教育心理學(xué)心得體會(huì)(15篇)
我們從一些事情上得到感悟后,馬上將其記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的教育心理學(xué)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
教育心理學(xué)心得體會(huì)1
我仔細(xì)閱讀了《教育心理學(xué)》這本書,收獲很多。
作為一位教師,必然學(xué)習(xí)過(guò)很多心理學(xué)的概念,比方習(xí)得無(wú)助、從眾、自我實(shí)現(xiàn)、自我中心等。也許畢業(yè)多年后你仍然能背出這些概念,然而當(dāng)你真正面對(duì)課堂情境時(shí),你能夠運(yùn)用這些概念來(lái)判斷及應(yīng)對(duì)學(xué)生的情況嗎?恐怕任何一位教師,沒(méi)有多年的經(jīng)驗(yàn)積累,是很難把這些理論的知識(shí)和教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決教學(xué)中的問(wèn)題,這也是我們的教育的一大缺憾吧。唐全騰在教書一段時(shí)間后,重新回去讀書,從而對(duì)教學(xué)有了更深刻的體會(huì)。他選擇了校園中最常見的事情來(lái)其中所包含的心理學(xué)的原理,并從教師的角度給出了自己的認(rèn)識(shí)和處理方法,對(duì)于教師或相關(guān)的研究人員來(lái)說(shuō),這是非常有用的一本書。
書中從“學(xué)習(xí)”、“關(guān)系”和“決定”三個(gè)方面,用具體真實(shí)的事例講解了原本很深?yuàn)W難懂的心理學(xué)理論。舉例后還講述了故事的背后,真的得透徹,深刻。在心理學(xué)的定義里,當(dāng)個(gè)體表現(xiàn)某種行為時(shí),其理由并非自己想做,而只是因?yàn)閳F(tuán)體里的其他成員都這么做,這樣的現(xiàn)象就叫做“從眾”。盡管,這是一個(gè)高中的例子,但是作為一個(gè)小學(xué)教師,我覺(jué)得這一現(xiàn)象在小學(xué)更需要老師去引導(dǎo)。因?yàn)樾W(xué)生的分辨是非的能力很弱,需要我們將他們引導(dǎo)到好的一面。這和我們平常所說(shuō)的班風(fēng)有著很大的聯(lián)系了。
再比方,書中所說(shuō)的“單純曝光效應(yīng)”在我們布置回家作業(yè)的時(shí)候似乎又有著很大的指導(dǎo)作用。這讓我想起復(fù)習(xí)階段,曾有個(gè)學(xué)生在訂正的上寫了三個(gè)字“我恨你”。這個(gè)學(xué)生平常寫作業(yè)很慢很慢,總是要有人看著,或者在旁邊一直鼓勵(lì)他,他才能將作業(yè)完成,而到了初一下學(xué)期他就干脆作業(yè)不寫了?吹剿系娜齻(gè)字,我找他談心了,他最終告訴我:他恨他的爸爸,因?yàn)樗偸谴呶易鳂I(yè)快點(diǎn)寫,所以我就在作業(yè)上寫了這三個(gè)字。這樣的答復(fù),讓我陷入了深思。如果是老師也這樣催他寫作業(yè),也許他恨的就是老師,也許時(shí)間久了,他恨的就是這門學(xué)科,時(shí)間再久一點(diǎn),或許他恨的就是到學(xué)校讀書……這就變成了教育中所說(shuō)的“厭學(xué)”了。看了“單純曝光效應(yīng)”,我開始反思,對(duì)于這樣的特殊學(xué)生,動(dòng)作很慢,能不能讓他每天只要完成別人的一半呢,讓他每天對(duì)這門學(xué)科知識(shí)有些接觸,持續(xù)的`接觸一定會(huì)讓他對(duì)這門知識(shí)有興趣的。有時(shí)我們老師對(duì)所有學(xué)生都希望他們成才,也許這樣的好心,并不是學(xué)生所認(rèn)為的好,也許我們認(rèn)為既然有中考,就要讓我們的學(xué)生會(huì)考試,都能考出好成績(jī),或許這樣的想法對(duì)有些學(xué)生就不太適合。書中許多觀點(diǎn),都讓我開始對(duì)我們的教育方式進(jìn)行反思。確實(shí),不管教育到底是怎么一回事,最后還都要靠“人”來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以教育問(wèn)題就是人的問(wèn)題,要解決教育問(wèn)題,就要解決人的問(wèn)題。我們教師是教育過(guò)程中的重要人物,要提高我們的教育質(zhì)量,就要提高教師的專業(yè)地位,那么老師的專業(yè)地位就僅僅是學(xué)科知識(shí)嗎?我想,教師的專業(yè)地位更加表達(dá)在教師對(duì)教育心理方面知識(shí)的理解和運(yùn)用。所以從現(xiàn)在開始我不僅要加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的提升,更要加強(qiáng)教育心理知識(shí)的鉆研,讓我成為一位真正的好教師。
教育心理學(xué)心得體會(huì)2
本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個(gè)一”讀書活動(dòng)中,我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版,全書用十四章25萬(wàn)字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對(duì)象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過(guò)認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個(gè)半路出家的教師對(duì)教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識(shí),從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì)介紹如下:
首先我覺(jué)得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識(shí)是認(rèn)識(shí)論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)和方法來(lái)組織教學(xué)活動(dòng),在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計(jì)因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會(huì)和運(yùn)用。《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的`篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí),而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識(shí)上的偏差,導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí),才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性,從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來(lái)人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色,但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變,現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對(duì)教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識(shí)的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任;第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理;第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者;第四類自我定向角色總體來(lái)說(shuō)成為“人類靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)每一位教師的期望,為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長(zhǎng)的代理者。
作為一名成人教育工作者對(duì)我而言,我覺(jué)得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性,維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。
教育心理學(xué)心得體會(huì)3
閱讀了《教育心理學(xué)》,覺(jué)得很有收獲,對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
我在書中沒(méi)有找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明確定義,而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程,通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。 教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)。兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的.,卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí),誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)。開發(fā)。運(yùn)用。管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。
教育心理學(xué)心得體會(huì)4
22、23日兩天我有幸參加了高校教師崗前培訓(xùn)中的高等教育心理學(xué)的培訓(xùn),授課的老師知識(shí)豐富,博學(xué)多識(shí),毫不吝嗇的展示出自己優(yōu)秀的成果,令我們?cè)谠S多方面得到了啟發(fā),也讓剛加入教師隊(duì)伍的我對(duì)教師這個(gè)崗位有了更深一步的認(rèn)識(shí),收貨頗豐。
首先,學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn),提高教育的針對(duì)性。學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對(duì)大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、人格和社會(huì)特點(diǎn)、個(gè)體心理差異的理解。有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、把握教學(xué)規(guī)律,提高有效教學(xué)能力、提高其評(píng)價(jià)、反思。有助于把握教師角色,增強(qiáng)角色勝任能力。有助于高校教師正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生的心理問(wèn)題、心理健康問(wèn)題;有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。
其次,在大學(xué)生的道德教育問(wèn)題上,我們只有做一名教育工作的促進(jìn)者,才能逐漸提高學(xué)校德育的效能,提升大學(xué)生個(gè)人的品德修養(yǎng)可以從以下四個(gè)方面入手:
。1)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是培養(yǎng)、提升道德修養(yǎng)的重要方法。大學(xué)生道德知識(shí)主要來(lái)源于兩個(gè)方面:
一是感性知識(shí),主要來(lái)自社會(huì)實(shí)踐等;
二是理性知識(shí),主要來(lái)自課堂教育和倫理書籍等。通過(guò)學(xué)習(xí),它們可使學(xué)生了解關(guān)于道德的知識(shí)。
。2)立志。立志就是樹立愿望,是樹立做一個(gè)合乎道德規(guī)范的人的愿望,立志就是陶冶道德情感的修養(yǎng)方法。
。3)躬行。躬行就是按照道德規(guī)范做事,從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng),通過(guò)躬行才能落實(shí)品德修養(yǎng)。躬行有兩種表現(xiàn)形式:一是在自己與他人共處、有人監(jiān)督的情況下按照道德規(guī)范做事;二是在自己獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督的情況下仍能按照道德歸法做事。后者是最重要的躬行方式。
。4)自省。自省即反省,是一個(gè)人對(duì)自己的品行是否合乎道德的自我檢察,通過(guò)自省,學(xué)生才能了解自己的道德認(rèn)識(shí)、道德感情、道德意志的實(shí)際情況,以便為自己的修養(yǎng)形成依據(jù),從而有的放矢地去惡從善、改過(guò)自新,達(dá)到自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我完善的目的。第三,大學(xué)生心理健康不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和身心健康成長(zhǎng),也關(guān)系到中華民族素質(zhì)的提高和社會(huì)未來(lái)的發(fā)展,因此理應(yīng)引起全社會(huì)的高度重視。為促進(jìn)大學(xué)生的.心理健康,我們應(yīng)采取以下對(duì)策:
。ㄒ唬⿲W(xué)校應(yīng)積極開展心理健康教育
(1)優(yōu)化校園文化環(huán)境。
(2)加強(qiáng)心理健康教育。開展宣傳活動(dòng),樹立心理健康的教育觀念;開設(shè)心理健康教育課程,定期舉辦專題講座;設(shè)置心理教育機(jī)構(gòu),開展心理咨詢服務(wù);利用各種傳播媒介,普及心理健康知識(shí);對(duì)教職工進(jìn)行心理健康教育,增強(qiáng)人們的心理健康意識(shí)。
。ǘ┐髮W(xué)生自覺(jué)維護(hù)自身的心理健康各種心理現(xiàn)象,積極的,消極的,正常的、異常的,都發(fā)生在大學(xué)生自己身上,大學(xué)生要搞好自己的心理健康主要應(yīng)做到:
。1)樹立正確的人生觀和世界觀。
。2)建立合理的生活秩序。
。3)保持樂(lè)觀向上的情緒。最后,教師的社會(huì)角色是教師在從事教育工作和職業(yè)活動(dòng)中,表現(xiàn)出來(lái)的符合社會(huì)、學(xué)生、家長(zhǎng)期待的模式和規(guī)范。在學(xué)校教育中,社會(huì)、學(xué)生、家長(zhǎng)期待的是多種多樣的,這就決定了教師社會(huì)角色內(nèi)容的豐富性、多樣性和復(fù)雜性。教師在職業(yè)角色的形成上存在時(shí)間和程度上的差異,這些差異會(huì)影響一個(gè)教師的成長(zhǎng)和發(fā)展,進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)工作。一般經(jīng)歷角色認(rèn)知階段,角色認(rèn)同階段和角色信念階段。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識(shí)和技能,發(fā)展智力和能力,形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識(shí)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律,揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系,從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上,提高教育的科學(xué)性和效益,促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此,教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作,盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變,以盡快成為一名合格的大學(xué)教師,全面履行教書育人的職責(zé),不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)改革。只有運(yùn)用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法,才能達(dá)到事半功倍的效果。
教育心理學(xué)心得體會(huì)5
假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過(guò)閱讀,我進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。
教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大,通過(guò)學(xué)習(xí),知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的`人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
教師是文化的傳遞者!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。
教育心理學(xué)心得體會(huì)6
“情緒感受是由情緒的和感覺(jué)的兩種心理特征結(jié)合而成的”這一新的發(fā)現(xiàn),提示了對(duì)情緒和情緒感受的傳統(tǒng)概念要重新看待。
人們一直認(rèn)為如恐懼、憤怒、喜愛、妒忌等等各種情感體驗(yàn),都是對(duì)各種整體性的具體情緒的感受或體驗(yàn),它們“不是特異神經(jīng)通路的感覺(jué)(sensa-tions),而是非特異神經(jīng)通路的感受(feelings)!比魏我环N具體情緒都可以歸結(jié)為某種基本情緒或由多種基本情緒結(jié)合所形成的復(fù)合情緒,對(duì)這種具體情緒的感受就是對(duì)產(chǎn)生它的情緒神經(jīng)通路興奮的感知。比如恐懼感受,通常認(rèn)為恐懼是一種基本情緒,恐懼感受就是對(duì)恐懼情緒的.感受,是我們對(duì)恐懼情緒的神經(jīng)通路興奮的感知。雖然人們?cè)缫阎勒J(rèn)知對(duì)情緒的影響,但認(rèn)為這種不同神經(jīng)通路之間的影響所影響的只是產(chǎn)生某種具體情緒的過(guò)程,并不認(rèn)為某些認(rèn)知性感覺(jué)會(huì)不可分辨地融入到情緒感受之中。而在主觀感受是由非特異的情緒和特異性感覺(jué)結(jié)合而形成的整體感受的認(rèn)識(shí)下,傳統(tǒng)概念下的情緒感受就不再只是對(duì)具體情緒的感知,而只能說(shuō)對(duì)情緒的感知只是具體情緒感受中的一種成分。那么嚴(yán)格地說(shuō),恐懼、害羞等等感受就不能再看做是對(duì)情緒的感知或意識(shí)中的情緒,而只能說(shuō)這些感受中含有情緒。如恐懼感受,它實(shí)際上是由對(duì)某種非特異的情緒的感知,和對(duì)特異的肌肉緊張的感覺(jué),以及對(duì)刺激對(duì)象的形象的特異感覺(jué)三者結(jié)合而成的主觀感受。那么,恐懼感受中這后兩個(gè)感覺(jué)的神經(jīng)通路,也就不該再作為情緒通路來(lái)看待。雖然包括肌肉緊張等任何明顯的身體變化也都會(huì)再產(chǎn)生新的情緒,但情緒反饋和感覺(jué)反饋的通路和原因本質(zhì)上也都是不同的。
在新的對(duì)情緒感受心理結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)下,也許可以這樣去區(qū)分某些概念:
一、情緒或情緒意識(shí),是對(duì)腦內(nèi)非特異神經(jīng)通路興奮的感知,它是構(gòu)成并存在于人們各種具體的情緒性感受(含有情緒的感受,即通常意義下的情緒感受)如一般身體快感或痛感、饑餓、解渴、恐懼、喜悅、悲傷、熱愛等等身體感受和情感中的一種感情性成分;
二、情緒感受(嚴(yán)格地說(shuō)應(yīng)該稱為情緒性感受,包括身體感受和情感),是由大腦內(nèi)同時(shí)發(fā)生的情緒體驗(yàn)和認(rèn)知性感知覺(jué)這兩種不同性質(zhì)的心理特征結(jié)合而成的心理意識(shí)。
三、當(dāng)由某種刺激產(chǎn)生了情緒通路的反應(yīng),如果此時(shí)與之在第二級(jí)神經(jīng)映象區(qū)中結(jié)合在一起的,是反映身體部位和機(jī)械性特征的身體感覺(jué),它所形成的就是如疼痛、快感、饑餓等等身體感受;
四、當(dāng)與情緒結(jié)合在一起的不只是來(lái)自身體上的感覺(jué),并且含有對(duì)非身體對(duì)象如外界對(duì)象和自我意識(shí)等內(nèi)容的感知,就形成我們的恐懼、喜愛、害羞等等情感。
個(gè)人認(rèn)為,對(duì)“情緒”和“情緒感受”傳統(tǒng)概念的重新看待和區(qū)分,將有助于對(duì)它們更深入細(xì)致的研究和解釋。
教育心理學(xué)心得體會(huì)7
首先,要不斷提高自身專業(yè)知識(shí)水平,在教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的知識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真對(duì)待每一堂課,努力做到“精益求精,一絲不茍”的原則,認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一堂課,不斷的提高自己,完善自己。其次,要做一個(gè)學(xué)生心理輔導(dǎo)的老師。在學(xué)生的`心目中,輔導(dǎo)員就是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。輔導(dǎo)員的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,尤其是輔導(dǎo)員。輔導(dǎo)員自己工作的對(duì)象是學(xué)生,因此,在教育學(xué)生的過(guò)程中,要不斷的加以引導(dǎo)。第三,要做一個(gè)學(xué)生心理輔導(dǎo)教師,不但要了解學(xué)生,而且要學(xué)會(huì)運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理去指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生在心理上更健康,并且還要懂得如何更好的去適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)自己,以便更好的完成教育教學(xué)工作。第四,要做一個(gè)學(xué)生心理輔導(dǎo)的老師。在工作中,我深深體會(huì)到,要當(dāng)一名優(yōu)秀的輔導(dǎo)員真不容易,不但要做好本職工作,且應(yīng)有很強(qiáng)的責(zé)任心。這就要求我們要有極強(qiáng)的責(zé)任心,要有深厚的愛心,對(duì)每位學(xué)生負(fù)責(zé)。只有這樣,我們才可以把工作做得更好。最后,要提高心理素質(zhì),還要具備良好的思想素質(zhì)。因?yàn)樗枷胨刭|(zhì)是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ),良好的思想品質(zhì)是學(xué)習(xí)能力的保證,在輔導(dǎo)員工作中具有十分重要的作用。
教育心理學(xué)心得體會(huì)8
上周五的時(shí)候,同事說(shuō),下周有我來(lái)代表語(yǔ)文組來(lái)匯報(bào)學(xué)習(xí)心得,學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得體會(huì)。沒(méi)怎么想,就答應(yīng)了?墒菦](méi)想到答應(yīng)好答應(yīng),真地做起來(lái)還真不好弄。
我的.想法是把自己當(dāng)年劃的句子整理出來(lái)。可是整理一會(huì)兒就不行了。當(dāng)時(shí)劃了八百條,那整理起來(lái)不就麻煩大了。而時(shí)間又極其有限。決定整理到第六章。結(jié)果真的整理到第六章,已經(jīng)是周二了。湛老師說(shuō),周四必須東西要出來(lái)。因?yàn)橹苋粘鋈サ木壒剩芏狭肆?jié)課。所以回到家,整理了四十幾條就睡了。周四要去聽課,也就是青浦講座,所以周四的課掉到了周三,又是六節(jié)課。但是資料還是沒(méi)出來(lái),可是自己身體吃不消,于是從十一點(diǎn)左右開始睡,睡到十二點(diǎn),起床,工作到四點(diǎn)。把摘錄做完了。其間老婆打電話來(lái),對(duì)私自買躺椅表示了憤怒。
周四上午兩節(jié)課。第三節(jié)上完之后,扒了幾口菜,就和同事們往人民廣場(chǎng)趕,可是還是遲到了十分鐘。回到上海五點(diǎn)半,回到家將近七點(diǎn)。放松了一會(huì)兒,決定先睡覺(jué)。寫完隨筆,睡到一點(diǎn),然后起來(lái)寫發(fā)言稿。一直寫到六點(diǎn)。趕到學(xué)校給孩子們放三國(guó),自己接著寫。第一節(jié)課沒(méi)有寫,沒(méi)電腦。下面三節(jié)課就好多了。到中午吃飯的時(shí)候,終于稿子寫好。說(shuō)是三四五三章,可是自己發(fā)現(xiàn)第五章是整理不出來(lái)了。吃完午飯,抓緊搞ppt,結(jié)果搞到第一節(jié)結(jié)束才勉強(qiáng)趕出來(lái)。人已經(jīng)疲憊不堪,自己稿子上寫得什么東西也不知道了。又抓緊再看兩遍。兩點(diǎn)三刻下去,結(jié)果教室里一片狼藉。管理人員不知道在哪里。
我講了半個(gè)小時(shí)不到一點(diǎn)。只講了預(yù)設(shè)的一半左右。只講了一個(gè)詞,學(xué)習(xí)。實(shí)話實(shí)說(shuō),下面聽懂的絕對(duì)不超過(guò)五個(gè)人,其中還包括華師大的倆個(gè)專家。同志們沒(méi)有興趣,我說(shuō)的又是一大堆術(shù)語(yǔ)。同志們給面子,不出聲?墒俏覍(shí)在是看不到互動(dòng)的感覺(jué)。后來(lái)教授又作了一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)。
自己感覺(jué)還可以吧,至少自己又相當(dāng)于復(fù)習(xí)了一遍。其他人不作評(píng)論,根本就沒(méi)聽,也沒(méi)興趣評(píng)。就當(dāng)自己痛快嘴吧。
講完了,心里的一塊石頭落了地,頓時(shí)輕松了很多。今天晚上看電視,看小說(shuō),睡覺(jué)。
教育心理學(xué)心得體會(huì)9
學(xué)了心理學(xué)之后吧,給我來(lái)說(shuō)最大的感悟就是:所有的問(wèn)題,都是自己的.問(wèn)題。
比如說(shuō),我想和你做朋友,所以我對(duì)你掏心掏肺,連辣條我都分你一半,一大半奧,但是,最后你卻跟被人走了,徒留我孤單在原地,這個(gè)時(shí)候,我肯定會(huì)很生氣啊,我也很沮喪,為什么我對(duì)你那么好,而你卻揮一揮手,留下我一地悲傷呢?
而學(xué)了心理學(xué)之后,我會(huì)明白,凡事都有正反兩面,這個(gè)例子的正面就是,我想和你做朋友,我對(duì)你好,所以你也對(duì)我好,于是我們你好我好大家好;但是,這里還有個(gè)但是,反面就是,我想和你做朋友,我對(duì)你很好,但是,你卻不理不睬,甚至還轉(zhuǎn)身離去,這個(gè)時(shí)候也不能怪人家,而是應(yīng)該反思自己,為什么在對(duì)方離去的時(shí)候,我們會(huì)有這樣的情緒,應(yīng)該如何理解和接納。
還有很多這樣的例子,還有就是,我們經(jīng)常會(huì)有這樣的期望,總想著去改變別人的一些看法和觀點(diǎn)去迎合自己,如果沒(méi)有辦法做到,就會(huì)覺(jué)得很沮喪甚至很生氣,但是,憑什么別人就要迎合我們自己呢?
為什么我們總是想要改變別人呢?實(shí)際上,改變別人基本上是不可能的,能做的,只是改變自己,從而通過(guò)自己的改變影響別人產(chǎn)生改變,當(dāng)然這種改變是好是壞,不得而知,但是只有自己先改變,別人才會(huì)有所改變。
學(xué)心理學(xué)的過(guò)程就是不斷學(xué)習(xí)不斷改善自己的過(guò)程。
祝好~
教育心理學(xué)心得體會(huì)10
第一堂課,是針對(duì)女生的,我們用十個(gè)句子寫下了”我是什么樣的人”的小紙條,令我很有感觸,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)自己的了解真的是不怎么樣,寫道第六個(gè)的時(shí)候就有點(diǎn)卡住的感覺(jué),最后還是憑感覺(jué)寫了下來(lái).我想到高中的時(shí)候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開特殊班會(huì),那時(shí)候我們對(duì)老師講的要加強(qiáng)自愛,我懂得自我保護(hù)等等,以一種說(shuō)教的方式講給我們聽有些反感,現(xiàn)在想來(lái),老師是很有主見的在小小的分享中,我感到了把一些消極評(píng)價(jià)用一種積極進(jìn)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),用一個(gè)”輕度”來(lái)修飾一下就會(huì)有的不同結(jié)果.很多事情,都不是絕對(duì)的,關(guān)鍵看你是怎么評(píng)價(jià).
在看走路上學(xué)那段視頻的時(shí)候,我哭了,那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄.生活的不易與艱苦下,親情是那么溫暖照人.在感嘆自己是幸福的時(shí)候,我想起了我媽媽在地里拾棉花樂(lè)呵呵的說(shuō)的話”能夠不生病,和你爸爸好好干活,有好收成,掙錢供你們姐弟倆上學(xué),這就是很滿足了”,每當(dāng)想起這些,都感到自己如此幸福,我想,知足者常樂(lè),我媽媽在言傳身教. 我們還加班加點(diǎn)的看完了楊瀾的一問(wèn)一世界之后才知道看得不全.里面對(duì)我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”,不管她有多成功,楊瀾都可以把自己定位好,以一個(gè)公民的身份去做事.這讓我想起了我爸爸的一個(gè)習(xí)慣,那就是按時(shí)看新聞,從6:30的.山東新聞到中央新聞再到濱州新聞,一直要看到將近八點(diǎn)鐘,這時(shí)候我和弟弟任何喜歡的電視劇動(dòng)畫片都要一邊去,全家一塊看新聞,我在家的時(shí)候常常和他一起看,但是大學(xué)以后,這個(gè)習(xí)慣就失去了.媽媽經(jīng)常笑爸爸”你有把去當(dāng)官,看新聞?dòng)惺裁从谩卑职纸?jīng)常會(huì)對(duì)新聞里的事情和我做討論交流,甚至一些歷史問(wèn)題也要問(wèn)我,小時(shí)候覺(jué)得新聞里的事都是真的,爸爸說(shuō)的也都是對(duì)的,但現(xiàn)在常常是爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),無(wú)果而終.我想我爸爸做公民最好的表現(xiàn)就是看新聞,關(guān)注國(guó)家大事.現(xiàn)在,我們常常抱怨我們沒(méi)什么公民權(quán)利,我想,少一分抱怨,好好作我們作為公民應(yīng)該做的事,哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞,你也會(huì)有你的滿足. 我還問(wèn)了老師兩個(gè)問(wèn)題,其中一個(gè)是明明白白問(wèn)的,是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因,另一個(gè)恐怕老師還不知道,那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時(shí)問(wèn)的,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我弟弟經(jīng)常會(huì)有這種歸因來(lái)說(shuō)明他為什么沒(méi)有考好,我以為這種方式是不利于他進(jìn)步的,沒(méi)料到恰恰相反,這種外歸因是很健康的。
還有老師講的那句”原汁原味的生后就是這樣,酸甜苦辣,陰晴圓缺,悲歡離合,你做的,是照單全收,其中滋味只有自己知道”,現(xiàn)在,我還沒(méi)有那么豁達(dá),仍然對(duì)一些事情難以釋懷,但我在學(xué)著豁達(dá)起來(lái),我很高興,我這方面的表現(xiàn)得到了我最好的朋友的肯定,她在給我的信中寫道”大一的時(shí)候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意,但是大二卻變化很大,字里行間都想在像在笑呵呵的,真高興你能有這樣的變化”,我覺(jué)得,這和我在社會(huì)心理學(xué)這門課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。
教育心理學(xué)心得體會(huì)11
一、課程和教學(xué)的關(guān)系
要想明確課程和教學(xué)的關(guān)系,就必須知道“課程”究竟指的是什么?這個(gè)問(wèn)題一直眾說(shuō)紛紜。從現(xiàn)行的教育教學(xué)觀念對(duì)一門學(xué)科的定位來(lái)說(shuō),我們可以把“課程”視為一種“在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、計(jì)劃等方面都已設(shè)計(jì)和編制完備的靜態(tài)的產(chǎn)品”。
已經(jīng)設(shè)計(jì)和編制好的課程一旦被選用,課程就進(jìn)入了實(shí)施階段,課程實(shí)施就是教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。換句話說(shuō),教學(xué)是以“課程為中介而展開的教師與學(xué)生的統(tǒng)一行動(dòng)!币虼恕敖虒W(xué)”可以說(shuō)是一種動(dòng)態(tài)的、實(shí)施課程的活動(dòng)過(guò)程。
不少課程論者把教學(xué)看作是課程領(lǐng)域的一個(gè)部分。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為沒(méi)有教學(xué),課程設(shè)計(jì)和編制變成了一件沒(méi)有實(shí)際意義的事情。
美國(guó)學(xué)者塞勒等人提出了以下三個(gè)隱喻,對(duì)于我們思考和認(rèn)識(shí)課程與教學(xué)的關(guān)系十分的有益。
“隱喻一:課程是一幢建筑的設(shè)計(jì)圖紙;教學(xué)是具體的計(jì)劃和詳細(xì)的說(shuō)明。教師則是施工的工匠,教學(xué)效果是以達(dá)到設(shè)計(jì)圖紙的要求程度來(lái)衡量的。
隱喻二:課程是一場(chǎng)球賽方案,這是賽前有教練和球員一起制定的;教學(xué)則是球賽進(jìn)行的過(guò)程。球員要根據(jù)賽場(chǎng)的具體情況隨時(shí)作出明智的反應(yīng)。
隱喻三:課程可以被認(rèn)為是一個(gè)樂(lè)譜;教學(xué)則是作品的.演奏。同一樂(lè)譜,可以有完全不同的演奏效果;關(guān)鍵在于指揮家和樂(lè)隊(duì)對(duì)于樂(lè)譜的理解和演奏技巧!
這三個(gè)隱喻告訴我們課程和教學(xué)肩負(fù)的任務(wù)不同,但它們之間又存在著先后相續(xù)、動(dòng)靜有致的聯(lián)系。在我們的教育教學(xué)中,我們更多的是想方設(shè)法的做一個(gè)出色的工匠、球員和演奏者,卻很少注意思考和研究學(xué)科課程的目標(biāo)和內(nèi)容是如何確定的。其實(shí)我們每個(gè)人如果能加強(qiáng)課程研究,使自己對(duì)所擔(dān)負(fù)的課程教學(xué)任務(wù)有一個(gè)清醒的、明確的認(rèn)識(shí),那么提高教學(xué)質(zhì)量和效率就會(huì)容易得多。
當(dāng)我們跳出課堂、跳出學(xué)科,站到課程的位置,用課程研究者的目光重新審視自己的教學(xué)時(shí),我們會(huì)有更多的思考和發(fā)現(xiàn)。教什么,怎樣教,為什么這樣教,學(xué)什么,怎樣學(xué),為什么這樣學(xué),也會(huì)在自己的頭腦里變得清晰和淺顯。
課程與教學(xué)的關(guān)系,我們明確了之后,可以再重新審視這三個(gè)隱喻,來(lái)思考自己課堂上老師和學(xué)生的關(guān)系。課堂的師生關(guān)系,是工匠與材料的關(guān)系?還是教練和球員的關(guān)系?還是指揮和樂(lè)隊(duì)的關(guān)系?不一樣的師生關(guān)系,能反映出不一樣的課堂,不一樣的教學(xué)思考,不一樣的教學(xué)情態(tài)和效率。我們可以對(duì)照這三個(gè)關(guān)系和三個(gè)隱喻來(lái)檢討自己的教學(xué),來(lái)審視和規(guī)范自己的行為,來(lái)提升自己的認(rèn)識(shí)。
教育心理學(xué)心得體會(huì)12
以前總覺(jué)得沉默寡言是一個(gè)非常不好的事情,也許是因?yàn)榭戳撕芏嚯u湯,也許是因?yàn)楹芏嚅L(zhǎng)輩老師們一直都在說(shuō)你必須要變的開朗樂(lè)觀,這樣的話你才能夠討別人的喜歡,不然的話你一直這樣老實(shí)木訥是很少有人會(huì)喜歡你的。
可是前一段時(shí)間我看了不少關(guān)于心理學(xué)的書,我就開始否認(rèn)在這個(gè)灌輸?shù)乃枷氲母,很多東西是不是不應(yīng)該一直這樣沒(méi)收成為,或許一開始我們都不愿意承認(rèn),但是這樣的思想本身就是有錯(cuò)誤的,因?yàn)槲覀儽仨氁涝谶@個(gè)世界上有內(nèi)向的性格的人,肯定也會(huì)有外向性格的人,他們是完全不一樣的'。
這是他們的本性,不應(yīng)該因?yàn)槭裁瓷鐣?huì)功利性的原因,就讓他們?nèi)ジ淖冏约骸S袝r(shí)候性格內(nèi)向的人往往內(nèi)心更加細(xì)膩,做事情更加認(rèn)真,也更有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。他們并不擅長(zhǎng)表達(dá)自己,并不說(shuō)明他們工作能力不強(qiáng),很多時(shí)候那些以偏蓋全的思想,有時(shí)候就會(huì)傳達(dá)一些錯(cuò)誤的觀念。
我們都知道在這個(gè)世界上本身就是不斷的更迭錯(cuò)誤的思想,然后朝著正確的方向去發(fā)展去邁進(jìn)的,就好像以前封建傳統(tǒng)的時(shí)候也總是會(huì)有重男輕女的思想,可是隨著社會(huì)的發(fā)展,這種封建思想漸漸的被人遺忘甚至拋棄,沒(méi)有人再去覺(jué)得男女并不是那么的不平等,但是我記得在我上學(xué)的時(shí)候在學(xué)校里吃食堂。和那些打盛飯的阿姨們卻非常的喜歡男孩子,遇到男孩子的時(shí)候就會(huì)笑臉相迎,然后給他們多打一勺飯,但是女孩子卻恰恰相反。
在知乎上很多問(wèn)題,就是說(shuō)為什么女孩子沒(méi)有感受到什么性別紅利?這些問(wèn)題我偶爾都會(huì)撇上一眼,但是并不會(huì)怎么細(xì)看,因?yàn)槲矣X(jué)得實(shí)際上并沒(méi)有太大的意義,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候并沒(méi)有和性別有關(guān)系的。
教育心理學(xué)心得體會(huì)13
職業(yè)教育心理學(xué)是教育心理學(xué)的重要分支,也是教育心理學(xué)在職業(yè)教育領(lǐng)域的積極拓展。又稱職技術(shù)教育心理學(xué),是職業(yè)教育的主要理論基礎(chǔ)之一。其研究?jī)?nèi)容涵蓋了職業(yè)教育心理學(xué)的學(xué)科基本理淪問(wèn)題、職業(yè)教育教學(xué)心理、職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)心理、職業(yè)培訓(xùn)心理、高技能人才培養(yǎng)問(wèn)題、職業(yè)教育心理學(xué)課程建設(shè)、教材建設(shè)與教學(xué)改革研究等方面。
在李老師給我們上的三堂關(guān)于職業(yè)教育心理學(xué)的課程中,先給我們闡述了什么是學(xué)習(xí),然后大家一起討論舉出了很多例子,加深了我們對(duì)學(xué)習(xí)的理解,后面晚上的一堂課老師主要給我們講了職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程等等,讓我們更加深入地了解這門課程的內(nèi)涵,幾堂課下來(lái),我們都受益匪淺,真是應(yīng)了一句名言:聽君一席話,勝讀十年書!
首先在關(guān)于學(xué)習(xí)的討論中,很多同學(xué)舉了一些比較通俗的例子,例如看書,做家務(wù)等等,也有同學(xué)從其他更抽象的角度,比如說(shuō)眺望,觀察,反思等等,這些都有學(xué)習(xí)的成分。學(xué)習(xí)是透過(guò)教授或體驗(yàn)而獲得知識(shí)、技術(shù)、態(tài)度或價(jià)值的過(guò)程,從而導(dǎo)致可量度的穩(wěn)定的行為變化,更準(zhǔn)確一點(diǎn)來(lái)說(shuō)是建立新的精神結(jié)構(gòu)或?qū)徱曔^(guò)去的精神結(jié)構(gòu)。上面這是比較專業(yè)的說(shuō)法,通俗的講學(xué)習(xí)就是從有到無(wú),獲得一些新的東西。
后面老師主要給我們講述了職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程并且介紹了幾個(gè)著名的.人物,以及一些關(guān)于學(xué)生心中理想老師的調(diào)查等等。這些讓我們了解了職業(yè)教育心理學(xué)這門課程的來(lái)龍去脈,從而為以后的學(xué)習(xí)做好鋪墊。關(guān)于理想老師的調(diào)查表明大多數(shù)學(xué)生希望有一個(gè)幽默,公正,上課不僅能講述書本知識(shí)也可以傳授一些其他方面的知識(shí)的老師,并且希望師生能打成一片,從而形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
在這三堂課中,給我印象最深的就是關(guān)于學(xué)習(xí)的探討,讓我有了一些新的認(rèn)識(shí),希望在以后的課程中能收獲更多。
教育心理學(xué)心得體會(huì)14
很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍,感覺(jué)是如沐春風(fēng),豁然開朗。通過(guò)讀書,使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯(cuò)誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀,談?wù)勼w會(huì)。
一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究,實(shí)際應(yīng)用越來(lái)越多
以前,見到過(guò)幾本教育心理學(xué)的教科書,總的感覺(jué)是理論敘述比較多,盡管內(nèi)容很好,但和實(shí)踐總有段距離,況且由于自己對(duì)理論的認(rèn)識(shí)比較膚淺,導(dǎo)致有些內(nèi)容無(wú)法有效實(shí)踐,得不到期待的效果。但在本書中,作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景,系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容,且和實(shí)際情況聯(lián)系密切,比如陳述性知識(shí)和程序性知識(shí),從知識(shí)的表征到獲得的過(guò)程,以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹,并且因?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好,讀起來(lái)也不費(fèi)勁,確實(shí)是一種豁然開朗的感覺(jué)。
二、教育心理學(xué)應(yīng)該是教師專業(yè)化成長(zhǎng)的必修課
作為一線教師,很多時(shí)候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教學(xué),但僅憑經(jīng)驗(yàn)必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低,而錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生帶來(lái)的后果更是無(wú)法彌補(bǔ),所以,強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)是越來(lái)越重要的事情。
在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中,提到這樣一個(gè)問(wèn)題:當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開座位時(shí),教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗(yàn),教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上,并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn),對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開座位的想法會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈,因?yàn)閷W(xué)生是在通過(guò)這一行為引起老師的注意,所以,當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧,轉(zhuǎn)而表?yè)P(yáng)那些不動(dòng)的學(xué)生,離座率就降低了。由此可見,教育工作不能再僅憑經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)于如何教學(xué),如何有效教學(xué),如何促使學(xué)生理解知識(shí)的意義并長(zhǎng)期保存,如何促進(jìn)能力的提高等等問(wèn)題,現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋,只有遵循科學(xué)理論,我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師,如果不能掌握這些理論,不能有意識(shí)的應(yīng)用,至多算是一個(gè)教員,一個(gè)低水平的教員。
三、只有掌握教育心理學(xué)理論,才能科學(xué)、有效的教學(xué)
讀完這本書,最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯(cuò)誤觀念,堅(jiān)定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心。
比如書中在談到了原有的知識(shí)和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用,并提到了古訓(xùn):“以其所知,喻其不知,使其知之!倍谧约旱慕虒W(xué)中,對(duì)這條的理解并不深刻,有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識(shí)和觀念,不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中,考慮學(xué)生學(xué)過(guò)什么東西,并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識(shí),然后在這個(gè)基礎(chǔ)上教學(xué),關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識(shí)是否能理解新的知識(shí),但原有知識(shí)是否掌握,新舊知識(shí)的聯(lián)系如何建構(gòu),這個(gè)考慮的就少了。
書中詳細(xì)講述了知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略,自己在教學(xué)中,對(duì)這些策略的關(guān)注度太低,有時(shí)只追求自己內(nèi)容的教學(xué),而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練,F(xiàn)在看來(lái),這只能是給學(xué)生帶來(lái)知識(shí),而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,一定程度上也就影響了教學(xué)效果。
四、踐行理論知識(shí),做教育實(shí)踐者。
我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡(jiǎn)單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下,和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。不需要做高深的理論研究,也不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐,解決問(wèn)題,上升到理論。比如,書中談到了品德形成的心理過(guò)程,我們就可以據(jù)此設(shè)計(jì)德育目標(biāo)和過(guò)程,在班級(jí)管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德,研究實(shí)踐中遇到的問(wèn)題該如何解決,并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略,由此,研究成果也會(huì)具有一定的推廣價(jià)值。
所以,如果堅(jiān)定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心,也就為自己的科研找到了最好的突破口。
五、提升專業(yè)水平,為教育教學(xué)把脈開方。
教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù),心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件,所以,為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵,而教育心理學(xué)的知識(shí)將成為心理老師這項(xiàng)工作的堅(jiān)實(shí)后盾。比如,關(guān)于專家和新手解決問(wèn)題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長(zhǎng)提供了理論基礎(chǔ),心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開方,和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。
最新教育心理學(xué)老師不僅要具有本體性知識(shí),還要具有條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。本體性知識(shí)和條件性知識(shí)是教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ),而實(shí)踐性知識(shí)是教師把知識(shí)很好地傳授給學(xué)生的重要條件,實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)化發(fā)展的方向,也是教師職業(yè)的獨(dú)特性、不可替代性的優(yōu)勢(shì)所在。實(shí)踐證明,知識(shí)面越廣,能在科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性方面,愈能運(yùn)用自如,易點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的火花,以便取得良好的教學(xué)效果。所以學(xué)校對(duì)我們教師的專業(yè)發(fā)展特別關(guān)注,建議我們閱讀《教育心理學(xué)》這本書。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí),也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí),下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì):
教育心理學(xué)是一門研究學(xué)習(xí)與教學(xué)的中間學(xué)科或者聯(lián)系學(xué)科。該學(xué)科具有較強(qiáng)的實(shí)用性,它不是普通心理學(xué)原理的簡(jiǎn)單應(yīng)用,也不是兒童發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)和差異心理學(xué)等幾門與教育有關(guān)的心理學(xué)分支學(xué)科的簡(jiǎn)單組合。作為一門擁有自己理論觀點(diǎn)的獨(dú)立學(xué)科,教育心理學(xué)有助于教師深入理解學(xué)習(xí)與教學(xué)中的種種現(xiàn)象及其實(shí)質(zhì),這就涉及知識(shí)(或能力)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀這三方面。只有在了解了人類獲得的知識(shí)的類型及其特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,選擇合適的教學(xué)理論和方法才能在促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展的同時(shí)使學(xué)生也得到更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
教育心理學(xué)主要分為三部分,第一部分是學(xué)生心理,第二部分是學(xué)習(xí)心理,第三部分是教學(xué)心理。學(xué)生心理包括學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,社會(huì)和情感發(fā)展,智力與創(chuàng)造力以及特殊學(xué)生。學(xué)習(xí)心理包括學(xué)習(xí)的行為主義觀,學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀,學(xué)習(xí)的社會(huì)認(rèn)知觀和建構(gòu)主義觀,復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程。教學(xué)心理包括制訂教學(xué)計(jì)劃,激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī),有效課堂教學(xué),學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)評(píng)。其中我對(duì)學(xué)習(xí)心理這部分感觸比較深。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋,其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋,但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程,我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容:知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。
掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義,知識(shí)的分類,知識(shí)的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí),有種恍然大悟的感覺(jué),沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識(shí),但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來(lái),學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文字符號(hào)中的信息,或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后,感覺(jué)到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過(guò),經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的`學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái),真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng),創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì),幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),知識(shí)的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決,同時(shí),還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。
在課堂教學(xué)中,如何應(yīng)用教學(xué)理論才最為有效?對(duì)于各種學(xué)與教的理論模型,教師應(yīng)該根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇?對(duì)不同性質(zhì)的知識(shí)是否要使用不同的教學(xué)模式?在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),又該怎樣運(yùn)用教學(xué)策略?對(duì)不同知識(shí)背景的學(xué)生,教師應(yīng)采用什么教學(xué)方法?等等。這些問(wèn)題的解決都在教學(xué)心理的有效課堂教學(xué)這一章節(jié)。傳統(tǒng)的教學(xué)都是以教師為中心的教學(xué),教師是課堂的焦點(diǎn),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用,他們通常采用強(qiáng)制性的教導(dǎo)方法,伴以獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰行為,協(xié)調(diào)與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系,最終達(dá)到將知識(shí)與技能傳授給學(xué)生的目的。而學(xué)生的地位則比較被動(dòng),僅僅作為教師備課時(shí)的相像對(duì)象,以及上課時(shí)的教授對(duì)象,學(xué)生更多地采取順應(yīng)、被動(dòng)等行為。隨著行為主義影響式微,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的影響逐漸擴(kuò)大,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用越來(lái)越受重視。將學(xué)生置于學(xué)習(xí)過(guò)程的中心,引發(fā)了教師的角色轉(zhuǎn)換。教師不僅僅要呈現(xiàn)于解釋知識(shí),而且要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)。在使用以學(xué)生為中心的教學(xué)方法時(shí),教師有時(shí)會(huì)誤解它的真正含義:明確目標(biāo)和認(rèn)真?zhèn)湔n沒(méi)有那么重要;只要學(xué)生參與討論或其他形式的社會(huì)互動(dòng),學(xué)習(xí)就必然發(fā)生;與傳統(tǒng)教學(xué)相比,教師在以學(xué)生為中心的教學(xué)中所起的作用比較微弱。所以要明確理解以學(xué)生為中心的教學(xué)方法的真正含義:學(xué)生處在教學(xué)活動(dòng)中心,以平等身份與教師互動(dòng)的教學(xué)。常用的教學(xué)方法有:發(fā)現(xiàn)法、討論法和個(gè)別化教學(xué)法。對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)討論法和個(gè)別化教學(xué)更有效,發(fā)現(xiàn)法更實(shí)用中學(xué)生的課堂教學(xué),它主要是給學(xué)生提供一系列事例,讓學(xué)生運(yùn)用歸納推理的方式得到隱含于其中的原理。而討論法是旨在激發(fā)思考、挑戰(zhàn)態(tài)度與信念并發(fā)展人際交往技能的一類教學(xué)方法;個(gè)別化教學(xué)是為了滿足每個(gè)學(xué)生特定的學(xué)習(xí)需要而采用的一種教學(xué)形式。討論法符合學(xué)習(xí)的認(rèn)知主義觀,這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者在形成自己的理解時(shí)積極主動(dòng)的,而且也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)方面。由于現(xiàn)在我們大班額的教學(xué)使得個(gè)別化教學(xué)在課堂教學(xué)中并不那么實(shí)用,所以教學(xué)時(shí)要根據(jù)具體的情況采用合適的教學(xué)方法。
現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)信息技術(shù)的社會(huì),技術(shù)不僅改變了生活,也改變了教學(xué)方式。不同形式的科技手段,包括計(jì)算機(jī)]、影碟、錄像、因特網(wǎng)和教育電視等對(duì)提高教學(xué)效果都有巨大的潛力。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,實(shí)用技術(shù)的教學(xué)對(duì)學(xué)生所做的課堂作業(yè)的要求也有所不同,更加強(qiáng)調(diào)問(wèn)題解決技能與研究技能的使用;同時(shí),還要求使用不同的評(píng)估方法,如不僅要評(píng)估學(xué)生所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容,也要評(píng)估學(xué)生所獲得的問(wèn)題解決、思維與研究技能,甚至還有學(xué)生的動(dòng)機(jī)。結(jié)合教學(xué)方法要合理合適的實(shí)時(shí)的選擇技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。
總之,《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā),從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí),如何利用心理學(xué)的知識(shí)使自己的教育更加有效的方法。
記得從孩子?jì)寢寫言械某跗,我就開始籌劃著今后如何去教導(dǎo)、輔助孩子的向善的本性。因?yàn)樵谶@個(gè)弱肉強(qiáng)食、勾心斗角的社會(huì)和工作環(huán)境中讓人有一個(gè)平穩(wěn)、靜心的心態(tài)太難了。想想周邊的人和自己的處境延伸想象一下孩子的未來(lái)是不是也這是這樣?這是件一直讓我頭疼的事,嬰幼期、兒童發(fā)展期、青春期、成長(zhǎng)期等等,到了現(xiàn)在孩子出生了,如今已經(jīng)1歲5個(gè)月了,雖然我和孩子?jì)寢屧谡T導(dǎo)孩子、教育孩子這塊是摸著石頭過(guò)河也好,邊學(xué)邊教也罷,但是一直以來(lái)我的腦子里面對(duì)待這些問(wèn)題都是一個(gè)問(wèn)號(hào)。網(wǎng)上狂風(fēng)亂炸那些教育孩子的文章看了又看讀了又讀,似乎真是有點(diǎn)誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)有理的感覺(jué),每個(gè)孩子的性格,脾氣秉性不一樣這樣導(dǎo)致針對(duì)性的教育也是不一樣的,在和媽媽、父母對(duì)抗孩子是與非的時(shí)候,最終還是決定學(xué)習(xí)兒童發(fā)展心理學(xué)這門專業(yè),看看到底是傳統(tǒng)教育受寵還是科技教育孩子的方法為上?
報(bào)名成功后,轉(zhuǎn)眼開班了,一進(jìn)教室的感覺(jué)是不是到了“女兒國(guó)”了?環(huán)視了一周只看到2個(gè)男生。第一個(gè)想法我是不是走錯(cuò)班了?決定又出門看了一眼確實(shí)無(wú)誤之后坐在了位子上,既來(lái)之則安之吧。第一堂的課程應(yīng)用心理學(xué)的陸老師,真是讓人頗有喜感,還有教學(xué)的方法也能進(jìn)入生活,不像我們之前上課的老師那樣死板,6次課時(shí)即能讓我們記住這位可敬可愛的陸老師又能學(xué)習(xí)到了心理學(xué)的基本要領(lǐng),我算真是欣慰了。
這門課程結(jié)束了,使我充分體會(huì)到作為一個(gè)父親的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,用他們的心去思考,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好父親。前一陣看過(guò)一篇文章叫父親的教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用,同時(shí)我在想自己凡事以身作則給孩子樹立好高大、男人剛性的榜樣,為孩子今后成長(zhǎng)起到真正意義上的作用。
教育心理學(xué)心得體會(huì)15
在這本書中,作者把整個(gè)的教育心理學(xué)做了幾個(gè)部份和階段來(lái)講述。
一、教育心理學(xué)的基礎(chǔ): 教育心理學(xué)的研究方向 身心發(fā)展 學(xué)習(xí)理論
二、教育心理學(xué)的實(shí)踐: 個(gè)別差異的探討 教學(xué)過(guò)程
在教育心理學(xué)的研究方向,作者提出了一個(gè)教育心理學(xué)未來(lái)的走向:教育心理學(xué)研究目的教育化,研究對(duì)象全人化,研究方去本土化的一個(gè)建議。因?yàn)樽髡哒J(rèn)為,現(xiàn)在一般人對(duì)於教育心理學(xué)總是認(rèn)為他是心理學(xué)的一部份,但是作者強(qiáng)烈的指出:教育心理學(xué)原本即是因教育需要而產(chǎn)生的,而非由心理學(xué)中分化出來(lái)的,所以作者在此強(qiáng)調(diào)研究目的要教育化。另外,作者認(rèn)為教育的對(duì)象是人(學(xué)生),是整個(gè)活生生的的人,而不是局部人,故整個(gè)的教學(xué)過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是在了解學(xué)生心理需求與主觀價(jià)值的教育基本目的下進(jìn)行。最後,作者提出另一個(gè)方向?yàn)楸就粱W髡哒J(rèn)為教育的方法只有最適合的方法而無(wú)最好的方法,因此,對(duì)於教學(xué)對(duì)象都是本地的學(xué)生,因此,在做教育心理學(xué)時(shí),應(yīng)該以最適合本地學(xué)生的方式去做研究。
作者這種論點(diǎn)在其他的書中我都沒(méi)見過(guò),算是一種創(chuàng)新的寫法,然此種寫法對(duì)於未來(lái)從事於中學(xué)教師的我們來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一種很好的建議。因此,我很喜歡這本書的寫法和內(nèi)容。
接著作者以研究對(duì)象—人為出發(fā)點(diǎn),來(lái)探討一個(gè)人的發(fā)展,這種寫法讓我真正的了解到我們所教學(xué)的對(duì)象的本質(zhì)和成長(zhǎng)歷程,這對(duì)於日後的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)檢討上都是一個(gè)很好的基礎(chǔ)。尤其作者在第四章還提到社會(huì)發(fā)展和教育的關(guān)系。這是在其他書本中很少提到的。我們?cè)谔接憣W(xué)校教育時(shí),一般都只考慮到校園的行政、教學(xué)對(duì)學(xué)生所造成的影響,往往都忽略了社會(huì)這個(gè)大學(xué)校對(duì)教育所造成的沖擊。在書中作者也論及到這點(diǎn),讓我體會(huì)到社會(huì)對(duì)教育的影響。
作者接著便進(jìn)入教學(xué)的主題,開始探討一個(gè)學(xué)習(xí)理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應(yīng)用,讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和范疇。這對(duì)於我們未來(lái)的教學(xué)分析是一個(gè)重要的基礎(chǔ)。
最後,整本書以實(shí)踐作一個(gè)結(jié)尾。在實(shí)踐部份,作者先從了解個(gè)人差異開始進(jìn)而指導(dǎo)大家如何去設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。在一般書籍中,往往都只有探討智力因素和教學(xué)上的關(guān)系,鮮少探討非智力因素和教學(xué)的`關(guān)系,然而在此書中,作者以一個(gè)章節(jié)來(lái)點(diǎn)出一些較重要的因素,讓我覺(jué)的較一般書特別的不一樣。
整本書給我的感覺(jué)是顯淺易懂,很適合剛接觸教育領(lǐng)域的學(xué)生。尤其他在寫書時(shí),都是以本土化的例子居多,來(lái)綜合介紹整個(gè)概念。另外整個(gè)的寫作層次由最基本的人開始,接著介紹理論,進(jìn)而以實(shí)踐結(jié)束整本書,讓人讀起來(lái)覺(jué)的非常的連貫。雖然自己非教育本科系出身,但是對(duì)這本書的感覺(jué)相當(dāng)?shù)暮茫瑢?duì)於往後的教學(xué)也有很大的幫助。
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