【熱】傅雷家書讀后感
當品味完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感，希望對大家有所幫助。
傅雷家書讀后感1
傅雷家書是傅雷夫婦叢1954年到1966年五月期間寫給兒子傅聰?shù)?86封信，這些信字里行間充滿了父親對兒子的摯愛，以及對國家和世界的高尚情感。
從這本書的開頭可以看出，由于傅雷在傅聰童年經(jīng)常打罵傅聰，然而等到此時，傅聰長大以后要出國留學了，傅雷才深深的意識到自己當初這樣做的不對，因此，傅雷為自己當初的行為感到后悔，但此時一切都晚了，傅聰已經(jīng)離開了他，因此他只能在信中表達自己深深的愧疚。
在自己的兒子離開家后，傅雷也是常常與兒子來信，在信中他們多是討論有關藝術上的知識，傅雷常常用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子要如何將琴彈的好，同時也常批判別人彈琴上的'缺點，以此來告誡兒子不要煩這樣的錯誤。
傅雷對待自己的兒子也是無比的用心認真，在照片中，傅雷常常因為一些小的細節(jié)就要寫信問候，甚至是在穿衣，食物方面，也是斤斤計較，必然讓兒子在外面能有個好的生活。
傅雷讓兒子向外發(fā)展，讓他在外面經(jīng)歷風雨后學會成長，傅雷夫婦對傅聰和傅敏的愛，每個家長都深有體會，當他們遇到挫折時，他并沒有寵愛他們，而是通過和風細雨般的鼓勵讓傅聰勇敢的前進。
讀完《傅雷家書》，我生生的體會到做父母的不容易，做人，不僅學會做一個有品德的人，還要做一個對社會有用的人。傅雷用自己現(xiàn)身經(jīng)歷的說法，告誡傅聰要有民族榮辱感，做一個寬容大度的人。
傅雷家書讀后感2
在以前，人們不像現(xiàn)在一樣有電話可以方便人們來與遠方的家人交流，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，《傅雷家書》這本名著肯定會浮現(xiàn)在腦海間......
書的第一章說了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話語，從中可以看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后，父母也表達出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰能舍得呢！在除夕夜，也只有深深的.思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關于學習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個父親對兒子訴說的心情，為孩子成熟而開心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎？在這些家書中，每一封都有著父母對孩子的教育，這足以體現(xiàn)對遠在他鄉(xiāng)的孩子的關愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自己在家里的表現(xiàn)，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自己長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們現(xiàn)在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里，或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結果。家書的內(nèi)容并沒有局限在關心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住，父母永遠是最愛我們的人。
請從現(xiàn)在開始，對父母好點，理解他們的所有苦心。
傅雷家書讀后感3
人生是一場攀登，勝利是沿途風光，一昧沉迷只會錯失一覽眾山小的機會。我們要做的是在有限的時間里登上更高的山頂。
——題記
“讀一本好書就是在和一個高尚的人說話，”不錯的。讀了《傅雷家書》，我大有收獲。它使我產(chǎn)生強烈的共鳴：不驕不躁是成功者必有的良好品行。傅雷說得好：“不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好證據(jù)。”
傅聰之所以成為一代杰出的鋼琴家，我認為與他強大的意志力和虛心密不可分。一遍又一遍的練習固然枯燥無味，但在琴聲中磨煉出的是深沉的`意志以及對音樂的熱愛的一種升華。
生活中處處充滿挑戰(zhàn)。一個人會有遇到一帆風順的時候，一定要沉下心照常學習和工作。事事太順利了，容易使人忘形。
六年級有幾次考試我連續(xù)考出了好成績，于是我有些飄飄然了。上課不認真聽講，下課也不好好復習，以為自己都會了不必再浪費精力。
果然世上絕沒有放縱過度而不食其果的事。
我驕傲的姿態(tài)直到經(jīng)歷期末考試后才放下。因為我從全班前三降到二十名開外。我感到十分沮喪，一整天都悶悶不樂。后來班主任老師給我講了項羽大意失荊州的故事，語重心長地告訴我驕兵必敗的原因。
我把這次教訓銘記于心。在認真地對待學習后我感受到自己的不足之處，我可以進步的地方實在太多了。而驕傲卻蒙蔽了我的雙眼。努力學習一段時間后，我再次獲得優(yōu)異的成績，并一直保持了下去。
一次成功不能說明一切，比別人更優(yōu)越也不是夸耀自己的本錢。虛心才使人進步。
傅雷家書讀后感4
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師，另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆：兩個如此厲害的人那么他們的家長一定也很厲害。但是，厲害的家長不一定教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負責，有耐心，而且在教育的同時還要付出很多，比如說時間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個不希望自己的孩子好呢？也許一些人會常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自己嗎？人生是我們自己的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催�要費時間費力的幫你管你教導你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什么利益？他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的事情？難道他們還不是為了我們自己嗎？為了讓我們的未來更美好，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長大后報答他，孝敬他，只要能在一個地方默默地看著你發(fā)展的.更好就足夠了，甚至他們都擔心老了以后會成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著，那說明孩子錯了，如果說父母是為孩子活著，我想這句話一定是對的。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠都會等著你，等你轉身，等你回頭。
所以，從今天開始，不要做了錯事責怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對父母說話，父母的年紀大了，不要在他說話時提出他的錯誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因為父母給你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開始，做一個好孩子。還不晚。
傅雷家書讀后感5
讀完《傅雷家書》后，給我的感受這不僅僅是家書，更是一本育人的書。
傅雷作為一位父親，他對孩子的愛是嚴肅的，他反復地與兒子討論藝術上、事業(yè)上的問題。當他細細回想孩子小時候的情景，醒來后因想念兒子而無法入眠時，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對兒子的愧疚，認為在兒子的童年時代沒有給他足夠的愛與溫暖，更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些，傅雷后悔不已，他用自己的余生為兒子在藝術事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親，也是兒子最好的朋友，他說：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的�！币喔敢嘤�，這就是傅雷，一位偉大的父親。
看完傅雷對自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的`道理。父親常常給我講他小時候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物，但因為父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的，所以在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
認真品味這本好書，我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀后感6
從小學二年級起，我就特別喜歡看四大名著，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書，真是受益匪淺。
假期里，我又拿出了久違的《傅雷家書》，重新品味了一番，我品到傅雷對孩子的重視及方法，值得我們?nèi)ゾ磁宓��？墒沁@次的重新品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時候，并不會講大道理，也不會體罰，而是利用書信嘮些家常事，和兒子心對心的交流溝通，不會和兒子因為距離的遙遠而疏遠，他無拘無束，心里怎么想的筆下就怎么寫，正因為如此，《傅雷家書》中的父子母子之間的愛，才會讓我們覺得是那么真摯，淳樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔作勢，這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的.愛，我們都不要抱怨父母，因為他們都回復了一樣偉大。
傅雷告訴兒子，你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣，人人都有些惰性。假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。
傅雷通過教育告訴他的兒子取得成功。我認為傅雷是一位熱愛孩子，民主平等的好父親。每當他的兒子犯了些小錯時，傅雷總以平和的心態(tài)去對待。當我讀到這里時，心里都會對傅雷有著無限的崇拜，我想當我當上了母親，我也會像傅雷一樣利用書信教育自己的孩子，并且有個平和的心態(tài)。
傅雷家書讀后感7
對于如何教育孩子從古至今一直是個經(jīng)久不變的話題，也永遠是個不朽的話題。
大凡有所作為的人，必定有一個與眾不同的父母或一個與眾不同的童年。傅雷與兒子傅聰13年的通信。就每封信都記錄編號，且字跡干凈、大小得體這一點而言就表現(xiàn)了傅雷作為父親自身嚴于律己的精神。
我們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的同時，也是在對自己提要求。有時父母都做不到，怎么會得到孩子從口到心的信服呢。最簡單的例子：我們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐就是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友一樣無話不談，這很難得。這也正是許多父母苦惱的`問題。很多父母總是抱怨孩子和自己沒話說，卻從不反省自己，為什么會出現(xiàn)這種狀況。把孩子當作朋友，勇于承認自己的錯誤，才會得到真誠的交流。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，相比管教是否更難些。應該承認：要難很多。現(xiàn)在外面的世界誘惑太大。網(wǎng)絡是時代的進步，也會使人誤入歧途。西方一些開放的思想，像空氣一樣到處在改變孩子的呼吸方式。暴力、色情無處不在。真不知如何對應。要讓孩子了解社會的陰暗面，同時更多的是充滿陽光的清新世界是何等的不容易。人不可能永遠做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方式呼吸呢。
管教，這兩個字但從字面理解，管理和教育要同時進行，缺一不可。然而當父母的如何能恰到好處的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子，讓孩子有一個與眾不同的童年。
傅雷家書讀后感8
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書信中思想的與精神的互動，營造了傅氏兄弟成長的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國獨一無二的，便是在世界上也很少很少。”
傅敏先生了解自己的爸爸媽媽和兄長，熟悉自己的家庭氛圍，也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當事人。因而，他所選編的《傅雷家書》更能體現(xiàn)自己的家庭背景，還原其真實，非他人能替代。
書中的每封書信都體現(xiàn)了爸爸媽媽對在外游子的思念和關心，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人爸爸媽媽者對國外游子的無盡思念，無限懸掛，還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時代反思。我們看到的，更是對文化的'傳承，對藝術的追求。藝術在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對生命的禮贊，對生命終極意義的探索與追求，也是永無止境、亙古常新的。正因為如此，《家書》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛與關懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德，錚錚風骨，披露在我們目前。假如當年沒有文字的記載，就沒有記印，沒有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴，就如截截斷線的殘跡，難以留存。
愿這部家書永世長存!
傅雷家書讀后感9
《傅雷家書》這本書充滿了一位父親對兒子諄諄教誨以及期望和摯愛。在這本書里，傅雷給傅聰寫了一百二十五封信，他們不僅是父子關系，他們更像是音樂上的知己，生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)出的兩個孩子：傅聰，著名鋼琴大師；傅敏英語特級教師。是他們先做人后成“家”獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，在傅雷家書中，教導了傅聰知識文化，愛過成才和銘記中華傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。
這本書被譽為“充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活；待人謙虛，做事嚴謹，禮儀得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲。傅雷對傅聰是這么地用心良苦，教導他“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家！做一個德才兼?zhèn)�，人格卓越的藝術家�！备道自谛胖泄膭钏�，叮囑他，關心他，可見傅雷是位偉大的父親。
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱。他說藝術是目的，技巧是手段，老是只注意手段的.人，必然會忘記他們的目的。
在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間，做事要科學化，要徹底。在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情，我覺得這就是我們生活中急需解決的一個問題。
《傅雷家書》流露出父親對兒子的教育與引導，不僅影響了傅聰，更影響了我們。
傅雷家書讀后感10
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷以及其夫人從1954年至1966期間寫給孩子們傅聰，傅敏的家信摘要。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是充滿父母之愛的教子名篇。他們教導孩子———傅聰（著名鋼琴大師），傅敏（英語特級教師），教他們先做人，后成“家”。因此，傅雷夫婦也成為中國父母的典范。
《傅雷家書》中的一封封家書，凝聚著傅雷對祖國，對兒子深沉的愛。信中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活的`問題。
例如：“真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的‘不懂’，比不真誠的‘懂’，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解他人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛�！北径蔚臅艃�(nèi)容由莫扎特樂曲的特點談起，論及了藝術家要有一顆赤子之心，要真誠。信中的父親還要求傅聰，在做小事時都要養(yǎng)成一種干凈的習慣。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子做人要謙虛，嚴禁，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲，禮儀要得體；對待藝術要真誠，有藝術尊嚴，有民族榮譽感；在日常生活中要勞逸結合。
每個人都有父母，都體會過父母的慈愛與教誨。當我讀到家書時，感到的是另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切。我似乎找到了另一種父母之愛，那是大多教孩子所體會不到的。那一封封家書就像一次珍貴的交談，拉近了我與書的距離，仿佛身臨其境，我如一個乖孩子在感受，聆聽著，感受著。
《傅雷家書》，我成長路上的一盞明燈！
傅雷家書讀后感11
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師，另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆：兩個如此厲害的人那么他們的家長必須也很厲害�？墒�，厲害的家長不必須教育出厲害的.兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負責，有耐心，并且在教育的同時還要付出很多，比如說時間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個不期望自我的孩子好呢也許一些人會常常被父母嘮叨，自我十分十分的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自我嗎人生是我們自我的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催�要費時間費力的幫你管你教導你，你還不必須孝敬他，他也不能得到什么利益他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的事情難道他們還不是為了我們自我嗎為了讓我們的未來更完美，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長大后報答他，孝敬他，只要能在一個地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔心老了以后會成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著，那說明孩子錯了，如果說父母是為孩子活著，我想這句話必須是對的。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠都會等著你，等你轉身，等你回頭。
所以，從今日開始，不要做了錯事責怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對父母說話，父母的年紀大了，不要在他說話時提出他的錯誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因為父母給你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今日開始，做一個好孩子。還不晚。
傅雷家書讀后感12
一介書生，卻鐵骨錚錚。用瘦弱的脊梁，扛起了文革之痛。心懷愛國之情，卻慘遭誣陷。最終他平平靜靜地自縊，捍衛(wèi)了自己的尊嚴。沒錯，他就是傅雷，一個倔強而又有赤子之心的父親。（開篇點出作者）
許多人讀《傅雷家書，多是被他對兒子傅聰?shù)恼佌伣虒Ф袆�，沉浸在他對兒子的細致教育中。但是我從這本書中品出的，卻是字里行間消磨不掉的愛國之情。
傅雷多次在信中對兒子提到，中國內(nèi)地建設突飛猛進，還談到祖國的發(fā)展與日俱進，社會主義強國正在建設中。傅聰也回信說：“他們說我的藝術是中國的藝術，我是我的古老而偉大的祖國的忠實兒子。”瞧，他們的書信字里行間透露著對社會主義祖國的崇敬，對偉大中華人民共和國的自豪之情。
在通信中，傅雷最著重給傅聰談及的祖國內(nèi)地的.消息是新中國的未來與發(fā)展。傅聰也多次有感于新中國的榮譽與尊嚴。傅雷的赤子之心是深沉的，堅定的，熾熱的。即使在與朱人秀的遺書中，他也表明，他絕不會背叛祖國，他熱愛著偉大的祖國！
“中國到了‘復旦’的黎明時期，但愿你做新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心！”傅雷希望兒子可以作為新中國的鐘聲，把中國的雄偉傳達到世界的每一個地方。他對自己的兒子充滿了希望，更對新中國充滿了希望。讓中國隨著音樂的影響，隨著兒子的腳步，被更多的國家所知曉！
傅雷家書讀后感13
一本好書總是能使讀者受益頗豐。
我從《傅雷家書》中感受到了一份沉甸甸的父愛。那一封封家書中，最短的不過百字，最長的有幾千余字，無論篇幅的長短，每一封家書都流露出父親對兒子真摯的關愛。
“先為人，次為藝術家……終為鋼琴家�！痹谛胖懈道紫壬啻胃嬲]傅聰如何做一個大寫的“人”，培養(yǎng)其正直、堅強等優(yōu)秀品質(zhì)是他的教子理念。從書中，我知道了傅雷是一個非常細心的人，他對兒子悉心培養(yǎng)，不溺愛兒子，希望他成為一個愛國的人。傅聰這種愛國精神與傅雷對他的諄諄教誨是分不開的.。這樣的父親怎么會不讓人敬佩呢？
傅聰在異國生活時，從父親寫的這些書信中汲取了豐富的知識。父親傅雷在書信中常常給他指導和鼓勵，讓他有勇氣去戰(zhàn)勝各式各樣的困難，一路前行。傅雷在藝術方面也有很深的造詣，他鼓勵兒子多從詩歌、戲劇、美術等藝術門類中汲取營養(yǎng)，提高自身的藝術修養(yǎng)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是嘮叨�！彼o兒子的書信具有多種作用：一、討論藝術；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面“忠實的鏡子”。多么了不起的父親��！
在看這本書的時候，我不由自主地想起了自己的父親。雖然他平時對我很嚴厲，但是我知道這也是表達“愛”的一種方式，我開始慢慢理解父親。父愛不同于母愛的溫柔，父愛就像一座雄偉的高山，永遠是我最堅強的依靠，也是鼓勵我前進的動力。
《傅雷家書》就是這樣一本好書，一本適合青少年閱讀的優(yōu)秀讀物。這本書不僅能讓人收獲很多方面的知識，還能拉近父母和孩子之間的關系，值得大家細細品讀。
傅雷家書讀后感14
“烽火連三月，家書抵萬金�！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，從古至今對遠在他鄉(xiāng)的游子都有非同尋常的意義，而《傅雷家書》則可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
我長期和父母生活在一起，所以感受不到那種互通書信時因距離而產(chǎn)生的淡淡的思念與絲絲的甜蜜。讀了《傅雷家書》后，我很向往這種感覺。
傅雷寫下近百封家書，總的主題是教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務，整本家書，是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書為我們了解過去的歷史開啟了一扇窗戶，很好的為我們保存了那個時代的記憶，正是因為它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚的闡釋了出來，他不僅僅是傅雷對兒子的教育，也是我們立身行事的準則，讀了傅雷家書后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，但凡在文學上有所成就的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。優(yōu)美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的`便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的道理，也感受到了親情的偉大，它不僅僅是傅雷對兒子的教育，也是我們立身處世的準則。
傅雷家書讀后感15
《傅雷家書》我目前只讀了五十幾頁也沒有一個總的概念，但是從字里行間讀出很多東西。
首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問與關懷，所以我可以強烈的感受到那股愛。在慰問之后，傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應該怎么樣處理。比如傅聰?shù)囊晃缓糜眩６鞯麻_刀吃了很多苦，傅雷先生就在家書中建議傅聰寫一封信，給她一些精神上的安慰，不一定要是長信。你不會感受到傅雷先生的強求，從而也不會引起孩子的反感，傅聰一定樂意去做這樣的事情�？梢姼道紫壬苣芾斫夂⒆拥男睦恚M力做到不迂腐、不惹厭。其實傅雷也是第一次當父親，他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來自于家信。
第二是觸動。我們家天天見面，肯定不需要寫家信，但是要多和父母交流，他們也不是萬能的，他們也是第一次當家長，我有的時候總嫌媽媽嘮叨的煩，其實就是不理解對方，無法體會到媽媽嘮叨的真正目的，而這就是缺乏交流，我們以后可以在閑暇時刻交流交流，或者在周末玩一點游戲，比如身份互換之類的，這樣了解了對方，就可以盡可能的避免矛盾。
第三是啟示。我發(fā)現(xiàn)知識不僅僅是靠讀書獲得的，從生活中學習也是重要的`方式。比如書中傅雷先生的家庭并不是特別富足，但是他還是愿意花錢將兒子送到國外去學習音樂，并且在學音樂的過程中，傅雷先生提供了很多建議，幫助了傅聰?shù)某砷L。這告訴除了書本上的知識，培養(yǎng)藝術審美也是一種學習，更重要的是學藝術也不能光學藝術，要在這個過程中找方法，如書中傅雷先生告訴兒子學習一首曲子，要充分了解作者，與作者的脈搏一致，方法的重要性由此可見。
以上就是我這周閱讀《傅雷家書》的感受和啟示。
【傅雷家書讀后感】相關文章：
《傅雷家書》的心得07-04
傅雷家書心得12-27
傅雷家書心得03-22
讀傅雷家書心得04-11
傅雷家書的閱讀心得12-21
傅雷家書教學反思10-18
傅雷家書閱讀心得05-12
讀《傅雷家書》心得06-08
優(yōu)秀作文：傅雷家書08-05
《傅雷家書》閱讀心得08-06