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最新家風(fēng)家教心得體會

時間:2023-07-14 18:34:36 心得體會 我要投稿
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最新家風(fēng)家教心得體會

  我們得到了一些心得體會以后,馬上將其記錄下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,下面是小編為大家整理的最新家風(fēng)家教心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

最新家風(fēng)家教心得體會

最新家風(fēng)家教心得體會1

  中華民族是禮儀之邦,受悠久的儒家文化熏陶,形成了我們?nèi)柿x、寬厚的個性和忠誠國家、孝敬父母的觀念。揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好家教家風(fēng),注重自身修養(yǎng),注意行為舉止,以身作則,言傳身教,培育與傳承良好家風(fēng)家教從我做起,為孩子健康成長營造一個良好的家庭環(huán)境。

  我一直認(rèn)為培養(yǎng)孩子寬厚待人的性格對孩子的成長是很重要的,而且我也重視對孩子進(jìn)行良好品格的培養(yǎng)教育。比如,教育孩子不要斤斤計較,教育孩子對人不要尖刻,應(yīng)該多體諒他人等。鄰居老張經(jīng)常來我家借東西,過年時有一次借我家的梯子打掃家,歸還時梯子的支腿因使用不當(dāng)彎曲變形了,我沒有生氣也沒埋怨,安慰了鄰居之后,找人重新矯正修好了。老公說讓鄰居出點維修費,我勸住了老公并暗示他孩子在一邊,應(yīng)該給孩子樹立一個寬以待人的好榜樣。孩子開始還發(fā)牢騷,埋怨鄰居借啥壞啥,看到我的態(tài)度后就一邊玩去了。類似的經(jīng)歷不斷地對孩子的性格產(chǎn)生良好的影響。當(dāng)孩子喜歡的玩具被小朋友玩壞的時候,表現(xiàn)出來的不是尖刻的言語和肢體動作,而是理解和寬容:“沒關(guān)系,我爸爸能幫我修好的,你以后玩玩具可要仔細(xì)小心點”,孩子的好朋友也越來越多。我覺得這樣對孩子的成長是有利的……

  “予人方便,自己方便。”社會發(fā)展不但需要專業(yè)技術(shù),更需要精誠合作的精神。培養(yǎng)孩子好性格,好品質(zhì),學(xué)會與人合作,戮力同行,將來才能有大作為。

  在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的'大形勢下,人們經(jīng)濟(jì)壓力不斷增大,都在追逐買房、買車、孩子上等等物質(zhì)利益的同時,價值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變,被各種功利心所綁架,沒有教會孩子如何做人、如何做事,忽略了家庭道德教育對孩子的重要意義。孩子的成長與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)有著密切的關(guān)系。仁義、助人、涵養(yǎng)常?梢詮募彝ソ逃姓业礁。

  多讀書、讀好書,依靠書本知識和德育書籍的書本教育也是潛移默化培養(yǎng)孩子忠誠國家、孝敬父母,做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛讀書,在我的帶動和影響下,孩子也把讀書作為一個接觸社會、知書明理的好習(xí)慣。在讀書方面我舍得投資,大約每年購書的花費就達(dá)1千元左右,現(xiàn)在我家的藏書有好幾千冊,根據(jù)孩子各個成長期的認(rèn)知不同,我給孩子購買了嬰兒畫報、幼兒畫報、科學(xué)畫報、兒童文學(xué)、兒童實用文摘等對孩子成長有益的書籍,孩子從中學(xué)到了很多做人、做事的道理。

  孩子是民族的未來,肩負(fù)著民族騰飛的重任。忠誠自古就是一種美德,忠誠國家是中國人必備的基本素質(zhì)。我從小教育孩子必須維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),自覺遵守國家法律法規(guī)和校園規(guī)章制度,熱愛我們的祖國。每星期一孩子堅持早到學(xué)校去觀看小學(xué)里的升旗儀式,并自豪的跟我說:媽媽,這是中國的五星紅旗,祖國的紅旗,我們大家的!

  尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣,到社會中才能做到關(guān)心朋友、同事,才能做到對祖國的忠誠。在教育中我很重視培養(yǎng)孩子尊敬長者、孝敬父母的好習(xí)慣。自組建家庭以來,我們相親、相敬、相愛,真誠相處,家庭團(tuán)結(jié)和睦,關(guān)心老人、孝敬雙方父母,噓寒問暖、添衣置襪。行為舉止以身作則,言傳身教。孩子三歲時,下著雪奶奶從老家給孩子帶來笨雞蛋,由于天氣寒冷加上汽車顛簸暈車,奶奶一進(jìn)門表現(xiàn)出很累的樣子,我去拿暖寶充電的時候,孩子端著他的小水杯,從飲水機(jī)里接了滿滿一杯溫?zé)崴依镉泻⒆游野扬嬎畽C(jī)的溫度始終定在50度),一步一步慢慢的往前挪動到奶奶的床前用稚嫩的語言說:“奶奶喝水,多喝熱水不感冒!”當(dāng)時感動的婆婆眼圈紅了,我雖然也很吃驚、很感動,但我認(rèn)為這是應(yīng)該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦,孩子會逐漸珍惜自己的生活,也會從心底里產(chǎn)生對父母的感激和敬重。

最新家風(fēng)家教心得體會2

  今天天氣涼爽,我們在老師進(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座,臺下座無虛席,都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。

  在范老師的分享中,我們知道了曾國藩家訓(xùn)及他的《十二日課》,知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。

  古人云,修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興,不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會大家庭的和諧共榮。

  我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。

  注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的.善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。

  家教靠的是家長的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

  良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠實守信;有的崇尚知識、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

  只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基,注重家教是追求夢想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。

最新家風(fēng)家教心得體會3

  家,是一個平凡的字眼,卻是人一生都離不開的牽絆。家中有愛,如春風(fēng)細(xì)雨滋潤著我,讓我感到溫暖,家中也有規(guī)矩,如一盞明燈,時刻照亮著我,指引著我向正確的方向前行。這個規(guī)矩就是一個家里所傳承下來的家風(fēng)家訓(xùn)。

  “勿以惡小而為之;勿以善小而不為”,這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我:善,即使很小,也必須去做;惡,即使是很小的一個小惡,也絕不能去做,進(jìn)德修善,才會有所作為,小善積多了,便形成了大善,小惡做多了,便擾亂了社會。

  爸爸的家訓(xùn)我銘記于心,因此我下定決心,要日行一善。從身邊的一件件小事做起,如在人行道上撿起一根香蕉皮,讓路過的.老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險;如路過垃圾桶,撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等,使地面更加整潔,周邊的環(huán)境更加優(yōu)美;如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座,尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德;如幫助同學(xué),僅僅就是一支筆或一把尺子的出借,那都是體現(xiàn)對同學(xué)的互幫互助,以身作則起到榜樣作用。

  又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù),洗個碗、擦個桌子、拖個地等,都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事,疊加成一件大事,正如爸爸所說,天底下沒有做不完的好事,用心留意身邊的小事,只要你肯去做。人人為我,我為人人,就更加能顯示出整個社會的和諧與溫馨,一件小事只是一個舉手之勞,卻是一份善念,如果每人都持那份善念,世界將更加美好!

  這個家風(fēng)家訓(xùn)將會伴隨著我的一生,它時時刻刻提醒著我“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。

最新家風(fēng)家教心得體會4

  家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)!胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人。可以說,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

  家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的.好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

  在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。

最新家風(fēng)家教心得體會5

  家風(fēng),作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個人才會茁壯成長,如果家風(fēng)不好,這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室里,在同一個老師的教育下,學(xué)生會有優(yōu)劣之分!

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。早在戰(zhàn)國時期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國時期政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定,不安定、清靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。

  家教,在幾千年的`。歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!

最新家風(fēng)家教心得體會6

  家風(fēng),作為一種無形的力氣,始終潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個人才會強(qiáng)壯成長,假如家風(fēng)不好,這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已出名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證明了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室里,在同一個老師的教化下,學(xué)生會有優(yōu)劣之分!

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱,一直重視家教。早在戰(zhàn)國時期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國時期聞名政治家諸葛亮也是一位品行高潔才學(xué)淵博注意家教的父親,他在《誡子書》中這樣教化他的孩子:“非淡泊無以明志非安靜無以致遠(yuǎn)”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的'志向明確堅決,擔(dān)心定、清靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大志向而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。 家教,在幾千年的。歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。

  什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些喜聞樂見的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!

最新家風(fēng)家教心得體會7

  一個人的成長成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和!耙皇抑恢危我蕴煜录覈鵀?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。

  家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言,可以成冊,可以言傳,但無論是哪種形式,必是對兒孫的`諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會正氣需要弘揚(yáng)。

  家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂,我們

  常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解,也是一個真實的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

  良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來偷針,長大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。

  家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點仍需在家風(fēng)。

  優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建

  設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。

最新家風(fēng)家教心得體會8

  家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)!胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人。可以說,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的.重要性。

  家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

  鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家,案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年,楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法,已在奉賢蔚成風(fēng)氣。

  跟著媒體的宣揚(yáng)和報導(dǎo),家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏,可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人,也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈,也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說,可是在每自己的心里,家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。

  從前史淵源看,家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代,家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法,“齊家”在這里即是治家的意思,而治家就必須得有好家風(fēng),家風(fēng)的重要性便顯而易見。

  年代在開展,家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫,變得愈加豐厚,多了些現(xiàn)代元素,少了些封建顏色,這也是前史的前進(jìn)?墒窃蹅円泊蟾趴吹剑诋a(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代,大家的價值觀日趨多樣化,再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響,一些人無視品德,不講誠信,或為了一己私益逼上梁山,或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象,但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。

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