西游記讀書(shū)心得[匯編15篇]
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的西游記讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
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西游記讀書(shū)心得1
你讀過(guò)《西游記》嗎？來(lái)看看吧！《西游記》是我們中國(guó)的四大名著，里面有精彩的內(nèi)容：一天，孫悟空和師徒三人上山，唐僧餓了，叫孫悟空去化齋，可是，孫悟空去化齋沒(méi)多久，一個(gè)妖怪“白骨精”，變成了一名女子，用癩蛤蟆變成了饅頭，手提著籃子，向唐僧走去；那時(shí)，我焦急萬(wàn)分。當(dāng)火眼金睛的孫悟空及時(shí)趕到，將她打死，我十分高興。當(dāng)白骨精又化作老太婆和老頭作出一副可憐巴巴的樣子，終于被蒙蔽在唐僧的眼睛里；孫悟空被唐僧逐出師門(mén)時(shí)，我為孫悟空感到委屈，我忍不住大喊：唐僧，你有眼無(wú)珠！你很快會(huì)后悔的，你明知道孫悟空有火眼金睛，那你還為什么就是不相信孫悟空說(shuō)的話呢？朋友們，要是世界上都像唐僧一樣光有一顆善良的心，卻不能明辨是非，那么世界就會(huì)成為一個(gè)混沌的`世界，世界也就不會(huì)進(jìn)步了。
我真希望我也能像孫悟空有火眼金
睛；不管遇到了水災(zāi)、旱災(zāi)、地震、沙塵暴······我只要按一個(gè)鍵，就可以解除這些“害人蟲(chóng)”。
我相信，只要我刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)我一定會(huì)擁有孫悟空一樣的聰明才智，長(zhǎng)大以后好為祖國(guó)建設(shè)、貢獻(xiàn)自己無(wú)窮的力量。
西游記讀書(shū)心得2
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，就是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的就是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這就是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的`化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也就是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使就是將來(lái)，完全的自由終究就是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的就是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀書(shū)心得3
提到《西游記》大家一定很熟悉，我也一樣；如今再?gòu)臅?shū)架上拿出它，我仍是愛(ài)不釋手，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，就隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L給吸引了。
《西游記》作者吳承恩將其中的各個(gè)角色都活靈活現(xiàn)、淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。在這個(gè)暑假，我閱讀了《西游記》的原著版，令我深有感觸，原著中更加曲折的故事情節(jié)和師徒們離奇的'取經(jīng)經(jīng)歷，更是讓我留下了深刻印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象中驚嘆不已。然而，通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，卻處處反應(yīng)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)投影。孫悟空、豬悟能、沙悟凈、唐憎這四個(gè)人物形象的性格，特點(diǎn)各不相同，恰成了鮮明的對(duì)比，也許這正是作者描寫(xiě)人物形象的鮮妙之處吧。最令我佩服的還是孫悟空，因?yàn)樗偸遣晃冯U(xiǎn)阻挺近，而且天不怕地不怕，卻是正義的化身。
他十分敢斗，他敢斗玉皇大帝，鬧得天宮整天心神不寧；他敢斗各種妖魔鬼怪，沒(méi)有一個(gè)妖精能逃過(guò)他的火眼金睛。在這個(gè)世上，除了如來(lái)佛祖和觀世音菩薩，無(wú)人能治服他。
最重要的是他是一個(gè)有仁有義的好猴王，當(dāng)唐憎三番五次地將他逐出師門(mén)，他卻仍然時(shí)時(shí)刻刻地惦記著唐憎的安危。
我希望自己也能像孫悟空一樣，做任何事都要堅(jiān)持到底把它做完做好，給予自己信心，相信自己一定能做到最好，絕不能半途而廢，有了良好的開(kāi)端，最終卻沒(méi)有美好的結(jié)尾，有始無(wú)終。所以我要學(xué)孫悟空，有時(shí)候也要適當(dāng)?shù)芈冻鳇c(diǎn)“倔”，到了最后勝利的那一刻，當(dāng)然也不能忘記途中同伴們的協(xié)助，團(tuán)結(jié)就是力量。
西游記讀書(shū)心得4
假期我看了一本特別好玩的書(shū)，它的名字叫《西游記》。這本書(shū)主要敘述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
唐僧叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟愛(ài)護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地和善，對(duì)佛祖特別忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云，非常厲害。他由于大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來(lái)，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了成功。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥，犯了錯(cuò)被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的`二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，常常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的快樂(lè)果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不當(dāng)心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽(tīng)話，是一個(gè)特殊忠厚狡猾能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋�(gè)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)全都，戰(zhàn)勝了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過(guò)車(chē)遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特殊佩服吳承恩的想象力。假如你也有愛(ài)好，請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧！
西游記讀書(shū)心得5
近幾天通過(guò)和孩子一起讀了四大名著之一《西游記》，通過(guò)讀這本書(shū)是我感受頗深啊。之前只是和孩子在電視上一起看過(guò)，但是這次通過(guò)讀這本書(shū)又有了進(jìn)一步的了解。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了更深的印象，書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。此書(shū)向大家展示了“自由、神話、英雄”三大主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量，值得我們深看。
通過(guò)本次親子共讀活動(dòng)，可以更好地培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣，我們陪孩子一起學(xué)習(xí)也會(huì)有一個(gè)新的進(jìn)步，同時(shí)也加強(qiáng)了與孩子之間的交流，以后多多與孩子共讀，在原有的基礎(chǔ)上取得更大的進(jìn)步。
在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的`執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取�！案覇�(wèn)路在何方，路在腳下。”就像這句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門(mén)也就越近。
西游記讀書(shū)心得6
我看過(guò)許多書(shū)籍，但要說(shuō)最喜歡的還是《西游記》，里面的生動(dòng)的故事情節(jié)讓我久久難以忘懷。
《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路取經(jīng)的故事，他們經(jīng)歷了九九八十一難，斬妖除魔，扶貧濟(jì)窮，最終不負(fù)重望，取得真經(jīng)。
看完《西游記》，我不禁想到：這取經(jīng)如此辛苦，困難重重，他們?cè)趺茨軌驁?jiān)持到最后呢，原來(lái)是因?yàn)樗麄冇幸活w不達(dá)目的絕不罷休的精神。我想想自已，每當(dāng)遇到困難，想都不想就自動(dòng)放棄了，既不詢問(wèn)老師，也不求助他人，一點(diǎn)干勁也沒(méi)有，我反思道：為什么他們都能完成如此堅(jiān)巨的任務(wù)，而我遇到一點(diǎn)困難就輕言放棄，我難道就不能象他們一樣嗎？從此我開(kāi)始有意學(xué)習(xí)他們的精神，記得在一個(gè)炎炎夏日，太陽(yáng)烘烤著大地，窗外的知了在“織了”“織了”地叫個(gè)不停，弄得在書(shū)房寫(xiě)作業(yè)的我心煩意亂，我正在解答奧數(shù)題，一道我從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)到的題型，我讀了一下題目，嗯，有點(diǎn)難度，我第一時(shí)間反應(yīng)準(zhǔn)備打起退堂鼓，因?yàn)檫@是我一貫的作風(fēng)，突然我想起西游記里的.師徒四人，我感覺(jué)他們正在嘲笑我，不行，我一定要完成它。我先是查找資料，再詢問(wèn)了老師，經(jīng)過(guò)老師的講解和我的理解，一個(gè)小時(shí)后，終于這道奧數(shù)題成為了我的手下敗將。
從此，我知道了：沒(méi)有什么事情是簡(jiǎn)單的，但當(dāng)你全神貫注，堅(jiān)持不懈地去做時(shí)，所有的困難都會(huì)迎刃而解。人生就像一艘在狂風(fēng)暴雨中行駛的船，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打，才能到達(dá)幸福的彼岸。
《西游記》讓我受益無(wú)窮，我決定，從此以后，我要學(xué)習(xí)唐僧師徒四人的精神，做一個(gè)堅(jiān)持不懈，不怕困難的人。
西游記讀書(shū)心得7
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，其中的人物特點(diǎn)鮮明，唐僧、八戒、悟空、沙僧已是家喻戶曉的人物，情節(jié)曲折離奇，令人百看不厭。
從小就聽(tīng)人說(shuō)孫悟空神通廣大，長(zhǎng)大后一看卻不以為然。孫悟空多半是自己降服妖怪少，請(qǐng)眾神幫忙除妖多。我們常常講求自力更生！常常鄙視那些借助他人力量的人！總覺(jué)得他們靠別人成功――不算好漢！但現(xiàn)在一想，孫悟空的本領(lǐng)確實(shí)大，大就大在他能利用外界的力量幫助自己成功。
其實(shí)在生活中也有許多事情需要像孫悟空一樣學(xué)會(huì)利用外界的力量幫助自己，可以讓我們少碰很多壁，少走很多彎路！我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)例子：
有一個(gè)小男孩，在沙灘上想要移走一塊對(duì)他而言是非常巨大的石頭！可惜，他用盡了各種辦法！都沒(méi)有移走那塊石頭！就在他坐在沙灘上嚎啕大哭的`時(shí)候！他的父親走過(guò)來(lái)問(wèn)他，為什么不用上他所有的力量！
小男孩哭著說(shuō)，“爸爸，我用了我所有的力氣，我已經(jīng)盡力了”小男孩的爸爸說(shuō)道“不，你沒(méi)有！因?yàn)�，你沒(méi)有請(qǐng)求我的幫助！”說(shuō)完，小男孩的爸爸彎下腰，輕而易舉的就把那塊對(duì)小男孩來(lái)說(shuō)是“巨大”的石頭移走了！
我自己出發(fā)生過(guò)這樣一件事：一道數(shù)學(xué)題，百思不得其解。我絞盡腦汁，怎么也解不出。于是捧著數(shù)學(xué)題去找爸爸。爸爸看后思考了一會(huì)兒，用手指著這題目，給我分析了他的思路，我茅塞頓開(kāi)，很快解出了那道題。
確實(shí)，當(dāng)自己遇到困難時(shí)，外界的力量會(huì)向你伸出援助之手，這時(shí)的你就要有孫悟空的本領(lǐng)，緊緊地抓住這只有力的大手，助自己解決所處的困境。所以，朋友！好好借助你的資源吧！―――借他人之力，助幾成功！
西游記讀書(shū)心得8
我讀的書(shū)不計(jì)其數(shù)，但是，有一本書(shū)令我記憶猶深，它的閱讀魅力很高，而且還是四大名著之一，這本書(shū)就是《西游記》。文中有離奇曲折的情節(jié)，如唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧；機(jī)智勇敢富于反叛精神的孫悟空；總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒；憨厚老實(shí)的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們?nèi)W(xué)�！秾O悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白骨精變成了一個(gè)花容月貌的女子，來(lái)給唐僧送菜。這一招騙過(guò)了唐僧，卻騙不過(guò)孫悟空最厲害的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃�？墒呛康膸煾堤粕畢s認(rèn)為徒兒打死了無(wú)辜的女子，氣呼呼地要把徒兒趕走，豬八戒卻在旁邊暗自高興，后來(lái)還是沙和尚在求情，唐僧才沒(méi)把孫悟空給趕走了。這不是體現(xiàn)出了唐僧的'不明是非，和豬八戒的貪心，孫悟空性情憨厚，沙和尚任勞任怨，正直無(wú)私。第二次也是如此。可第三次誰(shuí)都沒(méi)有辦法了，讓一個(gè)不明是非的唐僧把一個(gè)能明辨是非的徒兒給趕走了，正所謂：“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”。孫悟空只好懷著一肚子的怨氣又擔(dān)心師傅被抓而回花果山去了。
在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到了師徒四人的合作精神。無(wú)論情況多么危急，它們都會(huì)鎮(zhèn)定自若，想盡一切辦法解決，真是“三人行，必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西。這就是《西游記》的閱讀魅力。
西游記讀書(shū)心得9
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，它是由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。
寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了九九八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這種精神正是我們?cè)谏钏枰摹Ｋ麄冇赂业目朔艘粋�(gè)個(gè)的困難，走過(guò)了一個(gè)個(gè)的艱難歲月�；叵胛覀�?cè)趯W(xué)習(xí)，在生活中，我們做事經(jīng)常半途而廢、虎頭蛇尾的，我們沒(méi)有他們那頑強(qiáng)的毅力去與困苦的險(xiǎn)境抗衡，而是用各種的方法去逃避。嗤之以鼻的是，我們常常用諸多借口來(lái)為自己辯護(hù)。這無(wú)疑是對(duì)自己的一種沒(méi)有信心�！段饔斡洝冯m然是一部神話小說(shuō)，不同于其他的神話小說(shuō)，這其中的道理是十分值得我們世人所借鑒的。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！孫悟空是自由的化身，他是自由的代表。我們經(jīng)過(guò)一個(gè)又一個(gè)的束縛后，渴望得到那看似簡(jiǎn)單的自由。孫悟空破土而出，大鬧天宮，大鬧陰曹地府，在花果山稱王，這便是擺脫束縛，重獲自由的象征。孫悟空在書(shū)中無(wú)論是與妖魔打斗，與師父師弟相處，還是同神仙交往，他在書(shū)中始終演繹著對(duì)自由的向往與追求�，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，經(jīng)過(guò)幾千年的不斷更新與變遷，人類對(duì)物質(zhì)需求已經(jīng)不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。孫悟空這樣一個(gè)鮮活的形象，給予了我們對(duì)尋找自由，追逐自由的巨大力量和勇氣。
俗話說(shuō)：“知錯(cuò)能改，善莫大焉�！边@句話便充分體現(xiàn)了《西游記》中豬八戒的形象。世人都知道豬八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但是好吃懶做，愛(ài)占小便宜，愛(ài)貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄�。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想害人，但不是搬起石頭來(lái)砸自己的腳就是作繭自縛。為什么連這樣一個(gè)人也最終修成正果，被如來(lái)佛封為“凈壇使者”呢！這與豬八戒的知錯(cuò)必改，能聽(tīng)取領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見(jiàn)有很大關(guān)系。在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話算得上言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，這可謂是浪子回頭��！我們同樣要學(xué)習(xí)八戒的這種品質(zhì)。“知錯(cuò)能改”這種品質(zhì)在中國(guó)歷史長(zhǎng)期發(fā)展中是一直被提倡的。不論是在人際關(guān)系還是在學(xué)習(xí)方面只要知錯(cuò)能改，都是可以得到認(rèn)可的。
在如今的社會(huì)中勾心斗角到處泛濫，缺少的就是沙僧的'那種心地善良、敦厚樸實(shí)、老實(shí)忠誠(chéng)、默默無(wú)聞的人。沙僧在取經(jīng)途中對(duì)師父，師兄可算是言聽(tīng)計(jì)從。沙僧的這種任勞任怨、忠心不二的崇高精神是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
《西游記》反映的是當(dāng)時(shí)帝王的昏庸無(wú)能，不辨忠愚，對(duì)封建統(tǒng)治的不滿和嘲諷，對(duì)黑暗社會(huì)的批判。同時(shí)也反映了人類向往自由的決心。
一部巨作，那正是人類文學(xué)的最高體現(xiàn)。
西游記讀書(shū)心得10
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，其中的人物特點(diǎn)鮮明，唐僧、八戒、悟空、沙僧已是家喻戶曉的人物，情節(jié)曲折離奇，令人百看不厭。
從小就聽(tīng)人說(shuō)孫悟空神通廣大，長(zhǎng)大后一看卻不以為然。孫悟空多半是自己降服妖怪少，請(qǐng)眾神幫忙除妖多。我們常常講求自力更生！常常鄙視那些借助他人力量的人！總覺(jué)得他們靠別人成功――不算好漢！但現(xiàn)在一想，孫悟空的本領(lǐng)確實(shí)大，大就大在他能利用外界的力量幫助自己成功。
其實(shí)在生活中也有許多事情需要像孫悟空一樣學(xué)會(huì)利用外界的力量幫助自己，可以讓我們少碰很多壁，少走很多彎路！我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)例子：
有一個(gè)小男孩，在沙灘上想要移走一塊對(duì)他而言是非常巨大的石頭！可惜，他用盡了各種辦法！都沒(méi)有移走那塊石頭！就在他坐在沙灘上嚎啕大哭的時(shí)候！他的父親走過(guò)來(lái)問(wèn)他，為什么不用上他所有的力量！
小男孩哭著說(shuō)，“爸爸，我用了我所有的力氣，我已經(jīng)盡力了”小男孩的`爸爸說(shuō)道“不，你沒(méi)有！因?yàn)�，你沒(méi)有請(qǐng)求我的幫助！”說(shuō)完，小男孩的爸爸彎下腰，輕而易舉的就把那塊對(duì)小男孩來(lái)說(shuō)是“巨大”的石頭移走了！
我自己出發(fā)生過(guò)這樣一件事：一道數(shù)學(xué)題，百思不得其解。我絞盡腦汁，怎么也解不出。于是捧著數(shù)學(xué)題去找爸爸。爸爸看后思考了一會(huì)兒，用手指著這題目，給我分析了他的思路，我茅塞頓開(kāi)，很快解出了那道題。
確實(shí)，當(dāng)自己遇到困難時(shí)，外界的力量會(huì)向你伸出援助之手，這時(shí)的你就要有孫悟空的本領(lǐng)，緊緊地抓住這只有力的大手，助自己解決所處的困境。所以，朋友！好好借助你的資源吧！―――借他人之力，助幾成功！
西游記讀書(shū)心得11
最近，我迷上了看《西游記》，里面講述了這樣一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事：唐僧帶著三個(gè)徒弟——機(jī)靈勇敢的孫悟空、貪吃好色的豬八戒和逆來(lái)順受的沙僧一起去取經(jīng)，一路上歷經(jīng)九九八十一難，徒弟們忠誠(chéng)地保護(hù)唐僧，最終順利地取回了經(jīng)。
其中，我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天，師徒四人在山中遇見(jiàn)了一位美麗的姑娘。她手上提著一只籃子，微笑著與大家打招呼。擁有火眼金睛的孫悟空一眼就看穿了她是白骨精變的。原來(lái)白骨精是為了吃唐僧肉而變身引誘師徒四人。孫悟空幾下子就把她打死了。但無(wú)論孫悟空怎么解釋她是妖怪，唐僧都不相信他，最后孫悟空只能向唐僧發(fā)誓不再“濫殺無(wú)辜”。然而，白骨精不死心，又先后變成了姑娘的.父母出現(xiàn)，還是都被孫悟空幾棍打死。唐僧一怒之下，將他趕回了花果山。
從這個(gè)故事中，我看出了孫悟空機(jī)智、勇敢的性格，為了防止唐僧被白骨精抓走，一直都沒(méi)有放松警惕。唐僧善良老實(shí)，但這卻給他帶來(lái)了麻煩，使他多次接近危險(xiǎn)的邊緣。
由此我們想到生活中，大多數(shù)人也像唐僧一樣，容易被花言巧語(yǔ)所迷惑，不能透過(guò)現(xiàn)象看到事物本質(zhì)。一天，媽媽在去給車(chē)子加油時(shí)，突然有人趁機(jī)向她推銷(xiāo)物品來(lái)賺錢(qián)，就在媽媽打算買(mǎi)的時(shí)候，機(jī)智的姐姐識(shí)破了他們的“陰謀”，及時(shí)拒絕了他們。所以，即便在生活中，我們也應(yīng)煉就“火眼金睛”，不能被表象所欺騙，這樣才能保護(hù)好自己和財(cái)產(chǎn)的安全。
《西游記》里還有許許多多別的故事給了我啟發(fā)，令我受益匪淺，這確實(shí)是一本值得我們一看的好書(shū)��！
西游記讀書(shū)心得12
我在讀四大名著時(shí)令我印象最深得要數(shù)《西游記》了。書(shū)里面的情節(jié)生動(dòng)有趣，人物形象更是刻畫(huà)的栩栩如生。
在《西游記》中我最喜歡的人物就要數(shù)孫悟空了，它是一只從仙石里蹦出來(lái)的'石猴，性格頑劣，大鬧天宮闖下無(wú)數(shù)禍?zhǔn)卤粔涸谖逯干较拢蟊惶粕统鍪諡橥絻�，保唐僧一路西天取�?jīng)，磨去了一身戾氣最終也渡成了佛。
再說(shuō)豬八戒和沙和尚也都是妖怪拜了唐僧后成了唐僧的徒弟。豬八戒在取經(jīng)中雖然貪吃好色，但是在師父的循循善誘中也歸入了正途。沙悟凈嗎，他本就是個(gè)老實(shí)敦厚的人，對(duì)師父忠心耿耿沒(méi)有半點(diǎn)殺心。
他們唐僧四徒在取經(jīng)過(guò)程中歷盡九九八十一難，走近萬(wàn)里路，經(jīng)歷各種艱難險(xiǎn)阻才求得真經(jīng)。
最后文章結(jié)尾如來(lái)佛封唐僧為旃檀功德佛，孫悟空被封為戰(zhàn)斗圣佛，豬悟能封為凈壇使者，沙悟凈封為金身羅漢，封白龍馬為八部天龍馬。
本書(shū)記載了師徒四人西行取經(jīng)一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，歷經(jīng)九九八十一難的傳奇故事。讀完此書(shū)，我懂得了做任何事都要有恒心，不能半途而廢。
西游記讀書(shū)心得13
先說(shuō)奇幻。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界。《西游記》的藝術(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬(wàn)八千里的筋斗云，無(wú)所不至，無(wú)拘無(wú)束。第六回寫(xiě)孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀，一會(huì)兒變作一只大鷀老，一會(huì)兒變作一條小魚(yú)，一會(huì)兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫(xiě)孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫(xiě)孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng)，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無(wú)數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過(guò)。又如第四十四至四十六回，寫(xiě)孫悟空在興道滅僧的車(chē)遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng)，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫(xiě)虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國(guó)中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長(zhǎng)完，下油鍋洗澡不會(huì)燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來(lái)是一頭無(wú)頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測(cè)，匪夷所思。
不過(guò)這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的，而與作者開(kāi)放無(wú)拘的藝術(shù)思維方式分不開(kāi)。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書(shū)飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的形象所傳達(dá)出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫(xiě)并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開(kāi)，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無(wú)論從全書(shū)或是從細(xì)部來(lái)看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。舉一個(gè)小例子，如果無(wú)限夸大孫悟空的神通，可以寫(xiě)他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒(méi)有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫(xiě)？這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受�！段饔斡洝返幕孟耄偸沁@樣在奇幻描寫(xiě)中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說(shuō)奇趣�！段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說(shuō)中，《西游記》可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè)性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的'特點(diǎn)，就是樂(lè)觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂(lè)事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場(chǎng)游戲。第二十二回，寫(xiě)豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說(shuō)有這樣一段描寫(xiě)：
那大圣護(hù)了唐僧，牽著馬，守定行李，見(jiàn)八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來(lái)道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來(lái)。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過(guò)，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥啊！誰(shuí)著你來(lái)的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見(jiàn)你兇險(xiǎn)，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見(jiàn)你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來(lái)耍耍的。那知那怪不識(shí)耍，就走了。
你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來(lái)。可見(jiàn)，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實(shí)在是興味無(wú)窮的�！段饔斡洝返淖髡�，正是以與孫悟空同樣的興味無(wú)窮的態(tài)度來(lái)描寫(xiě)西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫(xiě)車(chē)遲國(guó)斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說(shuō)的：砍下頭來(lái)能說(shuō)話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說(shuō)：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說(shuō)得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來(lái)。斗完后，走過(guò)來(lái)道一聲師父！唐僧問(wèn)他：徒弟，辛苦么？他卻回答說(shuō)：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無(wú)窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無(wú)窮地描寫(xiě)斗妖斬怪，讀者讀起來(lái)自然也會(huì)同樣地興味無(wú)窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒(méi)有堅(jiān)定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫(xiě)這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來(lái)博取讀者的笑樂(lè)。但豬八戒可笑，卻也很可愛(ài)。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過(guò)八百里荊棘嶺時(shí)由他開(kāi)山，過(guò)稀柿同時(shí)他用嘴拱上開(kāi)路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫(xiě)大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來(lái)，準(zhǔn)備過(guò)三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽(tīng)說(shuō)，在里面罵道：潑怪物！十分無(wú)禮！若論你百計(jì)千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報(bào)復(fù)的心思和罵語(yǔ)，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語(yǔ)？行者說(shuō)：兄弟，實(shí)不瞞你說(shuō)，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說(shuō)坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個(gè)豬身，具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫(xiě)。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來(lái)誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠(yuǎn)，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽(tīng)說(shuō)，認(rèn)了真實(shí)，扯過(guò)行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來(lái)的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來(lái)吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書(shū)云：父在，子不得自專。師父又在此，誰(shuí)敢先去？八戒笑道：你若不言語(yǔ)，我就去了。行者道：我不言語(yǔ)，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見(jiàn)識(shí)偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說(shuō)，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費(fèi)事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好��！你今日卻怎肯這等勤謹(jǐn)？快去快來(lái)！（待到被眾妖圍住，扯住衣服時(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來(lái)。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì)性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬(wàn)里，會(huì)飛起來(lái)拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛(ài)。
《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書(shū)所傳達(dá)的樂(lè)觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說(shuō)：童話中的樂(lè)觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫(xiě)照。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋�，它陶醉在不斷生長(zhǎng)著的快樂(lè)中，為面向無(wú)限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無(wú)限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無(wú)盡的快樂(lè)。同時(shí)，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過(guò)藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界。《西游記》所創(chuàng)造的世界，正是一個(gè)充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽(tīng)到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說(shuō)：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂(lè)觀性格，都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往�！段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說(shuō)，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來(lái)，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn)，都不是偶然的。
西游記讀書(shū)心得14
讀了《西游記》這本書(shū)之后，我大為贊嘆，因?yàn)檫@是我國(guó)古典四大名著之一，這還是一部充分體現(xiàn)中華民族的豐富想象力以及創(chuàng)造力的古代神話小說(shuō)。
這本書(shū)主要記述了孫悟空因大鬧天宮而被如來(lái)佛祖收服并壓在五行山下，最終被西天取經(jīng)的`唐僧所救，并拜唐僧為師。接著唐僧又收了二人做徒弟，唐僧師徒四人，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。塑造了很多個(gè)性鮮明的神話人物形象，如：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等人。
孫悟空在唐僧被妖怪捉住了之后，以自己神出入化的本領(lǐng)以及在他人的幫助下成功從妖怪手中救出唐僧并把妖怪打得都現(xiàn)回原形。一路上悟空多次受到唐僧的斥責(zé)，幾次離開(kāi)取經(jīng)的隊(duì)伍，但他終究經(jīng)受住心性的磨練，戰(zhàn)勝了自我，最后終成正果，成為“斗戰(zhàn)勝佛”。唐僧作為取經(jīng)大業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，意志堅(jiān)強(qiáng)、齋戒苦行，從不為財(cái)色富貴所惑，卻又僵化迂腐。常“見(jiàn)事不明，好歹不分”，人妖顛倒，冤枉悟空。豬八戒在取經(jīng)途中，他時(shí)時(shí)揮舞釘耙上陣，迎戰(zhàn)妖魔。他也有許多顯著的缺點(diǎn)：貪吃貪睡、貪財(cái)好色、自私懶惰，甚至臨陣脫逃，鬧這分行李散伙。
看完這本書(shū)，我覺(jué)得孫悟空跟妖魔鬼怪做不懈的斗爭(zhēng)，是以無(wú)比的智慧、勇氣和信心來(lái)接受挑戰(zhàn)的。
西游記讀書(shū)心得15
小時(shí)候看《西游記》，我非常崇拜唐僧師徒，覺(jué)得他們真是厲害，歷經(jīng)九九八十一難，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，一路除魔斬妖，終究修成正果。三打白骨精、三調(diào)芭蕉扇、斗法降三怪……那些一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。
長(zhǎng)大了以后，我才發(fā)現(xiàn)：原來(lái)我的世界，也就是一部現(xiàn)實(shí)生活中的《西游記》，每天都在學(xué)習(xí)的“取經(jīng)之路”上，正歷經(jīng)九九八十一難……
第一難：語(yǔ)文之漢字小兵。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，對(duì)付預(yù)習(xí)，我得像孫悟空一樣，先去探一探路，提前將布局?jǐn)[好，為開(kāi)戰(zhàn)做準(zhǔn)備。對(duì)付上課，我要在原本對(duì)策上努力與妖魔鬼怪戰(zhàn)斗。對(duì)付背書(shū)，我要回顧這場(chǎng)戰(zhàn)斗的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)記心間，可為日后大戰(zhàn)所用，缺點(diǎn)則是立刻改正。對(duì)付默寫(xiě)，我得仔細(xì)再仔細(xì)，避開(kāi)陷阱，減少失誤。
第二難：數(shù)學(xué)之計(jì)算之妖。對(duì)付口算，我只要用上“豬八戒”的武力，就可消滅小兵小將。對(duì)付數(shù)學(xué)公式，我要如沙僧一般老老實(shí)實(shí)地背熟。對(duì)付錯(cuò)題，我要像唐僧一樣反復(fù)“念經(jīng)”，以彌補(bǔ)我的“罪過(guò)”。最后考試之時(shí)，我又使出孫悟空的火眼金睛，不管“妖精”們變長(zhǎng)還是變小，變短還是變長(zhǎng)，也必叫它們現(xiàn)出原形。
第三難：英語(yǔ)之單詞風(fēng)暴。26個(gè)字母小兵，會(huì)排列組合，瞬間變成一朵朵單詞烏云，頗有“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，黑云壓城城欲摧”之勢(shì)。倘若記錯(cuò)其中一個(gè)字母，可能就會(huì)被大風(fēng)向后吹起十里，就像孫悟空大戰(zhàn)黃風(fēng)怪時(shí)，被吹走十萬(wàn)八千里。所以，我會(huì)請(qǐng)來(lái)菩薩——《英漢詞典》，再使出定海神針——一預(yù)二讀三背四默，任爾東南西北風(fēng)。
第四難：科學(xué)之實(shí)驗(yàn)火焰山。學(xué)科學(xué)，做實(shí)驗(yàn)就如過(guò)火焰山一樣艱險(xiǎn)�；鹧嫔降幕鸫蠖也皇且话愦螅鰧�(shí)驗(yàn)的精確度之高容不得一點(diǎn)點(diǎn)差池，我是小心再小心，手中的“芭蕉扇”握得緊緊的。不僅如此，做實(shí)驗(yàn)還要講究合作，幸好我的對(duì)手剛好和我優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，于是，每次實(shí)驗(yàn)我們團(tuán)隊(duì)又快又好。
《西游記》帶給我的'不僅是對(duì)神話的幻想，還有面對(duì)困難的勇氣，更有“取經(jīng)路上”的堅(jiān)韌執(zhí)著。
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