小學(xué)教師讀書心得匯編14篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家收集的小學(xué)教師讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)教師讀書心得 篇1
暑假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,我認(rèn)為在每一頁(yè)中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外,還充滿著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中,學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外,還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。
我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬(wàn)同偷隨身聽”事件中,李老師開始是非常嚴(yán)肅的告訴萬(wàn)同,游賢的家長(zhǎng)報(bào)了案,公安局的人已經(jīng)來到了學(xué)校,當(dāng)萬(wàn)同承認(rèn)是“我與游賢開玩笑”后,李老師馬上順著他的話說是有誤會(huì),于是下面就用更緩和的語(yǔ)氣來處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候,李老師沒有簡(jiǎn)單的用一句“勝不驕,敗不餒”來說教,而是用充滿智慧的.頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中,李老師既列舉了許多杰出人物的事跡,又從理論上給他解釋了“成熟”的含義,使程樺的思想之翼在重新起飛后,變得更加矯健,最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出,李老師無論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的培養(yǎng)中,除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛心,還有他的智慧在里面。
當(dāng)前眾所周知,沒有愛就沒有教育,但是教育也要講究方式方法,而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧,愛學(xué)生就要了解學(xué)生,了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界,了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)育,他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面,就要有敏銳的觀察能力,縝密的思考能力,還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力,只有具備了這些,我們才能知學(xué)生所想,解學(xué)生所為,才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流,而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力,想過該如何讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)……
但是有許多時(shí)候,苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上,要蹲下身子,從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的涓涓春雨,要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育。“金無足赤,人無完人”要多一點(diǎn)人情味,大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò),何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,自我教育,許多時(shí)候比老師苦口婆心的說教強(qiáng)很多。
讀了這本書,我深深的體會(huì)到教師之愛首先是尊重和信任,尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師,就要不斷的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去,讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴,每時(shí)每刻。
小學(xué)教師讀書心得 篇2
好書能營(yíng)造一種寧?kù)o的心境,能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿,為我們指路的明燈。如果說讀書是一種幸福,是一種樂趣,會(huì)讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書。
書是精神的糧食,是人類進(jìn)步的臺(tái)階。每當(dāng)我翻開那精神的糧食,哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句,引領(lǐng)著我們前進(jìn)的步伐。讀書猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會(huì)膩味的,而書則不然。
高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進(jìn)步的階梯”讀一本好書,就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個(gè)時(shí)間上沒有書,那會(huì)怎樣呢?這個(gè)世界將不會(huì)發(fā)展那么快,還可能是原始。讀書是很美好的事,它使人快樂。在自己不開心的時(shí)候,打開一本書看看,把不開心的事放下,書跟你交朋友。讀書使人從無知變成有知,從少知變成多知。有一首詩(shī)這樣寫道:“書是知識(shí)的寶庫(kù),書是智慧的海洋!笔堑,正是有了書,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,科學(xué)才會(huì)發(fā)展。朋友,讓我們一起發(fā)憤讀書吧!讀書使人有親密無間的朋友。書豐富了我的知識(shí),陶冶了我的情操,也給過我不少的啟迪,鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn)!
讀書的時(shí)候應(yīng)專心致志,除了了解書中的內(nèi)容,好要對(duì)其進(jìn)行分析,留下屬于自己的那部分,讀書時(shí)時(shí)而在書上劃劃圈圈,留下些精華。每當(dāng)我翻開書本,就會(huì)身臨其境,一坐就是兩個(gè)小時(shí),這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書,或是在溢滿書香的小屋,或是在萬(wàn)籟俱寂的午夜,遠(yuǎn)離喧囂、嘈雜,一個(gè)人獨(dú)享那份清凈與快樂。雖然書中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”,我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中,流連于皎潔月光下,徜徉于整潔的書柜前。每至此,心靈得以平靜舒展,思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對(duì)讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書,沒有恒心和堅(jiān)韌的'毅力是徒勞的,至少是讀不好書的!邦^懸梁、錐刺股”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書“古訓(xùn)”,反映出古人讀書的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書,則變得過于的形式,效果也不是那么的明顯。
當(dāng)今社會(huì),無論是在物質(zhì)條件還是在讀書氛圍上,讀書的環(huán)境越來越好了。書的種類也多了,而人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更明確了,書的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來,我們要有選擇地來讀適合我們的書籍。無論讀書環(huán)境好壞,并不影響讀書人的執(zhí)著和對(duì)讀書的熱愛。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書,在崇尚知識(shí)、崇尚讀書的今天,我們更應(yīng)珍惜今天的時(shí)光,淡泊名利,遠(yuǎn)離世俗,潛心讀書。書是人生的一個(gè)最最知心地伴侶。
小學(xué)教師讀書心得 篇3
讀一本好書,是與偉人的精神交流;讀一本好書,是為心靈尋找生長(zhǎng)的沃土;讀一本好書,是充實(shí)靈魂的必然需要。我喜歡讀書,并在讀書中享受著快樂。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,讓我感受頗深:
一、“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有二十四小時(shí)”
有時(shí)候,我常常感覺時(shí)間不夠用,想讀書卻感覺抽不出時(shí)間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有二十四小時(shí)”中給了我很好的幫助。是的,時(shí)間總是會(huì)有的。只要合理的安排時(shí)間,并且有一顆迫切讀書學(xué)習(xí)的心,我們就會(huì)有足夠的時(shí)間和動(dòng)力去讀書。
二、“興趣的意義何在”
一直以來,不少學(xué)生缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,而且常常被貼上不愛學(xué)習(xí)的標(biāo)簽。任老師如何苦口婆心,都沒有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”,給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”,有了興趣孩子們就會(huì)自己迫切的想去學(xué)。提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣,要比質(zhì)問孩子為什么不愛學(xué)要好得多。
那么,如何讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢?其實(shí),問題不在孩子,而在老師。首先,老師應(yīng)該提高自己的個(gè)人魅力。讓孩子喜歡你,愿意聽你說。孩子就很有可能,因?yàn)橄矚g這位老師,而喜歡這門學(xué)科。其次,增加課堂的趣味性。就好像看一場(chǎng)節(jié)目,演員如果毫無變化沒有表情,那么觀眾當(dāng)然就不愿繼續(xù)往下看了。沒有任何孩子,愿意端坐不動(dòng)地聽別人在臺(tái)上作報(bào)告的。
得到這個(gè)啟示后,我很快就運(yùn)用到了我的課堂教學(xué)中。在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《識(shí)字四》這一課時(shí),我根據(jù)課文內(nèi)容,制作了畫面生動(dòng)的課件。當(dāng)孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來爬去的蜘蛛”“游來游去的蝌蚪”時(shí),一下子就被課堂內(nèi)容深深吸引。然后,我用動(dòng)畫的形式,將形聲字的形旁和聲旁,分開然后合攏,讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規(guī)律,也體會(huì)到了學(xué)習(xí)漢字的樂趣,課堂效果非常好。我想,其實(shí)孩子們的興趣是可以培養(yǎng)出來的。只要老師用心去準(zhǔn)備,去設(shè)計(jì)你的課堂。那么,一個(gè)充滿趣味的課堂,就能夠給孩子們帶來無限的興趣。
三、學(xué)會(huì)積累經(jīng)驗(yàn)
剛剛參加工作這幾年,常感覺自己有些力不從心。這與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是有緊密聯(lián)系的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。這一點(diǎn)上,讓我受益良多。他指出,如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。而學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn),也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級(jí)情況,根據(jù)自身特點(diǎn)去研究管理自己班級(jí)的最合適的方式。教學(xué)水平的提高,就要靠勤學(xué)勤問,刻苦鉆研了。
在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《品德與生活》的《吃的學(xué)問多》這一課時(shí),我感受頗深?雌饋砗芎(jiǎn)單的內(nèi)容,但要引導(dǎo)孩子們自己去發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)正確的行為習(xí)慣,就需要老師提高教學(xué)的“藝術(shù)”了。我一邊自己鉆研,一邊請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師們,虛心求教,努力探索。最終,取得了“區(qū)優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)”的好成績(jī)。
我校自20xx年開始,就啟動(dòng)了“1+N”計(jì)劃。這個(gè)活動(dòng),給我們青年老師帶來了很多可貴的幫助。使我們能在一個(gè)溫暖的團(tuán)隊(duì)氛圍中,學(xué)習(xí)和積累豐富的經(jīng)驗(yàn),快樂迅速的成長(zhǎng)。給我的職業(yè)成長(zhǎng)的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。
四、教師腦力勞動(dòng)素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動(dòng)的素養(yǎng)
在課堂上,學(xué)生對(duì)問題是如何思考的,如何掌握新教材的,這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機(jī)所在,但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用!皩W(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子!苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo),必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上,而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,就必須對(duì)所教的教材有深厚的了解,必須掌握足夠多的知識(shí)!敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少,則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高!痹谶@種情況下,教師才有精力去顧及學(xué)生,才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)自己將要采取的措施。
五、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的`問題
盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主,但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展,因?yàn)槌橄笏季S是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、開拓眼界,持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級(jí)學(xué)習(xí)比較好,而到了高年級(jí)學(xué)習(xí)卻落后了,“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果。”“要使學(xué)生識(shí)記和保持在記憶里的東西越多,就越有必要進(jìn)行概括性的研究,使學(xué)生通過思考和推理而脫離開具體的東西!币胧箤W(xué)生脫離開這具體的東西,必須建立在對(duì)事物、事實(shí)和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上,沒有理解的識(shí)記和在此基礎(chǔ)上的概括對(duì)兒童來說都是有害的。
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說:“我堅(jiān)定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的!薄白约簩(duì)自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí),才算達(dá)到了教育目的!薄皶畬(duì)少年來說,并不是真理的倉(cāng)庫(kù),而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉!逼鋵(shí),不僅僅是少年,所有的人都會(huì)在閱讀書籍中找到無限的快樂。讓我們閱讀并快樂著!
小學(xué)教師讀書心得 篇4
閱讀篇目:《我的閱讀"行為教育"》
感悟:如果你獨(dú)自駕舟環(huán)繞世界旅行,如果你只能帶一樣?xùn)|西供自己娛樂,你會(huì)選擇哪一樣?一幅美麗的圖畫,一本有趣的書,一盒撲克牌,一個(gè)百音盒,還是一只口琴…如果你問我,我會(huì)毫不猶豫地回答:"我會(huì)選擇一本書。"我愿意跟英國(guó)女作家尤安·艾肯一樣,走遍天下書為侶!我愿意用閱讀來豐富我的人生。
我喜歡早上,一邊吃早餐,一邊津津有味地享受更為豐富的'早點(diǎn)--閱讀。隨手翻開一本《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》抑或《小學(xué)語(yǔ)文教師》、《班主任之友》,我會(huì)回想昨日自己教學(xué)工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。閱讀,讓我做一個(gè)有愛心,有智慧的老師。打開《孔子語(yǔ)錄》抑或《孟子》,回想自己走過來的人生歷程,頓時(shí)豁然開朗。閱讀,能修身養(yǎng)性,生養(yǎng)靜氣、正氣、骨氣、才氣。
我更喜歡,閑時(shí)一邊聽著著《星空》、《水邊的阿狄麗娜》、《秋日私語(yǔ)》,一邊在書海中徜徉。
在中國(guó)所有的傳統(tǒng)文學(xué)中,我最情有獨(dú)鐘于唐詩(shī)宋詞。小時(shí)候,父親帶我們無論去到哪個(gè)地方,他會(huì)講那里的人文歷史,隨口吟誦一首古詩(shī)詞。剛學(xué)會(huì)幾個(gè)字,聽大姐讀的"唧唧復(fù)唧唧木蘭當(dāng)戶織",朗朗上口,于是拿大姐的書本來看,學(xué)著來讀。茶余飯后,父親講白居易的《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》,王朝的風(fēng)雨飄搖,詩(shī)人的喜怒哀樂,讓人感慨萬(wàn)千。邂逅《宋詞三百首》,漸漸的發(fā)現(xiàn),那種唯美背后,更多的是憂愁;空靈背后,更多的是苦痛。一次又一次的誦讀《唐詩(shī)三百首》,我會(huì)掩口而笑--"唐詩(shī)三百首,篇篇為情愁"。
腹有詩(shī)書氣自華。讓閱讀在我的人生路途上一路飄香!
小學(xué)教師讀書心得 篇5
讀了《一份個(gè)性教案》這本書后,我深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。
古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系的主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽晕覍W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽晕业膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。
過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的`關(guān)系一般。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師也要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師還要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。
一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。
小學(xué)教師讀書心得 篇6
前幾日,學(xué)校為老師們發(fā)放了《為心靈解壓》,我有幸走近了傅宏老師的為心靈解壓一書,文中的很多話語(yǔ)給了啟示,讓我又一次對(duì)山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村有了新的注解。
一、心理調(diào)節(jié)篇
壓力在現(xiàn)代生活中廣泛存在,它是教師生活中的一個(gè)事實(shí)。既然壓力無法回避,我們就必須直面壓力,學(xué)會(huì)與壓力和諧共處。很多時(shí)候,只要換個(gè)角度去思考問題,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的生活還在繼續(xù),但你會(huì)感覺輕松了很多。面對(duì)生活中的種種挫折和沖突,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)努力接受現(xiàn)實(shí),在可能的情況下去改變這種情況,在不可能時(shí)則去接受這樣的現(xiàn)實(shí),并與之和諧共處。
發(fā)泄時(shí)就要發(fā)泄,最好是在自己最尊敬、最信賴的人面前敞開心扉說出來。推心置腹的交談雖然不能改變自己的處境,但卻可以起到凈化心理的作用?粗凶约簝r(jià)值的人,不會(huì)被別人的情緒所牽引,不因別人的喜歡而有價(jià)值,所有的人都很重要,因?yàn)槟闶且粋(gè)獨(dú)特的生命體,沒有人能代替你的感覺,替代你的生命體驗(yàn)。
不要試圖討好所有的人,無須對(duì)別人的要求有求必應(yīng),不要總是盡力滿足別人的需求而忽略甚至委屈自己。在他人的要求、需要、壓力和批評(píng)面前,要學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的立場(chǎng)。真正的自信是像泉水一樣,從自我肯定的深巖中滲出來的。學(xué)會(huì)做自己,做最好的自己,最終也會(huì)贏得他人的尊重。
二、師生關(guān)系篇
每位老師都懂得親其師,信其道的道理,彼此間的態(tài)度和價(jià)值觀越相似的人,相互之間的吸引力就越大。自己人效應(yīng)一經(jīng)形成,人與人之間的摩擦事件和心理沖突會(huì)大大減少,會(huì)更容易建立良好的人際關(guān)系。美國(guó)總統(tǒng)林肯曾經(jīng)引用過一句古老格言:一滴蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅,人心也是如此。
當(dāng)學(xué)著做學(xué)生的自己人的同時(shí),我們也不要忘了自己是教師,要保持一定的原則和底線,不能和學(xué)生親密無間,更不能放棄自己的原則被學(xué)生牽著鼻子走。人更喜歡那些對(duì)自己的喜歡不斷增加的人,人最喜歡那些原來否定自己,后來肯定自己的人,永遠(yuǎn)記住別人對(duì)你的好,迅速忘記你給別人的好處,勇敢地承擔(dān)責(zé)任,主動(dòng)地承認(rèn)錯(cuò)誤。
蘇霍姆林斯基說過:?jiǎn)酒鹑藢?shí)行自我教育,乃是一種真正的教育。塞里格曼指出,消極的行為事件或結(jié)果本身并不一定導(dǎo)致無助感,只有當(dāng)這種事件或結(jié)果被個(gè)體知覺為自己難以控制和改變時(shí),才會(huì)產(chǎn)生無助感。專注于你正在做的事情,嘗試體味一種執(zhí)著,一種寧?kù)o。弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。教師對(duì)學(xué)生的要求,首先自己得做到,這是讓學(xué)生信服、尊重的前提。教育是一群不完美的人帶領(lǐng)著另一群不完美的人,走向完美的過程,遺憾是難免的,遺憾過后有成長(zhǎng)。
三、家庭關(guān)系篇
任何角色都會(huì)被期待表現(xiàn)出某些特定的行為或特質(zhì),稱為角色期待。但當(dāng)我們只從角色去定義人的時(shí)候,我們看到的只是角色,只是我們?cè)谀撤N情境下的身份,觸不到角色背后的人。我們關(guān)注的只是那些符號(hào),而不是人本身。我們首先從人的角度而不是角色的角度去定義一個(gè)人。
看到《讀者》中的一篇文章:一個(gè)在外打拼的人,下班回家之前,先在門口停留片刻,假想門口有一棵樹,把在外的一切煩惱、勞累、委屈、不公,統(tǒng)統(tǒng)先放在這棵樹上,而不把不良情緒帶回家,聯(lián)系解壓,維護(hù)家庭和諧,未嘗不可一試呢?
四、事業(yè)成就篇
教學(xué)有法,教無定法一度讓有些教師無所適從,找不到努力的方向。我們對(duì)自己的內(nèi)心越了解,最自己的欲望和恐懼越了解,就越不受他們的控制。無論外在的'處境如何,我是我生活的主人,我為我現(xiàn)在的生活負(fù)責(zé),我決定原諒生活對(duì)我所做的一切,這是我的自由選擇。費(fèi)雷德運(yùn)用了一個(gè)心理原理:裝作擁有某種樂觀的心情,往往能幫助人們真的獲得這種快樂的感覺。人生在世,短短幾十年,不論你叱咤政壇、揚(yáng)帆商海,還是耕耘農(nóng)田、教書育人,適當(dāng)?shù)亩ㄎ唬偰苷业匠删透。放棄了薔薇,還有玫瑰;放棄了小溪,還有大海;放棄了一棵樹,還有整個(gè)森林;放棄了馳騁原野的不羈,還有策馬徐行的自得。放棄是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然。自我現(xiàn)實(shí)需要的滿足就像一捧心理健康的甘露,絲絲滋潤(rùn)你的心田。
騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。我們要想真正達(dá)成心理健康的境界,尚需化作行動(dòng)和假以時(shí)日的不懈練習(xí)。
小學(xué)教師讀書心得 篇7
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我心中的理想課堂,熱門思想?yún)R報(bào)它應(yīng)該是這樣的:寓學(xué)于樂之中,即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂于學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。
在我們的印象中,說起上課,沒有多少人的第一印象會(huì)是上課是有趣的。為什么呢?因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃,它給我們的啟示是:知識(shí)是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。
那么,怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂意做的呢?那一定是從中可以獲得樂趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的',那就算勉強(qiáng)完成,也不會(huì)有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡,對(duì)學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣,可能是覺得學(xué)習(xí)任務(wù)過重,也可能是對(duì)教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度,變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛上學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾個(gè)方面著手改變。
一、讓所有學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心,品嘗成功的滋味。
記得有句格言:“不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到,我們才失去自信,而是因?yàn)槲覀兪プ孕牛行┦虑椴棚@得難以做到!庇纱丝磥,啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們?cè)谄綍r(shí)的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,幫助學(xué)生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的,成長(zhǎng)中的孩子更是在乎家長(zhǎng)、教師、同學(xué)對(duì)自己的看法。所以在教學(xué)過程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓他們通過自己的努力,在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定、家長(zhǎng)的肯定、同學(xué)的肯定。
二、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動(dòng)的觀眾,欣賞迎合著教師的表演,他們?cè)谧约旱恼n堂上沒有自己的話語(yǔ)權(quán),沒有自己的選擇權(quán),沒有自己的挑戰(zhàn)權(quán),知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒有任何味道的知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生,讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下,學(xué)生只是充當(dāng)了知識(shí)的儲(chǔ)存器,而且不善運(yùn)用,最終導(dǎo)致思想僵化。所以,要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實(shí)強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象,教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生中;工作總結(jié)讓教師把話語(yǔ)的權(quán)力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員,參與集體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個(gè)成人化的課堂,還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。
三、讓學(xué)生愛上自己的教師,親其師信其道。
每一個(gè)教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬(wàn)語(yǔ)、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛的教師,學(xué)生樂于走進(jìn)她的課堂,樂于與她相處的四十分種,樂于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通,生活中的交流。
小學(xué)教師讀書心得 篇8
作為一名一線的小學(xué)教師,在30多年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。
人說:讀書足以移情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說,就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!
是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的`各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
小學(xué)教師讀書心得 篇9
當(dāng)來到這個(gè)世界上,我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺,有些感覺是短暫的,有些感覺可能就會(huì)長(zhǎng)期沉淀固化在我們內(nèi)心深處,影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法,決定著我們的行為模式,影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說,那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”,這是人的幸福之本,這個(gè)問題解決了,教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳,讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑。基于此,倡導(dǎo)中心小學(xué)開展“教師成長(zhǎng)自愿讀書活動(dòng)”,借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書,在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書組有14位成員,讀本為電視臺(tái)首席心理專家、中國(guó)最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書計(jì)劃,14位教師分兩組,每?jī)芍芘e行一次讀書交流會(huì),共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說“讀書交流會(huì)”是一個(gè)快樂交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書內(nèi)容,找來相關(guān)的資料,豐富家對(duì)書本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點(diǎn)
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。
翻開這本書的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn),其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題,正愁無解呢。如:怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿伲俊渲性S多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,只解決心理的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來,一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但家一起讀書(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。家很享受這種感覺。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點(diǎn)。
心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無窮無盡的煩惱之中。
個(gè)人對(duì)快樂的感受是:快樂或者說是樂快,人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來源于心中的'動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來源于有一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國(guó),無能者善其身”,按照這句話的意思,絕多數(shù)人都是“無能者”,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以善其身追求“生活成功”,“生活成功”對(duì)于我來說真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個(gè)普通人,“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂,平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對(duì)待它,去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè)“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對(duì)別人期望太多,也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。
陸蟻師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說,冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,是一種賢達(dá)之人的開闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對(duì)方”,這無疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。
四、對(duì)于敏感話題,家變得坦然相對(duì)。
家庭的夫妻關(guān)系,相處模式(家務(wù)活分工),類似這樣的話題,從來不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場(chǎng)合討論,但在這個(gè)讀書小組里,家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論,我覺得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國(guó)人壓抑太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么?我們撇開道德評(píng)判,這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小,失節(jié)事”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛一個(gè)人,但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”
生命的存在是流動(dòng)的,它會(huì)經(jīng)歷許多階段,每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問題,我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯,過去的就過去了,活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書活動(dòng)就要結(jié)束了,我相信參與讀書的教師心理有所成長(zhǎng),學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。
我祝愿家的是:幸福從“心”開始,幸福從“新”開始。
小學(xué)教師讀書心得 篇10
對(duì)于走向教育工作者的我,魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很的啟發(fā),讓我了解到作為一名教師,有良好的教育素質(zhì)是很重要的,走進(jìn)學(xué)生的情感世界,了解他們所需要的,了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界。但是,良好的教育方法對(duì)于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書后,心中發(fā)出深深的感嘆:魏書生老師不是一個(gè)一般的教育家,他異乎尋常的'迷上教育,立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè),有一種忘我精神,這不是一般人所能做到的,也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價(jià)值觀、世界觀等方面的內(nèi)容,以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、學(xué)等學(xué)科的知識(shí),有意識(shí)地,不斷地滲透到學(xué)生中去,從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)文教改的范疇。那么,他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?
教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè),沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情,老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他,但是有些時(shí)候,學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò),老師的脾氣也沒有那么好商量了,畢竟,老師也是一個(gè)平常人,也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學(xué)生這么多,而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤,心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣,即使是在批評(píng)學(xué)生,他也不是厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣,但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了,他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通,在與學(xué)生的交流中,他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣”、“我們?cè)鯓幼瞿芨谩、“我們必須?jiān)信我們會(huì)做好的”等等,讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他,而是在助他,他是老師的助手。
教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛和耐心,助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。
小學(xué)教師讀書心得 篇11
“讀書不為別的,是讓書里的那些精神光線或美學(xué)營(yíng)養(yǎng)照亮我們,提升我們的心靈視力,滋養(yǎng)和愉悅我們的人生。 ”
我讀了4頁(yè)給我的啟示有以下幾點(diǎn)
一、讀書需要規(guī)劃,但范圍不要太窄。給孩子們照單規(guī)劃,他們是否會(huì)把讀書當(dāng)成一種任務(wù)或者作業(yè),如此這些是否是他們喜歡的讀本,是否會(huì)激發(fā)他們讀書的興趣呢?以自己為例,我小時(shí)候不由自主的會(huì)看一些童話故事、神話傳說、名人傳記之類的書籍,而且一看就會(huì)鉆進(jìn)去出不來,這就是所謂的興趣吧。但后來大點(diǎn)覺得自己讀的文學(xué)作品比較少,就刻意的拿本文學(xué)作品來讀,比如高爾基的《母親》,這可以算是規(guī)劃閱讀吧。結(jié)果卻是堅(jiān)持不了多久就不看了,一本書常常半途而終。并不是說文學(xué)作品不好,而是自己確實(shí)不感興趣。孩子們讀書非要給他規(guī)劃哪種類的讀物也并不是沒有好處,畢竟孩子們讀書還是很盲目的,但范圍不要太窄,給孩子們?cè)谕环N類型讀物中選擇的余地。
二、就讀書種類來說,孩們并不需要樣樣精通的。我們當(dāng)然希望孩子們博覽群書:短篇小說、長(zhǎng)篇小說、詩(shī)歌、傳記、美學(xué)、哲學(xué)等等。但是對(duì)于一個(gè)剛剛升入初中的小孩子而言,他們畢竟對(duì)書籍的偏好是明顯的,你讓他講個(gè)故事背首詩(shī)歌可以,你讓他發(fā)表哲學(xué)觀點(diǎn)或者對(duì)文學(xué)作品的感受,他不一定能說上來。這個(gè)年齡的孩子我們完全沒必要讓他們樣樣精通。正如王開嶺老師說的:“讓靈魂從嬰兒做起,咬著鉛筆,對(duì)世界報(bào)以純真的.好奇和洶涌的愛意……”孩子們讀書的目的就這么簡(jiǎn)單純粹。
三、注重孩子美學(xué)意識(shí)的開發(fā)。我對(duì)以下這句話印象和思索比較多:“對(duì)童年而言,美學(xué)意識(shí)的蘇醒和啟蒙,或許是最重要的,包括人格、情感、自然審美等!毙W(xué)的孩子或者幼兒園的孩子或許不能用語(yǔ)言去形象的表現(xiàn)他們的想法,但他們卻可以用畫筆去勾勒這個(gè)美麗的世界。他們的勾勒是天馬行空的不受約束的,他們富有的創(chuàng)造力是最遙遠(yuǎn)的、最奔放的。這種美學(xué)意識(shí)應(yīng)該在現(xiàn)代課堂充分的發(fā)揮,比如數(shù)學(xué)課上孩子們自己制作不同種類的教學(xué)模型并用彩筆勾勒。物理課上阿基米德定律可以開展一個(gè)小的比賽:“疊紙船,放砝碼,測(cè)浮力”,看看哪位學(xué)生疊的紙船浮力最大,沉的最慢。從而提高興趣,加深學(xué)習(xí)印象。也充分體現(xiàn)現(xiàn)代課堂學(xué)生的主體作用。
我的感受有以上幾點(diǎn),希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
小學(xué)教師讀書心得 篇12
“一天宛如一年,一年宛如一天,任時(shí)光流轉(zhuǎn),我還是我。一遍用了千遍,千遍只為一遍。當(dāng)回憶久遠(yuǎn),初心始現(xiàn),我做了那么多改變,只是為了我心中不變……”歌曲《我變了,我沒變》里的這段歌詞,是對(duì)我30年的教育生涯的詮釋,不忘初心,砥礪前行。
1、讀書促成長(zhǎng)。
作為教師,我是先天不足,因?yàn)槲以臼且幻n教師,沒有接受正規(guī)的師范教育。但我是一個(gè)不甘落后的人。正規(guī)師范畢業(yè)生站在講臺(tái)上是老師,我站在講臺(tái)上也是老師。下定決心,通過后天努力。我不但要當(dāng)一名教師,而且要當(dāng)一名優(yōu)秀教師,過有尊嚴(yán)的教育生活。
雖有滿腔的工作熱情,卻倍感自己的教學(xué)很單薄。教學(xué)是個(gè)良心活,要么干好,要么不干,沒有第三種選擇。于是,我翻閱了量的`教育教學(xué)專著、報(bào)刊雜志,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念,比如我讀的有《給教師的100條建議》,《如何做一名優(yōu)秀的班主任》,《教師的專業(yè)化成長(zhǎng)之路》等量教育經(jīng)典名著。我堅(jiān)信術(shù)有專攻,有選擇性讀書很重要。專業(yè)化報(bào)刊書籍開啟了我的教育智慧,提高了我的教學(xué)水平,讓我的教學(xué)也變得游刃有余。我最想說的是讀書不但提升了我的教育教學(xué)能力,也拓展了我的人生寬度。
我抓住每一次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),認(rèn)真揣摩的教學(xué)設(shè)計(jì),尋找自己成長(zhǎng)的密碼。專家的課例展示給我打開了一個(gè)思考的空間,對(duì)教材,對(duì)學(xué)生,對(duì)教育,對(duì)人生的種種思考。在讀書中,我受益著,思考著,行走著。
2、團(tuán)隊(duì)助成長(zhǎng)。
行速,眾行遠(yuǎn)。同伴互助,團(tuán)隊(duì)合力,助力成長(zhǎng)。
課堂是教師教育生命的主陣地。每當(dāng)遇到教學(xué)上的困惑,我都會(huì)請(qǐng)教業(yè)務(wù)精湛的老教師,請(qǐng)他們聽自己的課并給予指導(dǎo)。20xx年我參加了新鄉(xiāng)市優(yōu)質(zhì)課賽,這可是我第一次去市里講課啊,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事連續(xù)聽了三遍我準(zhǔn)備的課,每次都給予寶貴的意見和建議。晚上在家對(duì)著電腦,打開課件,我像給學(xué)生上課那樣,該講的講,該停的停,該寫的寫。
第二天去新鄉(xiāng)的路上還接到了同事的電話,告訴我一些課堂策略,教育機(jī)智。正是源于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的'支持,同事的助,我取得了新鄉(xiāng)市優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。這對(duì)于我這個(gè)農(nóng)村的小學(xué)教師是一種激勵(lì),也是一種鞭策。
現(xiàn)在,我作為一名骨干教師,我力爭(zhēng)站在教育教學(xué)的前沿,把最新的教育理念輸送給一線教師,就課堂當(dāng)中的問題和教學(xué)中的困惑和老師們進(jìn)行探討,交流教學(xué)感受和最新的教學(xué)方法。
3、思快成長(zhǎng)。
學(xué)生是老師的影子,也是老師的作品。從專家,那里學(xué)到的先進(jìn)理念,創(chuàng)新意識(shí),敬業(yè)態(tài)度都會(huì)回歸到學(xué)生身上。無論我?guī)膫(gè)班,學(xué)生參與班級(jí)管理那是必須的。你給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì),學(xué)生會(huì)還你一個(gè)驚喜。是學(xué)生讓我不斷鞭策和鼓勵(lì)自己,與時(shí)俱進(jìn),是學(xué)生讓我堅(jiān)定了自己的選擇,甘于奉獻(xiàn)。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。堅(jiān)持寫思,一直是我的習(xí)慣。真心感覺到用心思考了,自己會(huì)學(xué)到更多。
曾經(jīng),我追求的是要把課上好,把班級(jí)管理好,現(xiàn)在更多考慮的是我怎樣才能把課上得更好,為什么要這樣上,針對(duì)不同的學(xué)生和班級(jí),怎樣管理才更科學(xué)更智慧。這也許就是對(duì)課堂教學(xué)和班級(jí)管理有了研究的意識(shí)吧。
南有錢夢(mèng)龍,北有魏書生,他們都是初中畢業(yè),我深知,后天努力很重要。因此,成為學(xué)習(xí)型、思型、科研型、專家型的老師是我的成長(zhǎng)規(guī)劃!
成長(zhǎng),一直在路上,行走在經(jīng)典閱讀、專家引領(lǐng)、同伴互助、實(shí)踐思的道路上,也收獲了諸多美麗的風(fēng)景。我堅(jiān)定自己的信念:從普通走向優(yōu)秀,從優(yōu)秀邁向卓越!
小學(xué)教師讀書心得 篇13
我一直向往一種生活,可以躲在自己的小窩里,聽著Walkman,品著自己所愛的文字。盡管這種浪漫的小資情調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn),但不得不承認(rèn):能夠選擇自己所愛的確是人生的一大樂事。
人類之所以從蠻夷走向文明,文字的作用是功不可沒的,而書就是文字的組合和再創(chuàng)造。這其中閃爍的智慧自不消說,單是這淡淡的書香就能滌蕩人的心靈。古人讀書必先焚香凈手,足見對(duì)書的虔誠(chéng)。而現(xiàn)代人讀書則簡(jiǎn)單得多,有電子圖書館,還有相應(yīng)的光盤,但心底的正統(tǒng)觀念一直支配著自己:還是紙上的文字更有可信度,更有滄桑感。于是,這種美妙的感覺透過幾近零距離的紙告訴我:讀書應(yīng)該是人的一種習(xí)慣。
無可否認(rèn),離開書我們活得就很不現(xiàn)實(shí)。簡(jiǎn)單的例子,教科書就是直接的材料。沒有了書籍我們無法獲得學(xué)習(xí)的能力。自然而然地就聯(lián)想到孔子當(dāng)年僅憑一張嘴就教育出72賢人,但一個(gè)時(shí)代能有幾個(gè)孔子。我想每個(gè)人手邊的書都不會(huì)太少,可究竟讀什么樣的書才是關(guān)鍵。其實(shí)自己也是在生活的點(diǎn)滴中形成一些算不得高明的'見解,其中也有來自老師家長(zhǎng)的建議。我覺得讀書都是首先從興趣出發(fā)的,而觸發(fā)自己產(chǎn)生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花;接著通過各種手段,比如上網(wǎng)或是查找相關(guān)的書籍,獲取自己所需的的信息,就像連鎖反應(yīng)一樣觸發(fā)下一個(gè)聯(lián)想點(diǎn)。這種無形中知識(shí)的增長(zhǎng),就好比以這本書為圓心逐漸觸及周邊的書籍,增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備,以期理解更多的書。
讀書幾乎沒有什么捷徑,最好的辦法就是讀公認(rèn)的好書。這非但不是浪費(fèi)時(shí)間,相反我覺得有些東西可以作為一種常識(shí)為人們所接受,進(jìn)而提高自己的文化素養(yǎng)。余秋雨先生認(rèn)為人與書也有緣分,有些書不必勉強(qiáng),可以待自己接受時(shí)再讀。但我認(rèn)為人生苦短,能有多少書可以等自己參悟透徹,再去回味?所以,有些不懂的東西哪怕囫圇吞棗式咽下再說。裝在腦子里的東西自然會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候顯現(xiàn)出來,F(xiàn)在讀書最好是多一點(diǎn),博一些,能精更好,這樣有利于形成自己的風(fēng)格。
至于寫和讀應(yīng)該是相配的過程,但我承認(rèn)自己做的并不好,有些脫節(jié)。光讀不寫,不會(huì)錘煉出好的文字;光寫不讀,不會(huì)思想深刻而見解獨(dú)到。寫讀書筆記確實(shí)可以升華自己的靈魂,但真正做到這一點(diǎn)恐怕不易。
書,是情的信物,理的法度。帶著墨香的文字有晦澀也有優(yōu)美,我們無疑是過濾器,濾掉的也并不都是難以消化的沙子。凡事總要辨證地看,比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不能說全是垃圾,這其中也不乏優(yōu)秀之作。
讀好書是人類孜孜不倦的追求,而好讀書并不是每個(gè)夢(mèng)寐以求的人都能做到的, 書籍是人類靈魂的彼岸,讀書是擺脫蒙昧的金毯,大千世界全在一個(gè)“悟”字。借用佛家四句偈語(yǔ):菩提本非樹,明鏡亦非臺(tái);本中無一物,何處惹塵埃。但不知是否恰當(dāng)。
小學(xué)教師讀書心得 篇14
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí),闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性,通過一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過分求全責(zé)備,因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過程中,尤其需要教師的關(guān)愛。愛,是一種重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng),像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在,每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的。
心理學(xué)家威廉·杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生,就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛,讓教師出于愛來工作,而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段!疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸,熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛,教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”,“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中,他會(huì)自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì)在不知不覺中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。“賞識(shí)”這個(gè)詞,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是:認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對(duì)性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識(shí)這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的,但可以接近萬(wàn)能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的事,只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩(shī),母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”,父親的評(píng)價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中,他得到了愛的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中,他得到了警告的力量,于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下,他終于成為一個(gè)著名的作家。透過這個(gè)事例,我們可以認(rèn)識(shí)到,賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候,我們?cè)固煊热,埋怨學(xué)生不夠聰明,埋怨好心得不到好報(bào),靜下心來,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實(shí),每一個(gè)孩子都有自己的'閃光點(diǎn),只是有時(shí)匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是學(xué)生的缺點(diǎn),而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可,需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì),即使因?yàn)闊o心犯了錯(cuò)誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子,需要盡情地沐浴陽(yáng)光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇?fù)。他們是最為敏感的一個(gè)群體,能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生,先學(xué)會(huì)從心底去愛他們。
賞識(shí)學(xué)生,把他們當(dāng)作自己的孩子來看待,挖掘他們的閃光點(diǎn),理解學(xué)生、相信學(xué)生,不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們,我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話:“人性中最深切的'本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。”無論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng),來自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn),那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
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