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教學(xué)反思研修日志
無論是在學(xué)校還是在社會中,日志是一個漢語詞匯,寫日志可以提升自己,它會讓你受益匪淺。日志的類型多樣,你所見過的日志是什么樣的呢?下面是小編整理的教學(xué)反思研修日志,歡迎大家分享。
教學(xué)反思研修日志1
。、能力:
所謂能力,就是順利完成某種活動所必備的心理?xiàng)l件。從事任何專門的活動,都必須具備兩種能力:一種是一般能力,或叫做認(rèn)識能力、智力。一般能力(認(rèn)識能力或智力)包括觀察力、記憶力、想象力和思考力幾個方面的能力,其中思維能力是核心;另一種是特殊能力,它是指從事某種專業(yè)活動所必須的特殊專業(yè)才能,如音樂家對音量、音色、音質(zhì)的辨別能力與節(jié)奏感等。
。、思維:
簡單地說,思維能力就是人們對客觀事物的間接、概括的認(rèn)識,是對事物內(nèi)部的、規(guī)律性聯(lián)系的認(rèn)識。研究思維可以從三個方面認(rèn)識:
。ǎ保┧季S的形式。概念、判斷和推理是思維的三種基本形式,任何思維都是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理的過程。推理又分為歸納推理(由個別到一般)和演繹推理(由一般到個別)。
。ǎ玻┧季S的過程。分析、綜合、抽象、概括、比較和具體化,是思維的基本過程。在思維活動中,它們不是孤立的,而是相互聯(lián)系的過程。
(3)思維的品質(zhì):思維的品質(zhì)是評價(jià)思維能力的指標(biāo)。一般從以下幾個方面考察:第一,思維的廣闊性。第二,思維的深刻性。第三,思維的靈活性。第四,思維的批判性。第五,思維的邏輯性。第六,思維的創(chuàng)造性。
(3)歷史思維:
我們目前還不能給歷史思維下一個確切的定義,但是我們可以從歷史思維與一般思維的關(guān)系的描述中,從它的具體內(nèi)容中來了解。
我們把思維分為一般思維和個別思維。一般思維即邏輯思維,其主要形式和過程在“思維”條中已作了介紹,所謂個別思維則是指專門的思維,例如數(shù)學(xué)思維和歷史思維等。
歷史思維是一般思維的一部分,歷史思維是結(jié)合一般思維統(tǒng)一形成的。
一般思維和歷史思維是相互聯(lián)系和相互豐富的關(guān)系歷史思維的根本點(diǎn)是歷史唯物主義。培養(yǎng)歷史思維的最高目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義基本觀點(diǎn)觀察和分析問題的能力。但是,從初中學(xué)生一般思維發(fā)展的現(xiàn)有水平出發(fā),從他們現(xiàn)有的歷史思維基礎(chǔ)出發(fā),我們可以把歷史思維能力訓(xùn)練具體化為以下幾種思維品質(zhì)的培養(yǎng):
(1)學(xué)會歷史地看問題的思維品質(zhì)。學(xué)會歷史地看問題,對初中學(xué)生來說,主要是養(yǎng)成兩種思維的習(xí)慣:
第一,善于把事件和人物放在具體的歷史條件下進(jìn)行分析和評價(jià)的思維習(xí)慣。每個具體的歷史事件和歷史人物都是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的。因此,對事件或人物在歷史上所起的作用進(jìn)行評價(jià)時(shí),一定不要用今天的標(biāo)準(zhǔn)去要求古人,而要看到在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,這些人是否順應(yīng)了歷史潮流,是否比他們的前人提供了新的、有進(jìn)步意義的東西;評價(jià)以往的歷史事件,看它是推動了還是阻礙了歷史的進(jìn)步,這是評價(jià)歷史人物的功過、歷史事件的是非的重要標(biāo)準(zhǔn),也是良好的歷史思維品質(zhì)。
第二,善于用發(fā)展變化的觀點(diǎn)看待歷史現(xiàn)象的'思維習(xí)慣。歷史是作為一個永無止境的不斷發(fā)展變化著的過程而展開的。就社會的發(fā)展而言,古代社會經(jīng)歷了原始社會,奴隸社會和封建社會三個階段,后一種社會總比前一種社會進(jìn)步,我們生活中的各種事物如衣、食、住、行也是不斷發(fā)展變化的。
通過從社會到生活的發(fā)展變化的內(nèi)容的講述,幫助學(xué)生樹立社會不斷發(fā)展、不斷改革和不斷進(jìn)步的觀念,養(yǎng)成用發(fā)展變化的眼光看待事物的思維習(xí)慣。
。ǎ玻┳⒁馐占聦(shí)材料,養(yǎng)成用材料說話,依據(jù)材料澄清問題,說明問題的思維品質(zhì)。
。ǎ常┯帽容^、類推的方法思考問題的思維品質(zhì)。
教學(xué)反思研修日志2
海南省學(xué)科帶頭人、骨干教師送訓(xùn)、送教下鄉(xiāng)活動”來到我們瓊海。我有幸參加了為期3天的活動,觀摩了6節(jié)展示課,聆聽了6場課標(biāo)解讀講座!罢n例觀摩+課標(biāo)解讀”的培訓(xùn)模式讓我重溫了課標(biāo),更明確一個觀點(diǎn):課標(biāo)是課堂教學(xué)指南與方向。特別是我市教研室王任教研員所作的講座《小學(xué)語文低學(xué)段寫話教學(xué)課標(biāo)實(shí)踐解讀》,列舉大量的實(shí)例論證課標(biāo)理念,引發(fā)了我對小學(xué)的習(xí)作教學(xué)的一些反思。
一、我們的評價(jià)
美國一位作家曾說:“對孩子們來說,一句贊揚(yáng)抵得上十句責(zé)罵。”我國清代教育家顏元也說過:“數(shù)子十過,不如獎子一長!笨梢娰澷p性的評價(jià)對孩子很重要性。農(nóng)村的一年級孩子步入小學(xué)才開始認(rèn)字、寫字,認(rèn)的字少,會寫的字就更少,寫幾句通順的話對他們來說是很不容易的'事。而我們對于一年級孩子的寫話要求很高,總希望孩子的寫話通順、具體,沒有錯別字,標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用恰當(dāng),否則10分的寫話只能得一半的分?jǐn)?shù)。剛?cè)雽W(xué)的孩子就受到這樣的打擊,長期以往,他們會愛上寫作嗎?孩子的寫作熱情是讓誰給澆滅的呢?是我們自己,而我們卻渾然不覺。
二、我們的指導(dǎo)
回顧我們的課堂,對于一年級孩子的寫話教學(xué),大多數(shù)老師都是隨孩子看圖發(fā)揮,很少進(jìn)行指導(dǎo)。就算進(jìn)行指導(dǎo)了,大數(shù)老師喜歡口頭技術(shù)性指導(dǎo),如“這句話要寫在哪里呀?”“那句話你沒有寫怎樣做的呀?”有沒有出示句子范例當(dāng)堂指導(dǎo)并進(jìn)行訓(xùn)練呢?答案是沒有。就如“我在寫作業(yè)!边@一句話,老師可能會口頭要求“要寫出‘我’在哪里怎么樣的寫作業(yè)!钡褪菦]有出示此句范例在黑板上當(dāng)堂指導(dǎo)并進(jìn)行寫的訓(xùn)練。如果出示“我在()()地寫作業(yè)!本渥臃独,老師口頭要求加上學(xué)生實(shí)踐操作,一次又一次地訓(xùn)練,一次又一次指導(dǎo),或許學(xué)生會明白怎樣把句子寫具體。而我們總是只有說沒有做,學(xué)生總是只有聽沒有實(shí)踐,結(jié)果終歸是紙上談兵,沒有效果。到頭來,我們還理直氣壯地責(zé)怪學(xué)生:“我都說了多少次了,你們怎么還不會。”
三、我們的示范
俗話說:“親自下河知深淺,親口嘗梨知酸甜!弊鳛槔蠋煹奈覀,或許很久沒有親自嘗試寫作的體驗(yàn)了,大多時(shí)候都是光說不練。寫作文難,難在哪兒?我們知道嗎?我們總埋怨學(xué)生不會寫,寫不好,我們動筆寫一寫了嗎?因?yàn)槲覀兪裁炊紱]做,所以學(xué)生覺得難,而我們?nèi)允裁炊疾蛔,一味地?zé)怪學(xué)生不會寫作文。
或許,我們自己改變一點(diǎn)點(diǎn);或許,我們自己參與一下下;或許,變化就不是一點(diǎn)點(diǎn)。
教學(xué)反思研修日志3
反思性教學(xué)理論的提出源自20世紀(jì)80年西方發(fā)達(dá)國家,他是一種促進(jìn)教師教育發(fā)展的教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的綜合表現(xiàn)方式。反思性教學(xué)的實(shí)踐提倡教師在一定的教學(xué)理論指導(dǎo)下,對過去教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回憶、總結(jié)、思考和評價(jià),并通過積極的、有意識的反思來梳理總結(jié)教學(xué)效果,進(jìn)而提升自身綜合素質(zhì)、改進(jìn)教學(xué)方式方法、提高教學(xué)的質(zhì)量。
一、反思性教學(xué)是對傳統(tǒng)教學(xué)方法的創(chuàng)新
在傳統(tǒng)教學(xué)方式方法中,由于教師在專業(yè)水平上與學(xué)生之間存在的差距,導(dǎo)致教師具有絕對的學(xué)術(shù)權(quán)威,再加上“教師教、學(xué)生學(xué)”,這種教育思想在學(xué)生與教師的腦海里都根深蒂固,尤其是英語教學(xué),教師與學(xué)生之間的專業(yè)素質(zhì)差距,限制了教師進(jìn)一步提升自身理論和教學(xué)水平的內(nèi)在動力。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師看重的是在年終考試考核中,學(xué)生在成績方面的表現(xiàn),在平時(shí),教師缺少對自己的教學(xué)進(jìn)行經(jīng)常性、理論化的總結(jié)環(huán)節(jié),很少有教師主動對學(xué)生的日常評價(jià)進(jìn)行搜集,很少提出針對性提升自身教育理論水平的想法,而反思性教學(xué)對傳統(tǒng)的教學(xué)思想和實(shí)踐進(jìn)行了創(chuàng)新,這種創(chuàng)新要求教師在原來教師教、學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上,講求主觀能動性的介入與反思,引入了學(xué)生的反饋,更好地激發(fā)出教師的發(fā)展?jié)撃堋?/p>
。ㄒ唬┓此夹越虒W(xué)要求教師在立足書本教學(xué)的同時(shí),又要跳出書本,在教學(xué)中更多的融入教學(xué)大綱中沒有涉及的人文學(xué)知識、社會學(xué)知識、關(guān)聯(lián)性知識,通過豐富教學(xué)內(nèi)容,來進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;
(二)反思性教學(xué)講求的是教師及時(shí)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在每次課后,教師都要對上課內(nèi)容和學(xué)生反饋進(jìn)行有效總結(jié),分析教學(xué)得失,并提出改進(jìn)的具體舉措,在接下來的教學(xué)活動中進(jìn)行針對性改良;
。ㄈ┓此夹越虒W(xué)講求的是教師與學(xué)生之間的內(nèi)在互動。課堂上的教學(xué)互動是表象的,無論是教師與學(xué)生之間在話題方面的.討論,還是對客觀事物觀點(diǎn)上的爭辯,這些只是教師在教學(xué)過程中,與學(xué)生之間外在的交流。反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是師生雙方內(nèi)在的互動,這就要求教師在課堂上時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的細(xì)微變化,以學(xué)生反饋來自我評價(jià)授課的效果,同時(shí)通過讓學(xué)生寫上課體會、對教師上課方式方法提意見、建議等形式,來獲取深層次的教學(xué)反饋信息,為下一步的總結(jié)與改進(jìn)打好實(shí)踐基礎(chǔ)。
二、反思性教學(xué)對教師提出了更高的要求
在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,每一節(jié)課的結(jié)束都是一次教學(xué)過程的完結(jié),由于教材變化的細(xì)微性,教師的教學(xué)內(nèi)容和教案習(xí)慣于處于一種“換湯不換藥”的狀態(tài)。而在反思性教學(xué)實(shí)踐中,教師徹底告別了“備一次課教好幾年”的“吃老本”做法。每一次課后的反思與總結(jié)不是結(jié)束,而是新的開始。在這個循環(huán)中,教師始終是主角,始終處于主動狀態(tài),這無形中對教師的綜合素質(zhì)提出了更高要求。
。ㄒ唬┙處熞哂懈詈竦闹R儲備。在反思性教學(xué)中,教師更注重的不僅是課堂內(nèi)容的豐富,講解的不僅是課本上的重點(diǎn),同時(shí)要圍繞知識點(diǎn)開展“天馬行空”般的聯(lián)想與聯(lián)系,在為學(xué)生解答相關(guān)知識點(diǎn)的同時(shí),更多地涉及相關(guān)聯(lián)的背景與內(nèi)容,為學(xué)生呈現(xiàn)立體化的知識體系。在反思性教學(xué)中,要更加注重開展針對性的討論,讓學(xué)生在討論中答疑釋惑、在討論中掌握知識、在討論中豐富思維經(jīng)絡(luò)。在這種討論中,教師既是組織者又是參與者,所謂組織者,就是教師是討論話題的設(shè)計(jì)者與討論氛圍的營造著,發(fā)動并鼓勵學(xué)生展開討論,參與者要求教師率先參與討論。率先拋出觀點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生參與。不過,在討論準(zhǔn)備階段,教師要事先盡更可能多地掌握與了解相關(guān)知識,可以從理論與實(shí)踐等方面為討論提供知識支撐。
(二)教師要更懂得察言觀色。課堂上,教師不僅是知識的傳播者,同時(shí)也應(yīng)成為教學(xué)的有心人,除了要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的一舉一動外,特別是要關(guān)注學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握程度、對授課內(nèi)容的興趣程度、對授課方式的接受程度,通過學(xué)生的反饋與反應(yīng)來發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的薄弱點(diǎn)。
(三)教師要成為因材施教的專家。每一個學(xué)生群體都存在良莠不齊的現(xiàn)象,如何“喂飽”拔尖的學(xué)生、如何照顧落后的學(xué)生、如何設(shè)計(jì)合適的教學(xué)內(nèi)容,都直接關(guān)系到教學(xué)成效的優(yōu)劣。在充分調(diào)研與分析的基礎(chǔ)上,教師要針對每一個學(xué)生群體的實(shí)際情況,提煉出個性化的提升與幫扶方案,力爭使各個層次的學(xué)生都能通過教師有意識的優(yōu)化而受益,只有這樣,反思性教學(xué)才具有廣泛性的實(shí)踐與推廣意義。" 三、反思性教學(xué)的實(shí)施存在諸多制約因素
反思性教學(xué)的亮點(diǎn)不言而喻,但在實(shí)際操作中,由于多種制約因素的交織作用,目前,反思性教學(xué)更多的是處于理論探索階段,在教學(xué)實(shí)踐中并沒有得到廣泛的、很好的運(yùn)用。之所以沒有被大范圍的采用,主觀方面:
。ㄒ唬┙處熕枷肷掀毡榇嬖谏线M(jìn)惰性。反思性教學(xué)繁瑣的程序,額外增加的總結(jié)、改進(jìn)等教學(xué)任務(wù)使很多教師棄之不用;
。ǘ⿲W(xué)生配合度不到位。對反思性教學(xué)認(rèn)識的不到位直接導(dǎo)致學(xué)生的不配合,尤其是學(xué)生參與的總結(jié)和互動環(huán)節(jié),學(xué)生往往應(yīng)付了之,影響了反思效果?陀^上,學(xué)校缺乏相應(yīng)的制度保障。目前,反思性教學(xué)并沒有引起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,鼓勵推廣反思性教學(xué)的體制機(jī)制還沒有形成,教師運(yùn)用反思性教學(xué)還處于自發(fā)狀態(tài),難以最大限度調(diào)動教師創(chuàng)新的積極性。另外,學(xué)校還沒有組建反思性教學(xué)研究小組,單靠個體教師的自我總結(jié),探索成果難以快速形成和推廣。
四、我的反思性教學(xué)實(shí)踐
英語教學(xué)在目前的教學(xué)體系中處于一種教師應(yīng)付、學(xué)生痛苦的狀態(tài)。社會上對學(xué)英語是否有用的爭論、學(xué)英語主要是應(yīng)付考試的觀點(diǎn)甚囂塵上。在這種大環(huán)境下,教師的積極性嚴(yán)重受挫,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情受影響,因此反思性教學(xué)在突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,給學(xué)生一個更寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和心境更顯得重要與迫切。
課前,在備課階段,我會提前全面了解這一課的重要知識點(diǎn),并把知識點(diǎn)逐一分列,針對每個知識點(diǎn)開始相關(guān)性聯(lián)想,開始搜集與知識點(diǎn)有關(guān)的材料,力求使知識點(diǎn)豐滿、豐富、具有可讀性,以便在講課過程中隨時(shí)引入相關(guān)內(nèi)容,以內(nèi)容來引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使記憶事半功倍。另外,每節(jié)課課后,我都會布置學(xué)生對下一節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),為開展針對性討論做準(zhǔn)備。
課中,是反思性教學(xué)的重要環(huán)節(jié),課堂是檢驗(yàn)教學(xué)成效最直接的場所。每一課,在學(xué)生進(jìn)行充分預(yù)習(xí)的前提下,及時(shí)拋出關(guān)鍵性問題,就問題引導(dǎo)學(xué)生開展討論,把課本的知識點(diǎn)與難點(diǎn)融在討論中,通過討論來解疑答惑,通過討論讓學(xué)生明白“為什么這樣、為什么會這樣,這樣會怎么樣”的原理。在討論過程中,我還會時(shí)刻關(guān)注每一個學(xué)生在每個階段的反應(yīng),并針對學(xué)生反映的每個問題,做好課堂筆記。尤其是,問題的提問方式、提出問題時(shí)學(xué)生的第一反應(yīng)、學(xué)生解決問題的踴躍程度、解決問題的思維習(xí)慣等都是需要關(guān)注與總結(jié)的關(guān)鍵點(diǎn)。在即將下課時(shí),我都會讓學(xué)生用簡短的語句寫下當(dāng)天上課的感受,希望老師改進(jìn)的做法等等,為接下來的反思和總結(jié)提供依據(jù)。
課后,我都會及時(shí)對課堂上的觀察筆記進(jìn)行反思和總結(jié),結(jié)合自身搜集的材料,就這種開放型的教學(xué)方式是否受學(xué)生歡迎;這樣的方式是否有利于學(xué)生更好地掌握知識點(diǎn);課堂討論是否開拓了學(xué)生的視野等方面進(jìn)行詳細(xì)歸結(jié),在每個問題的后面寫上教學(xué)感受、學(xué)生體會和改進(jìn)思路,并制定下節(jié)課的教學(xué)計(jì)劃。
五、反思性教學(xué)需要注意的幾個方面問題
反思性教學(xué)畢竟起源于西方,由于價(jià)值觀、教育觀和社會觀的差異,在初始階段與中國傳統(tǒng)教育模式難免有沖突之處,應(yīng)該視實(shí)際情況循序漸進(jìn),不可貿(mào)然激進(jìn),否則會引起學(xué)生的反感,使效果大打折扣。
反思性教學(xué)會無形增加教師的工作強(qiáng)度,應(yīng)該視自身情況適當(dāng)采用,保證反思性教學(xué)的質(zhì)量,不可為反思而反思。
反思性教學(xué)也不是沒有缺陷,要取其之長,避其之短。反思性教學(xué)講究的是針對學(xué)生的具體情況開展教學(xué),要把好度的問題,做到恰到好處,既不損害到學(xué)生的自尊心,又能在無形中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
六、結(jié)語
把反思性教學(xué)運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐,就是要著眼于科研與教學(xué),使兩者有機(jī)地結(jié)合起來。教學(xué)為科研提供了最肥沃的實(shí)驗(yàn)土壤,反過來,科研又能促進(jìn)教學(xué)理念的不斷更新,最終達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。反思性教學(xué)使教學(xué)成為一個教師受益、學(xué)生喜愛的教與學(xué)的互動過程。
教學(xué)反思研修日志4
基礎(chǔ)教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革,課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)改革,課堂教學(xué)改革的核心主題是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
《有效教學(xué)的實(shí)踐與反思》的培訓(xùn)應(yīng)聚焦有效教學(xué)的具體問題,結(jié)合相關(guān)案例,增強(qiáng)教師對有效教學(xué)的核心內(nèi)涵和表現(xiàn)特征、有效教學(xué)必須遵循的特殊教學(xué)規(guī)律和原則以及有效教學(xué)的基本策略等問題的認(rèn)識,通過學(xué)習(xí)、體驗(yàn),將先進(jìn)的教育教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為實(shí)施有效教學(xué)的具體行為,全面提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
培訓(xùn)工作的基本思路:針對當(dāng)前教學(xué)中存在的問題,以專題講座的`形式組織培訓(xùn);以解決實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn),不泛談理念;充分挖掘?qū)W習(xí)者資源,力求能夠從不同的角度引發(fā)每位參訓(xùn)者的思考,激發(fā)其解決問題的經(jīng)驗(yàn)和潛力,搭建其交流及后續(xù)研究的的平臺,以此解決教學(xué)中的實(shí)際問題,使老師們的教學(xué)逐步走向高效。
各校承擔(dān)二級培訓(xùn)的主管語文教學(xué)或任教語文學(xué)科的教務(wù)主任以及各年級組教研組長。
培訓(xùn)分為三部分,第一部分主要通過余文森教授的通識專題講座,幫助培訓(xùn)者提高對有效教學(xué)相關(guān)重要問題的認(rèn)識,掌握相關(guān)理論及策略,提升理論水平。第二部分主要通過兩個不同主題的微型講座,從不同的視角出發(fā),思考并實(shí)踐實(shí)施有效教學(xué)的途徑與方法。第三部分主要是組織各位參培者對該課程二級培訓(xùn)工作方案進(jìn)行研討與交流。
建立和諧、平等、信任的培訓(xùn)者和學(xué)習(xí)者的關(guān)系,以新課程所提倡的教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方式展開培訓(xùn)工作,將老師們的自主學(xué)習(xí)研修、微型講座以及教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合;創(chuàng)造平等對話的環(huán)境,讓大家暢所欲言;提出實(shí)踐中的熱點(diǎn)問題,讓不同的觀點(diǎn)相互交鋒;通過小組活動,增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的自學(xué)意識和在小組合作學(xué)習(xí)中承擔(dān)責(zé)任、分享經(jīng)驗(yàn)的意識。
教學(xué)反思研修日志5
我主要從新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略與反思方面,淺談兩點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會:
一、從教學(xué)目標(biāo)入手:重視課前的備課。課堂教學(xué)的有效性首先取決于課堂教學(xué)目標(biāo)制定的有效性,課堂教學(xué)目標(biāo)制約著課堂的進(jìn)程與發(fā)展。新課程理念的核心是促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展,因此新課程下的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是多元的,它不僅要關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握,同時(shí)要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法,關(guān)注影響學(xué)生終身發(fā)展的'情感、態(tài)度、價(jià)值觀。我認(rèn)為課堂教學(xué)有效性的實(shí)質(zhì)即學(xué)生獲得發(fā)展。因此,要把知識技能、過程方法與情感態(tài)度價(jià)值觀三者有機(jī)地整合于教學(xué)之中,這正是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的真正內(nèi)涵。
二、重視課后的教學(xué)反思課后反思,即教師在完成一堂課的教學(xué)后,對自身在課堂中的教育教學(xué)行為及其潛在的教育觀念的重新認(rèn)識。隨著課程改革的深入進(jìn)行,要提高課堂教學(xué)的有效性,課后反思就顯得更加重要和必要了。如何進(jìn)行課后反思呢?我們認(rèn)為可以從以下兩個方面著手進(jìn)行。一方面是反思教師的“教”。它包括: 利于我們在今后的教學(xué)中更加貼近學(xué)生的實(shí)際,進(jìn)一步促進(jìn)課堂教學(xué)有效性的提高。
教學(xué)反思研修日志6
第一、培訓(xùn)轉(zhuǎn)變了管理思想,更新了觀念。
通過學(xué)習(xí),我真切地體會到優(yōu)秀的管理就是最好的調(diào)動。抓學(xué)校的規(guī)范管理。辦人民滿意的教育,歸根結(jié)底就是要提高教育教學(xué)質(zhì)量。首先要抓好教育教學(xué)常規(guī)管理。從教本、備課、上課、作業(yè)輔導(dǎo),教育教學(xué)活動的開展都要重創(chuàng)新、講實(shí)效,積極推進(jìn)教育改革的方法和教師創(chuàng)新能力、教育教學(xué)藝術(shù)的提高,為每一位學(xué)生全面的成長和發(fā)展提供最佳的營養(yǎng)“套餐”。其次要強(qiáng)化教育教學(xué)質(zhì)量目標(biāo)的調(diào)整,學(xué)校務(wù)必要求真務(wù)實(shí),分別制定出各層面的質(zhì)量目標(biāo),并要根據(jù)既定目標(biāo),采取切實(shí)可行的方法和措施,落實(shí)目標(biāo),提高質(zhì)量,在實(shí)施過程中不僅僅要重視其結(jié)果,更要關(guān)注實(shí)施的過程,總結(jié)和反思,從而激勵教師、學(xué)生,有效地工作、學(xué)習(xí)全面和諧的發(fā)展。
首先要學(xué)會管理。學(xué)校管理中要盡一切可能關(guān)注人的需求,即以人為本------這是學(xué)校管理工作的精髓。要充分發(fā)揮教師的積極性,鼓勵教師積極參與學(xué)校管理,積極聽取教師的意見,以寬容的心態(tài)對待教師,念人之功,容人之過。讓教師在寬松、和諧的環(huán)境中張揚(yáng)個性,發(fā)揮潛能。領(lǐng)導(dǎo)要努力在教師中建立一種“有威信、沒架子”的融洽的人際關(guān)系,建立一種彼此尊重,相互信賴的情感關(guān)系。只有達(dá)到了這樣一種和諧的境界,教師工作的積極性才能得到最大的調(diào)動,各項(xiàng)工作才能順利開展,才能取得更好的成績。引導(dǎo)教師建立和諧的師生關(guān)系,是創(chuàng)建和諧校園的又一重要因素。教師與學(xué)生之間要建立起民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系。教師在與學(xué)生的交往中,要理解學(xué)生,尊重學(xué)生,寬容平等地對待每一名學(xué)生。與學(xué)生互相信任,和諧共處,這樣,就能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。
其次就是要學(xué)會調(diào)動。要充分發(fā)揮集體的戰(zhàn)斗堡壘作用、調(diào)動先鋒模范作用還要加強(qiáng)教師的理論學(xué)習(xí)-----這是一條有效的途徑。盡管學(xué)校工作千頭萬緒、任務(wù)繁重,但還是必須要擠出時(shí)間,腳踏實(shí)地的加強(qiáng)教職員工的政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。在平時(shí),要多鼓勵教職員工多關(guān)心國際國內(nèi)大事,關(guān)心時(shí)事政治,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高理論水平,提高思想覺悟,提高工作能力和業(yè)務(wù)水平。只有這樣,通過不斷的學(xué)習(xí),參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的教職工思想覺悟才能進(jìn)一步提高,才能進(jìn)一步鞏固已有的良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,在各項(xiàng)工作中的進(jìn)一步發(fā)揮作用。只要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭、全校教職工嚴(yán)以律己,做好本職工作,這樣,就一定更有利于學(xué)校各項(xiàng)工作的開展。蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話:“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)務(wù)上的指導(dǎo),其次才是行政管理。”
第二、這次培訓(xùn)使我認(rèn)識到校長要有良好的服務(wù)意識,當(dāng)好師生的公仆。校長要有良好的服務(wù)意識,
就要養(yǎng)成三種習(xí)慣,這是管理者強(qiáng)身之本,即(1)鍛煉的習(xí)慣;(2)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;(3)反思的習(xí)慣。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),新的教育理論層出不窮,競爭十分激烈,對于一個優(yōu)秀校長來說,要保持清醒頭腦,有效履行職責(zé),防患于未然,注意經(jīng)常進(jìn)行反思是非常重要的。通過反思更新管理觀念,不斷提高自身的道德、心理和文化素養(yǎng)。校長要有“三情”,即:熱情、激情、愛情,愛情就是校長要有愛心,愛自己的老師、愛自己的學(xué)生、愛自己的事業(yè)、愛自己的學(xué)校。
校長應(yīng)站起來能當(dāng)傘,俯下去能做牛,耐得住清貧,忍得住寂寞,鎮(zhèn)守住自己的學(xué)校,正確處理好班子間的工作、生活關(guān)系。當(dāng)好主管而不主觀,處事果斷而不武斷,充分聽取大家的意見和建議,做到互相支持不撤臺,做到思想同心,事業(yè)同干,做到層層分工,層層把關(guān),層層負(fù)責(zé)。把握好班子建設(shè)、思想建設(shè)問題、班子團(tuán)結(jié)問題、科學(xué)決策問題、表率作用問題。校長要公道正派,用自己的人格力量去帶好班子,去影響班子。校長應(yīng)多一點(diǎn)人情味,多一點(diǎn)教育渠道,少一點(diǎn)空洞說教。尊重、信任班子的每一個成員,讓他去想辦法、出思路,遵循現(xiàn)在是同事,永遠(yuǎn)是朋友的理念,從各方面關(guān)心好每一位同志,建立好友誼。 第三、培訓(xùn)提供了交流空間,拓展了學(xué)員視野。
通過學(xué)習(xí)我的視野開闊了,文新華教授講的現(xiàn)代學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃 一、制定學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃的意義。二、如何制定學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略。三、如何制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃。使我很受啟發(fā),這次的學(xué)習(xí)我深感到學(xué)校與個人均需長遠(yuǎn)規(guī)劃、做到可持續(xù)發(fā)展,才能適應(yīng)形勢要求。以后的工作本人要以求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作作風(fēng),緊緊圍繞加快學(xué)校發(fā)展這個中心認(rèn)真做好本職工作。要緊緊團(tuán)結(jié)在班子核心周圍,積極發(fā)揮集體的力量,同大家共同履行好自己的義務(wù)。要提倡奉獻(xiàn)精神,要樹立品牌意識,提高工作效率----校長手里不是拿著鞭子,而應(yīng)舉著旗子走在前面。
第四、培訓(xùn)告訴我們每一位學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),老老實(shí)實(shí)做人、認(rèn)認(rèn)真真做事。
我酷愛的幾句管理名言是這樣的:第一句,“教育是事業(yè),教育的意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。第二句:“學(xué)校無小事,事事皆教育;教師無小節(jié),處處皆楷模”。第三句:“教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)校和學(xué)生發(fā)展的高度”。第四句:“校長只有把教師放在第一位,教師才會把學(xué)生放在第一位”。因此,我在學(xué)校事務(wù)管理中,一貫堅(jiān)持民主,嚴(yán)格按照廉政自律要求自己,實(shí)行校務(wù)公開,不以權(quán)謀私,始終堅(jiān)持集體利益高于一切,從大局利益出發(fā),秉公辦事,求真務(wù)實(shí)。堅(jiān)持走群眾路線,積極推行以人為本的管理思想。二是明白:校長只是一種榮譽(yù),一種責(zé)任,更是一種服務(wù)和奉獻(xiàn);三是要堂堂正正做人,坦坦蕩蕩做事,扎扎實(shí)實(shí)工作,兢兢業(yè)業(yè)從教。對校長來說,做校長不是一輩子的事,要對自己的行為負(fù)責(zé),教書做人才是一生的功課,在任職期內(nèi),應(yīng)該做
點(diǎn)成績,在校史中應(yīng)留下光榮的一筆,有為才有位。因此在工作中,我忠誠黨的教育事業(yè),認(rèn)真履行自己的崗位職責(zé),管理育人,為人師表,狠抓落實(shí)。樹立一切為教師、學(xué)生家長服務(wù)的意識。他認(rèn)為工作應(yīng)有激情,有狀態(tài),應(yīng)做一位有理想、有行動、有奉獻(xiàn)的人!白隼蠈(shí)人才能做好事”是一名優(yōu)秀人大代表的座右銘。培訓(xùn)講座或交流研討中,無不滲透著“以人為本”的現(xiàn)代管理和育人理念,管理是校長在管理,管理的對象是人,是班子成員、教師、學(xué)生,甚至關(guān)系到學(xué)生的家長、社會相關(guān)人員,因而做人最關(guān)鍵,只有做好人才能做好事,校長、領(lǐng)導(dǎo)班子成員必須做好。
總之,在今后的工作中,我將把這次學(xué)到的理論與我校實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來,做到學(xué)以致用,把以人為本的教育思想貫穿于整個學(xué)校教育教學(xué)活動的始終,不斷深化學(xué)校內(nèi)部改革,健全各種規(guī)章制度,做到人性化管理,努力辦人民滿意的學(xué)校,更好地服務(wù)社會,讓我們學(xué)校的教育教學(xué)迎來長足發(fā)展的春天!
話說: 有什么樣的校長,就有什么樣的學(xué)校。校長的工作對學(xué)校全局起指導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)和統(tǒng)攬作用。蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話:“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)務(wù)上的指導(dǎo),其次才是行政管理! 因此, 校長必須把自己的辦學(xué)思想貫穿于日常的管理活動中, 用先進(jìn)的教育 理念去影響、帶動教師,把自己的辦學(xué)思想轉(zhuǎn)化為教師的行動。這次校長培訓(xùn),讓我又受到了一次精神上的洗禮,深受啟發(fā),收獲很大。應(yīng)該說,這次學(xué)習(xí)開闊了眼界,拓寬了思維,更加明確了校長的使命。
一、積極爭取上級領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)部門的理解支持
災(zāi)后重建后,學(xué)校各項(xiàng)建設(shè)打造急需資金投入,政府對農(nóng)村學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足。然而,要減輕家長負(fù)擔(dān),同時(shí)又要保證農(nóng)村義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展,在實(shí)施一費(fèi)制的政策中,關(guān)鍵在于落實(shí)政府對義務(wù)教育的投入責(zé)任。農(nóng)村中小學(xué)普遍存在著由于政府對教育的投入嚴(yán)重不足,學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)困難,問題日益增多的現(xiàn)象。一所農(nóng)村中學(xué)一年的正常運(yùn)轉(zhuǎn)(水電費(fèi)、寬帶費(fèi)、電話費(fèi)、學(xué)校修繕費(fèi)、各種各樣的評比檢查等等),簡直是杯水車薪。農(nóng)村的生源質(zhì)量下降。農(nóng)村的學(xué)生不斷向城鎮(zhèn)學(xué)校流動,而且由于家長、學(xué)生的取舍在學(xué)校發(fā)展上形成了"好的越來越好、差的越來越差"的馬太效應(yīng)。生源的流動進(jìn)一步加大了農(nóng)村學(xué)校與重點(diǎn)學(xué)校之間辦學(xué)質(zhì)量上的差距。再加之網(wǎng)吧、一些不良商販等一些社會問題,單純靠學(xué)校是無法解決的。只有積極爭取上級領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)部門的理解支持,學(xué)校方能持續(xù)、健康、快速發(fā)展。
二、打造一個團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、謙虛為懷的領(lǐng)導(dǎo)班子
校長是一校之魂,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子要緊密地團(tuán)結(jié)在校長的周圍,為校長出謀劃策,為校長分憂解難,戮力同心把學(xué)校建設(shè)好。領(lǐng)導(dǎo)班子的辦學(xué)治校能力,影響著學(xué)校發(fā)展的方向、速度和未來,所以這個班子需要團(tuán)結(jié)一致,心往一處想,勁往一處使,相互補(bǔ)位而不越位,相互搭臺而不拆臺,“兄弟同心,其力斷金”,不攬功諉過,不相互指責(zé),否則只會是政出多門、令出多頭,搞得一般教師無所適從,從而產(chǎn)生抵觸情緒,不利于學(xué)校的健康發(fā)展。從培養(yǎng)大家的全局觀念入手,把握每位班子成員在整體工作中的位置,加強(qiáng)分工明確,協(xié)調(diào)配合,形成整體合力。由各部門領(lǐng)導(dǎo)對下周分管工作提出自己的思考、安排意見,從而充分發(fā)揮他們在各自所分管工作中的作用,對于提高班子成員的能力和素質(zhì),施展自己的聰明才智提供了舞臺,留足了空間。下周值周領(lǐng)導(dǎo)思考下周工作重點(diǎn),安排布置各部門相關(guān)工作,換位思考,鍛煉自我,增強(qiáng)全局意識,不斷提高管理水平。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層,不僅需要團(tuán)結(jié),更需要謙虛。在沒有行成學(xué)校意志之前的一些校紀(jì)校規(guī)、各種工作策略以及各種分配方案,應(yīng)多“問計(jì)于民”,少一點(diǎn)“拍腦袋”決策。須知道,民主決策是科學(xué)決策的保證,民主決策會使領(lǐng)導(dǎo)少犯決策上的失誤,能增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威。一些不符合實(shí)際的甚至是嚴(yán)重侵害老師合法權(quán)益的決策,是不得民心的,也不可能長久地貫徹下去的。要以仁愛無疆的胸襟,虛懷若谷的情懷,奮發(fā)有為,從善如流,才能把學(xué)校這一艘船沿著正確的方向引領(lǐng)。
三、塑造一支勤奮敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的教師團(tuán)隊(duì)
努力提高學(xué)校質(zhì)量。辦學(xué)質(zhì)量是一所學(xué)校的生命,《教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出,把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。
教師的發(fā)展是學(xué)校提高質(zhì)量的基礎(chǔ),是促進(jìn)學(xué)校和學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵因素,沒有教師的發(fā)展,學(xué)生的發(fā)展就成了 無源之水,無本之木;沒有教師的發(fā)展,學(xué)校提高質(zhì)量也失去了有形的支撐, 成了空中樓閣。
1、培養(yǎng)教師具有現(xiàn)代教育的思想和觀念
為了培養(yǎng)教師具有現(xiàn)代教育的思想和觀念,使學(xué)校各項(xiàng)工作能扎實(shí)地、有創(chuàng)造性地開展,學(xué)校結(jié)合本校實(shí)際情況,不斷進(jìn)行校本課程的培訓(xùn),大力開展先進(jìn)教育思想交流會等活動,制定各類教職工的崗位職責(zé)和行為準(zhǔn)則,使得教師在對課程內(nèi)容的確定,知識點(diǎn)、教學(xué)方法的選擇上,都充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育的教學(xué)理念:促進(jìn)人的發(fā)展。
2、不斷提高教師的專業(yè)知識水平和教學(xué)科研能力
針對農(nóng)村學(xué)校教師教科研意識淡薄的現(xiàn)象,學(xué)校通過設(shè)置考核機(jī)制,引導(dǎo)教師開展教改實(shí)驗(yàn),實(shí)行新的課堂教學(xué)模式改革。教師的理論水平、科研意識和教學(xué)能力都將和績效工資掛鉤,使教師的能力、業(yè)績工資水平化。將使教師自覺的在自己的教學(xué)實(shí)踐中能夠滲透各種教改思想,大膽實(shí)踐,細(xì)心探索,不斷總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
3、不斷培養(yǎng)教師熟練掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力
轉(zhuǎn)變觀念、強(qiáng)化科技知識、學(xué)會使用計(jì)算機(jī)、多媒體以及其它先進(jìn)的教育技術(shù),是對現(xiàn)代教師提出的新要求。學(xué)校通過各種途徑,對教師進(jìn)行信息技術(shù)的方面的培訓(xùn),鼓勵教師使用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué),不斷開展各種先進(jìn)教學(xué)技術(shù)的競賽活動,充分調(diào)動教師學(xué)習(xí)先進(jìn)理念的興趣,把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為運(yùn)用到教學(xué)中去的能力。
4、合理安排使用教師,做到人盡其才
教育管理者要知人善任,做到量才使用,用其所長,人盡其才,針對不同老師的能力和特長安排工作,使員工能揚(yáng)其所長,體驗(yàn)成功感。
①、全面了解每位教師的真實(shí)情況,做到知人善任。首先得做到“知人”對每位教師的學(xué)歷、專業(yè)、文化業(yè)務(wù)水平工作態(tài)度,教學(xué)效果,興趣、愛好,健康狀況等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須熟悉,只有熟悉這些情況,才可能用準(zhǔn)人,安排好教師工作。 , ②、用其所長,全盤考慮。骨干教師要合理搭配,不要都集中到畢業(yè)班,每門學(xué)科,每個年級都要有骨干教師,作為學(xué)科或年級帶頭人,即使遇到教師有大的調(diào)動,也不會對某學(xué)科、年級乃至學(xué)校產(chǎn)生大的影響。只有力量相對平衡,才有利于提高整個學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。
5、調(diào)動教師參與學(xué)校民主管理,增強(qiáng)教師的主人翁意識
從教師中來,到教師中去是行之有效的工作方式。教師是學(xué)校的主人,只有教師參與學(xué)校管理的積極性得到滿足,他們合理的訴求得到尊重,好的意見建議充實(shí)到各級管理中去,使全體教職工切實(shí)增強(qiáng)民主管理的主人翁意識,從而增強(qiáng)責(zé)任感,使命感。
堅(jiān)持每期召開一次工會、教代會,在會上,凡是有關(guān)學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃、重大改革方案、重要規(guī)章制度,包括教師校內(nèi)工作考核、財(cái)務(wù)預(yù)決算等一系列與教職工切身利益相關(guān)的方案都要提交工會、教代會討論審議。虛心聽取教師的意見,讓教師參與管理,教師有了信任感,積極性才能充分調(diào)動起來。這樣,不僅有利于構(gòu)建和諧的育人環(huán)境,而且能讓教師體會到自己是學(xué)校主人的自豪感。
四、加強(qiáng) “文化建設(shè)”,引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展
學(xué)校文化是學(xué)校的精神和靈魂,是一所學(xué)校賴以生存的可持續(xù)發(fā)展的支柱。學(xué)校的環(huán)境也是學(xué)校文化的一部分,是師生最直接、最熟悉的`生活體驗(yàn)場所。它蘊(yùn)涵著極為豐富的教育內(nèi)涵,是無聲的教育。
1、注重學(xué)校精神文化建設(shè),增強(qiáng)學(xué)校凝聚力。精神文化建設(shè)要與學(xué)校 辦學(xué)理念相統(tǒng)一。嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度;敢于爭先的進(jìn)取意識;愛崗敬業(yè)的師德風(fēng)范;艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神是精神文化建設(shè)的重要內(nèi)容。
2、注重制度文化建設(shè),增強(qiáng)學(xué)校的影響力。 制度文化是學(xué)校文化的重要組成部分,是學(xué)校發(fā)展的動力系統(tǒng)。辦學(xué) 行為的規(guī)范、教育教學(xué)工作的有序運(yùn)行與創(chuàng)新,都必須依靠較為完善的制度體系。它是一個不斷朝著民主管理和依法治校相結(jié)合的方向邁進(jìn)的歷程。 制度文化又是學(xué)校的基礎(chǔ)文化,也是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展所必需的內(nèi)容。在制度 文化建設(shè)過程中要做到:制度要健全、要合理、要體現(xiàn)嚴(yán)肅性、要體現(xiàn)延續(xù)性、要以人為本、要因事而宜,因人而宜。并且善于用制度規(guī)范人,保證學(xué)校有一個健康的工作秩序;用制度激勵人,以調(diào)動和保護(hù)教職工的積 極性;用制度培育人,以增強(qiáng)教職工的遵紀(jì)意識、守法行為。
3、環(huán)境文化是學(xué)校文化的有形載體, 學(xué)校環(huán)境文化是一種潛在的課程,是學(xué)校內(nèi)涵的外在表現(xiàn),建設(shè)過程 中要堅(jiān)持“以人為本”,不斷對學(xué)校的環(huán)境文化進(jìn)行整體規(guī)劃。堅(jiān)持環(huán)境文化建設(shè)的“文化品味、人文精神和時(shí)代氣息”,力求“突出特色與個性, 突出人文與科學(xué)”,努力融情感陶冶、人文關(guān)懷、生命價(jià)值于其中,以適 應(yīng)新課程對學(xué)校環(huán)境文化生命性的要求。重點(diǎn)進(jìn)行兩方面建設(shè)。一方面是努力改善辦學(xué)條件,建設(shè)“整潔、規(guī) 范、和諧、文明”的校園。另一方面是在基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)中,準(zhǔn)確把握 學(xué)校文化建設(shè)方向,堅(jiān)持歷史性和時(shí)代性相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“讓每面墻壁說話,讓每個角落育人”,讓“激勵、關(guān)愛、和諧、文明”在整個校園里“無處 不在、無時(shí)不有”,真正實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人,催人奮進(jìn),鼓勵創(chuàng)新。
總而言之,通過學(xué)習(xí),提高了認(rèn)識,明確了職責(zé)。知道了一個好校長是成就一所好學(xué)校的關(guān)鍵,清楚地意識到了身上肩負(fù)的神圣使命。今后的工作中,一定把此次學(xué)習(xí)所獲、所悟、所感,應(yīng)用并指導(dǎo)自己的實(shí)踐,在實(shí)踐的過程中不斷摸索、改革與創(chuàng)新,尋找到適合自己學(xué)校的發(fā)展模式,形成自己的辦學(xué)特色,全面提升我校的綜合競爭能力,力爭將我校辦成一所家長信賴、學(xué)生向往的學(xué)校。
三、塑造一支勤奮敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的教師團(tuán)隊(duì)
努力提高學(xué)校質(zhì)量。辦學(xué)質(zhì)量是一所學(xué)校的生命,《教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出,把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。
教師的發(fā)展是學(xué)校提高質(zhì)量的基礎(chǔ),是促進(jìn)學(xué)校和學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵因素,沒有教師的發(fā)展,學(xué)生的發(fā)展就成了 無源之水,無本之木;沒有教師的發(fā)展,學(xué)校提高質(zhì)量也失去了有形的支撐, 成了空中樓閣。
1、培養(yǎng)教師具有現(xiàn)代教育的思想和觀念
為了培養(yǎng)教師具有現(xiàn)代教育的思想和觀念,使學(xué)校各項(xiàng)工作能扎實(shí)地、有創(chuàng)造性地開展,學(xué)校結(jié)合本校實(shí)際情況,不斷進(jìn)行校本課程的培訓(xùn),大力開展先進(jìn)教育思想交流會等活動,制定各類教職工的崗位職責(zé)和行為準(zhǔn)則,使得教師在對課程內(nèi)容的確定,知識點(diǎn)、教學(xué)方法的選擇上,都充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育的教學(xué)理念:促進(jìn)人的發(fā)展。
2、不斷提高教師的專業(yè)知識水平和教學(xué)科研能力
針對農(nóng)村學(xué)校教師教科研意識淡薄的現(xiàn)象,學(xué)校通過設(shè)置考核機(jī)制,引導(dǎo)教師開展教改實(shí)驗(yàn),實(shí)行新的課堂教學(xué)模式改革。教師的理論水平、科研意識和教學(xué)能力都將和績效工資掛鉤,使教師的能力、業(yè)績工資水平化。將使教師自覺的在自己的教學(xué)實(shí)踐中能夠滲透各種教改思想,大膽實(shí)踐,細(xì)心探索,不斷總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
3、不斷培養(yǎng)教師熟練掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力
轉(zhuǎn)變觀念、強(qiáng)化科技知識、學(xué)會使用計(jì)算機(jī)、多媒體以及其它先進(jìn)的教育技術(shù),是對現(xiàn)代教師提出的新要求。學(xué)校通過各種途徑,對教師進(jìn)行信息技術(shù)的方面的培訓(xùn),鼓勵教師使用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué),不斷開展各種先進(jìn)教學(xué)技術(shù)的競賽活動,充分調(diào)動教師學(xué)習(xí)先進(jìn)理念的興趣,把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為運(yùn)用到教學(xué)中去的能力。
4、合理安排使用教師,做到人盡其才
教學(xué)反思研修日志7
孔子曰:“疑是思之始,學(xué)之端!狈此际侨藗儗τ谧陨淼男袨樗枷脒M(jìn)行思考的過程,是人有意識的考察自己的行為的能力,它使人更清晰的理解自己的行為和行為的后果,從而更理性、更有目的的開展行動。反思性數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者對自身數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的過程,及活動過程中所涉及的有關(guān)信息、思維、結(jié)果等進(jìn)行反思,通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),重構(gòu)知識網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)知識的同化和遷移,產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)。筆者就當(dāng)前的反思性教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、當(dāng)前教學(xué)中存在的問題
1、傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生的發(fā)展為本”的理念,傳授數(shù)學(xué)知識、發(fā)展基本技能和培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。而部分?jǐn)?shù)學(xué)教師受傳統(tǒng)升學(xué)觀念的影響,以知識為位,存在著注重知識的傳授,而忽視了學(xué)生反思能力的培養(yǎng)。首先,部分教師在教學(xué)環(huán)節(jié)是復(fù)習(xí)舊知、引入新課、范例研討、鞏固練習(xí)、小結(jié)作業(yè),而缺乏“質(zhì)疑反思”環(huán)節(jié),忽視了學(xué)生的反思、咀嚼和總結(jié)。其次,教師對學(xué)生的反思行為缺乏引導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生對概念理解片面,對定理、公式不能掌握。最后,在教學(xué)中教師只注重教師對學(xué)生的評價(jià),而忽視了學(xué)生的自我評價(jià),忽視了學(xué)生的反思活動。
2、非智力因素的影響。杜威認(rèn)為,反思有三種態(tài)度是非常重要的,一是開放的頭腦,二是責(zé)任感,二是專心致志,三種態(tài)度確保人們的反思行為。數(shù)學(xué)現(xiàn)象具有抽象性,學(xué)生在思維過程中容易產(chǎn)生困難,部分學(xué)生自制力差,缺乏執(zhí)著的精神和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,容易動搖信念。對發(fā)現(xiàn)的錯誤也不善于尋找原因,不能及時(shí)糾正,影響了學(xué)生的思維發(fā)展。
二、數(shù)學(xué)反思性學(xué)生的.幾個階段
1、反省判斷。學(xué)生要反省自己的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果,并作出判斷。如學(xué)習(xí)方法是否恰當(dāng),解題思路是否清晰,答案是否正確,解題方案是否最佳。
2、察覺問題。當(dāng)學(xué)生意識到問題的存在,內(nèi)心充滿懷疑、困惑,并產(chǎn)生解決問題的欲望。
3、確定對策。學(xué)生在搜索信息的基礎(chǔ)上,進(jìn)行分析、假設(shè)、探究,找出問題的根源,確定解決問題的策略。
4、實(shí)踐驗(yàn)證。學(xué)生通過實(shí)踐檢驗(yàn)策略方法,如果能夠解決當(dāng)前的困惑,說明檢驗(yàn)成功,問題得以解決。如不能,則重新進(jìn)入反思環(huán)節(jié)。
5、總結(jié)提高。包括經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法提煉、優(yōu)化探索,此環(huán)節(jié)中學(xué)生通過總結(jié)學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),使自己的認(rèn)識由感性提升到理性。
三、反思性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)策略
1、創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)反思意識
“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的欲望。”在民主、開放的氛圍下,學(xué)生的思維比較活躍,容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。教師要創(chuàng)設(shè)富有探究性、開放性的問題情境,迸發(fā)學(xué)生的思維火花,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、主動探索,通過想象、質(zhì)疑、猜測、討論、驗(yàn)證、表達(dá),探求問題的解決方案,最終學(xué)生在反思的引導(dǎo)下看清問題的本質(zhì),掌握用正確的方法找出答案。
2、強(qiáng)化引導(dǎo),培養(yǎng)反思習(xí)慣
在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,教師的角色由指導(dǎo)者轉(zhuǎn)化為是引導(dǎo)者,他的任務(wù)是啟發(fā)誘導(dǎo)。學(xué)生通過親自參與思維活動,經(jīng)歷實(shí)踐和創(chuàng)新的過程,體驗(yàn)到反思性學(xué)習(xí)的樂趣。教師在引導(dǎo)過程中,既不可放任自流,讓學(xué)生毫無目的去反思,又不可“包辦”學(xué)生的思維過程,要在學(xué)生無法解決問題時(shí),給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。
3、反復(fù)實(shí)踐,掌握反思方法
教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)實(shí)踐,讓學(xué)生掌握反思的方法。
。1)反思解題過程。通過反思,給學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)、探索、總結(jié)的機(jī)會,培養(yǎng)學(xué)生反思的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、構(gòu)建知識的能力。解題后,學(xué)生需反思下列內(nèi)容:題意理解是否正確?計(jì)算、推理過程是否正確?在思考過程中,獲得哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?有沒有其它解法?
(2)反思思想方法。數(shù)學(xué)思想方法蘊(yùn)涵在具體的數(shù)學(xué)知識與數(shù)學(xué)活動之中,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅要靠教師提示,還需學(xué)生去頓悟、理解和運(yùn)用。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動結(jié)束后要反思:運(yùn)用了哪些數(shù)學(xué)思想方法?和以前用過的方法有什么區(qū)別和聯(lián)系?找到什么樣的規(guī)律?
教學(xué)反思研修日志8
我是一名普普通通的豪不起眼的鄉(xiāng)村中學(xué)教師,我覺得作為一個好老師,首先要愛孩子們,包容孩子們的童心,用孩子的心和孩子們相處,我不是神,只是一個普通的人,或許在工作中也有這樣那樣的失誤,但我會努力去愛我的學(xué)生們。我有效課堂教學(xué)有了科學(xué)的定位思考,對如何有效教學(xué)形成了獨(dú)特的見解。
1、上課,一般采取三個層次:一是個人自己試講,備課組全體聽課、研修組長參與;二是第二次試講,研修組全體聽課,教導(dǎo)處參與;三是公開課,學(xué)校公開課,全體本學(xué)科老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)參與。
2、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣,發(fā)展求異思維能力。在教學(xué)中,閱讀者對語言意義、語言情感、語言技巧的感悟,在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識積累、認(rèn)識能力、理解水平有關(guān)。為此,在教學(xué)中,構(gòu)建數(shù)感的理解、體會,要引導(dǎo)學(xué)生仁者見仁,智者見智,大膽,各抒己見。在思考辯論中,教師穿針引線,巧妙點(diǎn)撥,以促進(jìn)學(xué)生在激烈的爭辯中,在思維的碰撞中,得語言的升華和靈性的開發(fā)。教師應(yīng)因勢利導(dǎo),讓學(xué)生對問題充分思考后,學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn),知識的積累等發(fā)表不同的見解,對有分歧的問題進(jìn)行辯論。通過辯論,讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識了自然,懂得了知識無窮的,再博學(xué)的人也會有所不知,體會學(xué)習(xí)是無止境的道理。這樣的課,課堂氣氛很活躍,其間,開放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間,教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考,爭辯,真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了自我價(jià)值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),充分讓學(xué)生表述自己對數(shù)學(xué)的理解和感悟,使學(xué)生理解和表達(dá),輸入和輸出相輔相成,真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺。
3、評課,首先是個人說課,談感受;第二是參與聽課老師評課,評課的`重點(diǎn)圍繞課標(biāo)理念、圍繞研究點(diǎn)突破、圍繞學(xué)生主體參與,所有聽課老師必須人人發(fā)言;第三是主任點(diǎn)評總結(jié),由聽課的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行點(diǎn)評。
4、換角,今年新課程全員培訓(xùn)又到了,怎樣創(chuàng)新培訓(xùn)模式,才能鄉(xiāng)村中學(xué)教師進(jìn)一步理解掌握新課程的理念和方法,才能夠均衡地、高質(zhì)量地實(shí)施新課程筆者總結(jié)反思這幾年來新課程的培訓(xùn)方式,探索出一種新的培訓(xùn)模式——換角培訓(xùn)。即參訓(xùn)教師角色換成中學(xué)生,培訓(xùn)者角色換成中學(xué)教師,培訓(xùn)過程相當(dāng)于中學(xué)課堂教學(xué)過程。通過換角培訓(xùn),參訓(xùn)教師體驗(yàn)并感悟新理念新方法的每個細(xì)節(jié)及其作用,品嘗和理解新課程理念,使他們在培訓(xùn)后得到較大的收獲和提高。
5、注意新課導(dǎo)入新穎!芭d趣是最好的老師”。在教學(xué)中,我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如,在導(dǎo)入新課,讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氛圍中,而又不知不覺地學(xué)語文。我們要根據(jù)不同的課型,設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入方式?梢杂枚嗝襟w展示課文的畫面讓學(xué)生進(jìn)入情景;也可用講述故事的方式導(dǎo)入,采用激發(fā)興趣、設(shè)計(jì)懸念……引發(fā)設(shè)計(jì),比起簡單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性,開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門。
雖然在工作中我們?nèi)〉昧艘恍┏煽,但是這離我們所追求的目標(biāo)還有很長的路要走。集體備課、研修活動培養(yǎng)了教師理解和把握教材的能力,喚醒了教師推進(jìn)新課程的意識,中學(xué)數(shù)學(xué)研修組正在逐漸由“經(jīng)驗(yàn)型”向“反思型”和“研究型”群體發(fā)展。在我們看來,課改與教研是一個永恒不變的主題,下學(xué)期,我們還要把教后記只注重對具體實(shí)踐結(jié)果的粗淺回顧,提高到對實(shí)踐本身的深入反思,使“研”更有深度;同時(shí)有效地利用數(shù)學(xué)教師的博客,與同行交流思想,為學(xué)生提供服務(wù)
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