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教師學(xué)習心得體會

時間:2023-07-07 17:49:07 心得體會 我要投稿

教師學(xué)習心得體會[精]

  當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時,好好地寫一份心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。一起來學(xué)習心得體會是如何寫的吧,以下是小編幫大家整理的教師學(xué)習心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

教師學(xué)習心得體會[精]

  教師學(xué)習心得體會 篇1

  首先,感謝校領(lǐng)導(dǎo)為我提供了這樣一個學(xué)習的平臺,讓我有一個學(xué)習與提高語文教學(xué)專業(yè)素質(zhì)的機會。XX年3月20日,我有幸到新鄉(xiāng)市鐵路第一小學(xué)去聽課學(xué)習。上午聽了15位優(yōu)秀教師的說課,下午聽了鐵一小楊然老師的《且學(xué) 且思 且行——親近名師,體驗成長》的報告。通過這一天的聽課學(xué)習,真的讓我受益匪淺。

  上午聽了15位優(yōu)秀教師激情澎湃的說課后,我知道了在以后的教學(xué)活動中應(yīng)該怎樣去說課:

  1.說教材:主要說明“教什么”的問題和“為什么要教這些”的道理。即在個人鉆研教材的基礎(chǔ)上,說清本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容的主要特點,它在整個教材中的位置,作用和前后聯(lián)系并說出教者是如何根據(jù)大綱和教材內(nèi)容的要求確定本節(jié)課的教學(xué)目的、目標、重點、難點和關(guān)鍵的。

  2.說教法:主要是說明“怎樣教”和“為什么這樣教”的道理。在確定教學(xué)目的要求后,恰當?shù)剡x擇先進的教學(xué)方法是至關(guān)重要的。因此,要解釋教者是用的什么方法落實“新課標”、滲透德育、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力的`;還要說出教者在教學(xué)中是如何發(fā)揮主導(dǎo)作用的,在精華要害的知識上進行點撥,在能力生長點上強化訓(xùn)練,以及如何處理教與學(xué),講與練的關(guān)系。

  3.說學(xué)法:主要說明學(xué)生要“怎樣學(xué)”的問題和“為什么這樣學(xué)”的道理。要講清教者是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣、調(diào)動積極思維、強化學(xué)生主動意識的;還要講出教者是怎樣根據(jù)年級特點和學(xué)生的年齡、心理特征,運用哪些學(xué)習規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習的。

  4.說過程:主要說明教學(xué)設(shè)計的具體思路,課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)安排和優(yōu)化過程,以及教學(xué)銜接與教學(xué)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換之間的邏輯關(guān)系。

  下午聽的是楊然老師的《且學(xué) 且思 且行——親近名師,體驗成長》的報告,楊然老師是于永正老師的徒弟,這個報告主要就是楊然老師講述自己在于老師的教導(dǎo)下如何在教學(xué)中一步步成長起來的。她的報告分為四大部分:一、初登講臺——面壁十年圖破壁 二、跨越邊界——知識之后是什么 三、尋找聲音——一種重要的軟實力 四、教育之夢——做個有信念的教師。通過聆聽她的報告,讓我意識到做一個好的語文老師不是一件容易的事情,我們對自己的要求不能僅僅是停留在“我教過了,教對了”這個階段,還要把學(xué)生給“教會了”。語文教學(xué)留下的應(yīng)該是語言,是素質(zhì)。

  我是一名新教師,執(zhí)教了一年半的時間,在教學(xué)上可以說還很稚嫩,還有很多需要學(xué)習的地方。想要快速進步,不僅需要提高專業(yè)素質(zhì),更需要多向優(yōu)秀的教師學(xué)習教學(xué)經(jīng)驗。今天的學(xué)習對我來說是非常珍貴的,我會以此次聽課學(xué)習為契機,繼續(xù)好好研究教材,思考教學(xué),組織教學(xué),努力增進自己的教學(xué)水平,給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的語文課,讓孩子們快樂學(xué)習,學(xué)以致用。

  教師學(xué)習心得體會 篇2

  在長期的語文教學(xué)過程中,有過困惑,有過思考,也取得了一定的進步。現(xiàn)把自身平時的一點心得拿出來“曬曬”,希望大家能給予指導(dǎo)與幫助。

  在我個人認為,傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)比較枯燥乏味,還記得我上小學(xué)時就經(jīng)常在語文課堂上“溜號”或困乏了。但,如果能把音樂,美術(shù)和表演帶到語文課堂教學(xué)當中去,就會有意想不到的效果。畢竟小孩子生性活潑好動,他們對音樂和表演的興趣遠比學(xué)習語文的興趣濃厚。

  音樂能發(fā)展人的思維,給學(xué)生最大限度的聯(lián)想空間,并且給人無限的美感,讓人盡情想象,思索。在語文課堂教學(xué)中適當?shù)靥砑有┮魳吩,或配樂朗誦,或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲,就不但能調(diào)動課堂氣氛,還能調(diào)動學(xué)生的積極性。語言文字是一種抽象的符號形式,美術(shù)卻是直觀的藝術(shù)形式,而且美術(shù)在啟發(fā)學(xué)生的形象思維能力和抽象概括能力等方面有其獨到的效果。在語文課堂教學(xué)中合理地安排學(xué)生進行繪畫,不但能很好的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習熱情和積極性,而且能更深地理解課文的內(nèi)容。

  教學(xué)是師生雙方的交流,但學(xué)生是教學(xué)的主體,教學(xué)效果的好壞,關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識。孩子有一種先天的表演欲望,我們在教學(xué)中如果能利用這一點做文章,有時會收到意想不到的效果。在平時的課程中,我讓孩子分角色進行了表演,起到事半功倍的效果?梢姡n堂的內(nèi)容如果換一種生動可見的'形式,將會更地深刻留在學(xué)生腦海。

  教育呼吁創(chuàng)新,打破傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)模式是大勢所趨,不可阻擋。加強語文與音樂、美術(shù)等學(xué)科的聯(lián)系,把讀與唱、畫、演等有有機結(jié)合,讓語文課堂“動”起來,是一個重要的趨勢。不但能提升學(xué)生的語文素養(yǎng),而且能培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛好,有助于提升學(xué)生的全面素質(zhì)。

  教師學(xué)習心得體會 篇3

  《教師法》的內(nèi)容很豐富,這里只是簡單的介紹,希望大家通過認真學(xué)習,將來自覺運用法律武器,維護自己的合法權(quán)益和履行自己的應(yīng)盡的義務(wù),忠誠于人民的教育事業(yè),努力提高自己的思想品德和業(yè)務(wù)素質(zhì),把自己的一切貢獻給這一光榮事業(yè)。

  有人說教師是人類靈魂的工程師,有人說教師是園丁,有人說教師是紅燭,燃燒了自己照亮了別人……教師是一個不同于其他的工作的工作,她神圣、偉大、高尚,世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。

  《教師法》第一次以法律形式明確了教師在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位,對教師的權(quán)利、義務(wù)、任用、考核、培訓(xùn)和待遇等方面作了全面的規(guī)定,是我國教師隊伍建設(shè)走向規(guī)范化、法制化的根本保障。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是《教師法》更是一門必修的科目。但長期以來,《教師法》雖然存在著,但是每當教師的合法權(quán)益被侵害時,能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說明教師只是知法、守法還是不夠的,因為用法也是我們基本的權(quán)利。 在教學(xué)工作中,我意識到:必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的'好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  在沒有法律約束的時候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績,有的老師采取了一些過激的行為,如體罰學(xué)生等!督處煼ā穼Υ私o出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負責,不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素,肯定他們的微小進步,尊重他們的自尊心,鼓勵他們的上進心,幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學(xué)生,也要進行耐心細致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔的法律責任。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師,所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門,必須及時進行批評教育,幫助他們認識和改正錯誤,并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對于情節(jié)極為惡劣,構(gòu)成犯罪的,要依照刑法的規(guī)定追究法律責任。

  作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護法是重要的基本職責。通過對法的學(xué)習,進一步的提高了我的認識,有利地指導(dǎo)了我今后的實踐!我認為我們這些年輕教師認真學(xué)習《教師法》很有實際的必要。

  教師學(xué)習心得體會 篇4

  今天,我到市博物館參觀了焦裕祿精神展,焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神,深深感染了我。從學(xué)習弘揚焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻精神是鮮明特征。作為黨員干部要做到:

  一是要堅定理想信念,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地堅持理想,堅守教育崗位,堅持教育改革,任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

  二是要堅定為群眾服務(wù)的宗旨意識,始終與教師學(xué)生心相連、同呼吸、共命運。

  三是堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把教育教學(xué)熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來,真正做教師學(xué)生的領(lǐng)路人。學(xué)習教育理論,探索課改,把學(xué)校的發(fā)展作為第一要務(wù)。關(guān)心教師的成長,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習發(fā)展。

  “心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng),不斷用黨的'理論武裝自己的頭腦,切實做到一切為了學(xué)校,一切為了學(xué)生。

  我認為學(xué)習焦裕祿,要學(xué)習他扎根基層,調(diào)查研究,實事求是的精神。當前,我區(qū)正大力推行教學(xué)改革,作為一名教師,必須敢于創(chuàng)新。我校面臨的問題是:班額較小,學(xué)生人數(shù)少,課堂氣氛不太活躍;學(xué)生基礎(chǔ)知識相對薄弱,接受新知識能力相對差些;學(xué)生知識面較窄,課外閱讀跟不上;學(xué)生學(xué)習自覺性較差等。面對這些問題,只有深入課堂,深入學(xué)生,多了解學(xué)生的想法,調(diào)查研究,才能找到相應(yīng)的辦法。

  我們更應(yīng)該學(xué)習焦裕祿精神,并大力弘揚,忠誠人民教育事業(yè),關(guān)心愛護學(xué)生,樹立科學(xué)的態(tài)度,提高教育教學(xué)水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻,為教育事業(yè)而奮斗終身。

  教師學(xué)習心得體會 篇5

  首先使我認識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖對所教教材有了一個初步的了解,但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的時要著重加強了教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認真講課,去研究習題,逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果,使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負擔,多一些時間去體會,多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。

  通過繼續(xù)教育的學(xué)習,收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識,使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。對教師來說,研究是學(xué)習、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習,從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

  教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習,向理論學(xué)習,而且要向?qū)W生學(xué)習。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。 教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者!

  在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的.話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責任感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。

  除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!

  有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進的教育理念,有符合時代特點的教育言論,有廣博的學(xué)識,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強的人格魅力,有不斷開拓進取的精神。

  為了達到這個目標,我在不斷的學(xué)習,也在不斷的研究、不斷的探索,從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂,準確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想,教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習,共同成長。我想,所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧!

  我通過繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習,使我在教育思想,教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認識到為了更好的勝任新世紀的教育教學(xué)工作,適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,必須不斷的全面提高自身素質(zhì),而現(xiàn)代教育觀念的樹立,正是教師的立教之本,確立現(xiàn)代教育觀。首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀,將“教師說學(xué)生聽”,“教師灌學(xué)生記”,“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體,重視弘揚學(xué)生的主體精神,促進學(xué)生的主體發(fā)展,所以在課堂上,我注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動,讓學(xué)生實際去觀察去體會,增加學(xué)生自主學(xué)習、自主活動的機會,鼓勵學(xué)生多思善問,敢于質(zhì)疑爭論,促使學(xué)生動腦、動口,提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習方法。教師不僅要使學(xué)生會學(xué),還要使學(xué)生樂學(xué),要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué),最大限度到調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性,把學(xué)生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來。教師要以飽滿的熱情上好每一節(jié)課,還要增強教學(xué)藝術(shù)的感染力,使學(xué)生接受教師情感與情緒的表達,接受教師人格魅力的影響。

  教師學(xué)習心得體會 篇6

  近期學(xué)校組織《3--6歲兒童學(xué)習與發(fā)展》,對《指南》有了進一步的了解和認識,并總結(jié)了以下心得體會:

  《3--6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》對于從事幼教的我來說是非常重要的,它體現(xiàn)了對幼兒教育的重視,促進幼兒全面發(fā)展的依據(jù)。更讓從事幼教的我體會到了<指南>的.精神!吨改稀窂慕】怠⒄Z言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習與發(fā)展。在每個領(lǐng)域中又細化,從三個年齡段進行劃分,隨后還有教育建議。

  每個年齡段的目標明確,主要的價值取向清晰。所有領(lǐng)域的目標比較集中地體現(xiàn)了該領(lǐng)域特有的價值,在目標表述上較多地使用了突出情感、興趣、態(tài)度、個性等方面的價值取向,培養(yǎng)幼兒終身學(xué)習的基礎(chǔ)和動力。教育建議主要分為兩大點,一是點明該領(lǐng)域教和學(xué)的特點。二是點明該領(lǐng)域特別注意的有普遍性的問題。

  各領(lǐng)域的目標和要求都是我們每位老師必須掌握的。在平時的教學(xué)活動中,教師要將理論轉(zhuǎn)為實踐,用心聆聽幼兒的心聲,教師應(yīng)該是一位細心的觀察者,及時捕捉幼兒的興趣熱點,分析幼兒的探索需要。讓幼兒在不斷變化的環(huán)境中學(xué)習生活,讓每個幼兒每天都有好心情。其實每個幼兒都是一塊好玉,這就看教師會不會去挖掘,教師在挖掘之前首先要付出代價,給幼兒創(chuàng)設(shè)一個輕松、舒適、和諧的外在和內(nèi)在的環(huán)境。

  以上是我對學(xué)習《指南》的一點體會,作為一名幼兒教師,我更有義務(wù)和責任與家長配合進行因材施教,因此,學(xué)習《3--6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》對我們每個幼兒園老師具有重要的意義。我會在工作中繼續(xù)努力的,爭取做一位稱職的好老師。

  教師學(xué)習心得體會 篇7

  我讀了蔡林森與先學(xué)后教一書,我深深地覺得,“教學(xué)革命”是蔡林森老師多年在基層教學(xué)管理工作的經(jīng)驗之談,顯示出了一位老教育工作者的對教育工作的熱愛之心。真讓我們受益匪淺通過學(xué)習,我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)上存在一些問題,在以后的教學(xué)中自己應(yīng)該在以下兩個方面去努力:

  一、轉(zhuǎn)變自己的教育觀念

 。、“先學(xué)后教-當堂訓(xùn)練”教學(xué)模式不能學(xué)形式。如果不看自己所教班級的實際情況,把整個“引導(dǎo)--學(xué)練--堂堂清”教學(xué)模式的形式的一切一切,照搬過來,可以說,您的收獲一定大不了,甚至會出現(xiàn)退步,可能要出現(xiàn)成語中“雞飛蛋打”的效果。要把“先學(xué)后教-當堂訓(xùn)練”教學(xué)模式的實質(zhì)和所教班級、學(xué)情聯(lián)系起來,取其精華,這樣才會取得較大的成績。遵循的原則:凡是能使學(xué)生學(xué)習變好、能使學(xué)生習慣好轉(zhuǎn)的方法、要求都可以強化,但千萬不要在原方法和制度的基礎(chǔ)上動作過大,否則學(xué)生、老師都吃不消,循序漸進,使這些方法和制度逐漸加強。

  2、“先學(xué)后教-當堂訓(xùn)練”教學(xué)模式,有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,更有利于分層推進,這就需要教師一步一步地扔掉原來的不好的方法和經(jīng)驗!跋葘W(xué)后教-當堂訓(xùn)練”教學(xué)模式最主要的就是:學(xué)生是主體,在知識的學(xué)習中主要以學(xué)生自學(xué)、學(xué)生講解為主。但有的老師總認為自已不講講,學(xué)生不會,不自己講講,學(xué)生總結(jié)不全面,這就錯了。如果學(xué)生總結(jié)的深度不夠或者各方面不全,那是老師“引導(dǎo)”這個工作沒有做好。就需要我們在“引導(dǎo)”的內(nèi)容上下功夫。只要引導(dǎo)得當,學(xué)生可能比老師想得全面。

  3、“先學(xué)后教-當堂訓(xùn)練”教學(xué)模式。無論是備課還是上課、無論是自習還是作業(yè)批改,要真正按照“先學(xué)后教-當堂訓(xùn)練”教學(xué)模式去教好學(xué),工作量是特別繁重的。課前預(yù)習你一定要分析清課程的.知識點、重點、難點,還要把引導(dǎo)的內(nèi)容和過程設(shè)計一下,即使在上課時的設(shè)計和實際不一定相吻合也要認真設(shè)計好,因為這是有的放矢的

  4、“先學(xué)后教-當堂訓(xùn)練”教學(xué)模式。如果學(xué)生從來沒有自己預(yù)習過課本、從沒有自己總結(jié)過知識點、從沒有自己講過課、沒有養(yǎng)成認真聽講的習慣,那在開始時就要有個思想準備:設(shè)計教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)都可能出現(xiàn)失敗,這就需要教師嚴格落實“一絲不茍的學(xué)習態(tài)度、一滴不漏的學(xué)習要求、始終如一的學(xué)習習慣”的學(xué)風訓(xùn)練,執(zhí)行好學(xué)習常規(guī)。

  5、“先學(xué)后教-當堂訓(xùn)練”教學(xué)模式。不能是教師只學(xué)模式的形式,不研究教學(xué)實質(zhì),第二就是不能持之以恒。只要認準了目標,就一定要走下去,不管在學(xué)習、教學(xué)的道路上有多少阻力和挫折,只有執(zhí)著地追求、探索,就一定會成功。如果能正確地分析學(xué)習中的各個環(huán)節(jié),并把已經(jīng)成功的目標教學(xué)、創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)用到教學(xué)中去,成績肯定比現(xiàn)在還要好,課堂教學(xué)水平肯定有質(zhì)的飛躍。

  二、在今后的教學(xué)工作中

  1、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

  “先學(xué)后教-當堂訓(xùn)練”教學(xué)模式要求:每節(jié)課剛一上課,老師就把當堂課應(yīng)該掌握的知識,用語言的形式告訴同學(xué)們,同時提出3-5個問題讓同學(xué)們看書后解決。問題用課件顯示在屏幕上或刻在學(xué)案上,接著同學(xué)用6-15分鐘的時間看課本。在些過程中,數(shù)學(xué)或者是理化老師可能還要在黑板上出幾個準備板演的練習?赐陼蛘咦屜茸屚瑢W(xué)進行板演,或者先解決提出的問題。

  2、高效率發(fā)揮提問的應(yīng)用

  “先學(xué)后教-當堂訓(xùn)練”教學(xué)模式要求:上課提問是學(xué)生集中注意力和學(xué)好知識的必用方法了。在提問過程中,一個相同的問題可能要同時問四五個同學(xué),有時一個問題通過幾個同學(xué)象成語接龍一樣共同完成。這些對學(xué)生們認真讀課本也有積極的促進作用。

  在提問時,提問的對象要因題而異,對于學(xué)習差些的同學(xué),我們可以提問一些比較簡單的問題,讓原來不愛學(xué)的同學(xué)通過自學(xué),能完成這些任務(wù),老師就要及時地進行鼓勵和表揚。對于復(fù)雜的、容易出錯的問題,可以叫成績較好的同學(xué)回答,回答完畢后,再讓其他同學(xué)再評判正確與否。

  綜合自己學(xué)習,使我明白,做一位合格的教師,就必須做好學(xué)生的“引導(dǎo)者”,讓自己的課堂因生成而精彩。針對這一段時間內(nèi)的收獲,我具體對我的教學(xué)工作做好以下的規(guī)范。

  1、每次課前做好教學(xué)設(shè)計,才能更好促進“先學(xué)后教”的教學(xué)模式,練習練習要有針對性的,這樣才能讓學(xué)生鞏固知識。

  2、盡可能讓一切教學(xué)環(huán)節(jié)都進行在學(xué)生的學(xué)習之前。

  3、交給學(xué)生學(xué)習方法,逐步提高學(xué)生的自學(xué)能力。

  4、教學(xué)一定要做到扎扎實實,講求效果。

  教師學(xué)習心得體會 篇8

  通過本次的學(xué)習,我收獲很大。糾正了以前認識上的一些誤區(qū),比如備課,曾經(jīng)我認為備課只是為了應(yīng)付檢查,真正上課用不著帶備課本的通過學(xué)習,我徹底明白,我這種認識的錯誤,備課不僅僅是你一個人在那個地方埋頭研究下節(jié)課講什么的環(huán)節(jié),它包括很多,備教材,備學(xué)生,備技能。要做很多的工作,才可能上好那一堂課,而不是敷衍完一節(jié)課。另外,學(xué)生學(xué)習語文不僅僅是學(xué)習基礎(chǔ)知識,什么詞語,拼音等這些高考的必考點,當然這些肯定是不能忽略的,但是新課程要求學(xué)生更注重語文應(yīng)用能力,審美能力,探究能力的培養(yǎng),所以,作為教師,我們得擺脫掉以前傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不要把語文學(xué)習當成是一塊高考的敲門磚,各種日常寫作指導(dǎo),而應(yīng)當注重學(xué)以致用。

  這次學(xué)習之后,我把這些內(nèi)容融到了我的教學(xué)中,首先我從最初的備課做起,認真的備好每堂課,有時我也與其他老師一起共同備課,我發(fā)現(xiàn),這樣做以后,上課的效果明顯的好于以前,特別是上課的時候自己底氣很足,一點也不會有慌亂的感覺。然后,我在抓好基礎(chǔ)的同時,更注重的語文知識的應(yīng)用能力,審美能力,F(xiàn)在的學(xué)生壓力很大,作業(yè)多,又面臨高考,很多學(xué)生都壓得喘不過氣,很少有學(xué)生能靜下心來讀一讀書,俗話說“讀書百遍,其義自見”可是現(xiàn)在的`學(xué)生別說百變,就是十遍恐怕都難,時間長了,慢慢地就不讀了,不讀自然就沒有語感了,反應(yīng)也就變得遲鈍了,所以,我改變了方法,讓學(xué)生們讀自己喜歡讀的書,讀一遍,兩邊,十遍,而且讀完后還得交流,時間一長他們對讀書就有了興趣,慢慢地就讀得多了,感覺也就好了,審美能力也就提高了,也完成了我的把功利性的朗讀,突擊性的背誦變成了不厭其煩的朗讀,潛移默化的熏陶的這樣一個目的。

  這次學(xué)習讓我受益匪淺,我一定將我的所學(xué)應(yīng)用到我的工作中,爭取做到越來越好!

  教師學(xué)習心得體會 篇9

  教師被人們稱作稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈性。教職員工教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須教師深化職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和品德的情操。

  一、熱愛學(xué)生,是師德的核心內(nèi)容。

  教育家贊科夫認為:當教師重要一環(huán)的,即便甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們在學(xué)習、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和睦、友愛的師生關(guān)系。

  一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛人每一個學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護、幫助家庭有困難、學(xué)習落后、身患疾病的同學(xué)。

  于程和王茂宇同學(xué)是三個兩個聽力有嚴重障礙的聾童,他們戴上助聽器后的聽力也此后不及正常兒童的十分之一。這給他們的學(xué)習和障礙交往帶來了相當程度的障礙,也給老師傳授知識了許多難以想象的困難。面對著聰明可愛,渴求新知的孩子,我的心靈感到了強烈的震憾。作為一名人民如前所述教師有過錯讓他們接受正常的`教育,讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。課堂上,為了讓他聽懂我說的一句話,我經(jīng)?趯诘貫樗麊为氄f上七、六遍。下課了,為了使他讀準一個字母,我?guī)资榈睾退麄円黄鹬貜?fù)那些單調(diào)的發(fā)音;為了和他掃除交流障礙,課下我磨練學(xué)習聾童心理學(xué),仔細揣摩他們的獨特個性;為了樹立他們的自信心,我優(yōu)越性更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步,讓他和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等集體活動;面對他們的調(diào)皮和惡作劇,我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流,幫助他幫助養(yǎng)成良好的認知。功夫不負有心人。經(jīng)過我的不懈努力,孫浩同學(xué)在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達到了正常兒童的水平。

  二、尊重家長,是師德修養(yǎng)的首要體現(xiàn)。

  父母是教職員兒童的第一位和永久性的教師,他們在人會的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)阿爾巴尼亞教育家蘇霍姆林斯基認為:“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上才,兩個雕塑家沒有相對對立的立場是至關(guān)重要的!弊鹬丶议L,引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育其他工作,才能充分發(fā)揮充分發(fā)揮家長的監(jiān)督管理教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機地起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的,他們中間很多人的理論素養(yǎng)業(yè)務(wù)素質(zhì)并不低于教師,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地列席批評家長的批評和建議,才能調(diào)動家長參與學(xué)校教學(xué)的積極性,不斷改進自己的工作。

  二、樂教勤業(yè),是師德規(guī)范的最高無上。

  通過師德學(xué)習,我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認為老師的勞動一是收獲各類人才,二是收獲學(xué)生真摯的感情,三是收獲學(xué)術(shù)研究。正是這“三重收獲”的觀念,指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐,潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律,在教育教學(xué)的過程中,細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。

  為了培養(yǎng)更多更培養(yǎng)出類拔萃的人才,今天的我倍加珍惜自己的崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級純潔對我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動,而是成了我展示個人才能的舞臺。

  教師基層工作的純熟性源于他積極進取和勤奮精業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義,才能為才能教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能見識到教師工作齊次的無窮魅力。

  總而言之,通過師德學(xué)習,我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動道德修養(yǎng)作用。我相信自己在急劇今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識,規(guī)范自己的行為,隨著時代的前進,不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

  教師學(xué)習心得體會 篇10

  忙碌之余常想:前世需積攢多么厚重的福分,才能換得今生見證幼芽萌發(fā)的神韻,靜聽花兒綻放的聲音之妙緣。此種美妙享受,會讓人感動不已,全然忘記育其的辛苦。

  麗日陽光鋪滿整個操場,驅(qū)走了冬日的嚴寒。碧綠的人造草坪上,孩子們熱火朝天的嬉戲給冬日增添了溫意,讓人有初春的感覺。我蹲坐著,像個苗圃工匠看護欣賞著棵棵幼苗。忽然背上有一對“小錘”輕輕交替敲打著,然后“小鑷子”順著雙肩輕輕捏捏。不用看就知道是胥子墨。“墨墨!”我下意識地喊了名字,率真的小笑臉兒歪身探到我臉前:“虛浮(舒服)嗎?老西(師)?”,“呵呵,舒服!”我用微笑回報這個小家伙。這是個家庭十分特殊的單身家庭的孩子,基本由曾祖母照顧,是個單純,率真可愛的小家伙,所以平時對其更會更多一些憐愛。

  看著眼前的小家伙,思緒回到兩年前:剛?cè)雸@時,小家伙才兩歲剛剛多一點兒,語言方面較差,甚至不能用簡單的詞語,“老師”都不會叫。更不能用語言其表達自己的意愿,只能用“哭”和“行為”來發(fā)泄心中的“不滿”。那時正趕上他父母“鬧”,為了表示抗議,他故意尿濕剛剛被老師換好的褲子;午睡時故意尿床;甚至故意往水桶里撒尿。這使我們生出更多的心疼、憐愛。我們跟他曾祖母交流,想辦法調(diào)整孩子的心情。慢慢的試著跟小家伙用“心語”交流,讓他真正的感覺到媽媽的那種愛。漸漸地小家伙開始接受了他無奈的家庭狀況,開始跟我們親近。兩年來他的各方面都有了很大的.變化。不但語言上有了很大的進步,技能上也基本不差于同齡人,更是開始懂事了不少。時不時的跑過來抱著你親上一口,或者是轉(zhuǎn)進你的懷里撒會兒嬌,或者是在你的背后給你捶捶背,小嘴里還“嘚吧嘚吧”的跟你講好多事情,說經(jīng)常在家給老奶奶捶背。還別說,小家伙 “按摩”的還真像那么一回事兒,心的靈犀讓人能深深的感覺到他早已把我們當成了親人。想到這里,我伸手把小家伙攬進懷里,唇輕輕落在他的額頭上……

  “年年歲歲花相似,歲歲年年人不同!逼鋵,每一批孩子中都會有類似的情況。只要你對他真心微笑,細心呵護,用愛去澆灌那幼小的心靈,你便會收獲幼苗那悄然拔節(jié),靜靜吐蕾的過程,它會讓你深感無比的欣慰和自豪。

  教師學(xué)習心得體會 篇11

  隨著時代的發(fā)展,“育人”在當今的目標是培養(yǎng) “有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。因此學(xué)習禮節(jié)規(guī)范、進步自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風度是非常必要的。我們的工作實際上就是一項不斷與人交換交往的工作,與學(xué)生、與家長、與同事、與校長。假如不懂文明禮節(jié),四周的人很難接受你、承認你。為人師表在各種場合都應(yīng)重視自己的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

  作為教師首先要重視形象禮節(jié),做到儀表穿著文明。首先要給對方或大眾留下第一印象:儀表整潔,衣冠端正。形象對一個人來講是其綜合素質(zhì)的最初展現(xiàn)。教師的儀表是開啟學(xué)生心扉的鑰匙,教師的職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長。教師,特別是小學(xué)教師,在孩子們的心目中地位是崇高的,而對小學(xué)教師的穿著要求也就更高了,不論其穿著的質(zhì)量好壞,新舊如何,或是否是是高級的名牌,只要能做到端正、妥貼、干凈、扣子扣得好、上下熨得齊,都會給人以清新、高雅之感,會使學(xué)生感到可敬可親又可愛,無形中成為學(xué)生的榜樣。假如穿上奇裝異服,打扮得花貍狐哨,覺得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學(xué)效果,也產(chǎn)生了不好的影響。

  其次教師要重視語言禮節(jié)。語言是人們在交往進程中表情達意的工具。語言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達、交換的完善與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語言去發(fā)蒙,用語言去啟智;用語言去鼓勵,用語言去引悟;用語言去贊美,用語言去催促。教師的語言是實現(xiàn)偉大的?

  再次教師要重視教學(xué)禮節(jié)。教師的教學(xué)禮節(jié)是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性,需要針對不同的學(xué)生特點做到有的放矢,收放自若。尊重每個學(xué)生是條件,與學(xué)生互動時要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動孩子們都急于去模仿,所以教師必須做到以身作則,同時兒童具有個別差異性,針對不同的兒童應(yīng)使用不同的教學(xué)方法。

  在行為舉止、教師的言談等方面知道自己做為教師該怎樣做,各種禮節(jié)也是非常重要的,現(xiàn)將體會總結(jié)以下:

  1、教師的行為舉止:一個人氣質(zhì)、自信、修養(yǎng)經(jīng)常從他的`姿態(tài)中就可以表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要留意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

 。1)眼光:在與學(xué)生講課時,教師的眼光要柔和、親切、有神,給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時,不能投以鄙夷或不屑的眼光,這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。

 。2)手勢:老師講課時,一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著相干內(nèi)容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。

  2、教師的言談:教師承當?shù)闹饕蝿?wù)離不開語言表達。因此,作為一位教師,要留意表達語言時應(yīng)遵守的禮節(jié)禮節(jié)。

 。1)表達要正確:學(xué)校中設(shè)置的每門課程都是一門科學(xué),有其嚴謹性、科學(xué)性。老師在教授時應(yīng)嚴格遵守學(xué)科的要求,不可庸俗化。

 。2)音量要適當:講課不是喊口號,聲音不宜過大,會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。假如聲音太低又很刺耳清,導(dǎo)致影響教學(xué)效果。

 。3)語言要精練:講課要抓中心,不說空話和過剩的話,給學(xué)生干凈利索的感覺。

 。4)課堂可以適時插入一些風趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,進步學(xué)生學(xué)習的愛好。

  非常感謝學(xué)校給予這次學(xué)習金正昆教授《教師禮節(jié)》的機會,使我意想到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響學(xué)生,也學(xué)習到了如何使自己成為學(xué)生最親近、最信任、最崇敬的人。

  教師學(xué)習心得體會 篇12

  一、 對新時期師德內(nèi)涵的理解

  首先,我認為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

  其次,新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學(xué)觀、老師和學(xué)生關(guān)系觀,代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

  再次,新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從! 教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。

  新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”教師是先進科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個“文化人”,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。

  二、對新時期師德建設(shè)的思考

  1、人文關(guān)懷,精神建構(gòu)

  我認為,教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習和參與社會實踐活動,使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的.精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛!

  我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升,知識結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分重視人文精神的充實,建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者,更要成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法,師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!

  2、終身學(xué)習,持續(xù)發(fā)展

  我作為新時期的教師,要樹立終身學(xué)習的理念,加強自我思想、道德建設(shè),F(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習的社會,教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會終身學(xué)習,具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習,改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

  3、注重小節(jié),修煉人格

  教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的,因為學(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

  4、樂于奉獻,實現(xiàn)自我

  教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標,不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。

  師德建設(shè)是與時俱進的,我會堅持以科學(xué)的理論武裝自己,堅持以先進的教育理念提升自己,堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我,我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師

  教師學(xué)習心得體會 篇13

  看了“最美女教師”張xx事跡的報道,我深受感動。在一輛客車突然失控并沖向?qū)W生的危急時刻,張xx老師不顧生命安危,為搶救兩名學(xué)生而被卷入車下遭到碾壓,以至雙腿高位截肢,至今仍沒有脫離生命危險。

  一個人一生只要做出一件可歌可泣的事,他的價值無疑得到了升華,他的人格魅力在一瞬間得到了體現(xiàn)。張xx的事跡是實打?qū)嵉,無半點造假成分,她人品好,心靈美。試想,一個缺乏道德和社會公德、自私自利、損人利己、將自己的幸福建立在別人的痛苦之上的人,會做好事嗎?會有拋棄自我得失的崇高境界嗎?在關(guān)鍵時刻作出英雄壯舉嗎?那肯定是不可能的。曾經(jīng)舍生忘死攔驚馬救群眾的英雄戰(zhàn)士歐陽海、在洪水中打撈電桿的蔡永祥、舍身炸碉堡的董存瑞、用身體堵住敵人吐著火舌的槍口,為部隊開辟道路的黃繼光等英烈的事跡,被一代代中國人廣為傳頌,新中國成立后,國家為他們建起的烈士陵園,成為青少年愛國主義教育基地。張xx倒下了,但她同樣用一個弱女子的軀體豎起一座永恒的豐碑!

  職業(yè)精神,要靠良知。然而好多事,想讓該做的人去做,費盡口舌也沒用。不是人手不夠,他們并不忙。新聞往往有關(guān)聯(lián)性。最近,百名官員和作家聯(lián)手抄《在延安文藝座談會上的講話》,每人一千元錢,平均抄350個字。又有報道稱深圳五百多公務(wù)員上班時間上街為行人義務(wù)擦皮鞋,——起先我認為是造謠,可能是不懷好意的人要編與毒膠囊老酸奶有關(guān)的故事。深圳作為改革開放的前沿,公務(wù)員比例應(yīng)是與外頭接軌的,不可能閑得上街代人擦鞋。沒想到前天有報道,我看真切了,不是謠言。報道說因為被罵,那些上街為市民擦鞋的公務(wù)員感到很委屈,嘆息“做什么都挨罵”。我從這則新聞受到的啟發(fā)是:深圳市在上班時間能有五百多公務(wù)員上街為市民免費擦鞋,說明全國公務(wù)員編制過于寬裕,應(yīng)盡快考慮改革,讓張xx這樣的人民教師有編制。如果把利用上班時間集體排練并表演唱紅歌的人員再清理一下,無數(shù)像張xx那樣清貧卻盡職的教師就有可能公平地獲得崗位,有尊嚴地工作與生活。

  我認為,學(xué)習張xx老師的英雄事跡,就要正確理解和詮釋愛心與責任。沒有愛的教育不是真正的教育,沒有愛的教師不是合格的教師!愛是中華民族的.傳統(tǒng)美德,愛是人類最美麗的語言。每一位教師都要像張xx老師一樣具備博愛之心,讓愛平等真實地傾注在每位學(xué)生身上。并且通過學(xué)生的成長,讓這份愛得以延續(xù)和升華。作為一線教育工作者,我們要對孩子進行愛的教育,讓我們的下一代從小學(xué)會感恩,學(xué)會給予。把大愛與大美奉獻給學(xué)生。張xx的經(jīng)歷告訴我們,一個心中沒有大愛的人,是沒有資格從事人民教師這一神圣職業(yè)的。

  學(xué)校是教師教書的場所,同時也是育人的場所,教師的一言一行,一舉一動對學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。我決心以“最美教師”為榜樣,她的責任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會盡責的態(tài)度,以滿腔的熱情全身心的投入工作,踏踏實實的做事,兢兢業(yè)業(yè)的工作,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

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