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呼蘭河傳讀后感

時間:2023-07-03 18:27:17 讀后感 我要投稿

呼蘭河傳讀后感【優(yōu)選15篇】

  當品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

呼蘭河傳讀后感【優(yōu)選15篇】

呼蘭河傳讀后感1

  我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。

  書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的.場面,因為在家中,只有祖父最關(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰真香。 笔捈t在旁邊哈哈大笑。

  讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因為她31歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。

  平淡得像秋水一樣,一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。拋不開,傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。

  呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病?戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫邑斎f貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點點的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透。

  《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見之于全書的情調(diào),也見之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。

  啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

呼蘭河傳讀后感2

  “太陽在園子里是特別大的,天空是特別高的,太陽的光芒四射,亮的人睜不開眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來!蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中,我最喜歡的一句了吧。因為它的美好、充滿希望的、朝氣蓬勃的。

  蕭紅的自傳體小說,在我看來本應該是更多的美麗世界,但在當時的社會氛圍,人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的,所有被蒙蔽的人都是不幸的。

  人人口中所謂的“看熱鬧”,僅僅是看母親動手打孩子、跌進泥坑,對此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡,不能前來的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上,的確,人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許,這才是他們最大的不幸吧,“人之初,性本善”的道理已被自身的無知和封建陋習會的面目全非。

  “人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義,但值得諷刺與不幸的是,他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態(tài)度、沒有理想與追求,這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是,人們對現(xiàn)實自欺、漠然,對鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動,不惜花重金來跳大神、請神仙治病。風俗傳統(tǒng)被人們得戲謔,變?yōu)槊孕怕暎侨藗優(yōu)榱藢ふ野参、安與現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇,也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍、嘩眾取寵罷了。

  而在種種卑瑣的.人生中,總會有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活,無疑是作者最為歡樂的時光,各種各樣的新鮮事物,如人性相比,這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對作者的愛與呵護更是無與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬幸了吧。

  故事的尾聲,只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明,揮去吧。保留的美好,對故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來結(jié)尾,她釋然了那些愚昧的人情世故,只希望靜靜的、緩緩的來緬懷。

呼蘭河傳讀后感3

  今天,我讀完了女作家蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。

  在讀這本書之前,我一直認為民國是一個非常棒的時代:大步前進,人才濟濟。但是讀了《呼蘭河傳》我才發(fā)現(xiàn),民國時期的人們原來如此愚昧,不思進取。

  首先,書中用了很大筆墨來寫了民國時期的人們。我總結(jié)了幾個關(guān)鍵詞:不思進取,愛占小便宜,愛管閑事。

  那時的呼蘭河人是不思進取的。每天傍晚,小城呼蘭河都會有賣豆腐的人在街上叫賣。因為豆腐在當時有點貴,所以窮人吃不起。但是吃不起就更想吃,饞了很久。但是等賣豆腐的`人走了后又忘記了,不想著怎么努力掙錢買豆腐。

  那時的呼蘭河人是愚昧的。在娘娘廟前有很多賣“帶”的人。婦女們都爭著買“帶”。因為據(jù)說“帶”可以“帶”出一個兒子。這些婦女不想著調(diào)養(yǎng)身體,而是去買“帶”,非常無知,迷信。而且每當有人病了,人們就請“跳大神”的。但其實“大神”也是一個普通人。為了吃雞,大口破罵請神人家的病人,把請?zhí)袢思业碾u拿回家吃。這些人是多么無知啊。

  那時的呼蘭河人是愛占便宜的。冬天路很滑,一個賣饅頭的老人打翻了幾個饅頭,人也摔在地上。有路人在他還沒站起來之前就把饅頭吃了。

  那時的呼蘭河人是愛管閑事的。一個普通下等人馮歪嘴子,他每天在磨坊里打梆子、磨面。在他的妻子王大姑娘生下第二個孩子去世后,很多人開始傳言小孩會夭折,他會上吊,自刎~~~~~~~

  《呼蘭河傳》寫出了民國時代人們的無知、麻木,但這就是那個時代真正的模樣。

  在這個黑暗的社會中,有一個人給了幼年的蕭紅很大的歡樂,這個人就是祖父。祖父給了“我”很多歡樂:在后園里我和祖父搗亂;我把小白菜種子踢飛、鏟地留下一片狗尾草、澆菜時往天空潑水、和祖父學詩把玫瑰花插在祖父帽子上~~~~~~這些事情成了“我”童年最重要的暖色與愛。

  《呼蘭河傳》揭示了當年真正的呼蘭河,一個讓作者愛的深沉、愛的熱烈的呼蘭河;一個讓作者恨的無奈的呼蘭河。

呼蘭河傳讀后感4

  暑假里我看了一本書——《呼蘭河傳》,書中的故事情節(jié)深深地吸引了我,直到開學還念念不忘。時不時拿出來品嘗,每一次翻閱都讓我受益匪淺。

  《呼蘭河傳》這本書主要講述了作者蕭紅在呼蘭河這座小城里童年的生活故事,比如:“我”把祖父的帽子上插花,惹得全家笑成一片;每年下雨 ,泥坑會惹出事,淹雞淹鴨,抬車抬馬;四月十八娘娘廟大會整座小城熱鬧非凡;小圓圓媳婦被胡家人折騰死

  《呼蘭河傳》里講述了許多小故事,俗話說小故事大道理,每個故事都蘊含著深刻的道理:

  當我讀到“我”把祖父的帽子插上一圈玫瑰花,祖父毫不知情,還說今年春天雨水大,他們這棵玫瑰這么香,二里路也怕聞得到,祖父一進屋就惹得全家笑哈哈。從這里,我讀出來慈祥而猶有童心的祖父和天真活潑的“我”都是家里的開心果,一個也不能缺少。此時我的腦海中浮現(xiàn)出一個熟悉的面孔——我的爺爺。記得我五六歲的時候,一次在書房玩,腳一滑摔倒了,爸爸重要的文件也被我打亂了,爸爸剛要來教訓我,做完事的爺爺回來了,看見我立刻扔下鋤頭沖過來,輕聲細語地問我受了傷沒有。我慈祥的爺爺在我們家也是不可缺少的。

  讀到每年下雨東二街道上的'泥坑子就會漲很多水,路過的人

  個個弄得滿頭大汗,渾身發(fā)燒才過得去。有的人說把墻折了過去,有的人說種樹爬過去,而說用土填平的一個也沒有。從這里我讀出呼蘭河的人都很自私,只為自己著想,不顧別人。在我的生活中也發(fā)生過這種事情。在公園里,一個空牛奶瓶不知被誰扔在最顯眼的地方,三個小男孩朝那個方向走去,他們會撿嗎?讓我驚訝的是,其中一個小男孩竟然把空瓶子一腳踢進了池塘!多么不文明的行為!踢瓶子的人不文明,扔瓶子的人更不文明。做個文明的公民其實并不難,即使只是把你手上的垃圾扔進垃圾桶這樣一件小事,也能彰顯出一個人的素質(zhì)。真希望身邊的人們都能做一個文明的人。

  讀一本好書,心靈得到一次洗禮。《呼蘭河傳》這本書使我懂得了很多道理,讓我終身難忘。

呼蘭河傳讀后感5

  前不久,我看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。作家稱這是一部優(yōu)美的風土畫、一串凄婉的歌謠。這本書再現(xiàn)了當?shù)乩习傩毡艾,落后的生活和愚味的精神?/p>

  《呼蘭河傳》中的第三章寫出了“我”和祖父的童年時光。第三章中,祖父讓我記憶深刻,因為他和藹可親,總是笑盈盈的。遇到了小孩子,每每喜歡開個玩笑,比如把小孩子的帽子取下來,有時放在袖口里,有時放在衣襟下,好像他和孩子們約定了似的:“我就放在這,你來找吧!”祖父很喜歡孩子們組,孩子們也喜歡祖父,而對于我,祖父尤其喜歡。第四章寫了“我”家房子的荒涼。第五-七章寫了團圓媳婦的悲慘遭遇,有二伯的故事和馮歪嘴子一家的不幸生活。馮歪嘴子的王大姑娘死后,她就一個人堅強地帶著兩個孩子,雖然有時候也偷偷抹眼淚,但他一旦看到大兒子能牽著小驢喝水了,就立刻笑了起來,他只是想滿懷希望地活下去,他對生命有一種珍視,在他身上,我看到了光明,而這絲光明,足以讓我們擁有希望。

  《呼蘭河傳》中,有一個故事讓我記憶猶新:小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品,她是老胡家花錢買的童養(yǎng)媳。初進家門是一個“臉長得黑乎乎的,笑呵呵的'”孩子,后來被婆婆打出毛病,接著被庸醫(yī),云游直入等不同人不斷折磨,摧殘,最終離開了人世。多好的一個姑娘!那健康,活潑天真,可愛的女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?對,是她的婆婆,她的婆婆迷信了跳大神的鬼話,親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路,使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼。看到這,我多么想沖上前,一把救下那可憐的團圓媳婦,讓她不再飽受痛苦?墒,我不能!為什么人們只顧看,他們怎么這么沒人性呢?這便是他們的愚昧。

  這本書教會了我們許多道理,人人都要有顆善良的心,要充滿希望地面對未來。是!哪怕生活再苦再難,一切都會好起來的。

  《呼蘭河傳》這本書值得大家去閱讀。

呼蘭河傳讀后感6

  我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一位叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了整本書,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關(guān)心她。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想、土辦法。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨?

  在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過豬、雞、鴨。人們有的說拆墻,有的.說種樹,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就被折磨死了,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,覺得這是一個賠本的買賣。王大姑娘的死,胡家媳婦的死?在那個年代里,她們的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,創(chuàng)造男女平等的世界。當我翻到最后一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了,而我的心情一直沉浸在那一片灰暗中。

呼蘭河傳讀后感7

  晚一已過,火燒云就上來了。照看小孩子的臉是紅的把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂獵的老頭兒,往墻根上靠,他先盈盈地看著他的阿匹小白豬,變成小金豬!

  這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是兼紅的《學蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的解是一位善于描寫的高手,她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童午“繪畫”,繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調(diào)但純凈、真實、自然而富有回憶的畫面。寒令的被凍結(jié)的東北大地,蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城帶給居民福利帶給孩子們樂趣的'泥坑于小吃推上的麻花、豆腐,大街上流動的車馬牛羊;攔漫多姿的光燒云,天空中飄著的燕子蝴蝶,菜園里結(jié)著的大黃瓜大樓瓜:祖父教的唐詩。我家荒涼的大院子。忠誠的黃狗,噴香的苞術(shù);跳大神,唱秧歌放河燈這一娘娘廟會。

  這一切的一切,不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習俗,都把讀者帶回到了自己的重午,滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城給她童年回憶的同時想必也會不由自主的回憶起自己的童年。每個人的童年都大同小青異的。不管如作者一樣的單調(diào)平淡還是你我一樣充滿趣米和歡樂都是讓人難以忘卻。無論將來我們身處何境,年華幾何,重年都會是我們第一筆不小的精神財富。

  我在《呼蘭河傳》的字里行間,還看見了孤獨的作者和破敗的宅院,可憐的小團圓媳婦和她被折磨致死的故事,一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷,勇敢無畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……

  我們這一生為什么而來?我不禁思索。為磨練意志而來,為學習知識而來,為追求幸福而來,為改革創(chuàng)新而來,為中華騰飛而來。如果想做到這幾點,就先得明白生命的意義,就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅韌、勇敢、頑強、敢于同命運抗爭,要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識。只有這樣才能做一個對國家對社會有用的人,也會對得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。

  這是一篇敘事詩,一幅多彩的風景畫,一串凄慘的歌謠!

呼蘭河傳讀后感8

  放假了,抱著從圖書館借的書回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛,一向想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在那里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨。

  在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的',這不能不是他們的悲哀!

  在作者的描述中她的童年生活是歡樂的,但也是寂寞的,她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭。春天,我們能夠在三月春風的吹拂下去放風箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。

  相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。

呼蘭河傳讀后感9

  “一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌……”

  ——《呼蘭河傳》

  魯迅先生曾有寫過一個有趣的人物——阿Q,而在蕭紅的《呼蘭河傳》中,有二伯也是一位阿Q式的人物。他可愛,又可憐。

  有二伯是一個要面子的.人,如果我有東西吃不給他,他便向你要,你若給他,他又不要,真怪異!

  有二伯有許多缺點,卻有一點令人敬佩,他很忠誠。有二伯在蕭紅家待了幾十年,除了偷點東西以外,從沒有做過什么對主子不好的事,他忠心耿耿,按有二伯的話說,就是“你二伯就是愧心事不敢做,別的都敢!

  一個人忠誠,是立身之本,你若不忠誠,見風使舵,最終會被世人所唾罵。一個人不忠誠,就像一朵花沒有花蕊;一個人不忠誠就像樹沒有枝干;一個人不忠誠,就像鳥沒有翅膀。忠誠,是多么重要。

  呂布,三國時期的第一戰(zhàn)將,他武功蓋世,卻為何被世人唾罵,因為他不忠,先后投奔丁原、董卓,被金錢所奴役,被董卓所收買,殺死了丁原。一位“三姓家奴”,不仁、不義,怎能流芳百世?只能遺臭萬年。

  同是在三國,諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”更讓我們敬佩,也不求功名,只為報劉備對他的恩,他忠心不二,為了輔佐劉禪,每日嘔心瀝血地尋找制勝關(guān)鍵。

  忠誠,才是立身之本。

  在明朝末期,吳三桂鎮(zhèn)守清軍攻入城的最后一道防線,崇禎皇帝期望他能守住這一關(guān),不能讓大明帝國斷送在自己手上。可是,吳三桂讓他失望了,吳三桂大開城門,歡迎清軍入關(guān)。

  從那一刻起,吳三桂再也不是大明王朝的功臣了,而是一個賣國賊。他不忠誠,不為國家利益著想,就這樣,大明王朝從此消失了。

  忠,人之本性。而吳三桂不忠,他的所有成就將從此煙消云散。因為,只有忠誠才會有人信任,有人去關(guān)注。假若不忠誠,你不再擁有什么。

  忠誠,人之本性。

呼蘭河傳讀后感10

  我總是想到一個梳著辮子穿著棉襖的小女孩,瀟瀟地站在田畔高地上,形態(tài)里面透著一絲輕靈,神態(tài)里面透著一絲落寞。

  我總是想到蕭紅的童年,日復一日年復一年地待在小鎮(zhèn)子里?墒撬荒苊鎸@樣單調(diào)的生活,面對著呼蘭河這小城人們對愚昧與良善,尋找著世界上的音響與色彩。

  她愛這個小城,所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭的大時代尋找自己存在的意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣,陪伴著一撥又一撥來來往往的紅男綠女,謳歌著她內(nèi)心淺淺的'悲哀和孤獨。

  祖父應該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽,變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父,到埋著她的祖父,祖父一過八十,就成了她回憶里的人。

  我說這些文章是悲哀的,在蕭紅的心里,她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城里,她見不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛她的祖父,她在祖父的身上才看得到童心與自由。

  但是小城里的人,大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響,他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。

  當蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候,她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時候,天明了,路也闊了。可是她越來越看不清楚這個世界,這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父,她的有二伯,老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧,也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈。可是小城不在了,她曾經(jīng)生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂,成年后的孤寂程度更加深沉。

  她終于看透徹了這個世界以后,靜靜的離開了。

  只留下一曲哀歌。

呼蘭河傳讀后感11

  一到冬天大雪便封了路,而最繁華的地方是東西和南北走向交匯的十字街,呼蘭河就是這樣一個略顯荒涼的小城。蕭紅的童年在這里度過。沒有華麗的語言,沒有激昂的評判,我們只是隨她用六七歲孩子的眼光看著這世界。

  “我”最愛的地方是后園。后園里有果實,有雜草,玉米如果愿意,能長到天那么高。一顆櫻桃樹,一顆李子樹,雖然不開花,不結(jié)果,卻寄予了“我”美好的期望。祖父是“我”最好的朋友,他總是掛著慈愛的笑容,帶“我”去地里掰苞米吃。下午在后園里除草,任“我”給他戴了滿頭鮮花,還以為是今年雨水好,自家玫瑰香飄十里。

  “我”在祖父的庇護下一天天長大,卻也看到周圍的悲歡離合!拔摇笨吹皆ǖ甑幕镉嫲呀o死人燒的.房子丫鬟粘的漂漂亮亮,自己卻終日待在昏暗的店里,活得沒有人樣;“我”看到賣粉絲的人住在風雨飄搖的家,能享受到的美味是雨天房頂上長起的蘑菇,一年到頭為溫飽而忙碌,卻在陽光下流著眼淚唱起歌;“我”看到老胡家的小團圓媳婦初來時健康開朗,黝黑的面容上連一雙大眼睛都在笑,卻最終受害于封建禮教和思想,在眾多“善人”的“關(guān)懷”下凄慘死去;“我”亦看到磨坊里的馮歪嘴子冷靜堅強,獨自撫養(yǎng)兩個年幼的孩子微笑面對生活。

  “我”的生活里有封建,有善良,有無奈,有樂觀。蕭紅的筆觸簡單卻也真實,一點一滴,是那個年代的人間百態(tài)。

  這使我想到了我的童年,同樣是與祖父祖母生活在一個小鎮(zhèn)。仍記得,那時放學后,爺爺騎車載我穿梭在大街小巷,經(jīng)過慣常買豆腐的一家,那阿姨便裝了豆腐出來,順便給我切了一小塊兒吃。白豆腐吃在嘴里并沒有什么滋味,但坐在自行車上啃著豆腐,看西山一點點吞了那火紅的太陽,卻是無比的快活。更不能忘了的是朗朗上口的古詩和一個人的意識流。你一定不會想到我在傍晚的堂屋里看見“風吹草低見牛羊”的茫茫敕勒川,亦想不到我在大院的臺階上感受那“煙花三月下?lián)P州”的浩瀚與清涼;更不會想到我經(jīng)過鄰居家的籬笆,看到流連在黃四娘家的蝶子棲息在碗大的黃花上。

  童年的事,現(xiàn)在想來,時常感動,偶爾神奇?傁胫涯切├寺氖乱灰粚懴拢ε聲r間一久,竟忘了那時簡單的快樂。

呼蘭河傳讀后感12

  冰心說:“讀書好,多讀書,讀好書!甭涫勘葋喺f:“書籍是全世界的營養(yǎng)品!惫鸶φf:“讀書破萬卷,下筆如有神!蔽乙舱J為,書就像調(diào)味劑,讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中,當我關(guān)上這本書時,心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。

  書如其名,作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉(xiāng)呼蘭河城所發(fā)生的事來寫的。整本書一共有七個章節(jié),其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對話:

  等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著尾巴草的一片地,他就問我:“這是什么?”

  我說:“谷子”。

  祖父笑起來,笑得夠了,把草摘下來問我:“你每天吃的就是這個嗎?”

  我說:“是的”。

  我看祖父還在笑,就說:“你不信,我到屋里拿來你看!

  我跑到屋里拿了鳥籠上的一束谷穗,遠遠地拋給祖父了,說:“這不是一樣的嗎?”

  祖父慢慢地把我叫過去,講給我聽,說:“谷子是有芒針的。狗尾草則沒有,只是毛嘟嘟的,就像狗尾巴!

  看到這里的時候,我不禁笑話作者連狗尾草和谷子分不清。過了一會,笑夠了,又想起自己小時候何嘗不是這樣呢?不知不覺,從發(fā)呆變成回憶,從回憶變成身臨其境,這種感覺似乎像極了作者回憶時的'樣子。

  書中有濃濃的親情,有美麗的“火燒云”,有作者的家鄉(xiāng)——呼蘭河城,城里有荒涼的小院,有性格古怪的二伯。而這些,看似沒有關(guān)聯(lián),實際上這些看似無用的東西,合起來卻是作者對鄉(xiāng)親鄰居、親朋好友的思念,對家鄉(xiāng)的想念,更是對年少時的一份回憶。

  作者最后一句話說的很對——“書中并沒有什么優(yōu)美的故事,但每一個字,每一個詞,卻都充滿了回憶”。

  是呀!難怪作家葉文玲《我的“長生果”》中的一句話:“作文要寫真情實感;作文練習,開始離不開借鑒和模仿,但是真正打動人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造!

呼蘭河傳讀后感13

  寒假來了,我抱著一摞書緩緩走進書房,泡上一杯茶,在茶香裊裊中走進書的世界。腦海里仍然浮現(xiàn)著《祖父的園子》中那個頑皮可愛的小女孩,還有孩子一般的天真爛漫、寬厚溫暖的外祖父。于是我?guī)е@樣一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》。

  呼蘭河城是頹敗的,所以小說的基調(diào)是灰色的,作者用冷淡平靜的敘述,描繪黯淡的畫面,把我們帶到了20世紀初的呼蘭城:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個城鎮(zhèn)就像是籠罩在一片灰色中,烏云蔽日,陽光隱蔽。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的一個又一個的災難,他們麻木得讓人憤恨,讓人激不起一點內(nèi)心的波瀾。

  而他們的愚昧和迷信害死了小團圓媳婦。小團圓媳婦原本是一個活潑健康的小女孩,由于貧窮,十二歲就到一戶人家當童養(yǎng)媳。而小團圓媳婦到婆家以后,婆婆為了“教育”她,經(jīng)常打她,漸漸地她變得又黑又瘦,精神也不太好。婆婆認為她有“病”,不斷找各路“大神”給她看“病”,不斷地折磨她,最后小團圓媳婦的命也因此被斷送了。

  在小說中,蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起,懸掛在讀者眼前,憑吊著她幼時溫暖的回憶,慰籍自己孤獨悲苦的心靈。同時,作品又表達了蕭紅對國民盲目、愚昧、麻木、殘忍的劣根性的憂憤和悲憫。后來這一作品被人認為是繼魯迅作品之后,對國民心態(tài)的開掘和批判的又一力作。

  雖然書的.基調(diào)是灰色的,可是在這混沌的灰色中也有一些光亮。相比蕭紅的童年,我們的童年是幸福的,我們更是幸運的。也許正是童年的美好吧,一生坎坷流離如飄蓬流轉(zhuǎn)的蕭紅在生命的最后旅途中更加懷念童年時光,用自己的淡然的文筆寫下了這篇文章,沒有驚天動地的故事,但又處處都是故事。

  讀《呼蘭河傳》,就像品一杯茶,有淡淡的苦澀,也有淡淡的清香。

呼蘭河傳讀后感14

  我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上,乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾,膠凍狀的豆腐輕輕顫動著,其上點綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口,媽媽說還是小時候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔回家的豆腐小販,火燒云,還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。

  蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗。可能是因為北方的城市本就氣候極寒,有可能是因為這些都是她太久遠的童年回憶,也可能是因為她蝸居在繁華都市中的孤獨。不過灰黑的顏色并不代表它不美麗,那一閃而過的火燒云、戲臺子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜,似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒什么關(guān)系。

  蕭紅以純真的孩童視角來敘事。大泥坑子給人們帶來不便卻從沒人想辦法修補過它;明知購買的是瘟豬的肉卻因為價格便宜而自欺欺人……從石板路上路過的.人,即使穿成花團錦簇,在這灰撲撲的小城里走一遭,也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命,作者卻無意去贊頌勞動人民們的積極生活態(tài)度,而是以白描般的手法訴說這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙扎鋪中的情景,滿墻滿屋榮華富貴的妄想,地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過人的大染缸,也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”,適當?shù)叵蛏钋植环數(shù)乇3种亲永锬枪蓜。孩童視角的敘事較為溫和,諷刺被掩蓋起來了。

  作者的語言是非常值得學習的。樸實無華的敘事串起來卻成了幅淡彩風景畫。仔細琢磨,意蘊卻又在其中。韌性中帶著清新感,實在是別具一格。在平時的寫作中,可以從敘事角度學習起。語言特點的養(yǎng)成不是一天兩天的事,就算是模仿也是不簡單的。蕭紅優(yōu)美的語言經(jīng)歷千錘百煉,方呈現(xiàn)出這幅美麗風景。

呼蘭河傳讀后感15

  一座普普通通的城,一群普普通通的人,一段普普通通的故事。

  在這座再普通不過的小城里,有兩條從南到北五六里長的街,再就是有些小胡同,街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房,幾家豆腐店,一兩家機房、染缸房,東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學校,西二道街還有一個設(shè)在城隍廟里的清真學校。東二道街還有一個赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑,在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。

  在這群普普通通的人中,也許每個人都有自己的別致之處,但他們都是有一個共性——他們對生活都抱著麻木不仁的態(tài)度,生老病死皆聽天由命,卻對于鬼神有著極大的依賴。在他們之中,又有幾個再普通不過的人生。團圓媳婦的悲慘故事,馮歪嘴子的輿論人生,有二伯的“絕后”傳言,這些在這座小城里都是大家習以為常卻又愛作為飯后談資的東西,是這群“混日子”的普通人里典型的例子。

  在這一段普普通通的故事中,主人公總是愛和她的祖父享受這座小城里的閑暇時光,后院總是“我”的快樂源泉。除此之外,大泥坑、豆腐店、染缸房、漏粉店也都是充滿著故事,日復一日,每日似乎都沒有什么新奇的地方。

  但是,這樣普通的三者在蕭紅筆下,相互碰撞,又生出了令人難忘的新穎。整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng).盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。

  除了那些看似普通的日常故事,令人難忘的還有蕭紅不一樣的筆觸——呼蘭河這座普通的'小城擁有著不普通的美景。呼蘭河的火燒云特別的奪目耀眼,照得小孩子的臉是紅的,把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了,黑母雞變得紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃,半灰半白合色、藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色彩繽紛,絢爛至極。不僅那晨景圖,火燒云,不僅那園子的蝴蝶,小白菜,狗尾草……使我歷歷在目。

  就這樣,我記住了這座有著不同的人情風俗的小城——呼蘭河城。

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