論語(yǔ)讀后感(匯編15篇)
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的論語(yǔ)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
論語(yǔ)讀后感1
論語(yǔ)，感覺收獲頗多，讓我汲取思想的火花，感受智慧的光芒。
一是學(xué)習(xí)，然后知不足。
學(xué)習(xí)，然后知道缺點(diǎn)，因此，我想進(jìn)一步糾正態(tài)度，堅(jiān)持，在通讀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)結(jié)合實(shí)際研究，提高自己。
二是思考，然后明確目標(biāo)。
孔子說(shuō)：學(xué)而不思則忽視……有了知識(shí)，沒(méi)有思想，就是不切實(shí)際的充耳不聞。了解學(xué)習(xí)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)獲得知識(shí)不是最終目標(biāo)。我們還必須學(xué)會(huì)思考人生應(yīng)該是什么樣的人。
《論語(yǔ)》明確表明孔子的教育思想：人，應(yīng)該是君子。君子作為理想人格，孔子將其定義為內(nèi)圣外王，如文質(zhì)彬彬，然后君子、博學(xué)于文，約之以禮，也可以是弗邊之夫、君子成人之美，不成人之惡等。用今天的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>
再比如：天行漸漸，君子自強(qiáng)不息，禹，我無(wú)間斷……這里可以看到孔子對(duì)大禹的高度贊揚(yáng)，挑不出他的.任何缺點(diǎn)，禹治好了黃河長(zhǎng)江的水利，開發(fā)了土地。從禹開始，中華民族奠定了農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)，發(fā)展成就了幾千年來(lái)農(nóng)業(yè)國(guó)的民族精神。禹之所以在孔子心目中是一個(gè)真正的紳士，是因?yàn)樗且粋�(gè)外王，也就是說(shuō)，紳士應(yīng)該不斷努力發(fā)展，做出貢獻(xiàn)，個(gè)人存在應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
論語(yǔ)讀后感2
子曰：“人無(wú)信，不知其可也。
大車無(wú)輗，小車無(wú)”什么子曰。
救命啊!我的滿腦子都是子曰!子曰!子曰!
《論語(yǔ)》我沒(méi)幾個(gè)字能看懂。
老子，孔子，還有孔子的徒弟，說(shuō)的是什么東東。
我為了看懂昨天看今天看明天看，把我看的頭暈眼花。
但是沒(méi)有幾條能看懂，也有看懂的。
比如說(shuō)。
子曰：“溫故而知新，可以師矣”。
是說(shuō)經(jīng)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的東西，就能從中悟出新的見解，新的收獲，這樣就可以當(dāng)他人的老師。
還有呢!子曰“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。
就是說(shuō)只學(xué)而不用心思考就會(huì)迷惑，只挖空心思去想，卻不認(rèn)真讀書，還是難得到確實(shí)的知識(shí)。
這兩條可是我花了好長(zhǎng)時(shí)間悟出來(lái)的。
我想這兩條對(duì)我的幫助很大，比如說(shuō)在學(xué)習(xí)中背會(huì)的.英語(yǔ)單詞，過(guò)來(lái)幾天就忘了。
如果能像上面的那條溫故而知新，可以師矣。
多溫故就能把單詞記在腦子里。
他人問(wèn)你的時(shí)候你就可以當(dāng)他的老師了。
還有你看書時(shí)，是大概看一下而不去思考，就會(huì)迷惑。
如果只是想而不去認(rèn)真讀，就學(xué)不到確實(shí)的知識(shí)。
都知道半部論語(yǔ)治天下，就可想而知了。
如果我們能認(rèn)真看，認(rèn)真去思考，就可以得到很多很多的東西。
論語(yǔ)讀后感3
《論語(yǔ)》是集合了孔子生平講學(xué)和門下弟子言行的一本智慧語(yǔ)錄，其中所體現(xiàn)的先賢圣人的思想，貼近普通人的現(xiàn)實(shí)生活，點(diǎn)明了人生的真諦。千年時(shí)光并沒(méi)有改變?nèi)松谋举|(zhì)，無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，生命的絢爛最終將歸于平淡，充實(shí)而自在的'生活才是人生最大的幸福。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”是說(shuō)學(xué)了能按時(shí)溫習(xí)，不也很高興嗎?有志同道合得人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎?別人不理解我，我卻不抱怨，不也是君子嗎?;子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”是說(shuō)你十五歲有志于學(xué)習(xí)，三十歲自立，四十歲遇事不疑惑，五十歲懂得天命，六十歲聽到什么都能理解，七十歲隨心所欲而不越出應(yīng)有的規(guī)矩。人的一生不要虛度，要立志做大事。
從《論語(yǔ)》這本書中，我學(xué)到了很多的人生道理：待人要真誠(chéng)，不要花言巧語(yǔ);孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，這是一種美德;學(xué)習(xí)要老老實(shí)實(shí)，不要不懂裝懂等等的人生大道理。
《論語(yǔ)》這本書是一本好書，它可以幫你悟到人生中的許多大道理。
論語(yǔ)讀后感4
從一年級(jí)起，我們每天就在悠揚(yáng)的音樂(lè)聲中進(jìn)行20分鐘的國(guó)學(xué)誦讀，從《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》到《千字文》，我們?cè)诮?jīng)典中浸潤(rùn)心靈，在音樂(lè)中培養(yǎng)習(xí)慣。 《論語(yǔ)》是中華民族的一份寶貴的文化遺產(chǎn)，它的內(nèi)容廣泛，記載了孔子關(guān)于政治、哲學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)等各方面的言論。其中“三人行，必有我?guī)熝伞焙汀懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)”是我最喜歡的兩句話。就拿我們這個(gè)四十多人的班集體來(lái)說(shuō)吧，我們班有的人是“跑步健將”，有的人是“繪畫能手”，還有的.人是“數(shù)學(xué)專家”、“英語(yǔ)博士”、“折紙大師”……大家各有各的特長(zhǎng)，只有取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相學(xué)習(xí)，才能共同提高。還有一次，語(yǔ)文姚老師給我們講解習(xí)題，其中有一道題我認(rèn)為講得不對(duì)，在經(jīng)過(guò)查資料核實(shí)后我懷著忐忑的心情向姚老師指出了錯(cuò)誤，沒(méi)想到姚老師不僅沒(méi)有生氣，反而在全班表?yè)P(yáng)了我。姚老師的年齡比我們大那么多，知識(shí)也比我們淵博得多，可她卻勇于在全班同學(xué)面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，這件事情在班里引起了不小的轟動(dòng)。
《論語(yǔ)》需要我精心拜讀、細(xì)細(xì)品味、慢慢感悟。
論語(yǔ)讀后感5
一提到《論語(yǔ)》，我們第一反應(yīng)想到的肯定是大圣人孔子，他是偉大的思想家、教育家、政治家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人�！墩撜Z(yǔ)》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
孔子的教育思想有很多，比如，孔子主張有教無(wú)類，認(rèn)為每個(gè)人都能接受教育，并創(chuàng)辦了私學(xué)。他還提倡因材施教，主張根據(jù)每個(gè)人的天賦、興趣進(jìn)行不同的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考。此外，他還提倡啟發(fā)式教學(xué)，主張老師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生自己思考，而不是采用“填鴨式”教學(xué)方法將所有知識(shí)灌輸給學(xué)生。作為老師，我們應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
《論語(yǔ)》的教育思想可謂是人類一筆寶貴的財(cái)富，在教育史上占有重要的'地位。我們?nèi)缃竦慕虒W(xué)方式也是這些教育思想的體現(xiàn)。在教育活動(dòng)中只有遵循這些理念與原則，才能促使教學(xué)的高效。
論語(yǔ)讀后感6
《論語(yǔ)》是一本很好的書，由孔子的弟子和再傳弟子組成，是記錄孔子言行的重要儒家經(jīng)典。
書中既有對(duì)社會(huì)和生活的美好描寫，也有對(duì)生活的知識(shí)和道德，對(duì)我們有很大的`啟發(fā)。書中還有釋文和故事，就像讀現(xiàn)代故事書一樣，內(nèi)容豐富多彩，繪畫美麗動(dòng)人。每個(gè)故事都有一個(gè)適合其內(nèi)容的主題。只要你讀完這篇文章，你就能理解這個(gè)主題的意思。故事中有一些好詞好句，還有許多古代著名人物，如孟子、老子、莊子、周邊等。
在這本書中，我似乎看到孔子向老師學(xué)習(xí)，最終成為一名古老而著名的老師。突然，我懷疑孔子不是老師的想法在我心里消失了。
讀完《論語(yǔ)》這本書后，我知道人們應(yīng)該善于觀察周圍的事物，探索它的奧秘，不要因?yàn)橥甑臉?lè)趣而耽誤他們的學(xué)習(xí)。正如書中所說(shuō)，黑發(fā)不知道早點(diǎn)努力學(xué)習(xí)，白首方后悔晚讀書。閱讀并不難，只要你仔細(xì)閱讀，仔細(xì)閱讀，仔細(xì)寫，你就能讀得很好。
這本書豐富了我的知識(shí)，提高了我的寫作能力，使我受益終生。
論語(yǔ)讀后感7
《論語(yǔ)》的交友觀還有很多地方值得挖掘，但有一點(diǎn)好像沒(méi)有涉及到——如何處理一個(gè)朋友群的關(guān)系。即，幾個(gè)人彼此都是朋友，三五成群。這里面就不僅存在單純的兩兩交往的問(wèn)題，還包含更復(fù)雜的一對(duì)多，多對(duì)多的問(wèn)題。
說(shuō)了這么多《論語(yǔ)》中的交友觀，由于《論語(yǔ)》主要記載的是孔子的思想，我倒對(duì)孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就《論語(yǔ)》來(lái)看，我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孫弟，長(zhǎng)而無(wú)述焉，老而不死，是為賊�！哉冗灯涿劇ｊI黨童子將命。或問(wèn)之曰：‘益者與?’子曰：‘吾見其居于位也，見其與先生并行也，非求益者也，欲速成者也�！绷硪惶幘褪巧厦嫣岬竭^(guò)的`“朋友死，無(wú)所歸，曰：‘于我殯’。”后者不知從何考證，前者看來(lái)只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人�？鬃佑袥](méi)有純乎價(jià)值認(rèn)同的“知己”呢?僅看《論語(yǔ)》，似乎沒(méi)有。子曰：“莫我知也夫!”子貢曰：“何為其莫如知子也?”子曰：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!”(憲問(wèn))退而求其次，孔子的學(xué)生中有沒(méi)有人能充當(dāng)這一角色呢?有時(shí)，師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。
論語(yǔ)讀后感8
《論語(yǔ)》中有一句話我甚為喜愛“己所不欲，勿施于人”。此話的原句是：“子貢問(wèn)曰‘有一言而可以終身行之者乎?’，子曰‘其恕乎!己所不欲勿施于人�！试谌伺c人關(guān)系中體現(xiàn)在”己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人“，恕在人與人關(guān)系中體現(xiàn)在”己所不欲勿施于人“。
當(dāng)我們遇見不會(huì)做的事情想做的時(shí)候，總會(huì)要求自己的.父母去完成，然而當(dāng)父母沒(méi)有辦好事情的時(shí)候，我們總是抱怨、責(zé)怪�？偸秦�(zé)怪父母這個(gè)做的不好，那個(gè)做的不好。
再向大家講一個(gè)故事：從前有個(gè)小男孩，脾氣很暴躁，整天都喜歡生氣，怨天尤人。后來(lái)有一天，父親對(duì)小男孩說(shuō)，從今天開始，你每生一次氣就在墻上頂一顆釘子，只要保持一天不生氣，就拔下一顆釘。一開始，墻上釘了好多釘子，后來(lái)漸漸地，男孩開始克制自己的情緒，每天拔一顆釘，一顆兩顆……，釘子終于拔光了，男孩也逐漸變得開朗了。
我想說(shuō)的是：面對(duì)一切的事物，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容和體諒，而不是一味的責(zé)怪與抱怨。
論語(yǔ)讀后感9
《論語(yǔ)》有云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”仔細(xì)揣摩此句哲言的含義，不難得出，對(duì)于古典文化經(jīng)典的弘揚(yáng)與傳播者而言，不僅要對(duì)古典文化經(jīng)典有深入研讀，更要經(jīng)過(guò)深度的思考與探究才能得出經(jīng)典的性質(zhì)以及其中所蘊(yùn)含的奧秘。我們?cè)谏钊肓私夤糯?jīng)典文化的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極調(diào)動(dòng)身邊的人去了解中華文化，讓更多的人對(duì)古典文化產(chǎn)生興趣，從而實(shí)現(xiàn)全民知古論古的良好社會(huì)氛圍。讓中國(guó)古代經(jīng)典繼續(xù)延續(xù)傳承，不斷發(fā)展。讓崇洋媚外成為過(guò)去，讓愛古通今成為風(fēng)尚。將這承載著我國(guó)五千年文化精華的經(jīng)典哲學(xué)帶到普羅大眾的`生活中去，是各位大學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任，應(yīng)盡的義務(wù)，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女，我們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所孕育的。
我們應(yīng)當(dāng)將這優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去，不能讓如此輝煌神圣的中華文化毀在我們這一代手里�；ヂ�(lián)網(wǎng)技術(shù)如此先進(jìn)的當(dāng)今社會(huì)，人們已很難放下手機(jī)去拿起紙質(zhì)書本重拾那古代文化經(jīng)典。當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)把握住時(shí)代的脈搏，靈巧地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)讓國(guó)人對(duì)中華古代文化經(jīng)典重拾興趣，積極運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)服務(wù)。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代接軌，以嶄新的面孔出現(xiàn)在國(guó)人眼前。
論語(yǔ)讀后感10
我先說(shuō)一下我對(duì)第一則的讀后感吧，我以為第一則的第一句講的是進(jìn)修要領(lǐng)，人在進(jìn)修和實(shí)踐中把握常識(shí)，增添手法，這不就是進(jìn)修中的愛好嗎，第二句講的是進(jìn)修的愛好，孔子與別人一路接頭題目，這不就是進(jìn)修的愛好嗎。第三句講的是為人立場(chǎng)，孔子的意思是讓我們做人要?dú)舛忍故帲泻B(yǎng)。
我對(duì)第二則的領(lǐng)略并不是很深，可是我知道孔子的意思是在溫習(xí)的進(jìn)程中，可以得到新常識(shí)，新領(lǐng)會(huì)，新發(fā)明，這種人可以做先生。有一個(gè)好的'進(jìn)修要領(lǐng)很重要，常識(shí)就是通過(guò)不絕地創(chuàng)新才不絕的富厚和成長(zhǎng)起來(lái)的。
第三則就是一個(gè)進(jìn)修要領(lǐng)，但愿同窗們記著這句話。學(xué)是思的基本，思是在學(xué)中舉辦，二者相輔相成，不行以偏廢，這才是正確的進(jìn)修要領(lǐng)。
《論語(yǔ)》的頭腦博大博識(shí)，報(bào)告了多個(gè)好的進(jìn)修要領(lǐng)和做人的原理，在《論語(yǔ)》十則這篇課文中首要講的是求知和涵養(yǎng)的題目。
論語(yǔ)讀后感11
今天上國(guó)學(xué)課，葉老師向我們講解了《論語(yǔ)·為政》中的“知之為知之，不知為不知，是知也�！敝v完后，葉老師提了個(gè)問(wèn)題：“你們的行為做到了：知之為知之，不知為不知，是知也嗎？”我想起了我的一次經(jīng)歷。
記得有一次，準(zhǔn)備去學(xué)圍棋前，我才想起圍棋作業(yè)還沒(méi)做，于是我不敢去上課，最后在爸爸媽媽的鼓勵(lì)下，我還是去了。圍棋老師在檢查作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)我沒(méi)交，對(duì)我說(shuō)：“你的'作業(yè)呢？”我輕聲說(shuō)：“作業(yè)全都會(huì)做，但作業(yè)本忘記帶來(lái)了�！薄澳銜�(huì)做？那就給大家做一遍。”老師一邊說(shuō)，一邊在大棋盤上把第一道題擺了出來(lái)。我馬上說(shuō)：“這道題我在家里沒(méi)有做出來(lái)。”這時(shí)候，我非常緊張，心想：該怎么辦呢？千萬(wàn)不要再叫我做第二道題�！澳蔷桶训诙雷鲆槐榘桑 崩蠋煹脑捯魟偮�，已經(jīng)在棋盤上把第二道題擺了出來(lái)。結(jié)果，我絞盡腦汁想了很久，都沒(méi)想出來(lái)怎么做。這時(shí)，老師摸著我的頭說(shuō)：“知之為知之，不知為不知，是知也�！彪S后，就把家庭作業(yè)的題仔仔細(xì)細(xì)給我講了一遍。
從此以后，我再也不說(shuō)假話了，而 “知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話深深地印在我的腦海里。
論語(yǔ)讀后感12
《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國(guó)前期成書。
我讀了一本書，它由孔子在講課的時(shí)候弟子記錄下來(lái)的由語(yǔ)言編成的《論語(yǔ)》�，F(xiàn)在就讓我來(lái)介紹一下孔子吧�？鬃樱种倌�，春秋后期魯國(guó)人，生于公元前551卒于公元前479年。它是我國(guó)古代最偉大的.教育家、思想家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被后人稱為圣人。
孔子思想、學(xué)說(shuō)的精華，比較集中地見諸于《論語(yǔ)》一書。全書共分20篇，512章，約20000余字。
《論語(yǔ)》即孔子的論和語(yǔ)，論就是議論，語(yǔ)就是告知，使人有所覺悟。它是一部含義深遠(yuǎn)的古代學(xué)術(shù)理論，內(nèi)容大多是孔子回答別人的言論。
《論語(yǔ)》是一部偉大的思想總集，他記錄了偉大的教育家、思想家——孔子的言行，是后人了解和研究孔子最可靠的原始資料�！墩撜Z(yǔ)》言簡(jiǎn)意賅卻含義深刻，字字珠璣，耐人回味。字回行間滲透著圣人的思想、言行和處世為人之道。可以說(shuō)《論語(yǔ)》是中國(guó)文學(xué)最成功的傳記書之一。它對(duì)我國(guó)2500年的思想文化價(jià)值取向的影響，與《圣經(jīng)》對(duì)西方人一樣，深刻而廣泛。
論語(yǔ)讀后感13
學(xué)期，我們學(xué)校新加了一門課程——經(jīng)典教育。我們四年級(jí)學(xué)習(xí)的是儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》中有很多知識(shí)，讓我受益匪淺。
子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？"這句話的意思是"對(duì)學(xué)會(huì)的知識(shí)，要按時(shí)去溫習(xí)它，這不是一件很高興的事情嗎？"是啊，對(duì)于學(xué)過(guò)的知識(shí)，我們只要經(jīng)常去復(fù)習(xí)，就能夠更加深刻記住所學(xué)的內(nèi)容，對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)有更深刻的`理解，從而可以學(xué)以致用。
曾子曰："吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？"這句話的意思是："我每天都再三反省自己：替人家辦事有沒(méi)有盡力？與朋友交往講信用嗎？老師傳授的知識(shí)有沒(méi)有用心復(fù)習(xí)？"這句話對(duì)我有很大的幫助，只要我每天都按照這三點(diǎn)來(lái)反思自己的行為，我相信，我就可以改掉生活中、學(xué)習(xí)中的一些小毛病，讓自己在不斷的反思中的到更大的進(jìn)步。
讀《論語(yǔ)》不僅可以增加知識(shí)，還可以改掉一些壞習(xí)慣。以后，我要更加努力學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，以及其他的經(jīng)典著作，在經(jīng)典閱讀中茁壯成長(zhǎng)。
論語(yǔ)讀后感14
當(dāng)我看完《論語(yǔ)》后深受其中一句的啟發(fā)，這個(gè)句子是：“子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！薄�
這句話的意思是：孔子說(shuō)："仲由，教給你對(duì)待知或不知的正確態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的�！�
這句話告訴我們做人要實(shí)事求是。曾經(jīng)有一個(gè)例子，說(shuō)是有一位青年，對(duì)愛因斯坦稱自己是“無(wú)知”的而感到疑惑不解。于是他問(wèn)愛因斯坦為什么？愛因斯坦笑著隨手拿了一張紙，在上面畫了一個(gè)大的.圓和一個(gè)小的圓，然后指著大的圓說(shuō)：“我的知識(shí)圈比你的大，所以未知領(lǐng)域的接觸面也比你大。
正因?yàn)橹R(shí)的增加，所以無(wú)知感也會(huì)增強(qiáng)。而如果你不懂，卻裝作自己很懂，不但對(duì)自己一點(diǎn)幫助都沒(méi)有，反而會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生阻礙，會(huì)讓你變得很自傲。所以不知道承認(rèn)自己不知道，才是真正的明智。知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，所以不知道也是正常的，不要羞于自己的無(wú)知。
我還懂得了做人要踏踏實(shí)實(shí)的道理。
論語(yǔ)讀后感15
我從三年級(jí)開始讀論語(yǔ)，到現(xiàn)在會(huì)背好多了。里面的每一章都使我有新的感悟，但是讓我最受益匪淺的還是那句話，溫故而知新，可以為師矣。
這句話講的.是學(xué)習(xí)方法，意思是學(xué)完新東西后一定要去溫習(xí)，每次溫習(xí)就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和新的體會(huì)，說(shuō)是這么說(shuō)，可日常生活里的我并不是那么做的。記得有一 次，我去上奧數(shù)課，在課堂上老師講的一個(gè)新知識(shí)我聽的不是太懂，下課時(shí)也沒(méi)有去問(wèn)老師。一回到家就跑去和妹妹玩了，早就把這件事情拋到九霄云外了�，F(xiàn)在想 想的確不應(yīng)該這樣，從此以后遇到不懂的就問(wèn)，有時(shí)間的話我還會(huì)把三年級(jí)地題拿來(lái)復(fù)習(xí)，每一次我都會(huì)更深地理解，偶爾還會(huì)發(fā)現(xiàn)一些以前沒(méi)有注意到的知識(shí)。從 這一點(diǎn)，我就認(rèn)識(shí)到了復(fù)習(xí)的重要性。
論語(yǔ)中不單是這一條，還有許多其它對(duì)我有益的知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了，學(xué)習(xí)要講究方法，遇到困難，就要去克服它。
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