挪威的森林讀后感
看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的挪威的森林讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
挪威的森林讀后感1
用了兩天的時(shí)間讀完作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上?赡苁橇(xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,而且,我對(duì)于xx的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對(duì)人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問題。女人往往會(huì)把愛和性攪和在一塊兒,男人卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過他把性分的細(xì)化了,有愛的性和無愛的性,有性的愛和無性的愛,甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會(huì)小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R(shí)的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的'僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,坦然面對(duì)美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,但其根蒂都在于對(duì)性和愛有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛,更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書,F(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的,因?yàn)槟贻p,或許,再經(jīng)過十幾年的生活煉勵(lì),重讀到這本書,重見到這篇文稿的時(shí)候,我會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林讀后感2
看完《挪威的森林》,突然感到很悲傷。書里那些畫面已經(jīng)變得不清晰了,只有一種強(qiáng)烈的壓縮感,持續(xù)在心底作祟,有一種想喊喊不出,想忘忘不掉的抑郁。或許,這就是青春,是年少時(shí)所要經(jīng)歷的一切成長。
我不會(huì)用專業(yè)的術(shù)語點(diǎn)評(píng)一本書的好壞,卻能清楚的感知到心底的一些東西。在我看來,讀完一本故事,哪怕脈絡(luò)是不清晰的,但是只要能留下一點(diǎn)感悟,就能被視為一本不錯(cuò)的書籍!杜餐纳帧肪褪侨绱恕幸恍⿲(duì)白,看似那么平凡,卻蘊(yùn)含著深刻的道理。在年輕的時(shí)候,我們也是如此。其實(shí)我們已經(jīng)開始明白生活的真諦,懂得生活的無奈,但我們都只能用最平凡的話語說出來。而真理,往往是最樸實(shí)的。當(dāng)我們慢慢開始成長,慢慢獨(dú)自面對(duì)生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們會(huì)用最稚嫩最原始的語言來表達(dá)對(duì)思想沖擊的領(lǐng)悟。文中說,不要同情自己,那是卑鄙的怯夫才會(huì)做的事情。文中還說,死不是生的對(duì)峙,而是他的一部分。每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人會(huì)再相遇。讀起這樣的句子,心底總是止不住地為青春所遺憾。
有多少人,就有多少種生活。一本小說,便是百態(tài)人生。我不能完全理解自殺的直子,卻懂得了她是那般的追求完美;我不能接受綠子的多疑敏感,卻發(fā)現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)隱忍;永澤無疑會(huì)成為少有的人才吧,但他為此也失去了真誠的`快樂,他需要時(shí)刻偽裝自己,做應(yīng)該做而不是想做的事情;初美是那般的單純美好,她總是希望用自己最無瑕的心靈凈化所有的迷惘……一個(gè)一個(gè)鮮明的人物突顯著,讓我讀故事的時(shí)候會(huì)情不自禁地想到身邊的朋友;蛟S,每個(gè)人的生活中都有類似的周遭。于是,閱讀不僅僅使我們體驗(yàn)別人的人生,更是對(duì)自己生活的一種回顧。在這種回顧中,我們能更加清晰地了解朋友的內(nèi)心,也更加了解自己。這種歲月的積淀,又是今后生活最好的參本。
小說的最后,主角依舊迷茫著,他不知自己身在何方。這就是青春,我們折騰過,笑過,哭過,荒唐過,堅(jiān)強(qiáng)過,奮斗過……而后卻發(fā)現(xiàn)自己依舊站在十字路口,不知如何轉(zhuǎn)向。生命必經(jīng)的階段,青春所有的感悟,凝聚在一瞬間,然后剎那爆發(fā)。一個(gè)選擇,便引領(lǐng)了未來所有的生活。往往,青春被貼上了炫美的標(biāo)簽:十六歲花季,十七歲雨季,我們是初升的太陽,我們是祖國的花朵。而實(shí)際上,我們不僅要享受陽光,更要接受風(fēng)雨的洗禮;我們不僅在接受著關(guān)愛,也在承受著質(zhì)疑;我們能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那一片綠洲,卻找不到通往幸福的路。我們一邊迷茫,一邊掙扎,一邊勇敢,一邊前行。
所以說,青春是隔著一臂加一米的雞腿——差一點(diǎn)點(diǎn),就夠得到幸福了。為了這一點(diǎn)點(diǎn),我們只能不斷向前,付出整整一個(gè)青春的時(shí)間。而后,我們笑著說,這就是青春的意義。至少,我們吃到了雞腿,不是嗎?
挪威的森林讀后感3
用了連天的時(shí)刻讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時(shí)刻繼續(xù)讀完第二遍,因此索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上?赡苁橇(xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,而且,我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入明白作品的一個(gè)原因。我所說的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對(duì)人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅僅是身體上的震撼力,正因曾有人對(duì)我描述說這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。
感情、友情和性交織在一齊,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,最后是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我?這不再是能夠簡(jiǎn)單作答的問題。女生往往會(huì)把愛和性攪和在一塊兒,男生卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開。因此渡邊不止一次的把愛的程度描述成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男生對(duì)于性的態(tài)度和女生往往大相徑庭,永澤能夠借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只但是他把性分的細(xì)化了,有愛的性和無愛的性,有性的愛和無性的愛,甚至更加能夠細(xì)化到友情。
因此在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男生會(huì)留意翼翼的去提防,而女生,包括直子,正因不怕,或者那怕只是潛意識(shí)的怕,因此最后掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,因此有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她能夠把性從愛中解脫出來,坦然應(yīng)對(duì)完美的.生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。
談及作品中杯具性的人物,直子和初美,雖然通往杯具的路途,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,但其根蒂都在于對(duì)性和愛有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,最后導(dǎo)致杯具。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛,更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書。此刻是必須不能完全體會(huì)作者思想的,正因年輕,或許,再經(jīng)過十幾年的生活煉勵(lì),重讀到這本書,重見到這篇文稿的時(shí)候,我會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林讀后感4
說起村上春樹,大家可能并不是那么熟悉,他是日本的著名小說家。說起村上春樹,《挪威的森林》便是他的代表作之一,擁有著極高的評(píng)價(jià)。
說起來,我也是因?yàn)椤杜餐纳帧愤@本書才了解到村上春樹這位小說家。接觸這本書也是因?yàn)榕既豢吹酵瑢W(xué)桌上的它,無聊時(shí)拿起翻了翻,便漸漸地被書中的文字所吸引。
這是一部傷感,又有痛苦,充斥著情感糾葛的小說,這是大部分人對(duì)它的印象;蛟S就連作者也在表達(dá)著這種情感,因?yàn)闀胁粩喾磸?fù)強(qiáng)調(diào)的主題:生命的悲哀與無力感。通過年輕人在社會(huì)壓力下無法擺脫的生存痛苦,村上仿佛將自己置身于主人公渡邊,以自我的感悟來表達(dá)著社會(huì),表達(dá)著年輕人的生活壓力和情感糾葛,訴說著痛苦和悲傷。
或許有的人承受不了這種主題的文章,所以也一直以“悲”和“痛”來看待著它。但是,我想說,人生又未嘗不是如此呢?
“我倆就像在無人島上長大的`光屁股孩子,肚子餓了吃香蕉,寂寞了就相抱而眠。但不能一直這樣下去啊,我們一天一天長大,必須到社會(huì)上去。”這是女主人公直子所說的一句話,這種矛盾,那份對(duì)現(xiàn)世社會(huì)的恐懼,不正是我們現(xiàn)在所具有的么?不可否認(rèn),作為大學(xué)生的我們,還差一步就要進(jìn)入社會(huì),但是,真正有心理準(zhǔn)備迎接社會(huì)險(xiǎn)惡的又有幾個(gè)?一直被學(xué)校、家庭庇護(hù)著的我們又有誰能真正認(rèn)識(shí)到社會(huì)的真貌?現(xiàn)在的我們,也只不過是在學(xué)校溫床中嗷嗷待哺的鳥兒罷了,或許在大學(xué)校園中有那么一點(diǎn)社會(huì)的氣息,但是,誰又知道真正的社會(huì)到底是怎樣的?或許我們天真的認(rèn)為自己能夠很好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì),社會(huì)也已經(jīng)將你所吞噬。
這樣講可能有點(diǎn)恐怖,不過,尚未真正接觸過社會(huì)的我們,誰又能否認(rèn)這種想法呢?我們便是處于這種矛盾中,想要進(jìn)入社會(huì),又害怕著這個(gè)社會(huì)。
這是在社會(huì)認(rèn)識(shí)上的敘述。而在情感上,作者也很好地刻畫了渡邊這一角色,以表達(dá)自己對(duì)感情,對(duì)人,對(duì)事物的一種體會(huì),以及在人生歷程中對(duì)事物感受的轉(zhuǎn)變。
在直子死后,渡邊喪失了自我,意圖以徒步旅行來欺騙自己,但是可想而知,他失敗了。以這種消磨意志的方式來減輕痛苦可謂是天方夜譚。也難道不也是對(duì)社會(huì)人生的一種真實(shí)映照么?最后,在玲子的引導(dǎo)下,渡邊也終于慢慢地了解人生,開始思索,開始明白人生的意義,開始轉(zhuǎn)變對(duì)事物的感知。
作者通過一系列的刻畫,以這個(gè)“小社會(huì)”來訴說著一個(gè)大社會(huì),真實(shí)的映照出當(dāng)今社會(huì)人的感情、認(rèn)知、還有生命歷程中的感悟和轉(zhuǎn)變。或許故事會(huì)令人感到悲傷,但是,不可否認(rèn)的是,這確實(shí)是真實(shí)人生的映照。
挪威的森林讀后感5
我參加了圖書館的讀書小組。由于新冠疫情,小組的人不能聚在一起,我就粗淺地把讀書心得寫在這里和大家討論。
村上春樹的《挪威的森林》寫于37歲,是一部青春題材的小說。書中的主人公渡邊,二十歲左右的他敏感而有一些憂郁,他仿佛一直游離在世界的邊緣,和人群保持著距離。他眼中的敢死隊(duì)、直子、綠子、玲子等人,在筆下都很生動(dòng)、逼真。這些人物不是淺表的,他的敏感會(huì)很準(zhǔn)確地把人物自帶的氣場(chǎng)和精神內(nèi)核表現(xiàn)出來。
說實(shí)在的,不知是由于疲倦還是其他的。小說的前部分很吸引我。我不懂日文,所以無法體會(huì)原版的魅力,但林少華的`翻譯是很能讓人投入的,翻譯的文字甚至好于一些當(dāng)代的作家。選詞考究、感覺他已經(jīng)融入了作家的精神世界里,可以營造出一種略微陰沉、閑散、甚至迷離的基調(diào)。但小說的后部分仿佛只是在講故事,這也許是我閱讀不認(rèn)真、懶惰的緣故。
小說的開頭會(huì)給人一種愛情小說的感覺,但讀到后來,你會(huì)對(duì)村上自己在原著的腰封上加的“百分之百的戀愛小說”產(chǎn)生懷疑。(一種吸引眼球的市場(chǎng)行為?)相信大多數(shù)讀者會(huì)認(rèn)同這是一部記錄青春的現(xiàn)實(shí)主義小說。青春中的迷茫、對(duì)世界的好奇、對(duì)性和內(nèi)心的需要和探索,無處不在。
在我看來這是村上在快步入中年,想對(duì)自己頭腦里的青春思考做一個(gè)記錄的小說。(很多東西不記錄下來,會(huì)隨著時(shí)間的沖刷,遺忘在記憶里。)青春里看似迷茫的散步、周圍世界里真實(shí)存在的荒誕、內(nèi)心渴望的理解和陪伴、不確定的性的沖動(dòng),以及對(duì)愛情的探索等等,在小說中都一一呈現(xiàn)。
我特意去聽了聽披頭士的《挪威的森林》!拔以(jīng)擁有一個(gè)女孩,她也曾擁有我。她帶我去她的房間,讓我留下,說隨便坐在哪里。我望了望四周卻沒有一個(gè)椅子。我坐在地毯上喝酒聊天直到兩點(diǎn)。她說明天她要上班然后放聲大笑。我說我不用上班然后睡在了浴缸。我醒來時(shí)孤身一人,小鳥已經(jīng)飛走,所以我生起了火,這感覺是否不錯(cuò)?”
無所事事的青春,似乎什么都不在手中,眾多的不確定性,仿佛無法真正安置下什么。青春需要些什么呢?陪伴、理解、一起做一些無目的的瘋狂,彼此的慰籍。青春就這么走過了吧。
青春似乎想要說的、應(yīng)該記錄的還有很多的內(nèi)容,讀一讀村上的這部小說,也在南歐的小雨中靜靜地隨他再走一遍青春的歲月吧。
挪威的森林讀后感6
《挪威的森林》,一書的譯者導(dǎo)語部分寫到村上的作品大多都是與寂寞,孤獨(dú)有關(guān)的,他不是注重描寫寂寞,不注重營造寂寞的氛圍,更多的是一種把玩,體味寂寞,以一種親身體會(huì)的方式讓讀者有一種對(duì)人生,對(duì)愛情的寂寞。而我自己在一書中除了體會(huì)到人生的無奈與生命中生與死的傳遞,男與女的關(guān)系等一些新的體會(huì)。
文中的渡邊君是一個(gè)萬分糾結(jié)的人物,處于木月和直子的第三者,是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時(shí)候就自殺死了,木月的死對(duì)渡邊君的打擊實(shí)在是太大了,同樣直子也是。直子的確忘不了木月,但是對(duì)渡邊君也有好感,木月死后兩年,直子和渡邊在東京讀大學(xué)相遇,順其自然的相戀,爾后直子20歲生日之時(shí)多年以來的種種經(jīng)歷終于使直子承受不住,她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個(gè)女孩子,其中小林綠子對(duì)他的影響最大,一邊是直子,一邊是綠子,渡邊君萬分糾結(jié)。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過直子兩次,認(rèn)識(shí)了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。
最終直子在自己21歲生日的時(shí)候結(jié)束了自己的生命,渡邊君在這個(gè)消息的打擊下變得厭世,埋怨上天是如此的不公,綠子也因?yàn)槎蛇吘龑?duì)直子念念不忘最終離開了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學(xué)同學(xué)永澤因?yàn)槔硐胪媾星,拋棄了他的女朋友初美(特別的氣質(zhì),說不上漂亮,但是總能讓人有一種如沐春風(fēng)的溫暖)隨著永澤當(dāng)了外交官去了德國,初美和別人結(jié)婚了(兩年后割腕自殺于自己家的浴室)永澤只是表示:自己丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個(gè)人是非常鐵石心腸的,非常倔強(qiáng)的。
書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無聲息的離開,或者自殺,或者找尋自己的理想,拋棄一切,或者有著種種的不幸。本書讓我知道男女之間的的確確可以存在純潔的友誼的,或許兩個(gè)人相互了解得很深,外界甚至彼此都認(rèn)為對(duì)方是自己對(duì)的人的時(shí)候,在確定關(guān)系的一瞬間少了一些愛情的'沖動(dòng),這樣的愛,愛不起來,也就談不上愛了。由性產(chǎn)生的愛是不完全的,也是不持久的,男人或許會(huì)為了對(duì)女人的一句承諾而放棄自己的愛情,但是女人仍舊不敢接受,這樣兩個(gè)人一輩子就耗完了。其二是人的一生中會(huì)遇到許許多多的人,或是過客,或是知己,或是伯樂,但是不能保證某一天他或她不會(huì)悄無聲息的離你而去,這里不是指空間上的,也可能是時(shí)間上的。
書中的每個(gè)人都有自己的故事,但是平常相處都表現(xiàn)得十分正常,這也是現(xiàn)代社會(huì)的我所稱之為:心靈筑巢。每個(gè)人都把自己用謊言或者別的什么包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,絕不會(huì)對(duì)任何人吐露自己的真實(shí)情感,也就是所謂的每個(gè)人都有自己的故事吧。
挪威的森林讀后感7
合上書時(shí),窗外正好下著綿綿細(xì)雨,好像有什么哽咽在喉,生活一如沒有盡頭的列車呼嘯著穿過……
都說二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說的來龍去脈,卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切都過于清晰詳盡,反而不知從何說起。
《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起,才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想,讀罷此書,以中國人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開放的社會(huì),我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。
那些舒雅的文字之后,涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣,村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存”,就如同木月的死,直子的.死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾,可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在,可是剛好讀完此書的當(dāng)日,一好友來信說,其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書,突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。
十七歲,是木月離開的時(shí)間,直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去,可是沒有人永遠(yuǎn)十七歲,但是,永遠(yuǎn)有人十七歲。
我是永遠(yuǎn)都無法理解直子的,這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無法自拔,渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時(shí),直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫面組合起來。我偏愛綠子,偏愛她的樂觀陽光,偏愛她的快樂,偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽光下的葵花,宛如紅與黑,經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉。生活好似戲劇,到底如花美眷,終不過似水流年。
就這樣,《挪威的森林》帶著對(duì)愛,對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來來去去,仔細(xì)想來,木月死前最后見到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。
有人說《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書,它會(huì)給人們帶來觸痛感,這種痛一如離開母腹的嬰兒一般,帶著對(duì)前面未知處的迷茫,正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠(yuǎn)記得我,記得我這個(gè)人”。每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人會(huì)再相遇……
挪威的森林讀后感8
這是一部動(dòng)人心弦,平緩舒雅,略帶傷感的戀愛小說,通過樸實(shí)的文字把語句修飾得恰到好處,以至于我花了一個(gè)晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。
<挪威的森林>是日本作家村上春村的一部杰作,據(jù)說今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了,遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物,要知道之前我可是聽都沒聽過。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣,決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來的快感。
書中描寫的雖然是那個(gè)年代的愛情故事,但情節(jié)卻總讓人感覺就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣,那么的切身。說得不好聽這部作品在我看來就是愛與性的結(jié)合,作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺(tái)面來供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受,其膽識(shí)著實(shí)讓我佩服,看完最后一個(gè)字再回過頭來回味里面的情節(jié)時(shí),讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心,他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛情法則,那就是:有性不一定有愛,有愛就必然得有性。這是無法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說中的木月跟直子的愛情,可謂是情深意重,但不知何原因直子給不了木月那個(gè),嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的.最大原因吧,然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)直子卻成功地將自己的初次給了另外一個(gè)男人渡邊,致使她內(nèi)心感到無比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛的人,自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她,最終因承受不了精神的壓力而自殺,徹底解脫了自己。有愛無性的愛是一種痛苦,是一種折磨。
而小說中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同,雖然初美對(duì)永澤的愛是真心的,但愛在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲,性對(duì)他來說就像吃飯那樣,餓了就要吃,完全是一種生理上的需要,這種有性無愛的愛是沒結(jié)果的,最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說到主人公渡邊時(shí),愛對(duì)他來說更多的是責(zé)任,一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子,這樣的結(jié)果讓他左右為難,一直處在苦悶和彷徨之中,因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開后,在經(jīng)過悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后,以及在玲子的鼓勵(lì)下,他才開始尋找此后的人生,他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的事。
記得文章中直子與渡邊最后一次見面時(shí)問他的一句話:假如我以后不能給你性,你還會(huì)愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默,是呀,這是一個(gè)多么艱難地毫無預(yù)見的問題,誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢,相信沒有人敢保證。
終于從<挪威的森林>里走了出來,感觸頗深。晃了晃差不多僵硬的脖子,拍了拍快木訥的腦袋,發(fā)現(xiàn)自己還正常,沒迷失,無論遇到什么樣的挫折,活著才是最重要,才能去愛你喜歡的人,去享受別人的愛。
挪威的森林讀后感9
《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學(xué)作品,同《活著,即修行》一樣都是直白的,直白的都露骨,挪威的森林深刻讀后感。我讀小說從來沒有把里面的人物全部記住,這本小說是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說。
先說下吧,看這本小說如果你是個(gè)性不開放的人我建議你別看了,因?yàn)槁豆,所以連性的方面也有描寫,所以不要以為這個(gè)是黃書直流的,因?yàn)閮r(jià)值觀的問題,在日本性是神圣的,也是開放的.。
其實(shí)這里面給我最多的觸動(dòng),就是愛情觀還有友情觀這些,或許在日本人的眼里面,愛情是和性分不開的,也許性就是愛情的附贈(zèng)品,但是同樣性可以單獨(dú)的獨(dú)立出來,去發(fā)泄去放蕩,不管是男是女,而愛是不可以獨(dú)立的,有了性才叫愛。其實(shí)某種意義上我覺得這也是很正常吧。
渡邊,直子,木月,敢死隊(duì),玲子,綠子,永澤,初美,這些人每個(gè)人都是病態(tài)的,其實(shí)說實(shí)話,我覺得世界上的所有人都有心理病,只是表現(xiàn)的輕重不一樣罷了,三個(gè)人的戀情,三個(gè)人的友誼,兩個(gè)人的戀情,兩個(gè)人的友誼,一個(gè)人的孤獨(dú),一個(gè)人的漂泊,一個(gè)人的放蕩。其實(shí)不是我們自己想要去逃避什么,只是出于那種社會(huì),我們能選擇的只有那種選擇,是沒有其他的選項(xiàng)的,讀后感《挪威的森林深刻讀后感》。
其實(shí)我從他們身上找到了許多和我類似的病,孤獨(dú),喜歡把事情去理想化,但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的事情,或許這種迷茫感,是最容易讓人迷失的吧。當(dāng)迷失之后遇見能拯救你的或許可以讓自己脫離,但是越陷越深的可能性更大,因?yàn)槿硕加幸环N將事情深入想象的根性,或許這就是作為人的一種不必要的思考,但是如果沒有這種思考,人就不會(huì)有更好的想象力,所以誰也說不清楚什么。
疲倦感孤獨(dú)感是每個(gè)人都會(huì)有的,因?yàn)槲覀兇嬖谟谶@個(gè)世界是活在別人的眼中,當(dāng)自己得不到別人的認(rèn)同,得不到別人的關(guān)心,那么自然而然的空虛感孤獨(dú)感就會(huì)出現(xiàn),那時(shí)候就會(huì)認(rèn)為,世界上沒有人理解我吧,或許我自己一個(gè)人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結(jié)。因?yàn)榭偸亲鲆患,所以日積月累就會(huì)疲倦,心里面就會(huì)想,或許我除了做這個(gè)什么也不會(huì),我真是一事無成啊,對(duì)自己放棄了,同時(shí)別人也對(duì)你產(chǎn)生了放棄,久而久之就是孤獨(dú)的,最后還是終結(jié)。
其實(shí)我總結(jié)出來的好的方面,我想是一種對(duì)生活的隨性,以及一中一視同仁的交友準(zhǔn)則,把愛情和友情無差別化,這樣才不會(huì)讓自己感到特別的孤獨(dú),即使失去了什么,也不會(huì)太過于追究,因?yàn)檫存在著很多一樣的;蛟S,因?yàn)槭軅嗔瞬艜?huì)這么想吧。
其實(shí)本質(zhì)上說這些沒有任何用處,中國人的根性是改不了的,已經(jīng)習(xí)慣于生活,然后就一直這樣,沒有創(chuàng)造力,沒有任何想法,每天按部就班,呵呵,其實(shí)我就是這樣的人吧。
挪威的森林讀后感10
村上的書應(yīng)該不是這么寫的,像電影——《挪威的森林》一樣,雖然我沒有讀過。
看到最后,直子死了,因?yàn)閻蹮o能,在她想愛的時(shí)候。此刻,木月走了已有七個(gè)年頭,她愛的是渡邊,那個(gè)曾經(jīng)陪同她和木月一起走過的人。
第一次她和渡邊相遇時(shí),她已經(jīng)愛上他了,在木月離開以后,是的。只是她仍無法讓一個(gè)活著的人代替那個(gè)已長在她心頭十七個(gè)歲月的木月。似乎最令人痛苦的該是這個(gè)吧,逝世的人獲得了解脫,卻永遠(yuǎn)地折磨著愛他的'依舊活著的人。因?yàn),直子至死依舊活在對(duì)木月的幻聽中。她自裁了。也許,她愛木月,從精神上;她愛渡邊,從肉體上。只是,不管對(duì)誰,她都愛無能。無論是七年前還是七年后。于是她選擇了,逃避。逃避渡邊的愛,逃避面對(duì)自己的愛無能,逃避對(duì)兩個(gè)男人的幻聽。我想,她離開這個(gè)世界的時(shí)候一定是帶著幸福的微笑的,她解脫了。
木月是愛直子的,深深的愛著。只是他無法忍受肉體上她的缺席,他選擇了去天堂來結(jié)束愛無能。相比之下,渡邊是勇敢的。同樣的情況下,最起碼他選擇了活著。
渡邊愛上直子,從木月走后七個(gè)光景的那次跟直子的偶遇。他對(duì)直子的愛深入了骨髓,這份愛成了一份抹不去的責(zé)任。他等她,等著直子的身體來接受他。可是,他等到的卻是她的自縊,在他為兩個(gè)人一起生活剛剛做好了充分的準(zhǔn)備的時(shí)候!因?yàn)閻壑弊,因(yàn)閷?duì)直子的責(zé)任,他拒絕了綠,一個(gè)愛他而且比直子完整的女孩子。直子的不完整,讓他備受煎熬,無論是從精神上還是肉體上。但他對(duì)綠卻只是遠(yuǎn)觀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望著。從某種意義來說,他是愛綠的。他用對(duì)直子的責(zé)任來拒絕綠的愛時(shí),綠只是愿意守候,她只是飽含淚水地說了一句話:我等你。
是的,綠在精神上守望著他,而她等到的卻是渡邊帶著直子的死訊的歸來,在他對(duì)渡邊承諾的不久。對(duì)于直子的逝世,渡邊仰天慟苦,哭天搶地地絕望,死心裂肺。
喪失至愛的哀傷,是無法治愈的。不管是什么樣的真理,什么樣的誠實(shí)。怎樣堅(jiān)強(qiáng),怎樣溫柔,也無法撫平這哀傷。我們只能夠從哀傷掙脫出來,從中領(lǐng)悟點(diǎn)什么,不管從哪方面。但無論領(lǐng)悟到什么,下次哀傷襲來時(shí),還是派不上用場(chǎng)。渡邊就是載著這樣的哀傷頹廢地回來了,和綠一起走進(jìn)了他本為自己和直子搭建的房子。他接受了綠,帶著對(duì)直子的愛,那一晚上。第二天綠走了,只是她終于不會(huì)成為第二個(gè)直子。
綠走了,渡邊一個(gè)人在那間不知道該屬于誰的房子里,他撥通了綠的電話。倚墻而語的他竟然不知道自己究竟在哪里。佇立在這茫茫的人流之中,他,迷失了。
渡邊會(huì)不會(huì)是下一個(gè)“直子”。
挪威的森林讀后感11
那是個(gè)雨天,雨不大,也不小,但萬物噤聲,跟生命初始的寂靜一樣。腦海中,以渡邊為線,以他青春時(shí)節(jié)的種。種動(dòng)人心悸的經(jīng)歷為珠的情節(jié)仍歷歷在目。重又翻開卷首的那一頁,上面寫著一行字:
獻(xiàn)給許多許多的祭日。
這時(shí),一幅幅畫面如同漲潮般涌上心的海灘,在狹小的車庫中,木月用一輛N360車結(jié)束了自己的生命,在死寂的森林中,直子用繩子將自己引入死的彼岸;我看到綠子的爺爺在病床上安詳?shù)仉x開人世,看到初美在內(nèi)心的崩潰中走向死亡……
我把自己當(dāng)作渡邊,用心去感受種。種變故中人內(nèi)心的真實(shí)悸動(dòng)。我在這體驗(yàn)中,感悟到了些許哲理,這正如村上春樹在他的作品中寫到的:“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。沒錯(cuò),我們每個(gè)人都是凡世中的一介塵土,但由于種。種原因,命運(yùn)把無數(shù)本不相關(guān)的人或事緊密連續(xù)在一起,可是終有一天,你身邊的種。種,會(huì)攜著遺憾走向那誰也不愿觸及而終有一天會(huì)被我們俘虜在手的那個(gè)東西———死亡。
這時(shí),我想起了一年前太爺爺?shù)乃,記得那天,老家的親戚抬著被瀝青刷的黑漆漆的木棺,放入挖好的坑中,一下一下地用土覆蓋在棺材的四周,直到完全被土地吞吃,不見蹤跡。我在一邊看著這揪心的場(chǎng)面,麥田上的疾風(fēng)從耳邊刮過,獵獵作響。我形影相吊地傾聽這黃昏的風(fēng)鳴,冥思苦索。我感到自己身上被裝載上了百年孤獨(dú),背負(fù)行囊,踏著這深秋的原野不斷西行,西行……
可是,我又想起了失去直子后的渡邊,他起初頹廢自棄,獨(dú)自在異國他鄉(xiāng)游蕩,試圖尋找心靈的慰藉;可最后不還是在玲子的勸說下,重新開始了對(duì)新的愛情的追求嗎?
事實(shí)也是如此。我們通過生而同時(shí)培育了死,但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分。雖說無論諳熟怎樣的哲理,也無以消除所愛的人的'離去帶來的悲哀。無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的堅(jiān)韌,也無以排遣這種悲哀,但永遠(yuǎn)記著:我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙脫出來,帶著一顆擁有強(qiáng)大張力的心,去搏擊生活的風(fēng)浪。
正如村上所說:“發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生,未發(fā)生的事情尚未發(fā)生。”不錯(cuò),大千世界,誰都有著自己的百年孤獨(dú),但歲月的年輪仍一刻不停地轉(zhuǎn)動(dòng),人生的末班車不會(huì)因?yàn)楹问露睃c(diǎn)延誤,唯有向前,才能抓住自己的末班車,不至于錯(cuò)過一切,孑然一身,晚景凄涼。
窗外,雨還在下。雨不大,也不小,但萬物噤聲,跟生命初始的寂靜一樣。合上《挪威的森林》,閉上眼,眼前一片漆黑,只覺心燈如豆。四周響起一片深邃空靈的梵音,似是有人輕聲耳語——
每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。
挪威的森林讀后感12
有人對(duì)死亡恐懼,所以他繼續(xù)活著;有人對(duì)活著恐懼,所以他死了。在《挪威的森林》這本書中,許多人因某些事死去了,也有部分人在渡邊的生活中銷聲匿跡了。死亡是渡邊逃避不了的一個(gè)話題。他十七歲那年,木月自殺了,后來,直子也跟著木月去了。他有一句訴諸語言:“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存!
我認(rèn)為自殺是一種自私的念頭,因?yàn)樗粌H影響了自己,還使活著的痛苦。書中木月的自殺就是如此,還使活著的戀人直子、渡邊,還有他的親人痛苦。直子最后選擇了隨他而去,而渡邊也活得并不愉快。他的好朋友沒了,心愛的人也沒了,這對(duì)他是一種多大的損失。在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人都因?yàn)槟承┦虑槎x擇自殺。有些人成功了,令他的親人朋友痛苦一輩子。有些人失敗了,領(lǐng)悟出生命的脆弱和人生中的些許美好。所以選擇繼續(xù)活下去。每個(gè)人一生中總會(huì)有過輕生的念頭,但大部分人都活著,因?yàn)樗麄兛謶炙劳,所以繼續(xù)活著!詺⑹且环N愚蠢的行為。
整本書中我感受到了無處不在的孤獨(dú)感,渡邊身邊的朋友不多,在木月死后,他為了改變生活狀態(tài)去了東京讀大學(xué),也沒交多少朋友……在敢死隊(duì)消失之前送了渡邊一只熒燭“那微弱淺淡的光點(diǎn),仿佛迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。”這寫出了渡邊內(nèi)心的一種處境,他孤獨(dú)地活著,像那只熒燭一樣,在漆黑的夜幕中點(diǎn)著那一點(diǎn)微弱的光彷徨地走著。我們也像渡邊一樣,孤獨(dú)地活著,只是有時(shí)熱鬧得多,夜深人靜,總是只有自己一個(gè)人享受那無邊的.孤獨(dú),沒有人喜歡孤獨(dú),但也只能孤獨(dú)。我們不能逃避孤獨(dú),所以我們要享受孤獨(dú),才能去感受生活中的許多美好。孤獨(dú)是每個(gè)人都有。
綠子說的一段話,我很喜歡!澳惆讶松(dāng)作餅干罐就可以了,餅干罐不是裝有各種各樣的餅干,喜歡的和不大喜歡的都在里面嗎?如果一個(gè)勁兒挑你喜歡的吃,那么剩下的就全是不太喜歡的了!笔前。晕覀儾荒芤粋(gè)勁兒的挑喜歡的吃。
這本書是作者在中年寫的懷念年輕時(shí)的事。“一旦失之交臂,一輩子都將追悔莫及!边@句話深刻的寫出了作者于年少時(shí)的人和事都很懷念,但再也回不去了,而且會(huì)隨著時(shí)間慢慢地消逝。作者懷念的歲月就如我們現(xiàn)在一般,十七歲的少年……我認(rèn)為,現(xiàn)在所發(fā)生的事,以后想起也好,想不起也好,對(duì)于未來來說,現(xiàn)在早已過去,早也回不來了。所以,無論發(fā)生什么事,無愧于心就好,太在意的話就會(huì)痛苦。
《挪威的森林》這本書描寫了很多現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)情況,渡邊這樣的人在生活中或許也有類似的情況存在自己的生活中。渡邊與直子,綠子、玲子等異性的感情,他的生活,都能在不同的人身上找到縮影。平凡的人生亦有不平凡之處。
挪威的森林讀后感13
《挪威的森林》有人說此書是一部戀愛小說,也有人說這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說。個(gè)人感覺以上的概括難以詮釋這本小說的類別。作者本人曾明確的表態(tài),該書有著他個(gè)人的主題構(gòu)思和想法,也就是他個(gè)人的寫作意識(shí)。但是,藝術(shù)創(chuàng)作理論告訴我們,在追溯藝術(shù)創(chuàng)作的本源地的時(shí)候,其歸屬并不屬于創(chuàng)作者本人,而應(yīng)該是歸屬于作品所處時(shí)代環(huán)境的創(chuàng)作活動(dòng)當(dāng)中。也就是說,在我們?cè)趯?duì)某個(gè)作品追根溯源的時(shí)候,盡管需要解析的往往并不是其作者本身的創(chuàng)作初旨,而需要自己的見解與感喟。
譯者林少華說過,《挪威的森林》從內(nèi)容或則性質(zhì)來看,這是一部戀愛小說。從風(fēng)格或則手法來看,這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說。讀完此書后我深感認(rèn)同。
3、談人物關(guān)系
本書所謂的主人公渡邊是一個(gè)喜歡讀書,音樂,思考,獨(dú)處的男人,有著極度感性與理性的兩面,執(zhí)著于反復(fù)的閱讀《了不起的蓋茨比》,最要緊的一點(diǎn)是:對(duì)待自己和對(duì)待他人都極為真誠。
文中共介紹了四位與渡邊相關(guān)的女性角色,直子、綠子、玲子和初美。這四位女性間色中給我印象最深的是初美,雖然文中描寫初美的篇幅少之又少,但是我對(duì)于初美的印象始終是,嫻靜,理智,幽默,善良,穿著華貴而高雅。在我看來初美就是渡邊心中最理想的女性。初美之所以是渡邊心中最理想的女性,主要是因?yàn)槌趺朗撬吧倌陼r(shí)代的憧憬”的象征。
渡邊本人也說過類似的話語,他向往純真的.一個(gè)男子,而代表純真的人物都是同性且離他遠(yuǎn)去,文中另兩個(gè)間色,木月和敢死隊(duì)。木月的死不僅僅意味著一個(gè)朋友的失去,而且意味著純真客體的毀滅。之后初美也是一樣,所以渡邊在得知初美自殺后,同文中另一個(gè)間色永澤徹底絕交。正因?yàn)橛罎扇狈冋媲閼,渡邊從未向他交心。用村上春樹的話說,永澤是一個(gè)在道德意義上破產(chǎn)的人。另外,渡邊愛不釋手的《了不起的蓋茨比》中蓋茨比也是個(gè)經(jīng)歷坎坷而始終不失純真的典型人物。尋求純真的過程,無疑就是精神成長的過程。
但是村上春樹寫作魅力不光如此,另一種看法則是渡邊在文中其實(shí)并非主角,而是作為陪襯,引出有鮮明個(gè)性的一群人。渡邊是敢死隊(duì)的室友,是木月和永澤的摯友,是直子與玲子的慰藉,是綠子的愛情。渡邊是陪襯,換成這種角度看待,也許這是渡邊既有個(gè)性又沒有個(gè)性的原因之一吧。
挪威的森林讀后感14
我從來沒有讀過日本作家寫的書,總覺得那個(gè)東方島國的文化和西方甚至中國的文化內(nèi)涵相比總有點(diǎn)相形見絀。
可今年暑假當(dāng)我合上《挪威的森林》的時(shí)候,這種帶點(diǎn)民族感的偏見終歸少了一些。
這本書在日本的地位和評(píng)價(jià)極高,還被被翻拍成了電影作品,但觸摸著書本的感覺卻是另一種感動(dòng)。讀村上春樹的書總讓人覺得實(shí)在解讀自己,傾聽自己心靈的回聲,這很容易就會(huì)讓我們產(chǎn)生共鳴。
成長是永遠(yuǎn)咀嚼不盡的話題。這之中對(duì)戀愛中的喜悅、甜蜜、憂傷和迷亂,對(duì)一切裝模作樣的言行舉止的不滿和嘲笑,對(duì)難以和外面世界溝通而感到茫然無措。而這部小說圍繞的就是一種年輕時(shí)期的戀愛經(jīng)歷,這種經(jīng)歷寂寞孤獨(dú)的時(shí)候卻不乏一絲平緩舒雅的心有靈犀。主人公渡邊所經(jīng)歷的與兩個(gè)女孩子的感情糾葛,在戀愛時(shí)期的男女心里都會(huì)產(chǎn)生共鳴,而除去戀愛的苦惱與甜蜜,年輕的離經(jīng)叛道、年輕的奇異哲理、甚至在成長過程中的反思與聯(lián)想,這些都是村上春樹通過男主人公向我訴說的。我甚至能看到渡邊面對(duì)直子時(shí)的迷惘與痛苦,和綠子在一起時(shí)難以抵制的她的直白和直率時(shí)的苦悶。
對(duì)于我而言,這不只是一部戀愛小說,它所向我表述的青春的一起一舉一動(dòng)都是引導(dǎo)式的颶風(fēng)。
除去書中的故事情節(jié),它很多語句段落都讓我動(dòng)容。《挪威的森林》中有很多對(duì)情調(diào)、韻味和氣氛的出神入化的描寫,例如“風(fēng)并不大,卻在從我身旁吹過時(shí)留下了鮮明的不可思議的話軌跡。當(dāng)我睜開眼睛的時(shí)候,夏夜已經(jīng)有些深了!敝皇菍戯L(fēng)而已,卻把這一絲絲的夏風(fēng)都寫得帶了軌跡,似乎我就站在渡邊君的身邊,同他一起感受漸深的夏夜里螢火蟲御風(fēng)飛舞過后的一點(diǎn)小氛圍,這種細(xì)膩的描寫就是這本書的大基調(diào),到處都是對(duì)美感與對(duì)生活細(xì)節(jié)的享受。
書采用的`是倒敘的敘事方式,當(dāng)渡邊37歲坐在風(fēng)機(jī)上聽到《挪威的森林》這首歌的時(shí)候,往事真的像潮水一樣涌回來,它把這個(gè)男人的心浸在苦澀的潮水里,那些年輕時(shí)候被埋在心底的迷惘與刻意忘記都像冗雜卻易碎的泡沫一樣浮上水面,這就是成長和青春要付出的代價(jià)——哪怕過了再久再綿長的歲月,只要一幅畫、一棵樹、哪怕是一粒沙子都會(huì)掀起記憶的驚濤駭浪。
總想著,再過一段時(shí)間,等我再成長一些的時(shí)候,再讀一遍這本書,總會(huì)有更多的收獲。
挪威的森林讀后感15
沿著日本作家村上春樹的文字,我走進(jìn)了那片孤寂的森林。直到合上這本書,我依然覺得那種心靈的與世隔絕或者說格格不入像揮之不去的霧靄在我的周圍氤氳不散。
書中有兩個(gè)世界,渡邊徹整日里游離其中的,身邊走著形形色色的男男女女的世界,聽著嘈雜的聲音,做著不知所終的事情。真實(shí)的世界在作者的描述中荒誕可笑,光怪陸離,那些身邊的人或者慘然終老,或者用什么方式結(jié)束這個(gè)世界的.旅行,匆匆離他而去,留給他的是不能愈合的傷口。于是他也會(huì)用一種畸形的方式尋找溫暖,填補(bǔ)渴望的人生。
還有一個(gè)世界,一個(gè)精神病人的療養(yǎng)所,在作者的筆下被描述出來,而在我看來,這個(gè)叫“阿美寮”的地方更像一個(gè)世外桃源,沒有污濁,沒有喧囂,沒有謊言,甚至不會(huì)為人創(chuàng)造孤獨(dú)的滋生地,醫(yī)生和病人融為一體,整個(gè)地方竟成了一塊兒凈土。悠閑、自在的生活方式,輕松、愜意的自給自足。最重要的是那里還有一個(gè)純凈的女孩兒,渡邊君深愛著的女孩——直子。至今還能清晰地想起書里渡邊和直子、玲子一起吃鮮葡萄,彈吉他的情景,美麗的月光下他們一起漫步,說出自己經(jīng)歷的心靈的創(chuàng)傷,或者說是讓人生的發(fā)條砰然崩潰的故事,雪地里他們盡情的游戲。
也許,看這本書的時(shí)候正值假期,默默翻閱,竟一次次的和主人公一起在靜靜的時(shí)間流逝中體驗(yàn)著孤獨(dú)的滋味。自己面對(duì)的是幾個(gè)世界呢?主人公和自己有相似之處嗎?自己不也有時(shí)為這個(gè)世界而無奈,甚至消極嗎?渡邊與外界的抗衡就是不說話,包括老師上課點(diǎn)名,自己去行走,靜靜的坐著都是他的方式,我呢?我沒有他那樣可以天馬行空,可我的思想呢,有時(shí)候不是也討厭這個(gè)世界的復(fù)雜嗎?看著身邊的各色各異不也曾經(jīng)一度煩惱嗎?娓娓而來的對(duì)塵世的不懈襲來,飄蕩忽然的生活像捉摸不定的夜忽明忽暗。他選擇用沉默對(duì)待一切,而自己呢,郁悶的時(shí)候,選用的是什么方式呢?人都很奇妙,像渡邊一樣,每個(gè)人的都要遇到幾個(gè)期望的也好,誤撞的也好的那么一些人,成為你的他人們,或喜歡,或討厭,或無所謂,對(duì)人的看法總在發(fā)生著變化,或愈討厭,愈喜歡,或者麻木。渡邊的女孩兒,他生活中注定的女孩兒,他曾經(jīng)在初識(shí)又可曾想到過。不想去猜度別人,更不喜歡別人猜度自己,尤其是一些自以為是的,人的生活也許太自我不好,可我也崇尚那種心靈上的自由,,渴望能夠也有那么一片森林,只有我的足跡。挪威的森林,是孤獨(dú)的,是自我的,甚至有些荒誕的,可走出那片森林后,不希望看到的是俗世爾爾,守住自己心中的森林。哪怕森林已經(jīng)荒漠,沒有了荒漠也沒有了我。
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