論語(yǔ)讀后感(匯編15篇)
認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的論語(yǔ)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
論語(yǔ)讀后感1
論語(yǔ),感覺(jué)收獲頗多,讓我汲取思想的火花,感受智慧的光芒。
一是學(xué)習(xí),然后知不足。
學(xué)習(xí),然后知道缺點(diǎn),因此,我想進(jìn)一步糾正態(tài)度,堅(jiān)持,在通讀的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)結(jié)合實(shí)際研究,提高自己。
二是思考,然后明確目標(biāo)。
孔子說(shuō):學(xué)而不思則忽視……有了知識(shí),沒(méi)有思想,就是不切實(shí)際的充耳不聞。了解學(xué)習(xí)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)獲得知識(shí)不是最終目標(biāo)。我們還必須學(xué)會(huì)思考人生應(yīng)該是什么樣的人。
《論語(yǔ)》明確表明孔子的教育思想:人,應(yīng)該是君子。君子作為理想人格,孔子將其定義為內(nèi)圣外王,如文質(zhì)彬彬,然后君子、博學(xué)于文,約之以禮,也可以是弗邊之夫、君子成人之美,不成人之惡等。用今天的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>
再比如:天行漸漸,君子自強(qiáng)不息,禹,我無(wú)間斷……這里可以看到孔子對(duì)大禹的高度贊揚(yáng),挑不出他的.任何缺點(diǎn),禹治好了黃河長(zhǎng)江的水利,開(kāi)發(fā)了土地。從禹開(kāi)始,中華民族奠定了農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ),發(fā)展成就了幾千年來(lái)農(nóng)業(yè)國(guó)的民族精神。禹之所以在孔子心目中是一個(gè)真正的紳士,是因?yàn)樗且粋(gè)外王,也就是說(shuō),紳士應(yīng)該不斷努力發(fā)展,做出貢獻(xiàn),個(gè)人存在應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
論語(yǔ)讀后感2
子曰:“人無(wú)信,不知其可也。
大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)”什么子曰。
救命啊!我的滿腦子都是子曰!子曰!子曰!
《論語(yǔ)》我沒(méi)幾個(gè)字能看懂。
老子,孔子,還有孔子的徒弟,說(shuō)的是什么東東。
我為了看懂昨天看今天看明天看,把我看的頭暈眼花。
但是沒(méi)有幾條能看懂,也有看懂的。
比如說(shuō)。
子曰:“溫故而知新,可以師矣”。
是說(shuō)經(jīng)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的東西,就能從中悟出新的見(jiàn)解,新的收獲,這樣就可以當(dāng)他人的老師。
還有呢!子曰“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。
就是說(shuō)只學(xué)而不用心思考就會(huì)迷惑,只挖空心思去想,卻不認(rèn)真讀書(shū),還是難得到確實(shí)的知識(shí)。
這兩條可是我花了好長(zhǎng)時(shí)間悟出來(lái)的。
我想這兩條對(duì)我的幫助很大,比如說(shuō)在學(xué)習(xí)中背會(huì)的.英語(yǔ)單詞,過(guò)來(lái)幾天就忘了。
如果能像上面的那條溫故而知新,可以師矣。
多溫故就能把單詞記在腦子里。
他人問(wèn)你的時(shí)候你就可以當(dāng)他的老師了。
還有你看書(shū)時(shí),是大概看一下而不去思考,就會(huì)迷惑。
如果只是想而不去認(rèn)真讀,就學(xué)不到確實(shí)的知識(shí)。
都知道半部論語(yǔ)治天下,就可想而知了。
如果我們能認(rèn)真看,認(rèn)真去思考,就可以得到很多很多的東西。
論語(yǔ)讀后感3
《論語(yǔ)》是集合了孔子生平講學(xué)和門(mén)下弟子言行的一本智慧語(yǔ)錄,其中所體現(xiàn)的先賢圣人的思想,貼近普通人的現(xiàn)實(shí)生活,點(diǎn)明了人生的真諦。千年時(shí)光并沒(méi)有改變?nèi)松谋举|(zhì),無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,生命的絢爛最終將歸于平淡,充實(shí)而自在的'生活才是人生最大的幸福。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”是說(shuō)學(xué)了能按時(shí)溫習(xí),不也很高興嗎?有志同道合得人從遠(yuǎn)方來(lái),不也很快樂(lè)嗎?別人不理解我,我卻不抱怨,不也是君子嗎?;子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!笔钦f(shuō)你十五歲有志于學(xué)習(xí),三十歲自立,四十歲遇事不疑惑,五十歲懂得天命,六十歲聽(tīng)到什么都能理解,七十歲隨心所欲而不越出應(yīng)有的規(guī)矩。人的一生不要虛度,要立志做大事。
從《論語(yǔ)》這本書(shū)中,我學(xué)到了很多的人生道理:待人要真誠(chéng),不要花言巧語(yǔ);孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),這是一種美德;學(xué)習(xí)要老老實(shí)實(shí),不要不懂裝懂等等的人生大道理。
《論語(yǔ)》這本書(shū)是一本好書(shū),它可以幫你悟到人生中的許多大道理。
論語(yǔ)讀后感4
從一年級(jí)起,我們每天就在悠揚(yáng)的音樂(lè)聲中進(jìn)行20分鐘的國(guó)學(xué)誦讀,從《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》到《千字文》,我們?cè)诮?jīng)典中浸潤(rùn)心靈,在音樂(lè)中培養(yǎng)習(xí)慣。 《論語(yǔ)》是中華民族的一份寶貴的文化遺產(chǎn),它的內(nèi)容廣泛,記載了孔子關(guān)于政治、哲學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)等各方面的言論。其中“三人行,必有我?guī)熝伞焙汀懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)”是我最喜歡的兩句話。就拿我們這個(gè)四十多人的班集體來(lái)說(shuō)吧,我們班有的人是“跑步健將”,有的人是“繪畫(huà)能手”,還有的.人是“數(shù)學(xué)專(zhuān)家”、“英語(yǔ)博士”、“折紙大師”……大家各有各的特長(zhǎng),只有取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相學(xué)習(xí),才能共同提高。還有一次,語(yǔ)文姚老師給我們講解習(xí)題,其中有一道題我認(rèn)為講得不對(duì),在經(jīng)過(guò)查資料核實(shí)后我懷著忐忑的心情向姚老師指出了錯(cuò)誤,沒(méi)想到姚老師不僅沒(méi)有生氣,反而在全班表?yè)P(yáng)了我。姚老師的年齡比我們大那么多,知識(shí)也比我們淵博得多,可她卻勇于在全班同學(xué)面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,這件事情在班里引起了不小的轟動(dòng)。
《論語(yǔ)》需要我精心拜讀、細(xì)細(xì)品味、慢慢感悟。
論語(yǔ)讀后感5
一提到《論語(yǔ)》,我們第一反應(yīng)想到的肯定是大圣人孔子,他是偉大的思想家、教育家、政治家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人!墩撜Z(yǔ)》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
孔子的教育思想有很多,比如,孔子主張有教無(wú)類(lèi),認(rèn)為每個(gè)人都能接受教育,并創(chuàng)辦了私學(xué)。他還提倡因材施教,主張根據(jù)每個(gè)人的天賦、興趣進(jìn)行不同的教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考。此外,他還提倡啟發(fā)式教學(xué),主張老師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生自己思考,而不是采用“填鴨式”教學(xué)方法將所有知識(shí)灌輸給學(xué)生。作為老師,我們應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
《論語(yǔ)》的教育思想可謂是人類(lèi)一筆寶貴的財(cái)富,在教育史上占有重要的'地位。我們?nèi)缃竦慕虒W(xué)方式也是這些教育思想的體現(xiàn)。在教育活動(dòng)中只有遵循這些理念與原則,才能促使教學(xué)的高效。
論語(yǔ)讀后感6
《論語(yǔ)》是一本很好的書(shū),由孔子的弟子和再傳弟子組成,是記錄孔子言行的重要儒家經(jīng)典。
書(shū)中既有對(duì)社會(huì)和生活的美好描寫(xiě),也有對(duì)生活的知識(shí)和道德,對(duì)我們有很大的`啟發(fā)。書(shū)中還有釋文和故事,就像讀現(xiàn)代故事書(shū)一樣,內(nèi)容豐富多彩,繪畫(huà)美麗動(dòng)人。每個(gè)故事都有一個(gè)適合其內(nèi)容的主題。只要你讀完這篇文章,你就能理解這個(gè)主題的意思。故事中有一些好詞好句,還有許多古代著名人物,如孟子、老子、莊子、周邊等。
在這本書(shū)中,我似乎看到孔子向老師學(xué)習(xí),最終成為一名古老而著名的老師。突然,我懷疑孔子不是老師的想法在我心里消失了。
讀完《論語(yǔ)》這本書(shū)后,我知道人們應(yīng)該善于觀察周?chē)氖挛,探索它的奧秘,不要因?yàn)橥甑臉?lè)趣而耽誤他們的學(xué)習(xí)。正如書(shū)中所說(shuō),黑發(fā)不知道早點(diǎn)努力學(xué)習(xí),白首方后悔晚讀書(shū)。閱讀并不難,只要你仔細(xì)閱讀,仔細(xì)閱讀,仔細(xì)寫(xiě),你就能讀得很好。
這本書(shū)豐富了我的知識(shí),提高了我的寫(xiě)作能力,使我受益終生。
論語(yǔ)讀后感7
《論語(yǔ)》的交友觀還有很多地方值得挖掘,但有一點(diǎn)好像沒(méi)有涉及到——如何處理一個(gè)朋友群的關(guān)系。即,幾個(gè)人彼此都是朋友,三五成群。這里面就不僅存在單純的兩兩交往的問(wèn)題,還包含更復(fù)雜的一對(duì)多,多對(duì)多的問(wèn)題。
說(shuō)了這么多《論語(yǔ)》中的交友觀,由于《論語(yǔ)》主要記載的是孔子的思想,我倒對(duì)孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就《論語(yǔ)》來(lái)看,我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孫弟,長(zhǎng)而無(wú)述焉,老而不死,是為賊。’以杖叩其脛。闕黨童子將命。或問(wèn)之曰:‘益者與?’子曰:‘吾見(jiàn)其居于位也,見(jiàn)其與先生并行也,非求益者也,欲速成者也。’”另一處就是上面提到過(guò)的`“朋友死,無(wú)所歸,曰:‘于我殯’。”后者不知從何考證,前者看來(lái)只是孔子所“和”之人,并非所“同”之人?鬃佑袥](méi)有純乎價(jià)值認(rèn)同的“知己”呢?僅看《論語(yǔ)》,似乎沒(méi)有。子曰:“莫我知也夫!”子貢曰:“何為其莫如知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!”(憲問(wèn))退而求其次,孔子的學(xué)生中有沒(méi)有人能充當(dāng)這一角色呢?有時(shí),師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。
論語(yǔ)讀后感8
《論語(yǔ)》中有一句話我甚為喜愛(ài)“己所不欲,勿施于人”。此話的原句是:“子貢問(wèn)曰‘有一言而可以終身行之者乎?’,子曰‘其恕乎!己所不欲勿施于人!试谌伺c人關(guān)系中體現(xiàn)在”己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人“,恕在人與人關(guān)系中體現(xiàn)在”己所不欲勿施于人“。
當(dāng)我們遇見(jiàn)不會(huì)做的事情想做的時(shí)候,總會(huì)要求自己的.父母去完成,然而當(dāng)父母沒(méi)有辦好事情的時(shí)候,我們總是抱怨、責(zé)怪?偸秦(zé)怪父母這個(gè)做的不好,那個(gè)做的不好。
再向大家講一個(gè)故事:從前有個(gè)小男孩,脾氣很暴躁,整天都喜歡生氣,怨天尤人。后來(lái)有一天,父親對(duì)小男孩說(shuō),從今天開(kāi)始,你每生一次氣就在墻上頂一顆釘子,只要保持一天不生氣,就拔下一顆釘。一開(kāi)始,墻上釘了好多釘子,后來(lái)漸漸地,男孩開(kāi)始克制自己的情緒,每天拔一顆釘,一顆兩顆……,釘子終于拔光了,男孩也逐漸變得開(kāi)朗了。
我想說(shuō)的是:面對(duì)一切的事物,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容和體諒,而不是一味的責(zé)怪與抱怨。
論語(yǔ)讀后感9
《論語(yǔ)》有云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊屑(xì)揣摩此句哲言的含義,不難得出,對(duì)于古典文化經(jīng)典的弘揚(yáng)與傳播者而言,不僅要對(duì)古典文化經(jīng)典有深入研讀,更要經(jīng)過(guò)深度的思考與探究才能得出經(jīng)典的性質(zhì)以及其中所蘊(yùn)含的奧秘。我們?cè)谏钊肓私夤糯?jīng)典文化的同時(shí),應(yīng)當(dāng)積極調(diào)動(dòng)身邊的人去了解中華文化,讓更多的人對(duì)古典文化產(chǎn)生興趣,從而實(shí)現(xiàn)全民知古論古的良好社會(huì)氛圍。讓中國(guó)古代經(jīng)典繼續(xù)延續(xù)傳承,不斷發(fā)展。讓崇洋媚外成為過(guò)去,讓愛(ài)古通今成為風(fēng)尚。將這承載著我國(guó)五千年文化精華的經(jīng)典哲學(xué)帶到普羅大眾的`生活中去,是各位大學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任,應(yīng)盡的義務(wù),因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女,我們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所孕育的。
我們應(yīng)當(dāng)將這優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去,不能讓如此輝煌神圣的中華文化毀在我們這一代手里;ヂ(lián)網(wǎng)技術(shù)如此先進(jìn)的當(dāng)今社會(huì),人們已很難放下手機(jī)去拿起紙質(zhì)書(shū)本重拾那古代文化經(jīng)典。當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)把握住時(shí)代的脈搏,靈巧地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)讓國(guó)人對(duì)中華古代文化經(jīng)典重拾興趣,積極運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)服務(wù)。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代接軌,以嶄新的面孔出現(xiàn)在國(guó)人眼前。
論語(yǔ)讀后感10
我先說(shuō)一下我對(duì)第一則的讀后感吧,我以為第一則的第一句講的是進(jìn)修要領(lǐng),人在進(jìn)修和實(shí)踐中把握常識(shí),增添手法,這不就是進(jìn)修中的愛(ài)好嗎,第二句講的是進(jìn)修的愛(ài)好,孔子與別人一路接頭題目,這不就是進(jìn)修的愛(ài)好嗎。第三句講的是為人立場(chǎng),孔子的意思是讓我們做人要?dú)舛忍故,要有涵養(yǎng)。
我對(duì)第二則的領(lǐng)略并不是很深,可是我知道孔子的意思是在溫習(xí)的進(jìn)程中,可以得到新常識(shí),新領(lǐng)會(huì),新發(fā)明,這種人可以做先生。有一個(gè)好的'進(jìn)修要領(lǐng)很重要,常識(shí)就是通過(guò)不絕地創(chuàng)新才不絕的富厚和成長(zhǎng)起來(lái)的。
第三則就是一個(gè)進(jìn)修要領(lǐng),但愿同窗們記著這句話。學(xué)是思的基本,思是在學(xué)中舉辦,二者相輔相成,不行以偏廢,這才是正確的進(jìn)修要領(lǐng)。
《論語(yǔ)》的頭腦博大博識(shí),報(bào)告了多個(gè)好的進(jìn)修要領(lǐng)和做人的原理,在《論語(yǔ)》十則這篇課文中首要講的是求知和涵養(yǎng)的題目。
論語(yǔ)讀后感11
今天上國(guó)學(xué)課,葉老師向我們講解了《論語(yǔ)·為政》中的“知之為知之,不知為不知,是知也!敝v完后,葉老師提了個(gè)問(wèn)題:“你們的行為做到了:知之為知之,不知為不知,是知也嗎?”我想起了我的一次經(jīng)歷。
記得有一次,準(zhǔn)備去學(xué)圍棋前,我才想起圍棋作業(yè)還沒(méi)做,于是我不敢去上課,最后在爸爸媽媽的鼓勵(lì)下,我還是去了。圍棋老師在檢查作業(yè)時(shí),發(fā)現(xiàn)我沒(méi)交,對(duì)我說(shuō):“你的'作業(yè)呢?”我輕聲說(shuō):“作業(yè)全都會(huì)做,但作業(yè)本忘記帶來(lái)了!薄澳銜(huì)做?那就給大家做一遍!崩蠋熞贿呎f(shuō),一邊在大棋盤(pán)上把第一道題擺了出來(lái)。我馬上說(shuō):“這道題我在家里沒(méi)有做出來(lái)。”這時(shí)候,我非常緊張,心想:該怎么辦呢?千萬(wàn)不要再叫我做第二道題!澳蔷桶训诙雷鲆槐榘!”老師的話音剛落,已經(jīng)在棋盤(pán)上把第二道題擺了出來(lái)。結(jié)果,我絞盡腦汁想了很久,都沒(méi)想出來(lái)怎么做。這時(shí),老師摸著我的頭說(shuō):“知之為知之,不知為不知,是知也。”隨后,就把家庭作業(yè)的題仔仔細(xì)細(xì)給我講了一遍。
從此以后,我再也不說(shuō)假話了,而 “知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話深深地印在我的腦海里。
論語(yǔ)讀后感12
《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集,由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成,至戰(zhàn)國(guó)前期成書(shū)。
我讀了一本書(shū),它由孔子在講課的時(shí)候弟子記錄下來(lái)的由語(yǔ)言編成的《論語(yǔ)》。現(xiàn)在就讓我來(lái)介紹一下孔子吧。孔子,字仲尼,春秋后期魯國(guó)人,生于公元前551卒于公元前479年。它是我國(guó)古代最偉大的.教育家、思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被后人稱(chēng)為圣人。
孔子思想、學(xué)說(shuō)的精華,比較集中地見(jiàn)諸于《論語(yǔ)》一書(shū)。全書(shū)共分20篇,512章,約20000余字。
《論語(yǔ)》即孔子的論和語(yǔ),論就是議論,語(yǔ)就是告知,使人有所覺(jué)悟。它是一部含義深遠(yuǎn)的古代學(xué)術(shù)理論,內(nèi)容大多是孔子回答別人的言論。
《論語(yǔ)》是一部偉大的思想總集,他記錄了偉大的教育家、思想家——孔子的言行,是后人了解和研究孔子最可靠的原始資料!墩撜Z(yǔ)》言簡(jiǎn)意賅卻含義深刻,字字珠璣,耐人回味。字回行間滲透著圣人的思想、言行和處世為人之道。可以說(shuō)《論語(yǔ)》是中國(guó)文學(xué)最成功的傳記書(shū)之一。它對(duì)我國(guó)2500年的思想文化價(jià)值取向的影響,與《圣經(jīng)》對(duì)西方人一樣,深刻而廣泛。
論語(yǔ)讀后感13
學(xué)期,我們學(xué)校新加了一門(mén)課程——經(jīng)典教育。我們四年級(jí)學(xué)習(xí)的是儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》!墩撜Z(yǔ)》中有很多知識(shí),讓我受益匪淺。
子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?"這句話的意思是"對(duì)學(xué)會(huì)的知識(shí),要按時(shí)去溫習(xí)它,這不是一件很高興的事情嗎?"是啊,對(duì)于學(xué)過(guò)的知識(shí),我們只要經(jīng)常去復(fù)習(xí),就能夠更加深刻記住所學(xué)的內(nèi)容,對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)有更深刻的`理解,從而可以學(xué)以致用。
曾子曰:"吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?"這句話的意思是:"我每天都再三反省自己:替人家辦事有沒(méi)有盡力?與朋友交往講信用嗎?老師傳授的知識(shí)有沒(méi)有用心復(fù)習(xí)?"這句話對(duì)我有很大的幫助,只要我每天都按照這三點(diǎn)來(lái)反思自己的行為,我相信,我就可以改掉生活中、學(xué)習(xí)中的一些小毛病,讓自己在不斷的反思中的到更大的進(jìn)步。
讀《論語(yǔ)》不僅可以增加知識(shí),還可以改掉一些壞習(xí)慣。以后,我要更加努力學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,以及其他的經(jīng)典著作,在經(jīng)典閱讀中茁壯成長(zhǎng)。
論語(yǔ)讀后感14
當(dāng)我看完《論語(yǔ)》后深受其中一句的啟發(fā),這個(gè)句子是:“子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。””
這句話的意思是:孔子說(shuō):"仲由,教給你對(duì)待知或不知的正確態(tài)度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。”
這句話告訴我們做人要實(shí)事求是。曾經(jīng)有一個(gè)例子,說(shuō)是有一位青年,對(duì)愛(ài)因斯坦稱(chēng)自己是“無(wú)知”的而感到疑惑不解。于是他問(wèn)愛(ài)因斯坦為什么?愛(ài)因斯坦笑著隨手拿了一張紙,在上面畫(huà)了一個(gè)大的.圓和一個(gè)小的圓,然后指著大的圓說(shuō):“我的知識(shí)圈比你的大,所以未知領(lǐng)域的接觸面也比你大。
正因?yàn)橹R(shí)的增加,所以無(wú)知感也會(huì)增強(qiáng)。而如果你不懂,卻裝作自己很懂,不但對(duì)自己一點(diǎn)幫助都沒(méi)有,反而會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生阻礙,會(huì)讓你變得很自傲。所以不知道承認(rèn)自己不知道,才是真正的明智。知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的,所以不知道也是正常的,不要羞于自己的無(wú)知。
我還懂得了做人要踏踏實(shí)實(shí)的道理。
論語(yǔ)讀后感15
我從三年級(jí)開(kāi)始讀論語(yǔ),到現(xiàn)在會(huì)背好多了。里面的每一章都使我有新的感悟,但是讓我最受益匪淺的還是那句話,溫故而知新,可以為師矣。
這句話講的.是學(xué)習(xí)方法,意思是學(xué)完新東西后一定要去溫習(xí),每次溫習(xí)就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和新的體會(huì),說(shuō)是這么說(shuō),可日常生活里的我并不是那么做的。記得有一 次,我去上奧數(shù)課,在課堂上老師講的一個(gè)新知識(shí)我聽(tīng)的不是太懂,下課時(shí)也沒(méi)有去問(wèn)老師。一回到家就跑去和妹妹玩了,早就把這件事情拋到九霄云外了,F(xiàn)在想 想的確不應(yīng)該這樣,從此以后遇到不懂的就問(wèn),有時(shí)間的話我還會(huì)把三年級(jí)地題拿來(lái)復(fù)習(xí),每一次我都會(huì)更深地理解,偶爾還會(huì)發(fā)現(xiàn)一些以前沒(méi)有注意到的知識(shí)。從 這一點(diǎn),我就認(rèn)識(shí)到了復(fù)習(xí)的重要性。
論語(yǔ)中不單是這一條,還有許多其它對(duì)我有益的知識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了,學(xué)習(xí)要講究方法,遇到困難,就要去克服它。
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