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讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-11 10:29:44 讀后感 我要投稿

讀書心得體會(huì)【合集15篇】

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,好好地寫一份心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家整理的讀書心得體會(huì),歡迎大家分享。

讀書心得體會(huì)【合集15篇】

讀書心得體會(huì)1

  在下鄉(xiāng)的十天過程中,我們每天都有三個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。在這十天我們完成了《鄉(xiāng)土中國(guó)》的學(xué)習(xí)。讀完了之后加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村的認(rèn)識(shí),同時(shí)也引發(fā)了我的一些思考。

  在《鄉(xiāng)土中國(guó)》第一章有這樣一句話:從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的;鶎蛹稗r(nóng)村,而這一基層的人往往被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人。這其中多少也帶著幾分蔑視的意味。但當(dāng)我們細(xì)細(xì)的體味分析一下你就會(huì)覺得這個(gè)“土”字確實(shí)用得很恰當(dāng)。土字的基本含義是指泥土。鄉(xiāng)下人住在充滿泥土的鄉(xiāng)下,種地是他們最普通的生存辦法,他們離不開泥土。而在中國(guó)有大部分的人是過著拖泥帶水的鄉(xiāng)下生活的。我們也不妨縮小范圍來看,三條大河的流域以及周邊地區(qū)都是是農(nóng)業(yè)區(qū)。這樣的一大批人構(gòu)成了中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì),因此從基層上看去中國(guó)的社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。

  中國(guó)自古以來就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),重農(nóng)輕商是一個(gè)傳統(tǒng)。農(nóng)業(yè)與游牧業(yè)和工業(yè)不同,她是直接取資于土地的。游牧的人可以追隨水草而居,飄忽不定。做工業(yè)的人可以擇地而居,遷移無礙。而種地的人卻搬不動(dòng)地,長(zhǎng)在土里的莊稼也行動(dòng)不得。他們是半個(gè)身子插在了土里,因此他們身上也長(zhǎng)出了一股濃厚的泥土氣息。正因?yàn)檫@種行動(dòng)的不便使得他們的社會(huì)人口流動(dòng)性很小,很少人加進(jìn)來,很少人搬出去。因此,他們的社會(huì)是一個(gè)比較穩(wěn)定的社會(huì),不會(huì)發(fā)生比較大的變革。中國(guó)鄉(xiāng)村還有一個(gè)特色,就是喜歡聚集而居。其原因有多個(gè):其一,中國(guó)雖然是地大物博,但所擁有的耕地面積并不多。每家的耕地面積小,形成了小農(nóng)經(jīng)營(yíng),所以聚居在一起住,住宅和農(nóng)場(chǎng)不會(huì)距離得太遠(yuǎn)。

  再者,需要水的地方他們有合作的必要,在一起居住,合作起來方便。其三,為了安全,人多了容易保護(hù)。第四、土地平等繼承原則,兄弟分別繼承祖上的遺業(yè),使人口在一個(gè)地方一件一代的積累起來,成為相當(dāng)大的村落。因此,這一特色也使得村子的人口流動(dòng)率小。在社會(huì)學(xué)里,有兩種不同的性質(zhì)的社會(huì),一種是沒有具體目的的,只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì),一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì),前一種是禮俗社會(huì),后一種是法理社會(huì)。因此中國(guó)幾千年以來的封建社會(huì)都是一個(gè)禮俗社會(huì)。

  儒家思想一直統(tǒng)治了中國(guó)幾千年,儒家思想講的是經(jīng)世致用,倫理與綱常。從上我們知道了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)是一個(gè)比較閉塞,流動(dòng)性很小的社會(huì),是一個(gè)熟人的社會(huì)。人們都是相互看著長(zhǎng)大的,因此人與人之間的關(guān)系也就更加的密切。因而,在這種熟悉中就產(chǎn)生了信任,其實(shí)這種信任慢慢的就演化成了一種規(guī)矩。這種規(guī)矩也就一代一代的傳了下來,成為一種倫理道德。因此,在這樣以個(gè)熟悉的環(huán)境中人們靠的是一些倫理道德的制約,久而久之這也就成了一種自然的規(guī)律了。這些都使得我們的社會(huì)演變成一個(gè)禮俗社會(huì)。我想這也就是為什么儒家思想能在中國(guó)盛行這么長(zhǎng)的時(shí)間而不衰的一個(gè)重要原因了。

  對(duì)于文字下鄉(xiāng),就傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)村來講價(jià)值是不大的。因?yàn)槿藗儚男【蜕钤谝粋(gè)熟悉的環(huán)境中,個(gè)個(gè)都是熟面孔,出們就能碰到。在這樣的環(huán)境里語(yǔ)言比文字來的更加的簡(jiǎn)單,更加的明了,更加的直接。再者,鄉(xiāng)村的很多東西都是靠長(zhǎng)輩教晚輩一輩一輩傳承下去的。這種傳承是靠平時(shí)的一種經(jīng)驗(yàn)的傳授與積累,用的是語(yǔ)言和行動(dòng)來表達(dá),也不需要文字的傳達(dá)。因此,文字在傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)村的利用價(jià)值并不大。而我認(rèn)為現(xiàn)在的農(nóng)村需要文字下鄉(xiāng)。因?yàn)楝F(xiàn)在的農(nóng)村再也不是以前的“鄉(xiāng)土中國(guó)”了,發(fā)生了翻天覆地的改變。農(nóng)民也不再是單純的農(nóng)民了,種田只是成為了他們的副業(yè)。在這樣一個(gè)科技信息化的時(shí)代了農(nóng)民想要富裕起來光靠種田是不可能的。光是靠從長(zhǎng)輩那里獲取點(diǎn)傳統(tǒng)的種田的一些技巧也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在需要科技技術(shù)的的支持與改革。需要用科學(xué)知識(shí)來武裝他們的'頭腦。而現(xiàn)在這些知識(shí)的獲得主要是通過書本、報(bào)紙、雜志等。

  所以我覺得現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)還是有必要的。再者現(xiàn)在農(nóng)民的生活方式也已經(jīng)發(fā)生了改變,不在只是生活在鄉(xiāng)村里而很少有人口的流動(dòng),F(xiàn)在有很多農(nóng)民都背井離鄉(xiāng)到外地去打工,如果他們要找到比較好的工作就必須要有科技文化、技術(shù)的支持。所以,我認(rèn)為現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)是十分有必要的。這種文字下鄉(xiāng)目的并不在于增強(qiáng)農(nóng)民的表達(dá)能力,優(yōu)化他們的語(yǔ)言,而在于增長(zhǎng)他們的科技知識(shí)與某些方面的積水。因此,我覺得文字下鄉(xiāng)也并不會(huì)改變鄉(xiāng)村的結(jié)構(gòu)生活方式。因?yàn)檫@一文字下鄉(xiāng)的目的在于提高農(nóng)民的科技文化水平的知識(shí),讓他們過更好的去生活。而農(nóng)民的目的也是為了提高知識(shí)文化水平而學(xué)習(xí)的,所以我覺得這并不會(huì)是中國(guó)鄉(xiāng)村生活發(fā)生多大的改變。

  以上就是我對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的部分章節(jié)的感受。在我看來這本書寫的是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村的發(fā)展模式,就現(xiàn)在而言雖然有點(diǎn)過時(shí),但還是有很多地方值得我們?nèi)ド钊胨伎嫉摹?/p>

讀書心得體會(huì)2

  《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)的海倫·凱勒,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它,一下子就被吸引住了。一氣讀完之后,細(xì)細(xì)咀嚼,不由得感嘆起來。

  海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí),就因病雙目失明。從此,她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活,長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界,卻為不能用眼睛觀察,而只能用手觸摸感到遺憾。于是,她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們,羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景,能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界,而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見。于是她便得出了結(jié)論:耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說:“只有聾子才看重自己的聽力,也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴,對(duì)于已經(jīng)有的東西不以為然,對(duì)于沒有到手的東西極為乞求,這也許是人的共性!

  如果在過三天你的眼睛就要瞎了,那么在這三天里你會(huì)特別珍惜你視力。你會(huì)好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西,以免當(dāng)你什么也看不見的時(shí)候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了,那么你能在這僅有的三天里做出多少是來啊!我和周圍的不少人,都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束,我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí),總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn),我所得到知識(shí)是那么得少。一百多天也是個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間了,每天除了那八九個(gè)小時(shí),其余那么多時(shí)間都在干這些什么如果這時(shí)候有位老師對(duì)我說:“抓緊時(shí)間,好好利用你的生命吧:!”我也是不以為然的,我們誰都知道自己終究是要死的,但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰說“生命”都認(rèn)為是唬人的大話,我們這樣年輕,死是難以想象的,于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著,日復(fù)一日,年復(fù)一年,直到老死。我們這樣做,實(shí)際等于看輕了自己的'生命價(jià)值,不知道自己為什么而活著,待到生命終結(jié)的那一天,才猛然醒悟,發(fā)出悲哀的嘆息,豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴,就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它,垂老了才懂得生命的可愛,就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的XXX一樣整天心不在焉地,好像在這個(gè)課堂中他沒有事似的,而且他也非常淘氣,上課不愿意聽講,這樣不珍惜自己的時(shí)光。

  高爾基曾經(jīng)說過:“書是人類進(jìn)步的階梯。”莫等閑,白了少年頭,空悲切,要珍惜時(shí)間就是在珍惜自己的生命啊,讓我們每個(gè)人珍惜時(shí)間吧!啊,朋友,每天的生活,如果都當(dāng)再過三天就要死去那樣安排,情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課,一舉一動(dòng)都注意禮貌,做什么事都爭(zhēng)取不出錯(cuò),時(shí)間安排的井井有條。這樣就會(huì)明顯的突出人生的價(jià)值,這樣的到得成果會(huì)有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!

讀書心得體會(huì)3

  作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在近六年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)。我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說,機(jī)智是”智慧的化身“。因此,教師要做到”機(jī)智“地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

  首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心。

  其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格!稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》”基本理念“中的第一條說:”義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的`數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。

  第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!伴_鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。

  讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

讀書心得體會(huì)4

  捧起這本厚厚的書,感覺沉甸甸的,有點(diǎn)畏懼,擔(dān)心自己是否有能力、有耐心將它讀完,但看到封面上蘇霍姆林斯基的那雙眼睛,我似乎看到了他那深邃的思想,這使我下定決心,即使強(qiáng)迫自己,也要把這本書讀完。

  打開帶有淡淡墨香的書頁(yè),首先查看了一下目錄,看看蘇霍姆林斯基究竟給了我們哪些建議。剛看了幾個(gè),我的注意力便被吸引了過來,《教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》、《談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作》、《教給學(xué)生觀察》、《怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)》……這些不都是我們?cè)谄綍r(shí)的工作生活中遇到的問題嗎?我們不常常為了解決這些問題而煩惱嗎?看到這些目錄,激起了我看這本書的興趣,于是我迫不及待的開始了閱讀。

  令我感到意外的是,這本書并沒有高深難懂的教育理論,也沒有令人乏味的大道理,只有精辟的理論分析,只有真實(shí)生動(dòng)的教育教學(xué)事例,很多都是蘇霍姆林斯基和他身邊老師的教育教學(xué)中的實(shí)例。他通過一個(gè)個(gè)來自教學(xué)第一線的實(shí)際事例來剖析問題,找出癥結(jié),提出自己的見解和解決的方法,文字深入淺出,通俗易懂。很快,我便融入了書中。

  不到半個(gè)月,我便讀完了這本書,收獲很多,感觸頗深。我不得不佩服這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他的思想,就像一盞明燈,照亮了我們迷茫的心;他的教育理念就像海中的'航標(biāo),指引著我們前進(jìn)的方向。

  翻看著厚厚的學(xué)習(xí)筆記,回味著書中的話語(yǔ),思考著以后如何改進(jìn)自己的工作,我覺得有兩方面需要注意,一是對(duì)學(xué)生,二是對(duì)教師。對(duì)學(xué)生而言,閱讀和學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵所在;而對(duì)于教師,讀書和敬業(yè)精神是影響工作質(zhì)量的前提條件。

讀書心得體會(huì)5

  我信仰叔本華的實(shí)際:喜好欣賞一目明了的書的人是勤奮的人,只要欣賞那些需要本身反復(fù)思索本領(lǐng)明白的書的人,才是真正念書的人。我以為一個(gè)民族也是云云。一個(gè)沒有相比深邃著作的民族是不創(chuàng)造八的民族。真正的深邃,不是由于它闊別我們的一樣平常生活,而是由于它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我夸大想象和遐想。再籠統(tǒng)的實(shí)際表述,在舉行思辨明白的同時(shí),我把它復(fù)原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的遐想,有些需要想象的布局。我不停以為,無法進(jìn)入籠統(tǒng)觀點(diǎn)的人是短少想象的人;短少想象的人要是自以為明白籠統(tǒng)觀點(diǎn),這個(gè)觀點(diǎn)在他那邊也曾經(jīng)是一個(gè)去世的工具了,既沒有團(tuán)結(jié)才氣,也沒有天生才氣。

  我”在石板上刻骨銘心地“觀”著。鏡子呢?鏡子照舊鏡子。我從君子書末尾“念書”生存。村里的巨細(xì)孩,從初中學(xué)校借回君子書。有些巨細(xì)孩還爬到教師家或供銷社里去偷君子書。借返來的第二天就要還,于是一本君子書在村里輪番讀到天明,輪不著的干怒視。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,緊張任務(wù)是放牛,讀君子書的機(jī)會(huì)比其別人多。其時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ),大概便是“改革的東風(fēng)”。在這“東風(fēng)”中,我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來越猛烈,末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的'“眼”。讀高中時(shí),我冒死地思索農(nóng)人的運(yùn)氣。讀的書越多,越創(chuàng)造七,越感觸到天下的嚴(yán)懲、知識(shí)的無涯、思索的無窮,而人在此中的運(yùn)氣也越貼近,越飄渺。我不知不覺走上籠統(tǒng)之路。當(dāng)年的“屯子之思”遠(yuǎn)了,“人的運(yùn)氣”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。

讀書心得體會(huì)6

  唯有教師對(duì)學(xué)生的愛是無條件的。教師應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)時(shí)刻愛你的每一個(gè)學(xué)生。心情愉快的時(shí)候愛孩子,心情沮喪的時(shí)候也要愛孩子;精神煥發(fā)的時(shí)候愛孩子,身心疲憊的時(shí)候也要愛孩子;工作順利的時(shí)候愛孩子,困難重重的時(shí)候也要愛孩子。愛聰明的也愛愚鈍的;愛乖巧的也愛淘氣的;愛長(zhǎng)得可愛的也愛長(zhǎng)得不可愛的。相反,對(duì)于那些貧寒的、身體不好的、學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)落后的這些處于弱勢(shì)境地的孩子,教師不但不能舍棄,而要格外的愛護(hù)和關(guān)照。因此,教師對(duì)學(xué)生的愛是神圣的。

  教師的愛是重要的。愛,是一切教育的起點(diǎn)。沒有愛,就沒有教育。教師一句熱情的鼓勵(lì),可能成就一個(gè)孩子的人生。同樣,教師要?dú)У粢粋(gè)孩子,只需要一道冷酷的.目光。

  教師的愛不求回報(bào)。教師對(duì)學(xué)生的愛是一條單行道,我們放任感覺、情感和行為,源源不斷地流向?qū)W生,而不企求任何感激或感恩,不僅是現(xiàn)在也包括將來。

  教師的愛是真誠(chéng)的。真誠(chéng)的愛,不是虛張聲勢(shì)的夸贊,不是勉強(qiáng)擠出的笑容,不是天空中飄忽不定的云彩。真誠(chéng)的愛,來自于教師的心底,她是持久的、堅(jiān)定的,沒有半點(diǎn)做作和敷衍。學(xué)生的心像水晶一樣透明,能感受到教師心靈深處發(fā)來的信息,一點(diǎn)點(diǎn)的虛情假意都能被敏感地捕捉。

  教育工作,是一項(xiàng)常做常新、永無止境的工作,愛也是無止境的,我將一如既往地做下去。

讀書心得體會(huì)7

  我讀了《中國(guó)民間故事》,里面有許多故事,可以告訴我們?cè)S多道理,比如:嫦娥奔月,海力布,八仙過海,媽祖娘娘等。我給你們講一個(gè)故事吧,這個(gè)故事的名字是海力布。

  有一個(gè)獵人,叫海力布。他受到鄉(xiāng)親們的`尊重。

  有一天,他救了一只小白蛇,小白手為了報(bào)答他,給了他一個(gè)寶石,含在嘴里就能聽到任何動(dòng)物說話。過了幾年,他聽到一群小鳥在討論一個(gè)事情,今天晚上大山會(huì)崩塌,會(huì)發(fā)洪水。他聽到這個(gè)消息以后,趕緊通知了鄉(xiāng)親們,可是鄉(xiāng)親們不聽他的勸告,非要他說出原因,才走,為了保住鄉(xiāng)親們的命,他只有犧牲自己,他把事情一五一十的告訴了鄉(xiāng)親們。而他卻變成了一塊石頭,再也不能復(fù)活了。

  這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理:海力布他為了保住鄉(xiāng)親們的命犧牲了自己,這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

  這里面還有許多故事能告訴我們,更多的道理,我推薦大家讀這本書。

讀書心得體會(huì)8

  讀書是我們現(xiàn)在的任務(wù)。當(dāng)然也是我的任務(wù)。爸媽要我讀到“good!”,可我……

  你們聽過一首歌嗎?名字叫“讀書”。歌詞是這樣的:

  讀書苦,讀書累,讀書還要交學(xué)費(fèi);

  考砸了,被人罵,少不了吃棍子粥;

  老師說,不用怕,下次補(bǔ)回吃雞腿;

  第二天,又考試,鴨蛋再次抱回家……

  其實(shí)這是我班上的差生的杰作,但我不認(rèn)同!因?yàn)樽x書本來就是一件苦差事,沒有什么苦不苦、累不累的,F(xiàn)在是21世紀(jì),用打是解決不了問題的,“棍子粥”?太悲觀了!老師的鼓勵(lì)是必然的。而考得好不好是靠自己的勤奮和努力的。

  雖然我期末考得不好,媽媽還罵我個(gè)狗血淋頭!她很失望,我也一樣;我的心好痛,我知道成績(jī)是代表一切的。

  我深信,這個(gè)新年是不會(huì)開心的!如果“死”能解決一切的`話,我一定愿意的,真的。

  我如今的情況也沒什么資格說什么(讀書/體會(huì)/心得)了!

  但是再認(rèn)真想想,我這個(gè)學(xué)期只是因?yàn)槌撩杂谕骐娔X,如果我認(rèn)真學(xué)習(xí)的話,成績(jī)就很可能會(huì)提升的!我深信:沒有失敗就不可能有成功的到來。!這是我說的――小姍姍。

  失敗乃成功之母嘛!

  其實(shí)我只是在自圓其說而已,自欺欺人,F(xiàn)實(shí)就是這么殘酷,因?yàn)槭郎鲜菦]有后悔藥買的。

  這就是對(duì)于我自己的:讀書心得體會(huì)。

讀書心得體會(huì)9

  地球給了我們生存的家園,母親給了我們生命,老師給了我們知識(shí),而各種各樣的書籍給了我們?cè)谡n本上學(xué)不到的知識(shí)。

  我喜愛看書,尤其是關(guān)于科學(xué)方面的書。今年暑假,我看完了一本《十萬個(gè)為什么》,這本書內(nèi)容豐富,有遙遠(yuǎn)的外太空、奇特的植物、有趣的動(dòng)物和發(fā)達(dá)的科技。

  在看宇宙篇時(shí),我明白了地球、金星、木星、火星、土星、天王星、海王星、冥王星是太陽(yáng)的九大行星,這九大行星都有著一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是它們都是圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的。在宇宙中有無數(shù)的小行星,彗星和流星當(dāng)然還有我們?nèi)祟惏l(fā)射上太空的衛(wèi)星和載人太空飛船。如果有一天我也能登上宇宙飛船在天空遨游,那該多好呀!

  在看植物篇時(shí),我看見了許許多多的奇怪植物,有被風(fēng)一吹樹上的果子就會(huì)發(fā)出哈哈大笑聲的哈哈樹。我還從書上看到了一種花,別看它長(zhǎng)得漂亮,卻帶著電,可大家不用擔(dān)心,雖然它帶著電,但不會(huì)傷害到人,因?yàn)樗鼛У碾姾苌。還有一種草,吃了會(huì)感到酒香四溢,還會(huì)覺得有點(diǎn)暈,這是因?yàn)椴堇镉芯凭。還有一種草,只要有一只蟲子爬到它的草葉上,那片草葉就會(huì)合并起來,那只小蟲子就被這種草吃掉,成為美餐,忘了告訴你們這種草叫捕蠅草。我覺得最有趣的是一種荷花,風(fēng)兒吹過它的干花膜,就會(huì)發(fā)出一種清脆的聲音,像吹笛子一樣,難怪人們叫它水笛荷呢。多么有趣的植物世界啊!

  在看有趣的`動(dòng)物篇時(shí),我知道了獅子是群體生活的動(dòng)物,一個(gè)群體里只有一只成年雄獅。我還知道斑馬身上的顏色是為了不被天敵發(fā)現(xiàn)。還有變色龍喜歡曬太陽(yáng)是為了調(diào)整體溫,并吸收維生素D。

  在看科技篇時(shí),我明白了一個(gè)道理,我們現(xiàn)在的生活來之不易,許多科學(xué)家的發(fā)明讓我們的生活如此美好。愛迪生發(fā)明的電燈照亮了我們的生活,瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)方便了我們的交通……我希望我們中國(guó)的科技越來越發(fā)達(dá)。

  書是人類進(jìn)步的階梯。它是我的導(dǎo)航燈,指引我方向,它是我的鑰匙,打開我智慧的大門。

讀書心得體會(huì)10

  暑假里花了些時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書。

  這本書的作者是格溫。斯奈德。科特曼,在美國(guó)馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年,當(dāng)過幼兒園教師、幼兒園園長(zhǎng)、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的.細(xì)節(jié),包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。對(duì)于幼教工作者而言,可將此書比喻成自己的私人導(dǎo)師。

  我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn):盡量給幼兒一定的自主權(quán),讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來說并不是什么分散精力的壞事,相反,那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫,他們就會(huì)給我們指明方向。

  蘇格拉底說:“沒有反思的生活,是不值得過的生活!88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思,第一遍看完這本書后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過程中,我也在思考這樣幾個(gè)問題:我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯,雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了,但也容易生成一些慣性,對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長(zhǎng)工作等反思的深入還是不夠的,通過學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新,形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。

  讀完這本書后,我覺得我從書中吸取了很多有用的東西,給我今后的工作會(huì)帶來很大的幫助。我希望幼教工作者們都來看看這本好書。

讀書心得體會(huì)11

  當(dāng)接到校長(zhǎng)讓我寫讀書心得的話,我有點(diǎn)措手不及。因?yàn)樽鰹閿?shù)學(xué)教師的我是很少有自覺看書的習(xí)慣的。所以談讀書心得可能只是我的一點(diǎn)膚淺的看法。各位別見笑。

  作為21世紀(jì)的教師,我們不能“只啃老本”。以前學(xué)習(xí)的知識(shí)會(huì)落后于時(shí)代的。要不斷的看書,用新知識(shí)和新理念補(bǔ)充自己的能力。讓自己真正的當(dāng)一名合格的小學(xué)教師。

  當(dāng)我看了數(shù)學(xué)名師黃愛華的《贏在課堂》這本書后。以前那干巴巴的課堂變了。變得栩栩如生,非常有活力。因?yàn)辄S老師教會(huì)我在教學(xué)中要使用幽默的教學(xué)語(yǔ)言,這樣既可讓課堂活躍,還能拉近師生間的距離。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)有興趣,不會(huì)感到學(xué)習(xí)的枯燥;其次,黃老師教會(huì)我教學(xué)中一定要有教學(xué)激情。是的,教學(xué)中教師不能缺少這八個(gè)字“滿腔熱情、滿懷信心”。無論哪一堂課,只要我講得很投入,并且教師精神面貌特好時(shí),學(xué)生們都是聽得津津有味的;第三,讀了黃老師的書,教學(xué)中我會(huì)用兒童化的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)。這樣學(xué)生容易聽懂我的課,更會(huì)覺得老師與他們之間距離是很近的',師生之間的感情不錯(cuò)。

  當(dāng)我看了吳正憲老師很多有秀的教學(xué)案例后。我懂得了數(shù)學(xué)生活化的真正意義。數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活。只有將生活與數(shù)學(xué)課本聯(lián)系起來。學(xué)生既可以讀懂生活中的數(shù)學(xué),還能將數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用于生活中。

  知識(shí)是前人在生活中積累的經(jīng)驗(yàn)或是提示出的規(guī)律,而教學(xué)目標(biāo)是為了掌握規(guī)律及學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)規(guī)律的方法。若教師只是讓學(xué)生掌握知識(shí),那就是把學(xué)生頭腦當(dāng)成了知識(shí)的容器,“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一把需被點(diǎn)燃的火把”。因此,教學(xué)中必須讓學(xué)生了解知識(shí)發(fā)生的過程,但40分鐘畢竟有限,因此教師要引導(dǎo)學(xué)生善于書捕促、獲取、積累生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)。

  指導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的教學(xué)。讓學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué),既可積累數(shù)學(xué)知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的最佳途徑。低年級(jí)學(xué)生數(shù)一數(shù)客廳的資磚、光碟等數(shù)量,比一比身高、體重,認(rèn)一認(rèn)周圍的平面圖形和立體圖形。中高年級(jí)觀察數(shù)學(xué)美,如形體的美、結(jié)構(gòu)美等。

  學(xué)生善于研究生活中的數(shù)學(xué),本身就是最好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生在研究中不斷思考,不斷嘗試,并不斷地體驗(yàn)成功。如布置學(xué)生用硬紙板做一個(gè)長(zhǎng)方體模型,學(xué)生要思考觀察什么物體的形狀是長(zhǎng)方體,長(zhǎng)方體有什么特征,怎樣做才美觀大方,第二天學(xué)生帶著自己制作的長(zhǎng)方體到課堂時(shí),長(zhǎng)方體的特征根本就不用教師講解,每個(gè)學(xué)生已有體會(huì)與同學(xué)交流,個(gè)個(gè)胸有成竹,爭(zhēng)先恐后發(fā)言,這個(gè)的課堂能不充實(shí)、活躍嗎?

  其實(shí),剛踏上教學(xué)路時(shí),我親身體會(huì)到教師的身份在生活中是非常卑微的,教師的工資是很低的。那是我曾瞧不起自己的職業(yè),認(rèn)為選錯(cuò)了路。但在慢慢的教學(xué)路上我常常用讀書來填補(bǔ)自己的空虛。時(shí)間久了。我讀懂了這個(gè)平凡的崗位給我們的是不凡的任務(wù)。“振新國(guó)家,重在教育”。我們是教育第一線的人。祖國(guó)的未來接班人是我們要培養(yǎng)的對(duì)象。我們要矜矜業(yè)業(yè),站在教學(xué)第一線,為教育現(xiàn)身。

  讀書,不僅僅只教會(huì)我們教學(xué)。但做為教師一定要學(xué)會(huì)教學(xué),因?yàn)檫@是我們的本質(zhì)工作。其實(shí)書度多了,不但可以提升自己的閱歷,還能提升道德修養(yǎng)。作為教師,具有良好的師德情操是教師的本質(zhì)所在。

  因?yàn)橹挥羞@樣的老師才會(huì)熱愛自己的工作,堅(jiān)守自己的崗位。才會(huì)真心的愛自己的學(xué)生。因此,作為教師的我們要運(yùn)用好課余時(shí)間讀些書,才會(huì)變得更加聰明。

讀書心得體會(huì)12

  克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺---的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是---對(duì)他的葬送?梢哉f,他完完全全是被給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡,對(duì)他的迫害不限于生理,還有精神,“給愛神吃了毒藥,當(dāng)然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。

  純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對(duì)女人的愛使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的`愛斯梅達(dá)拉...但她不是來自天堂,也不是地獄...而是火焰,她會(huì)毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到---道德對(duì)他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對(duì)---道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是---的教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。

讀書心得體會(huì)13

  暑假期間,我認(rèn)真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》,讀過之后感慨萬千,有遺憾,有慶幸。

  懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書,我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。

  一、教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈

  從踏上教育崗位的第一天起,父母、前輩、領(lǐng)導(dǎo)們的叮囑就始終在耳畔縈繞,“如果想給學(xué)生一碗水,教師就應(yīng)當(dāng)有一桶水”“學(xué)到老活到老”然而隨著時(shí)間推移,生活中的瑣事越來越多,學(xué)習(xí)的時(shí)間越來越少,學(xué)習(xí)的渴望也越來越淡,甚至每年都是在領(lǐng)導(dǎo)的督促下去完成讀一兩本書的“任務(wù)”。而現(xiàn)在的孩子從母親肚子里就開始接受教育,幼兒園之前就已經(jīng)學(xué)到很多知識(shí),很多孩子三四歲會(huì)用電腦,五六歲能背下《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》。作為教師我越來越感受到自己知識(shí)的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說“優(yōu)秀的老師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那‘開關(guān)’就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他個(gè)人的修煉;如果他有‘電源’,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止!眳欠抢蠋熕^的進(jìn)修不僅僅是知識(shí)層面要不斷學(xué)習(xí),教師的道德素養(yǎng)更是需要不斷提高。尤其他在《做個(gè)有胸襟的教師》一文中說,教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大,良師的心境,應(yīng)如海洋一樣遼闊,這樣我們教育出的學(xué)生才能大氣,才能頂天立地。試想,我們經(jīng)常為學(xué)生違紀(jì)扣一分而大發(fā)雷霆,為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒,這樣我們教育者在孩子心里種下的除了灰暗還有什么?這種方式教育出的孩子走上社會(huì)又能有什么宏圖大志?真正遇到坎坷挫折,又怎能坦然面對(duì)?讀過此篇,我深為自己曾經(jīng)的失言失態(tài)感到自責(zé)!敖處煹男闹袥]有陽(yáng)光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗”,是啊,老師是太陽(yáng),孩子是向日葵,我們陽(yáng)光燦爛,孩子們才能綻開笑臉,老師的一顰一笑,無不在孩子的心里。所以,教師修身當(dāng)如學(xué)知識(shí),日日進(jìn)修,時(shí)時(shí)反思,為我們能在孩子心中種下太陽(yáng)而力竭不怠。當(dāng)然,進(jìn)修道德也要進(jìn)修知識(shí),對(duì)于勞動(dòng)者來說,

  專業(yè)素質(zhì)是安身立命之本,作為教師,如果說我們無法帶給學(xué)生更多專業(yè)的`知識(shí),我們的教育就是失敗的。所以,我們一定要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,尤其是我們青年教師。我們當(dāng)珍惜手中的每一本書,那里是我們知識(shí)的海洋;我們當(dāng)珍惜每一次外出學(xué)習(xí)聽課的機(jī)會(huì),用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)、去學(xué)習(xí);我們當(dāng)珍惜生命的每一分鐘,不能讓時(shí)光虛度。

  二、教育不能操之過急

  吳非老師在《不要急》一章中說,“無論是對(duì)學(xué)生,還是自己的專業(yè)發(fā)展,好多事,都不要急”。他告訴我們“教育的一個(gè)重要特征是‘慢’,教育教學(xué)是‘慢’的藝術(shù),教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期。”回想自己,我感觸頗深:剛進(jìn)入小學(xué)時(shí),我總是拿初中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求五年級(jí)的孩子,剛教一年級(jí)時(shí),我又常常拿五年級(jí)孩子的標(biāo)準(zhǔn)來要求一年級(jí)的孩子,常因?yàn)楹⒆硬荒苓_(dá)到要求而生氣,也因?yàn)楹⒆硬荒苓_(dá)到要求而代勞,為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話,感覺自己確實(shí)比較愚蠢,因?yàn)槲乙恢睕]有明白教育最基本的規(guī)律,我的用心、用力、甚至于用命的付出,不僅沒能為孩子們帶去更多收獲,反而是剝奪了他們學(xué)習(xí)的權(quán)利。教育學(xué)家托馬斯·阿奎納說:“教學(xué)是教師試圖借以擺脫學(xué)生的一個(gè)過程。”我們應(yīng)該從老黃牛式的教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔坌偷慕處,讓孩子懂得學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)獨(dú)立。這樣我們的教育才更有效,對(duì)孩子漫長(zhǎng)的一生才更有益。當(dāng)然,教師的個(gè)人成長(zhǎng)也是這樣的道理,從這本書中我學(xué)習(xí)到,教師的個(gè)人成長(zhǎng)應(yīng)該循序漸進(jìn),不能好高騖遠(yuǎn)。尤其是我們年輕的教師,常會(huì)把那些從外面聽?zhēng)坠?jié)專家課上學(xué)來的花架子、空把式用在課堂上,就以為得到了真?zhèn)。其?shí)專家的課有很多看不到的東西更值得我們?nèi)W(xué)習(xí),如隱含在教學(xué)細(xì)節(jié)中的備課思路,教師課堂風(fēng)趣的語(yǔ)言等等,這些沒有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達(dá)到的。所以,我們教師不能當(dāng)演員,而是應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步提高自己的能力,讓學(xué)生從心底喜歡我們的課,讓他們從教學(xué)中學(xué)到方法,展示智慧,而不是單調(diào)的看一場(chǎng)演出。

  三、心里著學(xué)生的心

  讀吳非老師這本書,還讓我感受到他的心里裝著學(xué)生的心。例如,“下課后到我辦公室來一下”,這是我們習(xí)以為常的一句話,而吳老師則會(huì)對(duì)孩子說:“如果你有時(shí)間,你愿意到我辦公室來玩嗎?”對(duì)于有的孩子總是上課時(shí)要求上廁所,吳老師倡議我們應(yīng)當(dāng)同情,不必諷刺挖苦,課間不足十分鐘,孩子又想玩,又要排隊(duì)等廁所實(shí)在可憐,甚至有的孩子平時(shí)都不敢多喝水。授課時(shí)講到“離婚”一詞,善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親,他會(huì)創(chuàng)意地說“其實(shí)離婚率上升也是社會(huì)走向文明的標(biāo)志之一”等等。這些看似平常的小事,無一不發(fā)人深醒。我感慨吳老師是個(gè)有心人之余,也感嘆自己的粗心,這些似乎我從來沒有想過,以前一直以為自己是為學(xué)生好,而實(shí)際上是孩子沒有在我心里。是啊,假如我們都能像吳老師那樣心里裝下學(xué)生的心,教育,該是一幅多么美好的景象! 此外,從吳非老師的書中我還懂得了每一位老師都應(yīng)該做一個(gè)有理想的人,有夢(mèng)有理想,我們才能培養(yǎng)出真正的人材;對(duì)待學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)博愛,在每一名孩子的心里種下一顆善良的種子;對(duì)待教育事業(yè),每位教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé),追求一種做教師的幸福感。

  生而有涯,知識(shí)無限。能在精力充沛的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書,真的是非常幸福的。老師們,讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業(yè),讓我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!

讀書心得體會(huì)14

  放暑假了,我看了《中華上下五千年》這本書。它讓我知道了歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文明燦爛,從盤古開天辟地到三皇五帝,再到中華民國(guó),世事滄桑,歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀,我與歷史人物共席對(duì)話。我閱讀,我和時(shí)代風(fēng)云同聲呼喚。從盤古到孫中山,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追求真理,“吾將上下而求索”的屈原,“直掛云帆”的李白“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛等。這本書里有許多小故事深深的吸引了我,比如:《鴻門智斗》”、《四面楚歌》,《鴻門智斗》講的是:項(xiàng)羽請(qǐng)劉邦來赴宴,范增叫項(xiàng)羽在宴上下手,但是項(xiàng)羽卻下不了手,于是范增又叫項(xiàng)莊舞劍,伺機(jī)下手,沛公幫手項(xiàng)伯要與項(xiàng)莊對(duì)舞,卻暗中保護(hù)了劉邦,最終,項(xiàng)羽沒有得手。《四面楚歌》講的是:項(xiàng)羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲,項(xiàng)羽一愣,他知這是楚歌,歌聲從四面八方涌過來,所有的.士兵都想回家,個(gè)個(gè)逃走了,項(xiàng)羽兵力沒了,只好一人殺出去,到了烏江,自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動(dòng)人故事,真值得一看。

  我非常喜歡看《中華上下五千年》,因?yàn)檫@本書記錄了每一位君王,記錄了每一次戰(zhàn)爭(zhēng),記錄了歷史的驕傲,也記錄了中國(guó)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代,到中華人民共和國(guó)成立,歷史都詳細(xì)的記載著,讓我們明白中華民族這五千年是如何走過來的。

讀書心得體會(huì)15

  近日,我認(rèn)真地閱讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書,書中的內(nèi)容讓我受益匪淺。

  我們的中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化,自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀。作為一個(gè)新時(shí)代的小學(xué)生,傳承文明、踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。讓我們共同努力從一點(diǎn)一滴做起。

  首先,我們要鍛煉身體、強(qiáng)健體魄,有充沛的精力做好每一事。我們要孝順父母,幫爸爸媽媽做家務(wù),給爺爺奶奶盛飯,在他們生日來臨之時(shí)送去問候。我們要尊敬老師,看見老師主動(dòng)問好,虛心接受老師的批評(píng)教育。我們要有自己的理想,并為之不懈地努力,即使遇到困難也決不放棄。

  其次,我們要學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)人,不管他地位高低,不管他富貴貧窮,尊重他人就是尊重自己。我們還要有大方的舉止、整潔得體的儀表,給他人留下美好的印象。最后我們要誠(chéng)實(shí)守信、不說謊、與人坦誠(chéng)相見?傊,做一個(gè)講文明、重美德的小學(xué)生,需要做的事情還有很多,只要嚴(yán)格要求自己,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。

  前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了,下一步就該我們走出去了。我們要養(yǎng)成小學(xué)生應(yīng)有的'文明美德,別讓惡習(xí)陪伴著你的一生,因?yàn)闆]有美德的人猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。讓我們擁抱文明,讓文明陪伴著我們的一生吧!

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