應(yīng)該懂得熱愛生命,珍惜生命,這是一個生命最起碼的責(zé)任,也是一個人對他母親的敬重。
作者在書中有一句話:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的!边@不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景,也讓我想到外婆的背影。那是凌晨,大家都還在熟睡,只有外婆悄悄地起了床,輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水,一邊抱起我的臟衣服,放進(jìn)冰冷刺骨的水里,一遍又一遍地搓洗著,直到水漸漸發(fā)黑。燈光下,外婆影子被拉得很長,很長……我們應(yīng)該要懂得親情,史鐵生在第一篇文章被發(fā)表時,多么想與母親分享快樂!但母親已離去,只能永遠(yuǎn)在天堂守護(hù)著他,史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚的愛。
除了親人之愛,史鐵生還寫了老夫妻的恩愛,兄長對傻瓜妹妹的.關(guān)愛,對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現(xiàn)對生命意義的思索,對生命目標(biāo)的探尋。
無論是親人之愛,還是其他的愛,這都是鑄就了一個堅強(qiáng)的、勇敢的與死神做斗爭的史鐵生。
《我與地壇》讀后感8
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。
史鐵生在二十一 歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的`事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想?吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子的情景,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強(qiáng),學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感9
《我與地壇》飽含作者對人生感悟,對親情謳歌,這地壇只是一個載體,而文章本質(zhì)卻是一個絕望人尋求希望過程,以及對母親思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失自己雙腿,對一個年輕生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死事情”還有他自己也說“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕死亡選擇生活。是他母親愛給他力量,點燃他生渴望,還有書中寫到中年夫婦,熱愛唱歌小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障小姑娘……他們都給作者無數(shù)感動。
許多人面對著突如其來打擊不知所措,甚至絕望,扼殺自己生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺身體,說出最為健全而豐滿思想?吹绞疯F生,我便想到許多身殘志堅人。約翰庫緹斯,他天生殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰頭腦,很好幽默感告訴世界生命堅強(qiáng),告訴世界生命自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬;艚稹际谴蠹沂熳R偉人。我們不能做到他們那般堅強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做一些小事。
作者其中一句話引人深思“自己是世上最不幸一個,不知道兒子不幸在母親那兒總是要加倍”不禁讓我想到《背影》中朱自清父親為給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出父母對兒女疼惜。這又讓我想到我父母,我爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她一通又一通電話,接受長時間輻射都是為我。史鐵生天天在輪椅上過著,他母親為他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失。這一點小小細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默偉大母愛。更讓人感動。
史鐵生文章讓人學(xué)會感恩,學(xué)會堅強(qiáng),學(xué)會正視。也讓我們進(jìn)行一次對心靈搜索和對生命詰問,對生命意義又加深理解。
《我與地壇》讀后感10
我想談?wù)勎覍κ疯F生這部作品里對我又很大啟發(fā)的哲學(xué)觀點的想法。在他這本書里最能引發(fā)我思考和感悟的莫過于《好運設(shè)計》這一篇了,他和讀者以一種很親切的語氣,一步一步設(shè)計出一個“幸運”的人,通過層層推導(dǎo),得出了人生的意義。他說:“陰影最初就是這樣露頭的:你能在一場如此稱心,如此圓滿的愛情和婚姻里飽嘗幸福嗎?也就是說,沒有挫折,沒有坎坷,沒有望眼欲穿的企盼,沒有撕心裂肺的煎熬,沒有痛不欲生的癡顛和瘋狂,沒有萬死不悔的追求與等待,當(dāng)成功到來之時,你會有感慨萬端的喜悅嗎?在成功到來之后還會不會有刻骨銘心的幸福?或者,這喜悅能到什么程度?這幸福能被珍惜多久?會不會因為順利而沖淡其魅力?會不會因為圓滿而阻塞了渴望,而限制了想象,而喪失了激情!贝送猓髡哌將人生比作一艘船,它們最后終將會駛?cè)胨劳龅匿鰷u,我們我們無法改變,能夠做到的就是在過程中享受。我想,人生的意義就在于過程,只有這個過程中我們經(jīng)歷了痛苦的體驗,嘔心瀝血的付出和追求,這樣的經(jīng)歷才算完美,這樣的人生才算精彩,正是因為痛苦和挫折,付出與追求才讓結(jié)果的`意義升值,讓它帶來的快樂變成無價。關(guān)于一個人的出身,我想平凡是最最美麗的幸運,因為我們平凡,所以我們有更多挑戰(zhàn)自己,用自己的雙手和勇氣去創(chuàng)造成就,創(chuàng)造美麗,想想看來,只有我們最平凡的人,才能有更多的機(jī)會去體驗這種激情澎湃的人生。出身高貴,只會讓一個人軟弱,安于現(xiàn)狀,喪失激情,不是保持現(xiàn)狀,就是隨波逐流,他所創(chuàng)造的價值總是小于或者等于零!縱觀歷史,能夠教我們學(xué)會平凡的人真是寥寥無幾,大家往往希望自己出身高貴,生的偉大,死的光榮,而他們卻不知,偉大與高貴只是歷史河流上閃光的浪花,而平凡是拖起河流的堅實的河床,人類的歷史河流可以沒有閃光的浪花,但是它不能沒有堅實的河床。
除了對好運的設(shè)計引發(fā)了我的思考,他對媽媽的感激和理解,對友誼的理解,對民歌的贊賞都一次又一次地撼動我的心,激發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴,引發(fā)我的思考。這本書注定成為我一生之中的摯愛,它也成為我所讀書之中最喜歡的一本,我想,在通往未來的道路上,我一定會攜帶著這本書中的理念和我自己對這本書的思考,勇往直前。
《我與地壇》讀后感11
讀完這篇震撼人心的文章的第二天,心中難以平復(fù)的感情督促著我去書店尋找這本《我與地壇》。然而未及我出門,便從當(dāng)日的報紙頭條上得知了一個令我驚愕不已的消息——20xx年12月31日,史鐵生先生因腦溢血去世。一位偉大而樸實的作者,就這樣在我剛準(zhǔn)備伸手觸及他用文字構(gòu)筑起的世界的時候悄然隕落了,留我繼續(xù)在這奔騰不息的生命長河中探尋、思索。如英國詩人濟(jì)慈所言,“余下的只是靜默,深摯于涕淚與嘆息的靜默”,我不知該怎樣言明,只覺世界忽然靜寂。那天我還是去了書店,但卻空手而歸。在書店里我看到史鐵生先生的作品被單獨展示出來,并張貼者各種紀(jì)念他的海報,展示柜前人頭攢動,這幅場面在我看來無論如何都與那些躺在書柜里的書格格不入,而我也沒有了擠進(jìn)去買書的沖動。又過了半年,一個晴朗的午后,我再次踏進(jìn)了那家書店,與上次不同,那些書已經(jīng)回到原位,安靜的躺在書架上。我一眼便看見了那本《我與地壇》——封面簡簡單單寫著書名,既無作者簡介也無多余介紹,顯得清新素雅,一如史鐵生先生的文風(fēng),清新素雅卻絕不堆砌累贅。書的背面更是簡樸,唯一印的一句話顯得動人心魄——“我已不在地壇,地壇在我”。這一次,仿佛遇著一位故人,我會心一笑,堅定的把它買下。
此時的我已邁過高考,所有的重壓仿佛隨著夏日的到來一起煙消云散,心境亦有不同,本該歡喜,可是生活忽然沒了追求,沒了目標(biāo),心里時時失落。未來真的到來了,我卻慌亂而手足無措,惴惴不安的想象著未來。
買回《我與地壇》后,我迫不及待的`將它通讀了一遍,感慨許多。最令我敬佩的是史鐵生先生以堅定的信仰支撐起的樂觀、豁達(dá)與淡泊。接受殘缺、接受苦難,卻仍愿以更昂揚的姿態(tài)活下去。面對這喧嚷的世界,他輕輕嘆息“我們走了很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的悠遠(yuǎn),有它的渾厚,有它的深邃,它不曾喧嘩亦不曾回答,它就在那里,那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中,沒有喧囂,沒有招搖,他在這里找到了信仰,找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說過:“別走的太快,等等靈魂。”沒有信仰的前行正如沒有靈魂的軀體,而對于我要開始一段新的旅程,要帶上的是不是迷茫與慌亂,而是信仰與靈魂。
《我與地壇》讀后感12
上次回家偶然在已經(jīng)蒙塵的書架上看到了一本曾經(jīng)高中時讀過的書《我與地壇》,也是突然心血來潮,擦去書上一層薄薄的塵土,翻閱起來。
在我看來史鐵生是一個飽經(jīng)苦難的人,但他卻譜寫了一首謳歌生命、積極向上的在贊歌,他通過文字映射出高貴而豐富的內(nèi)心世界,讓我們窺見了一個斗士在苦難里生活,在絕望中奮力尋找希望的過程,向死而生,卻又堅韌的活著。
《我與地壇》這本書的主人公便是作者和那個飽經(jīng)風(fēng)霜的公園,他們仿佛是同病相憐的友人,一個被命運奪走了健全的身體,一個被歲月斑駁了痕跡。史鐵生在這里經(jīng)歷了人生的'最低谷,他在這里獲得了寧靜,寧靜的看這云卷云舒,寧靜的經(jīng)歷酷暑、寒冬,他沒有自怨自艾,更沒有破罐破摔,他在這里得到了救贖,地壇與母親的陪伴讓他放棄了輕生的念頭,在《秋天的懷念》一文中,史鐵生將母親對他偉大又無私的愛描繪的淋漓盡致,他母親因為說話提及到了“跑”和“踩”而自責(zé)不已,出門之后就再也沒有回來,在彌留之際掛念的都是史鐵生和他那個未成年的妹妹。所以這本書也包含了作者在多年后對母親的緬懷之情,也許也有對自己曾經(jīng)怨天尤人傷害了母親的后悔。
如果史鐵生沒有失去雙腿可能世界上會多一個岌岌無名的平常人,雖然造化弄人,在他最好的年紀(jì)失去了雙腿,卻靠自己的堅韌度過了最難熬的那段時光,最終他成為了一個平靜的智者,他的文章總會引人深思,思考人生的哲理,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,苦難總會是我們前進(jìn)的動力,無論前路坎坷幾何,都會向著夢的遠(yuǎn)方眺望,去看那遙遠(yuǎn)的風(fēng)光。
回到現(xiàn)實不禁感慨,生命二字承載的沉甸甸的重量,堅強(qiáng)的活著本就是一種偉大,對比史鐵生這位智者的過往,我要做的是從哪里顛倒再從哪里爬起,繼續(xù)攀登人生的高峰。感恩這個世界給與我一個健全的身體和幸福的家庭,僅是如此便強(qiáng)過很多正在遭受不幸的人了,既然我已經(jīng)擁有如此多的幸福,就要活出更精彩的人生,任何挫折都會是我前行的動力,懷有一顆堅強(qiáng)的內(nèi)心,永遠(yuǎn)堅韌、自強(qiáng)。
《我與地壇》讀后感13
人活著的時候總會想幾個問題:1、為什么活著。2、為什么要死。
按照史鐵生先生的話來說,前者思考沒有任何意義,因為當(dāng)人出生的那一刻起,活著就已經(jīng)是一個既成事實,無法改變。至于后者,父母賦予了生命,死亡又是一個必然結(jié)果,這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那么一會兒,何必著急下車,好好活著唄,沿途還能欣賞一下風(fēng)景。
思考為什么活著雖然沒有什么意義,但是思考怎么樣活著卻還是有點價值的,史鐵生先生的看法是人活著就是欲望二字,這與我認(rèn)為的人活著的苦,其本質(zhì)就是欲望的無法滿足或者延遲滿足的想法是一致的。人活著總是為了得到點什么,也許是名,也許是利,也許是愛情,也許是快樂,人懼怕死亡的本質(zhì)也是害怕死了之后什么都沒有辦法得到了。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常能看到說眾生皆苦,但為什么苦,無非就是欲望難以得到滿足,按照這個邏輯,那如果沒有了欲望,是不是就沒有了苦?于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》里有提到這個問題,關(guān)于人能不能選擇自己的欲望,答案是不能。赫拉利的觀點是人不能選擇欲望,人的'意識其實是受欲望驅(qū)使的?茖W(xué)家做過實驗,可以根據(jù)大腦成像圖,就能提前知道人想干什么。人無法克制的擁有了自己的欲望,而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿足,面對那些絕對不可能被滿足的欲望,只能飽受煎熬,所以眾生皆苦才是一個無法規(guī)避的無奈。
如此看來,留給我們的剩下兩種選擇,可以選擇接受,也可以選擇迎面而上。前段時間我聽了一位老師在課上講,他說,“人應(yīng)該學(xué)會和自己和解。”我想了一陣子,后來發(fā)現(xiàn)其實和自己和解就是一個接受自己平庸的過程,并且接受自身欲望無法被滿足這一事實的過程。想明白了之后突然就釋然了,不是不想得到那些渴望已久的東西了,而是無所謂了,隨它去吧,有就有,沒有就沒有,僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量,堅持不懈,對所有阻礙著自己的那些困難說不,努力努力再努力,不屈服,不放棄,特別感人。
兩種選擇哪一種更好其實也沒有什么標(biāo)準(zhǔn)答案,史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫著:“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計!
《我與地壇》讀后感14
世界上的很多事不堪說的,你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難于人間,也可以為消滅種種苦難而奮斗!}記
四周都是參天古樹,嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,亙古不散,這便是地壇,史鐵生的地壇。
《我與地壇》講述了史鐵生在人生最狂妄的年紀(jì),失去了他的雙腿的'事,這使他曾一連幾個小時專心致志地去想“死”這件事,于是他日日躲進(jìn)地壇去觀察,去深思,去理解不公的人生,承受苦難,尋找希望。在地壇,他看到了漂亮而不幸的女孩消失在大榕樹下,看到了一個長跑運動員曲折的人生,看到了一對年邁的夫婦從兩個人變成一個人……園中一件件發(fā)生在他眼前的事,記在了心里,他懂得了,于命運而言,休論公道,人類全部的劇目都需要苦難,存在本身就需要苦難。
假如世界上沒有了苦難,世界還存在嗎?正如老子的“道生萬物”一般,“道”生出萬物,苦難生出人間百感。若是沒有苦難,那便是另一種“可活什么勁兒”了。生活的苦難與不公,或許對我們每個人而言,都是一條必經(jīng)的路;赝(jīng)走過的路,苦難曾帶給人苦澀,卻也讓人感知了幸福和快樂。
六年級時,我參加了學(xué);@球隊。臨近比賽時,主力隊員骨折,結(jié)果可想而知,我們出局了。最開始自然是難過的,但當(dāng)我后來看到了《我與地壇》這篇文章,也便釋然了。這世上的幸運與不幸,或許就是呈正態(tài)分布的,有人幸運,就會有人不幸,而大多數(shù)處于中間地帶的人,只看到了別人的幸運,卻沒有看到別人的不幸,所以無法領(lǐng)悟。可是,若所有人都是幸福成功的,那誰來充任那些苦難的角色呢?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福、驕傲與快樂呢?所以,幸運也好,不幸也罷,總是我們的人生。
生命即使再不公平,我們也一定要心懷理想,砥礪向前!俺林蹅(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春!碧谷幻鎸ι囊磺邪才,生活才有希望,這也便是一種積極生活的態(tài)度了。
《我與地壇》讀后感15
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自我所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自我情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在那里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的`歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然理解,改變此刻的自我。當(dāng)我們能擁有一片屬于自我的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不一樣的人,思索的結(jié)果、資料不一。
史鐵生不僅僅思考著自我的逆境,他還在思考自我的親人所受的痛。“時間能證明一切”,作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦,只沉浸在自我的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時后悔莫及。所以,我感激史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以往出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓;對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自我的生涯理解;許多完美的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
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