《傅雷家書》讀后感12篇[推薦]
看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的《傅雷家書》讀后感，希望對大家有所幫助。
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《傅雷家書》讀后感 篇1
《傅雷家書》這本書充滿了一位父親對兒子諄諄教誨以及期望和摯愛。在這本書里，傅雷給傅聰寫了一百二十五封信，他們不僅是父子關(guān)系，他們更像是音樂上的知己，生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)出的兩個孩子：傅聰，著名鋼琴大師；傅敏英語特級教師。是他們先做人后成“家”獨立思考，因材施教等教育思想的.成功體現(xiàn)，在傅雷家書中，教導(dǎo)了傅聰知識文化，愛過成才和銘記中華傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。
這本書被譽為“充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”信中強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活；待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲。傅雷對傅聰是這么地用心良苦，教導(dǎo)他“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家！做一個德才兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家�！备道自谛胖泄膭钏谒�，關(guān)心他，可見傅雷是位偉大的父親。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱。他說藝術(shù)是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會忘記他們的目的。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間，做事要科學(xué)化，要徹底。在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情，我覺得這就是我們生活中急需解決的一個問題。
《傅雷家書》流露出父親對兒子的教育與引導(dǎo)，不僅影響了傅聰，更影響了我們。
《傅雷家書》讀后感 篇2
一九五四年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，他開始動筆，開始了一場隔空的旅行。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”這是書中傅雷給兒子中的一段話。他期望孩子應(yīng)對挫折不要害怕，不要膽怯，要進(jìn)取并且勇敢地去應(yīng)對。因為僅有這樣，將來才會擁有博大的胸懷，才能夠更愛這個世界。雖然這只是一句普普通通的話卻飽含了父親對孩子殷切的期望。
父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬語只能用書信來傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經(jīng)過這一字一句來互表心意。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他告訴兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”，在生活上傅雷也對兒子進(jìn)取地引導(dǎo)，家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。他剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的.他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血，在童年時代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎
我想到我的父母，他們雖然不是偉人，可是他們給我的愛卻并不比別人的少。他們見證著我們從嬰兒到青年，從中年到老年，他們事事為我著想，為我研究，無疑期望我們過得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？
《傅雷家書》讀后感 篇3
“我常問到你經(jīng)濟(jì)情景，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術(shù)家在西方世界中堅持獨立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是異常關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心境�！�
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的.譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴(yán)肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而此刻，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信�？墒俏颐靼�，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一向很安靜。
《傅雷家書》讀后感 篇4
《傅雷家書》，是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子：著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級教師傅敏等的一封封書信，字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。
傅雷，不僅僅是一位著名的中國翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家，中國民主促進(jìn)會的重要締造者之一，還是一位嚴(yán)格慈愛，挑剔啰嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當(dāng)年的經(jīng)驗，親自教導(dǎo)兒子做人謙卑，待人待事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，積極樂觀的面對挫折與困難，獲得成就時不驕傲，不炫耀，禮儀要得體。…不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，而且要有國家和民族的`榮譽感，成為一個“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”
傅雷從不溺愛孩子，尤其在生活細(xì)節(jié)這方面。俗話說，“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定高度”，傅雷先生對此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動。例如：他教育兒子，食不言寢不語，尊敬師長，態(tài)度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動別人東西，用完物品要有規(guī)矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無理；從小就要學(xué)會理財，懂得節(jié)約，未雨綢繆，養(yǎng)成存錢記賬的.習(xí)慣。哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。
吃飯時，傅雷的孩子們必須坐如鐘，手肘的姿勢必須端莊，雅正是否妨礙了同席之人，不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒有遵守父親的規(guī)章，傅雷就罰他只準(zhǔn)吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。
傅雷，他不僅僅是一位學(xué)者，更是一位教子有方的父親。相比于父親，他更像是一個“朋友”，一個“傾聽者”，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了燦爛輝煌的人生。
《傅雷家書》讀后感 篇5
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書,子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典,
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|，打下了堅實的基礎(chǔ)，因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷作為父親，對子女的'情感是十分豐富的，他對子女從苛刻，而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視，傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大，我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信，信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛，同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
《傅雷家書》讀后感 篇6
家書，所謂就是家人間的來信。在《傅雷家書》中，傅雷在十幾年中給傅聰寫的一百多封信中，字里行間處處親情滿篇，還有對傅聰?shù)慕虒?dǎo)，教他如何做人、做事。
在這本書中，每一封家書都是精神上的財富。傅雷給傅聰寫的信中，大到祖國之事，小到傅聰家庭當(dāng)中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰?shù)拿糠庑胖袔缀醵紩o他強(qiáng)調(diào)一些重要的事，例如：如何對待感情、如何理財、如何對待工作、如何勞逸結(jié)合……等等。
在這本書中，可以看到傅雷對祖國的熱愛，祖國之事，他是必要給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰提到，讓他時時刻刻知道祖國發(fā)生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷，傅聰身在異國他鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)了很多語言，為國爭取了許許多多的榮譽。當(dāng)然，他也必不可能會忘記了自己的母語，反而他的母語卻越用越流暢。
《傅雷家書》他教給我們的不僅僅只是那嚴(yán)厲的家規(guī)和那許許多多的禮儀，更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰?shù)挠H情。在我看來，傅雷和傅聰不像是一對父子，更像是一對兄弟，傅雷給傅聰?shù)男胖�，除了把他是父親這一角色給傅聰展現(xiàn)出來，還有一個角色就是當(dāng)作兄弟這一角色。
在看到傅雷與傅聰?shù)挠H情時，我不由自主地想到了自己的父親、母親，他們總是為我的.事而著想，有學(xué)習(xí)上的事，有生活上的事，以前的我作業(yè)總是拖拉，父母天天督促著我，現(xiàn)在想想真是后悔不已。還有許多事……
現(xiàn)在我讀了這本書，更多是的對自己自身的一個評價，以前的我總是對自己的父母不滿意，總是對他們大呼小叫，他們也是不停地包容著我，而現(xiàn)在，我已經(jīng)今非昔比了，不會再像以前這樣了。
我感謝這本《傅雷家書》，他寫給傅聰?shù)男�，教�?dǎo)的不僅僅只是傅聰，更是我，更是讀這本書的每個人。
《傅雷家書》讀后感 篇7
不能不說，《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實的作品，無論是作為一名讀者，還是對當(dāng)時的傅雷一家來講，非常享受其中的溫馨。
品讀完全部的家書，無論對哪個來講，傅先生是一位十分負(fù)責(zé)，有自省能力的爸爸。信中細(xì)膩入微、誠心誠意的文筆，無不充滿著對小孩的愛。從開始的致歉，到后來的噓寒問暖，他伴隨小孩的長大，自己也持續(xù)的改變著，這是十分難得的。你非常難在一位不惑之年的老者筆下看到這部分�；蛟S是失去了，才最后大徹大悟，體驗過放手，才真的的放手。
爸爸在自省的同時，更多的，是給予了尊重。小孩遠(yuǎn)走高飛了，心里，說不出的難過。但大家從信中卻見不到任何約束，更多的是建議，更像一位朋友，這點也無不令我佩服。在這位爸爸的信中，有一句讓人難以忘懷，他說，人是感情動物，展示了爸爸感性的一面，人就是如此的，生而為人，大家為何特殊于其他生物?就是大家有更多的情感。無論痛苦、快樂，這都是大家一份難能可貴的'經(jīng)歷。為何總那樣理性呢?享受這部分獨特的情感，將生活變得多彩些，才不負(fù)此生!
在這部分信中，看的是爸爸，也不少見媽媽的筆影。在文中，我發(fā)現(xiàn)媽媽對于一些事，總是更為理性，她在文中說過：“多用理智，少用感情�！逼鋵崈烧卟⒉粵_突，由于有爸爸的感性，有媽媽的理性才能造就出在這個社會上，可以立足，亦能享受生活的人。這也就是爸爸媽媽能帶給小孩的引導(dǎo)與愛了。在一封封的信中，大家不乏能看出爸爸媽媽的關(guān)心，總是不少封的信，才能換得小孩的一件，可能是爸爸媽媽寫多了，或是小孩寫少了。
但無論怎么樣，我非常賞析傅先生說的一句，“不可以用忙字推托。”還是回到上文，生活中分秒都是一種享受，大家不要只在乎我們的快感，世上的人情事故還有不少，別荒廢了。
《傅雷家書》讀后感 篇8
《傅雷家書》嚴(yán)格來講，不能被稱之為書，但事實卻可以被稱為書。這說明了后人對這些信的評價很高，這些信極有水平。
書信中的傅雷字里行間透露著對兒子的愛。傅雷先生在傅聰小時對他十分嚴(yán)厲，要求極高，且脾氣暴怒無常，有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對父親似乎并沒有很大的恨意，這也使傅雷加倍悔恨。在此之后，父子二人之間關(guān)系緩和，傅雷也在信中不斷地道歉，也指導(dǎo)了傅聰在學(xué)習(xí)、生活、心態(tài)、情感等方面的一些困難�！岸嗄旮缸映尚值堋庇迷谒麄兌松砩险线m。但卻是在傅雷與傅聰分別后才傳出的佳話，實在是有些惋惜。
說到父愛，我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同，但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛是含蓄的、深沉的；而傅雷給予兒子的父愛是直接的、外露的。相比之下，傅雷威嚴(yán)的面孔又躍然紙上，又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的人生經(jīng)驗。
我曾看到有人這樣評論《傅雷家書》，說傅雷用真摯的話直抒胸臆，將諄諄教導(dǎo)化作閑話家常。所以書信中的語言特別樸實無華，通俗易懂。這能夠說明傅雷的“現(xiàn)代化”，他與兒子亦兄亦長，亦師亦友，詮釋了一種別樣又難得的親情。父類能夠意識到這些，可以證明傅雷的'才華橫溢；而可以在兒子身上付出，才是父愛。
在這本書中，我們可以看到一個無私的、犧牲的，充滿教育的傅雷先生，他敢為人先，低頭向兒子認(rèn)錯；他無私奉獻(xiàn)，對兒子傾盡所有；他教育兒子，用自己的生活經(jīng)驗為他指點迷津，幫助兒子在成長的道路上砥礪前行，成為一個獨立的人。
《傅雷家書》讀后感 篇9
這本書，又不算是書。它的字里行間都透露著優(yōu)雅，禮貌，熾熱，真情。
細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正，這是傅雷。他是一個好教師，是一個好丈夫，更是一個好父親。兩百多封家書，是他真情的寫照，是他關(guān)愛的體現(xiàn)。但家書里沒有短暫的噓寒問暖，也沒有長久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心�！备道滓匀绱诵膽B(tài)和耐心來教育子女，傅聰?shù)娜松缆飞弦采倭嗽S多曲折。沒有父母會不愛自己的孩子，只是他們用了不同的方法來愛你，無論嚴(yán)愛還是溺愛。而傅雷，他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。他很嚴(yán)格，但他的.內(nèi)心卻充滿了愛。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪�？v然心中有萬分不舍，卻還是讓自己狠下心來。沒有人可以自由自在度過一生，唯有乘風(fēng)破浪，方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難，但這正是為兒子正在期待的未來做準(zhǔn)備�；蛟S不那么明顯，或許不那么令人喜愛。但他終究成功了，傅聰也成功了。
傅雷和傅聰，是父子，也是朋友。他們可以無話不談，也可以字句不說。孩子的成長是不可逆的，陪伴可能是最后的禮物。
一人一生，父母二字更是烙在靈魂深處的，不可抹滅。很少有人能懂天下父母心，他們會忘記很多事。但是，請記住，無論怎樣，無論什么時候，他們從未忘記愛你。
《傅雷家書》讀后感 篇10
待來生，再同堂可好？
因初讀此書時略查背景，再讀來不免難過，又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指點后生道路。
家書讀來真切，因是親人間來來往往不加雕琢的質(zhì)樸文字，那一幕幕溫馨而又動人的畫面常常浮現(xiàn)腦海，也望見了那個物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念，化在了字里行間，轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪，描上了一層又一層的皺紋，仿佛在播放著一部建國初期知識家庭的成長史。
父愛如山。
你可明白，那以往與傅聰先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此溫柔的一面，化作如水般溫柔的父愛，綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中，承載了多少個不眠的夜，糾結(jié)了多少下筆不定的心境。以往那個在子女面前鐵骨錚錚的父親，竟得此般柔情，又感如山沉重的父愛。
母愛似海。
信中，隨處可見朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念，異常是在凌霄出世后，對這個孫子的掛念更甚，“凌霄的保姆走了，彌拉怎樣忙得過來？我一點忙都幫不上，心里說不出的內(nèi)疚�！弊x來令人動容，感嘆著母愛似海。
我覺得我是幸運的，我并沒有活在那個動蕩的年代，我感受著如山的父愛，沐浴著似海的`母愛，我們與家人的交流并不需要經(jīng)過書信這種大費周章而又須歷漫長等待的方式。但，我們不會常在寫給家人的長篇書信后加上“祝你們身體健康，心境愉快”，我們不會細(xì)細(xì)斟酌父母對我們說的一字一句，揣摩父母所做的一舉一動。中國人講究“言傳身教”，從小至今，我們究竟在父母身上學(xué)到了多少，生命中還有多少次能感恩父母？
別研究了好嗎？每一刻都是生命，哪有那么多時間去猶豫，或是“再等等”，老天爺小氣地就給了這么點時間。別讓父母錯過你的成長與感動，快去把那些該做的做完，活出生命的內(nèi)在！
驀然，我又想起了故事最終枉故的夫妻。感恩，感恩他們無私的愛感染了每個讀書的人，悟得了一絲生命的真諦。
“愿來生同堂歡笑。”
《傅雷家書》讀后感 篇11
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書逐漸風(fēng)行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導(dǎo)孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導(dǎo)，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的`大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感 篇12
讀完《傅雷家書》，我的眼前仿佛出現(xiàn)了朱自清在散文《背影》中描寫的經(jīng)典一幕：朱自清因祖母過世回家辦喪事，喪禮辦完后，父親和他同回南京，送他上火車。期間，他父親去給他買橘子吃時，他看到了父親蒼老的身影：“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺就不容易了，他用手攀著上面兩腳再向上縮，肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子�！�
傅雷的愛不像背影中父親那樣愛得含蓄，深沉，而是直接的。傅雷怕兒子走彎路，就把自己的`經(jīng)驗一遍一遍不厭其煩地對兒子講述。傅雷對孩子要求十分嚴(yán)格，會無比耐心地指導(dǎo)如何生活、如何做人、怎樣處事、如何理財、如何處理感情問題、如何規(guī)劃人生等一系列大大小小的問題，活脫脫是一個“行動方針”。還告訴傅聰營養(yǎng)第一，休息睡眠第一，重點計劃必不可少，平日生活要過的有規(guī)律一些。學(xué)習(xí)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二。人越有名，不驕傲的人也會有驕傲之感，所以自己要謙和有禮。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌；安排收支維持平衡，經(jīng)常有規(guī)律的儲蓄，正因為瞧不起金錢而不加控制，不會處理，臨了竟會吃金錢的虧，做物質(zhì)的奴隸；不要害怕，不要不好意思，但話一定要說真誠老實，這些教育對我也有很大感觸。
讀《傅雷家書》時我也常想起我的爸爸，他很羞澀，不像傅雷那樣。有時他會陪我聊天，給我買雙鞋，有時會背著媽媽陪我打游戲，但對我的學(xué)習(xí)也并非不聞不問的，常讓我均衡學(xué)習(xí)，不能只學(xué)一門，他不善表達(dá)，卻是讓我感到溫暖幸福的那個人。
《傅雷家書》讓我懂得父愛十分偉大，父愛不動聲色。父愛堅固不可摧，父愛默默無言，父愛如山！
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