紅樓夢讀書心得【通用15篇】
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,馬上將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的紅樓夢讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢讀書心得1
紅樓夢讀后感《紅樓夢》這本書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主題,還講述了薛、王、史、賈這四個家族從旺盛到衰落的過程。林黛玉從小身體弱,經(jīng)常生;賈寶玉是個花花公子;王熙鳳長相漂亮但十分刁鉆,是賈府里面的少奶奶,喜歡玩弄利還是個十足醋壇子。家族里面的`公子哥沒有責任感,只顧著享受,隨意揮霍,這樣的家族難免會衰落。然而賈寶玉雖然表面上很輕浮、玩世不恭,但內(nèi)心非常善良。出生在富貴家庭之中,卻很厭惡封建的思想,認為不應(yīng)該要有貴賤之分,能稱得上是封建社會的叛逆者。尤其是他跟林黛玉之間純潔的愛情,更加顯現(xiàn)出他的思想很成熟。林黛玉性格純真率直,有些多愁善感,但骨子里面卻透露出對封建社會的叛逆,深深吸引了賈寶玉。最終兩人悲劇式的結(jié)果令人感嘆,從整個故事中能清楚看出封建思想真的會毀掉很多有情人。本書中還有許多未挖掘出來的寶藏,始終等待著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
紅樓夢讀書心得2
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛話?……”一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會在不經(jīng)意間流出,我承認我是一個多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動呢?
一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動容……
這場“夢”注定以悲劇結(jié)束,我們無力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈鑄,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著:甜美的生活。
主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性愛猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的無奈,它們往往全由父母包辦,甚至“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千娛妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛絕。
林黛玉從小喪母,?]有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來她寄人籬下,變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個仙逝,一個遁世!疤毂M頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個悲劇。
看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過?纱阶x完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?
以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的.更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于色,否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在富商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應(yīng)當就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正地關(guān)心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺地麻木著。
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用。香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉地批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴她說已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說:“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點地宰割!
“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!
這幾句判詞,注定了薛是紅樓場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世,王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門,林黛玉香消玉殞,薛寶釵獨守空閨……
我不喜歡那個認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
在這紅樓之中,不論貴為—己,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運。
“一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬,春流到夏……”
紅樓夢讀書心得3
細品紅樓,別有一番滋味。最使我難忘的還是那個弱不禁風的林妹妹。她,多愁善感,卻對寶哥哥情有獨鐘;她,體弱多病,卻在骨子里有著一份傲氣;她,雖從小寄人籬下,卻有著冒犯不得的自尊。
“黛玉”,人如其名,她總是淡施朱粉,一身青綠衣衫,更是顯得她瘦骨如柴,一臉憂傷表露無遺。太多的時候,她是孤寂的。晚春時節(jié),桃花凋零,這可人兒又觸景傷情,為之抽泣起來,許是認定自己不久后亦會如此罷?她孤身一人,扛著花鋤踏出閨房,悠悠地走到林中,將收集的殘花瓣兒從囊中輕輕倒入挖好的坑中,把著鋤頭一點點將它們掩埋,淚珠順著消瘦蒼白的面龐滾落,滴入土中,連同憂傷一并帶了出來“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”初識紅樓,我并不喜歡黛玉。她的爭風吃醋令我厭惡。我曾將她比作玫瑰,身上帶刺,總把好人傷,使得氣氛尷尬至極,她卻沒事似的`。后來我明白了,她從小父母雙亡,被迫寄人籬下,勢必要受人臉色,可她的自尊心令她堅強、孤傲,一味地在別人話里挑刺,也并非她所愛,只是她早已習慣于保護自己。
我欣賞黛玉對寶玉的萬般癡情。前世,她是仙人悉心呵護的一株絳珠仙草;今生,為報恩來尋寶玉,一心為他牽腸掛肚,得來的卻是“林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮”。每每讀至些處,我便替她婉惜:黛玉的結(jié)局太過凄慘了。她一直惡疾纏身,飽受病痛的折磨。彌留之際,眾人為她沐浴,還未完畢,只聽得她斷斷續(xù)續(xù)的一句話:“寶……寶玉……你……你好……”便一絲不掛地躺在了桶里,停止了微弱的呼吸,當老祖宗聞訊趕到時,已剩下一具冰涼的尸體,慘白的臉上,眉頭依舊緊縮著,即使魂魄歸西,她的傲骨仍存,正應(yīng)了“質(zhì)本潔來還潔去,強于污濁陷渠溝!摈煊裨诓¢角埃篃チ怂械脑姼搴湍菈K令她珍惜的手帕。空氣中,那焚化成灰的詩稿已不成形,但淡然飄忽著黛玉曾用過的墨汁香味。
我欽佩黛玉的詩情才氣。瀟湘館的陳設(shè)令我頓生敬意,當初劉姥姥二進大觀園,挨個兒地參觀各個屋子,步入瀟湘館時,滿屋書香氣息,無錦羅帷幔之類裝飾,只有文房四寶齊擺案臺,不覺贊嘆:“這許是哪位公子哥的書房吧?”只見老祖宗聞言笑答:“哪里的事!這是我那外孫女的閨房。只不過她好吟詩作賦,不興女紅罷了!摈煊窦磁d作詩的能力可謂了得。賈元春從宮中回來探親,臨走時給眾人出了題,黛玉提筆寫下幾篇妙文,得到好評,又為寶玉連作幾篇,更是令我大開眼界。
其實黛玉何嘗不是自由的象征,她不愿受那封建思想的壓迫,語帶譏消,表達著內(nèi)心的不滿。她雖多愁善感,卻是體現(xiàn)出她內(nèi)心的純潔,她輕聲哼唱著:“花謝花飛飛滿天,紅銷香斷有誰憐?……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!眿尚∪崛醯纳碛霸陲L中微微顫抖著,一襲青衫盈盈前進的。
品完那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢,我早已落淚輕泣。
紅樓夢讀書心得4
這是我第一次讀名著,因為我讀的那些全部是老師眼中的“小兒科”。
《紅樓夢》是四大名著之一,對我來說這本書很精彩,但是其中很多內(nèi)容我都看不明白,不知道是不是我儲備的知識量不夠,所以不明白。每天我都看,但每次只能一知半解地讀下去,并不能理解得很透徹,但我還是堅持讀下去。
其中,《紅樓夢》講的是林黛玉和賈寶玉的愛情故事。從中,我還懂得了做人就要快快樂樂的,不要每天哭哭啼啼的.;書中還介紹了小心眼的王熙鳳,和大方的王寶釵。每個角色都非常復雜,雖然很復雜,但我就是很感興趣。
幾天過去了,只要我不看書,就會感覺有什么事情沒做,不知道為什么?
一開始,我認為結(jié)局林黛玉會和賈寶玉在一起,但是,結(jié)局令我大吃一驚,林黛玉居然因為得病逝世了,賈家也由鼎盛走向衰亡,這個結(jié)局我萬萬沒想到。
起初我還天真地想過,如果賈寶玉去京城考試,高中狀元;如果林黛玉沒有生病……那故事又會變成怎樣呢?
不管我怎樣想象,總之,我讀了《紅樓夢》以后,懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹能寫出這么好的作品,把里面的人物描寫得栩栩如生,我要向他學習,練好作文基本功,提高自己的寫作水平。
紅樓夢讀書心得5
《紅樓夢》到底寫了什么,或者說作者曹雪芹寫《紅樓夢》到底是要表達什么。這應(yīng)該是關(guān)于《紅樓夢》整個區(qū)域內(nèi)最敏感,也是最復雜的一個問題。人們常說‘一千個讀者就有一千個哈姆萊特’。對于《紅樓夢》又何嘗不是這樣呢?甚至可以說是有過之而無不及。就像魯迅先生說的那樣。“《紅樓夢》是經(jīng)學家讀其弊,革命家讀其衰敗,歷史家讀其宮闈秘史,才子讀其纏綿……”那么曹雪芹十年辛苦,研淚成墨到底是想借《紅樓夢》表達一種什么樣的東西呢?
關(guān)于這個問題,同樣是各執(zhí)一詞,眾口難調(diào)。最早回答這個問題的是脂硯齋。他曾在《紅樓夢》的第一回批語中說道“作者撰此書是為了出脫心中的苦悶”。而后來的護花主人妖希廉卻說“《紅樓夢》是為了感嘆家事的興衰”。而再后來的太平新人張新之卻說“紅樓夢”是為了諷刺家庭教育的失敗。而到了近代的,國學大師王國維說,《紅樓夢》體現(xiàn)的就是西方的“叔本華”理論。“人生是有欲望的,而人的欲望又是不能夠完全得到滿足的,因而人注定就是痛苦的”
等等,像上面這樣各名家的各種不同說法還有很多很多。這里暫不多述。既然這么多人提出了這么多不同的說法。那誰說的才是正確的呢?還是說他們說的都是正確的呢?我個人認為他們說的都沒錯。畢竟《紅樓夢》所要表達的道理是用故事來展現(xiàn)的,并沒有直接道破。而各讀者的眼光不一樣,所選的角度也不同。那么他們個人所看出的結(jié)果也不會相同。
但是,這些人所說的也僅僅只是他們自己眼中的《紅樓夢》而已。他們所認為的《紅樓夢》所表達的那種思想并不一定就代表曹雪芹所要表達的思想。畢竟這些人是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。
說了這么多,話題等于是又回到了原點。還是那個問題,曹雪芹的《紅樓夢》到底是想表達一種什么樣的東西呢?說實在的,我也不能肯定,或者說我也不知道。因為我和那些人一樣,都是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。我在這里只能是向大家提供一點我個人讀《紅樓夢》的心得,我自己的'看法。最多也是能提供一個視角,給大家提供一個思考問題的角度。關(guān)于下面我的說法,大家完全可以不相信。
《紅樓夢》開卷第一回,作者曾自題一絕云“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”在這里作者告訴我們《紅樓夢》這滿紙的荒唐言的背后,隱藏的是他自己的辛酸之淚。既然書中所隱藏的是作者的十年辛酸,那么此書首先也就是在告訴我們,他并不是要向世人講述一段悲劇的,有情人不能眷屬的三角戀愛情故事。因為這樣一個小悲劇他值不了幾個錢。更不值得作者用十年的辛酸來換。我反而憑此認為,作者借此書所要說出的是一個很嚴肅的社會和人生問題。以及教人類回應(yīng)這個問題的方法。同時這個嚴肅的社會人生問題和其解決方法,是作者從他自己和他整個家族的興衰之中感悟出來的。所以脂硯齋也會在此詩旁感嘆出“能解者,方有辛酸之淚哭成此書!
那么作者所揭示的這個人生問題是什么呢?作者所說的解決方法又是什么呢?先來看第一個問題。人們常說《紅樓夢》一書有兩條最重要的線索。一個是“賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇”。另一個是“四大家族的由興盛到衰敗”。而這兩條線索合起來就是“盛衰聚散,都成夢幻”。而我認為這八個字,就是《紅樓夢》所要表達的主題。也是作者曹雪芹所要揭露的那個嚴肅的社會人生問題。
《紅樓夢》之所以題名叫做“紅樓夢”,其實就是在說書中所說的一切分離聚合,榮辱興衰,都只不過一場夢而已。可能有人會說《紅樓夢》作者所起其的名字并不叫做“紅樓夢”,而是叫做“石頭記”——的確如此,可是我認為作者曹雪芹是不排斥“紅樓夢”這個題目的。作者之所以在書中的正文中寫上“至吳玉峰題曰《紅樓夢》”這一段文字。也就是作者在告訴我們《石頭記》這本書是可以用‘紅樓夢’這個名字來代替的。因為‘紅樓夢’是可以概括全書的主旨的。
另外,作者正是要告訴我們“生衰聚散,都成夢幻”這一主旨。所以作者才會在書的正文里說出,讓我們讀者著眼于書中帶夢字的地方。也可能這是因為作者想要表達這一主旨。所以脂硯齋才會在書中的批語中感嘆道“一部大書起是夢,寶玉情是夢,賈瑞淫又是夢,秦之家常計策也是夢,今作詩也是夢,(指香菱)一并‘風月鑒’亦從夢中所有,故‘紅樓夢’也。余今批評亦在夢中。特為夢中之人作此一大夢也”(第四十八回批語)
既然《紅樓夢》所要表達的主題是“人生如夢”,那是不是和佛家所說的“色空觀念”不謀而合呢?我肯定的說,絕不是這樣。相反,作者所要表達的主題不僅不是這樣,作者在書中甚至是對儒釋道三教含不屑和調(diào)侃態(tài)度的。要不然書中所寫的佛教中人,凈虛老尼為什么那樣奸詐?妙玉尼姑為什么那么另類。甚至有一點多情呢?寫道教中人。為什么張道士,王道士不再觀眾靜心修煉。卻偏愛那么多管閑事呢?給寶玉提親,那是你一個道士應(yīng)該做的嗎?問寶玉‘私事’那是你一個道士的分內(nèi)之事嗎?
寫儒家自不必多言,只看寶玉那么反感“四書五經(jīng)”“讀書中舉”便可見一斑。另外在儒家理論中最高尚的“武死戰(zhàn),文死諫”,到了寶玉口中便成了“只顧自己圖名,而置國,君于不顧了。”所以我認為作者《曹雪芹》所要向世人‘推薦’的恰恰是儒釋道之外的又一種新的人生觀。而這個新的人生觀,就是作者所說那回應(yīng)“人生如夢”的辦法。這種新的人生觀我認為就是“情”。
我常讀《紅樓夢》,其中其中聽到別人所問的最多的問題便是“你讀《紅樓夢》,能在里面看到什么?”。自從懂一點《紅樓夢》以來,我的回答就從未改變過:“我在《紅樓夢》里經(jīng)?梢钥吹,里面有無數(shù)條情在交織。”難道不是這樣嗎?在愛情這一方面自不必說。賈寶玉和林黛玉的愛情可謂是一段“美麗而又凄慘的千古佳話”,賺去人們多少眼淚。另外薛寶釵明明是對賈寶玉有意;ㄒu人愛寶玉更是一往情深。還有晴雯,湘云,妙玉和寶玉之間更是讓人百思不得其解。
親情方面。王夫人的愛子之心可謂是天下慈母之表率。李紈對賈蘭,用一句通俗的歌詞來說,那就是“我的生命里只有你”。賈政和賈寶玉之間的父子親情,有人說那是很冷淡的。其實這么說的人,是多么的不合實際;⒍旧星也皇匙樱挠胁粣圩约旱膬鹤拥哪?要不然他在打?qū)氂裰畷r,也不會“長嘆一聲,向椅上坐了,頓時淚如雨下”。另外還值得一提的是趙姨娘和賈環(huán)之間的母子情,那也是真的。只不過趙姨娘作為素質(zhì)不高的人母,教子,愛子的方法不那么合理罷了。在友情方面。賈寶玉因為秦鐘的死,而對元春封貴妃一事不聞不問。卻整日為死去的秦鐘牽腸掛肚。還有那薛蟠聽聞義弟柳湘蓮被道士度走,不知所蹤之時,不自覺的幾次落淚。
等等等等。這都是《紅樓夢》里的情,而且這還僅僅是眾多‘紅樓情’里的小小一部分。 當然,這些情也只是《紅樓夢》里的兒女私情,父子親情,兄弟友情。如果升華到《紅樓夢》之外。情也可以是李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。也可以是白居易的“七月七日長生殿,夜半無人私語時”。也可以是蘇軾的“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘!钡鹊。
這些《紅樓夢》之外的家國情,君臣情是不是曹雪芹所要肯定的我不得而知。但這是我們家庭和社會之中人與人之間最基本的感情。我認為這正是曹雪芹所要肯定的,也是《紅樓夢》所要宣揚的。要不然,曹雪芹為什么會把書中最主要的兩位主人翁,賈寶玉和林黛玉的考語安排成“情不情”和“情情”呢?“情不情”用周汝昌老先生的話就是“對一切沒有感情的人和物,動情”。而‘情情’用脂硯齋的話說就是“不喜非情,不悲亦非情作”。白話就是“悲傷是因為情,高興也是因為情”。
另外據(jù)一些專家的考證,曹雪芹是為‘金陵十二釵’冊子里的每一位女子都設(shè)有考語的。不是“情什么”,就是“什么情”。雖然由于后半書稿的遺失,我們對此內(nèi)容不得而知。但憑這些我們應(yīng)該就能夠肯定,曹雪芹在《紅樓夢》里就是肯定情的。
說到這里,可能會給大家產(chǎn)生一個矛盾。那就是,我前邊說作者借《紅樓夢》是要表達空和夢的。而現(xiàn)在我又說《紅樓夢》是要肯定情的。這不是很矛盾嗎?其實這一點也不矛盾,把空和情結(jié)合起來,才是《紅樓夢》哲學的最偉大之處。下面我來具體分析。
首先,《紅樓夢》里所表達的‘人生如夢’思想。說具體一點就是“人生是短暫的,我們的存在只猶如一場短短的夢而已”我們?nèi)祟愒谶@一場短短的夢中,社會和自然強加給我們的責任和遺憾都是無奈的。我們“無可奈何花落去”,“無可奈何人老去”。所有的“悲歡離合”都是無可奈何的。和這永恒的宇宙山河比起來,我們?nèi)祟愔挥袩o奈。其實再歸結(jié)起來,那就是“宇宙永恒,而人生短暫”。
“宇宙永恒,而人生短暫”這本就是一個令歷代哲人都傷感不已的話題。有張若虛的“人生代代無窮己,江月年年只相似”,到劉夷希的“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”。再到蘇軾的“大江東去浪淘盡,千古風流人物”最后再到《紅樓夢》里的“桃李明年能再發(fā),明年閨中只有誰”等等。這里詩人所悲傷的都是“宇宙永恒,而人生短暫”這永恒的主題。這也是《紅樓夢》所指出的那個人生命題。
紅樓夢讀書心得6
《紅樓夢》是一部悲劇,也是一部喜劇。說它是喜劇,因為它是古往今來第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉” ;在賈寶玉眼里,他“見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人” ;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說,如此不凡的一部小說,怎能說不是一部喜劇?
然而,說它是一部悲劇,也確實如此。而導致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她?墒撬斆髁耍h芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因為賈母,賈母至高無上,喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書中,我們真真切切聽到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的場所;知道在清幽的瀟湘館里,她過的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜;知道在每次詩詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂愁的時候,也只能是“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”……太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的'痛。如此聰明出色的女子,在過去的年代,就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動作,的思想還在人們心中。
而在大觀園里,唯一真正關(guān)心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長眼中的“混世魔王”。讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說:“好端端的一個女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對,他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會受到唾棄。林黛玉在過去,僅是女流之輩,就算學富五車又有什么用?那時候,“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了,她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個社會,是很令人深思的。
有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了,才能觸動人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
紅樓夢讀書心得7
《紅樓夢》打動過千千萬萬的讀者,也影響過千千萬萬的人!都t樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的感情為主線,描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的感情杯具,其實也是他們(她們)的性格杯具,當然也更是封建社會的犧牲品。
林黛玉,一個正日哭哭啼啼的,不怎樣健康的女人。賈寶玉是怎樣搞的,放著那么多的紅潤佳麗不要,怎樣會偏看上一個終日病病歪歪的老病號呢在重看《紅樓夢》的時候,發(fā)現(xiàn)一個個佳麗都有些俗氣,在對賈寶玉的愛上,無人可比林黛玉的獨特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話:“質(zhì)本潔來還潔去!,說的一點都不錯,在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對感情的專注精神是每一個男人都不愿舍棄的,更不要說生來就是情種的賈寶玉了。
在文學是史上,《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實主義的高峰,其深遠的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的'藝術(shù)價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺,以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料,經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述,客觀而真實地揭露出封建社會的腐朽與黑暗,并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體此刻典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描述了不一樣人物的精神面貌,塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等。可是,我覺得或比較喜歡晴雯。能夠說她是丫頭里面最出色的一個吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來的,能夠說是仆人的仆人,因賈母見她“十分伶俐標致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強,心思純正健康,不像林黛玉那樣抑郁凄苦,更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,比如她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,最終被摧殘屈死。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,所以需要我們的智慧的信息……它使我們猜測,使我們迷惑,使我們進入了另一個世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書,并且不僅僅是封建社會的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗
紅樓夢讀書心得8
昨晚第四遍完整地讀完《紅樓夢》,算來差不多對應(yīng)少、青、中、老四個年齡段。期間還有無數(shù)次只問開頭,不及結(jié)尾的泛泛,就不足道也。
以前讀《紅樓夢》,讀就讀了,合上書,除了對里面的詩詞多有青眼外,心中再無更多波瀾。說它是寶黛的愛情故事吧,其實在父母之命、媒妁之言的朝代,寶黛之間的交往僅僅發(fā)乎情、止于禮,甚至還有些令人啼笑皆非的孩子氣,完全談不上纏綿悱惻、蕩氣回腸的愛情。倒是認可它就是一部涉及琴棋書畫、詩詞歌賦、建筑園林、烹飪藥理的百科全書。
昨晚當我看到最后一回,在一個乍寒飄雪的清凈渡口,寶玉光頭赤腳,身披大紅猩猩斗篷,笑著無言向賈政稽首拜了幾拜,與一道一僧相攜登岸飄然而去之后,我突然想到一個問題并悟出了答案。
曹雪芹為什么要把寶玉設(shè)計成一個富家公子?為什么茫茫大士、渺渺真人要把這塊頑石放到詩禮簪纓之族,鐘鳴鼎食之家去歷劫?為什么不是貧寒小戶?那是因為放棄貧窮容易,放棄富貴艱難。
《好了歌》唱到:世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。宋真宗《勵學篇》勸說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志,五更勤向窗前讀。
由是從古至今,天下士子或眾生將能出人頭地、榮華富貴作為終極的目標。曹雪芹也不另外。所以他把寶玉直接放到人人夢寐以求的.花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)耽溺。是想告訴我們,越難擁有的東西,越難堪破舍棄。
紅樓家們詬病,高鶚續(xù)的后四十回無論從境界還是語言,都不能與前八十回相提并論。但我覺得結(jié)局安排賈蘭中舉,賈赦、賈珍大赦,重襲爵位,寧榮兩府中興,還是頗有深意的。
寶玉了悟,紅塵一游,不過是一曲金悼玉的紅樓夢,所以拋下一切回到來處來去處去的青梗峰下。而懵懂不知天機的賈家又開始上演新一輪的紅樓夢。
書外的我們似乎旁觀者清。其實,同處紅塵中的我們,何嘗不是一樣當局者迷?
凡人如我們,哪有機會夢游太虛幻境知你我來歷?如何知道我們的前世、今生和來世?即使有一天明白這不過是一場夢,我們還是得在這夢中繼續(xù)做著,醒了也無處逃避。
紅樓夢讀書心得9
《紅樓夢》被譽為中國古今第一奇書,描繪了許多性格鮮明,各具特色的人物,其中,最讓我感興趣的是林黛玉。
林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒,自小體弱多病,會吃飯時就開始吃藥。但生的卻是極俊的:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
只可惜如此佳人卻不得好下場。心愛之人娶了他人,大婚之日,獨臥病榻,抑郁而終?v是與寶玉兩情相悅,有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡,臨死前卻不能與寶玉見上最后一面,留著最后一口氣還在恨著:寶玉,你我真心相愛,為何中間又插進個寶釵?可悲!可嘆呀!
“可嘆停機德,勘憐詠絮才。玉帶林中掛,金釵雪里埋。”
黛玉能詩善文,深得賈母喜愛,與薛寶釵相比,寶玉更喜歡與黛玉處在一起,黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好,更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。
在當時的那個年代,男人娶的不是女人,而是她們背后的`勢力。所以縱使兩人再相愛,女子若無家庭背景,又有什么用呢?寶玉和黛玉兩人的愛情就是最鮮明的例子。
我為黛玉悲慘的一生悲哀,更為寶玉和黛玉兩人無果的愛情惋惜。
紅樓夢讀書心得10
紅樓一夢,一品便是百年。如同佳釀,歷經(jīng)歲月的發(fā)酵,愈顯醇香?墒侨夏枪喑詈K隽隧嵨,還是悼紅軒中那辛酸之淚添了離殤。
魯迅曾如此評價紅樓夢:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……。雪芹于悼紅軒中“批閱十載,增刪五次”,將自己的血肉,都研碎在蘸筆的墨硯里。嘔心瀝血,慘淡經(jīng)營,方才釀出這既醇厚又清洌的奇釀美酒,以饗后人蕓生各自悲喜。
我本是一個不喜悲劇的人,讀書必要知道結(jié)局美好才肯開始,唯紅樓例外,明知寶黛悲劇已成定局,卻還是將書稿一讀再讀,電子書、紙質(zhì)版甚至是繁體字脂評本反反復復讀了不下五遍。初識紅樓,不過是初中的一節(jié)語文課,老師為講解四大名著泛泛而談,當初吸引我的,卻是那些詩詞,辭藻華麗,又不是簡單的堆砌,字字珠璣,每一首詞,都有它自己的故事,每一首詩,也有其獨特的寓意。它們,都是作者內(nèi)心的寫照。全書以曹公之詩開篇“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味”,評價寶玉的那兩闕《西江月》,更是令我詫異,古往今來,哪一個作者不是將人世間所有美好獻給自己的主人公,曹公卻以貶筆寫寶玉,將其批得體無完膚,通篇讀來,卻不由得佩服曹公的智慧,以貶寫褒,何等無奈之舉,卻又是何等的蕩氣回腸。黛玉之詩,總有那止不住的淚水,化不開的憂愁,那怪寶玉會對薛寶琴說,“這是林妹妹作的,你不會有如此的憂愁”,許是木石前盟還淚報恩,只有寶玉會如此知黛玉之愁。
后人觀之紅樓,大多認為是曹公自身經(jīng)歷的寫照,榮寧二府乃至大觀園,更像是整個社會的縮影。賈母是整個賈府的實際掌權(quán)者,她從重孫媳婦做到有重孫媳婦,有后人說她是受封建毒害最深的一位,在我看來,賈母也定然是一個厲害的角色,支撐如此大的一個家,著實不易,封建桎梏,不知年輕時的她是否反抗過,但,年年歲歲的光陰,早已磨平了她的棱角,在爾虞我詐中,學會了如何保住自己的利益,她所能做的不過是用自己的方式影響著下一代子女。第五回中,賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢,可謂將詩詞功夫顯現(xiàn)到了極致,眾人的命運,全被寫入這詞曲之中,我們在為萬艷同悲時,也不禁暗暗為作者深厚的文學功底叫絕。黛玉的五美絕,更是為這部奇書填了些許悲涼味道。而廣為后人所知的《葬花吟》,又何嘗不是黛玉自己身世的寫照,“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”,從小寄人籬下,年少的她似乎有著不合乎年紀的敏感與成熟,步步留心,時時在意,怎不生的“心較比干多一竅,病如西子勝三分”;“如今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,寶玉成親,黛玉卻在笙簫喜竹聲中凄涼而去,也怨不得“苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地”,雖是生不同人,死不同鬼,但離開這個世界之時,愛人卻娶他人為妻,縱然孤標傲世,縱然還盡一生的淚,了卻上一世的心愿,今生,還是到底意難平吧;“天盡頭,何處有香丘”,潔如黛玉,即使是落花,也將其埋葬,舍不得半點玷污,更何況是那“質(zhì)本潔來還潔去”絳珠仙草,只可惜,世間早已污濁不堪,或許,只有那離恨天、灌愁海,才是最終歸宿吧。
寶黛是整部紅樓一夢的主人公,他們的愛情,讓人可悲可嘆,都說黛玉愛使小性兒,寶黛之間更是悲喜相間,殊不知,正是這一悲一喜又一悲,早已將緣分融入了一輩一夕又一輩。古往今來,總有人討論寶黛釵三人的愛恨糾葛,但是于全書中,我卻并未感受到寶玉對寶釵的男女之情。許是寶黛愛情悲劇的抑郁,最開始讀紅樓夢時,我很不喜歡寶釵這個角色,甚至是帶著敵意的,如同現(xiàn)代偶像劇中邪惡的女二一樣,但是這么多遍書讀下來,在前八十回中,我并未感受到寶釵對寶玉的愛情,許是大家閨秀的品格,她學會了接受,接受父母安排的生活、姻緣甚至命運,可寶玉又是一個最討厭規(guī)矩的人,這樣的愛情,本不可能有結(jié)果,強行騙來的終身托付,也只能是青春的墳?zāi)沽税。或許,家教的要求,她對誰都是那樣大方得體,不肯輕易將情感流露,所以,于寶玉,我并未感受到那份熾熱的愛。反而黛玉,總會有情人間的真情流露,如若情侶間如寶釵般相敬如賓,那則樣的生活,該是何等乏味。有人曾做過調(diào)查,寶釵是男人最想娶的女子類型,她溫順聰慧識大體,這樣的日子或許舒心,但這只是日子,談不上生活。
中國古代文學作品中不乏悲劇,梁祝、牡丹亭、西廂記……但大團圓的思想自古有之,縱然生離死別,也總要用浪漫主義的手法給讀者以心理的安慰,或是化蝶,或是還魂,雖是結(jié)局圓滿,但讀之總感覺失了些許厚重。紅樓前八十回末,賈府已有了衰亡的'征兆,所以這也是第一次,我不希望故事以喜劇收場。太虛幻境判詞有云“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”,而在高鶚的續(xù)本中,卻變成了寶玉中舉人,賈家沐皇恩、延世澤,蘭桂齊芳,可算是違背了曹公本意。這也是我對續(xù)本不滿的地方,紅樓本是一本充滿反抗色彩的書,如此一來,不免降了品格,失了些許仙氣。書中所言,賈府金玉其外敗絮其中,這樣的鐘鳴鼎食之家,我想,更需要徹底的洗滌,才有可能除卻惡俗,續(xù)本中賈府逃過一劫,賈家人感恩皇恩浩蕩,但也許會多了一絲僥幸心理,賈府的改變定然會有,但是人心呢,最根本的桎梏呢,又將如何?世上最可怕的是人心,經(jīng)過大劫的賈府終將如何,我不敢妄自評說,只是,若思想不變,再多的改革也只是枉然。
后人為寶黛愛情感到悲哀,許多文學作品也曾寫到寶黛離恨天相會,再續(xù)前緣,神仙美眷,好不逍遙自在,就連高鶚續(xù)本中,也出現(xiàn)了“絳珠仙子”與“神瑛侍者”天上相見,寶玉癡等佳人入夢的橋段。第一遍讀后看這些文章,心里著實感到安慰,反復讀紅樓,卻深深為自己的行為改到膚淺,曹公寫紅樓的本意是為警醒世人,如此一來,讀者便還是活在美好的幻境之中,未曾走出,怕是更會走火入魔。反抗,徹底的打破思想桎梏,才是解救,幻想寶黛不切實際的再續(xù)前緣,怕是玷污了這份純粹的愛。
紅樓夢曲,芳醇佳釀,品之,蕩氣回腸,轉(zhuǎn)眼,百年已逝。三生石畔,可還有彼岸花開。
紅樓夢讀書心得11
無風仍脈脈。
青磚墻下的花冢,飄散的是你微蹙掛愁的眉尖;斜陽里的斑竹,搖曳的是你玉潔冰清的笑靨!你,是穿透了時空的一個夢,在深夜推門而入,向我傾訴你的哀愁無限;你,是來自飄渺仙界的一縷香,承載了千年前未斷的愫情,流下滴滴沉淀了一生的清淚。在你身上,我看到了古老而凋零的世道,在你身上,我看到了穿越時代不朽的大氣!
林黛玉!
飄泊亦如人命薄,空繾綣,說風流。
體質(zhì)纖弱,自幼喪雙親!寄居他人屋檐下,卻又和封建禮教格格不入,受人算計,遭人排擠,在三百六十日的風刀霜劍下,卻仍持著“捻冰為土玉為盆”的潔清!賈家的種種繁華,在你眼里只是深夜枕邊的冷寂,對親情的渴求凝成呼出的嘆息,融化在這腐朽的世道中。溫情何在?那一絲微弱的血脈牽動著你整個命運,有誰能理解你對憐憫的不屑和心中的萬縷酸楚?
花沁晨露,朝陽的溫度卻溫暖不了你的心……
質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。
當你收到寶姐姐那每日一兩上等燕窩時,當“慈姨媽”的“愛語”鉆入你的耳際時,你單純地以為,那竟是闊別的親情,你竟如得了至親般感激。殊不知,那燕窩背后用心之良苦,那“愛語”暗處城府之高深!在一片爾虞我詐的骯臟中,只有你從不卑躬屈膝,從不搖尾乞憐!也只有你,守住了心中的一整片凈土,耕耘著你命運的凄涼和愛情的空寂!
枝頭的花朵脆弱而清美,倦倚西風,怎堪凄涼!
憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇”一曲惆悵的《枉凝眉》道出了你與賈寶玉之間真摯凄美的.愛情。在那個沒落的朝代中,在那個腐朽的制度里,你又從何而知,自己只是封建勢力聯(lián)姻的犧牲品罷了!愛情,是你唯一擁有和被擁有的東西,是你用心維護的信仰。但,在封建制度那如刀的條律下,你的愛情也只是捉影捕風,是無法泅渡的黑暗,只到死,才徹底打開!
花落一瓣,在風中輕輕的飛,緩緩的墜。淚長流,花失媚。
愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?
你逼人的才氣只讓你走向了愛情的悲歌,你絕代的嬌容卻成了催命的措辭,你裊裊婷婷的美麗只在最繁華的一季凋零。生命征途上的最后一步,你帶著不敢言的幽恨哀愁而去,你用顫抖的素手泣血譜寫了章末最沉重的音符!往事如煙,在你干涸的雙目里消散得淡然風清。
悲乎!花落人亡時,誰知誰?誰葬誰?誰拾誰收?……
殘花向晚,飄落了一生的燦爛!
數(shù)讀《紅樓》,萬語千言。
林黛玉坎坷半生,終于在落紅上尋到了她的精神翅膀,她用生命向沒落的世道抗爭,她用她的一切向腐朽的制度申訴!她生命的隕亡,我深信,那是另一種超乎世俗的重生!是在清風一片中上升作無際無涯的飛翔!
殘花向晚,花落為花開!
紅樓夢讀書心得12
如花一般的一個個妙趣橫生的人兒在曹雪芹的筆下誕生,大觀園當初的盛景是難以磨滅的,是要擁有多大的勇氣才敢把這些妙人寫到這樣悲慘的結(jié)局,我想,曹雪芹自己也是不忍的,到底是為了黛玉的凄慘的死,還是之前的晴雯為了寶玉而死,還是探春,迎春的離世,亦或是鳳姐的病死?我不知道,這些人的一生都布滿了光彩,卻至多也就這樣悲劇。
黛玉寄人籬下,萬事都得謹慎,似乎是沒有人知道她的心境是多么凄苦,盡管地位仍然和大家一樣,但人人心知肚明,她不是,她只是占了賈母疼愛的光罷了。她是多么的愛花啊,看到寶玉將花瓣兒倒入水中時及時制止,她知道花離開了土木會臟,會飄零無依,不忍。便葬花,隨土化了,不也干凈。大家結(jié)詩社,喚她瀟湘妃子,她說她就是愛那幾竿竹子,她的才情是不可磨滅的,一字一句的悲直入人心,寶玉懂她的心,可是最終還是逃不了命運的掌控。對啊,都說黛玉是為了還寶玉前世的澆花之情才來還情的,黛玉為了寶玉多次哭泣也是為了還所贈的水吧,如今還了情,也該離開了。這么說來,他們?nèi)允且蚧ńY(jié)緣了。
寶玉是疼晴雯的吧,寶玉曾撕扇為博晴雯一笑,連最親的襲人也不曾受寶玉這般疼愛吧。晴雯是生的美,可這最大的優(yōu)點卻也害了她,因了這,她離了寶玉,離了大觀園,甚至離了紅塵。在晴雯眼中,寶玉便是她的世界,雪夜,她為他連夜修補孔雀毛的風衣,甚至還高燒不退,可是盡管這樣,是不后悔的,為了寶玉啊。彌留之際,喚上寶玉,死又有何可怕,你若安好,便是晴天,盡管多么不舍,多么留念,還是離開了,也許,這世界不適合她,終究是這紅塵負了她。
鳳姐,一直都是賈府的運轉(zhuǎn)核心,她盡自己所能去維護這一切,包括自己所擁有的,包括自己想要擁有的,人人都道她四鳳囂張,但她可不是美麗的?她也有坐在花轎里期盼的時候,她會想,她的丈夫到底是什么一種人,事實上,她的'丈夫最為花心,那么不專一,可她又有什么辦法,她是這么大的一個家的頂梁柱,她不可以任性,可她是個女人,是個小女人啊,她會為了自己的丈夫傷心,她也會嫉妒,吃醋。表面上,她一直都是在笑的,幕起幕落,幕前幕后,她都在笑,放肆無忌的笑,笑顏如花的背后藏了多少的淚,夜深人靜的時候的哭泣誰又知曉?面臨死亡的時候,她也許還會想,終于,終于可以休息了吧,真的好累。
花開的繁盛。花落的凄慘彷徨,漫天的飛花染紅了世界,才有了這紅塵歲月,不可避免的經(jīng)歷,很少有人看透這猩紅的世界,掙扎著離開,賈王史薛四族的日漸沒落以及大觀園的靜寂映射了這個世界的起起落落,而這花開花謝又證實了紅樓悲情的發(fā)展,原來早就注定了啊。
紅樓夢讀書心得13
賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇有著深厚的社會內(nèi)容。
《紅樓夢》不是孤立地描寫愛情婚姻事件,而是在這中心事件的周圍配置了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇,展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環(huán)境。作者是從多方面具有重大意義的矛盾斗爭里,從無比地錯綜著的人與人的關(guān)系上來充分地描寫這個中心事件的。小說第58回以后,就較少描寫愛情了,轉(zhuǎn)而大量地描寫環(huán)境。
著重表現(xiàn)了四個問題:
①奴隸與主子的對抗性矛盾;
、诩易宓膬(nèi)部矛盾;
③家族后繼無人的危機;
、芙(jīng)濟上入不敷出的危機。經(jīng)濟危機是前三個矛盾的重要背景。
在中國小說史上從來沒有一部作品像《紅樓夢》這樣對一個貴族家庭的經(jīng)濟狀況進行了如此全面、精細而真實的描寫,這些描寫不僅構(gòu)成情節(jié)的`重要背景,而且深深楔入作品人物的意識,影響和左右著人與人之間的關(guān)系,成為整個情節(jié)發(fā)展的動力之一。賈家經(jīng)濟來源主要是地租,官俸和爵祿的數(shù)額很小,元春的賞賜也有限,賈家主要指望黑山村這樣的莊園的地租。但賈家的超經(jīng)濟的榨取已經(jīng)嚴重破壞了生產(chǎn)力,這些貴族莊園本已凋敝,又加旱澇災(zāi)害侵襲,寧國府八、九個莊子,一年中便旱澇了兩處,黑山村收成較好,但也只有預(yù)計的一半。收入日漸枯竭,可是賈家卻不能將就省儉,他們不能不維持貴族應(yīng)有的體面。王熙鳳主張裁減侍候小姐的丫鬟,王夫人認為如今小姐已沒有了往日的排場,再要裁減就太不像樣了。探春模仿賴大家的花園的經(jīng)營方式,想在大觀園的花花草草上掙點銀子,薛寶釵便立即提醒她不可見利忘義,失了貴族體統(tǒng)。這是一幅典型的封建末世貴族地主經(jīng)濟的圖景:貴族榨干莊戶農(nóng)民的血汗,還是滿足不了自己的揮霍浪費。到了后來,賈家中秋宴席上的米飯都要按人頭定量;為了應(yīng)付賈母八十壽辰,不得不變賣家用器皿;賈赦還不起暴發(fā)戶孫紹祖的五千銀子,竟將女兒迎春嫁他抵債;王熙鳳的藥方中須用二兩人參,榮國府居然就拿不出來。經(jīng)濟的惡化,加深和激化了賈家內(nèi)外各種矛盾,造成締結(jié)"金玉良姻"的客觀情勢。
紅樓夢讀書心得14
美人何處——閱《紅樓夢》有感展不開的眉頭,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠!都t豆曲》去年初夏,初讀紅樓,只覺心中一絲隱痛,傾慕于黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個紅樓的女子,她沒有堅強的心,沒有樂觀的心境,竟永遠只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰妍”?花謝花開花滿天,紅消香斷有誰憐?儂今葬花人笑癡,他年葬花儂是誰?試問春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無調(diào)的歌,曾幾何時,黛玉在我眼中僅是一個深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐,僅是一個花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脫口而出的一句“這個妹妹我見過”注定了一段千古絕唱,可惜最后寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。我曾質(zhì)疑過本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長情嗎?她終究脆弱,易傷。
今年,隨著聒噪的蟬聲,我重讀了那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢,重讀了那讓我愛而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也許是心境不同,我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母,寄人籬下,她不得不小小年紀,就謹守處事規(guī)則,紅樓中這樣寫“她步步留意,時時小心,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去。”她沒有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中,卻總是“嚴嚴實實裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無心像寶釵,寫出“韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上青云”的閑情,卻只想著“嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留”。她高雅如蘭,汲取了文化藝術(shù)之精華,有著異于一般女子的靈慧秀氣,她沉醉于詩文翰墨,有著恢弘的詩情?梢哉f黛玉的才華是與世無爭的,可在那女子無才便是德的社會,才情飛揚的壓卷之作只能屈于人下,“可嘆停機德,堪稱詠絮才!扁O黛,一個重德,一個重才。德可攏人,而才人多不識散發(fā)著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責為“移了性情,不做分內(nèi)的事”也難怪那些潔身自好,多情詩意的`女子在那鐘鳴鼎食,溫柔富貴的大家族中時時處處感到了“風刀霜創(chuàng)嚴相逼”她與寶玉,一個是良苑仙疤,一個是美玉無瑕。木石前盟怎比不過那金玉良緣?
像黛玉眼中能有多少淚珠兒,怎能秋流到冬,春流到夏?v寶玉“終不忘世外姝寂寞林”,黛玉還是干干凈凈地離開了,回到了世外的“太虛幻境”,欠淚的,淚已還,她繼續(xù)做自己純潔的絳珠仙子,正如詩云:質(zhì)本潔來還潔去,強于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情,靜靜地死去,“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天,一面卻是生死離別,哭聲震天,“紅顏彈指老,天下若微塵”初入賈府,她那“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”之態(tài)早已不復。
其實細想,若初,黛玉未亡,面對賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把淚流盡,以她脆弱敏感的心,如何承受這家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲純潔的天性,怎樣面對這樣污濁的世界呢?紅樓中,美人何處,美人何在?“一種相思,兩兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭,卻上心頭!
紅樓夢讀書心得15
《紅樓夢》原名《石頭記》,這本書是穿插了石頭的神話故事開啟的,以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,寫了賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人為主的愛情悲劇,將一個封建貴族家族從繁榮走向衰亡的過程一一敘說。
也許很多人看完了《紅樓夢》都在不停為賈寶玉和林黛玉無法相愛相守的悲劇而痛心哀婉;蛘咧S刺感嘆當時世俗封建的黑暗落沒和家族之間的復雜與勢力斗爭。可有句話說:“仁者見仁,智者見智”。我卻很欣賞作者寫作的藝術(shù)手法和書本的藝術(shù)價值。
最具有神秘色彩的就是金陵十二釵。作者以如椽之筆,將這樣一大批紅粉麗人,一個個推倒了讀者的眼前,讓她們在大觀園那座人生大舞臺上盡興地表演了一番,然后又一個個接連落幕,演繹著一幕幕動容的悲劇美。但是里面描寫的.少女,特別是那些不含雜質(zhì)的少女的人性美感,讓人產(chǎn)生一種又愛又恨的朦朧感情。楚楚動人又喜愛爭風吃醋的林黛玉,才華橫溢又有些心眼的薛寶釵,溫柔體貼的襲人,狠毒敏銳也有兒女長情的鳳姐......都一一展現(xiàn)在讀者眼前。
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