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《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感

時(shí)間:2023-06-28 19:24:10 讀后感 我要投稿

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感【精】

  看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感【精】

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感1

  其實(shí),我在高中就看過(guò)這本書(shū),不過(guò),那是英文版的,沒(méi)看幾頁(yè)就放在一邊了,上了大學(xué),我不甘心,就特意去圖書(shū)館借來(lái)這本書(shū),花了一個(gè)月把這本書(shū)讀完了。里面的故事讓我感受到在追求愛(ài)情的路上,不管有多少艱難坎坷和誤解,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要輕易聽(tīng)從別人的勸告,也不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利、家庭背景或其他原因而放棄,要堅(jiān)持尋找真愛(ài),要始終相信世間還有真愛(ài)。

  奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事。以日常生活為素材,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.。一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,作品集中描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白,富裕的單身貴賓利與賢淑的大小姐簡(jiǎn)之間的感情糾葛。在小說(shuō)中,種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶對(duì)、美貌、地位及財(cái)富對(duì)婚姻的考慮都值得讀者用心的去思考,通過(guò)思考來(lái)反省自己的婚姻生活。

  當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終能走到一起而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅,有偏?jiàn),才會(huì)有這一切的波折。達(dá)西的個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅,不善言詞常給人自大傲慢的印象,伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。正因她不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,才使偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢得脫離了群眾,自然會(huì)讓人對(duì)他產(chǎn)生誤解,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高貴,一表人才的帥氣形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無(wú)人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也是因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn),而使她輕信了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。

  令人欣慰的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清,并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求,那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇,也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她,所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。這樣起伏跌蕩的愛(ài)情,僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn),他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起,簡(jiǎn)與賓利,達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的,是發(fā)至內(nèi)心深處的喜歡,而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。

  從過(guò)去到現(xiàn)在,我一直在探尋人活著的`意義和價(jià)值。還記得羅素的一句話,“對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)愛(ài)情的求,對(duì)人類(lèi)不可遏止的同情心,正是這三種激情支配著我的一生!蔽蚁嘈耪鎼(ài),也主張追求真愛(ài),有很多人活著,一生過(guò)的也不錯(cuò),等他離開(kāi)的時(shí)候卻不知道到底活了些什么;人的一生如果是為錢(qián)而活著,那么試問(wèn),活著的意義是什么,難道只是為了擁有無(wú)憂無(wú)慮的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,那當(dāng)他離去的時(shí)候,余有空空一人,人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的,愛(ài)情是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛(ài)情,走過(guò)愛(ài)情,時(shí)間讓愛(ài)情在他們平淡的生活中轉(zhuǎn)變成血濃于水的親情。有的人活得風(fēng)風(fēng)光光卻領(lǐng)悟不到生命的真諦,生命是無(wú)比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解愛(ài)情,當(dāng)我知道它得來(lái)不易,它像是坐在海綿里的玻璃杯,也許一個(gè)側(cè)身,就碎了,也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。

  最近,剛看了《河?xùn)|師吼2》 ,這部電影里沈小陽(yáng)有句臺(tái)詞說(shuō)的真好,“既然兩個(gè)人都喜歡對(duì)方就在一起唄,別不好意思!毙腋J且课覀冏约喝(zhēng)取的,不要坐等著它會(huì)自己到來(lái),最后,真心地祝愿所有相愛(ài)的人都能夠走到一起!

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感2

  鏡子說(shuō):“憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇,憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇!}記

  鏡子有一泓清凈的甘露,鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說(shuō)謊。他會(huì)聚集陽(yáng)光的力量,憤怒地:“燃灼”著欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時(shí)候,就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干枯,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……

  傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。

  簡(jiǎn).奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡,但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái),此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙!栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過(guò)對(duì)照與描寫(xiě),提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。

  當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅衅?jiàn),才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因?yàn)槿绱耍抛屓藗兒雎粤怂聿目齻,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無(wú)人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn),而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的'貶低之言。

  但可喜的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清,并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求,那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇,也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她,所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。

  這樣起伏跌蕩的愛(ài)情,僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn),他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起,簡(jiǎn)與賓利,達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢(qián)上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今,滲進(jìn)了人類(lèi)進(jìn)步的歷史之中。

  我是個(gè)主張有真愛(ài)的人,因?yàn)槿说囊簧绻菫殄X(qián)而活著,那么試問(wèn),活著的意義是什么,難道只是為了擁有無(wú)憂的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時(shí),當(dāng)你離去的時(shí)候,余有你空空一人,拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無(wú)比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解愛(ài)情,當(dāng)我知道它得來(lái)不易,它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,也許一個(gè)側(cè)身,就碎了,也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰(shuí)都不知道我的會(huì)怎樣,但至少,人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的,愛(ài)情是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛(ài)情,盡管時(shí)間會(huì)沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育著一股強(qiáng)大的美,向我沖擊,向生命進(jìn)發(fā)。

  鏡子不是透明的,但鏡子會(huì)反射無(wú)限的能量。鏡子不會(huì)說(shuō)謊,當(dāng)它枯竭的時(shí)候,它的心就真正空空如也。那,才是一個(gè)真正的悲劇。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感3

  傲慢與偏見(jiàn),很久以前就聽(tīng)同學(xué)說(shuō)過(guò)這本書(shū),但是,一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去接觸,最近圖書(shū)館新近書(shū)籍,恰巧被我撞見(jiàn),不經(jīng)意間看到英國(guó)奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》,一部早已熟識(shí)名字的書(shū),我毫不猶豫地拿起來(lái),用極快的速度翻了開(kāi)頭幾頁(yè)。本書(shū)以班納特太太與班納特先生討論著是否主動(dòng)拜訪巴結(jié)有錢(qián)有地位的新鄰居賓利先生開(kāi)頭,生動(dòng)形象的人物性格描寫(xiě),深刻貼切的心理描寫(xiě),深深吸引了我。

  達(dá)西先生,一個(gè)富裕家庭、身材魁梧、眉清目秀、舉止高雅的被人們愛(ài)慕的目光包圍著的理想型白馬王子,由于在晚會(huì)上不善于交際,很少說(shuō)話,而被人們認(rèn)為是一個(gè)傲慢、惹人厭的家伙。在晚會(huì)上,伊麗莎白曾因沒(méi)有舞伴站在達(dá)西的旁邊,而達(dá)西卻沒(méi)有主動(dòng)邀請(qǐng)她去跳舞,讓她覺(jué)得他是一個(gè)傲慢的家伙,所以,對(duì)他開(kāi)始心存偏見(jiàn),在后來(lái)認(rèn)識(shí)了滿口謊言的韋翰先生之后,由于韋翰歪曲事實(shí)的誣蔑,讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西更是偏見(jiàn)到極點(diǎn)。但是,漸漸地,伊麗莎白開(kāi)始了解到達(dá)西的.為人,開(kāi)始轉(zhuǎn)變其對(duì)達(dá)西先生的看法,直到最后愛(ài)上了達(dá)西,與達(dá)西結(jié)婚。

  這個(gè)結(jié)局,很像小時(shí)候看到的那些童話故事里的王子與公主幸?鞓(lè)生活在一起的結(jié)局。我很喜歡浪漫,這是屬于浪漫主義的小說(shuō),同時(shí),故事也夾雜了許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。俗話說(shuō),不可以貌取人,可是,班納特先生與他的太太結(jié)婚只是為班納特太太長(zhǎng)得漂亮,而忽略了班納特太太心胸狹隘,見(jiàn)識(shí)短淺,目光如豆的缺點(diǎn)。韋翰與麗迪雅結(jié)婚只是為了得到達(dá)西替他償還債務(wù)的錢(qián)。達(dá)西一開(kāi)始對(duì)好友賓利心上人簡(jiǎn)的家庭條件與家庭關(guān)系的芥蒂。夏綠蒂為了擁有班納特的財(cái)產(chǎn)嫁給柯林斯,等等,這一系列的問(wèn)題引人深思。

  不過(guò),讀完《傲慢與偏見(jiàn)》,感觸最深的是,達(dá)西和伊麗莎白一路走來(lái)的心路歷程。達(dá)西對(duì)伊麗莎白并非一見(jiàn)鐘情,但是他們的故事很浪漫。達(dá)西喜歡上了伊麗莎白,但是,他不能立刻讓她知道,他不得不把自己對(duì)她的感情用他的冷漠掩蓋。伊麗莎白也完全不知道,她所討厭的傲慢的家伙早已經(jīng)在心里喜歡上了自己。韋翰的出現(xiàn)以及他對(duì)達(dá)西的一些不實(shí)誣蔑讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)愈深。若不是后來(lái)到梅里頓拜訪科斯林太太和到彭伯里時(shí)兩次偶遇達(dá)西,他們的故事還會(huì)繼續(xù)下去嗎?伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)還能夠改變嗎?看完書(shū)后,我不禁問(wèn)自己。也許不會(huì),也許會(huì)。那會(huì)還是不會(huì)呢?我想,出于故事的需要,他們還是會(huì)遇見(jiàn)的。這就是我說(shuō)他們的愛(ài)情故事浪漫的地方,伊麗莎白和達(dá)西,很幸運(yùn),能夠再次相遇在不同的兩個(gè)地方,從而改變伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn),讓達(dá)西了解到自己的缺點(diǎn)并從此改變自己的缺點(diǎn),因此有了結(jié)局有情人終成眷屬。

  在我們現(xiàn)實(shí)生活中,常常會(huì)有很多匆匆的過(guò)客,我們往往不知道誰(shuí)會(huì)是和我們相守一生的理想伴侶。也許我們也曾遇到過(guò)與自己很適合很般配的伴侶,但是,由于各種原因,我們被一些表面的東西遮蔽了雙眼,對(duì)某個(gè)人產(chǎn)生了誤會(huì)。我們沒(méi)有像達(dá)西和伊麗莎白那么幸運(yùn),所以我們往往會(huì)錯(cuò)過(guò)了一些對(duì)的人。一旦錯(cuò)過(guò)我們就不再有機(jī)會(huì)了解彼此,與彼此再聯(lián)系。我羨慕伊麗莎白和達(dá)西的王子與公主式的童話故事般的結(jié)局。

  同時(shí),在看到達(dá)西從伊麗莎白的話語(yǔ)中了解到自己的缺點(diǎn)并為他心愛(ài)的人改變自己的同時(shí),我還看到了達(dá)西先生的另外一個(gè)有點(diǎn),知錯(cuò)就改。原本傲慢的他,原本對(duì)伊麗莎白的家庭存在偏見(jiàn)的他,為了讓心愛(ài)的伊麗莎白可以開(kāi)心,他主動(dòng)去幫助伊麗莎白的不懂事完全不值得他去幫助的妹妹麗迪雅,挽回他們一家的聲譽(yù)。他還接受了那個(gè)他所不齒的偽君子韋翰為他的妹夫。我覺(jué)得這是一般人很難做到的,一個(gè)如此狼狽、不堪不知悔改的人根本不值得他去幫助?梢(jiàn)他的心地善良。

  《傲慢與偏見(jiàn)》看完之后感慨良多,思緒萬(wàn)千。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感4

  傲慢與偏見(jiàn),兩個(gè)貶義詞,卻讓簡(jiǎn)?奧斯丁聞名遐邇,使《傲慢與偏見(jiàn)》成為了膾炙人口的偉大著作。

  《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)?奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小說(shuō)通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

  從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

  愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了,但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶對(duì),以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中,F(xiàn)今社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更多的女孩追求物質(zhì)享受,“大款”,“小三”,“二奶”,“富婆”已然成了這個(gè)時(shí)代的標(biāo)簽,有人說(shuō)中國(guó)社會(huì)上的女人已經(jīng)越來(lái)越少,更多的是一個(gè)個(gè)精于算計(jì)的女巫。但是拿愛(ài)情賭明天,這場(chǎng)豪賭到底是誰(shuí)贏了誰(shuí)?

  年輕的少女很容易在愛(ài)情面前迷惘,往往沉溺于花樣美男而無(wú)法自拔,從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者,而這些男孩因?yàn)橥庑蜕喜痪邇?yōu)勢(shì),為了得到想要的東西只能加倍努力,從而更容易成功。事業(yè)有成之后就會(huì)以占有和報(bào)復(fù)為目的去交往年輕女孩。這樣形成一個(gè)惡性循環(huán),造成整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的扭曲和道德的淪喪。

  愛(ài)情本是無(wú)價(jià)的,但在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),似乎已經(jīng)沒(méi)有東西不能用物質(zhì)去衡量。愛(ài)情面前,任何一個(gè)女孩都有選擇的權(quán)自由,我們沒(méi)權(quán)利去指責(zé)別人用愛(ài)情去換一套房子,一份工作,一張飯票。她們也只不過(guò)是把愛(ài)情用金錢(qián)進(jìn)行了量化,不要片面的去看待這個(gè)社會(huì)問(wèn)題,可能會(huì)有一部分人需要門(mén)當(dāng)戶對(duì),但是絕大數(shù)的人還是希望擁有愛(ài)情的。不要為了點(diǎn)小事就去埋怨這個(gè)社會(huì),只要你快樂(lè)的生活著,幸福也會(huì)自然而然存在的,金錢(qián)和愛(ài)情沒(méi)有哪樣更重要,只是人在一段時(shí)間更需要哪樣。開(kāi)心就好,問(wèn)你自己,有沒(méi)有遇到某人后心跳的`感覺(jué),有沒(méi)有想一個(gè)人想到失眠,有沒(méi)有因?yàn)閷?duì)方的一個(gè)問(wèn)候而興奮好久。如果有,那么這就是真愛(ài)。在追求愛(ài)情的路上,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定,要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。

  《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨;蛟S不幸太多了,變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的幸福背后,堆砌著的又是什么呢?是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài),彌足的真愛(ài)……

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感5

  《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了8世紀(jì)末到9世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。

  傲慢和偏見(jiàn),就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會(huì)出毛病。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病,而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時(shí)之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運(yùn)用彼此的智慧,克服心靈上的缺點(diǎn),終得如愿以償。出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人,出于人類(lèi)的一種自尊心,則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。就書(shū)中的人物而言,婚姻并非意味著男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物。小說(shuō)人物全然融入其社會(huì)現(xiàn)實(shí),依循社會(huì)規(guī)則,譜出故事情節(jié)。

  伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的.自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。由此可得,在這個(gè)世界上,傲慢與偏見(jiàn)根本就不是愛(ài)的對(duì)手,傲慢與偏見(jiàn)在遇到愛(ài)之后不會(huì)讓愛(ài)消失,相反,它們只會(huì)雙雙變成愛(ài)的俘虜。

  愛(ài),竟能使兩個(gè)人到如此地步。一次邂逅,一次目光的交融,就是永遠(yuǎn)的合二為一,就是與上帝的契約,縱使風(fēng)暴雷電,也無(wú)法分解這種心靈的黏結(jié)。愛(ài)的力量實(shí)在是太高深莫測(cè)了,在愛(ài)面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱,就連偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是凱瑟琳、莉迪亞這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。

  女性的社會(huì)角色是很明顯的,即便是有錢(qián)的太太、小姐們,充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如貝內(nèi)特家中有幾位小姐,可是沒(méi)有男嗣,因而,貝內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使貝家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏洛特那樣的路,通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算,自然會(huì)將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。

  這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶對(duì),以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。在追求愛(ài)情的路上,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定,要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此,不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感6

  《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品,當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它,而僅僅限于了解,這就是說(shuō)我只知道它是描寫(xiě)愛(ài)情的。想想看,現(xiàn)在我20歲了,直到昨天我才把這部作品看完,不過(guò)我也難以斷定我從此就讀懂了它,和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái),我仰慕它確實(shí)有這么長(zhǎng)的時(shí)間了。

  好比一個(gè)景點(diǎn),入口處能引人入勝的話,那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬!胺彩怯绣X(qián)的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個(gè)地方,四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何,見(jiàn)解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)!本瓦@樣開(kāi)了個(gè)頭,一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸,營(yíng)造了整篇的輕松氛圍,我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光,更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢!

  就愛(ài)情主題來(lái)說(shuō),女主人公伊麗莎白和男主人公達(dá)西先生的`結(jié)合是比較富有故事性的,“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來(lái)先入為主的效果)使伊麗莎白認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙,而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來(lái)說(shuō),也并沒(méi)有冤枉他!八可以,但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心,眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐!睋Q做是任何一個(gè)單身小姐,聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià),都會(huì)生厭,何況伊麗莎白是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此,“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞,當(dāng)然,至少在伊麗莎白前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然,隨著故事的發(fā)展,“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了,當(dāng)伊麗莎白拜訪了達(dá)西先生的莊園起,她就意識(shí)到自己對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了?梢哉f(shuō),是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白存在偏見(jiàn),而達(dá)西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢?他看不慣她父母親的行為舉止,也看不上她家的地位和財(cái)勢(shì),尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是,他就越發(fā)傲慢了,更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛(ài)情的事情。

  就社會(huì)性來(lái)說(shuō),小說(shuō)的諷刺之劍透過(guò)幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊,而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì)意義,不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎白和達(dá)西先生的愛(ài)情婚姻是以美滿幸福結(jié)束,但他們?cè)诮煌^(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的形成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問(wèn)題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài),在讓人捧腹之余,又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí),愛(ài)情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不可思議,他們兩個(gè)都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè)的游戲。

  小說(shuō)在人物塑造方面采取的是單性描寫(xiě),并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫(xiě),“一就永遠(yuǎn)是一”。吉英小姐單純善良,一個(gè)賢良淑德形象,永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立,一個(gè)智慧女人形象,永遠(yuǎn)有自己的想法和原則;曼麗雖說(shuō)描寫(xiě)不多,但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上,一切都是從書(shū)上得來(lái)的東西來(lái)解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此,而其他人也是描寫(xiě)得極為成功的,雖然免不了有種單調(diào)的感覺(jué),甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來(lái)說(shuō),也比較直接,沒(méi)有九曲回腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說(shuō)的特色吧。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感7

  《傲慢與偏見(jiàn)》是我第一次以讀小說(shuō)的感覺(jué)讀完的一部外國(guó)名著。這一點(diǎn)得感謝翻譯者孫致禮準(zhǔn)確、流暢的譯文。也許有時(shí)候我們之所以讀不懂或是覺(jué)得讀外國(guó)小說(shuō)時(shí)感覺(jué)枯燥、語(yǔ)言缺乏表現(xiàn)力的原因,很大程度是由于翻譯者缺乏足夠的能力來(lái)遵循原文作者的本意,從而使讀者不能與作者很好的交流。所以為了使讀者能夠完全置身于作者的所思所感中,更好的領(lǐng)略外國(guó)的文化,理解不同國(guó)度文學(xué)的魅力,要求我們的翻譯工作者能像撫養(yǎng)自己的孩子那樣,一絲不茍的對(duì)待自己的工作(特別是在現(xiàn)今這個(gè)文學(xué)作品走向市場(chǎng)化商業(yè)化的社會(huì))。這樣我們的讀者就幸運(yùn)多了!

  《傲慢與偏見(jiàn)》的作者簡(jiǎn)奧斯汀(1775——1817),是世界文學(xué)史上舉足輕重的女作家。在她短暫的一生中留給后人六部巨作(《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》、《艾斯菲爾德莊園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》《勸導(dǎo)》)。她用現(xiàn)實(shí)主義的眼光,在著作中解讀人生。用理性的光芒照出了傷感、哥特小說(shuō)的矯揉造作,為英國(guó)十九世紀(jì)三十年代現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)高潮的到來(lái)掃清了道路。

  小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》以男女愛(ài)情為線索,作者以獨(dú)特的眼光解讀愛(ài)情、人性。其中的道理可以作為我們現(xiàn)代的人生參考。

  1) 只貪圖美貌和情欲的愛(ài)情是不會(huì)長(zhǎng)久的。小說(shuō)中浪蕩的莉迪亞(長(zhǎng)的一般、沒(méi)有錢(qián)、地位、缺乏修養(yǎng)),不知羞恥地同威克姆(可惡、貪財(cái)、賭博、詆毀他人)私奔。若沒(méi)有達(dá)西的.救助,她和威克姆的名譽(yù)何以存在。勉強(qiáng)結(jié)婚注定威科姆婚后尋花問(wèn)柳,莉迪亞也只得忍氣吞聲向姐姐訴苦。

  2) 夏洛特:(她并不大看重男人和婚姻生活,但嫁人卻是她的一貫?zāi)繕?biāo):對(duì)于受過(guò)教育卻沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)的青年女子來(lái)說(shuō),嫁人是唯一的一條體面出路;盡管出嫁并不一定叫人幸福但總歸是女人最適宜的保險(xiǎn)箱)她因?yàn)闆](méi)有錢(qián)財(cái),長(zhǎng)得不算漂亮,27歲沒(méi)有結(jié)婚,這時(shí)終于有一個(gè)還算有錢(qián)、可以供養(yǎng)自己的柯林斯到來(lái)了。即使他有多么令人討厭,她也向他示好,即使那個(gè)人是自己最摯愛(ài)的朋友剛拒絕不久的對(duì)象,她也毅然決然地嫁給了他——虛偽、趨炎附勢(shì)的柯林斯,雖然她知道這一切并不會(huì)給她真正的快樂(lè)。但是她知道自己已經(jīng)嫁人了,這就足夠了。這在我們的現(xiàn)代社會(huì)也可以普遍現(xiàn)象中的典型例子了。

  3) 建立在愛(ài)情基礎(chǔ)上的婚姻才是最幸福可靠的,這也是簡(jiǎn)奧斯汀自己一生堅(jiān)持的準(zhǔn)則,也許它就是奧斯汀終生未嫁的緣由。小說(shuō)中簡(jiǎn)與賓利、伊麗莎白和達(dá)西的婚姻最讓人看好。倆人的家庭背景有時(shí)難以啟齒:有一個(gè)虛榮、缺乏教養(yǎng)、從來(lái)不關(guān)心女兒需要的碎嘴母親,一些沒(méi)有地位的親戚,還有三個(gè)不出眾的妹妹(莉迪亞的私奔事件)。。。。。。然而簡(jiǎn)憑著美麗的外表,善良謙和的品行牢牢鎖住了同樣優(yōu)秀又有錢(qián)的賓利的心;富有個(gè)性主見(jiàn)的伊麗莎白從對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)到真正了解內(nèi)心優(yōu)秀、鐘愛(ài)著自己的終身伴侶達(dá)西。當(dāng)然擁有美麗的容貌給了她們嫁入豪門(mén)的優(yōu)先權(quán),但是設(shè)想一個(gè)缺乏教養(yǎng)、放蕩不羈的女子,也許她們的行為會(huì)不知不覺(jué)貶低了自己的容貌。所以擁有美麗漂亮的臉蛋不能代表你就可以攀到高枝,提高內(nèi)心的品行可以讓你更走捷徑。

  作家以幽默詼諧的筆法,在婚姻糾葛的線索指引下,同時(shí)給我們描述了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的習(xí)俗、人與人的關(guān)系、和各式各樣不同性格的典型人物(貝內(nèi)特太太的虛榮、柯林斯極盡的阿諛?lè)畛、凱瑟琳太太的盛氣凌人。。。。。。)

  另外小說(shuō)中一些對(duì)話以及內(nèi)心剖白可以讓人回味無(wú)窮。如:你不了解我有什么是在的有點(diǎn)——不過(guò)人在談戀愛(ài)的時(shí)候,說(shuō)也不去考慮那個(gè)問(wèn)題。 還有:你是我明白過(guò)來(lái),我既然認(rèn)定有位姑娘值得我去博得歡心,那就絕不會(huì)自命不凡的去取悅她。等等......

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感8

  早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū),一日,偶得此書(shū),即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話,那么到了后來(lái),便是迫不及待地想翻下去了。

  這本書(shū)主要是通過(guò)貝內(nèi)特一家?guī)讉(gè)女兒的婚姻描寫(xiě),反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛(ài)情中,究竟是應(yīng)該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀點(diǎn),而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě),讓讀者自己去琢磨……

  在這本書(shū)中,描寫(xiě)的人物盡管很多,但作者安排得很巧妙,顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外,其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因?yàn)閷?duì)這些小人物的描寫(xiě),更讓我們覺(jué)得它的真實(shí),因?yàn)樵谏钪,我們其?shí)或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色,不是嗎?捫心自問(wèn),無(wú)論是貝內(nèi)特太太的自私、勢(shì)利、放蕩;威克姆的恩將仇報(bào);柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專(zhuān)行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?

  在書(shū)中,女性地位低下是顯而易見(jiàn)的,即使有錢(qián)人家的太太,小姐,充當(dāng)?shù)囊仓皇羌彝ブ鲖D的角色。因?yàn)榘嗄翁丶依餂](méi)有男嗣,因而,班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算,自然會(huì)將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的`女性在當(dāng)時(shí)的金錢(qián)社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服?杀氖,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端,而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走,僅憑運(yùn)氣,與愛(ài)情無(wú)關(guān)。

  《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨。

  這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

  作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感9

  伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親班內(nèi)特太太所喜愛(ài),班內(nèi)特太太認(rèn)為伊麗莎白論端莊標(biāo)致,不及簡(jiǎn)的一半;論脾氣隨和,也不及莉迪亞的一半,可班內(nèi)特先生卻偏愛(ài)伊麗莎白,認(rèn)為她聰明機(jī)靈,勝過(guò)其他的女兒們。有著五位女兒的班內(nèi)特太太缺乏悟性、孤陋寡聞、喜怒無(wú)常,她一輩子就是希望把女兒們嫁個(gè)好人家,每天的樂(lè)事就是走東走西探聽(tīng)消息。

  電影中班內(nèi)特老爺說(shuō)的一句話令我印象深刻:我都不覺(jué)得有人會(huì)配的上你。但描寫(xiě)的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。

  思想獨(dú)立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見(jiàn)達(dá)西先生時(shí),便認(rèn)為他舉止傲慢無(wú)理,目中無(wú)人,不如魏肯先生風(fēng)趣、低調(diào)、待人和氣。更因?yàn)槁?tīng)了魏肯先生對(duì)達(dá)西先生的中傷而誤會(huì)加深,以至于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對(duì)自己家族遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚,伊麗莎白不為所動(dòng),她對(duì)迂腐世俗的柯林斯先生毫無(wú)好感,她心目中的愛(ài)情神圣不可侵犯,它屬于那位能夠開(kāi)啟她心窗,撥動(dòng)她心弦的人。伊麗莎白深知沒(méi)有愛(ài)情的婚姻對(duì)她來(lái)說(shuō)是恥辱和痛苦,她絕不可能從中得到她所想要的幸福。

  而當(dāng)好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時(shí),伊麗莎白認(rèn)為大大不可,夏洛蒂卻坦誠(chéng)地道出自己并非是個(gè)浪漫情趣的人,只求有個(gè)舒適的家,而柯林斯先生完全符合她的條件。婚姻在此時(shí)完全成了不缺衣少食的堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點(diǎn),柯林斯能在三天之內(nèi)向兩個(gè)人求婚,在她看來(lái)已經(jīng)極不誠(chéng)意了,而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料,伊麗莎白很快感覺(jué)到他們之間的信任不再,唯有祝福好友幸福。

  賓利先生對(duì)美麗善良、賢淑可愛(ài)的簡(jiǎn)一見(jiàn)傾心,他和簡(jiǎn)真是天生的一對(duì),每個(gè)人都認(rèn)為簡(jiǎn)和賓利先生毫無(wú)懸念地將結(jié)合在一起,而事情的發(fā)展卻不盡人意,賓利小姐的阻擾,達(dá)西先生的誤解,給這樁原本應(yīng)該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。

  文中所謂的“傲慢”就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂的“偏見(jiàn)”是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利、一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮渭彝ゾ蹠?huì)上初次見(jiàn)面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患,一個(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古。”伊麗莎白如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者。她敢愛(ài)敢恨,但關(guān)心自己的姐妹,直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn),卻是這樣迷住了達(dá)西,最重要的是善于和敢于對(duì)比自己身份高貴的人說(shuō)“不”。就當(dāng)是一個(gè)待嫁閨中的.小姐來(lái)說(shuō),這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

  故事一波三折,先是簡(jiǎn)的大好婚姻受阻,賓利不辭而別;伊麗莎白斷然拒絕了達(dá)西先生的求婚,雖然他英俊富有,才貌雙全,但伊麗莎白無(wú)法接受她認(rèn)為他所具有的傲慢和無(wú)理,一意跟隨自己心的呼喚。

  我們不難從簡(jiǎn)。奧斯丁的小說(shuō)中讀出她對(duì)人性的透徹理解對(duì)豐富的多彩人物的精彩描寫(xiě),在滿是機(jī)智幽默且又富有魅力的反諷語(yǔ)言中領(lǐng)略小說(shuō)的精髓所在。她通過(guò)班內(nèi)特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情的不同態(tài)度,從而反映了自己的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的,而結(jié)婚不考慮上述因素是愚蠢的。愛(ài)情一直是簡(jiǎn)。奧斯丁的主題,這位終身未嫁的英國(guó)鄉(xiāng)紳女兒,忽略了歷史大環(huán)境的種種,始終用她的妙筆書(shū)寫(xiě)小說(shuō)世界里的形形色色的人性。在情與愛(ài)中,我們或許能看見(jiàn)她獨(dú)立而又惹人愛(ài)憐的影子,在光陰中恍惚延長(zhǎng),意味深遠(yuǎn)。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感10

  《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū),在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了,但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心,看了幾章就沒(méi)有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣,到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過(guò)去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。

  這本書(shū)中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西?尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話,我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn),韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉,表面上也裝得非!奔澥俊。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì),以旁觀者的身份看這個(gè)故事,仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書(shū),仔細(xì)地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說(shuō),之所以吸引人,完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè),幸哉?不幸哉?

  文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利,一個(gè)機(jī)智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面,卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患,一個(gè)態(tài)度傲慢,另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主,以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ),而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古!本褪且?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者。但關(guān)心自己的姐妹。直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達(dá)西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

  作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的'小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人!栋谅c偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感11

  《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀所寫(xiě)的小說(shuō),是奧斯丁的代表作。

  作者將小說(shuō)情景進(jìn)行了戲劇化處理,達(dá)到了較強(qiáng)的反諷效果。作品以男女主人公達(dá)西和伊麗莎白由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線索,共寫(xiě)了四起姻緣:伊麗莎白與達(dá)西、簡(jiǎn)與賓利、莉迪亞與威克姆、夏洛蒂與柯林斯。通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的生活畫(huà)面。小說(shuō)運(yùn)用喜劇的手法表達(dá)對(duì)生活的嚴(yán)肅批評(píng),探索女主人公從戀愛(ài)到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過(guò)程,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

  我對(duì)這部小說(shuō)很是熱愛(ài),看完一遍又是一遍,最后還找了碟片來(lái)看。伊麗莎白和達(dá)西的一樁樁愛(ài)情故事總能讓我想要再一次的去閱讀這本書(shū)。文中的情節(jié)和傳遞出的思想現(xiàn)實(shí)讓初讀或者再讀這本著作的我們難忘。鑒于此,本文就是從達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情故事角度來(lái)闡述著作所包含的內(nèi)在情感,為我們呈現(xiàn)愛(ài)情畫(huà)面。

  簡(jiǎn).奧斯汀寫(xiě)了這本名垂青史的作品,她僅僅活了四十二年,是一個(gè)牧師的女兒?稍谒畹倪@四十二年里,無(wú)時(shí)無(wú)刻不為文學(xué)界注入嶄新的血液,她所寫(xiě)下的一本又一本的著作就是最好的見(jiàn)證。她從小就和父母兄弟姐妹生活在一起,生活的環(huán)境有一定的封閉性,大概是受這個(gè)因素的一部分影響吧,她的.作品大多數(shù)是是以自己為原型在創(chuàng)作,所描寫(xiě)的事,景,情,也多數(shù)局限在一個(gè)小村小鎮(zhèn),鄉(xiāng)村中的居民,但也正是因?yàn)檫@樣,才給她創(chuàng)作增添了一份鄉(xiāng)土氣息,能夠更好地反應(yīng)民風(fēng)民俗,也使她的文章更具生活氣息,描繪出的人物也更加的有特點(diǎn),更加令讀者接受,喜愛(ài)。本書(shū)在在達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情故事的創(chuàng)作上就是本著這一點(diǎn)原則來(lái)的。

  《傲慢與偏見(jiàn)》這一部小說(shuō),是簡(jiǎn).奧斯汀寫(xiě)作風(fēng)格最好的體現(xiàn),所描繪的事件都是現(xiàn)實(shí)生活中正常需要考慮的問(wèn)題,圍繞達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情故事,主要篇幅都是談婚論嫁,這些都是世態(tài)人情的最佳體現(xiàn),也反映出簡(jiǎn).奧斯汀這位作家極高的文字素養(yǎng)和寫(xiě)作水準(zhǔn)。因此,在漫漫的歷史長(zhǎng)河之中,這一篇文章能夠一直被人們所接受和喜愛(ài),其主要原因正如簡(jiǎn).奧斯汀自己所說(shuō),文章的細(xì)膩和平實(shí)是打動(dòng)讀者的法寶,誠(chéng)如斯言,這部小說(shuō)的優(yōu)點(diǎn)正在于它的細(xì)膩和平實(shí),能夠?qū)懗H酥桓覍?xiě),說(shuō)常人之所不敢說(shuō),雖然世俗氣息較重,但是依然可以吸引讀者的眼球,成為了一篇絕世佳作。

  已經(jīng)說(shuō)了這么多了,現(xiàn)在來(lái)談?wù)勥_(dá)西和伊麗莎白是如何認(rèn)識(shí)的吧。他們的相識(shí),實(shí)在一個(gè)名叫查爾斯的朋友的舞會(huì)上。在這場(chǎng)舞會(huì)之上,從未跳舞的達(dá)西給初次見(jiàn)面的伊麗莎白留下了一個(gè)很是高冷的印象,伊麗莎白覺(jué)得這個(gè)男人很是高傲,因此在此時(shí),他們并沒(méi)有相愛(ài),算不上是一見(jiàn)鐘情。在這一次的舞會(huì)上,查爾斯愛(ài)上了伊麗莎白的姐姐班納特,姐姐班納特在查爾斯家生病,伊麗莎白不顧路遠(yuǎn),來(lái)到查爾斯家看望姐姐。她的這種不顧長(zhǎng)途,都要來(lái)看望姐姐的精神正是她看中姐妹情感,善良,擁有女人知性美的最好體現(xiàn)。達(dá)西也因此接觸到了伊麗莎白最善良的一面,在朋友查爾斯的幫助下,與伊麗莎白的關(guān)系越來(lái)越近,而伊麗莎白也開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)到達(dá)西此人的優(yōu)點(diǎn),雖然中間也經(jīng)歷了一段不愉快,例如查爾斯妹妹的挑撥,一家人整體的搬走,再到韋翰的謊言,這一切都給他們制造了很大的困難,這些事發(fā)生后,達(dá)西逐漸遠(yuǎn)離了他的公主伊麗莎白,但在這微妙的時(shí)刻,奧斯汀極高的寫(xiě)作水準(zhǔn)又將他們巧妙地結(jié)合在了一起。達(dá)西的真情告白等等一系列舉動(dòng)使得他們終于走到了一起。

  很明顯,這篇小說(shuō)是帶有一定的階級(jí)沖突的,在不同的階層上男主人公達(dá)西的傲慢與女主人公伊麗莎白的偏見(jiàn)都帶有很明顯的階級(jí)沖突,其遇到的種種挫折也正是跟隨著這些階級(jí)沖突所產(chǎn)生的。傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)詞,在簡(jiǎn).奧斯汀的筆下被描繪成精致的象征,從這個(gè)角度來(lái)講,《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)一定是一部不可多得的著作。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感12

  用了三天時(shí)間把《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)看完了,其實(shí)我讀書(shū)是很慢的,別人讀350頁(yè)的書(shū)也許就需要兩三天,而我要磨蹭到四天左右才能看完,但是我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣,因此讀得也比較痛快。

  初讀《傲慢與偏見(jiàn)》,是很多年前的事了。當(dāng)初朋友給我介紹這本書(shū)時(shí),就說(shuō)讀這本書(shū)一定要有耐心。我想這個(gè)忠告是正確的。剛開(kāi)始接觸時(shí),并不覺(jué)得此書(shū)有何過(guò)人之處,情節(jié)平淡,人物刻畫(huà)也沒(méi)有給我留下深刻印象,過(guò)目即忘。然而越是讀到最后,越是被吸引得舍不得撒手,猶如裹著糖衣的糖果,入口時(shí)平平淡淡,什么味道也沒(méi)有,等到糖衣漸漸溶化,絲絲甜味便溢了出來(lái),最后,是滿口的甜蜜。

  從此就一發(fā)不可收拾地愛(ài)上了這本書(shū),各種版本看了一遍又一遍,電影也不知看了幾回。然而每次重溫,總有新的感覺(jué)出現(xiàn)。

  一開(kāi)始確實(shí)是對(duì)故事情節(jié)抱有較大興趣(這也是我反復(fù)看的主要原因),后來(lái)隨著對(duì)其熟悉度的加深,自己知識(shí)的拓展,慢慢了解了許多故事內(nèi)外的事情。

  這本書(shū)沒(méi)有講什么離奇的故事,把整本書(shū)貫穿下來(lái)的就一種東西——婚姻,三個(gè)女兒的婚姻,而其主要的就是從二女兒伊麗莎白的愛(ài)情故事來(lái)體現(xiàn)一個(gè)真正美好的婚姻的觀點(diǎn),大女兒簡(jiǎn)的婚姻算是美好圓滿,她和賓利屬于一見(jiàn)鐘情,而在賓利住在泥地別墅的這段時(shí)間里,兩個(gè)人也算了感情一拍即合,但是出于女孩子的矜持,簡(jiǎn)也沒(méi)有把她對(duì)賓利的感情淋漓盡致地發(fā)揮出來(lái),她畢竟不像麗迪亞一樣,所以終究還是要控制自己的感情。這就導(dǎo)致賓利的好朋友達(dá)西對(duì)他們的感情產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué),以為賓利是一廂情愿,簡(jiǎn)對(duì)賓利并沒(méi)有感情,而且簡(jiǎn)的家人畢竟還是有些粗俗,和賓利門(mén)不當(dāng)戶不對(duì),所以就和賓利姐妹一起將兩人分開(kāi)了一個(gè)冬天。而達(dá)西著情于伊麗莎白,但是由于聽(tīng)信了威克漢的胡言亂語(yǔ),所以對(duì)達(dá)西一點(diǎn)好感都沒(méi)有,當(dāng)達(dá)西跟她求婚的時(shí)候,伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了,達(dá)西只好寫(xiě)了封信把兩件事情的真相告訴伊麗莎白,伊麗莎白這才對(duì)他的印象有所變化,而且對(duì)威克漢厭惡起來(lái)。麗迪亞是個(gè)比較放蕩的女人,她和凱蒂著情于那些軍官,而有一次麗迪亞收到邀請(qǐng),與民兵團(tuán)一起外出,結(jié)果凱蒂嫉妒起來(lái),殊不知麗迪亞和威克漢竟私奔了,直到達(dá)西出手幫助了此事,才讓麗迪亞和威克漢結(jié)婚,但是兩人結(jié)婚后連糊口的錢(qián)都沒(méi)有?滤菇鸷拖穆蹇说幕橐霾荒苷f(shuō)幸福,但是至少?zèng)]有麗迪亞和威克漢那么惹人嫌,柯斯金原本一廂情愿追求伊麗莎白,但是伊麗莎白很果斷地拒絕了,當(dāng)柯斯金遇到了夏洛克,第二天竟就和夏洛克求婚了,而夏洛克想到柯斯金有一定的收入,于是就同意了他的求婚,兩人就這樣結(jié)為夫妻。簡(jiǎn)和賓利則在夏天重逢的時(shí)候舊情復(fù)燃,幸福地結(jié)了婚。

  這部小說(shuō)中描述了這么多人的婚姻,其中最圓滿的婚姻可以說(shuō)是伊麗莎白和達(dá)西的了,兩個(gè)人一開(kāi)始互相討厭,但是達(dá)西漸漸被伊麗莎白的靈性所吸引,伊麗莎白卻一直認(rèn)為達(dá)西傲慢,對(duì)他也有一定的偏見(jiàn),但是當(dāng)誤會(huì)解開(kāi),兩人才發(fā)現(xiàn)是惺惺相惜的,再?zèng)]有比對(duì)方更合適自己的人了。在他們的婚姻中,展現(xiàn)了伊麗莎白不低頭于貴族的性格,和對(duì)婚姻有獨(dú)特的見(jiàn)解,她討厭一切以金錢(qián)為目的的婚姻,她只想找到適合自己的人。這應(yīng)當(dāng)是婚姻最初的目的也是最終的目的。

  作者簡(jiǎn)·奧斯汀,是一個(gè)我非常欣賞的'女作家,不只因?yàn)樗牟湃A,也是對(duì)她人生經(jīng)歷的一種同情!栋谅c偏見(jiàn)》可以說(shuō)是她自己人生的寫(xiě)照,為自己量身定做的小說(shuō)。然而不同的是,兩種截然相反的結(jié)局。奧斯汀一生沒(méi)有婚嫁,我想這大概是那段刻骨銘心卻沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情所造成的。而幸運(yùn)的是,主人公伊麗莎白和達(dá)西在沖破層層阻礙后,有情人終成眷屬。這或許也是奧斯汀為自己的遺憾補(bǔ)上的完美句號(hào)。

  小說(shuō)中塑造的人物和各種世故情態(tài)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的一種體現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì),女子以婚姻為自己的最高人生目標(biāo),班納特太太更是把每個(gè)女兒嫁出去作為她一生唯一的大事。在達(dá)西和伊麗莎白的年代是趨于保守的,也會(huì)有貴族和平民上的障礙,而女子結(jié)婚,卻也不失為變平民為貴族的好方法。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感13

  “凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理!币赃@樣一句話作為本書(shū)的開(kāi)頭,讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇,來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事。可是如若只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情,但尋遍全書(shū),確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情,雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別,沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血,她講的是婚姻,卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。

  在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然,這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并,以錢(qián)作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶對(duì),此處的門(mén)當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是,一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦,或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)?苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條,金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?杀氖清X(qián)成了地位的標(biāo)志、有錢(qián)=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的.一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí),她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián),她們談及金錢(qián)時(shí),顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人,祝他們有錢(qián)人終成眷屬。

  在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂,一個(gè)是韋翰。

  夏綠蒂?gòu)男∈艿降募彝ソ逃亲⒅亻T(mén)第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱(chēng)與詹姆士宮有莫大聯(lián)系,這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚?铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財(cái)產(chǎn),且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對(duì),終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方,沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著沒(méi)有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼,她將來(lái)的生活有了著落,可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是,她與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚;楹螅粩嗳淌苤煞蛄钊松鷧挼墓之愋袨,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢(qián)的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西,比如青春、愛(ài)情、幸福、快樂(lè)……

  韋翰是個(gè)十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人,自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻,又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了,這次不單出賣(mài)了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感14

  鏡子說(shuō):“憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)杯具,憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)杯具!}記

  鏡子有一泓清凈的甘露,鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說(shuō)謊。他會(huì)聚集陽(yáng)光的力量,憤怒地:”燃灼“著欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子”空“了的時(shí)候,就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干涸,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……

  傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。

  簡(jiǎn)。奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡,但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái),此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙!栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不一樣的`是,它以男女主角的感情糾葛為主線,描述了四起姻緣,經(jīng)過(guò)對(duì)照與描述,提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。

  當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅,有偏?jiàn),才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因?yàn)槿绱,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無(wú)人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn),而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。

  可欣的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清,并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求,那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)杯具,也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她,所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。

  這樣起伏跌蕩的感情,僅有真摯感情的滋潤(rùn),他們是因?yàn)橛辛恕睈?ài)“才走到一齊,簡(jiǎn)與賓利,達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的,而夏洛特與柯林斯的感情則完完全全建立在金錢(qián)上。這兩種截然不一樣的感情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今,滲進(jìn)了人類(lèi)提高的歷史之中。

  我是個(gè)主張有真愛(ài)的人,因?yàn)槿说囊簧绻菫殄X(qián)而活著,那么試問(wèn),活著的意義是什么,難道只是為了擁有無(wú)憂的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時(shí),當(dāng)你離去的時(shí)候,余有你空空一人,拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無(wú)比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解感情,當(dāng)我明白它得來(lái)不易,它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,也許一個(gè)側(cè)身,就碎了,也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰(shuí)都不明白我的會(huì)怎樣,但至少,人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的,感情是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的感情,盡管時(shí)間會(huì)沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育著一股強(qiáng)大的美,向我沖擊,向生命進(jìn)發(fā)。

  鏡子不是透明的,但鏡子會(huì)反射無(wú)限的能量。鏡子不會(huì)說(shuō)謊,當(dāng)它枯竭的時(shí)候,它的心就真正空空如也。那,才是一個(gè)真正的杯具。

《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感15

  奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情,雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別,沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血,婚姻——是建立在金錢(qián)與相貌上的!

  這是個(gè)曲折但卻動(dòng)人的愛(ài)情故事,女主人公伊麗莎白是一個(gè)勇于追求真愛(ài),美麗堅(jiān)強(qiáng),有主見(jiàn)有智慧的紳士的女兒。本文以她對(duì)男主角達(dá)西由厭惡到尊敬再到產(chǎn)生愛(ài)慕之情為文章線索,中間穿插了幾個(gè)發(fā)生在她身邊的不幸或美滿的婚姻。表達(dá)了奧斯丁對(duì)當(dāng)時(shí)女人的生活與愛(ài)情的理想與期望。伊麗莎白本來(lái)對(duì)達(dá)西的第一印象沒(méi)就是不好的,繼而就對(duì)達(dá)西有了偏見(jiàn)。達(dá)西是個(gè)不受歡迎,不屑自己冷淡的人際關(guān)系的傲慢男子,對(duì)于他來(lái)說(shuō),他的確是有傲慢的理由(擁有俊朗的外表、高尚的品格而且他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達(dá)西非常非常富有)但偏見(jiàn)是很無(wú)情的,這兩者之間難免發(fā)生很多沖擊。兩個(gè)人之間也因此經(jīng)常有針?shù)h相對(duì)的言辭,彼此之間的傲慢與偏見(jiàn)就形成了一開(kāi)始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過(guò)種種事情,彼此之間又產(chǎn)生了一些感情。他們?cè)瓉?lái)都被自己的情緒所牽引。然后又來(lái)了一大長(zhǎng)串對(duì)達(dá)西相當(dāng)不利的流言蜚語(yǔ),這讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西更加的反感!她一直活在自己的偏見(jiàn)下,而忽略了考慮事實(shí)的真相,經(jīng)過(guò)達(dá)西的解釋?zhuān)c自己的判斷才最終找到了屬于自己的幸福歸宿!

  伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感,她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福,因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入,伊麗莎白接受這樣的看法,并且主動(dòng)克制了自己的感情,呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑,只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白,聰明理智的姑娘。

  有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思,伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達(dá)西的`莊園去游玩時(shí),不小心遇見(jiàn)達(dá)西之后,和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意,她覺(jué)得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思,伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了,如果不是的話,她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者,伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢,這無(wú)損她的可愛(ài),反而使她更加可愛(ài)!誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢?

  伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò):“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古”就是因?yàn)檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是個(gè)女權(quán)主義者但關(guān)心自己的姐妹直接偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點(diǎn)卻是這樣迷住了達(dá)西最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。

  這部小說(shuō)中通過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。

  這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì),婚姻怪圈只是她金錢(qián)至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型,享受愛(ài)情是一種奢侈,每個(gè)人的頭腦中都如電影般不斷地重復(fù)放映,每時(shí)每刻提醒你:錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……

  在追求愛(ài)情的路上,一定要堅(jiān)定自己的信念,不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定,要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話,就應(yīng)該果斷選擇放棄不要由于別人的一些話就改變自己的決定,幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。

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