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伊索寓言讀后感

時(shí)間:2023-06-19 16:45:43 讀后感 我要投稿

伊索寓言讀后感合集15篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的伊索寓言讀后感,希望能夠幫助到大家。

伊索寓言讀后感合集15篇

伊索寓言讀后感1

  寒假的時(shí)候,爸爸給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》。我愛(ài)不釋手,不是因?yàn)樗姆饷婢,而是因(yàn)檫@本書(shū)的內(nèi)容令我感慨萬(wàn)千。

  這本書(shū)是一位名為伊索的人寫(xiě)的,里面有著許多短小精辟而充滿哲理的小故事,其中令我感悟最深的一篇,就是《狐貍和豹》了。

  故事內(nèi)容是這樣的:狐貍和豹爭(zhēng)辯誰(shuí)最美麗。豹得意的讓狐貍看在它皮毛上一個(gè)個(gè)美麗的花紋,但狐貍卻不屑一顧的說(shuō):“我比你美麗得多,我的美麗在腦子里而不在外表里,聰明的人更美麗”。

  讀了這個(gè)故事,我不由得想起了發(fā)生在三年級(jí)的一件事,那時(shí)的我經(jīng)常向一些家境不好的的同學(xué)炫耀我的富有。一天,我向一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)最好但條件最不好的的女生炫耀爸爸給我買(mǎi)的.二百多塊錢(qián)的新衣服。我得意地在她面前晃來(lái)晃去,故意賣(mài)弄我的華服。而她看透我的心思后只是淡淡的說(shuō)了一句;“內(nèi)在美比外在美更美麗!彪m然我聽(tīng)得不太懂。但是從她那不屑的語(yǔ)氣可以看出,她一點(diǎn)也不像其他女同學(xué)那樣羨慕我。我生氣極了,為了這件事好幾天沒(méi)吃好飯,F(xiàn)在我升上六年級(jí)。才真正明白這個(gè)道理:要看一個(gè)人的價(jià)值不能只看他的外表美不美,更重要的是要看他的內(nèi)含。托爾斯泰曾說(shuō)過(guò):“人不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài),是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗!边@難道不是真理嗎?對(duì)于那些沒(méi)有理想,沒(méi)有勇氣,沒(méi)有才學(xué)的人。男人即使是衣冠楚楚m女人即使是花容月貌也是分文不值、如同朽木。人格的美、心靈的美、聰慧的美,這才是真正永恒無(wú)價(jià)的美。想要擁有這種無(wú)價(jià)的的美,就要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的艱苦的學(xué)習(xí)何自我身心的磨礪。

  總而言之,統(tǒng)而言之。伊索寓言雖然短小精悍,沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié),但它卻以特殊的手法,揭示了世間丑態(tài),讓我明白了許多人生哲理,教會(huì)了我處人處事,也讓我在今后能更好的走好我的人生路。

伊索寓言讀后感2

  我非常喜歡《伊索寓言》里的故事,每一個(gè)故事雖然很短,但很生動(dòng)、很有趣。我感受最深的要數(shù)《烏龜和兔子》的故事。

  有一天,猴子想了一個(gè)主意,讓跑得最快的兔子與走路慢吞吞的烏龜來(lái)一次賽跑。比賽開(kāi)始了,兔子像離弦的箭一般飛跑出去,一眨眼就沖到了半山腰。烏龜可就慘了,一步步慢慢地爬,半天才離開(kāi)起跑線一點(diǎn)點(diǎn)。兔子見(jiàn)烏龜離自己好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),于是就睡在半山腰的綠草地上。烏龜動(dòng)作雖慢,但他一步一步向前進(jìn),慢慢地就越過(guò)了兔子睡覺(jué)的地方。沿途的觀眾為烏龜加油喝彩,喊聲把兔子從睡夢(mèng)中驚醒,他爬起來(lái),拼命向終點(diǎn)跑去,這時(shí)烏龜已經(jīng)到達(dá)終點(diǎn)。

  讀了這個(gè)故事,我明白了虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?墒巧钪杏钟袔讉(gè)人能有烏龜?shù)囊懔,卻有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子,在學(xué)習(xí)上或是在生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn),或是比別人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí),就有驕傲自滿的情緒。

  這個(gè)故事告訴我們,如果要想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)點(diǎn)、聰明一點(diǎn)點(diǎn),那我們必須戒驕戒躁。如果比別人“笨”一點(diǎn)點(diǎn)或是慢一點(diǎn)點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系,我們只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種堅(jiān)持不懈,不畏艱辛的毅力和精神,我們到最后一定會(huì)成功,一定會(huì)勝利。

  《伊索寓言》是我最?lèi)?ài)讀的書(shū)之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中,我覺(jué)得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。

  這個(gè)故事說(shuō)的是:有一次,狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái),就把山羊騙到井里,然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言,不但沒(méi)把山羊救出來(lái),還反而對(duì)山羊說(shuō):“喂,朋友!你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了!

  我讀完這個(gè)故事以后就想:無(wú)論做什么事,首先要去考慮事情的'結(jié)果,然后再去做。也就是說(shuō),不能盲目地聽(tīng)信別人的話。要是不考慮結(jié)果,盲目地去做的話,就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候,還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人,不能隨便聽(tīng)信這些人的話。還有許多壞人,用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們,所以更要認(rèn)清這種人的真面目,時(shí)時(shí)刻刻提防他們,否則到時(shí)候就會(huì)追悔莫及。

伊索寓言讀后感3

  今年暑假,我和媽媽照例去書(shū)店買(mǎi)了幾本老師推薦的課外書(shū),其中就有一本是《伊索寓言》,開(kāi)讀以后愛(ài)不釋手。

  《伊索寓言》的作者傳說(shuō)是古希臘的伊索,書(shū)中寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。作者用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言和生動(dòng)樸實(shí)的故事向我們講述著為人處世的道理。內(nèi)容豐富,饒有趣味,讀后令人回味無(wú)窮。

  書(shū)中的寓言,很多借動(dòng)物之口,通過(guò)諷刺的手法闡述人生哲理,如在“貪心”這個(gè)題材中,以下這三個(gè)故事給我印象深刻:《寡婦與母雞》告訴我們要珍惜擁有,做人不能太貪婪,否則會(huì)把眼前的也給失去;《肚脹的'狐貍》講狐貍因貪吃而被困樹(shù)洞中,再無(wú)退路;《駱駝和宙斯》里,駱駝不滿足于自己身軀魁偉,力大無(wú)窮,向宙斯求牛角,最后被削去耳朵……這些故事告訴我們,要懂得知足,不可有貪欲;對(duì)于自己擁有的,要懂得珍惜,而對(duì)于自己沒(méi)有的,可努力爭(zhēng)取,但不能貪得無(wú)厭,否則就會(huì)毀于貪欲。有些寓言,如《狐貍和巨蟒》,《驢和蟬》、《肚子和腳》告訴我們,“做最好的自己”最重要,不必一味地模仿別人,因?yàn)槊總(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,我們應(yīng)該多多發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn),立足于自己的長(zhǎng)處,不要盲目模仿,這樣每個(gè)人都會(huì)很優(yōu)秀,像肚子和腳那樣爭(zhēng)功是不可取的。我們還應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短,完善自我,這樣才能與別人和諧相處,不斷提高個(gè)人素質(zhì)。

  《伊索寓言》中還有很多教育人們做人做事道理的故事,例如《膽小鬼》告訴人們,做事一定要干脆果斷,講究效率,不能拖泥帶水,否則事情會(huì)變的很糟糕,甚至“一事無(wú)成”。在《蚊子與獅子》中,我明白了“虛心使人進(jìn)步,驕傲讓人落后”,我平時(shí)取得一點(diǎn)成績(jī)就喜歡驕傲、炫耀,我暗下決心改變自己,今后在學(xué)習(xí)上要踏實(shí)、低調(diào)。

  其他如《兩只青蛙》告訴我們要全面考慮問(wèn)題;《烏龜與老鷹》告誡我們“做事要量力而行,不可勉強(qiáng)”;《公雞與寶玉》啟發(fā)我們“自己需要的東西才是最珍貴的”等,也都讓我對(duì)自己生活、學(xué)習(xí)中的言行習(xí)慣有所感悟和反思,真是受益匪淺。

  《伊索寓言》這本書(shū)中的故事短小精悍、幽默風(fēng)趣、啟迪智慧,真是一本非常適合我們小學(xué)生課外閱讀的一本好書(shū)。

伊索寓言讀后感4

  今天,我看了一本書(shū),這本書(shū)的 名字叫《伊索寓言》。從《伊索寓言》這本書(shū),使我明白了許多道理。下面我就給大家講講其中的一個(gè)故事吧!

  《執(zhí)著的烏龜》講的是那次龜兔賽跑,自從那次兔子輸了以后始終耿耿于懷。兔子又向?yàn)觚斶f來(lái)了挑戰(zhàn)書(shū)。烏龜應(yīng)邀參戰(zhàn),但是不知道拿什么辦法。烏龜苦苦練習(xí)了一年的“滾動(dòng)術(shù)”也失靈了。烏龜想學(xué)會(huì)了飛翔以后再和兔子一決高下。但是練了這么長(zhǎng)的時(shí)間還是飛不起來(lái)。麻雀看見(jiàn)了說(shuō):“你沒(méi)有翅膀怎么飛呀?我看你還是別練了吧!”麻雀走后,烏龜覺(jué)得麻雀說(shuō)得很有道理,就找來(lái)了許多鳥(niǎo)類(lèi)的羽毛,也為自己制作了一對(duì)翅膀。到了晚上,小烏龜翻來(lái)覆去怎么也睡不著,思緒滾滾而來(lái):“我應(yīng)該出門(mén)找一位師傅,讓他教教我。

  第二天一大早,小烏龜就已經(jīng)走在大路上了。日子一天一天地過(guò)去了,小烏龜?shù)捏w力逐漸地消耗了許多,不過(guò)小烏龜并沒(méi)有氣餒,仍然向前爬行著。突然,小烏龜?shù)难矍耙涣,真美?小烏龜看見(jiàn)一只老鷹在空中能夠自由在的.飛翔,小烏龜別提多羨慕了,他趕緊大聲喊到:”嘿!鷹老弟,你飛得真高呀,可不可以教教我呀?“老鷹瞅了兩眼烏龜笑著說(shuō):”烏龜兄弟,并非我不肯交你,而是你本性與鳥(niǎo)類(lèi)不一樣,你沒(méi)有翅膀,無(wú)論如何都不能飛呀!“他趕緊拿出自己的翅膀,烏龜一再請(qǐng)求道:”鷹老弟,你瞧,我也有翅膀,你行行好,教教我吧!“老鷹叫小烏龜按上一對(duì)翅膀,抓起小烏龜就飛在半空中了,小烏龜說(shuō):”鷹老兄,放了我吧,老鷹放了小烏龜就向一只折斷了翅膀的鳥(niǎo)直往下掉,一下摔在了一塊兒大石頭上。

  這則寓言告訴我們:理想和幻想是不同的,理想是可能實(shí)現(xiàn)的,而幻想是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以,我們要分清楚理想和幻想,不要向文中的小烏龜 一樣,自己沒(méi)有翅膀,用自己制作的翅膀?qū)W飛翔,這當(dāng)然是不可能實(shí)現(xiàn)的。

伊索寓言讀后感5

  國(guó)慶長(zhǎng)假里,我讀了一本書(shū),名叫《伊索寓言》。它是世界十大名著之一,里面全都是有趣的寓言故事。其中給我印象最深的兩篇文章就是“母親的力量”和“農(nóng)夫和他的兒子們”了。

  母親的力量這篇文章說(shuō)的是動(dòng)物們開(kāi)辦了一個(gè)給擁有最漂亮孩子的動(dòng)物頒獎(jiǎng)。這一天,一只母猴帶了一只扁鼻無(wú)毛、相貌丑陋的小猴子來(lái)參加評(píng)獎(jiǎng)。動(dòng)物們都嘲笑她,有的還叫她趕緊走,別在這丟人現(xiàn)眼。但是她用堅(jiān)定的語(yǔ)氣說(shuō):“我不知道獎(jiǎng)品會(huì)不會(huì)給我兒子,但是在我眼里這只小猴是最可愛(ài)、最漂亮、最活潑的。”是。∧奈荒赣H不愛(ài)自己的孩子呢?即使孩子再怎么笨再怎么丑在母親的眼里他們都是最完美的!世界上最偉大的`人就是自己的母親最偉大的愛(ài)就是母愛(ài),等我們長(zhǎng)大了一定要孝順自己的母親,不管她們是美是丑都不能嫌棄她們,要像這只小猴子的母親愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)自己的母親,尊重自己的母親!

  “農(nóng)夫和他的兒子們”說(shuō)的是什么呢!來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧!從前有一位農(nóng)夫,他有五個(gè)兒子,可這幾個(gè)兒子不團(tuán)結(jié),不論父親怎么勸他們就是聽(tīng)不進(jìn)去。第二天父親叫五個(gè)兒子各自去撿一根樹(shù)枝,五個(gè)兒子很聽(tīng)話,把撿來(lái)的樹(shù)枝都給了農(nóng)夫,農(nóng)夫把樹(shù)枝牢牢地扎成一捆,然后問(wèn)五個(gè)兒子“誰(shuí)能把這捆樹(shù)枝折斷?”幾個(gè)兒子覺(jué)得這很簡(jiǎn)單,便都試了試,可誰(shuí)也沒(méi)有折斷,農(nóng)夫又把樹(shù)枝分散開(kāi),再讓他們?cè)囋嚒N鍌(gè)兒子接過(guò)樹(shù)枝,毫不費(fèi)力地就把樹(shù)枝全都折斷了。農(nóng)夫語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)五個(gè)兒子說(shuō):“樹(shù)枝成捆時(shí),很難被折斷,一旦分開(kāi),誰(shuí)都可以輕易地將它折斷。兄弟之間也一樣,只要團(tuán)結(jié)起來(lái),就是不可戰(zhàn)勝的。一旦不團(tuán)結(jié),就很容易被各個(gè)擊破。

  《伊索寓言》是本好書(shū),它讓我們體會(huì)到什么是真理、智慧和美德。讓我們認(rèn)識(shí)謊言、貪婪和自私,讓我銘記一生的道理。

伊索寓言讀后感6

  讀了《伊索寓言》這本書(shū),使我愛(ài)不釋手,有了許多感想,心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容,里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前!兑了髟⒀浴返淖髡呤枪畔ED的伊索,他是傳說(shuō)中的人物,他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

  用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。

  《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的'黑暗。

  《龜兔賽跑》這一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過(guò)于自信,因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴痢?/p>

  《牧人和驢》的故事主要講述了牧人、狼和狗的故事。告訴我們不能相信惡的東西,有句話說(shuō):江山易改,本性難移。的確是這樣。

  現(xiàn)在我再給大家講一個(gè)《老雕、寒鴉和牧羊人》的故事吧:

  老雕從高高的懸崖上撲下來(lái),抓走了羊群里的一只小羊羔。寒鴉看到后非常眼饞,想要效仿老雕的行為。它大喊一聲,撲向一只公羊。不料它的爪子被羊毛纏住,再也飛不起來(lái),只好拼命拍打翅膀。牧羊人猜到是怎么一回事,立刻趕來(lái)抓住了寒鴉。他剪掉了寒鴉的翅膀,晚上帶回家給孩子們玩。孩子們問(wèn),這是什么鳥(niǎo),牧羊人答道:“這是一只寒鴉,可它自以為是一只老雕!

  這個(gè)故事告訴我們:同能人高手競(jìng)爭(zhēng)毫無(wú)意義,失敗只會(huì)引起嘲笑。

  而《夜鶯和蒼鷹》的故事有不同了:

  在一棵高高的橡樹(shù)上,有一只夜鶯在放聲歌唱。肚子空空的蒼鷹看到后,撲過(guò)來(lái)逮住了它。夜鶯預(yù)感到末日來(lái)臨,便央求蒼鷹放了它。夜鶯說(shuō),它還太小,填不飽蒼鷹的肚子,要是蒼鷹沒(méi)東西可吃,可以去抓大一點(diǎn)的鳥(niǎo)。蒼鷹反駁道:“要是我丟下到手的獵物,卻去追逐沒(méi)見(jiàn)到的獵物,那豈不成了瘋子!

  這則寓言說(shuō)明:指望得到更多而拋棄到手的東西的人是天下頭號(hào)傻瓜。

伊索寓言讀后感7

  《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)期流傳下來(lái)的寓言故事集。它的資料十分豐富,故事中的主角大多是擬人化的動(dòng)物,作者經(jīng)過(guò)這些寓言故事來(lái)體現(xiàn)日程生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。有的告訴我們要正直、善良;有的教導(dǎo)我們要惜時(shí)、勤勞;有的警示我們要尊重他人,不要驕傲......

  在《螞蟻和蚱蜢》這個(gè)故事中:螞蟻在炎熱的夏天,即使頭頂著灼人的陽(yáng)光腳踏著滾燙的道路也不忘搬運(yùn)、儲(chǔ)備糧食,毫不懈;而蚱蜢卻在樹(shù)蔭下悠然自得的或彈琴唱歌或打盹兒,好不自在。當(dāng)冬天來(lái)臨,積雪覆蓋著大地,螞蟻在洞穴里豐衣足食的生活著,而蚱蜢卻饑餓纏身,隨時(shí)面臨死亡的威脅。這個(gè)故事正是我們勤奮與懶惰的真實(shí)寫(xiě)照。∪绻覀兇丝滩荒芟裎浵伳菢忧趭^工作,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后只能像冬日里的蚱蜢那樣茍延殘喘般生活。

  在《馱鹽的.驢》這個(gè)故事中,一頭驢子由于在過(guò)河時(shí)不細(xì)心滑到河里,致使背上鹽袋里的鹽融化,得到一個(gè)簡(jiǎn)便托運(yùn)的機(jī)會(huì)。第二次時(shí),它自以為掉到水里還能夠再簡(jiǎn)便一些,于是又故意讓自我?guī)е浳锏M(jìn)水里,這次它背上的棉花吸水后增重了很多,致使它再也爬不出來(lái),淹死了。這個(gè)故事說(shuō)明:凡事只憑借自我的感覺(jué)做事,不用大腦加以分析確定,肯定是要吃大虧的。生活中如果我們也一味的想偷懶,處處想著投機(jī)取巧,結(jié)果可能就只能像這頭驢子一樣,只是搬著石頭砸到自我的腳。

  在看到兩只羊在獨(dú)木橋上巧遇,可是卻都因?yàn)閭(gè)性固執(zhí)而互不相讓。當(dāng)它們頭頂著頭,角對(duì)著角都想用力量逼退對(duì)方的時(shí)候,卻因?yàn)槭テ胶怆p雙不幸地落進(jìn)河里喪了命。突然就想起了幾天前的早晨,我跟弟弟去吃早餐出來(lái),遇到2個(gè)叔叔因?yàn)橥\?chē)的事情雙雙言語(yǔ)不和就扭打到了一齊,他們多么像《兩只小羊》的真實(shí)寫(xiě)照啊!其實(shí)生活中,我們也會(huì)常常遇到這樣的事情,學(xué)會(huì)禮讓對(duì)方才是最正確的選擇。為什么要逞一時(shí)之勇害人害己呢?

  《伊索寓言》里每一個(gè)故事,背后都隱含著做人的道理,這需要讀書(shū)的人認(rèn)真去體會(huì)。

伊索寓言讀后感8

  書(shū)是人類(lèi)知識(shí)的源泉。書(shū)中有許多我們不知道的知識(shí)。在寒假里我讀了《伊索寓言》這本書(shū),書(shū)中許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧,是我們?nèi)祟?lèi)寶貴的精神財(cái)富。我從《伊索寓言》中看了一則寓言故事,故事名叫《小偷和他的母親》讓我印象深刻。

  故事中講道:有位孩子放學(xué)回家,一副慌里慌張的樣子,到家后頭都不敢抬一下,吞吞吐吐地說(shuō)道:“媽媽,同學(xué)有一塊非常漂亮的寫(xiě)字板,我趁他不注意,就偷偷放到自己的書(shū)包里,我知道這是偷,但我太喜歡了”。媽媽竟然笑著打斷他的話,說(shuō):“這怎么能算偷呢,這只算是借,媽媽怎么可能怪你呢?有這么一塊漂亮的寫(xiě)字板,媽媽表?yè)P(yáng)你還來(lái)及呢”說(shuō)完就領(lǐng)著孩子去吃飯了。

  過(guò)了一星期,孩子從外面帶回來(lái)一件外套,說(shuō):“媽媽這是孝敬您的,人家正在晾衣服,我順手拿了一件,你穿穿看合適嗎?”。

  母親拿過(guò)來(lái)一試,大小正合適,便對(duì)兒子說(shuō):“好孩子,乖孩子,你真能干,拿了一件這么好的衣裳,真暖和真舒服,下回多拿幾件回來(lái)”。說(shuō)完,把住孩子甜甜地吻了一下。

  日復(fù)一日,年復(fù)一年。孩子從小時(shí)候的`小偷小摸到長(zhǎng)大后的大盜。在母親的慫恿下,他的膽子越來(lái)越大,到后來(lái)竟然去盜金庫(kù)的財(cái)寶,被抓住判了死刑。

  在行刑的時(shí)候,刑部的人問(wèn)他,你還有什么愿望?大盜說(shuō):“我要和母親說(shuō)幾句悄悄話。”母親趕緊上前去,把耳朵湊上去,兒子二話沒(méi)說(shuō),就把母親的耳朵咬了下來(lái),狠狠地說(shuō):“當(dāng)初我偷寫(xiě)字板時(shí),如果你把我打罵一頓,叫我改正,我也不會(huì)落到這個(gè)地步!

  從這個(gè)故事中,我懂得了,在孩子小的時(shí)候就小偷小摸,作為家長(zhǎng)的不制止,并且慫恿他這么做,長(zhǎng)大后就會(huì)從小時(shí)候的小偷小摸到長(zhǎng)大后的盜賊,后果不堪設(shè)想。

伊索寓言讀后感9

  今天,我讀了一本名叫《伊索寓言》的書(shū)。伊索寓言的故事告訴了我們跟多道理。如:兩只打架的公雞告訴我們傲慢有時(shí)候會(huì)帶來(lái)禍害,不妨做個(gè)謙虛的人。金絲雀與蝙蝠的故事告訴我們不要在出了事以后才后悔。我看見(jiàn)了一篇文章,名字叫做《駝鹽的驢》。里面寫(xiě)了小毛驢駝了幾袋鹽回家。它一不小心滑倒在河里,鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個(gè)道理,以為是自己喝的水有魔力又一次,小毛驢駝著棉花來(lái)到了小河邊。它又一次故意在河邊摔倒。可是,棉花吸水呀!小毛驢不知道棉花吸水這個(gè)道理。它想站起來(lái),可是仿佛有一把無(wú)形的手壓著小毛驢。小毛驢再?zèng)]站起來(lái)!這個(gè)故事告訴我們:有的人愛(ài)耍小聰明,任何時(shí)候都想走捷徑,結(jié)果肯定要吃虧。

  這本書(shū)中的故事太讓我喜歡了,如:《農(nóng)夫和蛇》、《狗和公雞與狐貍》、《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》等等,但令我久久不能忘的是《駝鹽的驢》

  有一頭小毛驢馱了幾袋鹽回家。在回家的路上它要淌過(guò)一條河,在淌河的過(guò)程中,它一不小心滑倒在河里,鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個(gè)道理,以為是自己喝的'水有魔力,很是高興。后來(lái),有一天,小毛驢馱著棉花又來(lái)到了小河邊。淌到河中間時(shí)它又一次故意摔倒?墒牵@一次棉花是吸水呀!小毛驢想站起來(lái),卻仿佛有一把無(wú)形的手壓著小毛驢。小毛驢再?zèng)]站起來(lái)!這則寓言的結(jié)尾告訴我們:有的人愛(ài)耍小聰明,任何時(shí)候都想走捷徑,結(jié)果肯定要吃虧。

  是呀,人要誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信。

  今天,語(yǔ)文老師來(lái)到了班上說(shuō):“今天到后天,每人給我寫(xiě)一篇關(guān)于讀后感的作文!”我大吃一驚,因?yàn)槲也幌矚g寫(xiě)作文。我就像渾水摸魚(yú)。果然,老師第一第二天都沒(méi)找我。我的如意算盤(pán)打得啪啦啪啦響。第三天,我正要走,老師叫住我,說(shuō):“譚鵬,你的作文寫(xiě)完沒(méi)?”我支支吾吾地說(shuō):“老師,我沒(méi)有寫(xiě)完。”老師大發(fā)雷霆地說(shuō):“沒(méi)寫(xiě)完也敢回去!”就這樣,我被老師留下來(lái)了。留下來(lái)過(guò)后,我胡亂寫(xiě)了一篇交給老師。以為可以了。老師看了,說(shuō)寫(xiě)得太爛了,重新寫(xiě)!我只好又認(rèn)認(rèn)真真的寫(xiě)了一篇交給老師。老師說(shuō)還要改,天氣已晚,老師叫我回家改。

  看,耍小聰明不好吧!

伊索寓言讀后感10

  《伊索寓言》這本書(shū),其中的內(nèi)容是以各種不同的故事組成的。這本書(shū)講述了各種形勢(shì)的童話故事如:受騙、狡猾、機(jī)靈、死亡、驕傲、不服氣等。還有些動(dòng)物喜歡挑撥離間。故事中的動(dòng)物都運(yùn)用了擬人手法把它們變得像一個(gè)人一樣可以動(dòng)了可以說(shuō)話了。

  當(dāng)然,個(gè)人有個(gè)人不同的見(jiàn)解,里面的故事所表達(dá)的道理,也在故事內(nèi)容下面標(biāo)注了。而有些故事的道理,我卻認(rèn)為不盡如此。雖然這本書(shū)看起來(lái)似乎挺無(wú)趣,但卻是因?yàn)樗臉銓?shí),文字上不像其它書(shū)籍一樣有著許多絢麗的'花俏,但是正是因?yàn)檫@種沒(méi)有任何花俏的文字,與其它書(shū)籍與眾不同的地方,深深的吸引了讀者。也許,一本書(shū)正是以各種花樣百出的絢麗手段來(lái)吸引讀者的,但是,真正蘊(yùn)含大道理的書(shū)籍,卻是占少數(shù)的。

  我記得《道德經(jīng)》第7章曾講:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”而這本書(shū),正好體現(xiàn)了水善利萬(wàn)物這一小段。以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,寓言,給大眾帶來(lái)的深刻道理,讓大家少走了許多彎路,帶來(lái)了無(wú)窮的人生經(jīng)驗(yàn)和做人道理。

  《伊索寓言》的寓意有很多,如果能全部記下來(lái),并且融匯貫通的話,那么你的人生將會(huì)減少許多磨難曲折,令人生更豐富多彩。

  這本書(shū)其中的道理,想必是許多前人的曲折磨難,甚至是以血的教訓(xùn),換來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。非常的值得我們?nèi)W(xué)習(xí),如果生活中我們能夠隨時(shí)應(yīng)用其中的道理,那么我認(rèn)為,至少也是前程大好。

  這本書(shū)給讀者帶來(lái)了許多的好處,甚至如果讀者能夠耐心的去思考里面的各種寓言,一定能夠從中悟出許多的道理,豐富你的人生經(jīng)驗(yàn),令你的人生道路更筆直,更寬敞!《伊索寓言》告訴了我很多很多人生的哲理,也帶給了我許許多多的啟示。寓言是奇妙的,也是啟開(kāi)心靈的窗戶;寓言是美好的,也是打開(kāi)我們道德大門(mén)的金鑰匙。

伊索寓言讀后感11

  《伊索寓言》這本書(shū)使我愛(ài)不釋手,雖然一篇寓言只是短短的幾段文字,卻蘊(yùn)藏一個(gè)又一個(gè)的人生哲理。這本書(shū)教會(huì)了我許多許多……它里面的每一個(gè)小故事,至今,我還記憶猶新。

  《伊索寓言》這本書(shū)出自于伊索的筆下,她是這本書(shū)的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作,寄在伊索這位大師名下?戳恕兑了髟⒀浴穼(dǎo)讀,我大概知道這本書(shū)是“對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的'抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。”讀了這段文字后,我感觸非常深。

  《披著羊皮的狼》這篇寓言主要寫(xiě)了狼為了吃到更多的食物,披上了羊皮去牧場(chǎng),但最后還是被牧人發(fā)現(xiàn)了,把它倒吊在樹(shù)上,仍舊披上羊皮作為其它狼和牧人的警戒。以為披上羊皮就能蒙混過(guò)《伊索寓言》這本書(shū)出自于伊索的筆下,她是這本書(shū)的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作,寄在伊索這位大師名下?戳恕兑了髟⒀浴穼(dǎo)讀,我大概知道這本書(shū)是“對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。”讀了這段文字后,我感觸非常深。

  《披著羊皮的狼》這篇寓言主要寫(xiě)了狼為了吃到更多的食物,披上了羊皮去牧場(chǎng),但最后還是被牧人發(fā)現(xiàn)了,把它倒吊在樹(shù)上,仍舊披上羊皮作為其它狼和牧人的警戒。以為披上羊皮就能蒙混過(guò)氣餒,我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,我們常常迷醉于那成功中的喜悅,卻往往忽視了成功背后艱辛地付出和那份堅(jiān)持不懈的精神。如果我們肯堅(jiān)持,最終的勝利者將是我們!回想當(dāng)時(shí)的跑步比賽,是那份堅(jiān)持一直鼓勵(lì)我勇往直前,永不放棄;是那份堅(jiān)持使我取得優(yōu)秀的成績(jī)。而那些半途而廢的同學(xué)卻成了大家的笑柄,他們輸?shù)牟粌H僅是那個(gè)

  寶貴的冠軍,他們還輸了一樣比冠軍還珍貴的東西——堅(jiān)持不懈的精神!

  《伊索寓言》是一本非常有價(jià)值的書(shū),這本書(shū)非常值得我們?nèi)ラ喿x,這本書(shū)將會(huì)影響我們的人生。從未看過(guò)這本書(shū)的同學(xué)可要吃虧咯!快來(lái)和我一起閱讀,一起分享書(shū)中的樂(lè)趣。

伊索寓言讀后感12

  《伊索寓言》中有這樣一則故事,狐貍想摘葡萄吃,卻摘不到,于是就說(shuō)“這葡萄是酸的!币了骼舷壬窍爰烁嬖V讀者們,做人不能虛偽,不能隨便找借口,實(shí)際上,這是種十分健康的對(duì)待生活的態(tài)度-------樂(lè)觀。能夠說(shuō)狐貍是虛偽但也是樂(lè)觀的,可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。

  生命就像一條大河,時(shí)而寧?kù)o,時(shí)而瘋狂,三十年河?xùn)|,三十年河西,沒(méi)有人的一生會(huì)是一馬平川,沉沉浮浮,潮起潮落是難免的。如果每件事都較真,每次失敗都失落,那人類(lèi)不早就氣死了?樂(lè)觀實(shí)際上就是一種豁達(dá),對(duì)萬(wàn)事的包容;磉_(dá)是什么?是韓魏公在小吏大破絕世珍寶后只淡淡地說(shuō)句“物破自有時(shí)”;是一空大師在發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的蘭花因?yàn)榈茏诱疹櫜恢芏罆r(shí)只淡淡地說(shuō)句“我不是為賭氣才種蘭花的”;是齊恒公不計(jì)管仲追殺自己的前嫌依舊將相位叫于管仲。最終,韓魏公千古傳頌;一空大師流芳百世;齊恒公一代霸主。完美的結(jié)局源于良好的'心態(tài)。

  同樣地,想要讓自己永遠(yuǎn)快樂(lè),豁達(dá)依舊重要。千萬(wàn)別以為事事較真是一種認(rèn)真的表現(xiàn),有時(shí)候,適當(dāng)?shù)貋G下思想包袱也很關(guān)鍵,周瑜因?yàn)闊o(wú)法忍受諸葛亮而活活氣死,項(xiàng)羽也因無(wú)法看透“留得青山在”的道理而在烏江留下遺憾。快樂(lè)意味著沒(méi)有煩惱,沒(méi)有煩惱意味著不在意煩惱,不在意煩惱意味著豁達(dá)的人生態(tài)度。遇到困難時(shí),要認(rèn)為這是成功之母;遇到絆腳石時(shí),要認(rèn)為這是在磨礪自己;遇到悲哀事時(shí),要認(rèn)為這是在讓自己成長(zhǎng),這樣生活才能有滋有味,離郁悶遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,生活是用來(lái)享受的,這就是快樂(lè)的秘訣。要想快樂(lè),就得豁達(dá)、樂(lè)觀地看待人生,不要為煩惱而煩惱,要為生活而快樂(lè)。上帝讓我們來(lái)到這個(gè)世界,不就是讓我們多看看、多聽(tīng)聽(tīng)嗎?要想快樂(lè),還得把煩惱拋在腦后,堅(jiān)信明天回更好!

  朋友,您快樂(lè)嗎?如果不快樂(lè),請(qǐng)換一種眼光看人生,相信我,快樂(lè)其實(shí)就在我們身邊。

伊索寓言讀后感13

  在一個(gè)很高的葡萄架上,垂了幾串成熟的葡萄。一只狐貍偷偷摸摸地踅過(guò)來(lái),抬頭望了望,饞得直流口水。它跳、跳,使勁地跳,就差一丁點(diǎn),爪子夠不著。它搖、搖,用力地?fù)u,葡萄調(diào)皮地笑,就不往下掉。狐貍徒勞無(wú)功,大失所望,只好悻悻地到別處找吃的。它一邊走,一邊自言自語(yǔ):“這些葡萄肯定是酸的,不好吃。”

  這是伊索寓言《狐貍和葡萄》中的情節(jié),仔細(xì)想想,蠻有意思的。吃不上葡萄,就說(shuō)葡萄酸,狐貍的判斷實(shí)在太絕對(duì)了,給人蠢蠢的.感覺(jué)。不過(guò),那幾串葡萄就一定是甜的嗎?

  聽(tīng)人說(shuō),伊索是古希臘人,希臘盛產(chǎn)葡萄。而葡萄有兩種,一種是直接食用的,另一種是用來(lái)釀酒的。如果是前一種葡萄,成熟后當(dāng)然甜甜的;假若是后一種葡萄,即便熟透,也還是酸酸的。那么,惹得狐貍流口水的葡萄是哪一種呢?伊索先生沒(méi)說(shuō),他把未知數(shù)留給了狐貍,也留給了我們。

  媽媽的書(shū)架上,有一套《毛澤東選集》。第一卷里,有一篇《實(shí)踐論》。媽媽告訴我,那上面有一句話:你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃。

  哦,我明白了。那狐貍要想知道葡萄究竟是甜還是酸,得嘗嘗才是。我很愿意給狐貍當(dāng)個(gè)助手,先幫它打探打探那葡萄園的主人是誰(shuí),是地道的果農(nóng),還是釀酒作坊的老板;再幫它找把梯子,讓它摘一顆葡萄嘗嘗。這樣,它就會(huì)知道是甜絲絲還是酸溜溜,也就不會(huì)瞎噴了。

  哦,我也靈醒了。無(wú)論做什么,都得親自去嘗試。就像去年暑假學(xué)游泳,有人說(shuō)可難,有人說(shuō)容易。報(bào)了游泳班才曉得,初學(xué)就是有點(diǎn)難,練水中憋氣,練四肢協(xié)調(diào),練劃水蹬水,缺少毅力確實(shí)很難堅(jiān)持下來(lái)。不過(guò),學(xué)著學(xué)著就順當(dāng)了,只嫌游泳池太短,呼啦幾下就到頭了。又像上個(gè)月開(kāi)始學(xué)奧數(shù),有人說(shuō)沒(méi)用,有人說(shuō)有用。上了幾節(jié)課才清楚,這奧數(shù)對(duì)于學(xué)好數(shù)學(xué)還是很有幫助的。它可以拓展思維,一道題能想出多種解題方法,有利于“舉一反三”哦。

  對(duì),學(xué)會(huì)嘗試,也就學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。

伊索寓言讀后感14

  在這個(gè)暑假,我放下手中的正在看的《愛(ài)瑪》,拾起了充滿童年記憶的《伊索寓言》。雖然《農(nóng)夫與凍僵的蛇》、《狐貍吃葡萄》等伴隨我一起長(zhǎng)大的著名寓言都出自那里,但是到現(xiàn)在我都還沒(méi)有捧起這本書(shū),從頭到尾好好地讀下來(lái)。

  翻開(kāi)這本書(shū),老朋友還真不少:《農(nóng)夫的遺產(chǎn)》、《老婦與醫(yī)生》、《鹿的腿與角》、《馬和驢》以及《烏鴉與狐貍》……這些寓言早已耳熟能詳、倒背如流。雖然有很多寓言還是第一次聽(tīng)說(shuō),但是也有很多吸引我的故事。比如寓言96,它講述的是演說(shuō)家得馬得斯在一次關(guān)于江山社稷的演講會(huì)上的演講反映冷淡,大家提議讓他講一個(gè)伊索寓言,他答應(yīng)了。講著講著突然不吭聲了。大家詢問(wèn)他主人公即燕子飛天、鰻魚(yú)下水后要怎么辦,該干什么時(shí)。,得馬得斯說(shuō)話了:“她生氣了,因?yàn)槟銈兤蚕鲁前畲笫虏还,只顧?tīng)人講故事!”這則寓言要告訴大家的便是世間愚人亦復(fù)如是:彼等不務(wù)正業(yè),一味沈于逸樂(lè)。

  而在本書(shū)中我最喜歡的寓言當(dāng)屬寓言19:伊索在造船坊。這則寓言吸引我的就是伊索在造船工匠們用寓言挑撥他、逗引他答話時(shí)她所講的一番話:“太古時(shí)天地未開(kāi),宙斯打算讓土面世。宙斯吩咐土吸三次水。土奉命行事,初次吞吸露出山巒;再次吞吸,露出平原。如果土打算吸第三次,你們這幫家伙就沒(méi)活可干了。” 由此可見(jiàn)《伊索寓言》的作者竟可以把原本應(yīng)當(dāng)干巴巴的人生哲理于用如此詼諧幽默的手法表現(xiàn),真是不俗!

  《伊索寓言》同時(shí)具有濃烈的民族色彩。比如在寓言18出現(xiàn)的阿佛洛狄特、寓言44中出現(xiàn)的`忒修斯和赫拉克勒斯、寓言110出現(xiàn)的赫耳墨斯與忒瑞西阿斯以及寓言138中出現(xiàn)的宙斯全部出自古希臘神話。并且有趣的是寓言9中還揉入了古希臘人有吃夜鶯的這個(gè)習(xí)慣。再加上本書(shū)所講述的寓言平易近人,適于下層社會(huì)。與其說(shuō)此書(shū)是一本寓言集,不如說(shuō)是一本古希臘民間故事寓言集恰當(dāng)。

  就是這樣一本書(shū)我在這個(gè)暑假接觸了它,它一定會(huì)給我以后的生活帶來(lái)啟示,引領(lǐng)我走得更好!

伊索寓言讀后感15

  古希臘的寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星,它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界享有一定高級(jí)地位的伊索。他嘔心瀝血,為我們鉆刻了一本的《伊索寓言》。

  人人都說(shuō)《伊索寓言》是一本故事短小精悍、通俗易懂,富有生活智慧和想像魅力的書(shū)。在我讀過(guò)這本書(shū)后,心中浮想聯(lián)翩,有了許多對(duì)于生活更深一層的感悟。

  《伊索寓言》的作者伊索是古希臘著名的寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次,但因知識(shí)淵博,聰穎過(guò)人,最后獲得自由。自由后,伊索開(kāi)始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛(ài)。

  古希臘的寓言整理在他名下,成為了《伊索寓言》。《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理,少部分以人或神為主,形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),通常在結(jié)尾以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理,對(duì)后代影響很大,是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言故事》。

  從作品來(lái)看,時(shí)間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測(cè),它不是一人一時(shí)之作,可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作!兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言,少部分以普通人或神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的小故事,或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài),或隱喻抽象的.道理,或暗示人類(lèi)的種種秉性和品行。《伊索寓言》,來(lái)自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭打!缎⊥岛湍赣H》是一篇很教育意義的文章:一個(gè)孩子在小時(shí)候偷了東西母親沒(méi)有責(zé)怪他反倒表?yè)P(yáng)他,等他長(zhǎng)大后偷更貴重的東西,最后他被押上刑場(chǎng)。他咬掉了他母親的耳朵,他母親罵他大逆不道。

  可是小偷卻說(shuō):當(dāng)我第一次把課本偷回來(lái)的時(shí)候,如果你當(dāng)時(shí)責(zé)備了我,我就不會(huì)落到這種下場(chǎng),也不會(huì)蒙羞而死!睆倪@個(gè)故事中不難看出,從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的,而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子,那這個(gè)人長(zhǎng)大后就不會(huì)有出息的。《三字經(jīng)》里曾說(shuō)過(guò):子不教,父之過(guò)。說(shuō)明孩作文子的教育是與父母分不開(kāi)的。

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