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《呼蘭河傳》讀后感

時(shí)間:2023-07-29 11:28:44 讀后感 我要投稿

(通用)《呼蘭河傳》讀后感15篇

  讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

(通用)《呼蘭河傳》讀后感15篇

《呼蘭河傳》讀后感1

  前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說。

  整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。

  著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》!耙黄獢⑹略(shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠。”

  呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時(shí)候的人迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來(lái)說去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的'小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病?戳松赵偃ゼ,若是生日不好但家財(cái)萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨,點(diǎn)點(diǎn)的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透

  〈呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調(diào),也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。

  呼蘭河不僅只是呼蘭河,它可以是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎;钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人、窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)了時(shí)全中國(guó)的寫照。

  當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí),《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:

  花開了,就像花睡醒了似的。

  鳥飛了,就像鳥上天了似的。

  蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。

  一切都活了。

  都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;

  要怎么樣,就怎么樣。

《呼蘭河傳》讀后感2

  作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北,一個(gè)衰落的村莊。村子里面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣,烏云蔽日,沒有半點(diǎn)色彩。這里的村民,活著的目的僅僅因?yàn)榛钪,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什么。

  在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來(lái)沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑,一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)賠本的買賣。與其說團(tuán)圓媳婦的死是被嚇的,還不如說她的死是被封建社會(huì)害的`。我不知道在這個(gè)村莊里,在這座城市里,在舊中國(guó)這片土地上,還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,一個(gè)團(tuán)圓媳婦死去了,還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個(gè)年代里,她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等。

  

《呼蘭河傳》讀后感3

  我總是想到一個(gè)梳著辮子穿著棉襖的小女孩,瀟瀟地站在田畔高地上,形態(tài)里面透著一絲輕靈,神態(tài)里面透著一絲落寞。

  我總是想到蕭紅的童年,日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里。可是她只能面對(duì)這樣單調(diào)的生活,面對(duì)著呼蘭河這小城人們對(duì)愚昧與良善,尋找著世界上的音響與色彩。

  她愛這個(gè)小城,所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代尋找自己存在的意義和社會(huì)的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨(dú)立在香港的淺水灣,陪伴著一撥又一撥來(lái)來(lái)往往的紅男綠女,謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨(dú)。

  祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽,變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父,到埋著她的'祖父,祖父一過八十,就成了她回憶里的人。

  我說這些文章是悲哀的,在蕭紅的心里,她的童年被禁錮在這個(gè)充滿迷信和封建的小城里,她見不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛她的祖父,她在祖父的身上才看得到童心與自由。

  但是小城里的人,大多又是良善的。他們的良善對(duì)蕭紅日后的性格起了重大的影響,他們的樸實(shí)忠厚也在文中得以肯定。

  當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時(shí)候,她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時(shí)候,天明了,路也闊了?墒撬絹(lái)越看不清楚這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)不再善良。世界上不再有她的祖父,她的有二伯,老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個(gè)世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧,也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈。可是小城不在了,她曾經(jīng)生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時(shí)的孤寂,成年后的孤寂程度更加深沉。

  她終于看透徹了這個(gè)世界以后,靜靜的離開了。

  只留下一曲哀歌。

《呼蘭河傳》讀后感4

  盡管蕭紅老師生活的年代與自己相差太遠(yuǎn),但讀的時(shí)候也沒覺得難懂。小的時(shí)候就特別喜歡聽長(zhǎng)輩講他們小時(shí)候的各種趣事,其中不乏各種的“妖魔邪道”。

  蕭紅老師的名字總和蕭軍捆綁在一起,起初總以為他們兩是兄妹的關(guān)系,后面看了記錄才知道原來(lái)能夠是兄妹也許會(huì)更好吧。

  呼蘭河小城的故事,最喜歡和祖父在后花園的日子,也最喜歡祖父的和藹可親。一年不過四季,一日不過三餐?赡菚r(shí)的四季并非春夏秋冬,三餐也不盡是一素一湯。

  讀到小團(tuán)圓媳婦被各種折磨導(dǎo)致死亡的時(shí)候,滿心的`氣憤,各種的想要罵人。不怪那個(gè)作妖的大神,不怪那些起哄的百姓,不恨殘忍的婆婆奶奶,恨那個(gè)吃人的時(shí)代。一句話,加了鹽,填了醋,撒了花椒,倒了辣油,不就變得有滋有味了嘛。你說一句,她傳一遍,傳著傳著,本來(lái)的我愛你,也變成了我愛他。

  小團(tuán)圓媳婦還活著的時(shí)候,她像要逃命似的。前一刻她還求救于人的時(shí)候,并沒有一個(gè)人上前去幫忙她,把她從熱水里解救出來(lái)。 現(xiàn)在她是什么也不知道了,什么也不要求了。可是一些人,偏要去救她。

  小團(tuán)圓媳婦怕羞不肯脫下衣裳來(lái),她婆婆喊著號(hào)令給她撕下來(lái)了,F(xiàn)在她什么也不知道了,她沒有感覺了,婆婆反而替她著想了。

  好似后面的王大姑娘,在不知道她和馮歪嘴子在一塊兒的時(shí)候,夸王大姑娘長(zhǎng)得好看,大大的眼睛,尖尖的鼻子,長(zhǎng)又整齊的大辮子,能干活又勤快,都想讓她當(dāng)自家的兒媳婦。可一但躺在馮歪嘴子床上在奶孩子的野女人竟然是王大姑娘后,就全然換了一副嘴臉。大大的眼睛也變得是勾引人的媚眼,大大的個(gè)子也變得不正經(jīng)起來(lái)了。起初有多好,現(xiàn)在就有多糟。好在馮歪嘴子是真心待她,對(duì)她也是極其上心,可以不顧他人風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。

  有二爺和老廚師之間的互斗也是妙趣橫生

  祖父和“我”之間的對(duì)話也是笑料百出

  這個(gè)世界的某個(gè)角落,一定還有呼蘭河這樣的地方存在。希望那里有的是小城的平凡,樸實(shí),善良,沒有跳大神的,沒有惡語(yǔ)相向的,沒有蜚語(yǔ)…

  晚安!全世界!

《呼蘭河傳》讀后感5

  或因懶惰、或因拖沓成性,總之借口總是容易找的,時(shí)至今日,終于斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《呼蘭河傳》。誠(chéng)然,為人物、為國(guó)家、為公司立碑立傳者比比皆是,而為地方、甚至一個(gè)偏遠(yuǎn)小城立傳者罕有。蕭紅以散漫、隨意而又詩(shī)化的語(yǔ)言勾勒出了一副多彩的風(fēng)土畫卷,那是一個(gè)平靜、寂寥而又美麗的小城,一群平實(shí)、健忘、鮮活的平頭百姓過著清貧而滿足、亙古不變,周而復(fù)始的原生態(tài)生活。一個(gè)時(shí)代、一座小城、一群人仿佛是中國(guó)大地在那個(gè)時(shí)代,甚至更久遠(yuǎn)時(shí)間中的一個(gè)縮影,一個(gè)寫真?梢哉f,《呼蘭河傳》是一個(gè)多棱鏡,不同人讀它,不同的感悟。

  雖為南方人,不盡可能理解“不過了,買一塊豆腐吃去!”的妙處,讀著它,卻一股腦兒的勾起兒時(shí)的回憶,兒時(shí)的一幕幕以蒙太奇般的手法呈現(xiàn)在我的腦海,記憶彌漫,尤為溫暖,那燃著火燒云的傍晚,裊裊炊煙,那看戲的熱鬧,那甜膩膩的叫賣聲,那也傍桑陰學(xué)種瓜的稚氣,串串童年符號(hào)永久的融進(jìn)了故鄉(xiāng)的云,故鄉(xiāng)的水,開始懷舊、開始戀鄉(xiāng),我已老矣?但很享受這份溫情,這份美妙。

  遭遇苦難而悲劇的團(tuán)圓媳婦兒、有些阿Q而忠誠(chéng)的有二伯、勇敢堅(jiān)韌的馮外嘴子……一個(gè)個(gè)鮮活、立體的人物,仿佛就在我們的'身邊,藝術(shù)源于生活,不需要多余的裝潢和深?yuàn)W的道理,接地氣,這就最容易引起共鳴與同感,而現(xiàn)實(shí)的生活,又有多少類似角色?

  《呼蘭河傳》描寫的諸多人與事是中國(guó)文化和歷史沉淀的縮影,甭提那個(gè)大水泡子意義和經(jīng)典的吃瘟豬肉的演繹,就拿“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭”,類似的“精彩”一直在生活中不斷的上演,而大家?guī)兔μС鱿萑胨葑永锏鸟R,多半是為了熱鬧……呵呵,充分彰顯了我們民族特性和中國(guó)文化的強(qiáng)大生命力,歷久彌堅(jiān),又是多少文學(xué)評(píng)論家、社會(huì)學(xué)家不斷深究、分析的課題,我們難道不也應(yīng)該常反省嗎?

  《呼蘭河傳》承載了太多的東西,懶惰如我的讀者,懶于探究,而是隨躺隨臥,隨翻隨看,時(shí)任思緒飛揚(yáng),無(wú)限遐想,或悲或喜,信馬由韁,無(wú)拘無(wú)束,享受讀之樂趣而已。

《呼蘭河傳》讀后感6

  在寒假中,我品讀了《呼蘭河傳》,這本書講的是呼蘭河城的民風(fēng)民俗,書中也寫了這個(gè)小城的種種風(fēng)光,令人產(chǎn)生了向往之情……

  這本書以作者的童年回憶,為我們大家講述了許許多多的小故事。

  呼蘭河真是一個(gè)十分普通的小鎮(zhèn)子,這里的人們樸素善良,但是大部分都不愿意表現(xiàn)出來(lái)。祖父是作者最喜歡的人,他們祖孫二人天天在一起玩耍,祖父一直慣著兒時(shí)的作者,她想要什么,祖父就竭力怎么做,是那么的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來(lái)是一個(gè)家境還說的過去,生活不富裕,但是十分幸?鞓返摹2涣,小團(tuán)圓媳婦嫁進(jìn)來(lái)以后,婆婆和丈夫就時(shí)不時(shí)地虐待她,說是這孩子沒羞沒臊的,然而不久后,團(tuán)圓媳婦死了,這一家也落寞了。至于馮歪嘴子,他的命運(yùn)也是十分凄慘,妻子死了,剩下自己與很小的孩子相依為命。但是他冒著別人不信任和鄙視的目光堅(jiān)強(qiáng)的活著。有二伯則是一個(gè)說話語(yǔ)無(wú)倫次,有時(shí)候也蠻不講理的人,著實(shí)讓人捉摸不透。

  與此同時(shí),我也看到了呼蘭河城的民風(fēng)民俗,看到了那里人的樸素和善良。在那個(gè)時(shí)候,人們不像現(xiàn)在這樣為了錢而拼上命,而是知足的就這么貧窮地活著。在那個(gè)社會(huì),沒有現(xiàn)在社會(huì)這么多的勾心斗角,也沒有這么多的陰謀詭計(jì),人們雖然比較粗俗,普遍沒什么文化,可是心中卻裝著正直和善良。雖說都比較好事,但是也從不藏著掖著,有什么都說出來(lái)。

  不過在那個(gè)社會(huì)也不完全是完美的。在那個(gè)還有些封建思想殘留的.年代,人們都相信鬼啊神啊的,一看到那些所謂的“神人”,就不管人家說什么都相信,而且那時(shí)的人們也不是那么自由民主,有很多事都不能干,小孩子們常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而被家中大人們毆打。也很可憐

  但是還好,現(xiàn)在一切都好了,我們的社會(huì)變得團(tuán)結(jié)和睦了,那些封建的舊毛病也都煙消云散了,如此幸福的我們,還有什么不努力的原因嗎?

《呼蘭河傳》讀后感7

  童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!

  灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。

  假期里,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!

  作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過幾次大變故后,回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事:伴"我"成長(zhǎng)的大泥坑子,有著許多有趣的故事;"我"家的大后園,留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng),最終白忙一場(chǎng);性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇,對(duì)主子從不懷二心。

  書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人,故事中的人物形象個(gè)性分明!在眾多鮮活的人物當(dāng)中,最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。

  小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢買回來(lái)的?墒,婆婆待她很不好:罵她、打她。之后,她就生了一場(chǎng)大病,奄奄一息,怪可憐的?墒牵銎牌诺漠吘共荒苄涫峙杂^,請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的'人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個(gè)出了個(gè)偏方,那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī);但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂。活生生的一個(gè)人,被她們折磨來(lái),折磨去,最后無(wú)人問津直到死去。

  多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時(shí)的人們真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕,但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時(shí)代,是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界,是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代!

  故事的結(jié)局是凄慘的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了;疑氖澜纾椒驳臅r(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。

《呼蘭河傳》讀后感8

  “呼蘭河這小城里面,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父;從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了;聽說有二伯死了······”——前序

  讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》,就像走進(jìn)一部孤寂惆悵的史詩(shī)。

  被譽(yù)為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國(guó)著名女作家蕭紅,站在寂寞的香港土地上,用凄婉的筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對(duì)呼蘭河這座小城的真實(shí)記敘中。

  凄苦可謂是小說的主情調(diào)。蕭紅在小說中寫到的小團(tuán)圓媳婦、王大姐是民國(guó)時(shí)期千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦婦女的代表,她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對(duì)特定時(shí)代的女性命運(yùn)的思考。爭(zhēng)取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì),換言之,女性就如一枚棄棋,如一個(gè)玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦,初到老胡家時(shí)成天樂呵呵的,甩著一條長(zhǎng)辮子,可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時(shí),左鄰右舍都表示贊賞,連有二伯都說:“介年頭是啥年頭,團(tuán)圓媳婦都不像個(gè)團(tuán)圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨,被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心,打了一個(gè)多月,又被“跳大神”“用開水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團(tuán)圓媳婦令人悲憫的命運(yùn)將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致,人們的良知深受封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的毒害,既可憐又可悲。

  在凄苦的黑暗社會(huì)中,到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛寬容的`祖父給她人生帶來(lái)的溫暖和關(guān)愛一樣!盎ㄩ_了,就像花睡醒了似的,鳥飛了,就像鳥上天了似的,蟲子叫了,就像蟲子在說話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實(shí)給作家的童年生活留下不可抹去的烙印,可我堅(jiān)信,每當(dāng)她回憶起兒時(shí)與祖父相依相伴的美好時(shí)光,就會(huì)從中獲得溫暖和力量。

  作家蕭紅一生都切身體會(huì)著身為封建時(shí)代女性的凄苦和悲慘,她經(jīng)歷過四段婚姻,在十個(gè)城市中徘徊流亡,盡管她英年早逝,但她的孤獨(dú)矜持、堅(jiān)強(qiáng)剛毅,在現(xiàn)代文學(xué)史上寫下光輝燦爛的篇章。

  我將與藍(lán)天碧水永處,留得那半部《紅樓》給別人寫了!肷M遭白眼冷遇,??身先死,不甘,不甘!笮

《呼蘭河傳》讀后感9

  “太陽(yáng)在園子里是特別大的,天空是特別高的,太陽(yáng)的光芒四射,亮的人睜不開眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái),蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)。”我想這是《呼蘭河傳》中,我最喜歡的一句了吧。因?yàn)樗拿篮、充滿希望的、朝氣蓬勃的。

  蕭紅的自傳體小說,在我看來(lái)本應(yīng)該是更多的美麗世界,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍,人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的,所有被蒙蔽的`人都是不幸的。

  人人口中所謂的“看熱鬧”,僅僅是看母親動(dòng)手打孩子、跌進(jìn)泥坑,對(duì)此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡,不能前來(lái)的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上,的確,人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許,這才是他們最大的不幸吧,“人之初,性本善”的道理已被自身的無(wú)知和封建陋習(xí)會(huì)的面目全非。

  “人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義,但值得諷刺與不幸的是,他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態(tài)度、沒有理想與追求,這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是,人們對(duì)現(xiàn)實(shí)自欺、漠然,對(duì)鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動(dòng),不惜花重金來(lái)跳大神、請(qǐng)神仙治病。風(fēng)俗傳統(tǒng)被人們得戲謔,變?yōu)槊孕怕?xí),是人們?yōu)榱藢ふ野参、安與現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇,也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍颉W眾取寵罷了。

  而在種種卑瑣的人生中,總會(huì)有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活,無(wú)疑是作者最為歡樂的時(shí)光,各種各樣的新鮮事物,如人性相比,這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對(duì)作者的愛與呵護(hù)更是無(wú)與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬(wàn)幸了吧。

  故事的尾聲,只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明,揮去吧。保留的美好,對(duì)故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來(lái)結(jié)尾,她釋然了那些愚昧的人情世故,只希望靜靜的、緩緩的來(lái)緬懷。

《呼蘭河傳》讀后感10

  今天我要給大家介紹一本書,這本書叫《呼蘭河傳》,是著名女作家蕭紅的一本自傳體著作。

  《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事,第一至第二章講述的是呼蘭河小城的風(fēng)貌風(fēng)俗,第三章及第四章寫的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事,最后三章講的是小鎮(zhèn)上不同人物的悲歡離合。最令我印象深刻的`是小鎮(zhèn)上的旁觀者,作者從側(cè)面,通過這些旁觀者的行為語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)人心炎涼的感嘆。

  蕭紅幼年時(shí)和他最疼愛的祖父住在一起,生活十分快樂。但與之對(duì)比的是我讀到結(jié)尾時(shí),結(jié)局卻令人難以置信。我印象最深的一段是:“小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒有了。聽說有二伯死了。老廚子就是活著年紀(jì)也不小了。

  東鄰西舍也都不知怎樣了。至于那磨房里的磨倌,至今究竟如何,則完全不曉得了。”這一段震撼了我,原本生活安靜、美好的地方,最終變成了一片荒涼的場(chǎng)景,這讓我又想到了小說的另外一個(gè)主題,人心的荒涼。

  曾經(jīng)有人說,世界上最令人討厭的人就是旁觀者,在書的第五章,首先小團(tuán)圓媳婦被買到老胡家時(shí),就被看熱鬧的人擠滿了。然后小團(tuán)圓媳婦的婆婆連打了她一個(gè)月,而那些看熱鬧的人卻說她打的不夠狠。到了小團(tuán)圓媳婦被婆婆逼瘋的時(shí)候,他們又跑出來(lái)出主意,后來(lái)小團(tuán)圓媳婦被活活燙死,他們又開心的聊起天來(lái),眼前這一切悲劇好像都不存在似的,沒有一個(gè)人想起這個(gè)12歲的小姑娘。我又想起我自己來(lái),我曾經(jīng)當(dāng)過不知道多少次旁觀者,同學(xué)打鬧時(shí),同學(xué)和老師吵架時(shí),同學(xué)生氣時(shí),我都當(dāng)過旁觀者,那時(shí)我的內(nèi)心是冷漠的。這本書讓我明白了要尊重每一個(gè)人,否則自己遲早也會(huì)成為一個(gè)被人恥笑的人。

  呼蘭河傳是一本文筆細(xì)膩的書,通過小城的生活描寫,勾畫出作者許多美好的回憶。又通過旁觀者的視角,描寫了人心的溫暖與冷漠。這本書,我覺得所有人都值得一看。

《呼蘭河傳》讀后感11

  《呼蘭河傳》,作者:蕭紅,原名張迺瑩。全書講述了20世紀(jì)30年代初,發(fā)生在一座被封閉的小城————呼蘭河城中一段悲慘的故事。

  《呼蘭河傳》中描寫了許多人物。而我最喜歡"祖父"這個(gè)人物。祖父是個(gè)身材很高大,很健壯的人,手里總是喜歡拿著個(gè)長(zhǎng)手杖。祖父是個(gè)非常慈祥、和藹可親,脾氣又好的人,當(dāng)他遇到孩子時(shí)會(huì)經(jīng)常和孩子們開開玩笑。他每次笑得都跟一個(gè)天真無(wú)邪的孩子似的。讓人感到無(wú)比的親切,就像我的家人一樣。

  而且,祖父還很會(huì)"做飯"。呼蘭河城有一口井,不管豬、鴨……掉到井里,祖父總是如獲至寶一樣把它們撈上來(lái),為挨餓的蕭紅做上一頓美味佳肴。祖父把它們裹上黃泥,用火一烤,再加點(diǎn)鹽和蔥,香噴噴的"大餐"就做好了。祖父一邊看著蕭紅狼吞虎咽的吃著,一邊關(guān)心的讓蕭紅慢點(diǎn)吃,別噎著。每次蕭紅都能吃得飽飽的。每看到這個(gè)情節(jié)總讓人感到滿滿的親切感。因此,祖父成為全書中我最喜歡的'人。

  說完了最喜歡的人,再來(lái)說說全書中給我印象最深刻的情節(jié)————"小團(tuán)圓之死"。

  小團(tuán)圓,她是胡家用8塊錢買來(lái)的童養(yǎng)媳,她原本是個(gè)梳著兩個(gè)大辮子,性格開朗、人又漂亮的 2歲女孩。但來(lái)到胡家后經(jīng)常被殘忍的"婆婆"毒打,小團(tuán)圓身體越來(lái)越差,變得非常虛弱,終于小團(tuán)圓病倒在床上,面色發(fā)黃?蓯旱钠牌艦榱俗屗钕聛(lái),用了各種歪門邪道的方法去"救"她。比如,用"跳大神"的方法非但沒能救活小團(tuán)圓,反而小團(tuán)圓差點(diǎn)被燙死。又比如,用"抽貼"的方法既浪費(fèi)錢財(cái)又耽誤了治療時(shí)間。最后她還是在痛苦中死去了。雖然小團(tuán)圓無(wú)法掌握自己人生的悲慘身世讓人嘆息,但殘忍又無(wú)知的婆婆更可惡。

  讀完這本書,給了我很多感受。世界上有些人內(nèi)心是邪惡的,總會(huì)為了自己一時(shí)的爽快,而不惜毀掉別人的一生。但世界上也有更多像祖父一樣的人,他們善良,向世人傳遞著快樂。

  這本書也讓我懂得了更多課本上學(xué)不到的知識(shí)。我會(huì)好好珍惜它。

《呼蘭河傳》讀后感12

  讀完了《呼蘭河傳》這本書,我的感觸頗深。文中介紹了作者在寂寞的童年中,所發(fā)生的那一件件難忘的往事。書中不僅寫了蕭紅的童年,還給我們描繪了一幅呼蘭河鎮(zhèn)里,封建迷信的人們、充滿了死亡、血腥殘暴的生活,襯托出蕭紅小時(shí)童年里的那種旁人都無(wú)法理解的傷痛和空虛寂寞。

  在語(yǔ)文課中,我們學(xué)習(xí)了《祖父的園子》,許多同學(xué)都認(rèn)為蕭紅小時(shí)的童年生活是非常有趣的、快樂的。但是,真正讀完了《呼蘭河傳》這本書時(shí),我發(fā)現(xiàn),蕭紅的生活是十分枯燥、乏味的。正如序言中茅盾所述:“……一位解事頗早的小女孩每天的生活多么單調(diào)啊!年年種著小黃瓜、大倭瓜,年年春秋佳日有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園,堆滿了破舊東西……”

  這序言就已經(jīng)讓我的想象開始天馬行空,更好奇下文了!剛開始讀,只覺得作者的文筆十分清新,讀著讓人有輕松之感,然而愈讀下去,心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái),每一個(gè)字都需要細(xì)細(xì)品味,咬文嚼字般使自己對(duì)作者寫作時(shí)的心境,了解得更加透徹,更能體會(huì)這本《呼蘭河傳》的實(shí)際意義,更能走進(jìn)蕭紅的內(nèi)心,更能以她獨(dú)特的`觀點(diǎn)去看她小時(shí)的回憶。

  呼蘭河這小城的生活是充滿了各種各樣的聲響和色彩的,可又是刻板單調(diào)的。呼蘭河這小城的生活又是寂寞的,蕭紅的童年生活就是在這樣的寂寞環(huán)境中過去的。這在她心靈上留的烙印有多深,自然不言而喻。

  我靜靜讀完了《呼蘭河傳》,看到了尾聲:“……從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了……”如此平靜的語(yǔ)句,卻是蕭紅以含淚的微笑回憶這寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代。

  讀完了《呼蘭河傳》仿佛到了秋天,在蒿草的當(dāng)中,也往往開了幾朵花,所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來(lái),不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞。

《呼蘭河傳》讀后感13

  這世上有一本書。它如詩(shī),如畫,如歌。它既幽默,又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨(dú),敏感,矜持而又倔強(qiáng),天才而又短命。她叫蕭紅,現(xiàn)代著名女作家,《呼蘭河傳》的作者。這個(gè)假期我有幸拜讀了這本書,而這本書也使我感受頗深。

  《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作,也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過自己對(duì)兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶,用自己輕盈細(xì)膩筆調(diào)把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后,迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,灰色的人性,烏云蔽日,看不到一點(diǎn)陽(yáng)光。人性的殘忍和無(wú)情,令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩,那樣凄涼。那些因人們的無(wú)知,迷信所發(fā)生的悲劇,令人痛心疾首卻又無(wú)可奈何。

  還記得老胡家的小團(tuán)圓媳婦,12歲,正是花一樣的年紀(jì),本該無(wú)憂無(wú)慮,天真爛漫的她,卻成了一個(gè)陌生人家的童養(yǎng)媳,一個(gè)人孤獨(dú)無(wú)助的在陌生的環(huán)境里生活,動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭到婆婆的一頓毒打,只要婆婆一有不順心的事,小團(tuán)圓媳婦就遭了秧,在她婆婆的眼里,她的命竟然比不上一只雞,一頭豬,多么可悲﹗但在舊中國(guó)又有多少與小團(tuán)圓媳婦一樣的無(wú)辜少女?她們生活在這個(gè)封建社會(huì)的最底層,承受著非人的虐待,與其說小團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖模蝗缯f事舊中國(guó)封建社會(huì)的殘酷和無(wú)情讓她匆匆離開人世。

  蕭紅說她的童年是快樂的.,但也是寂寞的。她有祖父,在園子里和祖父一起干活,一起玩耍,度過她一生中最美好的時(shí)光。但她又只有祖父,母親的冷漠,父親的頑固,使蕭紅在祖父去世后,對(duì)這個(gè)家庭沒有一絲留戀和感情!

  《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀(jì)40年代,這本書描寫了20世紀(jì)三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風(fēng)土人情,但它也表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了蕭紅對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)的否定與不滿。

  “他是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠有諷刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)。可是,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!边@是著名文學(xué)家矛盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià),讀完這本書你也會(huì)久久地沉浸在那個(gè)灰色的年代,灰色的世界和那個(gè)年代的悲哀和殘酷。

《呼蘭河傳》讀后感14

  呼蘭河傳是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠;疑墓P調(diào),平靜的敘述,暗淡的畫面把我?guī)胍粋(gè)小城呼蘭河。

  書中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統(tǒng),迷信,愚昧,麻木,甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們,可是也同情他們。

  書一開始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺(tái),車翻了,馬陷了,豬悶死了,于是人們忙著抬車抬馬。有人說拆墻,有人說種樹,但未有人說去填坑。也可見這些人是多么愚昧,不知變通,不知順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,這是小城人的悲哀,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀。作者鞭撻他們不去改變現(xiàn)狀,同情他們思想被限制。

  書中有一個(gè)小孩曾掉入泥坑,是學(xué)校校長(zhǎng)兒子,人們認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學(xué)?梢娙藗冞^度迷信,并且在最需要接受教育開放思想的時(shí)候不重視教育,說明人們屈服于傳統(tǒng),愚昧無(wú)知。也寫出他們思想閉塞的可憐與悲哀。

  讓我印象最深的是老胡家的團(tuán)圓媳婦。她不過是個(gè)十二歲的小女孩,本應(yīng)是最活潑,天真的年紀(jì)卻已為人妻,被婆婆虐待,吊起來(lái)打了三個(gè)月只為讓她聽話,可以說生不如死,如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方,各種跳大神虐待她,甚至讓她在開水中洗澡,洗一次昏一次,雖看她可憐卻無(wú)人愿意幫她解脫。最后痛苦凄慘地離開人世?墒瞧牌胖恍奶鬯约旱腻X。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現(xiàn)得淋漓盡致,也表達(dá)了對(duì)團(tuán)圓媳婦的同情,批判了當(dāng)時(shí)惡濁不堪的社會(huì)風(fēng)氣。

  其實(shí)小城里的人生性不壞,只不過在這樣社會(huì)風(fēng)氣下鑄就了這樣的他們。

  團(tuán)圓媳婦,王大姑娘,馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想,麻木冷漠的`社會(huì)風(fēng)氣造成的。呼蘭河是整個(gè)社會(huì)的縮影,《呼蘭河傳》用灰色的筆調(diào),平靜的敘述,暗淡的畫面描繪了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì),用司空見慣的故事批判了封建禮教,社會(huì)風(fēng)氣,麻木冷漠的人性,讀來(lái)讓人唏噓感嘆,心情久久不能自已!

《呼蘭河傳》讀后感15

  我今天給大家介紹一本書,名叫《呼蘭河傳》。本書講了呼蘭河人的生活、蕭紅的童年,因?yàn)槭捈t小時(shí)候生活在哈爾濱的呼蘭,所以會(huì)有偏遠(yuǎn)帶來(lái)的安寧,但也會(huì)帶來(lái)偏遠(yuǎn)的落后。

  呼蘭是一個(gè)很小的小城,只有:東二道街、西二道街、十字街,再就是小胡同。但通過蕭紅的描寫,我仿佛來(lái)到一座好大的城市。我認(rèn)為,在蕭紅的筆下,呼蘭是無(wú)趣的,是無(wú)奈的,只是生、老、病、死,不過是出了什么事就哭、就煩,過一會(huì),也就會(huì)當(dāng)做沒發(fā)生一樣,照樣繼續(xù)生活。像文中賣豆芽的'王寡婦:她從此以后就瘋了,但她到底還得買豆芽,她仍然還得靜靜地活著。

  介紹一下作者。蕭紅1911年-1942年,原名張迺瑩。被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。她一生有三名對(duì)她來(lái)說非常重要的人物:蕭軍、魯迅和她的祖父。我覺得蕭紅必須需要有人照顧,如果沒人照顧,她便無(wú)助、弱小起來(lái)。

  作者——蕭紅因家里重男輕女,所以家里除了祖父沒有人心疼蕭紅。蕭紅的爺爺陪她背古詩(shī)、給她做烤鴨,等等。因?yàn)闋敔斏屏,所以蕭紅爺爺?shù)男愿駛鹘o了蕭紅;因?yàn)榘职謱W(xué)習(xí)好,所以爸爸的聰慧傳給了蕭紅,同時(shí)也給了蕭紅相對(duì)良好的教育。這才有后來(lái)的稱之為“國(guó)民四大才女之一”。

  蕭紅的家鄉(xiāng)就是呼蘭,祖先是闖關(guān)東從山東來(lái)到東北黑龍江呼蘭縣,蕭紅的家很富裕,是一個(gè)地主家庭,但蕭紅為了反抗包辦婚姻,因此離家出走,開始了一生的漂泊。

  我覺得通過讀《呼蘭河傳》,蕭紅告訴我們:她的童年看來(lái)是有趣的,但心里是無(wú)奈的;蕭紅很要強(qiáng),想要有開闊眼界的欲望,這也許是自己離家出走的一件理由吧?傊,蕭紅通過這本書介紹了她的家鄉(xiāng)——呼蘭,通過一個(gè)已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子的視角,憑借著對(duì)故鄉(xiāng)最深刻的記憶,帶著對(duì)爺爺?shù)膽涯,?duì)小人物的同情,對(duì)自己的安慰,完成了它——《呼蘭河傳》,值得我們走近去看。

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