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呼蘭河傳讀后感

時間:2023-08-06 16:31:27 讀后感 我要投稿

[優(yōu)]呼蘭河傳讀后感15篇

  當細細品完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

[優(yōu)]呼蘭河傳讀后感15篇

呼蘭河傳讀后感1

  “太陽在園子里是特別大的,天空是特別高的。太陽光芒四射,亮的使人睜不開眼睛,亮的蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來。凡是在太陽下的,都是健康的、漂亮的!

  這是大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》,選段是五年級上冊第一單元第二課的《祖父的園子》,看了這本書后我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無知,但他們是樂觀的、勇敢的,有頑強的'生命力和對命運不屈抗爭的精神。

  看過《呼蘭河傳》后,我就想到了外婆和外公,和他們家的園子,那一段也是一個不錯的時光。就想外公外婆是祖父,我是那蕭紅一樣。

  那時的我,才只有六歲。那時爸爸和媽媽要去出差,沒有時間管我,所以,只有我和外公外婆在家里。

  中午時,陽光明媚。我正在和外公一起看新聞,外婆在洗衣服。外婆衣服洗好,又去摘菜,我本就覺得新聞不好玩,越看越無聊,但得知外婆要去摘菜,我一下子起了興趣,跑出去和外婆一起摘菜,雖然那時天氣很熱,我卻依舊玩得很開心。

  外婆叫我把青菜給拔下來,本來很簡單的事,卻被我搞復雜了。一般都是直接把青菜連根拔起,我卻把青菜的那一片片的菜葉一個個給拔出來,把莖留在了那兒。

  外婆過來看,笑了起來,問我:“這是什么?”我回答外婆:“一般都吃的是葉子,所以我把葉子拔出來,那管子樣的東西一般不吃的吧。”外婆笑道:“傻孩子,雖然莖我們一般不吃,但是不能浪費呀,也要把莖拔出來,吃掉呀!”我恍然大悟,原來要誰知盤中餐,粒粒皆“辛苦”。

  每當看起《呼蘭河傳》時,我都會想起我小時候和外婆外公一起度過的童年時光,你也來看看《呼蘭河傳》吧!

呼蘭河傳讀后感2

  暑假里,我讀了一本書,叫《呼蘭河傳》,它是女作家蕭紅寫的。

  作品通過對自己故鄉(xiāng)的回憶,以樸素率直、凄婉細膩的筆調(diào),真實而感人地再現(xiàn)了她童年時代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會生活,揭示了舊的傳統(tǒng)意識對人民的束縛和戕害,表達了她對家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時,對舊風俗、舊習慣進行了無情的鞭撻!逗籼m河傳》帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,具有獨特的藝術風格,茅盾先生在序言中稱“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風景畫,一串凄婉的歌謠。”

  在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,和祖父在后園里一起玩,一起干活。其中,多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場面。書中有一處情節(jié)最有意思,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見!笔捈t在旁邊哈哈大笑。

  讀到這里,我感覺蕭紅的童年雖然因為在舊社會而蒙上了灰色的基調(diào)。但還會有幾抹亮色存在。是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。

  蕭紅筆下的'呼蘭河畔生活,還伴隨著苦悶和傷痛。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些舊思想。傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。比如文章中的團圓媳婦,她是一個美麗可愛的小姑娘,才十二歲,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭。

  舊時代的呼蘭河是灰色的,而我們身處的新社會是多彩的。真想永久停留在這無憂無慮的童年,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花似錦的大好時光吧。

呼蘭河傳讀后感3

  本書在作者“平淡如水”的敘述中,我看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會,還有灰色的人生。這里的村落猶如暴風雨來臨前的天空一樣,烏云密布,除了灰暗別的毫無色彩。這里的村民僅僅是為了活著而活著,他們沒有夢想,沒有追求,只是淡淡地活著,然后淡淡地離開,讓人覺得少了些什么。

  生活在呼蘭河畔的人們,他們腦子里充滿了迷信,他們認為人應該順應天意,順應社會,但天意到底是什么?他們卻無從知曉。他們是那么愚昧無知,那么封建,無形中充當了劊子手。這是多么可悲。

  其中最大的悲劇莫過于小團圓媳婦的死。她才十二歲!本是天真爛漫的年齡,卻過早地被賣給了胡家做童養(yǎng)媳。一個健康的小女孩,卻因為愛笑,婆婆就要給她一個下馬威:用皮鞭抽打她,用燒紅的鐵烙她的腳心……

  小團圓媳婦的婆婆認為,這樣抽打她是為了她好,但最終卻因為幫她治病的婆婆的“好心”而喪失了生命。我們到底該責備誰的狠心呢?愚昧的'婆婆根本就沒有意識到是自己的錯。在那樣的時代,那樣的背景下,才會發(fā)生那樣的悲劇。

  輕輕地合上《呼蘭河傳》這本書,不自覺的悲從中來。我真為這里面的人感到悲哀,他們?nèi)諒鸵蝗盏厣钪,從來沒有任何變化,生活中也沒有色彩和花樣。周圍的人又是那么冷漠和遙遠,每個人之間仿佛都隔著一堵厚厚的墻,這樣壓抑的環(huán)境怎么能生活下去呢?這樣的生活又是為了什么呢?

  從作者的筆下,我看到了作者無聲的哭泣和吶喊,似乎想喚醒那些麻木的心靈……

呼蘭河傳讀后感4

  我總是想到一個梳著辮子穿著棉襖的小女孩,瀟瀟地站在田畔高地上,形態(tài)里面透著一絲輕靈,神態(tài)里面透著一絲落寞。

  我總是想到蕭紅的童年,日復一日年復一年地待在小鎮(zhèn)子里。可是她只能面對這樣單調(diào)的生活,面對著呼蘭河這小城人們對愚昧與良善,尋找著世界上的音響與色彩。

  她愛這個小城,所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭的大時代尋找自己存在的`意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣,陪伴著一撥又一撥來來往往的紅男綠女,謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨。

  祖父應該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽,變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父,到埋著她的祖父,祖父一過八十,就成了她回憶里的人。

  我說這些文章是悲哀的,在蕭紅的心里,她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城里,她見不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛她的祖父,她在祖父的身上才看得到童心與自由。

  但是小城里的人,大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響,他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。

  當蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候,她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時候,天明了,路也闊了?墒撬絹碓娇床磺宄@個世界,這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父,她的有二伯,老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧,也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈。可是小城不在了,她曾經(jīng)生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂,成年后的孤寂程度更加深沉。

  她終于看透徹了這個世界以后,靜靜的離開了。

  只留下一曲哀歌。

呼蘭河傳讀后感5

  暑假里,我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為:一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡單和真實的筆調(diào)描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情,從這本書里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的完美時光,看到了中國最敗落的時期的人們,過著清貧安康的.日子卻又擺脫不開迷信的影子。

  在這本書中,充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕,對大自然的順從,其中有最顯著的一個事例:呼蘭河這個鎮(zhèn)子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),其他幾條都是一些小路,其中有1條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,正因這條路的中間有一個大坑,這個大坑在那里已經(jīng)有多久了,沒人說得清楚,只是這個大坑隔斷了1條路,卻也沒有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠去管這個坑,因此許多年下來,這個坑一向也沒有人來填平,正因大家都覺得,突然有個坑出來,肯定是天意,如果填平了這個大坑,不是違背了老天爺了嗎,因此,也就對它熟視無睹了。

  這本書里像這樣的例子還有很多,什么那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請鎮(zhèn)里的巫師來跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家里并不是重點,有時還會是母親嘮叨的對象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。

呼蘭河傳讀后感6

  今天買了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》,我并不怎么喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》,細細品味,才發(fā)覺得它的精彩。

  這本書是蕭紅寫的,她寫了她童年住的呼蘭河這個地方。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的'普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。

  讀著讀著,我不僅會想起自己童年的樂事,一個人呆呆的笑著。當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結,跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳,在這里我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。 那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎么就不會想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那里的人們,已經(jīng)覺著,生不如死,死后,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度,扼殺了小團圓媳婦。

  呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們了解過去,了解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳讀后感7

  普普通通的小城,卻承載了作者數(shù)不盡的回憶,平淡樸實的語言,卻讓我們真切地感受到那份美好與淡淡的悲傷。

  原本我對《呼蘭河傳》的內(nèi)容并不感興趣,甚至在觀看時,日常無趣的劇情讓我有昏昏欲睡的感覺。但隨著越來越深入地閱讀,書中所描寫的奇妙的世界讓我深陷其中,反復品味。本書共分為七章節(jié),每個章節(jié)各自獨立卻又儼然是一個整體,而我要重點描述的便是第五章。

  第五章講述了小團圓媳婦被眾人的封建思想所毒害,最后被折磨致死的故事。這個短短的故事,卻讓我看完后,產(chǎn)生了深深的無力感,為當時愚昧無知的社會感到悲哀。小團圓媳婦僅僅只有十二歲,卻因自己對遭到婆家的毒打反抗,被認為是“鬼上身”。為了驅鬼,她的.婆家用盡各種方法:跳大神、抽帖子,用熱水燙等等,無所不用,但這些做法卻大大加速了她的死亡。原本我想要譴責小團圓媳婦婆家的種種行為,可仔細一想,在當時的人們看來,給新媳婦下馬威是尋常事,是為了教出好媳婦。后來,她的婆家也是花了重金去幫小團圓媳婦驅鬼。雖說這些人的本意都是好的,但又有誰來為小團圓媳婦的性命負責呢?她還只是個孩子,擁有著大好的未來!

  小團圓媳婦無疑是當時社會的犧牲品,也是當時千千萬萬婦女的一個縮影。即使其中的少部分人不甘命運,奮力與眾人對抗也只是徒勞,她們成為了社會的異類,最終落得不幸的下場。更多的人還是被迫選擇了順從。那些封建迷信的思想,以幫助人的名義,最后卻讓多少無辜的生命受到傷害。這是時代的悲哀。所幸,隨著時間的流逝,社會越來越進步,越來越開放,越來越多的人站了起來,吶喊出他們不同的聲音。

  現(xiàn)在,人們的思想已經(jīng)不再像從前那樣頑固迂腐,但曾經(jīng)的血淋淋的悲劇,時時刻刻提醒著我們:不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳讀后感8

  寒假來了,我抱著一摞書緩緩走進書房,泡上一杯茶,在茶香裊裊中走進書的世界。腦海里仍然浮現(xiàn)著《祖父的園子》中那個頑皮可愛的小女孩,還有孩子一般的天真爛漫、寬厚溫暖的外祖父。于是我?guī)е@樣一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》。

  呼蘭河城是頹敗的,所以小說的基調(diào)是灰色的,作者用冷淡平靜的敘述,描繪黯淡的畫面,把我們帶到了20世紀初的呼蘭城:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個城鎮(zhèn)就像是籠罩在一片灰色中,烏云蔽日,陽光隱蔽。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的一個又一個的災難,他們麻木得讓人憤恨,讓人激不起一點內(nèi)心的'波瀾。

  而他們的愚昧和迷信害死了小團圓媳婦。小團圓媳婦原本是一個活潑健康的小女孩,由于貧窮,十二歲就到一戶人家當童養(yǎng)媳。而小團圓媳婦到婆家以后,婆婆為了“教育”她,經(jīng)常打她,漸漸地她變得又黑又瘦,精神也不太好。婆婆認為她有“病”,不斷找各路“大神”給她看“病”,不斷地折磨她,最后小團圓媳婦的命也因此被斷送了。

  在小說中,蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起,懸掛在讀者眼前,憑吊著她幼時溫暖的回憶,慰籍自己孤獨悲苦的心靈。同時,作品又表達了蕭紅對國民盲目、愚昧、麻木、殘忍的劣根性的憂憤和悲憫。后來這一作品被人認為是繼魯迅作品之后,對國民心態(tài)的開掘和批判的又一力作。

  雖然書的基調(diào)是灰色的,可是在這混沌的灰色中也有一些光亮。相比蕭紅的童年,我們的童年是幸福的,我們更是幸運的。也許正是童年的美好吧,一生坎坷流離如飄蓬流轉的蕭紅在生命的最后旅途中更加懷念童年時光,用自己的淡然的文筆寫下了這篇文章,沒有驚天動地的故事,但又處處都是故事。

  讀《呼蘭河傳》,就像品一杯茶,有淡淡的苦澀,也有淡淡的清香。

呼蘭河傳讀后感9

  作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會。整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的`普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨??

  在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的

  我不知道在這個村莊里,在這座城市里,在舊中國這片土地上,還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人,一個團圓媳婦死去了,還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死。在那個年代里,她們的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等。

呼蘭河傳讀后感10

  我讀過很多書,其中我非常地愛《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,這本書描寫了她的童年生活,以及以前的呼蘭河邊人們的生活。蕭紅的小時候是自由的、快樂的。她可以“拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空上一揚,大喊著:“下雨啰!下雨啰!””這不禁讓我想起我才八歲的時候,也將水潑向天空,閉上眼在地上轉圈,那感覺太美妙了,我的心中,綻放了一朵自由的花兒。和蕭紅的父母一樣,我的爸爸媽媽也只是在一旁寵溺地笑著。

  《火燒云》這一章,我的爸爸媽媽在課本上也學過。爸爸告訴我,他的故鄉(xiāng)也在黑龍江。那里的冬天很冷,但在夕陽西下時,爸爸和他的小伙伴還是會不顧嚴寒、不顧父母的批評,爬上青磚的房頂,靜靜地坐在那兒,看紅色的.天空、金色的夕陽、多變的火燒云,夕陽給所有的東西都蒙上了一層紗。那情景光想著也會覺得太美麗了,所以我的爸爸,他學到那一課時特別的激動,特別的有感觸。

  有時,我在某一片不知名的草地上躺著,半睜著眼,望向天空。“天空藍悠悠的,又高又遠”。陽光靜靜地照著,我把四肢展開,渾身暖洋洋的;過了不一會兒,我就困了,再一會兒就在草地上睡著了。陽光就像被子一樣,草比床單還要軟,我就這么著感受到了蕭紅的快樂。

  我非常喜歡這本書。雖然書中有許多地方充滿憂傷,但是生死難料,我們只能把帶著逝去的人的回憶記在心中,永遠的懷念,就像是他還活著。

  每個人都有憂傷的時候,有時候哭一場就好了。但是不論多難過,在我的心中,我仍會向往自由和快樂!

呼蘭河傳讀后感11

  我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。

  最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。打開書卷,默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感;疑纳,平靜的敘述,灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o味并不繁華的小城。

  在那里,春夏秋冬,一年四季周而復始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的`人生,整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里,因為人們的無知愚昧,發(fā)生著一場又一場的災難,人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召,我讀后與作者相同,不知該對他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。

  在舊社會中,有多少像團圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念,舊思想,我慶幸現(xiàn)代的人們在知識中變得更睿智,能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來,也沒有了男女的不平等……

呼蘭河傳讀后感12

  最近,我看了《呼蘭河傳》,感受頗深。

  《呼蘭河傳》是被稱為“20世紀30年代的文化洛神”“中國四大才女”——蕭紅所寫。這本書主要講了蕭紅五歲的事,介紹人們的風俗,字里行間感到當時人們的愚蠢和迷信。

  比如有一章,蕭紅的鄰居娶回一個12歲的團圓媳婦,那一家人對她又打又罵,她婆婆對她更是殘忍至極。結果,打出病來,夜里突然從床上坐起,眼里含著淚。她被打時,一直說她回家,她婆婆問家在哪,她卻哭而不答,老胡家很怕她是妖怪附體。因為她婆婆過于迷信,就請人給她抽命,令我感到很疑惑,命還能抽嗎?可當時的人很迷信,就以為抽個命得了病可以好,人死了能再活過來似的。于是就請了一個名叫“云游道士”來抽,抽命其實很簡單,有四個包,其中紅色和黃色是好的,藍色和綠色是差的。她婆婆小心地抽一個,一看是藍色的,心想:完了。這時“云游道士”說:“若不好花五吊錢可再抽一次!逼牌胚B抽幾次都不好,只好請真人過來趕鬼。

  于是“云游道士”又是念咒,又是燒香,一會對天指手畫腳,一會對團圓媳婦瞪眼,其實這人一個都不會,這些動作連他自己也不知道他在干什么。

  最后,他胡亂說了一些配方,就帶著200多吊錢樂呵呵的溜了。

  可想而知,團圓媳婦的病越來越重,在夜深人靜時無聲無息的離開了人世。

  看了這個故事,我火冒三丈,當時的人到底有多蠢啊,這個騙子說得一切都是假的`,你們難道聽不出來嗎?你們怎么能信呢,一個12歲的孩子就這么被活生生的害死了啊!她經(jīng)得起這種虐待嗎?唉……沒有文化真的很可怕。

  讀了這個故事,我覺得:我們不能相信迷信,不能像老胡家,花了200多吊錢,不僅沒有把團圓媳婦的病治好,還把她害死了,他們寧愿花200多吊錢去請個騙子,也不愿花一二十吊線去看醫(yī)生,這就叫——偷雞不成蝕把米。迷信害死人!

呼蘭河傳讀后感13

  正如作家茅盾所說,《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!

  的確,《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風土畫,它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢,這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的'五彩的風土人情。

  可陽光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時存在。

  那時正處于封建社會,人們對封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無意義的儀式被延續(xù)下來,比如“扎彩衣”,“算卦”。這無不反映出當時社會的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對傳統(tǒng)的事物不分辨真假。

  小團圓媳婦的遭遇就是個最好的案例。

  小團圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習,女性的社會地位極低,因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當時的人們麻木地認為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團圓媳婦與當時的社會格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。

  后來,小團圓媳婦生了重病,又被卷入一場各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。

  從這方面看,《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?

  童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當時可怕的封建社會深深地觸動了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達她對自由自在、無拘無束生活的向往以及她對當時社會現(xiàn)象的批判。

呼蘭河傳讀后感14

  在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不算是一本很厚的書,但寫了很多事。

  這本書不光講述了是蕭紅小時候的事,還真實的反映了舊社會的方方面面。隨著她的筆,我們看到了一個個舊社會老百姓。

  蕭紅來自東北,正在她來到上海,飽受冷落和白眼,心中的火焰變成冰塊的時候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫作。最后,蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。

  我們以前學過的課文《火燒云》和《祖父的`園子》都是出自于《呼蘭河傳》。

  但是,看完全書之后,我才能明白舊社會的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會的迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。

  當小團圓媳婦生病的時候,婆婆愿意花錢去請道士來"治病",這當然是出自善良,但是我們明白,道士做法又怎樣能治病呢最后,小團圓媳婦,這個十四歲的小姑娘生病死了。

  魯迅先生所處那個年代,是動蕩不安的,但是人們依舊是善良的,但是,善良的人們的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的"土辦法".

  在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的:媽媽對她是惡言惡氣的,爸爸對她是冷淡的,奶奶會因為一些小時而拿針扎她的手指,只有爺爺對她是慈祥的。在那個時代重男輕女是十分明顯的,生個男孩,家人會歡天喜地,生個女孩,家人會一臉嫌惡。你說,在這樣的環(huán)境中長大的蕭紅,怎能不孤獨

  所以在蕭紅四十二歲的時候,她就早早離開了人世,只留下了《呼蘭河傳》。

  這本書也讓我深深的體會到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我此刻所擁有的一切,讓我感受到了不用擔心溫飽是多么幸福。而且,也不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。

呼蘭河傳讀后感15

  就在今晚,母親在給自己放洗腳水,家里的小狗誤以為要給自己洗澡,躲到了床下再也不肯出來。我說:“我小時候也怕你給我洗澡,因為下手太重了!蹦赣H就說起來:“以前有一個同事無法生育,要了一個女孩來,她在宿舍區(qū)給那孩子洗澡的時候孩子就叫得很厲害,越叫越洗,越洗越叫!庇终f:“我們一開始詫異,她怎么這么狠呢?后來才知道是要來的孩子,也就不納悶了!

  當下心頭一驚,眼前出現(xiàn)邊洗澡邊掙扎的小團圓媳婦來。同人性的光明面一道在人的血液里流轉而來的陰暗面,在一個人、一個家族、一座小城的史冊里,成了揮之不去的底色。

  呼蘭河傳,歸根結底是人的傳。在這部書里,因為有快樂的童年、美麗的后園、慈愛的祖父做比照,更顯得小團圓媳婦的悲慘,馮歪嘴子的不幸。蕭紅怕讀者讀不出,屢次強調(diào),快樂有限而痛苦無限。

  我有一個出于叛逆心的歪理:要了解一位作者想說什么,過渡句和余音可能比加了著重號的部分更能透露本心。在為呼蘭河小城作的'傳里,除了濃墨重彩的團圓媳婦、馮歪嘴子,更有許多沉默的、一閃而過的人。他們多訥于言,有著在善與惡間掙扎而并不自知的內(nèi)心,也跟隨著他人起哄、圍觀、生病、死亡。

  小團圓媳婦在生命接近末端的時候還可以從玻璃彈子和小盤子里取得快樂,馮歪嘴子也有了兩個孩子。他們都曾是有希望的。然而更多人就像那小城一樣,不知道為什么活著,也就默默地死去。

  我做著一份媒體工作,知道如今黃土地上的人,和百十年前黑土地上的人,別無二致。太多人懵懂而生,懵懂而死。而人性的殘忍、丑惡,始終都在。

  就仿佛北方的冬天,白楊樹葉子落盡,像土地里伸出的手指指著天空。天空的盡頭,無盡的狂風,一刀一刀,刮不完。

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