(熱)論語讀后感
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的論語讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
論語讀后感1
《論語》是孔子及其弟子智慧的結晶，是一份讓人受益匪淺的文化寶藏。讀過之后，我對學習態(tài)度有了更深的認識。
有人說“態(tài)度決定性格”，我覺得“態(tài)度決定學習的一切”。因此，我認為，學習要有一種“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度。我們在學習上要坦然地承認自己不知道什么，要正視自己的無知。面對問題，應該開動腦筋，勤于思考。對于文化知識和其他社會知識，我們應當虛心學習、刻苦學習，盡可能地多加以掌握。人的知識再豐富，總有不懂的問題，那么，就應當有實事求是的態(tài)度。只有這樣，才能學到更多的知識。
學習中除了正視自己的無知，秉著實事求是的態(tài)度學習外，還應將學到的知識加以應用，也就是“學而時習之，不亦樂乎”。學習的快樂在于練習，因此除了重視“學”，我們更要追求“習”�！傲暋本褪窃凇皩W”的基礎上加以應用，也就是實踐�？鬃訋ьI著弟子周游列國時一邊學習一邊應用知識，他們將知識應用起來應該是有個人學習的目的'。作為學生，我不僅要努力學習，更要去享受學到知識的滿足感和在生活中應用知識的成就感。前幾天，天空中出現美麗的魚鱗云，我從學到的地理知識懂得，“魚鱗云”是秋冬季強冷空氣來時的一種天氣現象，說明天氣將轉晴，并且在未來兩三天都是好天氣。果然接下來一連幾天都是晴天。這使我感受到了在生活中應用知識的成就感。
在學習中我還保持“謙虛”的態(tài)度�！爸t虛”是中華民族的傳統(tǒng)美德，它所體現的不僅是個人修養(yǎng)，還是在學習上的一個態(tài)度和一種風范。子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！泵總�人身上都有值得我們學習的地方，欣賞并學習別人好的方面是謙虛的基本�！疤撔氖谷诉M步”這不僅在個人體現，一個國家在國際上也應有這種態(tài)度�？鬃拥睦碚撾m在古代產生，可在現在仍有不少可取之處。雖然“半部《論語》治天下”略有夸張，但這并不妨礙《論語》對我們的影響。學習是我們學生的首要任務，端正學習態(tài)度有利于我們的學習，我們只有做到正視自己的無知，才會踏踏實實去學習科學文化知識，學習知識后我們還要將其應用到生活實踐中，感受學習知識的成就感，在繼續(xù)學習中保持一種謙虛的態(tài)度，做到學無止境。
論語讀后感2
《論語》是我國儒家思想的前年經典絕學，是一部記載孔子及其弟子言行的書，其中大多是孔子回答弟子們的提問后所做的記錄；有一部分是回答諸侯國君、卿大夫和各方人士的問題；還有一部分沒有問題，只是記錄孔子的一些言論。因此，《論語》中記載的言論涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今對我們的言行都有很好的指導意義。例如在“溫故而知新，可以為師矣”這句話中，孔子告訴我們如何正確對待已經學過的知識；在“學而不思則罔，而不學則殆”這句話中，我們知道讀書而不思考就會茫然無所知，只空想而不讀書就必然會產生疑惑等等。然而，如果我們仔細閱讀《論語》，除了那些我們都很熟悉的千古名句之外，我們還會找到一些能夠反映時代背景的語句。
例如：“自行束脩以上，我未嘗無誨焉�！彼囊馑际牵簩W生主動帶一束肉干來見我，我是不會不教他的。我認為，當今社會的'師生關系融洽，學生尊敬老師，老師愛護學生，這些都不需要物質來衡量的，而在孔子生活的那個年代，學生要送禮才可以得到老師的賜教，這足以反映出當時封建社會的腐朽。再如：“朝，于下大夫言侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也；君在，踧踖如也，與與如也�！币馑际钦f，孔子上朝的時候，與下大夫說話，侃侃而談，從容不迫；與上大夫說話，態(tài)度和悅；君子在場時，說話局促不安。從中可以看出，孔子和不同等級的人說話態(tài)度明顯不同，他的做法與當今以人為本、和諧社會是不相符的，充分說明孔子所處時代是一個等級分明的時代。此外，從“朋友之饋，雖車馬，非祭肉，不拜�！保ㄒ馑际钦f朋友送的禮物如果只有車馬，沒有祭肉，孔子也不會行拜禮）中，我們可以很清楚地看到，當時的人們很重視祭祀祖先，即使別人送再多的東西，如果沒有祭肉，主人也不會高興等。當然，雖然在《論語》中，我們看到了一些帶有明顯時代色彩，透露出封建社會的腐敗氣息的言論，但從整體上看，它帶給我們更多的是做人做事的原則、治家治國道理，使我們受益匪淺。因此，它仍是一本好書，孔子也毫無疑問是中華民族最偉大的思想家、教育家之一。
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