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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-06-21 12:30:49 讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感【熱】

  讀完一本名著以后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《紅樓夢(mèng)》讀后感【熱】

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  勢(shì)敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人。這是紅樓中賈巧姐的判詞,預(yù)示在紅樓夢(mèng)后四十回中,賈巧姐被劉姥姥所救,得以安渡一生。

  劉姥姥是紅樓夢(mèng)中一個(gè)名副其實(shí)的小人物,但確實(shí)作者所安排的一個(gè)異常重要的人物。雖然出場(chǎng)次數(shù)不多,但是卻給我們留下了深刻的印象。不同的意境,氤氳出典型環(huán)境中的典型人物。曹雪芹不愧為是當(dāng)之無愧的大家,虛虛實(shí)實(shí)的紅樓夢(mèng)中,若真若幻,若虛弱實(shí)。

  劉姥姥代表的是實(shí)。她代表的是廣大農(nóng)民階層,與紅府截然相反的階層,是紅樓夢(mèng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的紐帶。她樸實(shí),她善良;她滑稽,她乖巧。她是窮人,但不是沒有美德的窮人。

  一個(gè)人可以窮,但不可以沒有德。劉姥姥很可能是曹雪芹現(xiàn)實(shí)中遇到過的人物,通過紅樓夢(mèng)濃縮了曹公對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈與同情。作者通過紅樓夢(mèng)歌頌了廣大社會(huì)低層階級(jí)樸素善良的美好品質(zhì),中華民族的傳統(tǒng)美德。

  在后四十回里,巧姐險(xiǎn)些與其他紅樓女人一樣淪落風(fēng)塵或被折磨而死,幸逢劉姥姥,得以圓滿結(jié)局。劉姥姥,這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)貧苦人民的代表人物,有著鄉(xiāng)下人的笨拙,也有著鄉(xiāng)下人的淳樸;有鄉(xiāng)下人的困苦,也有鄉(xiāng)下人的.單純。這不禁讓我聯(lián)想起沈從文筆下的翠翠了,中國(guó)傳統(tǒng)文化熏染下善良的勞苦大眾,便是如此。

  通過榮國(guó)府劉姥姥將謙和的處事原則表露了出來,但耍弄?jiǎng)⒗牙咽侵刂兄,表現(xiàn)了富人對(duì)窮人的根本看法。在富人眼里窮人是不值得一提了,只值得耍弄和尋開心。妙玉扔掉的那個(gè)杯子變現(xiàn)了妙玉的清高也表達(dá)了富人階層對(duì)窮人階層的蔑視。

  富人多是瞧不起窮人的,這是社會(huì)的普遍現(xiàn)象。在富人眼里,窮人永遠(yuǎn)沒素質(zhì),沒文化,臟,不愛干凈。 (范文先生網(wǎng)反映在現(xiàn)代就是城里人與鄉(xiāng)下人的矛盾。如今我們這里住在城市里的居民,吃了鄉(xiāng)下種的糧食,享受著鄉(xiāng)下人打工為我們提供的便利,卻是從心里壓根瞧不起鄉(xiāng)下人。

  然而劉姥姥最后確是救了巧姐,這說明了什么呢?在自己富裕之時(shí)巴結(jié)自己的朋友算不上真正的朋友,可在自己落敗之后還依舊把你當(dāng)朋友的人才是真正的朋友。所以這就需要我們這些現(xiàn)代人,認(rèn)清楚到底誰是朋友,誰是真誠(chéng)可以依賴的朋友。

  千紅一哭,萬艷同悲;如花美眷,似水流年,恨只恨身于末世,恨只恨封建制度對(duì)于女子人性的殘殺。但是紅樓夢(mèng)作為我們一個(gè)時(shí)代文明的象征,它的詩(shī),它的畫,它的美,它的恨,都給我們留下了深刻的印象?墒羌t樓女子的悲劇,在今天會(huì)不會(huì)重演?

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  很早以前看到李義山這句詩(shī)的時(shí)候就怦然心動(dòng),我想撩撥了我心弦的大概就是“紅樓”二字,盡管它和那部擁有盛譽(yù)的小說無甚關(guān)系。這句詩(shī)在某種程序上剛巧可以概括我讀《紅樓夢(mèng)》的感受——隔著二百余年的歲月審?fù)袷歉袅藢佑旰熯b望燈火飄搖的紅樓,印在眼底的是那一抹忽閃忽閃的蒼涼。

  《紅樓夢(mèng)》這般說出名字聞?wù)叨荚撜鹑鸬木拗,不知吸引多少老先生焚膏繼晷日夜鉆研,而我不過幸離襁褓,豈敢對(duì)它指手畫腳品頭論足。有它陪伴的時(shí)光,便足以讓我銘記。 百無聊賴的初二暑假,在塵埃最深處淘出早年書店搬遷甩賣的一套精裝本《紅樓夢(mèng)》,自此沒有任何預(yù)兆地瘋狂迷戀上那些半文半白的字。盡管那個(gè)版本只是羅列異文,且印刷不精詩(shī)詞全略,字里行間掩不住的漫溢的美與才情仍讓我心醉神迷。它是深山里荊釵布裙的'閨秀,天生麗質(zhì)難自棄。

  整個(gè)初三,大大小小的語文考試中我總要在作文里扯上顰兒那一千人。哪管老師在卷頭用紅筆大書“離題太遠(yuǎn)”。及至中考前夕天熱難當(dāng)人心浮躁之時(shí),我竟悠然從圖書館借來本《劉心武揭秘古本<紅樓夢(mèng)>》,一看便是沒完。到現(xiàn)在回想那個(gè)夏天,自己在那本書里醺醺然的模樣仍讓我覺到,那是個(gè)美麗的沉溺的姿態(tài)。

  了無生趣的高一學(xué)年,我在那個(gè)理科尖子云集的班里只字未提《紅樓夢(mèng)》。周圍的人讓我覺得他們面孔空洞靈魂蒼白,而自己則像黛玉在元春省親時(shí)作賦,滿是長(zhǎng)袖難舞的寂寥。

  難以排遣的寂寥促使我沉溺于文字世界,某次購(gòu)書時(shí)竟發(fā)現(xiàn)初三讀的《揭秘》一書中所述周匯本《八十回石頭記》居然出現(xiàn)在書架上!傾囊抱得美書歸,周汝昌先生五十六年“斥偽返本”之作字字真金,除去續(xù)作后的《石頭記》終于以斷臂維納斯之美大放異彩。殘缺并不美,然而美的是讀者自己發(fā)散開的聯(lián)想。想象作者咬牙忍淚走筆,親手引領(lǐng)至愛走向幻滅,任是鐵石心腸也無法波瀾不驚!

  儼然一場(chǎng)輪回,高一暑假沿荒僻小街遛達(dá)誤撞進(jìn)家小書店,竟發(fā)現(xiàn)書柜最下層赫然是張愛玲《紅樓夢(mèng)魘》。這個(gè)驚喜,又伴我度過了余下平庸的暑假尾巴。喜歡在密密麻麻的單詞或公式的罅隙舒口氣,捧過《紅樓夢(mèng)魘》聽張愛玲滔滔論述那些深邃難懂的學(xué)術(shù)問題,即使不解,心頭亦像有秋草傷花搖曳般清涼。這位遠(yuǎn)渡重洋的作家幽幽一嘆:“十年一覺迷考據(jù),贏得紅樓夢(mèng)魘名。”滿含著愛與凄涼,像雨中一場(chǎng)無絕期的遙望。

  《紅樓夢(mèng)》似是中國(guó)文學(xué)史上一朵本該屬于未來的奇葩,悠然飄落在風(fēng)雨如晦的線裝書里,惹人悵望。想起被我盜用為題的義山詩(shī)下聯(lián)“珠箔飄燈獨(dú)自歸”,一如寶玉秋窗風(fēng)雨夕拜別黛玉的悵惘,也是名著在塵世喧囂中黯然淡出的寂寥。

  我唯愿能以真心貼近《紅樓夢(mèng)》,品悟它岑寂而凄艷的美,不再流于膚淺地與這閱盡人事代謝的經(jīng)典之作隔雨相望。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的`眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采。這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。"

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  讀完《紅樓夢(mèng)》給我印象最深的就是賈寶玉,林黛玉,薛寶釵和王熙鳳這么幾個(gè)人物。

  賈寶玉,小說的中心人物。作為榮國(guó)府底派子孫,他出身不凡,有聰明靈秀,是賈氏家族寄予厚望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他盡力逃避參加士大夫的交游與應(yīng)酬,對(duì)封建士子的最高理想功名利祿,封妻萌子,十分厭惡,全然否定。他極力抗拒封建主義為他安排的生活道路,把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱,被損害的女孩子身上,大膽挑戰(zhàn)“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)。寶玉對(duì)個(gè)性自由的追求集中表現(xiàn)在愛情婚姻方面,封建婚姻要聽從父母之命,取決于家庭的利益。可是他和林黛玉的相愛,是以含有深刻社會(huì)內(nèi)容的思想感情為基礎(chǔ)的,這個(gè)以叛逆思想為內(nèi)核的愛情,遭到封建勢(shì)力的日益嚴(yán)酷的壓迫,黛玉淚盡而逝,寶玉最終棄家出走。

  林黛玉,是小說中的另一個(gè)叛逆者。她出身“清貴之家”,因父母早喪,寄居在賈府。環(huán)境的勢(shì)利與惡劣,使她“自妗自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,始終“孤高自許,目無下塵”,用直率與鋒芒保衛(wèi)自我的純潔,免受輕賤與玷辱。在這個(gè)冷漠的環(huán)境中,寶玉是她唯一的精神寄托,她執(zhí)著而強(qiáng)烈地向?qū)氂褚蟊舜酥模矣谧晕业膰?yán)肅專一的愛情。但兩人的愛情注定是一個(gè)悲劇。終于,黛玉懷抱純潔的愛和對(duì)環(huán)境的怨憤永遠(yuǎn)地離開了塵世,實(shí)現(xiàn)了她的誓言:“質(zhì)本潔來還潔去”。這是作者傾注了極大同情的一個(gè)悲劇典型。

  薛寶釵,是書中與黛玉相對(duì)立的形象。她出身皇商家庭,忠誠(chéng)地信奉封建禮教,謹(jǐn)守封建婦德,是封建婦女的典型。她表面“罕言寡語,安分隨時(shí)”,實(shí)際上有她的“青云之志”,諳熟世故,城府較深,性格本質(zhì)與黛玉截然不同。在人事關(guān)系復(fù)雜的賈府里,采取的態(tài)度是“不關(guān)己事不開口,一問搖頭三不知”,是封建家長(zhǎng)心目中理想的“寶二奶奶”人選;然而“金玉良姻”只是徒具形式的.婚姻,這種婚姻的成功意味著薛寶釵悲劇的開始。

  王熙鳳,是書中最令人難忘的人物。這個(gè)深受賈府老祖宗喜歡的孫媳婦,一方面美麗,果敢,機(jī)敏,干練,另一方面狡詐,狠毒,圓滑,貪婪。她時(shí)而狠毒,時(shí)而風(fēng)趣,時(shí)而興風(fēng)作浪,時(shí)而化險(xiǎn)為夷。她是一個(gè)不甘寂寞,有著極強(qiáng)的權(quán)勢(shì)和野心的女人,憑借夫家,娘家的權(quán)勢(shì),暗中勾結(jié)官府,包攬?jiān)~訟,接貪婪賂,放高資金買賣,害死人命,干下了一系列罪惡的勾當(dāng),最終被休回娘家,也有說是早死!皺C(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”這就是對(duì)他的概括。

  書中深刻而全面地揭示了賈寶玉,林黛玉,薛寶釵之間愛情婚姻悲劇的社會(huì)根源,但由于歷史的局限,作者在寫出封建大家族沒落的同時(shí),也流露出惋惜和感傷的情緒。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……紅樓夢(mèng)

  中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

  叮鐺文中明確指出,寶玉是榮國(guó)府的當(dāng)然繼承者,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的。在中國(guó)封建社會(huì)中,繼承制度一向是嫡長(zhǎng)子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長(zhǎng)子繼承,父親的財(cái)產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承,其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說不公平?我也覺得不公平,不過總算有明確的規(guī)定,比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長(zhǎng)子不幸先死了怎么辦?由嫡長(zhǎng)子的嫡長(zhǎng)子所得,若他沒有兒子,才輪到其他的兄弟,按先嫡庶,后長(zhǎng)幼(女的不算)的原則順次排序,冠軍通吃,亞軍沒份。您可別小看了這規(guī)定,它可是封建社會(huì)能夠存在兩千多年的基石之一,歷朝歷代對(duì)這一點(diǎn)都是大力維護(hù)的。就連皇帝也不例外。

  再看看紅樓夢(mèng)中的榮國(guó)府。顧名思義,榮國(guó)府是榮國(guó)公的府第,賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財(cái)產(chǎn),成為第三任榮國(guó)公,并擁有榮國(guó)府的.所有權(quán)。若賈赦去世,榮國(guó)公和榮國(guó)府的繼承順序是:賈鏈(賈赦獨(dú)子),賈政(賈赦之弟,寶玉之父),賈蘭(賈政嫡長(zhǎng)子賈珠之獨(dú)子),寶玉(賈政嫡次子),賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說,寶玉在繼承順序中只排位第四,這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子(生一個(gè)他往后挪一位),忘了,賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下,賈鏈會(huì)有兒子,賈蘭也比寶玉年輕,所以寶玉永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)取得榮國(guó)府。祖母疼他,只不過多給他一點(diǎn)私房錢罷了。至于他姐姐是貴妃所以對(duì)他有利就更可笑了,元春是寶玉的姐姐不假,可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒父親,元春對(duì)他難道不會(huì)多一份同情嗎?退一萬步說,元春要幫寶玉,她能怎么幫呢?封建社會(huì)的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的,除非要她慫恿皇帝治賈鏈,賈蘭的罪,這,可能嗎?所以,再次強(qiáng)調(diào),當(dāng)時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來,賈寶玉要取得榮國(guó)府,是接近不可能。

  至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉,非嫁給他不可,呵呵,我小人家對(duì)紅樓不熟,不好瞎猜,能肯定的是,絕不是因?yàn)樗菢s國(guó)府的繼承者。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

  水樣的女子有著水樣的情愫,黛玉,你把所有的哀怨凝聚于眉宇間,淚光點(diǎn)點(diǎn)。三月,所有的花朵都在爭(zhēng)艷,你卻用鋤,將一片片桃花,輕輕放入錦囊中,將一瓣瓣青春的的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入土中。你輕輕吟唱,你的詩(shī)句總是美麗的背后藏著絲絲縷縷的哀愁,淡淡的,卻悲傷到了骨子里,化不開,剪不斷。

  前世情

  紅樓一夢(mèng),是你今世的傷。

  前世的'你是一株絳珠仙草,徘徊在死亡的交界線,因神瑛侍者的澆灌得以久延歲月,當(dāng)他準(zhǔn)備去人世間走一遭時(shí),你也毅然幻化女身跟隨。世人笑你傻,笑你癡,但誰又知道那澆灌于你的露水早已沁入你的心,成為你沉重的諾言,意味著一輩子的償還,一生一世的守候……

  今世緣

  遇見他是世界上最美的巧合。那一相見枉若與他相識(shí)了千年。

  你離開了平靜的生活,翩然走進(jìn)那極盡奢華的大園。錦衣玉食,珍器重寶,都無法撫平你那多愁善感的心。黛玉,你追求悠遠(yuǎn)寧?kù)o,如同瀟湘館的竹影,在這個(gè)充滿了世俗氣息的深府里,你顯得那樣格格不入。但也就是在這個(gè)園子里,你遇見了這一世的他,這一瞥仿若隔著千年的思戀,心中纏繞的是不知名的情緒。或許情根就是那一瞬間在這一世種下。深情一眼存萬年,幾度輪回繞心弦。

  夢(mèng)往憶

  往事的花瓣紛紛飄落,隨流飄走的是你的心,而滿藏的是你對(duì)他的愛。

  他走進(jìn)了你的生活,讓你孤寂的心海上多了一艘令你牽掛的船,波蕩起你的心海。他欣賞你的清香孤傲,他理解你的情愁多淚,他成了你在幽暗徘徊中指路的那一縷陽光,而你成了他不可或缺的那一根肋骨。從此,在這個(gè)豪華的大園子里,有一顆心能與你緊緊相依,你們一起吟詩(shī),一起作畫,一起嬉戲,一起在花樹下品讀西廂。

  你的愛如清泉一般,無一絲的污染,但面對(duì)世俗,面對(duì)封建勢(shì)力,你卻只能焚稿斷癡情,流盡你的淚。屋外的笑語喚來的是你內(nèi)心的冰涼,紅色布滿這無情之地,也撕裂了你內(nèi)心僅存的溫暖,你的傻,你的癡換來的是什么?你恐你懼你怕,到最后的心欲死。紅塵中那一頭的線已斷,你還在猶豫什么?焚舊稿,燒不滅你與他的記憶。斷癡情,斷不了你手上緊握的情絲。到最后呢?只剩下……求速死,流盡你的淚卻洗不盡內(nèi)心的情。當(dāng)你逝去時(shí),呢喃著“寶玉,寶玉,你好……”

  黛玉,你的生命演繹著最凄美的傷感。落葉一般隨風(fēng)而上,飄忽盤旋,然后不見。你在用一生一世的淚水償還了前世的甘露恩情后,選擇了帶走回憶而留下牽掛。春花飄落有人葬,枯葉落盡無人收。

  情牽紅樓一場(chǎng)夢(mèng),用淚還盡前世情,往事一夢(mèng)若千年,玉碎淚盡驚夢(mèng)醒,人散魂破情已裂。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  一襲紅襖,素挽發(fā)髻。如蘭似桂,知性溫婉。

  望盡紅樓,尋遍大觀園,我獨(dú)偏愛。襲卿。

  她有大家閨秀的大方得體,她有小家碧玉的嫻熟懂禮數(shù),但她是個(gè)苦命的孩子,沒有做小姐的命。為了爹娘不餓死,**到賈府當(dāng)丫頭,忍氣吞聲,任人使喚。這是她,襲卿。

  我偏愛,她的忍。因?yàn)槿,她在賈府的地位青云直上,成為首席大丫鬟;因?yàn)槿,她?dú)得王夫人喜愛,寶玉信任。有人說她世故,城府極深,但即便如此,我依舊偏愛。忍的世故,忍的城府,這多具現(xiàn)實(shí)意義。杜拉拉能夠從職場(chǎng)新手一步一步走到CEO的位置,全也是因?yàn)槿。襲人,不過是心地更善良一些,性格更溫順一些。忍是現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系的必備技能,是人與人和諧的緩沖劑和潤(rùn)滑油。忍一忍,便是海闊天空;忍一忍,就能擁有全世界。

  花氣襲人知晝暖,鵲聲穿樹喜新晴。

  在賈府眾丫頭小姐中,她不及黛玉的嬌羞與才情,不比寶釵的知書達(dá)理,不似晴雯這般刁蠻,不像平兒那般精干。她只默默恪守本分。“心地純良,克盡職任”,這是曹雪芹給襲人最初的評(píng)語。也的確如此。伺候王夫人時(shí),一心只有一個(gè)夫人;與了寶玉后,便又一心只有一個(gè)寶玉。這或許是封建思想作祟,但也無法抹去襲人那一顆忠誠(chéng)的.心。

  我偏愛,她獨(dú)特的人格魅力。她的溫柔和順,最是符合古時(shí)那種婦道那種禮法。至少,孔老夫子應(yīng)該會(huì)覺得她是個(gè)不錯(cuò)的女子。襲人常站在王夫人立場(chǎng),對(duì)寶玉進(jìn)行規(guī)勸,然寶玉吩咐的,也竭力做好。受嬤嬤欺負(fù)忍氣吞聲的是她,寶玉捅了簍子第一個(gè)挨罵的也是她。她承擔(dān)的辛酸,化作無可復(fù)加的賢能,一點(diǎn)一滴的回報(bào)在了寶玉身上。這是她,襲卿。

  只是襲人出嫁那會(huì)兒,真教人哭笑不得。王夫人要把襲人送出去,襲人知后便一心求死。但死在賈家便又對(duì)不起賈家,思量著回家再死;被哥嫂接回家后,又覺得死在哥哥家對(duì)不住哥哥嫂嫂;出了嫁了,見婆家對(duì)她如此之好,便又不忍心死在這兒。于是最終也沒死成。這是軟弱還是什么?連死都不行,襲人這一生也真是個(gè)悲劇了。

  我感恩曹雪芹和高鶚允了襲人一個(gè)如此的結(jié)局。雖不遂襲人心愿,讓她最后與寶玉漸行漸遠(yuǎn),但她與琪官那好似神仙捉弄一般的汗巾姻緣,也終使她有個(gè)比較圓滿的謝幕。

  枉自溫柔和順,空云似桂如蘭?傲w優(yōu)伶有福,誰知公子無緣。

  也許冥冥注定襲卿命該如此。但是襲卿,知足常樂,即便只是一簇鮮花,一床破席,也能夠心甘情愿。這是我偏愛的。襲卿。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。

  讀完紅樓后,我覺得有無奈和悲傷,為黛玉而傷,為寶釵而悲。她們的悲和傷,看上去似乎都是寶玉造成的,但誰又能說不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)間接造成的呢!倘若沒有世俗羈絆,黛玉又豈會(huì)在無數(shù)個(gè)夜晚哭泣?黛玉內(nèi)心所有的傷,所有的不安,都是為了這段情。

  倘若沒有封建禮教的'束縛,寶釵怎會(huì)被一段金玉良緣所負(fù),誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子,寶釵知道湘云銀子少,所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請(qǐng)客。這些無不能看出寶釵心思之細(xì)膩令人不得不服。在劉姥姥二進(jìn)大觀園中,大家伙行令時(shí),黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說了出來。事后寶釵找黛玉談話,表示理解她,從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因?yàn)閷氣O送了些東西,都稱贊她,人好又大方,會(huì)做人。所以說,她本不應(yīng)是依靠誰而活著的女子,是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此,她也從未做過傷害別人的事情,她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她,我都堅(jiān)持認(rèn)為她仍是那個(gè)在大觀園中豁達(dá)大度、巾幗不讓須眉的女子。

  一部紅樓,浩浩蕩蕩成百上千的人物,每個(gè)人都有自己的執(zhí)念。忘不了功名富貴,忘不了愛恨情仇,正如“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利嚷!

  紅樓中令我浸濕眼眶的是,黛玉形容憔悴,躺在瀟湘館的病榻上,萬念俱灰時(shí),留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉,你好……”之后,渾身冷汗,氣若游絲,最后一點(diǎn)余溫亦消失殆盡;蛟S她是帶著對(duì)寶玉的恨離開的人世,她不恨寶釵不恨賈母,只是恨寶玉沒有遵守承諾。又或許她是帶著對(duì)寶玉昔日的山盟海誓去往的天國(guó)!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,也許她已經(jīng)預(yù)感到了一切。但不管怎樣,她的離開并沒有引起轟動(dòng),說是悄悄的也不為過。我心痛,卻無能無力,也許黛玉之死,是一種解脫。人生如戲,戲如人生,終有曲終人散之時(shí)。

  曹雪芹在小說開篇便說到,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”真的是,假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無?赐赀@本書,感覺像是一場(chǎng)夢(mèng),但這場(chǎng)夢(mèng)太真實(shí),似乎我經(jīng)歷過那些恍如昨日的故事,也似乎懂得那些歲月里的談笑。紅樓人物之多,像是濃縮了世上每個(gè)人的影子,總能在這或者那里看到自己,那里有人間百態(tài),世間萬象。

  魯迅說,悲劇是將有價(jià)值的東西毀給人看。所以,《紅樓夢(mèng)》的悲劇美,才會(huì)在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛,和無法自拔的深深陷入。(謝淑明)

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  那個(gè)晚上,我抱著《紅樓夢(mèng)》,正津津有味地讀著......不知不覺,我竟來到了一個(gè)宛如仙境的地方。咦,這是哪兒?我一邊打量著,一邊跨進(jìn)那高高的門檻。一進(jìn)門,便看見一位長(zhǎng)得沉魚落雁、閉月羞花的女子正由人扶著,只見她行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),仿佛病若西子勝三分......剛想上去問問這是哪兒,卻又見一位貌比潘安、風(fēng)度翩翩的公子出來,定睛一瞧,覺得很眼熟卻又說不上在哪兒見過,不料他們竟往一處去了,我也癡癡的跟在后面......

  咦,這地方倒漂亮,不知是誰住的......正想著,他們已進(jìn)了屋,不一會(huì)兒屋里便傳來了歡聲笑語。我扒著門,偷偷的往里打量:只見一位八旬老母正坐在寶座上,身旁并著幾位貌美如花的姑娘和幾位談笑風(fēng)生的夫人。我不禁細(xì)細(xì)打量起姑娘們,她們個(gè)個(gè)恍如仙子般脫俗,其中有兩位長(zhǎng)得異常美,一位是我之前見過的,另一位則臉若銀盆,眼若水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,竟又是一個(gè)妙人兒。只見那公子時(shí)而和那閉月羞花的女子說話,時(shí)而與那貌美如花的女子談笑,我竟看呆了......忽醒,卻見那身子?jì)扇醯呐诱蚶夏父嫱,我也竟撇開眾人,隨她去了,只見她來到一處桃紅柳綠、有山有水的地方,拾了那些花將它們一一歸類葬了,口中不覺又吟出一些令人傷感失魂的詩(shī)句。細(xì)聽,卻流露出對(duì)原先那位公子的相思之情。聽著聽著,我不覺落淚,覺得甚是感人。不久,那位公子竟也往這里走來,聽到女子的喃喃自語后,不覺流下了淚水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的對(duì)著女子的背影癡癡地站著。只是葬花人尚未知覺,過了些許,兩人便又都默默走了,我倒很希望他們能在一起,成為一對(duì)天合之作?上煲馀,我偷偷在那府上逗留了些時(shí)日,卻聽有人說公子要娶小姐了,卻不知是哪位小姐,大家都認(rèn)為是那位貌比西施神似貂蟬的姑娘,聽了那些傳聞,姑娘十分高興,我也站在門外,望著她的背影替她高興,并真心祝福她。哪知,直到成親前兩三天,才傳出消息:娶的`是另一位脫俗而雅淡清新的姑娘。這造成的最終結(jié)果就是姑娘因聽聞這個(gè)消息,氣血攻心,悄無聲息的離開了人間;而公子則在結(jié)婚后,離家當(dāng)了和尚,指點(diǎn)教化人間......

  我不禁為他們的命運(yùn)感到悲哀,明明兩人相愛著,卻被人給活活拆散了。但那又有什么用呢,自古“媒妁之言,父母之命”誰都抗不過緊緊束縛住你的命運(yùn),雖說公子和原先那位小姐情投意合,但他們只是有命無運(yùn),終不能成為一對(duì)佳人,F(xiàn)在的社會(huì)是自由平等的,再也不會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇了!

  不覺,思索了一番后。一睜眼,竟發(fā)現(xiàn)周圍依然擺著一堆書、一張小茶幾和一盞臺(tái)燈,回想起剛剛的景象,我不禁抿嘴一笑......

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  苦雪烹茶,臨月梳妝。拂去一身喧囂與浮躁,共話一瞬撥走彈指歲月的弦,卷起一角書頁(yè)追憶往事,只為覓尋千百年前斬不斷理還亂的緣。

  浮世為筆皆成愿,離散離別漫舊卷。欲取那天上月贈(zèng)之香消玉殞于繁華競(jìng)地的瀟湘美人——林黛玉,透過清淺的紗簾,我端起袖子,目視其容,內(nèi)心千言萬語化作一句:“悔否?”。書中有言“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目”,這便是林黛玉,黛玉天性清高孤傲,且容顏昳麗。如此生得標(biāo)致而清靈的人,應(yīng)當(dāng)是與繁世同存百年,但奈何天意弄人,她入了那百家之首的賈府,最終落得淚盡而逝的下場(chǎng),可謂悲凄。這般凄苦的結(jié)局,黛玉心中是否悲鳴,又是否悔恨?她曾問:“天盡頭,何處有香丘?”又親手將落花拾進(jìn)錦囊,建花冢,用“一抔凈土掩風(fēng)流”,這樣有著諸多憂愁的女子,我想她該是心有些許悔罷。而隱于《葬花吟》中的“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”與“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”兩句道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

  杏花疏影里,吹笛到天明,千轉(zhuǎn)的念想被打落成一片杏花香,充盈了歲月,濯洗震顫的`心靈。風(fēng)吹葉林萬里,仿佛又見那“肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅”的薛寶釵,若說林黛玉的美清如芙蓉,宛若仙子的脫俗傾城,那她的美便是淡如牡丹,驚艷了滿堂搖曳的春風(fēng),恰似應(yīng)證了那句“淡極始知花更艷”。寶釵心無風(fēng)露清愁,不喜傷春悲秋,她不會(huì)望花開花謝滿天悲戚,更不會(huì)嘆紅消香斷有誰憐,寶釵早已融入封建世俗,但她卻又始終希望掙脫這沉重的枷鎖。所謂的禮教為寶釵覓得“良人”賈寶玉,卻未曾想那竟是她一生悲苦的開端,寶玉出走,她苦守賈府不得始終。這樣的凄涼,早些時(shí)候已有征兆,《柳絮詞》一詞便可見,“白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷的均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m。萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風(fēng)憑借力,送我上青云!”柳絮本是無根之物,命運(yùn)掌握在風(fēng)雨中,縱使飛上青天,也是一種不可預(yù)知的飄零罷了。寶釵就似這柳絮一般,陷于家族命運(yùn)的挾持下,而那借“風(fēng)”而上不過是她心底對(duì)掙脫命運(yùn),爭(zhēng)得自由的渴求。

  踩碎所有的月光,踏破隔岸瓊瑤,抬頭看到風(fēng)起青萍,北風(fēng)凜然書寫千秋萬載,吹星辰烙印在我心上。恰似朦朧月下綽約人影,《紅樓夢(mèng)》生來便是書寫匆匆不止又飽含遺憾的相遇,其韻之美凄,何妨古今千百年,顧盼生姿仍瀲滟。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  從《紅樓夢(mèng)》問世至今二百年以來,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息,為林黛玉流淚,對(duì)王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢(mèng)》,就是打開了一個(gè)熙來攘往的人物世界,而最能吸引人們目光的,還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

  在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中,有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”,一個(gè)是探春,另一個(gè)就是寶玉。究其原因,正如寶玉自己所說的那樣:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男子便濁臭逼人!边@在封建社會(huì)是一種叛逆,但在寶玉看來,除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外,生活中再也沒有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過那種隨心所欲的生活,在他心中,人只有真善美、假惡丑之分,而沒有高低貴賤之別,所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰:“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’!睆哪承┓矫婵矗瑢氂竦倪@種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自由和人權(quán)平等的要求,具有一定的積極意義。

  “清水出芙蓉,天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無數(shù)人的目光。和寶玉一樣,她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界,從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出,她非常愛護(hù)生命、珍惜生命,她的`多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。

  林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過是貴族小姐無聊消遣和多余的點(diǎn)綴,更別說讓女子自由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪,但卻注定是一個(gè)悲劇。敏感多病的林黛玉也注定無人可以依賴。于是她懷著純潔的愛和對(duì)塵世的悲怨,永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界,實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來還潔去,不叫污掉陷渠溝!钡氖难。

  薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的才干,在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無論怎樣反抗,最終都要以失敗告終,所以她養(yǎng)成了一種罕言沒語但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和,豁達(dá)大度,幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好,才智也高,以為典型的“女夫子”。但是,她明白“女子無才便是德”,于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來,把一切希望都寄托在未來夫婿身上。無奈,賈寶玉無論如何也停不下她的話,所以,在議婚的時(shí)候,她開始低頭不語,后來暗自垂淚?梢姡Z寶玉也不是她理想的人選。

  《紅樓夢(mèng)》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事,批判了封建統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗無能。也許,曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  有人向你借錢,借不借?借多少?

  借錢可謂考驗(yàn)當(dāng)代人與人之間感情的第一殺手,想和誰絕交,就朝他借錢。因?yàn)檎f好的三天還,三天后不僅錢沒了,可能連人都不見了。當(dāng)然,也有幫人與危急之中、知恩圖報(bào)。《紅樓夢(mèng)》中就有一個(gè)這樣的案例。

  劉姥姥因年成不好,沒錢過冬,思索一會(huì),能跟賈府王夫人祖上連過宗,便來到賈府“打秋風(fēng)”。

  負(fù)責(zé)接待的是代理大管家王熙鳳,鳳姐實(shí)際上根本沒聽過有這么一門親戚,關(guān)系又遠(yuǎn)且很久沒走動(dòng),突然上門來借錢,怎么辦?在線等,急~

  鳳姐笑道:“且請(qǐng)坐下,聽我告訴你老人家。方才的意思,我已知道了。若論親戚之間,原該不等上門來就該有照應(yīng)才是。但如今家內(nèi)雜事太煩,太太漸上了年紀(jì),一時(shí)想不到也是有的。況是我近來接著管些事,都不大知道這些親戚們。二則外頭看著這里烈烈轟轟,殊不知大有大的艱難去處,說與人也未必信罷。今兒你既老遠(yuǎn)的來了,又是頭一次見我張口,怎好叫你空回去呢?可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子,我還沒動(dòng)呢,你若不嫌少,就暫且先拿了去罷!

  這里鳳姐先去請(qǐng)教長(zhǎng)輩王夫人,搞清楚關(guān)系;然后說了很多臺(tái)詞,一用于寒暄,一解釋為什么給錢。因?yàn)殚_口之前鳳姐已經(jīng)確定這錢是要給,但是又不是那么容易給。

  第一層,親戚間本來應(yīng)該照應(yīng),但是關(guān)系比較遠(yuǎn)親戚,不走動(dòng)不大知道;第二層,地主家也沒有余糧,家里也有難處。第三層,既然開口來一趟,再難也不能讓你空回去。

  二十兩銀子,說多不多、說少不少,《紅樓夢(mèng)》中二十兩一共出現(xiàn)21次,其中跟賈府有關(guān)的有:劉姥姥這次借得二十兩;賈母給寶釵、王熙鳳過生日拿出來二十兩;螃蟹宴一頓花費(fèi)二十兩左右;賈瑞去世,賈赦、賈政、賈珍贈(zèng)銀二十兩;趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩。

  可見二十兩對(duì)賈府來說或許是定例,適用于一般性的'隨份祭祀。螃蟹宴借劉姥姥之口,說明二十兩夠莊家人過一年的花費(fèi)。

  對(duì)于借錢,借不借、借多少都很有講究。數(shù)目不多且對(duì)于被借者有足夠余力,可以施與援手,畢竟幫人也是幫己;在借錢行為中,實(shí)際上最關(guān)鍵的是對(duì)于借者,劉姥姥并沒有因?yàn)橘Z府豪門大戶,就覺得理所應(yīng)當(dāng),不久就用瓜果蔬菜作為回報(bào),最后更是救鳳姐女兒巧姐于危難之中,正是“偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人。”劉姥姥人窮志不短的品行,才是給那種總覺得“你弱你有理,你強(qiáng)你應(yīng)該”的人狠狠一個(gè)耳光。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  夜晚。

  守著一盞昏黃的臺(tái)燈,守著屬于自己的寧?kù)o,當(dāng)浮躁的心完全平靜下來的時(shí)候,我聽到了……

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇見他……”

  過去。

  讀《紅樓夢(mèng)》,心中只覺惆悵及對(duì)黛玉的悲哀,一個(gè)芙蓉般清純的女子竟永遠(yuǎn)只流淌著些小女子的哀、怨的眼淚,而口中卻是刻薄尖銳的言語,淚水消散了她的嘆息般的眼光,丁香般的惆悵和游蕩在她和寶玉之間的情愫……

  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  這些都曾是她含淚吟出的無調(diào)的歌。過去,我以為這是多愁善感,深鎖閨閣的傷春愁思,無緣無由。

  今年。

  柳絮不再紛飛,蓮花奇巧的身姿在塘中清雅迷離著,我重讀了《紅樓夢(mèng)》,重讀了那個(gè)讓我愛而不能,舍而心碎的女子——黛玉。

  都說第二次是第一次的重復(fù),第二次也許會(huì)趨于平淡,但第二次是一種堅(jiān)持,一種回味,一次新生……或許一泓清水所承載的真是似水流年的痕跡,或許那隨心所欲的青春灑脫已如淡淡的漣漪慢慢地消融了。黛玉已不再是那個(gè)與寶玉吵架只會(huì)傷心流淚的女子;不再是“留得殘荷聽雨聲”的孤僻小姐;不再是花自飄零水自流低頭落淚的癡顰了。

  在蟬的聒噪中,從質(zhì)樸而又情真意切的文字中,我感受到了黛玉的眼淚是女子的倉(cāng)促之淚,她的淚是一種情的凝結(jié),是一個(gè)靈魂的最高哀痛,是一個(gè)悲劇的絕美體現(xiàn),是文章的爽朗性靈之美。

  黛玉的品格、幻想和追求,她的高出流俗的“行止見識(shí)”……如果我不能了解這一切,深深感到這是一個(gè)高潔美好的`人,如果不是久已感她之所感,愛她之所愛,和她同憂同樂,同笑同啼,她的悲劇就不會(huì)使我這樣,回腸蕩氣,驚心動(dòng)魄。

  試想,曹雪芹為何把紅樓的主角描寫的如此多淚?他必定要達(dá)到心碎的效果。悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看,價(jià)值愈高,悲劇愈大。黛玉本身就是一個(gè)悲劇,卻為其他的悲劇揮淚如雨。見到她的淚,便知紅顏薄命,便知這首由無數(shù)女子吟唱的紅樓曲也不過是一首短暫的悲歌。

  “孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”,在茫茫塵俗之中可以“偕隱”的“知心”者寶玉,在最后,讓她“玉帶林中掛”,含恨而死。

  一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除。才下眉頭,卻上心頭。

  可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。黛玉的絕佳才情感動(dòng)了多少人。她的毀滅讓我心中隱隱地痛,為之可悲,為之可惜。這痛便像那湖面長(zhǎng)年不散的霧氣,永不知那朦朧美,久久不散那份奇異的陶醉……

  在這萬籟俱寂的夜晚,我耳邊縈回著這一首絕唱。思緒在這無邊的黑夜馳騁,黛玉已消散了,我用我的心在與那情韻雅潔的女子交織著。

  當(dāng)遙遠(yuǎn)的聲音在耳邊徘徊時(shí),

  我又一次翻開《紅樓夢(mèng)》找尋黛玉……

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  走進(jìn)紅樓深處,感觸到的是那一段段凄美的女兒夢(mèng);走進(jìn)大觀園里,看到的是一群風(fēng)姿綽約的女兒花。她們抱屈.純潔.美麗卻也隱藏悲婉.孤寂.凄清。大觀園中,我讀到的是千紅一哭;紅樓夢(mèng)里,我品到的是萬艷同悲。

  她是林黛玉,一個(gè)似水一般的女子,她的一顰一笑,她的一舉一動(dòng),美得好像天仙!皟蓮澦扑契痉酋净\煙眉,一雙似泣非泣含情目態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘輕輕。閑靜時(shí)如姣花照水,舉動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竊,病如西子勝三分”。這便是林黛玉,是那個(gè)為情而淚,為情而死的癡情女子!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這是她的情!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這是她的癡。她為情而生,為情而死,但她葬花的那一刻,她的情也跟著那花瓣一同埋入深土了……他的女兒夢(mèng)留下的僅僅一段凄美……

  她是薛寶釵,一個(gè)不見豪華,惟覺濃艷的女子。她也是垂青愛情的,但她垂青的早已不是一份單純的愛情了。她宛如一朵牡丹花“任是無情亦動(dòng)聽”她和許多紅樓女子相同夢(mèng)求著一段金玉姻緣,她盡力壓抑自己,在外人面前,她寬恕隱忍善解人意,卻不料到頭來終是一場(chǎng)空,她的終身終究是悲痛的,“悵望西風(fēng)抱悶思,蓼紅葦白斷腸時(shí),”她的終身,終究是不幸的。她的女兒夢(mèng)留下的僅僅一段哀情……

  她是史湘云,一個(gè)剛強(qiáng)而又陽光的'女孩。可是她看似陽光的背面,卻是哀痛的,她自小無父無母,由叔嬸養(yǎng)大,在這樣的家庭布景下,她卻仍然陽光曠達(dá),達(dá)觀開暢!扒锕廛筌坌莨仑(fù),相對(duì)原宜借寸晷!钡驮谶@樣的性情下,仍然無法阻撓她命運(yùn)里的悲痛,她雖嫁了個(gè)如意郎君,卻不料命運(yùn)仍是一部凄慘劇。她的女兒夢(mèng),留下的僅僅一段悲情……

  她是王熙鳳,一個(gè)強(qiáng)勢(shì)而美麗的減少,對(duì)位她是一朵帶刺的玫瑰,對(duì)老公賈璉卻也是柔情的。她本該在柔情中美好,哪曾想又是一段荒謬的婚姻。老公的花心讓她的強(qiáng)勢(shì)再次迸發(fā),終究卻也落個(gè)凄慘人生。

  “機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。”她在剛烈中生計(jì),卻也在剛烈中死去。他的女兒夢(mèng),留下的僅僅一段悲催……

  夢(mèng)回紅樓萬聲嘆氣。讀《紅樓夢(mèng)》讓我看到了那光鮮亮麗的是一段悲情,那一個(gè)個(gè)女兒夢(mèng)里,讓我看到了一聲聲嘆氣。

  紅樓女兒夢(mèng)、女兒情、女兒心,誰人能解?

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  《紅樓夢(mèng)》是一部我國(guó)清代作家曹雪芹所著的長(zhǎng)篇小說,全書以賈史王薛四大家族的興衰和林黛玉賈寶玉的愛情故事為線索,是清代社會(huì)的百科全書。囊括了多姿多彩的世俗人情。這是一本古代小說的巔峰之作,

  自古紅樓一夢(mèng),癡了多少用情之人?開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風(fēng)月情濃。我只偏愛黛玉一人。

  黛玉進(jìn)賈府,步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。呵,竟是個(gè)可憐之人啊。一開始就如此,往后呢?含笑不語了。

  對(duì)我來說,黛玉葬花是最動(dòng)情的一處。因晴雯置氣,沒聽清是黛玉,便以寶玉的名義說話,將黛玉拒之門外。但黛玉卻聽到寶玉和寶釵的交談聲,并看到他們同行,躲起來暗自神傷。第二天寶玉找她,她去找其他姐妹,看見落花就有了同病相憐的感覺;湟嗳缛孙h零,花柔亦如女兒柔。與花成為知音,惺惺相惜。與土一體,隨土而化。

  不再說什么癡情怨女,這首葬花詞的的確確是黛玉一生的寫照。抒情淋漓盡致,語言如泣如訴,聲聲悲音,字字血淚,滿篇無一字不是發(fā)自肺腑、無一字不是血淚凝成,把林黛玉對(duì)身世的遭遇和感嘆表現(xiàn)得入木三分。全詩(shī)并非一味哀傷凄惻,其中仍然有著一種抑塞不平之氣!傲z榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就寄有對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”豈不是對(duì)長(zhǎng)期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實(shí)的控訴?“愿儂脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時(shí),所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。已是消逝之花,在她心中依舊難能珍貴,這不僅是葬花,更是將自己身在這個(gè)社會(huì)的迷茫一同埋下。

  翻閱這《紅樓夢(mèng)》,再也沒找到令我心動(dòng)之人。黛玉啊黛玉,你可知你是如此的令人難舍。

  紅樓夢(mèng)里各個(gè)女兒都精華靈秀,獨(dú)具其魅,可我偏愛這凄美猶憐的‘顰顰’。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”她心憂,她柔弱,但她又要強(qiáng)。海棠詩(shī)社大放光彩,家庭聚會(huì)不落人之后,用詩(shī)詞書寫著自己的多情善感。

  黛玉富有魅力的西施式的清瘦之美,更具有絕世的姿容;富有西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的`外形之美,這些都突出了她的悲劇性格之美。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而,使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。不喜封建束縛,甚哉!

  一段葬花吟,一曲流觴,成就一段屬于瀟湘妃子的傳奇!

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