讀書心得體會(huì)【精選15篇】
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的讀書心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書心得體會(huì)1
作為一名年輕的班主任，我在處理班級(jí)一些棘手的事情時(shí)會(huì)感到有些迷茫，特別是針對(duì)小學(xué)一年級(jí)的孩子，他們天真可愛、活潑好動(dòng)，有著較強(qiáng)的好奇心，但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)到問題的正確性，如何與這些充滿童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流，對(duì)于我來說非常重要。寒假里，我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書，確實(shí)是受益匪淺，感受頗深。這本書，就像黑夜里的一盞明燈，給我指出了前進(jìn)的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子，似曾相識(shí)，孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對(duì)待，她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛心去溫暖著每一位孩子。
孫蒲遠(yuǎn)是愛的大師，是脫離了浮華的愛的大師，而《美麗的教育》一書確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀，認(rèn)真思考。
書上有這樣一句話：班主任是世界上級(jí)別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書，我的確有這樣一個(gè)感受。在與家長(zhǎng)朋友的溝通中，家長(zhǎng)也經(jīng)常說："孩子聽老師的要比聽家長(zhǎng)的多很多。"還有人會(huì)說："看，這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實(shí)，這都是班主任在平時(shí)的工作中對(duì)學(xué)生的一種耳濡目染，一種側(cè)面熏陶，使孩子在無形中形成的一種定勢(shì)，一種傾向。正如孫老師說："班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無上的，孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大，班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng)，班主任常說的話將成為這個(gè)班的座右銘，班主任的好惡將會(huì)成為這個(gè)班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn)，班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書，讓我更加意識(shí)到，教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán)，師生關(guān)系的融洽，關(guān)鍵在于教師要千方百計(jì)營(yíng)造一種和諧寬松的.氛圍，這樣孩子才愿意接近你，也愿意把自己的想法告訴你，這不僅需要熱情和堅(jiān)忍不拔的精神，更需要師生間的心靈溝通，我從孫老師的身上找到了作為一名班主任，首先要具備什么，要有一顆可貴的童心，我們只有變成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。
教育過程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強(qiáng)的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長(zhǎng)，一味的希望孩子能聽我們成年人的話，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什么，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不了解孩子的苦惱和，只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料，或者孩子沒有按我們的要求去做，我們就可能對(duì)孩子不滿意，甚至批評(píng)孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源"，懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑，讓常常出現(xiàn)問題的孩子更加，讓本來就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂。那么，當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不許批評(píng)嗎？不是！沒有批評(píng)就等于放縱孩子的不良行為，但是批評(píng)的時(shí)候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做為什么不可以，這樣做對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)集體有什么不好。
教育孩子，老師要有一顆寬容的心。寬容不同于縱容，寬容的前提是理解。教育家陶行之曾說過：要想做孩子的老師，你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點(diǎn)，是正�，F(xiàn)象，犯錯(cuò)誤是難免的，我們不可能限制他，我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方，用欣賞的眼光看待孩子的淘氣，這時(shí)我們的工作就會(huì)變得主動(dòng)和輕松起來，甚至還可以從中得到很大樂趣。當(dāng)然，老師對(duì)學(xué)生的寬容不是對(duì)學(xué)生無原則的遷就和讓步，他是以學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤為前提的。對(duì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的孩子的寬容是啟發(fā)孩子自我教育的有效方法。孫蒲遠(yuǎn)老師教給我們很多寬容的方法，給膽小而又出錯(cuò)的孩子一句安慰；給知道自己錯(cuò)了的孩子臺(tái)階下，用顯微鏡找淘氣包優(yōu)點(diǎn)，給矯情的學(xué)生一個(gè)存在的空間，包容學(xué)生進(jìn)步過程中的反復(fù)…
讓我們牢記孫老師"寬容與賞識(shí)讓教育更美麗，愛心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話語，讓我們把寬容、賞識(shí)、愛心、智慧給予我們的孩子，老師愛學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會(huì)感到幸福；同樣，我們也會(huì)得到了學(xué)生最真摯的愛。這就是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。
讀書心得體會(huì)2
“我的是‘好’!”“我的是‘繼續(xù)努力’!”……同學(xué)們都在談?wù)撝蠋熢谧约洪喿x筆記上寫的評(píng)語。我也翻看著自己的閱讀筆記本。上面的評(píng)語是：“很好，多讀多寫一定能出成果!”我一頁一頁地翻看著。半年來，我整整記了一本。這上面記著格言、童話、寓言、散文、笑話……真是豐富多彩。這本閱讀筆記對(duì)提高我的寫作文水平起了很大的作用。它真是我的寶貝!半年多來，我堅(jiān)持寫閱讀筆記，取得了很大的收獲�；叵肫饎傞_始記筆記時(shí)的情景，真覺得好笑。
老師向我們布置了這項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，要求我們?cè)陂喿x書籍的基礎(chǔ)上寫點(diǎn)學(xué)習(xí)心得，并配上些插圖。我剛開始做這件事時(shí)興致很高，覺得記閱讀筆記倒是一件新鮮事。后來，作業(yè)越來越多了，我漸漸放松了要求，把這項(xiàng)任務(wù)當(dāng)成了負(fù)擔(dān)，每天簡(jiǎn)直是被迫讀一些課外書。畫插圖就更難了，一幅插圖要憋半天。一次，老師發(fā)下了閱讀筆記本，我看到老師的評(píng)語：“爭(zhēng)取自己多練多寫!”我又看了別的同學(xué)的本子，只見上面寫著“好”字。我不禁拿著同學(xué)的本子愛不釋手。對(duì)照自己的本子，我簡(jiǎn)直后悔極了。我決心一定認(rèn)真記閱讀筆記。
從那以后，我每天一寫完作業(yè)，就來到閱覽室，鉆進(jìn)了書堆。
經(jīng)過半年多的練習(xí)，我取得了顯著的成績(jī)。我懂得了記閱讀筆記的目的，真正認(rèn)識(shí)到記閱讀筆記的好處。由于看的書多了，我的閱讀能力提高了：以前讀一篇文章要用好長(zhǎng)時(shí)間，有時(shí)一句話看不懂，要翻來復(fù)去看好幾遍，還常遇到生字;后來，文章讀多了，看的速度也快了，一些生字也認(rèn)識(shí)了，能體會(huì)到文章的思想感情。我的`鋼筆字也有了較大的進(jìn)步：原來寫字又慢又不好看，現(xiàn)在寫得又熟練又有力量了;原來寫一篇閱讀筆記，要用一個(gè)多小時(shí)，寫出來也不那么生動(dòng)，現(xiàn)在寫一篇閱讀筆記只用半個(gè)小時(shí)，也比較生動(dòng)。做到了寫什么內(nèi)容就畫什么樣的插圖：如寫春天，畫百花爭(zhēng)相開放，寫秋天畫紅葉，寫冬天，畫皚皚白雪，寫人的高貴品質(zhì)畫菊花，寫人的崇高的精神畫青松……
記閱讀筆記不僅培養(yǎng)了我的審美觀念，還豐富了我的詞匯，開闊了我的視野，增進(jìn)了我對(duì)國(guó)家大事的了解。記得我在一篇文章中曾看到這樣一段話：開展課外閱讀活動(dòng)，對(duì)于幫助青少年樹立共產(chǎn)主義的理想，培養(yǎng)高尚的情操，開闊視野，掌握豐富的人類知識(shí)，激發(fā)探索科學(xué)文化奧秘的欲望，都大有裨益。真是這樣，通過親自實(shí)踐，我感到記閱讀筆記的確有很多好處。
我翻看著自己的閱讀筆記本，心情無比激動(dòng)。是它幫助我提高了認(rèn)識(shí)，是它培養(yǎng)了我的閱讀與寫作的興趣。我拿著這“寶貝”，心里真是高興啊!
讀書心得體會(huì)3
作為傳統(tǒng)文化的先祖孟子于中國(guó)的影響是達(dá)數(shù)千年之長(zhǎng)遠(yuǎn)我輩中人自然難以三言兩語以攬括雖然我的認(rèn)識(shí)只是管錐之見但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日我即使局物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對(duì)事物利益關(guān)系的短視而仁、義卻能長(zhǎng)遠(yuǎn)影響到未來故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌實(shí)則是千百年來對(duì)孟子的誤解因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來三綱五倫已革了命；
《中庸》講：“道不可須臾離也可離非道也。”那末此“仁義”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”實(shí)應(yīng)站在高處從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)�；U(xiǎn)為夷、手機(jī)版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。
另有一點(diǎn)我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨(dú)行特立不同流合污的氣概。這點(diǎn)即注定了他若有機(jī)會(huì)作為給予一發(fā)揮才干的舞臺(tái)則必能成一王業(yè)的大人物也！獨(dú)行特立者立場(chǎng)堅(jiān)定意識(shí)獨(dú)立；
不同流合污者則能做到不見異思遷、不心隨物轉(zhuǎn)。有此二者則造就了孟子之大氣魄表現(xiàn)在文風(fēng)上則氣勢(shì)雄奇而磅礴用來創(chuàng)業(yè)則整個(gè)世界都向他一人傾倒孫子兵法言“致人而不致于人”在孟子身上得到了體現(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)風(fēng)起云涌常常人置于其中而莫辯方向倘學(xué)得孟子一二何怕不能驚天地而泣鬼神呢？
雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對(duì)孟子的.仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
最近幾周，我完成了《孟子》這本書。
其書共分為梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孫丑章句上，公孫丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，離婁章句上，離婁章句下，萬章章句下，萬章章句下，告子章句上，告子章句下，盡心章句上，盡心章句下。
其實(shí)，我對(duì)那些古文是一竅不通。但是后來，我發(fā)現(xiàn)家里實(shí)在是沒有什么書了，只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋，這也帶個(gè)我了不少便利。一開始，我是按照原文、注釋和譯文來讀的。原本就不懂古文的我按照這個(gè)順序讀書，自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此，我一直在想辦法解決這個(gè)難題。直到幾天后，我無意中先看了譯文，又看了注釋，最后才看了原文，這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了！我終于成功了。
于是，在后面的閱讀中，我是嚴(yán)格按照先譯文，后原文，再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益無窮。
施行了仁政之后，可以獲取天下的民心，而接下來要做的，是救他國(guó)之民于水火，也就是征伐問題，征伐，是仁政的向外推行過程。孟子說春秋無義戰(zhàn)，實(shí)際上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也是如此，諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了土地、人口的爭(zhēng)奪，說統(tǒng)一天下在當(dāng)時(shí)并不實(shí)際，只有到戰(zhàn)國(guó)后期，在秦國(guó)強(qiáng)的國(guó)勢(shì)下，其它諸侯國(guó)摧枯拉朽，統(tǒng)一天下才成為一個(gè)目標(biāo)。孟子說的王天下，其實(shí)并不是指的是土地意義上的天下，而是民心上的天下。能獲取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他國(guó)，必出于義，義，在孟子看來也就是民意，孟子說天時(shí)不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。說孟子言必稱堯舜，其實(shí)并不完全，其更多說到的是商湯和周文王，其中說到商湯更詳細(xì)。如對(duì)于王天下，商湯實(shí)際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣，商湯的征伐就是為了救民于水火，所以東征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨沒有先來解救自己，可見這種征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先來幫助自己解脫困厄。因此，當(dāng)“義師”到來的時(shí)候“簞食壺漿以迎王師”，征戰(zhàn)必勢(shì)如破竹，王天下自然易如反掌。
孟子非常重視民心民意，甚至不惜說“民為貴，社稷次之，君為輕”以彰顯民心的重要，甚至不惜說“聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也”來警戒君王。雖然孟子終其一生沒有實(shí)現(xiàn)理想，但其對(duì)于民心的重視及其對(duì)于仁政的闡釋對(duì)后世無論從正反兩個(gè)方面來看，都有著較大的影響。
（一）持志養(yǎng)氣
孟子十分重視立志，認(rèn)為道德教育的首要問題便是"尚志"、"持志"，即堅(jiān)持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界："生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。"與孔子一樣，孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活，不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認(rèn)為志士仁人應(yīng)該把道德理想放在首位，就這點(diǎn)說，有合理的因素，但他把求生存的欲望與道德意識(shí)對(duì)立起來，這也是片面的。
（二）深造自得
孟子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、修身的關(guān)鍵在于自得。他說"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安，居之安，則資之深，資之深，則左右逢其源。"他認(rèn)為君子深造要有正確的方法，這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的，掌握得會(huì)比較牢固，牢固的掌握了，就會(huì)積蓄得很深，積蓄的深了，就能取之不盡，左右逢源。據(jù)此，孟子主張，學(xué)習(xí)的深化，必須要有自己的收獲和見解。尤其是學(xué)習(xí)中要有獨(dú)立思考精神，讀書是必要的，但應(yīng)求理解，而不能書云亦云，對(duì)前代的文獻(xiàn)典籍，不要輕信，不能盲從。
（三）專心有恒
孟子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意，孟子舉例說："今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。奕秋，通國(guó)之善奕者也。使奕秋誨二人奕：其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。"兩個(gè)人同時(shí)跟一個(gè)圍棋國(guó)手學(xué)習(xí)下棋，但結(jié)果大不相同，這決非由于其智力差異，而是由于專心與不專心的緣故。因此，孟子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須專心致志，集中注意力，這是孟子在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的一條科學(xué)原則。
孟子主張專心致志的同時(shí)，還提出了持之以恒的思想。他告誡學(xué)生說："山徑之蹊間，介然用之而成路；
為間不用，則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路，如果有一段時(shí)間不走，便會(huì)被茅草所堵塞。學(xué)習(xí)亦然。如果停下一個(gè)時(shí)期不用心學(xué)習(xí)，學(xué)到的知識(shí)也會(huì)遺忘。因此，學(xué)習(xí)要有不達(dá)目的誓不罷休的精神，他說"有為者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深還不見水，就停止挖掘，結(jié)果等于沒挖，這說明有為者必須有恒心，不能半途而廢。學(xué)習(xí)也是如此，必須堅(jiān)持到底，不能功虧一簣。孟子反對(duì)"一曝十寒"的學(xué)習(xí)態(tài)度，他說："雖有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生長(zhǎng)的植物，如果曬它一天，凍它十天，也不可能得到生長(zhǎng)。都是反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。
（四）教亦多術(shù)
學(xué)習(xí)主要靠學(xué)生深造自得、專心有恒，但教師也不是無所作為的，教師的作用在于積極引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維，因此，教學(xué)方法不能千篇一律，而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說："君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)（材）者，有答問者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又說："教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。"對(duì)學(xué)生，有的應(yīng)及時(shí)指點(diǎn)，有的應(yīng)成就其德行，有的要發(fā)展其才能，有的可答其所問，不能及門者可以間接地進(jìn)行教育，甚至拒絕教誨，足以成為人的警策，本身也是一種教導(dǎo)之法�？傊�，教法很多，要因人而異。
讀書心得體會(huì)4
這封信給我的啟發(fā)不多，但是這個(gè)話題卻是我很感興趣的。我的觀點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：
1、誘惑無法抵制，更難以對(duì)抗
人性是普遍存在在每個(gè)人基因里的。不排除極小比例的人天賦異稟從底層基因上和大多數(shù)不一樣，他們可以天然的通過特殊的方式對(duì)抗抵制那些誘惑人性的東西。絕大多數(shù)的人在誘惑面前毫無招架之力，因此我覺得最好的策略不是抵制或者對(duì)抗，而是回避。即，盡量讓自己不和這些誘惑正面相遇。
比如，喜歡玩手機(jī)網(wǎng)游的就盡量不在手機(jī)上安裝軟件。而不是安裝了之后，告訴自己要克制、要抵制、要對(duì)抗，每天只能玩半小時(shí)。這種方法是無效的，是自欺欺人的。只有避免看到它才能有效的抵制。
2、有效反饋越快的事情越能堅(jiān)持
遺憾的是大部分有積累效應(yīng)和正向積累的事情都比娛樂、游戲的反饋周期長(zhǎng)。在這一點(diǎn)上吳軍老師分享的“有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大目標(biāo)”這個(gè)方法是很有效的。當(dāng)我們想明白了自己想要實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)的大目標(biāo)是什么就可以容易地調(diào)動(dòng)自己潛在的“延遲滿足”的因子，一旦延遲滿足被啟動(dòng)，人性中堅(jiān)毅和奮斗的品質(zhì)就會(huì)被激發(fā)出來。于是就可以以高緯度的大目標(biāo)來對(duì)抗低緯度的及時(shí)享樂就變得輕而易舉。
長(zhǎng)遠(yuǎn)的大目標(biāo)也不是一下子就明確的，而是在生活和學(xué)習(xí)中不斷提煉和梳理后漸漸清晰起來的`。更多的時(shí)候是因?yàn)橥纯嗔耍诟哟_定自己不要什么樣的生活，想要什么樣的狀態(tài)，于是就能確定更細(xì)節(jié)明晰的大目標(biāo)，以大目標(biāo)驅(qū)動(dòng)自己才能廢寢忘食地去追求。
3、持續(xù)的成就感來自于不斷完成的小作品
大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要更長(zhǎng)的周期，所以不斷完成階段性的小作品是更有效的成績(jī)感來源。以電臺(tái)錄音為例，每次有新人加入，我都會(huì)鼓勵(lì)他們抓緊時(shí)間趕快完成一個(gè)屬于自己的專輯，盡量選擇小專輯。
當(dāng)完成了屬于自己的獨(dú)立專輯就有了追求大目標(biāo)的起點(diǎn)，同時(shí)由于聲音作品本身在完成后就自動(dòng)進(jìn)入了復(fù)利效應(yīng)的發(fā)酵期，后續(xù)不斷升高的播放量以及評(píng)論和點(diǎn)贊反饋都會(huì)不斷激勵(lì)到錄音者，從而進(jìn)入一種良性小循環(huán)。還有一點(diǎn)很重要，就像是寫下來的文字可以重讀回味，錄下來的聲音也可以在未來回聽。一般人都會(huì)覺得自己以前錄得太差了，這種強(qiáng)烈的自我感受和反饋也正好提供了進(jìn)步的證據(jù)。
誘惑總是無處不在，坦白地說，商業(yè)世界就是在不斷制造各種強(qiáng)勢(shì)的、無孔不入、偽裝性強(qiáng)的誘惑在我們的身邊。我們要做的其實(shí)也簡(jiǎn)單：關(guān)注自己的目標(biāo)，把注意力守住；不花錢，把口袋護(hù)住。
讀書心得體會(huì)5
《簡(jiǎn)愛》一書中最讓我敬佩的就是簡(jiǎn)。愛這個(gè)女主人公，她不僅有頑強(qiáng)的毅力和獨(dú)立能力，而且還敢于沖破道德的束縛，敢于表達(dá)和追求自己的真愛。我覺得這本書最可貴的地方在于讓我們明白了：“即使一個(gè)人的社會(huì)地位再低，再貧窮，再弱小，他也有權(quán)利追求自己的幸福，因?yàn)槊總�(gè)人在人格上都是平等的，我們沒有理由去歧視任何一個(gè)人�！痹偕钜粚哟蝸碚f，我認(rèn)為簡(jiǎn)。愛就是作者自己，所表達(dá)的也是當(dāng)時(shí)英國(guó)的女性想要擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。
簡(jiǎn)。愛不幸的童年，為她的一生打下了基礎(chǔ)，從小受盡了舅媽的虐待，表哥的戲弄，表妹的冷漠，在蓋茲海德府里只有白茜對(duì)她好一點(diǎn)，當(dāng)小簡(jiǎn)愛被斥罵的時(shí)候，我不禁對(duì)這位被命運(yùn)捉弄的孩子報(bào)以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對(duì)她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會(huì)讓他感到痛恨。她被舅媽送去孤兒院（羅沃德），她在羅沃德八年，獲得了友誼，獲得了知識(shí)，當(dāng)然也遭受了別人的誤解，她不僅知書達(dá)理，而且還有自己的個(gè)性，為自己的出路而想辦法。
我很喜歡第五章：當(dāng)簡(jiǎn)愛來到羅沃德（羅沃德孤兒院）。當(dāng)時(shí)，簡(jiǎn)剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每天早上起來要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師非常嚴(yán)厲，做錯(cuò)一點(diǎn)事都要站在大廳里受罰，但是，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定，讓學(xué)生們過上了好一點(diǎn)的.日子，簡(jiǎn)也因此得到了改變。簡(jiǎn)愛那個(gè)時(shí)代的不幸讓我覺得，現(xiàn)在的生活太美好了，我們要珍惜現(xiàn)在得到的一切，遇到挫折也要勇敢的面對(duì)，只有堅(jiān)持，才能看到未來的曙光。
還有一句話使我更加深入的了解簡(jiǎn)愛，“你以為我會(huì)無足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒有感情的機(jī)器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有一樣的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話�！币粋�(gè)追求平等、獨(dú)立自主的女子，就注定她要在世俗中掙扎。她掙脫了金童玉女、門當(dāng)戶對(duì)的愛情觀、婚姻觀，這句話不過是女孩子都喜歡說的氣話而已。但是卻可以更加深入的知道她的心很堅(jiān)定，也很美好。
他和羅切斯特的愛情是平等的，就像文中所說“如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會(huì)使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒有這么做，而我們的靈魂是平等的，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)�，站在上帝腳下，彼此平等——我們本來就如此！”她們沒有因?yàn)樨氋v，年齡而疏遠(yuǎn)，反而因此而相愛，因此而與傳統(tǒng)的習(xí)俗斗爭(zhēng)，當(dāng)簡(jiǎn)愛知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚，而且妻子還活著的時(shí)候，她毅然決定要離開，無論去哪也不愿再與他生活下去。生活總是那樣的茍且，在離開之后才知道對(duì)他的愛早已深入了骨髓。
里面有一句話說“暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報(bào)復(fù)也醫(yī)治不了傷害”當(dāng)愛德華知道自己所娶的妻子是一個(gè)瘋子的時(shí)候，并沒有把她丟棄而是專門請(qǐng)了人來照顧她；當(dāng)簡(jiǎn)愛知道愛德華已經(jīng)結(jié)了婚的時(shí)候并沒有采取任何的傷害來對(duì)待愛得華，而是默默的離開了�；夜媚镉鲆娏送踝硬⒑屯踝酉鄲郏�(jiǎn)遇見了愛德華是她一生的愛，即使沖破了道德的束縛，相愛的人總會(huì)有情人終成眷屬。
簡(jiǎn)的選擇是對(duì)的，她跟隨自己的心又回來找羅切斯特，但是一切早已不是當(dāng)初的模樣，愛德華在那次大火中為了救出全部的人，眼睛瞎了，腿也瘸了，簡(jiǎn)說“即使眼睛瞎了，即使手殘了，但是心還在，我可以做你的眼睛，因?yàn)槲覀兊男脑谝黄稹彼倪x擇不僅表現(xiàn)了她的性格，還表達(dá)了那個(gè)時(shí)候女性的權(quán)利，爭(zhēng)取獨(dú)立，自由和平等的力量。
讀書心得體會(huì)6
假期我讀了王宇先生所著的《狼道》。讀完此書讓我感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人和企業(yè)的成功之道，作者以獨(dú)到的眼光感悟人生中的狼性法則，用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地做了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比，讓我對(duì)人生，對(duì)社會(huì)各方面都有了不同的感悟。在書中，作者概括和總結(jié)了尊重對(duì)手，善于溝通；追求自由，合作制勝；忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，自我犧牲；堅(jiān)韌頑強(qiáng)，生存第一等狼族信條，以及要成為強(qiáng)者必須向狼學(xué)習(xí)的狼文化的提示，使我受益匪淺。通讀此書后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)道理：狼道即是人道，也是生存之道。狼的力量來自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。以我們的學(xué)校為例，學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手尚且可以組成團(tuán)隊(duì)，那么我們學(xué)校中的每一位教職員工就是團(tuán)隊(duì)的一員。我們都應(yīng)該向書中的狼學(xué)習(xí)。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼陣的力量源泉也不僅僅因?yàn)閳F(tuán)結(jié)。其中另一個(gè)至關(guān)重要的原因是：團(tuán)結(jié)起來的是狼而不是羊，這些團(tuán)結(jié)在一起的每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望，并能為集體各司其職。也就是說，團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人都要具有較強(qiáng)的個(gè)人能力，并且能把自己的作用完美的發(fā)揮在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中。書中有這樣一段話：群狼起而攻之。頭狼號(hào)令之前，群狼各就其位，欲動(dòng)而先靜，欲行而先止，且各司其職，嚎聲起伏而互為呼應(yīng)，默契配合，有序而不亂。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，助功者蠢蠢欲動(dòng)，后備者厲聲而嚎以狀其威。由此看來，真正的狼群無比強(qiáng)大的原因有三：
其一，團(tuán)結(jié)一致。
其二，都具有優(yōu)秀的個(gè)人能力。
其三，能守住自己的崗位。
三者缺一不可。團(tuán)結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群，結(jié)果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的那是獅虎，若論單打獨(dú)斗絕不輸與狼，但是如果惹怒狼群則必死無疑。而在狼群狩獵行動(dòng)中無法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗，最終會(huì)被狼群視為‘不受歡迎的狼’，因?yàn)槔侨旱纳鐣?huì)地位非常的牢固，每個(gè)成員都有自己的作用和地位。沒有能力或是有能力卻沒有作用的狼不是狼群所需要的。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，所有的活動(dòng)都要為繞一個(gè)共同的目標(biāo)所展開。但是團(tuán)隊(duì)的各個(gè)部分甚至每一個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的，他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù)，都要獨(dú)擋一面。團(tuán)隊(duì)為我們每一個(gè)人提供了展現(xiàn)自己才華的'舞臺(tái)，提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。作為團(tuán)隊(duì)的一員，我們一定時(shí)刻的銘記自己的職責(zé)和使命，我們都是團(tuán)隊(duì)的一員，即使再受重視，再有才華，也不能以自我為中心。團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)決定了每個(gè)人只是團(tuán)隊(duì)的一部分，而不是整體。團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人的所有工作都應(yīng)該是以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)為中心的。
在我們的學(xué)校更是如此，每一位教職員工都應(yīng)該發(fā)揮特有的才智和力量來肩負(fù)起對(duì)團(tuán)體應(yīng)盡的義務(wù)，而又通過表現(xiàn)個(gè)體的能力以及尊重、鼓勵(lì)其他同事表現(xiàn)自我，我們的整個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)變得強(qiáng)大而另人敬畏。而不是自己耍小聰明。要知道我們的團(tuán)隊(duì)需要的是不是一個(gè)英雄，而是一群英雄。
讀書心得體會(huì)7
《史記》這本書不但是中國(guó)文學(xué)史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作，史記讀書筆記4篇。
這本書中最吸引我的.是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎？我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書！于是，我不由自主地拿起書看了起來！以后，我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快，超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣，日常生活也要這樣做。
《史記》告訴我很多道理，讓我受益匪淺。
讀書心得體會(huì)8
有了上學(xué)期的先看電影《城南舊事》再讀書的經(jīng)驗(yàn)，今年的春天，我依舊和孩子們相約在暖暖的午后，和孩子們沐浴在書香中，我們又一起共讀了曹文軒的《草房子》。
我先給孩子們播放電影，引發(fā)他們的興趣。孩子們被桑桑的調(diào)皮搗蛋、重情重義而惹得又笑又哭，為杜小康的遭遇而淚流滿面，敬佩宇桑喬校長(zhǎng)的嚴(yán)格，為他代表的父母的愛而感動(dòng)。
所以，趁熱打鐵，看過電影后讓孩子們寫下觀后感，之后，再引導(dǎo)他們?nèi)プx書，揣摩書中的描寫，發(fā)現(xiàn)書中的美。細(xì)品書中的情節(jié)，覺得比電影更加細(xì)膩。書里面有可以想象的很多環(huán)境的描寫，還有一個(gè)讓人開始覺得很不喜歡，而后來為了一個(gè)南瓜而死的.秦大奶奶，書里面的細(xì)節(jié)描寫更加豐富，充滿了想象。我還和孩子們討論自己喜歡的人物，很多孩子也遺憾怎么沒有喜歡秦大奶奶的。還把文章中對(duì)細(xì)馬的一些描寫進(jìn)行對(duì)比……這樣一來，孩子們對(duì)讀書更感興趣了，都覺得書中的故事更加好玩。他們很多時(shí)候會(huì)為了堅(jiān)持自己喜歡的人物爭(zhēng)得面紅耳赤。我很欣喜地看到孩子們喜歡上了讀書，喜歡上了書中的人物。
讀《草房子》的感覺就是一個(gè)字：美！它是一個(gè)美好的所在，她讓我想起浪漫的童話。不知道為什么，總覺得那些人物一個(gè)個(gè)都似童話般純真。故事中寫的那些離我們已遠(yuǎn)去的小學(xué)生活，雖然看似平常，實(shí)則并不簡(jiǎn)單。我覺得這些生活很多也在自己身上經(jīng)歷過，也能體悟得到。那種發(fā)生在還未長(zhǎng)大卻向往長(zhǎng)大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動(dòng)，但也是必然。
我想，一本好的書會(huì)對(duì)孩子們產(chǎn)生很大的啟發(fā)。當(dāng)然對(duì)我也是一樣。今后，我還會(huì)堅(jiān)持讓孩子們讀這樣的好書，相信我和孩子們都會(huì)有更多的收獲。
讀書心得體會(huì)9
擁有了書籍，就擁有了知識(shí);擁有了知識(shí)，就擁有了智慧;擁有了智慧就擁有了力量。這就是我對(duì)書藉的看法。
我讀了<<七顆鉆石>>覺得文中那個(gè)小姑娘很偉大，她有一顆鉆石一般的愛心，在生與死面前，她能把生的希望留給他人，也正是因?yàn)樗膼坌母袆?dòng)了上天，這個(gè)美麗的傳說留給了我們。它使我深深地體會(huì)到，愛是世界上最有力量的`東西，愛能改變一切。
比如<<和時(shí)間賽跑>>這篇文章告訴了我們時(shí)間不等人這個(gè)道理，還告訴我們以深刻的啟示;雖然"光陰似箭，日月如梭，"雖然，所有時(shí)間里的事物過去就永遠(yuǎn)不會(huì)回來了，但是，假若你一直和時(shí)間賽跑，你就習(xí)以成功。
還有<<她是我的朋友>>這篇文章告訴了我們?nèi)碎g有無私的奉獻(xiàn)，就像阮恒那樣雖然自己覺得獻(xiàn)血會(huì)死，但他還是選擇了獻(xiàn)血�？梢�，朋友在阮恒心中是多么重要，阮恒侍人真誠(chéng)，無私助人的品質(zhì)值得讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
總之在這一個(gè)學(xué)期里我學(xué)到了許多知識(shí)，還告訴了我們一個(gè)道理，知識(shí)是人類的海洋，我們一定要珍惜它，擁有它。這樣走遍世界都不怕。
讀書心得體會(huì)10
讀韓寒的《三重門》是在高一的暑假。
韓寒文筆的老成和文風(fēng)的辛辣的確是讓人感到眼前一亮，他的閱歷，他的'思想很難讓人想象這本書出自一個(gè)18歲的少年之手，但是總覺得他的深沉是那么不自然，那么辛辣的諷刺從這個(gè)少年口中說出是那么不倫不類，不尷不尬。
雖然按著韓寒的意圖一路笑過來，但闔上書冊(cè)，卻發(fā)現(xiàn)能值得回味的快樂并不多。小說中四處伏擊的調(diào)侃和存在著語法錯(cuò)誤的比喻不僅沒有加強(qiáng)小說要表達(dá)的思想，反而使得主題顯得七零八落，語焉不詳。真正要引起人心靈震撼的力量，在呼之欲出的時(shí)候，卻又像退潮一樣逐漸暗淡。
因?yàn)椤度亻T》，一場(chǎng)有關(guān)教育的話題正討論得如火如荼。韓寒何去何從，教育又會(huì)如何，我想時(shí)間證明一切。其實(shí)，我覺得《三重門》這本書還適合那些教育部門的權(quán)威，那些有免費(fèi)好車的人，那些“李剛”，希望他們從中能得到一點(diǎn)東西吧……
讀書心得體會(huì)11
做一位學(xué)生喜歡的教師
開學(xué)的第一堂課，全班學(xué)生在課堂的表現(xiàn)都很棒，他們筆直端正地坐著，認(rèn)真思考，積極回答問題�？墒�，學(xué)生和我之間的那種新鮮感很快就沒有了，這種好的狀態(tài)就并沒有持續(xù)多久。最近一段時(shí)間，我特別不情愿去上課，學(xué)生們也不樂意聽我的課，我的心里很煩惱。
學(xué)生們?cè)谡Z文課堂上，有的畫畫，有的講閑話，有的我行我素地看課外書，課后有的學(xué)生拖延作業(yè)，甚至完成不了作業(yè)。我一直思考著，應(yīng)該采取什么有效的辦法來還原一個(gè)愉快的課堂？
校長(zhǎng)推薦我們?nèi)＠蠋熆础丁邦^疼”，學(xué)生的是與非》，我從這本書里得到啟發(fā)，我想要學(xué)生專心聽講，首先要和他們多溝通，多交流，建立起一種良好的師生關(guān)系，讓我們彼此之間得到相互“理解”。我要站在學(xué)生的角度去想問題，同時(shí)多關(guān)心每個(gè)學(xué)生，了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上的難處，多給他們鼓勵(lì)及力所能及的幫助；其次，我要用孩子的方式去溝通，傾聽他們內(nèi)心的想法，讓他們找到自己的`閃光點(diǎn)和自信，使他們對(duì)學(xué)習(xí)更有信心。而不是凌駕于學(xué)生之上，毫無意義地一味指責(zé)；最后，我需要用輕柔的話語和學(xué)生交談，體諒他們的難處，這樣他們就更容易接受我的觀點(diǎn)，讓那些頑皮的學(xué)生真正有一個(gè)新的改觀。
做一位學(xué)生喜歡的老師，要待工作以熱忱，待學(xué)生以熱心，待課堂以激情，營(yíng)造出一個(gè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)課堂。讓學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，樂意學(xué)習(xí)！
讀書心得體會(huì)12
播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一生成功。從書中我們了解了中國(guó)上下五千年的歷史，認(rèn)識(shí)了許許多多家喻戶曉的民間豪雄。
讀書時(shí)我們要養(yǎng)成靜心的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讀書可以引導(dǎo)你進(jìn)入心靈的安定寧靜狀態(tài)，達(dá)到神閑意定的境界，在閱讀中獲得知識(shí)的力量，從而理性的面對(duì)并克服一切困難。說到這讓我想起《沉思錄》中的一段對(duì)話錄：“人總是想退隱鄉(xiāng)間、海濱、山林，或許每個(gè)人都曾經(jīng)全心向往這種生活。但這完全是一種庸俗的想法，因?yàn)槟惚M可以隨時(shí)退隱到自己內(nèi)心內(nèi)心中去，沒有任何地方能比自己的心靈更為寧靜，更無煩憂；尤其是如果這個(gè)人的內(nèi)心海闊天空，他只消靜心斂神，立刻就可以獲得完全的寧靜。因此讓你自己始終借助這種退隱來獲得內(nèi)心的寧靜吧。”因此我們要追求靜心讀書的境界，從而獲得更多的知識(shí)。
《禮記·中庸》中講：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！辈⿲W(xué)是基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上要進(jìn)行審問、深思、明辨，把學(xué)思緊密結(jié)合起來，做到學(xué)而善思，思而善學(xué)，在靜定中領(lǐng)悟，在默念中體會(huì)。所以說靜心讀書也要帶上靜思。
古人常說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋�！边@句話倒是用的`恰到好處。其言可信書中的一句話，就如一盞明燈，照亮我們的眼睛。一個(gè)故事，就能啟迪心靈。書告訴我們偉人是如何在家道壁立等種種挫折下磨練出更堅(jiān)強(qiáng)有力的翅膀，在湛藍(lán)的天空下展翅翱翔。所以書給了我一句贈(zèng)言，挫折是天賜的禮物，我們不應(yīng)怨恨，應(yīng)該感激；書告訴我們自卑的人是折了翅膀的飛鳥，自卑使人退縮，使可能變成不可能，使不可能變成毫無希望，所以書鼓勵(lì)我們必須培養(yǎng)信心。自信讓生活充滿陽光，自信使不可能變成可能，使可能變成現(xiàn)實(shí)。在生活中，我們要勇于挑戰(zhàn)困難，不畏挫折，培養(yǎng)積極、自信的心。
讀書是一種幸福的體驗(yàn)，閱讀能讓我們快樂的生活，安寧的學(xué)習(xí)。
讀書心得體會(huì)13
女兒上小學(xué)了，熱愛讀書是一件受益終生的事情，這一點(diǎn)我和所有的家長(zhǎng)一樣的十分明白。與女兒一起參加讀書，一直以來都是我想做的事情，只是身為職場(chǎng)媽媽，白天工作晚上要做家務(wù)，實(shí)在抽不出太多時(shí)間來陪孩子一起讀書。這讓我十分慚愧!
女兒上小學(xué)了，在三里小學(xué)一年級(jí)三班。學(xué)校里，老師一直提醒孩子們回家多讀書，平時(shí)經(jīng)常布置課外讀書的作業(yè)。孩子進(jìn)入一年級(jí)下學(xué)期，學(xué)校里舉辦了第八屆讀書節(jié)活動(dòng)，也號(hào)召孩子們多讀書，讀好書。這次讀書活動(dòng)的舉辦提醒了我，必須要下決心陪孩子讀書了。陪孩子一起讀書，真是一件開心的事情。
女兒喜歡看書，更喜歡讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺。她曾經(jīng)說：“我覺得和爸爸媽媽一起讀書，這樣感覺更有意思�！焙呛�!你瞧瞧孩子，她其實(shí)從內(nèi)心是非常期待家長(zhǎng)一起讀書的哦。
這次讀書節(jié)的活動(dòng)中，我們一起閱讀了《安徒生童話遜、《百科叢書注音版》等，這些讀本都是特別適合孩子們的思維與年齡需要，很多小故事都非常有深意和喻意，從中還得出了不少有效的家庭教育方法，對(duì)培養(yǎng)孩子思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處，當(dāng)然，孩子也從中受益多多，很多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來源于對(duì)書中主人公的認(rèn)識(shí)和肯定呢。
每次等看完一本后，我們會(huì)在一起討論和回味書中的故事情節(jié)。女兒會(huì)告訴我在書中他認(rèn)為感興趣的故事，而我和他爸則幫他分析為什么會(huì)發(fā)生這樣的事。同時(shí)我們還啟發(fā)孩子對(duì)書中的人物進(jìn)行比較，尋找書中每個(gè)人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點(diǎn)’的地方。
孩子的閱讀能力是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)和核心，全面提升閱讀力對(duì)于一個(gè)孩子的.綜合素質(zhì)和綜合能力是非常關(guān)鍵的。
通過活動(dòng)和孩子一起讀書的時(shí)光，從中體會(huì)到了幸福和滿足。希望我以后每天都能抽出一點(diǎn)時(shí)間和孩子一起讀書。更好的引導(dǎo)她探索知識(shí)世界的奧妙!學(xué)校每年開展讀書節(jié)活動(dòng)的做法真是太好了，希望這樣的活動(dòng)能夠越辦越好。
讀書心得體會(huì)14
這學(xué)期看的第三本書，前兩本是《史記》和《親愛的安德烈》，第三本就是這本《當(dāng)我們?cè)谂懿�，我談些什么》�?/p>
這本書，本是我抱著因?yàn)榇蛩闩懿綔p肥的決心，想看看別人的經(jīng)歷啥的，在書店央求媽媽購買的，可是沒有想到看了前言的時(shí)候發(fā)現(xiàn)此書其實(shí)與跑步關(guān)系不大。準(zhǔn)確地說是與我想要看到的資料大相徑庭，所以我基本就看不下去了，一度以為這又將是一本列入我看不懂所以放棄的書堆里的`一本書了。
這幾日小長(zhǎng)假，空閑時(shí)間隨手拿起翻看，想著還是不應(yīng)當(dāng)一概而論地將它否定，因?yàn)槲疫B第一章都還沒有看完呢。所以，我打算按照自我看書的習(xí)慣安排，先看上個(gè)至少45分鐘，就這樣，在內(nèi)心拒絕的情景下，重新拾起這本書來翻看。
看完第一章的時(shí)候，我還是覺得這本書不適合我看，因?yàn)闊o論是從作者的生活環(huán)境還是心態(tài)上，跟我本身相差太大，有一種自我大概又買了一本“假書”的感覺。
第二章，村上開始講述他在開始跑步之旅之前的人生是這樣的，以及是在何種情景下成為了職業(yè)小說家，有兩點(diǎn)我想當(dāng)震撼。第一，的確沒想到這位日本著名小說家在30歲之前居然完全沒有接觸過寫小說領(lǐng)域，只能說運(yùn)氣有時(shí)候也真的相當(dāng)重要。第二，我沒有想到他居然在跑步開始后的差不多大半年后，就能夠一次性跑15公里了，再過了一個(gè)月，就能35公里了，之后，就是一些比較精辟的話，看得出來，他是一個(gè)很有原則，對(duì)人生有著明確目標(biāo)的人。
看了這本書后，我改變了自我以往選擇書目的一些習(xí)慣，我感覺任何一本書既然出版了，都是有其價(jià)值所在的，更不能因?yàn)榕d趣的原因就放棄，只要仔細(xì)翻閱必須是能夠閱讀到其中的意義
讀書心得體會(huì)15
寒假期間，利用閑暇時(shí)間好好讀了一本書——《好教師是這樣煉成的》，讀完后，深有感想。作為老年教師，我認(rèn)為除了多讀書之外，還要多結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，不斷的學(xué)習(xí)，打磨自我。于此，我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
點(diǎn)亮教育信仰之燈。文章采用了幾個(gè)名人故事，告訴我們?cè)趺磳?duì)待自己從事的教育事業(yè)，“熱愛是最好的教師”，“做自己想做的事”，“責(zé)任感可以創(chuàng)造奇跡”等等名句很是激勵(lì)人心。怎樣點(diǎn)亮教師心中的那盞事業(yè)的明燈，一，用心執(zhí)教，做個(gè)有事業(yè)心的教師。怎樣才是有事業(yè)心？要具有四神，恪盡職守的敬業(yè)精神，勇挑重?fù)?dān)的實(shí)干精神，不甘平庸的進(jìn)取精神，不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。二，改變心態(tài)，做有樂業(yè)情的教師。三，志高存遠(yuǎn)，做有理想夢(mèng)的教師。我們知道，教育的理想和教師這個(gè)行業(yè)不會(huì)讓我們一日暴富或者一夜成名，但是在長(zhǎng)年累月的堅(jiān)持中不斷的積累，我們的精神會(huì)得到深華，我們的人生價(jià)值會(huì)得到提升。所以，我們要從心底摒棄各種雜念，一心一意的做一個(gè)好老師，做到熱情而不張狂，隨和而不遷就，深厚而不高慢，自尊而不孤傲。四，堅(jiān)守承諾，做有信仰心的教師。一個(gè)有著清晰的堅(jiān)定的教育信仰的教師，他不會(huì)因?yàn)閷W(xué)校的環(huán)境偏遠(yuǎn)，條件落后，待遇低下或
人生的起起伏伏，得得失失而冷卻對(duì)教育的熱情與熱愛；也絕不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生暫時(shí)的學(xué)習(xí)差，表現(xiàn)差，家庭差等放棄對(duì)他們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。
我知道，教師也是生活在現(xiàn)實(shí)生活中的，但是在現(xiàn)實(shí)中，我們的絕大部分教師確實(shí)做到了以校為家，以生為子的境界。這些都是我們社會(huì)需要倡導(dǎo)的，也是值得我們其他廣大老師學(xué)習(xí)的地方。
燈，是航海中的領(lǐng)航點(diǎn)，燈，也是我們教師心中的火種與信念。
掌牢教育信念之舵。做學(xué)生的仁愛上帝，沒有愛就沒有教育。我也深深的認(rèn)同，從教幾十年，我也能深切的.體會(huì)這句話的真實(shí)性。如果我們老師能真心的關(guān)愛每一位孩子，孩子真的會(huì)像花一樣綻放，他（她）也能健康成長(zhǎng)。所以說，有愛的地方，就會(huì)有花的開放。正如一首詩寫到：不管路有多遠(yuǎn)，心中有愛，就能走到云端。
也許，有老師會(huì)說，“哎，現(xiàn)在的孩子難教”，可能會(huì)心生放棄之意，其實(shí)，每個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，有的孩子因?yàn)槟承┰虼_實(shí)是習(xí)慣差了點(diǎn)，但是，在我們老師眼里，孩子只是百分之一，可是，在父母眼里，孩子卻是百分之百。想想我們自己的孩子，我們?cè)鯓尤ッ鎸?duì)，怎樣去教育呢？所以，每一個(gè)孩子都不能少，每個(gè)孩子的自身個(gè)性發(fā)展都是塊寶，只是看我們教師怎么去引導(dǎo)，去挖掘。那么，就多帶點(diǎn)
寬容的心吧。在寬容中培養(yǎng)個(gè)性，在個(gè)性中孕育創(chuàng)新。這樣，教育才會(huì)走向一個(gè)創(chuàng)新之路。
教師要有自己的教育信仰，用信仰點(diǎn)亮我們心中的燈，用愛心做燃料，用教育信念做舵，才會(huì)使得教育這艘大船駛到理想的彼岸。
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