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呼蘭河傳讀后感

時間:2023-08-06 16:21:27 讀后感 我要投稿

呼蘭河傳讀后感精華15篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候抽出時間寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感,歡迎大家分享。

呼蘭河傳讀后感精華15篇

呼蘭河傳讀后感1

  這天,父親無意中借來了一本書,說要我看看,提高語文閱讀水平。我接過這本書,上面寫著《呼蘭河傳》四字,我?guī)е@本書來到自己的房間,默默地翻開,靜靜地看了起來。

  《呼蘭河傳》描寫了上個世紀(jì)三十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情!逗籼m河傳》中的那個單純的“我”在經(jīng)歷幾許變故后,漂泊動蕩的生活讓她拾起記憶的碎片,并利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻,在那遠(yuǎn)離塵囂的夢境里她守望現(xiàn)實生活的孤獨寂寞與凄清。作者以自己零碎的記憶編織出的《呼蘭河傳》讓人感覺到了深深的悲涼。那些作者童年的音符陸續(xù)掛在我們眼前,述說著作者童年的回憶,凄凄涼涼。現(xiàn)實永遠(yuǎn)是殘酷的,在默默中,生命在緩緩的流逝,帶著凄慘而溫馨的記憶,流逝……

  《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子很堅強(qiáng),面對著貧窮和旁人的冷嘲熱諷,依舊樂觀的活著。有二伯忠實勤懇,最后逃不過時間的流逝逝去。小團(tuán)圓媳婦很悲憐,在經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水湯驅(qū)鬼后病好轉(zhuǎn),靜靜迎來的卻是命歸黃泉的悲哀事實。文中還有很多的人物都是個性鮮明的。

  《呼蘭河傳》的作者蕭紅寫這本書時,仿佛很悲傷,她寫這本書可能是為了用童年的回憶,來慰藉著自己孤獨的記憶!逗籼m河傳》這本書讓我想到了一些為命運的`悲苦而失去信心的人,那些人都不夠堅強(qiáng),而相反作者蕭紅的命運也如此,但她還是如此堅強(qiáng),在文中用筆述說著童年的回憶。作者很懷念家鄉(xiāng)的一切。

  作者很平靜的等待著自己的未來,幾乎已經(jīng)知道未來發(fā)生的事,知道自己生命流逝時的孤獨無助。感、感覺現(xiàn)實永遠(yuǎn)是殘酷的,在默默中,生命在緩緩的流逝,帶著凄慘而溫馨的記憶,流逝……

呼蘭河傳讀后感2

  “從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了……只因它們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了!

  作家蕭紅通過這本《呼蘭河傳》回憶了自己童年時居住在呼蘭河小城里的所見、所聞、所做。表面上只是描寫了童年的故事,字里行間流露出的卻是對童年生活無限的留戀和懷念。

  讀著她的`童年故事,我不禁想起自己小時候。蕭紅是在祖父的園子里鏟地、捉蛐蛐、追蝴蝶,和祖父一起玩耍。而我小時候是在爺爺家后山的竹林中留下了一串串童年的足跡……

  那時,我常常提著一個小鋤頭和一個小竹籃,同爺爺一起去后山竹林里挖筍。我到處亂跑,一邊玩一邊找筍。爺爺尋了半天倒是一顆找不到,我在一堆雜草里找到了,一個尖尖的綠色的筍,雖然只是袖珍般的,但也抑制不住我的喜悅。“我找到啦!爺爺快來!”我用小鋤頭挖了又挖,最后還是用手把筍子給“刨”了出來,滿手是黑乎乎的泥巴,爺爺哭笑不得:“這么小的筍你咋把它挖出來了?兩只手臟兮兮的快回家吧!”我嘟著嘴,皺著眉頭:“不,我還要玩!”爺爺拗不過我,后來天色都暗了我才肯回家。我趴在爺爺背上呼呼大睡起來,夢里滿是生活中的快樂、幸福……

  是啊,無憂無慮的快樂時光總是那么短暫。我現(xiàn)在上小學(xué),也算是在童年中,但也無法回到孩童時餓了就吃,困了就睡的天真爛漫時光了。忙碌的學(xué)習(xí)生活讓我很難有時間回爺爺家的后山挖筍了……

  童年一旦過了就不會再有,時間對每個人都是絕對公正公平的。但那份美好的快樂時光還在心中,無論何時憶起都是幸福的。就像蕭紅所說:

  “只因它們充滿了我幼年的記憶忘卻不了,難以忘卻!

呼蘭河傳讀后感3

  “一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”。蕭紅記憶里的呼蘭河小城,孤寂,靜默,一成不變。人們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年的做著他們應(yīng)該做的事,可究竟為什么這樣做,似乎連他們自己都不清楚。

  不過呼蘭河小城里的生活瑣事是十分精彩的,開篇大泥坑的故事,染房,扎彩鋪,小胡同里的吆喝聲,在那樣一個消息閉塞,信息不發(fā)達(dá)的年代,似乎小城里每一件不足為奇的事都可以拿來說上一說,還有精神的盛舉:跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會,而這些又多半與鬼神迷信有關(guān)。

  祖母的去世在“我”幼小的記憶里已經(jīng)模糊,那時候的“我”太小,只記得家中來了好多人,“我”反倒是玩的不亦樂乎。小團(tuán)圓媳婦,那樣一個鮮活的人,由于鬼神迷信,被折磨了許久,終究還是逃不開她死亡的命運。有二伯的古怪性情,到處借宿,被“我”不小心發(fā)現(xiàn)的偷東西,徹夜在院子里的罵罵咧咧。馮歪嘴子與他的媳婦和兩個兒子,人們對王大姐最初的評價和發(fā)現(xiàn)她生了孩子后的評價前后對比,馮歪嘴子的小兒子引發(fā)的爭議。而在她童年的記憶里,最值得回憶的,大概就是祖父和他的后花園,祖父的疼愛,遷就,陪伴使得她的童年多了溫馨,在書中,描寫“我”與祖父的日常的文字特別多,反而自己的父母,卻是寥寥幾筆帶過。

  我始終相信,人的'童年的幸福,甚至可以治愈人的一生,在孩子年少無知的小天地里,在往后漫長的歲月里,很多事情的記憶會變得模糊,可是有一個聲音始終堅定的告訴你,曾被無條件的寵愛過,這是一種底氣,是往后艱難生活中的一道光,是精神生命中始終溫暖著的情愫。

呼蘭河傳讀后感4

  這本事蕭紅的童年回憶錄。語言很有樸實,充滿韻律,詳盡的講述了她的童年生活。蕭紅和爺爺在一起的日子十分快樂有趣,不知道為什么很少提起她的父母,這段是唯一讓我感到幸福的文字。其他文字整體充滿了無奈蕭條,那時中國農(nóng)村的人們努力的生存下去,卻僅僅是生存,活著就活著,死了也就死了。村子里面的人愚昧,無知。我恨他們的愚昧,無知,卻又只能無可奈何的嘆息。鄰居家的童養(yǎng)媳,可愛的小女孩子被一家人活活折騰死;對生活充滿希望的磨官,妻子難產(chǎn)死了,艱難的拉扯著兩個小孩。一直住在危房不搬家的拉車人,經(jīng)常偷摸拐騙的廚子。只有生存沒有生活的村民,耐苦耐勞的村民,八卦愚昧的村民,矛盾的村民,使我印象深刻。雖然文筆很好,但是不想再看一遍。

  好句摘抄:

  1、生,老,病,死,都沒有什么表示,生了就任其自然的長去,長大就長大,長不大也就算了。老,老了也沒有什么關(guān)系,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,走不動了,就癱著。這有什么辦法,誰老誰活該。

  2、春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的`走,那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的,就尋求著自然的結(jié)果。那自然的結(jié)果不大好,把一個人默默的一聲不響的就拉著離開了這人間的世界了。

  3、至于那還沒有被拉去的,就風(fēng)霜雨雪,仍舊在人間被吹打著。

  4、月光在河水上邊并不像是在海水上邊閃著一片一片的金光,而是月亮落到河底里去了。

  5、可見溫順也不是怎么優(yōu)良的天性,而是被打的結(jié)果。甚或是招大的原由。

呼蘭河傳讀后感5

  呼蘭河這座小城,實在“安靜”得很。

  大事不過跳大神,放河燈,野臺子戲等四五件。除去這些,便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾,那家又為雞毛蒜皮的小事爭來吵去此等卑瑣平凡的實際生活。封建舊疾在當(dāng)?shù)乩先搜劾锕滩豢蓮,兩家訂下娃娃親,待子女成人后,若一方家境衰落,婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無事,若是女人,出門上街便少不了被指指點點、議論非議,往后也再難婚配,而且對丈夫百依百順的妻子才能稱之為良妻。誰家里人生了病,不先去藥鋪就診,反而聽從鄉(xiāng)人空口無憑的偏方,等到病情刻不容緩時,再請大神來家里跳上一段,美其名曰驅(qū)趕鬼魂,現(xiàn)如今想想實在荒唐了些,那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城里,蕭紅應(yīng)該是無趣寂寞的。

  呼蘭河這座小城,有時靜謐美好。

  斜陽細(xì)碎斑駁,庭院下嫣然一片,黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波,盈盈閃爍,“賣豆腐哩,新鮮的豆腐”,街市上由遠(yuǎn)及近的冷硬的叫賣聲劃破小城的寧靜。大戶小戶的門聞聲即開,清香的豆腐香潛入深巷,在飄忽不定的叫賣聲中倏地爆發(fā),沁入人心。有錢人家呢,便解囊買下幾塊,拌上蔥花,嫩白嫩白的點綴上淺綠的花邊,入口即化。待到盛夏傍晚,坐在門檻上,與鄰居暢談時舀上幾嘴,那真是炎日里最幸福的事。沒錢的人家呢,光聞聞味,便心滿意足了。

  呼蘭河這座小城,住著她的祖父。

  星光漫天,留給夜空獨有的溫柔,漆黑的幕布下,祖孫倆倚在小床一隅,她纏著祖父念古詩:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。”詩韻飄香,悄然潛入小丫頭的美夢中,靜謐的夜里,傳來甜甜的`鼾聲,祖父握著煙頭,柔柔地注視著女孩,煙霧四溢,朦朧中老人渾濁的眸中閃過一明一滅的清明。小蟲細(xì)碎的秘語,泛淡白色清輝的皎月,郁郁青青的庭院似全都沉溺在這一刻的美好中,睡吧,醒來便知花落多少……

呼蘭河傳讀后感6

  《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來,但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年,一個既有歡樂又有悲傷的童年。

  文中主要寫了祖父以及有二伯和團(tuán)圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂生活,祖父對我的`好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了比較,更是突出了父母對我的冷漠與不重視。

  別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠,與別人家相比,蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色,從來沒有得到過父母的愛,而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地,有在那兒,蕭紅才能得到無限的歡樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容,以及和我玩耍,一齊背唐詩等等事情,都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。

  文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父,作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情,她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。

  文中還寫了一個主要人物:小團(tuán)圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的,同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團(tuán)圓媳婦死了,有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌,沒有悲傷的神情。這也能夠體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。

  《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。

呼蘭河傳讀后感7

  著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經(jīng)看過很多次,每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀(jì)初期的苦味,書中所展露的各幅畫面,又讓我想起羅。勃朗寧說過的那句話——無知不是無辜,而是有罪。

  灰色的天空,灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀(jì)初期,人們似乎都很愚昧:路上有一個大坑,可是人們從沒想過去填平它,而是種樹、拆墻。在他們眼里,要聽天由命,絕不隨意改變命運;人們生病了,他們也從不想辦法解決,不求醫(yī)不治病,而是跳大神、捉“妖”,這是多么愚蠢的舉動啊!

  “祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子,而每一次孩子和祖母總會笑得不得了,好像那戲還是第一次演的一樣!睍械摹白娓浮彼坪鯊膩矶己芄陋,“幸虧我三歲了,不然祖父該多寂寞!薄白娓浮弊鳛橐患抑,書中的馮歪嘴子對他只有下等人對上等人的尊敬,老廚子對他只有吹捧,而二伯對他也只是敬畏,但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡,因此他只能寂寞著。看啊,這個時代是多么無情又冷漠。

  在當(dāng)時的社會,人們實在令人同情,“我”家隔壁的鄰居常常跳大神,那是因為小團(tuán)圓媳婦生病了,既然生病,應(yīng)該求醫(yī)治病才對,可當(dāng)時的封建社會,卻要求神信鬼,干抽貼的'傻事兒來,真是愚蠢、可笑。與其說小說中的小團(tuán)圓媳婦是病死的,還不如說她是被庸醫(yī)、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的!

  《呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信,在動蕩不安的年代,人們的善良似乎對許多事都無能為力。小說的開頭語調(diào)輕松,可越往下讀就越發(fā)感覺悲涼。尾聲中,作者說祖父去世了,后花園的主人也不見了,一片凄涼。這不僅是對親人離開的嘆息,也是為了時代而悲傷。

  《呼蘭河傳》是一首凄涼對歌,一段悲涼的詩,實在值得回味。

呼蘭河傳讀后感8

  從結(jié)構(gòu)上看,一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點;二是根據(jù)自己的認(rèn)識對原作的內(nèi)容和特點進(jìn)行分析和評價,也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象;三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分,二是要有根據(jù)評價作品的部分,三是有感而發(fā),重點在“感”字上。

  首要的一點是“讀”。

  “讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書,弄懂難點疑點,理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點,深刻地領(lǐng)會原文精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當(dāng)前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。

  其次要認(rèn)真思考。

  讀后感的主體是“感”。要寫實感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程,有了這個分析和評價,才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點,避免脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠(yuǎn)。

  所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的'經(jīng)驗,當(dāng)前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對,自己贊成書中的什么,反對些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來,并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化?傊,想的深入,才能寫的深刻感人。

  第三,要抓住重點。讀完一篇(部)作品,會有很多感想和體會,但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點,不是書評,不能全面地介紹和評價作品。因此,要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。

呼蘭河傳讀后感9

  我讀了《課本作家?guī)阕x》的系列叢書后,我最喜歡蕭紅的一篇文章,叫《玫瑰花》,它選自《呼蘭河傳》。文章里的祖孫趣事,讓我不禁深受感動。他們的深厚感情,讓我想起了我和我的姥爺?shù)目鞓窌r光。

  這篇文章,主要講的是祖父是一個不善言辭,但很愛小孩子,常逗孩子們開心的老人。他愛笑,愛作者,但常又被祖母罵,孫女為了祖父不被祖母責(zé)罵,拉著他到后花園里,又是奔跑又是上樹,祖父逗她開心,她也會對祖父惡作劇,他們在一起很開心、快樂、無憂無慮。祖父、作者、后花園,這三樣缺一不可,構(gòu)成了作者美好、快樂的.童年。

  這篇文章讀起來輕松、快樂,心情頓時被感染。讀到作者快樂我也跟著開心起來,仿佛我就站在后花園邊上,看著他們,不由自主地也跟著笑起來。我很羨慕作者有一塊自由自在的天地,有一位慈祥、有趣的姥爺,可以讓我肆意奔跑、玩耍。而我也慶幸自己也有一個既有趣又很愛我的姥爺,每當(dāng)想到這里,心里都暖暖的,是幸福的。

  我的姥爺雖然瘦瘦的,卻很干練,他做什么都特別麻利,雖然他有時脾氣很急,但他對我卻是滿滿的愛。在我小的時候,他總愛把我架在他的脖子上,任由我拍著他的頭,哪怕拍疼了他也開心地笑著。姥爺脾氣急,有時會發(fā)火,有一次,他正沖著媽媽發(fā)火,氣得火冒三丈,在門外都能聽見他喊著說話。可是,我一進(jìn)門,他立刻不吭聲了,雖然看上去還很生氣,但對我說話時卻低聲了很多,還問我要不要吃東西。姥爺對我的愛是無聲的,冬天他怕我冷,為了方便接送我上學(xué),買了一輛三輪車,卻故意說是為了自己方便。還有,無論我做了什么,他從來都不會大聲地訓(xùn)斥我。

  我常聽大人說:“隔輩親”,應(yīng)該就是這樣吧。蕭紅在祖父的愛中渡過了快樂的童年,而我也在姥爺?shù)膼壑凶聣殉砷L。我愛他,就像他愛我一樣,世界上最珍貴的就是親情,我會永遠(yuǎn)珍惜這份難得的感情。

呼蘭河傳讀后感10

  在這個暑假,我媽媽讓我多去書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。一次,偶然看到由大作家蕭紅所著的《呼蘭河傳》。我瞬間就愛上了這本書。將它借走了一個月,這不算一本很厚的書,但是里面卻講了許多作者與自己祖父的事情。

  蕭紅是東北人,她來到上海,但是卻受盡人們的鄙夷,在他心灰意冷的時候,她遇到了慈祥的魯迅,這也使蕭紅開始提筆寫作,之后《呼蘭河傳》就面世了。

  當(dāng)時的社會非常的黑暗,但是呼蘭河的人卻都是善良的,但仍然沒有避免舊社會對他們的殘害。

  祖父是一個非常的幽默,疼愛“我”的人。有一次,“我”在后園摘了一朵玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說“今年春水大,花香二里都能聞見!

  團(tuán)圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,只有十二歲。如果是現(xiàn)在我們這個新時代,應(yīng)該過一段開心的童年生活。但在那個黑暗的舊社會,她卻被賣給別人了,做起了童養(yǎng)媳。和現(xiàn)在快樂無憂無慮的我們相比,她是多么的可憐。

  作者的童年,是快樂的,同時也是寂寞的。作者經(jīng)常在后園與祖父玩耍,很自由,很快樂。但是她的父母卻對她很冷淡,祖母更是兇。

  大文學(xué)家茅盾曾這樣評價這本書“它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風(fēng)土畫,是一串凄婉的歌謠!边@本書從很多方面去寫,但都能看得出作者對童年無憂無慮生活的懷念以及對黑暗的舊社會的`絕望。

  通過讀這本書,我知道每個人的童年生活都不一樣,有快樂的,有悲傷的,有絕望的。童年一人一輩子只有一次,我們應(yīng)該好好珍惜,不讓自己后悔。等到長大了,還可以回憶自己的童年。

  蕭紅在四十二歲就早早的離開人世,只給我們留下了《呼蘭河傳》這本書。我們應(yīng)該好好的品味,賞析。

  合上書,閉上眼睛,蕭紅快樂的童年生活似乎完美的展現(xiàn)在我的腦海之中。令我久久不能忘卻。

  。∥叶嘞胱寱r光暫停,讓我永遠(yuǎn)的留在我的童年?墒菚r光總是要走的,既然這樣,我只能好好珍惜我現(xiàn)在擁有的時光,感受童年的美好。

呼蘭河傳讀后感11

  暑假里,我看了一本上世紀(jì)40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為:一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡單和真實的筆調(diào)描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情,從這本書里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的完美時光,看到了中國最敗落的時期的人們,過著清貧安康的日子卻又?jǐn)[脫不開迷信的影子。

  在這本書中,充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕,對大自然的順從,其中有最顯著的'一個事例:呼蘭河這個鎮(zhèn)子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),其他幾條都是一些小路,其中有1條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,正因這條路的中間有一個大坑,這個大坑在那里已經(jīng)有多久了,沒人說得清楚,只是這個大坑隔斷了1條路,卻也沒有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠(yuǎn)去管這個坑,因此許多年下來,這個坑一向也沒有人來填平,正因大家都覺得,突然有個坑出來,肯定是天意,如果填平了這個大坑,不是違背了老天爺了嗎,因此,也就對它熟視無睹了。

  這本書里像這樣的例子還有很多,什么那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請鎮(zhèn)里的巫師來跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家里并不是重點,有時還會是母親嘮叨的對象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。

呼蘭河傳讀后感12

  前不久,我看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。作家稱這是一部優(yōu)美的風(fēng)土畫、一串凄婉的歌謠。這本書再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾,落后的生活和愚味的精神?/p>

  《呼蘭河傳》中的第三章寫出了“我”和祖父的童年時光。第三章中,祖父讓我記憶深刻,因為他和藹可親,總是笑盈盈的。遇到了小孩子,每每喜歡開個玩笑,比如把小孩子的帽子取下來,有時放在袖口里,有時放在衣襟下,好像他和孩子們約定了似的:“我就放在這,你來找吧!”祖父很喜歡孩子們組,孩子們也喜歡祖父,而對于我,祖父尤其喜歡。第四章寫了“我”家房子的荒涼。第五-七章寫了團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇,有二伯的故事和馮歪嘴子一家的不幸生活。馮歪嘴子的`王大姑娘死后,她就一個人堅強(qiáng)地帶著兩個孩子,雖然有時候也偷偷抹眼淚,但他一旦看到大兒子能牽著小驢喝水了,就立刻笑了起來,他只是想滿懷希望地活下去,他對生命有一種珍視,在他身上,我看到了光明,而這絲光明,足以讓我們擁有希望。

  《呼蘭河傳》中,有一個故事讓我記憶猶新:小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品,她是老胡家花錢買的童養(yǎng)媳。初進(jìn)家門是一個“臉長得黑乎乎的,笑呵呵的”孩子,后來被婆婆打出毛病,接著被庸醫(yī),云游直入等不同人不斷折磨,摧殘,最終離開了人世。多好的一個姑娘。∧墙】,活潑天真,可愛的女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?對,是她的婆婆,她的婆婆迷信了跳大神的鬼話,親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路,使12歲的女孩子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地合上了眼?吹竭@,我多么想沖上前,一把救下那可憐的團(tuán)圓媳婦,讓她不再飽受痛苦?墒,我不能!為什么人們只顧看,他們怎么這么沒人性呢?這便是他們的愚昧。

  這本書教會了我們許多道理,人人都要有顆善良的心,要充滿希望地面對未來。是!哪怕生活再苦再難,一切都會好起來的。

  《呼蘭河傳》這本書值得大家去閱讀。

呼蘭河傳讀后感13

  已經(jīng)很久沒有完整讀過一本書了,一本非功利性、純粹是為了讀書而讀的書了。

  越長大而離文學(xué)越發(fā)地遠(yuǎn),從前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快記不清、學(xué)不來了。

  想到之前看《蘇菲的世界》,雖然只看了寥寥幾章,但是確實有一種仿若當(dāng)頭一棒、大夢初醒了的被驚異了的感覺。它說,當(dāng)我們逐漸長大,學(xué)會如何得體講話,如何成熟思考時,意味著我們早已習(xí)慣這個世界,也就意味著不再時刻好奇而把它當(dāng)作理所當(dāng)然了。用書里的話說, a pity thing 。

  當(dāng)時讀完覺得似醍醐灌頂,但又有幾分落不著邊,F(xiàn)在看完《呼蘭河傳》,倒是有所感卻覺得難過。

  書中關(guān)于植物的、氣象的、細(xì)節(jié)性的物品等等的描述,要么讓我覺得耳目一新,要么讓我不知所云。因為我早不用好奇的、細(xì)心的眼光觀察世界了。我不知道黃瓜如何長在蔓上,蔓又如何延伸,又各有什么形態(tài);我不會想到書里描述的.六月的黑天、七月的紅天,八月則空蕩蕩一片;原來下雨了會有煙冒出樹頂,冬天大地被凍裂了。

  早遠(yuǎn)離了真正的文學(xué),那些描述、那些美的動人的話都看不見了。能造成美的修辭,我眼里的樣子卻只能是幼稚的寫作方法,狹隘不堪。用那么多的事物搭配上顏色,看到“黃金的太陽,雪白的月亮”都叫我覺得很好,只能讓我害怕驚懼。

  方言是很有趣味的,也是不能摒棄了的。之前學(xué)古代漢語,就慶幸自己是個南方人,現(xiàn)在讀完呼蘭河,也更覺如此。方言是個多幽默、多親切,又多么貼切的東西。

  最后慨嘆一下蕭紅真的很厲害,過去看到這個名字只想到那些后人給加的名頭和風(fēng)傳的情事,真正靜下來讀她之后,只覺得她是一本真該讀的書。

呼蘭河傳讀后感14

  在暑假中,我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》,這不算是一本很厚的書,但寫了很多事。

  這本書不光講述了是蕭紅小時候的事,還真實的反映了舊社會的方方面面。隨著她的筆,我們看到了一個個舊社會老百姓。

  蕭紅來自東北,正在她來到上海,飽受冷落和白眼,心中的火焰變成冰塊的時候,她遇到了魯迅,魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了,并且使蕭紅拿起了筆寫作。最后,蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。

  我們以前學(xué)過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。

  但是,看完全書之后,我才能明白舊社會的黑暗,呼蘭河的人是善良的,但舊社會的迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。

  當(dāng)小團(tuán)圓媳婦生病的時候,婆婆愿意花錢去請道士來"治病",這當(dāng)然是出自善良,但是我們明白,道士做法又怎樣能治病呢最后,小團(tuán)圓媳婦,這個十四歲的小姑娘生病死了。

  魯迅先生所處那個年代,是動蕩不安的,但是人們依舊是善良的,但是,善良的人們的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖,依舊不能拋開那些沒用的'甚至是害人的"土辦法".

  在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的:媽媽對她是惡言惡氣的,爸爸對她是冷淡的,奶奶會因為一些小時而拿針扎她的手指,只有爺爺對她是慈祥的。在那個時代重男輕女是十分明顯的,生個男孩,家人會歡天喜地,生個女孩,家人會一臉嫌惡。你說,在這樣的環(huán)境中長大的蕭紅,怎能不孤獨

  所以在蕭紅四十二歲的時候,她就早早離開了人世,只留下了《呼蘭河傳》。

  這本書也讓我深深的體會到了我們是多么幸福,更讓我珍惜我此刻所擁有的一切,讓我感受到了不用擔(dān)心溫飽是多么幸福。而且,也不能相信封建迷信,這樣只能害了自己。

呼蘭河傳讀后感15

  《呼蘭河傳》是一本著作,也是一本充滿心酸、血淚,記載了一個荒涼時代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上,童年時代的作者見證了無數(shù)形形色色的鬧劇。

  《呼蘭河傳》的作者蕭紅,魯迅先生評價她是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”,同他一樣,蕭紅也生活在那一個動蕩的時代,那個充滿封建迷信的時代,那個蕓蕓眾生麻木不仁的時代。但她沒有屈服,沒有默默忍受,而是用她的筆書寫了她的悲憤,將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個兒童的視角,敘述了自己的童年生活,隱喻了人們認(rèn)為“善良”的舉動背后的真相,強(qiáng)而有力地寫出了那個時代的可悲。

  書中,二伯是“我”家中的一名老長工,他為這個宅子辛苦了大半輩子,卻沒有得到一分工錢。直到年邁時他仍被父親毒打,卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說話,也喜歡和大黃狗談天,他對被奴役的命運毫無覺悟。他對弱者毫不同情,與周圍的人格格不入,是作者筆下的東北“阿Q”。

  “滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼”,呼蘭河就是荒涼的代表,人人麻木無知,這不僅是呼蘭河的寫照,更是那個時代的寫照。在那個時代,人們是為活著而活著,有的甚至是為了死去而活著;在那個時代,平凡的人也被當(dāng)作是異類來看待,被折騰得死去活來;在那個時代,周圍只有看客,他們麻木地看著別人的`命運,麻木地看著自己的人生!八麄兛床灰娛裁词枪饷鞯,甚至根本也不知道,就像太陽照在了瞎子的頭上了!

  這本書極盡所能地批判著封建迷信的思想,為那個時代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望,期望民族的改變,期望文化的復(fù)興。

  蕭紅雖然早已停留在了那個時代,但是她的精神傳達(dá)給了千千萬萬的青年人們。我們作為時代的新鮮血液,更應(yīng)該為祖國未來的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

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