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《三國(guó)演義》讀后感

時(shí)間:2023-07-29 15:36:48 讀后感 我要投稿

(必備)《三國(guó)演義》讀后感

  品味完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的《三國(guó)演義》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(必備)《三國(guó)演義》讀后感

《三國(guó)演義》讀后感1

  三國(guó),一個(gè)烽火連天、英雄輩出的年代;三國(guó),一個(gè)撲朔迷離、疑問重重的年代;三國(guó),一個(gè)令人神往、轟動(dòng)幾世的年代。三國(guó),它是一段言不盡,說不明的奇幻歷史。

  第一次接觸《三國(guó)演義》時(shí),我還只是個(gè)小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生。雖說能看懂許多字,但卻不知其意。就這樣,一直到了四年級(jí),我再次觀賞了這本名著。從前籠罩在心間的濃霧變稀了,文章大意也悟出了許多。如今,我又翻開了這本陳舊的書,打開塵封的記憶,暢談今之感言。

  每每回想起“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!边@段詩(shī)句時(shí),我總會(huì)情不自禁地聯(lián)想到三國(guó);蛟S,這正是三國(guó)的一個(gè)寫照吧。說到《三國(guó)演義》,也許有人佩服諸葛孔明的足智多謀,感動(dòng)關(guān)云長(zhǎng)的忠心耿耿,感慨桃園三結(jié)義的情切。而我卻對(duì)那“治世之能臣,亂世之_雄”的曹操情有獨(dú)鐘。也許有人不解,認(rèn)為曹操不過是個(gè)_雄、梟雄。而你們卻忽視了曹操的不凡才能。曹操門客眾多,這無(wú)不是表明了他任人唯賢、知人善任么?曹操的軍隊(duì)如此之雄大,這難道也不是表明了曹操超人的領(lǐng)導(dǎo)能力么?曹操取冀州,奪荊襄,滅劉表,擁軍百萬(wàn),上將數(shù)千,兵精糧足,橫掃中原。意氣揚(yáng)揚(yáng),躊躇滿志,旌麾南指。三國(guó)時(shí)期,“豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)”,然大多旋起旋滅,而后天下三分。三分之中,曹操實(shí)力,據(jù)天下三分之二,天下最終一統(tǒng)的'基礎(chǔ)由此而奠定。這怎么不說明曹操的政治手腕與軍事能力超乎尋常呢?曹操上任濟(jì)南相后,罷免了八名依附權(quán)貴,貪贓枉法的縣級(jí)官吏,又下令拆毀祠堂,禁止祭祀。一時(shí)使?jié)系纳鐣?huì)風(fēng)氣改變不少。遷都許昌后,曹操立即招募農(nóng)民,利用荒地屯田,后來(lái)又讓軍士屯田。曹操還大修水利,推廣種稻,使中原經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。這不正是體現(xiàn)了曹操的治世本領(lǐng)么?

  品淡茶,依坐窗前,手捧一名著,笑談風(fēng)云人物,縱觀三國(guó)之變幻。悠哉!悠哉!

《三國(guó)演義》讀后感2

  外面陽(yáng)光明媚,陽(yáng)光的味道芬芳沁人心脾。 在這么好的天氣里,我拿起了我最喜歡的書——三國(guó)演義。

  《三國(guó)歷史演義》中最讓我喜愛不已的場(chǎng)景設(shè)計(jì)便是通過火燒赤壁了,那一把大火燒得曹操大軍暈頭轉(zhuǎn)向,連曹操也差點(diǎn)因此喪命。但在我們這次的戰(zhàn)役中,最大的功臣就是還是黃蓋,如果企業(yè)不是他詐降,曹操也不會(huì)自己上當(dāng)學(xué)生受騙。

  讀到這個(gè)故事,我的腦海里漸漸浮現(xiàn)出一團(tuán)火,一艘戰(zhàn)艦被慢慢燒毀,船上的士兵逃離現(xiàn)場(chǎng),仿佛看到曹擔(dān)心火的逃離,結(jié)果被關(guān)羽現(xiàn)場(chǎng)抓住了。 就連窗外的樹葉也沙沙作響,好像在說:“我們的祖先見證了赤壁之戰(zhàn)“。 這本書讓整個(gè)故事在我我的腦海里,這本書真的很精彩!

  燒紅懸崖的主要是朝臣,呂布在三次英國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中做了真正的事。從《呂布人,馬紅兔》可以看出,呂布是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物,呂布是一個(gè)不顧生死的英雄。但是任何有膽量挑戰(zhàn)呂布的人,都必須是特別的人。三個(gè)冒著生命危險(xiǎn)與呂布決斗的人,一定也有這樣的勇氣和智慧。

  我坐在一個(gè)椅子上,仿佛自己感覺學(xué)習(xí)到了戰(zhàn)場(chǎng)上穿過來(lái)的`陣陣殺氣。這時(shí),我覺得,就連天也陰沉沉起來(lái),太陽(yáng)可以躲在云中不敢表達(dá)出來(lái),仿佛被他們進(jìn)行四人的武藝和智謀給嚇壞了。就連窗外的小狗也“汪汪汪”地大學(xué)生叫起來(lái),仿佛我們看到了中國(guó)什么問題異常重要危險(xiǎn)的事情。

  文臣,各有所長(zhǎng),雖然我很羨慕武功將軍,但我還是很佩服的文臣機(jī)智聰明。我想我最崇拜的諸葛亮文臣,他的草船借箭廣為流傳,面對(duì)艱巨的任務(wù),他能保持冷靜的頭腦,曹操箭搭手,所以周瑜自嘆不如。

  這時(shí),窗外安靜了下來(lái),就淡淡的清香的波浪,仿佛我們都是諸葛亮敬佩不已,都不敢說話了,連花諸葛亮提出了他們的鮮花。

  外面的天漸漸地已經(jīng)亮了學(xué)生起來(lái),空氣也清新了,鳥兒的清脆歌聲進(jìn)行再次響了發(fā)展起來(lái)。而我的心中自己卻是對(duì)文臣武將的敬佩之情!度龂(guó)歷史演義》,這本書我們真是妙不可言!

《三國(guó)演義》讀后感3

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。頓時(shí),平靜的湖面泛起美妙的漣漪,思想插上了翅膀隨著歌聲穿越時(shí)空,追溯令人神往的歷史……而這,都緣自《三國(guó)演義》——我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

  歌德說,讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。我特別喜歡看《三國(guó)演義》。翻開它,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。

  這本書讓我懂得無(wú)論什么時(shí)候,智慧是最重要的。劉備的.智慧使他和曹操在“青梅煮酒論英雄”時(shí)避免了殺身之禍。諸葛亮的智慧使劉備強(qiáng)大并獨(dú)立起來(lái),和曹操、孫權(quán)抗衡,形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面,并多次戰(zhàn)勝睿智的周瑜和老謀深算的司馬懿,后來(lái)因?yàn)橹T葛亮積勞成疾而沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的愿望。但諸葛亮成為了人們心中智慧的化身。曹操在官渡之戰(zhàn)中以少勝多,戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的袁紹……可見,智慧可以使我們達(dá)到事半功倍的效果。

  同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到嫉妒別人的危害。在書中,周瑜十分妒忌諸葛亮的才華。他在世時(shí),曾說過:“既生瑜,何生亮!”,就是因?yàn)樗男男鬲M窄,極度的嫉妒心使他劍傷崩裂而英年早逝,一世英才,一顆閃耀的明星就這樣早早的隕落了。

  這就是嫉妒的危害呀!此時(shí)我情不由的想到了自己,那次英語(yǔ)考試,一位同學(xué)超過了我,我心中頓生妒忌,漸漸疏遠(yuǎn)她。讀到書中寫周瑜的情節(jié)時(shí),我恍然大悟,我這不也是嫉妒嗎?我怎么能這樣呢?我在改變著自己,漸漸地,我進(jìn)步了。我更喜歡這本書了。

  《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作。如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。《三國(guó)演義》是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的心燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

《三國(guó)演義》讀后感4

  三國(guó)演義是我們家喻戶曉的一個(gè)名著,書中塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明,有血有肉的英雄形象,如:仁義的劉備、狡猾的曹操、有才的孫權(quán)、聰明的諸葛亮、忠義的關(guān)羽、勇猛的張飛、智謀的周瑜……待我一一道來(lái)。

  我們最熟知的一個(gè)武藝高超、忠心耿耿效忠劉備的關(guān)羽,他過人的武藝,我們也是有目共睹的,如那次溫酒斬華雄、過五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)都可以看出他的武藝,至于忠心,他身在曹營(yíng)心在漢可以看出他忠義,華榮到義釋曹操也可以看出他的忠義。仁義的劉備最能的民心的事就在長(zhǎng)坂坡時(shí)被曹操追擊卻帶著弱民一起跑,這件事對(duì)整個(gè)隊(duì)伍有著很大的影響。狡猾的`曹操,草船借箭時(shí)他不敢輕易出兵可以看出他疑心很重,用兵謹(jǐn)慎,可就是他用兵謹(jǐn)慎才得以造就他江山社稷龐大的景象。聰明的諸葛亮,他神機(jī)妙算,從他草船借箭中可以體會(huì)到,他可以懂天文,知地理,識(shí)人心;知人善用,此乃王道!勇猛的張飛,他長(zhǎng)板橋一事吼一聲就把一個(gè)士兵下的掉下馬來(lái),可以看出他的勇猛,一人抵擋千軍也毫不遜色!智謀的周瑜,他在火燒赤壁時(shí)用火攻大破曹軍,李白的詠赤壁中曾經(jīng)贊頌到:“烈火張?zhí)煺赵坪#荑ぴ似撇芄!笨墒撬刹哦誓埽顾恢T葛亮給給氣死,他死前還說道:“既生瑜,何生亮。”

  三國(guó)中不僅有許多精彩的人物,還有一個(gè)個(gè)精彩、激動(dòng)人心的故事。

  三顧茅廬講了劉備、關(guān)羽、張飛他們?nèi)苏\(chéng)心誠(chéng)意去請(qǐng)大賢諸葛亮來(lái)出山輔佐他,諸葛亮起初不答應(yīng),可后來(lái)諸葛亮被劉備的誠(chéng)心所打動(dòng),最后決定出山。火燒赤壁講了在諸葛亮與周瑜商量怎樣攻打曹操時(shí),他們決定用火攻,諸葛亮料到那天必有東南風(fēng),后來(lái)曹操被周瑜慘敗,死傷無(wú)數(shù)。草船借箭講了周瑜嫉妒諸葛亮,在商討軍事時(shí)讓諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,以此來(lái)陷害他,諸葛亮神機(jī)妙算,向曹操借箭,最后滿載而歸,讓周瑜自嘆不如。

  這是我對(duì)三國(guó)演義的品讀,如果你們也有不同的意見,請(qǐng)告訴我,我“不恥下問”。

《三國(guó)演義》讀后感5

  “東漢末年分三國(guó),烽火連天不休,兒女情長(zhǎng)被亂世左右,誰(shuí)來(lái)煮酒,爾虞我詐是三國(guó),分不清對(duì)與錯(cuò),紛紛擾擾千百年以后,一切又從頭”

  東漢末年,大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治,中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代!度龂(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫卷作家羅貫中用他那如椽的大筆,描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),塑造了眾多的栩栩如生的人物形象:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,性格直爽的張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操,劉備......正因?yàn)槿绱恕度龂?guó)演義》成了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。

  “話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分!薄度龂(guó)演義》完美的詮釋了這句話,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。歷史總是在不斷改變。

  書里的人物多種多樣曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。我最佩服的當(dāng)然還是諸葛亮。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的.卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為卻給后人很深的印象。

  《三國(guó)演義》有兄弟,有敵人,有謀略,有忠心,有奸詐,有陰險(xiǎn),演繹了歷史的變遷,

  文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的感情、比星閃得還美的智慧,是我們到了一百歲還忘不掉的信念,文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶,是值得人民繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富。

《三國(guó)演義》讀后感6

  你讀過《三國(guó)演義》嗎?這本書是我國(guó)的四大名著之一,這本書主要講了漢王朝之后蜀。魏。吳三國(guó)鼎立,他們都想一統(tǒng)天下而相互撕殺的事。

  這本書還可以學(xué)到許多為人處世的方法,這本書中讓我刻骨銘心的有三個(gè)佳句。第一句是在第二十七回—諸葛亮草船借箭,黃公覆獻(xiàn)計(jì)受刑。中的“軍士把奄奄一息的黃蓋抬出去后,魯肅來(lái)到諸葛亮的的小船,問到:‘今日周瑜責(zé)黃蓋,先生為何袖手旁觀,不發(fā)一語(yǔ)?’諸葛亮笑道‘子敬難道不知周瑜今日打黃公覆,是他們定下的計(jì)策嗎?我為何要去勸呢?’”從中我們可以看出諸葛亮的機(jī)智。聰明,周瑜與黃蓋之間的關(guān)系入手足,不然黃蓋怎能忍著讓周喻打呢?

  第二句是在第三十九回—關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì),曹孟德平定漢中。中的“孫權(quán)聽說劉備已經(jīng)攻占西川,就派諸葛亮的哥哥諸葛謹(jǐn)去討要荊州。諸葛亮猜到了諸葛謹(jǐn)?shù)膩?lái)意,便向劉備獻(xiàn)計(jì),假意還荊州的一半地方,即長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)三郡,并使諸葛謹(jǐn)前往荊州向關(guān)羽討要!

  這句中可以看出諸葛亮的神機(jī)妙算,可以看出諸葛謹(jǐn)投奔了東吳的孫權(quán),荊州并不是劉備他們自己的,而是向東吳借來(lái)的,現(xiàn)在他們要將荊州要回去了,可是蜀國(guó)的文臣武將們都不同意歸還東吳,然而諸葛亮用計(jì)來(lái)奪取荊州。最后一句在第四十一回—曹孟德斜谷退兵,劉玄德漢中稱王。中的“建安二十四年(219)劉備在漢中受文武官員的拜賀,稱漢中王;封諸葛亮為軍師,總理軍國(guó)重事;封關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將,魏延為漢中太守,其余官員也各有封賞!睆倪@句話中我們可以讀出劉備稱王之后,文臣武將們很順從劉備,大將也是些天下人皆知的精將,諸葛亮的.智力也深受這些人的佩服,這也不勞劉備至仁至義的理國(guó)、安民。人們對(duì)《三國(guó)演義》中的幾位人的評(píng)價(jià)是,劉備:一代亂世梟雄,縱橫一生落幕;諸葛亮:隆中便曉三分,曠世奇才死而后已;曹操:叱咤風(fēng)云,雄霸天下,能臣,奸雄;周瑜:青年才俊,一戰(zhàn)成名,一生光輝與驕傲。

  讀史書可以懂興衰,知更替,讓我明白了許多為人處世的方法,也增長(zhǎng)了許多歷史知識(shí),我喜歡讀《三國(guó)演義》這本中國(guó)古典名著,我推薦大家讀一讀《三國(guó)演義》你也會(huì)有許多收獲!

《三國(guó)演義》讀后感7

  《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義到三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,分別是黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn))、三分天下和天下歸晉。

  在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有被抹殺。他在幾十年的東征西站中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連有些少數(shù)民族都臣服于他。他是三位國(guó)王中最有才干的,魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),為后來(lái)晉國(guó)一統(tǒng)天下提供了條件。此外他對(duì)于人才的求賢若渴也是曹操值得欣賞的地方。他為了選拔更多的人才,打破了當(dāng)時(shí)任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,連續(xù)下了幾道求賢令。經(jīng)過一番努力,曹操門下匯集了大量人才。當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的`人很多,形成了猛將如云、謀臣如雨的盛況。

  曹操的成功不僅僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁慘敗之后,華容道上的三次大笑,展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀。曹操同時(shí)也是一個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。綜上,他是我心目中真正的英雄。

  本書用較大的篇幅突出了劉備的仁義。劉備真的仁義?其實(shí)不然。

  比如,劉備在進(jìn)攻益州、荊州時(shí),表面上跟諸葛亮說,西川和荊州的太守和他同是漢室宗親,不忍殺害,可暗地里卻派人攻破了益州、荊州,還假心假意地說要好好的安撫劉璋和劉表。這豈不是表里不一?

  再如,張飛、關(guān)羽先后被東吳所殺,劉備看似仁義,報(bào)兄仇急切,結(jié)果落了個(gè)火燒連營(yíng)八百里,自己白帝城托孤的可悲下場(chǎng)。劉備沒有想到:張飛、關(guān)羽的死是為了蜀國(guó),而他現(xiàn)在是私事公辦,導(dǎo)致蜀國(guó)勢(shì)力大減,這不是讓他們?cè)邳S泉之下死不瞑目嗎?這樣的仁義會(huì)是真的嗎?

  當(dāng)然,劉備并不是優(yōu)點(diǎn)全無(wú),其實(shí)他身上的優(yōu)點(diǎn)蠻多的。他愛惜人才。曾經(jīng)他將趙云拼死救出的阿斗摔在地上,就是很好的例子。他禮賢下士,待人真心誠(chéng)意。求諸葛亮不惜三顧茅廬也是很好的印證?傊,劉備優(yōu)缺參半,是個(gè)不錯(cuò)的人物,但絕沒有書中所說的那么完美。

  以上只是我的拙見,個(gè)人觀點(diǎn)。

《三國(guó)演義》讀后感8

  《三國(guó)演義》,一本我極其喜歡的名著,里面飽含了各種各樣的人物形象,有謹(jǐn)慎多疑的曹操,有誠(chéng)實(shí)守信的魯肅,還有心胸狹窄的周瑜。每一個(gè)人,都是現(xiàn)實(shí)生活中一類人的縮影,而我最喜歡的,是“鞠躬精粹,死而后已”的諸葛亮。

  諸葛亮,是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的宰相,也是蜀國(guó)的智慧擔(dān)當(dāng),一生為蜀國(guó)出謀劃策,“草船借箭”、“空城計(jì)”、“赤壁之戰(zhàn)”,都有諸葛亮的身影?梢哉f,如果沒有諸葛亮,蜀國(guó)和東吳極有可能生存不了多久,就會(huì)被魏國(guó)完全吞并。而且,諸葛亮還很會(huì)寫文章,《戒子書》、《出師表》都出自于他的筆下。

  然而諸葛亮最讓我傾佩不已的,并不是他的才華和謀略,而是他對(duì)國(guó)家的尊敬和他的信仰。

  我們都知道,劉備離世后,繼承他的是“扶不上墻”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著他,一點(diǎn)也沒有“取而代之”的意思。因此,很多人都笑話諸葛亮,說他“愚忠”,不為國(guó)家考慮。其實(shí)我認(rèn)為他是最尊敬國(guó)家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年,一心只為匡扶漢室,而非統(tǒng)一全國(guó),所以諸葛亮寧愿不取代阿斗,也不愿違背他的'信仰,這,也就是諸葛亮的過人之處,也是我最欽佩他的原因了。

  之前,我在《把欄桿拍遍》中發(fā)現(xiàn)了一片寫諸葛亮的散文,叫做《武侯祠前的沉思》,梁衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間,回憶了他離世后人們瘋狂地為他修建祠堂的故事,他也有著和其他人同樣的疑問:“為什么諸葛亮不取代劉禪呢?”他在書中是這么說的:“假如上天再給他十年的時(shí)間,他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢;假如他少一點(diǎn)愚忠,真按劉備的遺言,將阿斗取而代之,也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰做著著許多‘假如’,抬頭一看,諸葛亮還是那樣安靜地坐著,目光更加明凈,手中的羽扇像剛剛揮過一下。我不覺可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想一千七百年,他知道天命不可違,英雄無(wú)法再造一個(gè)時(shí)勢(shì)!

  是啊,諸葛亮深知這一切已成定局,他無(wú)能為力,所以他盡他所能地做了,可終究還是失敗了。

  寫到這里,我不禁覺得《三國(guó)演義》似乎就是為諸葛亮寫的,這是一個(gè)悲劇,一個(gè)關(guān)于諸葛亮的悲劇。

  愿諸葛亮,永垂不朽!

《三國(guó)演義》讀后感9

  暑假里,我有幸讀到了四大名著之一:《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》講的是:劉備本來(lái)是一位賣草鞋為生的人,因?yàn)槁犝f幽州太守劉焉招兵,于是就去投奔劉焉。在路上與張飛、關(guān)羽相遇并結(jié)為兄弟,他們?nèi)艘黄鹜侗紕⒀扇チ。劉焉死了以后劉備也招了點(diǎn)人馬,駐扎在了新野,開始自己的事業(yè)。他們又“三顧茅廬”請(qǐng)來(lái)了諸葛亮來(lái)當(dāng)軍師,幫助出謀劃策。開始關(guān)羽和張飛不服諸葛亮,直到諸葛亮打了一場(chǎng)大勝仗,他倆才心服口服。之后,通過劉、關(guān)、張三人的努力,他們與曹操、孫權(quán)一起形成了三國(guó)鼎立的局面。劉備國(guó)號(hào)為蜀,曹操國(guó)號(hào)為魏,孫權(quán)國(guó)號(hào)為吳。后來(lái),關(guān)羽因?yàn)樘^于驕傲了,就把他把守的荊州給丟了,還被捉到吳王孫權(quán)的手里,被殺了。張飛因?yàn)楹完P(guān)羽結(jié)為了兄弟,所以想報(bào)仇,可是卻被手下給害死了。劉備看到兩個(gè)兄弟都因?yàn)閰菄?guó)而死了,就不顧諸葛亮的'苦苦勸告,發(fā)動(dòng)一百萬(wàn)軍馬去打吳國(guó),最后被打敗了,劉備也因此得了病去世了。太子劉禪繼承了父親的霸業(yè)?伤麡凡凰际瘢旌图槌家黄鸪院韧鏄,蜀國(guó)只好由諸葛亮來(lái)管理,過了一段時(shí)間,諸葛亮也因?yàn)樯眢w不好病死了。劉禪因?yàn)闆]有能力,就被抓到曹操那里去了,從此,三國(guó)鼎立的局面就這樣完了……

  在這個(gè)歷史故事里,我最喜歡的人物是諸葛亮——諸葛亮字孔明,他對(duì)劉備忠心耿耿,對(duì)蜀漢忠心耿耿,自己死也想著蜀漢,這也是鞠躬盡瘁,死而后已的一種體現(xiàn)。諸葛亮非常聰明,打仗時(shí)不靠武力,靠智謀,也打了很多勝仗。我們的學(xué)習(xí)也是一樣的,不能死記硬背,要用一種好方法來(lái)記,這樣才能記得快。

  在這個(gè)歷史故事里,劉備告訴我們做人要善良,要善于聽取別人的意見。關(guān)羽告訴我們做人不能太驕傲,否則就會(huì)象關(guān)羽一樣,丟了荊州又丟了性命。張飛告訴我們不要太心急,心急吃不了熱豆腐。

《三國(guó)演義》讀后感10

  “滾滾長(zhǎng)江東逝去,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵……”每當(dāng)聽到這豪壯的歌聲,把我的思想又帶入了《三國(guó)演義》。今天,我懷著激動(dòng)的心情,第二次翻開了四大名著之一——《三國(guó)演義》。作者刻畫的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。

  忠肝義膽 神勇過人

  “義”的化身非數(shù)關(guān)羽莫屬。關(guān)羽,字長(zhǎng)生,后改為云長(zhǎng),河?xùn)|解良人,身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)三尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉。因?yàn)闅⒘艘袆?shì)凌人的勢(shì)豪,而逃難江湖。后于于劉備、張飛相識(shí),在桃園義結(jié)金蘭,俗稱“桃園三結(jié)義”。在三兄弟排行老二,素有“武圣”之美譽(yù)。不看關(guān)公其神威,單單那氣概就令人深深折服。當(dāng)年他為保護(hù)嫂嫂安全,報(bào)曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下,助他斬顏良誅文丑。但后來(lái)他得知?jiǎng)溥活著,立即把金銀珠寶還給曹操,歷盡艱辛,與劉備會(huì)合。昔日,他為了報(bào)答曹操當(dāng)日不殺之恩,在華容道冒著生命危險(xiǎn)放走了曹操,其忠義可見,其勇無(wú)人能比。

  人心之向 漢室宗傳

  最深沉貫徹孔子的思想一仁的人肯定是劉備了。劉備,字玄德,漢室宗親,身長(zhǎng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙后過膝,面如冠玉,性格溫和,仁政愛民,他“上報(bào)國(guó)家,下安黎庶!笨梢哉f他一生為義而生,又為義而死。劉備兵敗,攜百姓逃難,途中號(hào)泣聲震天,劉備看見此景象,曾想投江而死,如果沒人阻攔,那一定會(huì)投江,也曾經(jīng)因?yàn)檫@事,在劉表墓前哭訴,祈求讓百姓平安渡江?梢娖鋹勖裰。

  神機(jī)妙算 忠心耿耿

  東漢末年,戰(zhàn)火硝煙各處彌漫,劉備勢(shì)弱,而有一人輔助齊備建之蜀國(guó)。他足智多謀、英謀善辯、誠(chéng)懇謹(jǐn)慎、執(zhí)法嚴(yán)明,此人為誰(shuí)?諸葛亮也。諸葛亮,字孔明,絕世奇才,上通天文,下知地理,號(hào)“臥龍先生。” 孔明用計(jì)如神,大擺空城計(jì),以向幾千軍馬,退曹操八十萬(wàn)大軍,又如草船借箭、火燒赤壁等等,無(wú)不體現(xiàn)出他的足智多謀?

  英勇善戰(zhàn)的張飛、智勇雙全的趙云、文武雙全的周瑜、陰險(xiǎn)奸詐的曹操……每個(gè)人物刻畫得栩栩如生,讓人難忘。

  《三國(guó)演義》中的'人物都有不同的性格,不同的性格深澤著不同的人生,我們要學(xué)習(xí)劉備憂國(guó)憂民的思想,關(guān)羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……讓我們?cè)谏畹膽?zhàn)場(chǎng)上做他們優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生吧!

《三國(guó)演義》讀后感11

  今又讀《三國(guó)演義》,不覺感悟頗深,中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已,《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠,不覺對(duì)他可貴的精神感到敬佩,心想:要是現(xiàn)在人與他一樣,社會(huì)將會(huì)多么和諧。

  國(guó)家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的'卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的智慧無(wú)人能比,連聰慧的司馬懿也稱絕

  曹操?gòu)姆e極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn),曹操治下政治清明,社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展.他打擊了地方的士族門閥加強(qiáng)中央權(quán)力,奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序,暫緩了土地兼并的壓力.但是他生性多疑,為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞.故歷來(lái)為中國(guó)的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀所唾棄,這些都無(wú)法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝,這就是一個(gè)奸雄的一生。

  還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》讀后感12

  閱讀如同飲食,在這些“食物”中,有著如甜點(diǎn)一樣的娛樂書籍,也有回味無(wú)窮的古典名著,但這些名著中,對(duì)我來(lái)說最耐人尋味的就要屬《三國(guó)演義》了。因?yàn)樗屛腋惺艿健白x書之樂”

  初次“食”這本《三國(guó)演義》時(shí),看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟,并且討伐黃巾軍時(shí),那場(chǎng)面,仿佛身臨其境,浴血奮殺的情境讓我義憤填膺,這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看,看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染,看到趙云救阿斗的時(shí)候,那威武雄壯的身姿無(wú)可匹敵,一人抵擋千軍萬(wàn)馬,那舞著槍,揮著劍的形象,深深刻在我的腦海里,直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見他。

  英雄當(dāng)然也不只他一個(gè),還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。

  水淹七軍,刮骨療傷等等事跡,都能體現(xiàn)了他的勇猛,斬殺華雄時(shí),曹操本來(lái)想給關(guān)羽一杯壯膽酒,但關(guān)羽說等他回來(lái)時(shí)再喝,他打開城門,揮舞著青龍偃月刀,不幾回合,就將華雄斬殺,等到拿酒時(shí),酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服,又高興地手舞足蹈,每當(dāng)別人說起這故事是,我總是自豪地?fù)屩f,好像是自己親身經(jīng)歷一樣。

  說關(guān)羽是說不完的,所以只好放下,說起另一位智者——諸葛亮。

  諸葛亮七擒孟獲,這是我最喜歡的一個(gè)他的故事,七擒,當(dāng)我看到了才知道,原來(lái)是其次抓住了蠻王孟獲,每次看到孟獲被捕,我就樂得前仰后合,上氣不接下氣,這也上我感受到了諸葛亮的.聰明才智和寬厚大度,使我更加佩服他。

  至于“_雄”曹操嗎,我并不怎么喜歡他,但他的一件事卻讓我記得很清楚,就是——割須棄袍。平時(shí)高傲的不可一世的曹操,今天怎么割須棄袍了?原來(lái)他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時(shí)曹操自己?jiǎn)螛屍ヱR被馬超追殺,馬超對(duì)士兵們喊:“前面有胡須的是曹操,殺了他,賞金萬(wàn)兩!”話音未落,曹操便割了自己心愛的胡須。馬超見了,又大喊到:“前面穿黃袍的是曹操,殺了他,賞金萬(wàn)兩!”曹操接著又棄了自己心愛的袍子?催@段是看得我“咯咯”直笑。

  讀書給了我很多快樂,也增長(zhǎng)了我不少知識(shí),我相信,我時(shí)刻都會(huì)記著,“食”書的感覺是多么美妙!

《三國(guó)演義》讀后感13

  “東漢末年分三國(guó),烽火連天不休……”電視播了《新三國(guó)》,我每天都坐在電視機(jī)前,觀看三國(guó)。

  義---三國(guó)的標(biāo)簽,《三國(guó)》義嗎?看了電視劇《三國(guó)》以后,我不敢茍同這個(gè)觀點(diǎn)。

  每一次逃跑的時(shí)候,劉備總跑在第一個(gè),不顧兩個(gè)結(jié)拜兄弟,自己先逃。這就是義?呂布乃武藝高超之豪杰,卻為了美女貂蟬,讓父親死在自己的刀下。這就是義?司馬懿搶走了曹操打下的一片江山,如此奸詐。這就是義?

  很顯然,我的認(rèn)為是膚淺的。于是我又打開了書本《三國(guó)演義》,細(xì)細(xì)品讀。

  說到義,不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng),他武藝過人,人生最重一個(gè)“義”字。當(dāng)年曹操在俘虜云長(zhǎng)時(shí),不忍心殺這位當(dāng)代名將,還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后,曹操被關(guān)云長(zhǎng)抓住,曹操已無(wú)力回天,但重義氣的.關(guān)羽卻沒有殺他,因?yàn)椴懿僖矊?duì)他有不殺之恩,所以關(guān)羽華容道放走了曹操。這就是義。

  蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠,誓為保護(hù)祖國(guó)。每當(dāng)沖鋒時(shí),趙云總是做先鋒;每當(dāng)回營(yíng)時(shí),趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說了,為了殺敵,這位忠臣為了蜀國(guó),他拖著70多歲的身子骨征戰(zhàn),為國(guó)家獻(xiàn)出了生命。這就是義。

  而蜀軍師諸葛孔明,不僅才華出眾,學(xué)富五車,且鞠躬盡瘁,死而后已。劉備三顧茅廬,令他感激不盡,誓為蜀國(guó)效勞一生。他的才華,展現(xiàn)在他的功績(jī)上:空城計(jì)、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當(dāng)他已無(wú)力回天時(shí),他還讓士兵用木頭做成他的樣子,放在馬車?yán),讓人們以為諸葛亮身體還好,讓敵人膽寒,放棄攻打蜀國(guó)。他一次又一次地將蜀國(guó)從滅亡的邊緣拉上來(lái)。這就是義。

  《三國(guó)》中英雄無(wú)數(shù),他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現(xiàn)代小學(xué)生,我們要努力學(xué)習(xí),熱愛生活,團(tuán)結(jié)互助,活出自我,以現(xiàn)代人的方式詮釋“義”。

《三國(guó)演義》讀后感14

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”楊慎的一篇?dú)鈩?shì)磅礴的贊歌,為這英雄輩出的三國(guó)拉開了序幕。我喜歡讀內(nèi)斂深沉的《紅樓夢(mèng)》,也喜歡讀豪邁奔放的《水滸傳》,可最令我愛不釋手的,該是那戰(zhàn)火紛飛,群雄逐鹿的《三國(guó)演義》了。

  《三國(guó)演義》成功地塑造了一批叱咤風(fēng)云的豪杰,時(shí)山河碎裂,烽煙數(shù)處,旌旗獵獵,群雄逐鹿。千古風(fēng)流人物策馬揚(yáng)鞭,一時(shí)英雄豪杰叱咤風(fēng)云。神機(jī)妙算的諸葛亮,寬厚仁德的劉備,智勇雙全的關(guān)羽,風(fēng)姿儒雅的周瑜,雄才大略的曹操。他們運(yùn)籌帷幄,一拂袖,便書寫了亂世的篇章。

  諸葛亮頭戴綸巾,輕搖羽扇,未出茅廬,已知三分天下,真可謂是“萬(wàn)古之人不及也”。他于赤壁與周郎聯(lián)手放的大火,燒定了天下格局,燒出了蜀國(guó)的半壁江山,待硝煙落定,便已三分疆土。他足智多謀,七擒孟獲,六出祁山,最后星落五丈原,給后人留下“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟”的.哀嘆。

  關(guān)羽手持長(zhǎng)刀,目光炯炯,舍棄曹營(yíng)官爵美女,一路過五關(guān)斬六將,只為桃園結(jié)義時(shí)豪氣沖天的誓言和赤膽忠心的一拜。華容道放曹操的躊躇,水淹七軍的英武,敗走麥城的末路,無(wú)不詮釋著他的忠義,真乃頂天立地大丈夫!

  曹操對(duì)酒高歌,長(zhǎng)吟詩(shī)詞,說著“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”登上了戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)。他討董卓,敗黃巾,擒呂布,平袁術(shù),滅袁紹,挾天子以令諸侯,占天時(shí)以取天下。他以江山為棋局,以兵甲作棋子,于談笑間翻云覆雨。他有統(tǒng)一中原的抱負(fù),也有稱雄稱霸的野心,千百年后仍令人追憶。

  孫權(quán)揮劍斫案,一聲“大都督接劍”彰顯了他的知人善任,周公瑾赤壁鏖戰(zhàn),呂子明白衣渡江,陸伯言火燒連營(yíng),皆展示著吳人的英氣。他繼父兄遺志,執(zhí)掌江東,屹立于神州大地東南之處,任賢臣能將,御北敵,聯(lián)西蜀,展偉業(yè)。萬(wàn)古后,終留后人興嘆:生子當(dāng)如孫仲謀。

  讀三國(guó),品計(jì)謀。在那個(gè)“天下大勢(shì),分久必合。合久必分”的時(shí)代,謀士英主以計(jì)策為刃,奇謀為劍,你來(lái)我往。時(shí)江山如畫,一時(shí)多少豪杰。而今戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙散去,英雄人物作古,千年古事化作大江東流,載入史冊(cè),他們遠(yuǎn)去的背影令我們追念。

  《三國(guó)演義》之精彩,讓我無(wú)法釋手,它是一盞古典文學(xué)的明燈,不能因時(shí)間而蒙塵,讓我們讀經(jīng)典,保心中長(zhǎng)明、盞燈不滅。

《三國(guó)演義》讀后感15

  《三國(guó)演義》記敘了三國(guó)時(shí)期古代的事情,我從一個(gè)名叫“火燒博望坡”的故事中體會(huì)到:一個(gè)人要取勝,就要靠智慧,蠻力永遠(yuǎn)也斗不過智慧。

  在劉備剛剛找到諸葛亮的時(shí)候,其實(shí)諸葛亮是不受到人們尊敬的,因?yàn)樗活欀约河?xùn)練剛招募來(lái)的幾千兵馬,什么事也不干。

  張飛、關(guān)羽都覺得諸葛亮不會(huì)武功,沒本事,是個(gè)沒用的東西,不把他放在眼里。曹操知道了,也不以為然,認(rèn)為諸葛亮不過是個(gè)野人,他立即派大將夏侯敦帶20萬(wàn)兵馬殺向劉備,去拿劉備的人頭。

  劉備知道了,立即與諸葛亮商議,于是他便在博望坡仔細(xì)觀察,在這里埋伏了一些兵馬,等待夏侯敦軍隊(duì)的到來(lái),夏侯敦一到,劉備便沖上前去迎戰(zhàn),但不一會(huì)兒就撤了,夏侯敦見了,連忙上前追趕,途中又遇見了趙云,趙云單槍匹馬,也是打了一會(huì)兒就撤。

  慢慢地,夏侯敦的軍隊(duì)被引入了博望坡,諸葛亮下令放射火箭,于是,整個(gè)森林都被點(diǎn)燃了,夏侯敦的軍隊(duì)被困于火海之中,正在這時(shí),劉備、趙云沖上前去將夏侯敦的軍隊(duì)打散,隨后,關(guān)羽、張飛也沖了出來(lái),把夏侯敦的軍隊(duì)一一消滅,夏侯敦也差點(diǎn)葬身火海。

  其實(shí),現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)中也有這樣類似的實(shí)力。

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后,日本一心想著逐步蠶食中國(guó)。小兵張嘎又一次見到一個(gè)日本病倒了村子,便獨(dú)自上前去,手握著假的木槍,將日本兵的真強(qiáng)騙到了手中,這便充分的體現(xiàn)出了智慧戰(zhàn)勝蠻力的道理。

  生活中的'勢(shì)力與火燒博望坡也有著近似之處。

  平時(shí)做英語(yǔ)同步探究,我總是習(xí)慣性地翻看最后面的答案,結(jié)果次次考的很棒,次次得到老師的表?yè)P(yáng),但是一道大考,我的狐貍尾巴便逐步顯露了出來(lái),英語(yǔ)老師發(fā)現(xiàn)了之后,立刻撕掉了我的同步探究答案,意思是說,考試用的是日積月累的智慧,而不是蠻看配套的答案。

  《三國(guó)演義》中的火燒博望坡告訴了我:“強(qiáng)者會(huì)用自己日積月累的屬于自己的智慧來(lái)取勝,而弱智,則會(huì)拼命地偷取屬于別人的智慧,做一個(gè)無(wú)形的盜賊!”

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