初中歷史教學(xué)反思【實(shí)用】
身為一名人民老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編為大家整理的初中歷史教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
初中歷史教學(xué)反思1
民族融合是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。我國(guó)是一個(gè)以漢族為主體的由５０多個(gè)民族共同組成的大國(guó)。中華民族是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族彼此融合而成的。
在歷史上，各族人民互通有無(wú)，平等互利，這是我國(guó)古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會(huì)末期、西周至春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個(gè)歷史階段，而三國(guó)兩晉南北朝和五代遼宋夏金元?jiǎng)t是兩次民族大融合時(shí)期。
民族融合主要有六大途徑：一是生產(chǎn)斗爭(zhēng)促進(jìn)融合，二是階級(jí)斗爭(zhēng)促進(jìn)融合，三是社會(huì)改革促進(jìn)融合，四是“和親”和冊(cè)封促進(jìn)融合，五是戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)融合，六是國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)融合。民族融合的主要特點(diǎn)是：落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化，落后的'少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識(shí)，大都是非強(qiáng)制性的，漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長(zhǎng)處和人口的過(guò)程中發(fā)展著。
初中歷史教學(xué)反思2
摘要：
人類社會(huì)已進(jìn)入信息時(shí)代，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，已經(jīng)向教育帶來(lái)了新的生機(jī)和挑戰(zhàn)�！叭珖�(guó)中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會(huì)議”就曾明確提出，教育要跟上科學(xué)和社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的步伐，就必須加快教育的信息化。隨著農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程項(xiàng)目的全面實(shí)施和教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開(kāi)始應(yīng)用于中學(xué)的課堂教學(xué)中，為深化基礎(chǔ)教育改革，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力提供了有利的條件。越來(lái)越多的歷史教師愿意在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)，那“如何在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行課堂教學(xué)”就成為中學(xué)歷史教師比較關(guān)心的問(wèn)題。本文通過(guò)親身經(jīng)歷的一堂優(yōu)質(zhì)課教學(xué)，結(jié)合新的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，就如何實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育與現(xiàn)代教育理論的整合，對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下歷史課堂教學(xué)模式進(jìn)行粗淺的探討。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 歷史教學(xué) 反思
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅速興起與蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)[WEI（Web—Based Instruction基于）正在學(xué)校悄然興起，WBI教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。皮亞杰的建構(gòu)主義理論提倡學(xué)習(xí)方法是教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情景、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)等四大要素。這樣我們就可以將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為：“以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中老師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境諸要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神。最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的”。由此，教學(xué)設(shè)計(jì)主要圍繞“教學(xué)內(nèi)容”、“自主學(xué)習(xí)策略”兩方面進(jìn)行，課程表現(xiàn)形式是通過(guò)網(wǎng)頁(yè)用超鏈接的方式組織起來(lái)的教學(xué)表現(xiàn)。
例如我在參加瀘州市現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽中選擇了教學(xué)《紅軍長(zhǎng)征》這一課時(shí)，我利用Flash及DW制作的《紅軍長(zhǎng)征》的課件，包括教學(xué)目標(biāo)、思考問(wèn)題、文本資料、圖形資料、媒體播放、課后練習(xí)、BBS等，網(wǎng)頁(yè)之間用超鏈接的方式鏈接。并設(shè)計(jì)大量幫助學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的資源，促進(jìn)學(xué)生的思維深度。促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課程資源有：討論論題、疑問(wèn)及解答、課程輔助資源、測(cè)驗(yàn)試題、自主學(xué)習(xí)活動(dòng)、相關(guān)鏈接等。學(xué)生可以利用BBS（論壇）、協(xié)作（交互性）、意義建構(gòu)（知識(shí)網(wǎng)絡(luò)），教學(xué)以實(shí)現(xiàn)真正意義上的面向全體學(xué)生。因此，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、超媒體的優(yōu)勢(shì)最適合建立建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)模式。通過(guò)這次基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽，我對(duì)這一新興的教學(xué)模式有了一些心得與體會(huì)，在此提出與同行共勉。
一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)的優(yōu)勢(shì)與成效
通過(guò)對(duì)這種嶄新的教學(xué)模式的初步嘗試，產(chǎn)生了較好的成效，現(xiàn)將幾點(diǎn)體會(huì)與大家共饗，總結(jié)如下：
1、網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)入課堂優(yōu)于以前的單純的課件進(jìn)入課堂，更有利于體現(xiàn)新課改的精神。
20世紀(jì)90年代，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，CAI概念得到教育界的廣泛認(rèn)同，計(jì)算機(jī)課件被引入課堂教學(xué)，許多教師在各種各樣的教學(xué)大賽中展示出了自己精心設(shè)計(jì)的精美的教學(xué)課件，展示了自己在這方面的水平和能力。但是不管課件作得如何精美，學(xué)生基本上還是被動(dòng)的接受知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)則不同，老師將學(xué)生引入網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的海洋，要求學(xué)生根據(jù)自己的需要，自主的選擇任務(wù)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行篩選，主動(dòng)的完成任務(wù)，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主動(dòng)性和學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。所以，從課件進(jìn)課堂到網(wǎng)絡(luò)進(jìn)課堂是課改的一個(gè)進(jìn)步，它體現(xiàn)的是新課改的精神，要實(shí)現(xiàn)的是從學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)到主動(dòng)去索取知識(shí)轉(zhuǎn)變。
2、網(wǎng)絡(luò)資源引入課堂教學(xué)，可以變革學(xué)生原來(lái)的學(xué)習(xí)方式。
按照新課標(biāo)的要求，歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在多樣化和開(kāi)放式的環(huán)境中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和參與性，培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
網(wǎng)絡(luò)資源浩如煙海，極為豐富。我在著名的.搜索引擎google中輸入“長(zhǎng)征”，只用了0.11秒就搜到274,000 項(xiàng)查詢結(jié)果。豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)資源為歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了很好的空間和舞臺(tái)。歷史是已經(jīng)發(fā)生過(guò)了的人物和事情，單靠老師的講授并不能夠讓學(xué)生消化理解知識(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)歷史、感悟歷史，去與歷史人物進(jìn)行心靈的對(duì)話。正如德國(guó)哲學(xué)家叔本華所說(shuō)：“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印，我們也能看到他走過(guò)的路徑，但若是想知道他在路上看見(jiàn)了什么東西，就必須用我們自己的眼睛�！倍W(wǎng)絡(luò)手段的引入，就為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)體驗(yàn)歷史、探究歷史、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的機(jī)會(huì)，學(xué)生的這種體驗(yàn)和探究歷史的過(guò)程，就是他獲得豐富的理智和情感的體驗(yàn)過(guò)程，和發(fā)展解決歷史問(wèn)題的能力與方法的過(guò)程以及從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過(guò)程。“讀史使人明智”，只有這樣，才能夠更好的發(fā)展學(xué)生的優(yōu)秀的智慧品質(zhì)，培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的能力。
3、網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用于歷史教學(xué)，能構(gòu)建出新型的師生關(guān)系。
新課標(biāo)倡導(dǎo)一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生，突出以人為本，把握教育的本質(zhì)，即引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這都需要更新原有的師生關(guān)系，構(gòu)建新型的師生關(guān)系。而網(wǎng)絡(luò)資源引入歷史教學(xué)以后，正好能夠帶來(lái)這種可喜的變化，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)也將隨之發(fā)生重大變化，學(xué)生在課堂上不必再按照老師所設(shè)計(jì)的固定模式去展開(kāi)，他們可能會(huì)根據(jù)自己的思考去探究歷史。因此，在原來(lái)的師生問(wèn)答的環(huán)節(jié)中間增加了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的過(guò)程。這就要求老師必須根據(jù)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，不斷的調(diào)整和更新自己的教學(xué)思路，做到與學(xué)生的同步發(fā)展，師生之間的關(guān)系已經(jīng)不再是原來(lái)的知識(shí)傳授者與接受者之間的關(guān)系了，教師已經(jīng)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人、學(xué)習(xí)上的伙伴和朋友。正因?yàn)橛辛艘陨系目上沧兓�，教學(xué)質(zhì)量想不提高恐怕都不行了。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)中幾個(gè)值得注意的問(wèn)題
1、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中教師的行為。
在網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)中老師到底應(yīng)該做些什么？在我上完《紅軍長(zhǎng)征》一課后，有的老師認(rèn)為老師只要給學(xué)生布置任務(wù)以后簡(jiǎn)直就可以袖手旁觀了。其實(shí)不然。歷史教師在一堂網(wǎng)絡(luò)課的前前后后起舉足輕重的作用，可以說(shuō)是編導(dǎo)、導(dǎo)演、演員，同時(shí)也是導(dǎo)游和技術(shù)專家。在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)資源里如果沒(méi)有老師的指引，學(xué)生很有可能會(huì)迷失方向；有些學(xué)生可能在計(jì)算機(jī)操作方面還存在一定的困難，所以老師應(yīng)該給予他們技術(shù)上的幫助；網(wǎng)絡(luò)課堂上不能單單依靠學(xué)生們?cè)诮M內(nèi)交流、在BBS 論壇上的交流，還應(yīng)該有師生之間的語(yǔ)言交流。而要充當(dāng)好這些重要角色，必須要求我們歷史老師不斷的用現(xiàn)代化的教育手段和理念來(lái)提高自己，充實(shí)自己，只有這樣，才能真正發(fā)揮歷史教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的作用，也才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在歷史教學(xué)中的作用。
2、歷史網(wǎng)絡(luò)課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)及課堂學(xué)習(xí)在課后的延續(xù)。
按照維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，而應(yīng)適應(yīng)“最近發(fā)展區(qū)”，從而走在發(fā)展的前面，最終跨越“最近發(fā)展區(qū)”而達(dá)到新的發(fā)展水平。所以，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，必須提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诰W(wǎng)上探索新的想法，模仿專家在體驗(yàn)中如何分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，問(wèn)題的設(shè)計(jì)，要從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，以學(xué)生為中心，面向真實(shí)世界，問(wèn)題要略高于學(xué)生目前水平，以便發(fā)展學(xué)生的高層次的思維能力。所以，從這一點(diǎn)我們也可以看出，信息技術(shù)與歷史課程的整合，有一個(gè)過(guò)程，要循序漸進(jìn)，不可能一步到位，老師和學(xué)生都有一個(gè)逐步適應(yīng)的過(guò)程，最終才能夠?qū)崿F(xiàn)從一堂課到一門課的整合。
網(wǎng)絡(luò)既然可以從課外延伸到課堂，它當(dāng)然也可以從課堂延伸到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。我在上完《紅軍長(zhǎng)征》一課后，要求有興趣的同學(xué)繼續(xù)就自己感興趣的問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究，學(xué)生在課后將自己找到的資源放到論壇里，和其他同學(xué)一起實(shí)現(xiàn)資源共享，和老師、同學(xué)作后的進(jìn)一步的交流。這不但增強(qiáng)了師生之間的感情，更重要的是，學(xué)生通過(guò)交流，進(jìn)一步加深了對(duì)知識(shí)的理解，在無(wú)形之中提高了自己的水平和能力。
3、網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的教學(xué)信息。
歷史網(wǎng)絡(luò)課堂中呈現(xiàn)給學(xué)生的信息是不是越多越好呢？我們都知道，現(xiàn)在已經(jīng)是信息時(shí)代、知識(shí)爆炸的時(shí)代，所以有些人認(rèn)為我們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)，應(yīng)該盡可能的給學(xué)生提供更多的信息。經(jīng)過(guò)這堂課的實(shí)踐后，我認(rèn)為不一定如此。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò)上的資源異常豐富，但是在教學(xué)中應(yīng)該而且只能給學(xué)生呈現(xiàn)有效的教學(xué)信息。太多、太豐富的教學(xué)信息不但不可能提高教學(xué)效率，相反，它會(huì)使學(xué)生出現(xiàn)“信息過(guò)載”，學(xué)生面對(duì)巨大的網(wǎng)絡(luò)信息資源，思維會(huì)處于休眠狀態(tài)。如果是這樣的話，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也就成為了一種新的“注入式教學(xué)”，這種新的“注入式教學(xué)”的唯一進(jìn)步只不過(guò)是由原來(lái)的“人灌”進(jìn)化成了“機(jī)灌”、“電灌”，它同樣容易造成學(xué)生思維上的惰性和依賴性，又從何談起啟迪學(xué)生的思維呢？
當(dāng)然，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)還有很多問(wèn)題值得我們?nèi)ニ伎迹ヌ剿�，這樣的課程也不應(yīng)該有固定的模式，也并不是說(shuō)每節(jié)課都得用網(wǎng)絡(luò)來(lái)教學(xué)，教師應(yīng)該靈活處理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，是新時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，網(wǎng)絡(luò)正日益滲透到我們生活的每一個(gè)角落，并改變著我們的生活。我們有理由相信，只要我們敢于實(shí)踐、勇于探索，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)必將會(huì)給沉悶的歷史教學(xué)帶來(lái)勃勃生機(jī)。就讓我們積極投身課程改革和教育科研的時(shí)代洪流中，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，做當(dāng)潮而立的弄潮兒吧！
初中歷史教學(xué)反思3
課堂教學(xué)是中學(xué)歷史教學(xué)的主渠道，因而也是中學(xué)歷史教學(xué)改革的主戰(zhàn)場(chǎng)。教學(xué)理念和觀點(diǎn)的體現(xiàn)、課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)、新編教科書的運(yùn)用等，往往是通過(guò)課堂教學(xué)的實(shí)踐和課堂教學(xué)的質(zhì)量展示出來(lái)。新課程改革以來(lái)，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué)，課堂教學(xué)呈現(xiàn)出可喜的變化。從形式上看，在四十分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起，似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。但是，認(rèn)真審視一下目前的初中歷史課堂教學(xué)，有些教師對(duì)新課程的理解是膚淺的，突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì)，致使課堂中出現(xiàn)了虛假的“繁榮”。下面，是我對(duì)初中歷史新課程改革中課堂教學(xué)的一些粗淺認(rèn)識(shí)，期望大家能提出更多寶貴的想法，以便在今后的歷史教學(xué)中共勉。
一、實(shí)行新課程改革，不是全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)。
新課程在推廣和實(shí)踐過(guò)程中，給人一種把傳統(tǒng)教學(xué)“推倒重來(lái)”的感覺(jué)，在處理新課改與傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)系時(shí)，存在一種“全盤肯定”與“全盤否定”的思維傾向，應(yīng)該引起重視。
我認(rèn)為應(yīng)處理好新課改與傳統(tǒng)教學(xué)的兩個(gè)辨證關(guān)系：
一是繼承性和創(chuàng)新性的關(guān)系：與新課程要求相適應(yīng)的教學(xué)改革不能脫離“歷史”，要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行改革。目前我們?cè)谛抡n程實(shí)驗(yàn)中需要思考和梳理的是，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)和證明的行之有效的優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)思想和做法有哪些？傳統(tǒng)教學(xué)中有哪些思想和做法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，不能適應(yīng)我國(guó)改革開(kāi)放的新形勢(shì)對(duì)培養(yǎng)人才要求的實(shí)際？在推進(jìn)新課程實(shí)驗(yàn)進(jìn)程中，我們要如何繼承和改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)思想和做法？新課程要求教學(xué)實(shí)施與時(shí)俱進(jìn)，改革、發(fā)展、創(chuàng)新。但發(fā)展什么？目前哪些方面首先要發(fā)展？用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)教學(xué)實(shí)施改革、發(fā)展、創(chuàng)新的成敗呢？我認(rèn)為要服務(wù)于每一位學(xué)生成人成才全面發(fā)展的大目標(biāo)，改革教育教學(xué)的方方面面；圍繞提高教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性、時(shí)代性、主動(dòng)性，用課程新理念反思傳統(tǒng)教學(xué)中的不足，采用新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為著力點(diǎn)。
二是理論前瞻性和現(xiàn)實(shí)操作性的關(guān)系：新課標(biāo)理論的前瞻性與歷史現(xiàn)實(shí)環(huán)境局限的矛盾，是不容回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也是廣大師生深入進(jìn)行新課程研究實(shí)踐的主要障礙。在目前大環(huán)境下，我們不能空談?dòng)^念更新，而應(yīng)該實(shí)事求是，結(jié)合中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)教育界的各種研究成果，融合新課程理念，踏踏實(shí)實(shí)研究歷史教學(xué)法，并自覺(jué)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去，解決實(shí)際操作性的問(wèn)題，我們?cè)诮虒W(xué)中，要在新理念指導(dǎo)下實(shí)踐，在實(shí)踐中總結(jié)反思，逐步把新理念轉(zhuǎn)化為個(gè)人教學(xué)行為習(xí)慣。
二、重視過(guò)程與情感目標(biāo)，但不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)。
初中歷史新課程改革強(qiáng)調(diào)“要使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程”，“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系”。新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀，反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念。但是，它并不排斥知識(shí)本身。相反，改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。歷史新課程從義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的特點(diǎn)出發(fā)，要求學(xué)生掌握基本的歷史知識(shí)。基本的歷史知識(shí)包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線索兩部分。
一些老師在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中，更多地關(guān)注了后兩者。對(duì)歷史教學(xué)任務(wù)的理解從課堂設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程上看，有一些教師忽略對(duì)具體知識(shí)的傳授，表現(xiàn)為在課堂上少講或不講新知識(shí)，或是上課一開(kāi)始就提出問(wèn)題讓學(xué)生討論。這樣一來(lái)，學(xué)生缺乏對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的了解和掌握，缺乏對(duì)歷史的具體感受，因而很難積極地回答教師提出的問(wèn)題，甚至很難展開(kāi)討論。教師這樣安排，可能是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生來(lái)建構(gòu)新知識(shí)，或是認(rèn)為講多了就會(huì)使學(xué)生處于被動(dòng)的地位。但實(shí)際情況是，由于學(xué)生缺少必要的背景知識(shí)，教學(xué)的活動(dòng)難以深入，使得學(xué)生和教師都處于尷尬的被動(dòng)狀態(tài)。我們知道，歷史教學(xué)的任務(wù)包括很多方面，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中表述為知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。歷史教學(xué)的目標(biāo)無(wú)論怎樣劃分，都是整體目標(biāo)的具體體現(xiàn)，都不應(yīng)該忽視某一個(gè)方面。而且，正是由于歷史本身所包含的豐富內(nèi)涵，才使得歷史教育具有感染力和生命力。知識(shí)是基礎(chǔ)，是依托，是載體，是學(xué)生發(fā)展的雙翅，學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識(shí)的同時(shí)，才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力，才能真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才會(huì)產(chǎn)生愛(ài)國(guó)主義情感、正義感、社會(huì)責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。學(xué)生不掌握必要的歷史知識(shí)，一切活動(dòng)都難以展開(kāi)，一切能力也都難以形成，思想、品德、情感、態(tài)度等方面的生成也會(huì)成為空泛之談。所以，現(xiàn)在要注意避免對(duì)教學(xué)目標(biāo)整體把握上的失缺，要全面和正確地理解歷史教學(xué)的任務(wù)。
在教學(xué)活動(dòng)中，師生的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的`過(guò)程，通過(guò)師生的活動(dòng)，最大限度地充實(shí)和豐富教科書所設(shè)計(jì)的歷史基礎(chǔ)知識(shí)的框架，使文字知識(shí)“活”起來(lái)，能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到歷史知識(shí)的質(zhì)量和水平，進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。
三、倡導(dǎo)教學(xué)形式多樣化，但不能丟棄教學(xué)重點(diǎn)。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，老師們積極探索多種教學(xué)形式，改變過(guò)去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。但是，有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如，歷史劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是教師在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)沒(méi)有充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，有時(shí)候表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。
而對(duì)教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)的把握，一堂課的時(shí)間有限，需要選定重點(diǎn)的內(nèi)容，組織重點(diǎn)的活動(dòng)，而重點(diǎn)活動(dòng)是應(yīng)該圍繞著重點(diǎn)內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)的。但現(xiàn)在有些教師在課堂上不是圍繞著重點(diǎn)內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)，而是舍本求末，追逐形式，或是就一些枝節(jié)性的問(wèn)題組織討論；或是對(duì)重點(diǎn)的內(nèi)容輕描淡寫，把主要時(shí)間和精力放在其他的內(nèi)容上。
教學(xué)沒(méi)有重點(diǎn)，就不能帶動(dòng)全面，就沒(méi)有突破，也就難以給人以深刻印象。而選錯(cuò)了重點(diǎn)，也就選錯(cuò)了方向。確定一堂課的重點(diǎn)內(nèi)容、重點(diǎn)問(wèn)題、重點(diǎn)活動(dòng)，是教師在備課時(shí)的一個(gè)重要的方面，需要認(rèn)真地考慮分析。
四、確立學(xué)生主體地位，但不能輕視教師的作用。
學(xué)生是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體和學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的培養(yǎng)和思想品德的提高，都必須通過(guò)自身的主觀努力才能達(dá)到。教是為了學(xué)，教學(xué)的質(zhì)量和效果體現(xiàn)在學(xué)的方面，體現(xiàn)在學(xué)生認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化和行為方式的變化上。如果把學(xué)生看成被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”，使學(xué)生處于被動(dòng)地位，就不可能使教學(xué)協(xié)調(diào)有效地進(jìn)行。因而新課程倡導(dǎo)學(xué)生的主體任用，“讓課堂充滿生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了廣大歷史教師的共識(shí)。但是令人遺憾的是，有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的似乎是可有可無(wú)的角色。這是一些教師在教學(xué)中的一個(gè)誤區(qū)。
新課程下教師的角色確實(shí)發(fā)生了變化，由單純的知識(shí)傳授者和灌輸者向教學(xué)活動(dòng)的組織者、幫助者和合作者轉(zhuǎn)變，但是教師的作用不但沒(méi)有削弱，反而應(yīng)該加強(qiáng)。這是因?yàn)椋陂L(zhǎng)期的接受式的教學(xué)中，學(xué)生接受的常常是教師和書本提供的現(xiàn)成的結(jié)論。而新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，但這種“自主與探究”由于學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、智力水平遠(yuǎn)不成熟，有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措，需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。初中階段學(xué)生們所獲得的歷史知識(shí)是有限的，辨證的思維能力不強(qiáng)，有些觀點(diǎn)難免會(huì)出現(xiàn)偏差。這個(gè)時(shí)候的教師就是學(xué)生的引路人，把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此，在日常的教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，掌握學(xué)習(xí)策略，同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感，與學(xué)生一起去尋找真理，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
五、教學(xué)手段現(xiàn)代化，不能等同于教學(xué)現(xiàn)代化。
在中學(xué)歷史教學(xué)中，多媒體教學(xué)以其信息量大、簡(jiǎn)潔靈活、動(dòng)態(tài)感強(qiáng)、傳遞迅速、形象直觀、聲畫皆備等特點(diǎn)被越來(lái)越多的歷史教師所采用。運(yùn)用多媒體教學(xué)可以處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問(wèn)題，尤其是有利于歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料，促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展。
但是，有些教師卻使多媒體成了課堂的中心。有些教師在一節(jié)課的時(shí)間里，圖文、動(dòng)畫、音頻、視頻等無(wú)所不包，學(xué)生不斷地接受視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的刺激，課堂上熱熱鬧鬧�？墒菍W(xué)生就象一臺(tái)機(jī)器，被動(dòng)地接受多媒體這臺(tái)“機(jī)器”的“灌”。還有的教師以多媒體的運(yùn)用代替“人”的主體性的發(fā)揮，出現(xiàn)“電腦打開(kāi)，學(xué)生鬧開(kāi)，教師跑開(kāi)”的不良現(xiàn)象。有的教師以多媒體手段排斥其他教學(xué)手段，無(wú)限推崇軟件教學(xué)而忽視傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學(xué)方法。
現(xiàn)代化的教學(xué)手段是必要的，但并不是運(yùn)用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段就是實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)代化，并不是制作了新奇生動(dòng)的課件就能提高課堂教學(xué)效果。運(yùn)用多媒體技術(shù)如何與課堂講授緊密配合，使師生的活動(dòng)與技術(shù)的支持成為一種同步的過(guò)程，而不是分離的過(guò)程；在課堂教學(xué)中播放錄象多長(zhǎng)時(shí)間效果更好，要不要對(duì)影視材料進(jìn)行剪輯？運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)上的材料和影視文學(xué)作品于歷史教學(xué)中，是否要有必要的區(qū)分和交待？這是我們教學(xué)中使用選擇多媒體時(shí)要把握的。使用多媒體教學(xué)是為了提高教學(xué)質(zhì)量和效果。從頭到尾地演繹課件，不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，很難突出教學(xué)重點(diǎn)，淺化難點(diǎn)，使用多媒體只能是舍本逐末。此外，多媒體所用的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、頻率過(guò)快，也不利于實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)�？傊嗝襟w教學(xué)不是萬(wàn)能的，目前為止它只是一種輔助教學(xué)的手段，替代不了通過(guò)師生交流與溝通而進(jìn)行的知識(shí)傳遞與情感交流。每位歷史教師要牢記多媒體只是輔助教學(xué)的一種手段，切不可喧賓奪主。教學(xué)中，要根據(jù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的需要，恰當(dāng)?shù)剡x擇，并與常規(guī)的、甚至是傳統(tǒng)的教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，切不可一味地追求課件的數(shù)量或質(zhì)量，而忽視了多媒體在教學(xué)中所處的位置。
課堂是新課程改革的歸屬和落腳點(diǎn)，解決現(xiàn)存問(wèn)題、推進(jìn)初中歷史教學(xué)改革向縱深發(fā)展，對(duì)我們來(lái)說(shuō)任重道遠(yuǎn)。
初中歷史教學(xué)反思4
初中歷史多媒體教學(xué)反思
多媒體輔助教學(xué)在各學(xué)科中起越來(lái)越重要的作用，成為現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)十分必要的教學(xué)手段。信息時(shí)代的到來(lái)，孕育著教學(xué)手段改革更新，多媒體輔助教學(xué)，以其直觀性、靈活性、實(shí)時(shí)性、立體化的優(yōu)勢(shì)，越來(lái)越受到廣大教師和學(xué)生的青睞。然而，在我們?yōu)樾畔⒓夹g(shù)的不斷更新，教學(xué)工具的不斷更新的同時(shí)，不可忽視學(xué)生的心理、歷史科的學(xué)科特點(diǎn)，從學(xué)生、學(xué)校、課文的實(shí)際出發(fā)，防止走向多媒體教學(xué)的誤區(qū)。具體注意以下幾點(diǎn)：
一、在教學(xué)中，我們必須牢牢把握學(xué)生的心理——興趣，興趣是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是學(xué)生是否學(xué)好本學(xué)科的基礎(chǔ)，為此，我們?cè)谧稣n件時(shí)，必須顧及到這一點(diǎn)。不要以為在課件中多些圖片、視頻就可以激發(fā)學(xué)生的興趣，于是乎，竭盡所能搜索大量圖片和視頻資料，把課件做得“花枝招展”，花費(fèi)了大量的時(shí)間在一個(gè)或幾個(gè)課件上。固然，必要的視頻和圖片、聲音，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而過(guò)分強(qiáng)調(diào)這些則起到了畫蛇添足的負(fù)面效果，尤其是那些毫不相干的資料，不僅不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，反而導(dǎo)致學(xué)生只顧新奇而分散注意力，導(dǎo)致教學(xué)中主次不分，喧賓奪主。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣決不是靠課件的花俏所能帶來(lái)的，需要老師在教學(xué)中不斷正確引導(dǎo)，靠教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的深刻性和啟發(fā)性以及問(wèn)題的編排、情景的設(shè)計(jì)、學(xué)生參與活動(dòng)等等。只有把課件中的情景畫面通過(guò)剎時(shí)的興奮轉(zhuǎn)化為思維的轉(zhuǎn)化，知識(shí)的升華時(shí)，才算的上是一個(gè)成功的課件和一節(jié)成功的課。
二、提高教學(xué)反饋信息，實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息的互動(dòng)是作好教學(xué)工作的關(guān)鍵，在課堂教學(xué)中不斷翻新教學(xué)方法是取得教學(xué)實(shí)效的一個(gè)重要方面，而做好教學(xué)反饋則是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)不可或缺的一部分。我們不僅在課堂教學(xué)過(guò)程中需要教師注意運(yùn)用科學(xué)的提問(wèn)方式去反饋學(xué)生信息，我們更需要把教學(xué)看成是與學(xué)生交流思想的一個(gè)過(guò)程，更應(yīng)該看成是教學(xué)過(guò)程中的一門藝術(shù)，它不是簡(jiǎn)單意義上的“yes”，或“no”。對(duì)學(xué)生正確的回答，除了及時(shí)給出恰如其分的表?yè)P(yáng)之外，還可能追問(wèn)為什么?能否把這個(gè)結(jié)果加以引申?這些都是簡(jiǎn)單的“yes”或“no”達(dá)不到的。
三、歷史教學(xué)決不是簡(jiǎn)單的填鴨式教學(xué)，不斷創(chuàng)新課堂是提高教學(xué)效果的制勝法寶，我們可以通過(guò)講故事方式吸引學(xué)生，通過(guò)各種游戲來(lái)達(dá)到在游戲中學(xué)會(huì)知識(shí)，可以開(kāi)展各種競(jìng)賽活動(dòng)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，因此合理利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)新課堂教學(xué)是歷史課成功與否的重中之重。
四、運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)為歷史教學(xué)提供了一個(gè)十分便捷的手段，但要注意不要把計(jì)算機(jī)當(dāng)成書本再現(xiàn)的替代品。把舊式的“照本宣科”再次重演。這種搬運(yùn)工式的教學(xué)不考慮創(chuàng)設(shè)富有啟發(fā)性的教學(xué)情景，不考慮調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，不注意再現(xiàn)知識(shí)的形成過(guò)程。只是簡(jiǎn)單的把書本知識(shí)投影到屏幕上，計(jì)算機(jī)完全成了課本搬家的電子書，無(wú)非是把課本上的內(nèi)容照原樣搬到計(jì)算機(jī)屏幕上，再讓學(xué)生把屏幕上的內(nèi)容抄到筆記本上。按照課件中的內(nèi)容簡(jiǎn)單讀一遍，讓學(xué)生感覺(jué)枯燥無(wú)味，因此，將多媒體計(jì)算機(jī)作為黑板、投影，甚至課本的替代品的.做法，只會(huì)造成“現(xiàn)代化教育”的假象。令學(xué)生十分反感，也是多媒體教學(xué)的一大敗筆。所以更新教學(xué)技能，錘煉書本知識(shí)這是多媒體輔助教學(xué)中一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，我們需要把書本中沒(méi)有的故事、視頻、圖片搬上屏幕，加深學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的理解，我們更需要把書本中的重點(diǎn)知識(shí)錘煉出來(lái)傳輸給學(xué)生，讓學(xué)生在我們創(chuàng)設(shè)的情景中去感受所要學(xué)的知識(shí)，并能牢牢記在腦海中。
五、歷史教學(xué)過(guò)程是對(duì)歷史事件的一個(gè)再現(xiàn)和反思的過(guò)程，尤其在新課程改革的今天更強(qiáng)調(diào)學(xué)生從情感上、思想覺(jué)悟上對(duì)歷史知識(shí)的把握，所以，我認(rèn)為在歷史教學(xué)中一定要注意通過(guò)多媒體提供的圖片、視頻、故事讓學(xué)生去反思，去領(lǐng)悟，在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考。決不能只是為了考試而教學(xué)，把一大堆題搬上屏幕，嚴(yán)重制約學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的思維能力。
六、現(xiàn)代教學(xué)更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，師生、生生之間的互動(dòng)，也就是我們經(jīng)常所說(shuō)的要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，更突出教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與媒體之間進(jìn)行信息交換與傳遞的過(guò)程，在教學(xué)之前教師的備課活動(dòng)十分重要，對(duì)書本知識(shí)重難點(diǎn)的把握，對(duì)學(xué)生心理活動(dòng)的掌握，對(duì)相關(guān)資料的編排，都顯得尤為重要。一堂成功的多媒體歷史課堂教學(xué)需要教師根據(jù)授課的內(nèi)容、教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，精心編制適合學(xué)生實(shí)際和有特色的教學(xué)軟件，選準(zhǔn)最佳作用點(diǎn)和最佳作用時(shí)機(jī)，講究實(shí)效，緊緊把握歷史教學(xué)的一條主線——讓學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史的思維去看待問(wèn)題。讓學(xué)生去感悟歷史，提高覺(jué)悟。所以優(yōu)化課件十分重要，哪些知識(shí)點(diǎn)必須突出，哪些歷史事件通過(guò)哪些精練的資料去陳述、鋪墊都要做到精益求精，不該用時(shí)就不用，該少用時(shí)不多用，使制作出來(lái)的教學(xué)軟件能激發(fā)學(xué)生的無(wú)限遐想和創(chuàng)新思維，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展空間。
在教學(xué)信息化日趨普及的今天，我們?cè)谶\(yùn)用現(xiàn)代化手段進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，千萬(wàn)不要忘了如何去用活我們手中的機(jī)器——計(jì)算機(jī)，一定要走出新教材老教法，新工具舊路子的怪圈。
初中歷史教學(xué)反思5
新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見(jiàn)豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的，隨著形勢(shì)的發(fā)展，普通初中歷史課程改革勢(shì)在必行。如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，已是一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，也是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。通過(guò)歷史教學(xué)，讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的樂(lè)趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對(duì)初中歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。
首先，在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“對(duì)于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師。”學(xué)生只有具備對(duì)學(xué)習(xí)的“熱愛(ài)”和“探索”精神，才能樂(lè)在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。很多學(xué)生認(rèn)為歷史課枯燥、乏味，所以缺少學(xué)習(xí)興趣。因此我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持比較持久的注意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。例如講到“炮烙之刑”時(shí)，我說(shuō)：“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑，他先叫人將銅柱子放在熊熊燃燒的炭火上，等銅柱燒得通紅通紅時(shí)，就把‘犯人’的身體貼在銅柱上，‘犯人’剛貼在銅柱上，只聽(tīng)到‘哧’的一聲，‘犯人’的身體立即冒起縷縷青煙，犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣，學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽(tīng)到了”，產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺(jué)，從而加深了對(duì)商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識(shí)。
初中學(xué)生年齡偏小，活潑好動(dòng)，注意力容易分散。教師在授課過(guò)程中，如果巧妙地插入一個(gè)小故事，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的教學(xué)效果。如講“明朝君權(quán)的加強(qiáng)”時(shí)給學(xué)生講述“露馬腳”故事的由來(lái)，這樣既增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。又如在學(xué)習(xí)“中外的交往與沖突”講到戚繼光抗倭?xí)r，給學(xué)生講述體育課的口號(hào)“稍息、立正”的由來(lái)及光頭餅的由來(lái)等等，使學(xué)生聽(tīng)了以后非常感興趣，由此學(xué)習(xí)歷史的興趣也更濃了。
其次，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到不能再同我上學(xué)時(shí)那樣教學(xué)了，現(xiàn)在應(yīng)該教的.不是書本上死的東西了，那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志，學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個(gè)知識(shí)應(yīng)怎樣分析理解，使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的能力，設(shè)計(jì)了“科舉制的創(chuàng)立”這個(gè)內(nèi)容，先由教師接任了一個(gè)自己一點(diǎn)也不了解的新班，要選幾位品德好、關(guān)心集體、辦事能力強(qiáng)的班干部，用什么辦法選舉呢?而引出話題，再結(jié)合本課的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生想象如果自己是古代的封建帝王該如何選撥官吏呢?短時(shí)間內(nèi)便創(chuàng)造出了一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)生的主體性得到了很好的體現(xiàn)。使學(xué)生真正做了課堂的主人，享受到了歷史課堂的快樂(lè)。
除此之外我還采用我們所熟知的“溫故知新”教學(xué)法，讓學(xué)生首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國(guó)的改革開(kāi)放，可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí)，還可以鞏固舊知識(shí)。
以上這些是我個(gè)人的一些心得�？傊瑲v史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位歷史教師只有把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生敞開(kāi)學(xué)史之門，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，施展才能。才能增強(qiáng)歷史學(xué)科的魅力，不斷地向課堂注入“活水”，真正“點(diǎn)燃學(xué)生思辯的火把”。
初中歷史教學(xué)反思6
1、史料教學(xué)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式進(jìn)一步轉(zhuǎn)變與培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有力支撐。它使我們改變了傳統(tǒng)的講授為主的教學(xué)方式，讓學(xué)生潛移默化的樹立論從史出、史論結(jié)合的學(xué)習(xí)意識(shí)，最大限度的激發(fā)學(xué)生的思維，不斷激發(fā)學(xué)生的新觀點(diǎn)、新思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2、史料教學(xué)使歷史課堂充滿活力，豐富多彩。多種形式的史料呈現(xiàn)給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)了他們的感官與思維，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)課本中的知識(shí)與觀點(diǎn)掌握更加牢固，也開(kāi)闊了學(xué)生的視野，從而提高了歷史課堂的容量與效率。
3、史料教學(xué)是對(duì)教師自身素質(zhì)的極大考驗(yàn)。教師要想將其作用最大、最好的發(fā)揮出來(lái)，首先需要對(duì)課標(biāo)和教材有到位的把握，立足課程選取史料；同時(shí)要對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平與思維特點(diǎn)有充分的了解，才能保證學(xué)生既能看懂，又感興趣，且受啟發(fā)、有收獲。另外選取材料時(shí)，應(yīng)首先利用好課本中的'史料，讓學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真閱讀課文的好習(xí)慣；課外的史料教師也應(yīng)對(duì)其科學(xué)性、準(zhǔn)確性加以甄別，尤其在使用影視及文學(xué)作品時(shí)要考慮它與史實(shí)的區(qū)別，不要僅僅追求標(biāo)新立異，以免誤導(dǎo)學(xué)生。同時(shí)在使用時(shí)還應(yīng)考慮是否能很好的為學(xué)生解決問(wèn)題，突破重難點(diǎn)服務(wù)，要考慮史料的運(yùn)用價(jià)值，避免為了用史料而用史料，從而增加了學(xué)生負(fù)擔(dān)。在文字資料的運(yùn)用上，尤其是古代史，需要教師具備良好的語(yǔ)言文字功底。
4、史料選取要有時(shí)代性。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的目的除了掌握一定的基礎(chǔ)知識(shí)外，更重要的是形成正確的價(jià)值觀與世界觀，以史為鑒，學(xué)以致用，利用所學(xué)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此史料要與現(xiàn)實(shí)、與生活緊密聯(lián)系，具有時(shí)代感。
初中歷史教學(xué)反思7
一、理論依據(jù)：
教師專業(yè)化發(fā)展，可以由“他主發(fā)展”，即通過(guò)學(xué)校和培訓(xùn)院校、教科研機(jī)構(gòu)有目的、有計(jì)劃地對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)化培養(yǎng)；也可以由“自主反思來(lái)發(fā)展”，即靠教師的自主學(xué)習(xí)、反思來(lái)自我發(fā)展。盡管二者可以相輔相成，但教師專業(yè)化發(fā)展的最終成功，還是依賴于自主發(fā)展，別人的培養(yǎng)只是條件，真正的提高還靠自己。當(dāng)我們?cè)谘芯繉W(xué)校各種教研模式的時(shí)候，放在第一位的是要研究教師的自主學(xué)習(xí)和同伴互助。這是學(xué)校整個(gè)教研工作的基礎(chǔ)和教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。是教師成長(zhǎng)、成熟、成就的決定因素。
（一）怎樣理解自修反思式教研
所謂自修反思式教研即教師在專業(yè)發(fā)展過(guò)程中，雖接受必要的外界要求和指導(dǎo)，但主要以自修和經(jīng)常反思為主的一種學(xué)習(xí)方式。
自修反思式應(yīng)包括以下幾個(gè)層面的內(nèi)容：
1、教師要有主動(dòng)自學(xué)自主的學(xué)習(xí)意識(shí)和精神。
2、在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外，能根據(jù)自身的情況和需要自加學(xué)習(xí)任務(wù)，即重點(diǎn)餐加自助餐。
3、以校為本的學(xué)習(xí)。離開(kāi)了學(xué)校，也就離開(kāi)了實(shí)踐，離開(kāi)了“家”，也就不會(huì)有教師的自主發(fā)展。
4、學(xué)習(xí)的個(gè)性化。由于是自修，那么教師在學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方式方法上，不受統(tǒng)一限制，而是要靈活機(jī)動(dòng)地處理。
5、邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐、邊總結(jié)、邊反思，不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計(jì)劃、進(jìn)行“自在”“自省”“自悟”。
當(dāng)然，我們提倡教師的自修反思式學(xué)習(xí)，并不是排斥學(xué)校其他的教研模式對(duì)教師的影響，我們提倡自修反思式教研與其他教研形式有機(jī)結(jié)合。但值得注意的是，在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，多少年來(lái)，我們十分重視外在因素對(duì)教師培訓(xùn)的影響，而忽略對(duì)教師自身潛能的開(kāi)發(fā)。即學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認(rèn)識(shí)、發(fā)展自己，從而在專業(yè)發(fā)展上通過(guò)自修反思，在自己身上找到自己。
�。ǘ┙處煶砷L(zhǎng)動(dòng)力的教研指導(dǎo)
1、要研究教師專業(yè)成長(zhǎng)動(dòng)力
實(shí)踐證明，教師的專業(yè)成長(zhǎng)并不單純依賴于他的智力水平和教學(xué)能力，在教學(xué)能力的背后是他們的理想、信念、興趣、毅力等原動(dòng)力起著支撐作用。教師的專業(yè)發(fā)展并非是孤立的，它總是與教師的理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、創(chuàng)新等這些非智力因素的活動(dòng)同步進(jìn)行。影響教師專業(yè)發(fā)展活動(dòng)有兩大系統(tǒng)，即動(dòng)力系統(tǒng)，但作用不同。動(dòng)力系統(tǒng)在教師的專業(yè)的成長(zhǎng)中，起著定向、強(qiáng)化、促進(jìn)、保證作用，解決教師想不想發(fā)展，愛(ài)不愛(ài)發(fā)展問(wèn)題。而操作系統(tǒng)是教師專業(yè)發(fā)展的技巧、策略、方法途徑問(wèn)題，解決發(fā)展操作問(wèn)題。二者如鳥之兩翼，車之兩輪，缺一不可，而且互相作用，互相促進(jìn)。
所以理想、信念、興趣、愛(ài)好、勇氣、信心、毅力、習(xí)慣、創(chuàng)新探索精神等個(gè)性心里素質(zhì)是教師專業(yè)成長(zhǎng)的原動(dòng)力，也是永遠(yuǎn)從滿活力的不竭力量。
2、教師專業(yè)成長(zhǎng)動(dòng)力指導(dǎo)
激發(fā)價(jià)值取向，讓教師樹立學(xué)習(xí)意識(shí)。許多教師習(xí)慣于把學(xué)校作為自己專業(yè)發(fā)展的主體，等著學(xué)校向自己提要求，等著學(xué)校給自己提供進(jìn)修的機(jī)會(huì)，教師的專業(yè)發(fā)展就成了一個(gè)被動(dòng)的等待過(guò)程。就會(huì)在等待中看到周圍的同事發(fā)展了，而自己發(fā)展滯后的原因歸結(jié)為沒(méi)有得到學(xué)校的培養(yǎng)，從而對(duì)他人的發(fā)展不以為然。事實(shí)上，如果學(xué)校成為主體應(yīng)該是教師自己。我們教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為每個(gè)教師每天生活的一個(gè)組成部分，要有專業(yè)追求，學(xué)習(xí)是生活、學(xué)習(xí)是工作，學(xué)習(xí)是一種責(zé)任。只有學(xué)習(xí)，生命才精彩。
提出自修要求和規(guī)則，引領(lǐng)教師努力鉆研。俗語(yǔ)說(shuō)，預(yù)則立，不預(yù)則廢。作為教師僅僅有學(xué)習(xí)愿望還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)校還應(yīng)為他們提出學(xué)習(xí)的目標(biāo)和努力的方向。這要做好兩方面的工作：一是讓教師給自己的學(xué)習(xí)做出規(guī)劃。二是學(xué)校要給教師提出近期的長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)要求。
給教師壓擔(dān)子。我們知道，實(shí)踐是最好的一所學(xué)校。在對(duì)教師的自修反思教研施以影響的同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐工作上采取一些措施，特別是對(duì)一些中青年教師應(yīng)給他們創(chuàng)造一些鍛煉的機(jī)會(huì)。即因路子、架梯子、壓擔(dān)子、給方法。使教師將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，這更有助于教師成長(zhǎng)。
（三）教師讀書學(xué)習(xí)的教研指導(dǎo)
1、高度重視教師的讀書
如果說(shuō)有一種最方便、最快捷、最省時(shí)、最有效的教師專業(yè)能力的學(xué)習(xí)手段，那就是讀書學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐。而近些年來(lái)這種最基本、最常規(guī)、最經(jīng)常的教師培訓(xùn)提高的方法途徑被輕視了，被忽略了。
圖書是教師知識(shí)、技術(shù)、情感、理論等的載體，也是人類進(jìn)步的階梯，讀書是和有經(jīng)驗(yàn)、有智慧的人溝通和對(duì)話。讀書能使人豐富厚重，所謂學(xué)高為師就是這個(gè)道理。讀書對(duì)教師來(lái)說(shuō)更有特殊的意義，書籍是學(xué)校中的學(xué)校，讀書能讓教師超凡脫俗。
2、教師讀書的建議
選擇讀書內(nèi)容。讀書應(yīng)讀三類書：一有關(guān)自己專業(yè)的書——這是立身之本；二與專業(yè)有關(guān)的其他門類的書——多讀這類書，對(duì)于開(kāi)拓思路，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)有好處；三作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人，要了解自己的.民族，自己民族悠久的思想、文化、科學(xué)史；了解各種新技術(shù)、新思想、新文化、新任務(wù)，須讀好有關(guān)這類書。
3、注意積累資料
求知如采金，積學(xué)似儲(chǔ)寶，學(xué)習(xí)中積累資料是十分重要的。在資料積累過(guò)程中，便收集、邊思考、邊吸收、邊轉(zhuǎn)化使用，平時(shí)要做到四勤：勤閱讀、勤思考、勤整理、勤翻查。
4、讀書運(yùn)用要活
我們對(duì)于學(xué)術(shù)著作和各種報(bào)刊雜志的思想、觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、方法既不能不加任何選擇地全部相信，更不能機(jī)械模仿死搬硬套。要用自己的見(jiàn)解去剖析作者的思想和見(jiàn)解，用自己的概念消化別人的言論，以形成完全屬于自己的認(rèn)識(shí)。
�。ㄋ模┙虒W(xué)反思教研指導(dǎo)
1、必須重視教學(xué)反思
對(duì)于教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累來(lái)說(shuō)，最重要的有兩條：一是對(duì)外學(xué)習(xí)吸納；二是對(duì)內(nèi)總結(jié)反思。
教師成長(zhǎng)就是：經(jīng)驗(yàn)加反思。教與學(xué)之所以能“相長(zhǎng)”，貴在學(xué)習(xí)后能及時(shí)反思。教師的日常教學(xué)行為總是在一定的教育觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的，教育觀念直接決定著教育工作者的教學(xué)行為、教學(xué)策略的選擇及教學(xué)組織技術(shù)的采用，它像一只無(wú)形的手，控制、推動(dòng)、調(diào)節(jié)著教師的行為。而恰恰許多教師從事同一工作的時(shí)間長(zhǎng)了，往往形成某種套路，如果不注意從從外界吸收能量沖擊這種套路，不從內(nèi)部對(duì)這種套路進(jìn)行理性反思和批判，就會(huì)束縛自我、重復(fù)自我、窒息自己的創(chuàng)造才能。只有敢于否定自我，才能戰(zhàn)勝自我，超越自我，不斷有新的發(fā)展。
2、什么是教學(xué)反思
教學(xué)反思是教師從事教學(xué)實(shí)踐后回過(guò)頭來(lái)思索過(guò)去自己做過(guò)或經(jīng)歷過(guò)的教學(xué)活動(dòng)，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指導(dǎo)今后工作。
教學(xué)反思是一個(gè)從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。教學(xué)反思的過(guò)程實(shí)際上是教師把自己作為研究對(duì)象，研究自己的教學(xué)觀念和實(shí)踐，反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)觀念、以及教學(xué)后果。通過(guò)教學(xué)反思、研究，教師不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、怎樣進(jìn)行教學(xué)反思
教學(xué)反思的種類和方法是多樣的。如從時(shí)間看有課前反思，課上反思、課后反思，從反思內(nèi)容看，可以對(duì)備課反思，也可對(duì)教學(xué)方法反思；也可對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)反思等等。在反思策略上，既可以對(duì)整體內(nèi)容反思，又可以對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容反思。如抓住亮點(diǎn)進(jìn)行反思，抓住重難點(diǎn)進(jìn)行反思，抓住盲點(diǎn)進(jìn)行反思，抓只疑點(diǎn)進(jìn)行反思。反思的方式方法，既可以進(jìn)行自我反思，也可以請(qǐng)教同行或?qū)I(yè)人員幫助反思，而在操作上既可口頭反思，也可進(jìn)行書面反思。
二、基本框架：
流程：自修
→
反思
自修：教師要有自主的學(xué)習(xí)意識(shí)和精神，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，除完成學(xué)校規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)外，能根據(jù)自身的情況和需要自修。由于是自修，那么教師在學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和方式方法上，不受統(tǒng)一限制，而是要靈活機(jī)動(dòng)地處理。
反思：實(shí)踐后進(jìn)行反思不斷修正自己的教學(xué)行為。即這種學(xué)習(xí)往往依靠教師個(gè)人的動(dòng)力、興趣、計(jì)劃，進(jìn)行“自修”“互助”“自悟”。
三、應(yīng)用與效果：
我們提倡教師的自修反思式教研，并不是排斥學(xué)校其他的教研形式。但值得注意的是，在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，多少年來(lái)，我們十分重視外在因素對(duì)教師培訓(xùn)的影響，而忽略對(duì)教師自身潛能的開(kāi)發(fā)和同伴合作的促進(jìn)。學(xué)校在開(kāi)展各種教研活動(dòng)中，首先應(yīng)該考慮如何引導(dǎo)教師去認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己，從同伴互助中改進(jìn)自己，在不斷實(shí)踐反思中提升自己。
初中歷史教學(xué)反思8
《原始的農(nóng)耕生活》一課仍使用多媒體教學(xué)，注重于分析、比較，側(cè)重于兩方面的內(nèi)容：一是以河姆渡居民和北京人、山頂洞人的`生產(chǎn)生活作比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到河姆渡原始居民在生產(chǎn)生活方面取得的巨大進(jìn)步：磨制石器的使用，原始種植業(yè)的產(chǎn)生，房屋的建造，原始手工業(yè)的開(kāi)始等；二是把河姆渡和半坡原始居民的農(nóng)耕生活作比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到南北方原始農(nóng)耕生活的異同點(diǎn)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到我國(guó)原始農(nóng)耕文化是南北方共同發(fā)展，共同構(gòu)成了遠(yuǎn)古中華農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)。這節(jié)課設(shè)計(jì)問(wèn)題比較切合學(xué)生的實(shí)際知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平，學(xué)生參與的積極性較高，主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，取得了較好的效果。
在歷史教學(xué)中，尤其是古代史的學(xué)習(xí)中，要多給學(xué)生展示歷史實(shí)物，讓學(xué)生直觀感受，從而記憶深刻。
初中歷史教學(xué)反思9
回顧一學(xué)期以來(lái)的教學(xué)情況，總的感覺(jué)是匆匆忙忙。每天的腳步都是來(lái)去匆匆，每天的身影都是忙忙碌碌。雖匆匆，但無(wú)悔，雖忙碌，但實(shí)在。教學(xué)工作中，如何完全達(dá)到《中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，如何在內(nèi)容、形式上體現(xiàn)新課改的理念和精神是我平時(shí)思考最多的問(wèn)題。為此，我總結(jié)了一些平時(shí)教學(xué)中的案例以及經(jīng)驗(yàn)，并渴望尋求更好的對(duì)策以及今后努力的方向。
一、以新的教學(xué)方法和思路去教學(xué)
以前的歷史課堂，那是一個(gè)在舊課程下老師一言堂，學(xué)生記筆記的教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程。在我的腦海里，學(xué)生沒(méi)有思考問(wèn)題的過(guò)程，只有在老師講解完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)下，按照細(xì)致的板書識(shí)記歷史知識(shí)的過(guò)程。我當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)是：歷史=死記硬背。然而，新課程要求突出學(xué)生的主體地位，課堂教學(xué)要減少統(tǒng)一講解，增加學(xué)生的自主探究。這就要求教師提高設(shè)計(jì)問(wèn)題的能力，設(shè)計(jì)出發(fā)散的、擴(kuò)展的，升華學(xué)生思維的問(wèn)題及方案。
在備課過(guò)程中，我首先將教材內(nèi)容問(wèn)題化。要把學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程變?yōu)榉治龊徒鉀Q問(wèn)題的過(guò)程。上學(xué)期，我是從以下幾個(gè)方面進(jìn)行操作的：把問(wèn)題的設(shè)計(jì)分為課前、課上、課后三部分。課前問(wèn)題的設(shè)計(jì)，最初我是依據(jù)"課標(biāo)"把這一課內(nèi)容這樣設(shè)計(jì)后，上課的效果并不盡如人意，體現(xiàn)在課堂提問(wèn)時(shí)，沒(méi)有太多的學(xué)生知道答案并回答出來(lái)。經(jīng)過(guò)這樣效果不明顯的問(wèn)題設(shè)計(jì)之后，使我感到課前問(wèn)題設(shè)計(jì)的內(nèi)容應(yīng)該變換了，嘗試課前的問(wèn)題設(shè)計(jì)以激發(fā)學(xué)生興趣為主。比如講第二課《中央集權(quán)制度的確立》之前，我布置的問(wèn)題是：1、查閱有關(guān)秦始皇的資料，說(shuō)說(shuō)你對(duì)秦始皇的認(rèn)識(shí)。2、你知道傳說(shuō)中的"三皇"、"五帝"嗎？他們與秦始皇稱自己為"皇帝"有著什么樣的關(guān)系？這樣一系列輕松、有趣并且與教材重點(diǎn)知識(shí)無(wú)關(guān)的內(nèi)容反而能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。授課前，學(xué)生積極發(fā)言談自己的認(rèn)識(shí)，我給予每一名發(fā)言同學(xué)鼓勵(lì)。這樣做，一方面，使發(fā)言的學(xué)生在身邊同學(xué)中顯示出知識(shí)面廣，得到同學(xué)的欽佩，另一方面，傾聽(tīng)的同學(xué)不僅滿足了求知欲，而且把羨慕同學(xué)的情愫轉(zhuǎn)變?yōu)樽约阂惨葎e人知道更多的動(dòng)力。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，我逐漸體會(huì)到：同齡人之間的激發(fā)和促進(jìn)作用比教師的教育和批評(píng)更有效果。
課上，我把教材內(nèi)容變成問(wèn)題的"鏈接"，引導(dǎo)學(xué)生憑借自己努力（嘗試探索、合作等）一個(gè)個(gè)地進(jìn)行問(wèn)題的求解。在解決問(wèn)題的過(guò)程中激起學(xué)生的`問(wèn)題意識(shí)，并生成更多，更深層次的問(wèn)題。一開(kāi)始在教學(xué)過(guò)程中，我也注意到我的學(xué)生由于底子薄，對(duì)于一些問(wèn)題可能因?yàn)檎J(rèn)知水平的局限很難答出來(lái)，所以他們不敢發(fā)言，即使發(fā)言也很難答到點(diǎn)子上。于是，我就把難懂的問(wèn)題要先講解明白，并且注意引導(dǎo)他們從多方面思考問(wèn)題（比如：經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等）把思考問(wèn)題的方法教給他們，還要經(jīng)常的訓(xùn)練，得到的效果是明顯的。學(xué)會(huì)思考問(wèn)題的方法比會(huì)完整的背出一道題要更有價(jià)值。在講解完難懂的知識(shí)后，我要設(shè)計(jì)一些與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的探究小題目，發(fā)現(xiàn)效果不錯(cuò)。比如：在講到《農(nóng)耕時(shí)代的商業(yè)和城市》這一課，我就設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題："談?wù)劤鞘谢瘜?duì)今天社會(huì)的影響"。學(xué)生回答的效果超出我的預(yù)想。有些同學(xué)能夠從積極、消極兩大方面談出城鎮(zhèn)化的影響，而且還以自己家農(nóng)村親戚進(jìn)城務(wù)工的例子來(lái)談利、弊，既生動(dòng)又有說(shuō)服力。他的回答給我的啟發(fā)是：學(xué)生其實(shí)很注意觀察生活，而且有自己對(duì)生活中出現(xiàn)問(wèn)題的思考。鼓勵(lì)他們發(fā)言，把表?yè)P(yáng)的話時(shí)常掛在嘴邊，使這些可愛(ài)的孩子們更加愿意思考，更加熱愛(ài)生活。我對(duì)新課改的理解是：不是把問(wèn)題變難，而是把問(wèn)題變活。
課后問(wèn)題的設(shè)計(jì)基本上是針對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)而進(jìn)行的。因?yàn)閷W(xué)生要真正掌握基礎(chǔ)知識(shí)就必須要課后回去看教科書。我認(rèn)為該識(shí)記的內(nèi)容有必要強(qiáng)化。每堂課結(jié)束，我都回布置他們做書后的自我測(cè)評(píng)和同步導(dǎo)學(xué)。引導(dǎo)他們做題前先看每一課的知能導(dǎo)向，有利于幫助他們構(gòu)建完整的知識(shí)體系，然后再做題強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)。在輔導(dǎo)課上，我會(huì)及時(shí)總結(jié)批改作業(yè)中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生答題的思路偏差，把正確的思維方法教給他們，把可供參考的答案帶給他們（注意答案不是唯一的）。
二、正確處理內(nèi)容和形式之間的關(guān)系
教學(xué)時(shí)，我注意利用一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，或者一個(gè)知識(shí)點(diǎn)引出一個(gè)知識(shí)串，形成一個(gè)知識(shí)網(wǎng)，讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)舉一反三、觸類旁通。這就需要在教學(xué)過(guò)程中正確處理好內(nèi)容和形式的關(guān)系。
首先，我要選那些最適用的，最具有說(shuō)服力和感染力的典型事例，選擇典型材料真實(shí)可信，能夠逐步展開(kāi)并深化和升華主題，增強(qiáng)表達(dá)效果。例如：在講授《新中國(guó)的外交》這一課時(shí)，為了能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外交家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和為國(guó)家利益而努力探索的精神，我在課堂上就引用了美國(guó)前總統(tǒng)尼克松1972年訪華是在人民大會(huì)堂發(fā)表講話的一段話："美利堅(jiān)合眾國(guó)和中華人民共和國(guó)是兩個(gè)社會(huì)制度，意識(shí)形態(tài)完全不同的國(guó)家。我們兩國(guó)之間存在著一條難以逾越的鴻溝，鴻溝雖難以填平，但是我們是否可以想方設(shè)法在上面架座橋，今天我就是來(lái)架橋的！"當(dāng)我飽含激情把這段話說(shuō)完后，沒(méi)想到學(xué)生給予我熱烈的掌聲。他們說(shuō)外交家真厲害，能一切從國(guó)家利益出發(fā)來(lái)做事情。這次引用給我的啟示就是：不用講解，學(xué)生就能從真人真事上領(lǐng)悟國(guó)家利益是國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的根本所在。他們還對(duì)外交家的演講和口才驚嘆不已，達(dá)到了情感和知識(shí)教育的雙重目的。課后有位同學(xué)還專門買了本尼克松的《1999不戰(zhàn)而勝》閱讀后并和我交流。他說(shuō)都是老師上課引用的話激發(fā)他渴望了解更多尼克松的外交思想。
其次，采取生動(dòng)活潑，學(xué)生可以接受的學(xué)習(xí)方法和形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極因素使他們樂(lè)學(xué)愛(ài)聽(tīng)。我上歷史課之前都會(huì)提前兩分鐘進(jìn)班級(jí)，充分利用好預(yù)鈴打響到正式上課鈴打響的兩分鐘，讓他們快速思考上節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí)，上課后馬上提問(wèn)。我發(fā)現(xiàn)兩分鐘如果利用好，學(xué)習(xí)的效率也會(huì)很高�，F(xiàn)在，利用課前兩分鐘回顧舊知識(shí)在我教的六個(gè)班已經(jīng)成為一種習(xí)慣。每當(dāng)正式鈴打響之后，不用我提問(wèn)，他們都會(huì)主動(dòng)站起來(lái)回答。我時(shí)常鼓勵(lì)他們主動(dòng)發(fā)言要比老師點(diǎn)名字得的學(xué)分多。因此，大家都認(rèn)真準(zhǔn)備，積極發(fā)言，在我的課堂上回答問(wèn)題不用舉手，思考好了就直接站起來(lái)說(shuō)。這樣既體現(xiàn)了師生的平等，又有助于我們之間更好的溝通和交流。有的時(shí)候回答問(wèn)題一下站起來(lái)幾個(gè)人，我就分別給他們每個(gè)人機(jī)會(huì)說(shuō)，不讓任何同學(xué)感到失望和遺憾。受課改專家連建平老師的影響，我在課堂上也常對(duì)學(xué)生說(shuō)："你們回答的問(wèn)題沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，只要大家言之有理，論之有據(jù)就可以成為一家之言！"經(jīng)過(guò)一系列的學(xué)習(xí)、探索和嘗試，我的歷史課堂變得更加輕松，學(xué)習(xí)氛圍更加濃厚了。
以上方面是我在新課程改革下教學(xué)案例和經(jīng)驗(yàn)方法的總結(jié)。在具體的教學(xué)過(guò)程中，我還有很多沒(méi)有解決的問(wèn)題和困惑，我準(zhǔn)備在今后的教學(xué)過(guò)程中將問(wèn)題細(xì)化，注重平時(shí)的積累，著手解決，具體成文。我認(rèn)為最好的教學(xué)就是適合自己，又適合學(xué)生的教學(xué)，是既有利于學(xué)生素質(zhì)的提高，又有利于學(xué)生分?jǐn)?shù)提高的教學(xué)。正像我的一位老師說(shuō)的："教學(xué)有法，但無(wú)定法，只要傾注自己的愛(ài)心和激情就能得法！"在新課程下，我要學(xué)會(huì)用智慧和愛(ài)心打造自己的風(fēng)格，不斷思考自己的優(yōu)勢(shì)是什么？是否有風(fēng)格？我相信，只要努力只要有愛(ài)，一切就會(huì)做得更好！
初中歷史教學(xué)反思10
今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)又給我們提供了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我聽(tīng)取了一節(jié)馬牧池張文淑老師的課和薛校長(zhǎng)的報(bào)告，感觸很深，收獲也不少：
老師在開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，老師要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生，真獨(dú)學(xué)、實(shí)自查，有效地控制學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)度。
小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生互助的目標(biāo)要明確、互助的對(duì)象要明確、互助的內(nèi)容要明確、互助的`時(shí)機(jī)要明確、互助的方式要明確。
小組合作學(xué)習(xí)時(shí)要把握好展示時(shí)間、展示的對(duì)象，展示的過(guò)程要跟上評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要公正合理。
初中歷史教學(xué)反思11
時(shí)光飛逝，歲月如梭，不知不覺(jué)中我已走過(guò)幾年的歷史教學(xué)，幾年的教學(xué)生涯，讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。
同時(shí)也讓我深深體會(huì)到歷史教學(xué)的
樂(lè)趣，總有讓我挖掘不完的東西。
下面我對(duì)初中歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。
首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果。
新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽(tīng)眾。
現(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求老師改變過(guò)去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。
其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。
因此，我個(gè)人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。
這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。
因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，他們成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識(shí)是多樣化的，也有真真假假的。
他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識(shí)可謂五花八門，當(dāng)然這其中也包括大量的歷史知識(shí)。
他們知道美國(guó)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來(lái)的災(zāi)難，知道當(dāng)今中國(guó)“韓流”“肆掠”??他們勤于思考，經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。
他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨(dú)立思考。
其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。
歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開(kāi)老師的正確引導(dǎo)。
這種聯(lián)想式教學(xué)方法。
就是符合青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。
這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。
這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。
首先溫歷史之“故”而知新。
例如，要講中國(guó)的改革開(kāi)放，可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。
商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。
古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。
這樣通過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí)，還可以鞏固舊知識(shí)。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí))。
歷史包羅萬(wàn)象，涉及中學(xué)的所有科目。
如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。
數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。
語(yǔ)文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。
再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。
這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的.空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。
例如，講到英國(guó)侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒(méi)有使他們屈服于列強(qiáng)，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)。
講到華盛頓創(chuàng)建美國(guó)的赫赫戰(zhàn)功，同時(shí)謝絕連任，就可以提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)，但美國(guó)歷史上沒(méi)有連任三任的總統(tǒng)的貫例。
講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，可以提到中央2套的《鑒寶》，讓他們知道中國(guó)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，還可以起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的責(zé)任。
利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。
使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。
由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。
還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問(wèn)題的能力。
也可以幫助他們疏理已知知識(shí)，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。
可以激勵(lì)他們多渠道的獲取新知識(shí)，可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。
但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。
作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。
不過(guò)不要過(guò)多的引用課外知識(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。
以上這些是我個(gè)人的一些心得。
總之，歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位歷史教師都要抓住時(shí)機(jī)，為祖國(guó)的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
初中歷史教師教學(xué)工作總結(jié) 嘉積中學(xué)海桂學(xué)校初中歷史組：江育英
本學(xué)期，本人任教初一年級(jí)和初三年級(jí)的歷史課。
一學(xué)期來(lái)，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為年輕教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開(kāi)課和平衡課，并能經(jīng)常聽(tīng)各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。
每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。
按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。
還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛(ài)心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。
通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺(jué)地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。
作為教初中歷史課的老師，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。
為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。
通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
初中歷史教學(xué)反思12
本課主要是從傳說(shuō)中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說(shuō)，激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的興趣，激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課，我在新的課程理念指導(dǎo)下，利用新教材特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教案，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看，基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo)，我以為和過(guò)去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點(diǎn)：
首先，這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動(dòng)，自然而然地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培育。
這一點(diǎn)，印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言，“情”主要凝結(jié)于“中國(guó)情”和“民族情”。通過(guò)了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說(shuō)，激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中華民族是在歷史長(zhǎng)河中逐漸融合而形成的，炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先，炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。
同時(shí)，又在遠(yuǎn)古的傳說(shuō)中使學(xué)生不斷地認(rèn)識(shí)到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)，尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”，激發(fā)他們繼承發(fā)揚(yáng)中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。
對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培育貫穿教學(xué)始終，并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn)，在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗(yàn)推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時(shí)，我個(gè)人認(rèn)為情感、態(tài)度、價(jià)值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。
其次，本課的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)明，自然流暢，將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計(jì)中，緊密生成。
從新課導(dǎo)入，到教授新課中的“學(xué)生講述傳說(shuō)”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說(shuō)”、“學(xué)生觀看傳說(shuō)”，再到師生一起課堂小結(jié)，到最后的尾聲升華課文，以“情感態(tài)度價(jià)值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終，落實(shí)識(shí)記與理解目標(biāo)，又在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，較好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。
再次，本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，具有一定的開(kāi)放性。 在教學(xué)過(guò)程中，教師由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的顧問(wèn)、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)者，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開(kāi)了經(jīng)常性的、良性的師生互動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，營(yíng)造了一種開(kāi)放的課堂氛圍。
第四，本課較好地實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導(dǎo)入時(shí)播放的《黃帝頌》，渲染了課堂的現(xiàn)場(chǎng)氛圍，營(yíng)造了本課的情感基調(diào)；講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對(duì)黃帝
陵的祭拜”，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感，也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿�！按笥碇嗡钡膭�(dòng)畫片形象生動(dòng)地再現(xiàn)了古史傳說(shuō)。最后播放的《祭黃帝》，將整堂課的情感體驗(yàn)推到最高峰。本課較為適時(shí)適度地將圖、文、聲、動(dòng)畫等綜合信息穿插于教學(xué)中，較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué)，體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。
值得一提的是，之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，體會(huì)新教材的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程分不開(kāi)的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點(diǎn)，我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，華夏族的形成，“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)，傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識(shí)記與理解的目標(biāo)；引導(dǎo)學(xué)生收集資料，對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說(shuō)中提取有效信息及主動(dòng)探究的能力；同時(shí)，將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
考慮到初一學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的'形成”作為重點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到華夏族的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。同時(shí)，將“禪讓制”的含義和特征作為難點(diǎn)，使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。
在上這一課和平時(shí)的教學(xué)中，我深感，“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”，上好每一課都是需要自身付出努力和心血的，也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長(zhǎng)處，在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，功底還不夠扎實(shí)，所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問(wèn)題，比如說(shuō)：
1、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如：上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來(lái)時(shí)，并未逐一檢查。上課時(shí)，有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時(shí)候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn)，我并沒(méi)有及時(shí)的打斷學(xué)生的講述，沒(méi)有及時(shí)的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言，我的點(diǎn)評(píng)還不夠到位。
2、我的語(yǔ)言表達(dá)的生動(dòng)豐富性不夠。在本課的講述中，我的形體語(yǔ)言、表情不夠豐富，雖然教學(xué)設(shè)計(jì)中用多媒體在聲音、圖像、音樂(lè)等方面來(lái)進(jìn)行了彌補(bǔ)，但是在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。
3、我對(duì)學(xué)生情緒的有效調(diào)動(dòng)和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開(kāi)始的時(shí)候，感覺(jué)學(xué)生略顯拘束，而我并沒(méi)有及時(shí)的調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情來(lái)改變課堂的氛圍。
初中歷史教學(xué)反思13
當(dāng)前的課程改革是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要舉措，而教育現(xiàn)代化的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。歷史課程改革與教學(xué)以培養(yǎng)現(xiàn)代化所需要的高素質(zhì)人才、培養(yǎng)新時(shí)代合格的公民為根本目的他們向往與追求真、善、美，具有科學(xué)精神和人文精神（或者說(shuō)具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)）。其中，科學(xué)精神主要表現(xiàn)為堅(jiān)毅、嚴(yán)謹(jǐn)、求真、求實(shí)，懷疑、批判、創(chuàng)新精神；人文精神主要表現(xiàn)為能和諧處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，以人為本、熱愛(ài)生命，尊重人格、人權(quán)，講究人性、人道。體會(huì)最深的是，一旦接觸到教學(xué)實(shí)際，一個(gè)個(gè)問(wèn)題接踵而至，一組組關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，真讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇。無(wú)疑，坦然面對(duì)、正確理解、盡快理順那些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，也就成了歷史課堂教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。那么，哪些關(guān)系是首先要去理順的呢？
一：三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系
在歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，提出了“知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)。其中，“知識(shí)與能力”是課程學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)，要求學(xué)生具備基本的文化素質(zhì)和進(jìn)一步發(fā)展的潛能�！斑^(guò)程與方法”旨在強(qiáng)調(diào)歷史的認(rèn)識(shí)過(guò)程以及得出結(jié)論的可能性，從而有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)方法以及實(shí)踐能力的培養(yǎng)�！扒楦袘B(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)是指通過(guò)歷史學(xué)習(xí)與感悟，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)主義情感、人文主義精神、優(yōu)良的人格品質(zhì)、科學(xué)歷史觀、開(kāi)放的世界意識(shí)，等等。與以往的歷史教學(xué)目標(biāo)（即掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力、思想教育）相比，歷史三維課程目標(biāo)有很大的變化：在掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力方面有相通的地方，但要求學(xué)生掌握的知識(shí)范圍大大縮小，而歷史探究能力的要求明顯提高；它特別重視歷史學(xué)習(xí)、探究過(guò)程中學(xué)生的參與、體驗(yàn)、感受，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；它著力扭轉(zhuǎn)以往思想教育中的泛政治教育化傾向，力求全面發(fā)揮歷史教育的育人功能，豐富學(xué)生的情感和精神世界，提升學(xué)生的人格道德品位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在教學(xué)中，只要我們心中有學(xué)生，依托學(xué)科知識(shí)，著力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與人文精神，三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系就不難處理，三維課程目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
二：教學(xué)手段多樣化，現(xiàn)代化。
新課程的課堂教學(xué)是怎樣的？沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，沒(méi)有現(xiàn)成的模式可供仿效。教師要在新課程理念的指導(dǎo)下去探索，去行動(dòng)，使新課程理念能夠體現(xiàn)在其教學(xué)行為上。這種探索、行動(dòng)的過(guò)程是教師不斷提高、不斷成熟的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中不可避免地產(chǎn)生困惑、困難、誤區(qū)，但只要確立新課程意識(shí)、把握新課程理念，就會(huì)在實(shí)踐中予以調(diào)整、改進(jìn)。在一定意義上說(shuō)，新課程的實(shí)施過(guò)程也是一個(gè)不斷的發(fā)現(xiàn)誤區(qū)、分析和研究誤區(qū)、形成應(yīng)對(duì)誤區(qū)措施、辦法的過(guò)程。舊的誤區(qū)消除了，又會(huì)出現(xiàn)新的誤區(qū)。當(dāng)然，這不會(huì)是簡(jiǎn)單的重復(fù)，新的誤區(qū)的出現(xiàn)常常意味著新課程進(jìn)一步開(kāi)展中遇到的新問(wèn)題。新課程的課堂上存在的誤區(qū)就是新課程實(shí)施中面對(duì)的問(wèn)題，只有在不斷的解決問(wèn)題中，才能使教師將新課程理念加以內(nèi)化為個(gè)人的信念，才能使新課改切實(shí)向縱深推進(jìn)，才能真正提高新課程的`實(shí)施水平。如果看到新課程的課堂上存在著誤區(qū)（有時(shí)是不是誤區(qū)還很難說(shuō)）就大驚小怪，就攻其一點(diǎn)不及其余，那么就束縛了教師的手腳，就會(huì)使新課程的實(shí)施在低層次上徘徊。人們經(jīng)常說(shuō)，沒(méi)有問(wèn)題是最大的問(wèn)題，也許能夠說(shuō)，新課程的課堂上，沒(méi)有誤區(qū)才是最大的誤區(qū)。人們談?wù)撔抡n堂誤區(qū)，幾乎都要列舉一條“濫用現(xiàn)代教學(xué)手段”之類，常常要責(zé)怪過(guò)多使用多媒體課件的種種弊端。而事實(shí)上，以多媒體課件為特征的教學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“濫用”的程度，即便對(duì)某一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最多也是偶一為之。能夠獨(dú)立制作供自己教學(xué)使用的
多媒體課件的老師少之又少，教師能夠使用多媒體教學(xué)技術(shù)的機(jī)會(huì)也非常有限。也許，不用這些“花里胡哨”手段照樣能很好的完成教學(xué)任務(wù)，但是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的使用并不單單是為了完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)也是為了使學(xué)生感受現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體的魅力，領(lǐng)略一種特有的氛圍，使學(xué)生受到一種感染和熏陶。所以現(xiàn)在教學(xué)技術(shù)特別是多媒體在課堂上的使用不是多了，而是少了。
三：充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念，努力探索教學(xué)方式的改革。
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要改革就是要打破傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的過(guò)程，建立起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。新課程背景下的歷史教學(xué)要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認(rèn)知障礙，激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動(dòng)學(xué)生在自覺(jué)參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中重視自身利益的發(fā)展。歷史課程還必須注重歷史思維能力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
教師應(yīng)更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變角色，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。要合理地、創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)代教育資源，積極推進(jìn)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的課程整合。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)增加啟發(fā)學(xué)生思考的內(nèi)容，多些“論從史出”，少些結(jié)論的灌輸，使教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程；變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過(guò)程；變成教師幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程；變成教師針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇不同學(xué)習(xí)方式的過(guò)程；變成教師引導(dǎo)學(xué)生形成情感體驗(yàn)的過(guò)程。教師可通過(guò)開(kāi)展課堂討論，組織辯論會(huì)，舉行故事會(huì)，舉辦歷史講座，進(jìn)行歷史方面的社會(huì)調(diào)查，參觀歷史博物館、紀(jì)念館及當(dāng)?shù)貝?ài)國(guó)主義教育基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，閱讀欣賞歷史文學(xué)藝術(shù)作品，仿制歷史文物，撰寫歷史小論文、歷史人物小傳，編輯歷史板報(bào)、通訊、刊物，采訪歷史見(jiàn)證人，撰寫家庭簡(jiǎn)史和社區(qū)簡(jiǎn)史，舉辦專題展覽等各種有效的方法和途徑，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)營(yíng)造教學(xué)情境、設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題并引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題；要注意師生互動(dòng)方式；要設(shè)計(jì)兩三種針對(duì)不同群體學(xué)生的教學(xué)安排。應(yīng)提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。要高度關(guān)注和重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，力求在知識(shí)的呈現(xiàn)方式、內(nèi)容的選擇、學(xué)生獨(dú)立思考并得出自己的結(jié)論、問(wèn)題的設(shè)置、教學(xué)活動(dòng)建議、課型選擇、參與社會(huì)實(shí)踐和鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手等方面，最大限度地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望與興趣，從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。與此同時(shí)，以往歷史教學(xué)中的合理要求和有效做法仍值得我們借鑒和繼承。
初中歷史教學(xué)反思14
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史的教學(xué)經(jīng)歷了一年多的風(fēng)風(fēng)雨雨，一路走來(lái)，備感身心疲憊，同時(shí)也看到了希望的曙光。
一、豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣創(chuàng)造了條件。
"學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣"（布魯納），著名教育家夸美紐斯認(rèn)為"一切知識(shí)都是從感官的知覺(jué)開(kāi)始的。"
歷史學(xué)科的一個(gè)特點(diǎn)就是它所研究的對(duì)象均為過(guò)去的"時(shí)"與"空"。從"時(shí)"而講，歷史就是過(guò)去發(fā)生的事情。今天的學(xué)生不可能隨"時(shí)光隧道"回到已逝去的年代中去親身感受或體驗(yàn)歷史，因而造成了學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科不感興趣、不易理解與掌握的狀況；從"空"而言，即地理"空間"，也就是歷史地理，而學(xué)生又往往缺乏空間概念，因此很難向?qū)W生表述清楚�；ヂ�(lián)網(wǎng)具有非常豐富的資源。
它把文字圖形、影象、聲音、動(dòng)畫和其它多媒體教學(xué)軟件的先進(jìn)技術(shù)有機(jī)地融合在一起，信息容量大、傳遞速度快、能使學(xué)生穿越時(shí)空的界限，走進(jìn)"歷史的叢林"中進(jìn)行真情體驗(yàn)。歷史上的許許多多重大事件，通過(guò)在線影院或超級(jí)解霸，調(diào)出數(shù)量十分可觀的影視作品，如《火燒圓明園》《甲午風(fēng)云》《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》等，親身去感受那些風(fēng)雨如晦的`歲月，以激勵(lì)斗志、陶冶情操。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度，讓學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)站，為革命先輩們敬獻(xiàn)鮮花，發(fā)表自己的感想。通過(guò)內(nèi)心情感體驗(yàn)，從而極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。學(xué)生只有對(duì)歷史學(xué)科有了興趣，才能去品味歷史，把握歷史。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)的這個(gè)優(yōu)勢(shì)是傳統(tǒng)教學(xué)所不可比擬的。
二、利用網(wǎng)絡(luò)良好的交互性，進(jìn)行討論交流，以協(xié)作的方式學(xué)習(xí)歷史。
歷史課程改革倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問(wèn)題。在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下，很多學(xué)生不敢當(dāng)面提出問(wèn)題，也不善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)最重要的一個(gè)特性是具有良好的交互性能，網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)不是簡(jiǎn)單的人機(jī)對(duì)話，它使得教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流、討論、溝通更加充分。
本學(xué)期在校園網(wǎng)BBS上設(shè)立《歷史評(píng)說(shuō)》欄目，讓學(xué)生談五四精神、長(zhǎng)征精神、談學(xué)習(xí)一些歷史事件的感受等。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生可以通過(guò)聯(lián)機(jī)討論、BBS自由發(fā)表大膽而富于創(chuàng)造性的觀點(diǎn)，并且能與其他同學(xué)隨時(shí)進(jìn)行交流，虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，對(duì)有疑問(wèn)的問(wèn)題坦率地提出自己的看法。
三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生的主體性得到充分的發(fā)揮
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師處于至高無(wú)上的權(quán)威地位，學(xué)生無(wú)條件地接受教師的一切灌輸。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，存在著教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明的情況，學(xué)生總是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺少思維的時(shí)間和空間，容易養(yǎng)成思維惰性，從而喪失學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課"。以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利于學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。
建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，人的認(rèn)知不是被動(dòng)地接受的，而是通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)主體地建構(gòu)的，在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)力求使學(xué)生自己進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的歷史教學(xué)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換，教師不再是教學(xué)的主宰者，而是一個(gè)平等的參與者。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)個(gè)人的自主學(xué)習(xí)，小組的協(xié)作學(xué)習(xí)，徹底地改變了傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生被動(dòng)接受的狀態(tài)。
學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的地位，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得了更多的自由和空間，有 利于學(xué)生的潛能的開(kāi)發(fā)和發(fā)散性創(chuàng)造性思維的發(fā)展。 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境加快了師生間信息量的流動(dòng)，使課堂教學(xué)更有生氣和活力。
四、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)科整合創(chuàng)造了條件
歷史講的是過(guò)去人類社會(huì)的生活和發(fā)展，它包括歷代的政治、經(jīng) 濟(jì)、軍事， 外交、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等等內(nèi)容，凡人們的創(chuàng)造它都涉及，凡人們的智慧它都包括，它是取之不盡的知識(shí)寶庫(kù)，它和語(yǔ)文、政治等學(xué)科聯(lián)系密切。歷史知識(shí)不僅具有過(guò)去性，和現(xiàn)實(shí)也有著密切的聯(lián)系。
學(xué)習(xí)歷史應(yīng)注重與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，體現(xiàn)歷史科學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義，提升歷史教育的功能。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，加強(qiáng)歷史內(nèi)容與其他相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的聯(lián)系、交叉與滲透，提供了豐富的資源。例如學(xué)習(xí)《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》后，布置學(xué)生查找相關(guān)的知識(shí)，包括長(zhǎng)征組歌、長(zhǎng)征途中重要地點(diǎn)的今昔變化、風(fēng)土人情、自然或人文景觀，毛澤東在長(zhǎng)征途中寫下的詩(shī)詞，長(zhǎng)征途中發(fā)生的故事等等。通過(guò)拓展，學(xué)生自然而然把所學(xué)的歷史知識(shí)和語(yǔ)文、地理、音樂(lè)等學(xué)科聯(lián)系在一起，對(duì)人類前所未有的長(zhǎng)征有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
五、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下初中歷史 教學(xué)遇到的問(wèn)題
1、網(wǎng)絡(luò)的自主性很大，網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容十分蕪雜，學(xué)生在查找資料的過(guò)程中容易被精彩紛呈的內(nèi)容所干擾而分散學(xué)習(xí)精力。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生自控性的要求更高，否則會(huì)出現(xiàn)上網(wǎng)玩游戲、上網(wǎng)聊天等不良現(xiàn)象。
2、學(xué)生從小接受的是傳統(tǒng)教學(xué)的模式，以聽(tīng)教師的講解為主。因此，自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。另外，在網(wǎng)絡(luò)課堂，時(shí)間如何更好地合理安排？這也是在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)碰到的問(wèn)題，因?yàn)楦暇W(wǎng)速度、網(wǎng)絡(luò)資源等因素有很大的關(guān)系
3、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師不再起主宰作用，看起來(lái)似乎教師的工作變輕松了，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求，不僅需要教師對(duì)歷史學(xué)科有宏觀的掌握，而且要熟悉網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下各種信息技術(shù)，將教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，加強(qiáng)各學(xué)科之間教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作顯得更為重要。
4、互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)歷史的內(nèi)容五花八門，學(xué)生自己查找資料，在這個(gè)過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)時(shí)間不夠用，或只看標(biāo)題，大部分內(nèi)容沒(méi)有認(rèn)真閱讀，就把文章復(fù)制下來(lái)。針對(duì)這樣的情況，我認(rèn)為教師是否把和本節(jié)教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的網(wǎng)站告訴學(xué)生，效果會(huì)更好？
初中歷史教學(xué)反思15
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相長(zhǎng)”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”的公式，明確強(qiáng)調(diào)了反思的作用。
教師教完一堂課，定有自己的感受感悟、感想感嘆，若能對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理，撰寫“教學(xué)反思”，則能幫我們接受課堂所反饋的信息，克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過(guò)程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù)，也有助于加深對(duì)教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠(chéng)然，教學(xué)反思的作用人人皆知————它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑，更主要的是：教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢？怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢？本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面，以教促學(xué)，以學(xué)促教，二者相互促進(jìn)、提高授課的時(shí)間內(nèi)容安排得當(dāng)
一、首先，學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的認(rèn)知過(guò)程。要使學(xué)生感知?dú)v史，首先就要狠抓基礎(chǔ)知識(shí)，正確處理識(shí)記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。
其次，在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的.過(guò)程，在這一過(guò)程中，紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的，都有著某種必然的聯(lián)系。因此，在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系，揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系，方能認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)”。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操，歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段，通過(guò)對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示，學(xué)生表演等方法，渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍，多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生身臨其境，并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》一課的天朝田畝制度中，教師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料，編寫活動(dòng)劇本——三個(gè)農(nóng)民談《天朝田畝制度》，把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無(wú)奈用活動(dòng)劇的形式展示出來(lái)，揭示制度的革命性、空想性、落后性，其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了教師的平鋪直 述。
三、記教學(xué)過(guò)程中的“敗筆，智者千慮，必有一失“，一堂課中，無(wú)論設(shè)計(jì)多完善，也會(huì)有疏漏，無(wú)論教學(xué)多么成功，也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后，教師都能對(duì)自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析，并研究解決問(wèn)題的方法，采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。
四、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上，教師應(yīng)尊重、信賴每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表。 總之，不進(jìn)行教學(xué)反思，以后再叫這部分就只能是老方法的簡(jiǎn)單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來(lái)基礎(chǔ)之上，實(shí)踐證明：反思教學(xué)中的得、失、，疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短，常教常新，不斷進(jìn)步，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量。
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