【熱門】紅樓夢(mèng)讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)讀后感1
在“紅學(xué)”“泛濫”的今天，許多人在潮流的推動(dòng)下再次翻開(kāi)那極為厚重的《紅樓夢(mèng)》，不少文學(xué)家也紛紛發(fā)表自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的嶄新解讀，繼而出書(shū)躥紅。劉心武便是這其中最為成功的一個(gè)。與劉心武相比，蔣勛近乎默默無(wú)聞，直到這套書(shū)的銷售量越來(lái)越高。
蔣勛在這套書(shū)中，從多個(gè)角度評(píng)析每一回，文章引用與分析相交錯(cuò)，語(yǔ)言深刻與通俗相交疊。
蔣勛在書(shū)中強(qiáng)調(diào)“回到文本”這個(gè)觀點(diǎn)�！都t樓夢(mèng)》是一部神奇的書(shū)，同一個(gè)情節(jié)，不同領(lǐng)域的人可以讀出不同的東西，沒(méi)有人知道這究竟是曹雪芹有心栽花，還是無(wú)心插柳（畢竟這些人，這些事，都是在他記憶中真實(shí)、鮮活地存在過(guò)的.，他只是讓回憶重現(xiàn)），反正，《紅樓夢(mèng)》已成為愛(ài)情、美食、親子、管理等各個(gè)領(lǐng)域的指導(dǎo)書(shū)籍了。但是，這不是蔣勛認(rèn)為的讀《紅樓夢(mèng)》。但是，從描寫(xiě)中感悟作者的認(rèn)真，感悟他的生命，這才是真正的讀書(shū) .許多紅學(xué)家抓住一個(gè)細(xì)節(jié)就開(kāi)始窮追不舍地拓展、想象，拼命地把底層的東西挖出來(lái)給讀者看，告訴我們當(dāng)年繁雜禮儀、官場(chǎng)黑暗、家族斗爭(zhēng)。這沒(méi)有錯(cuò)。但是，這并不是曹雪芹想讓后世收獲的東西。蔣勛告訴我們，《紅樓夢(mèng)》呈現(xiàn)了作者對(duì)生活的執(zhí)著、眷戀和不舍，呈現(xiàn)了繁華若夢(mèng)的“空”.
細(xì)節(jié)處的想象可以日后慢慢添補(bǔ)，但首先，我們要跟著故事情節(jié)走，讀懂曹雪芹伏筆千里的草蛇灰線，讀懂曹雪芹寫(xiě)在熱鬧處的落寞�！盎氐轿谋尽�,只有讀懂文本，我們才有能力更好地去拓展、想象，了解這部百科全書(shū)的百科知識(shí)。
既然蔣勛的評(píng)論是多角度的，那書(shū)中也自然少不了紅樓中人的處事對(duì)現(xiàn)在的啟發(fā)。在分析探春當(dāng)家一節(jié)中，蔣勛為我們展現(xiàn)了王熙鳳、探春、寶釵這三個(gè)人所代表的三種不同的管理方式，他們所用的方法及結(jié)果對(duì)現(xiàn)代的管理人員依然有啟示。
蔣勛改變了我一味追求80 回后真正結(jié)局的執(zhí)念——其實(shí)，認(rèn)真讀懂前80 回，更重要。
“落了片白茫茫大地真干凈”這是小說(shuō)最后的結(jié)局。但每個(gè)人物以及讀者的情都刻在了白雪之下，每一顆心，都在各種情感的磨礪下，領(lǐng)悟了“空”.
紅樓夢(mèng)讀后感2
“我們太年輕，年輕鬧著要整天的，但不知道他一直很自由�！钡捎谖覀冇小奥闊钡淖杂�，自由不是足以證明我們做到了，也許在某些方面，我們是在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)問(wèn)同桌“頑皮”：“為什么林黛玉葬花”同桌回答說(shuō)：“因?yàn)樗軣o(wú)聊�！睆倪@個(gè)時(shí)代認(rèn)為它肯定是無(wú)聊會(huì)去葬花。
在初中就包括聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科知識(shí)全書(shū)，學(xué)生必讀物。由于是中國(guó)古文，我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不應(yīng)該知道它哪里好，只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉，還有就是一個(gè)知書(shū)達(dá)理的林黛玉。
第二次世界都是我們因?yàn)槲以跁?shū)店能夠買到自己一本白話文的《紅樓夢(mèng)》，但無(wú)論是學(xué)習(xí)古文的還是現(xiàn)代白話文的，都沒(méi)有進(jìn)行介紹企業(yè)為何書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》而作者個(gè)人眼中的《紅樓夢(mèng)》又是一個(gè)怎樣的？通過(guò)讀書(shū)中的內(nèi)容我只能把這個(gè)題目管理理解為：年少無(wú)知，勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度分析理解，要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展背景則可以直接理解為：物是人非，千變?nèi)f化。
有人說(shuō)，“紅樓夢(mèng)”是藥，處方和治療方法都記錄在這本書(shū)的工作；有人說(shuō)，“紅樓夢(mèng)”是教科書(shū)，書(shū)中有很多教人生活技能；一些人寫(xiě)說(shuō)“紅樓夢(mèng)”是本愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛(ài)情故事。
而我個(gè)人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書(shū)，在書(shū)中對(duì)于林黛玉廣讀詩(shī)書(shū)，可在賈府她只說(shuō)自己一個(gè)略懂；而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習(xí)不好導(dǎo)致官場(chǎng)，只喜歡通過(guò)玩樂(lè)；地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛(ài)的人卻不能生活在一起。
一是批評(píng)無(wú)才的婦女是美德；二是批評(píng)官場(chǎng)；二是批評(píng)封建等級(jí)制度。
我不覺(jué)得林黛玉的花兒無(wú)聊，我覺(jué)得她們是不高興。這是對(duì)封建禮教強(qiáng)烈不滿和無(wú)法抗拒的憤怒無(wú)奈的表現(xiàn)�！都t樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇性的`結(jié)局，他們都放棄了“壞”去追隨制度。當(dāng)我們放棄，最終做了我們不想做的事，我們?nèi)匀粫?huì)很好，但我們已經(jīng)失去了我們的本色。
今天的世界上還沒(méi)有這樣嗎？想想支配我們的生活規(guī)定外箱，有點(diǎn)出界被認(rèn)為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”？現(xiàn)在還有多少人堅(jiān)持“淘氣”？
當(dāng)人生發(fā)展走到盡頭，我們自己會(huì)不會(huì)感嘆，這又是進(jìn)行一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》？
紅樓夢(mèng)讀后感3
幾世情債，幾世風(fēng)流，多少癡夢(mèng)？盡付紅樓，盡付予那似海深宅。
——題記
深夜，一時(shí)興起翻起了枕邊的《紅樓夢(mèng)》，將自己沉醉于書(shū)中那紙醉金迷的世界。我仿佛在朦朧中醉了，醉得深了，醉里幾世輪回，仿佛置身其中。
憶黛玉
朦朧中，仿佛走來(lái)了纖纖瘦弱的少女。她站在船頭，風(fēng)吹起了她的發(fā)稍，帶著幾分柔柔的感傷。心緒因憂慮而飄零，化入綿綿的江水解不開(kāi)，解不開(kāi)那深鎖眉睫的愁，淚順著她的面頰無(wú)聲的滑落，滴落江中，濺起幾許些微的波紋。她想到了自己的母親，那早早拋下她獨(dú)自哀傷的逝去的人，淚又一次滑落。你一定也早已猜到，她便是那林黛玉了吧，這便是她隨賈雨林去榮國(guó)府的一幕了。
千年絳珠，降臨人世，只為報(bào)那滴水之恩但卻因此流盡了此生的淚。郁郁而終，不得善緣。回首紅樓，輩兮，夢(mèng)兮，憂兮，嘆兮。
品寶釵
如果說(shuō)黛玉是一種茶那她必定是一杯不染俗塵的清新的菊花茶，而寶釵她屬于那種濃郁的苦丁茶，讓人一口難忘，只有品過(guò)后的絲絲回味才能令人領(lǐng)悟她的`真諦。
她，一個(gè)富有心機(jī)的女子，因哥哥犯事得賈家周旋，又因要進(jìn)宮選秀而來(lái)到了這繁榮雜亂的大觀園，值得慶幸的是她，好似一茱出水的芙蓉，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，并沒(méi)有將自己埋沒(méi)在一群俗不可耐的庸枝俗粉中，她，心思靈巧，用她獨(dú)特洞明的眼光品評(píng)著這個(gè)繁榮沉辱的世界，但她并非似林黛玉般的流于外表，將自己的感時(shí)傷懷流露在外，她只是深埋于心底，也許正因?yàn)樗洒煊窀钪O世事吧，因此她深得大家喜愛(ài)。
但大觀園中的女子，總逃不過(guò)悲傷的命運(yùn)，黛玉因情愁餓香消漁隕，而她也沒(méi)有好到哪里去，她嫁給一個(gè)并不愛(ài)的人，賈寶玉。
當(dāng)她看著自己所愛(ài)的人為了別人憂傷心碎，日漸消瘦時(shí)，她又是何等凄哀，終究寶玉因思念而遁入空門，而她，獨(dú)自留下，流淚悲傷。
閉上眼，合上了書(shū)，我的眼角禁不住淚水的肆意漫延。自古多少的愛(ài)恨離愁，自古多少的悲情恨意，任留下多少的淚水，亦無(wú)法掩飾傷感的情愁。
《紅樓夢(mèng)》，一本好書(shū)，一段情愁，一席好夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀后感4
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，一位芊芊女子出現(xiàn)在我眼前，她提著花籃，細(xì)細(xì)哭泣著，吟出一首滿含著悲傷的詩(shī)——《葬花吟》來(lái)表達(dá)自己無(wú)依無(wú)靠，孤獨(dú)寂寞的情感。每每看到這，我總會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)本被淚花打濕了一片。林黛玉，一個(gè)多愁善感，為愛(ài)燃盡最后一滴眼淚的一個(gè)弱女子，又有誰(shuí)不同情，不憐惜她呢？
《紅樓夢(mèng)》里，林黛玉與賈寶玉都是厭惡封建思想的叛逆青年，兩人是一對(duì)歡喜冤家，好不容易走到一起，卻因?yàn)椤敖鹩窳季墶钡姆饨ㄋ枷氡黄确蛛x，導(dǎo)致最后林黛玉郁郁而終，賈寶玉看破紅塵出家，一個(gè)榮華富貴的`封建大家族就此衰落。原本被萬(wàn)眾矚目的“寶黛姻緣”最終卻只能被后人當(dāng)做一場(chǎng)笑話。真應(yīng)了《紅樓夢(mèng)》那兩句話：“說(shuō)到心酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！”
林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情被世人取笑，但罪魁禍?zhǔn)撞粌H是王熙鳳，最主要的是封建思想深深地扎根在清朝人民的心里。“一個(gè)巴掌拍不響”，如果榮國(guó)府的人不相信封建思想，僅靠王熙鳳一張嘴，又怎能破壞“寶黛姻緣”？封建思想在清朝和民國(guó)扎根最深，對(duì)人民的傷害最大。在當(dāng)時(shí)又有多少人因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)被逼迫成了封建社會(huì)的犧牲品！林黛玉和賈寶玉就是個(gè)例子。不單單是他們，巴金先生的名著《家》中，也有不少封建時(shí)期的婦女被逼迫成為了一個(gè)又一個(gè)的犧牲品。想到這，我的內(nèi)心難以平靜，因?yàn)榉饨ㄟ@一個(gè)禍害，造成了多大的傷害！嚴(yán)重甚至命都被封建這個(gè)“魔鬼”吃掉了！封建挖出來(lái)的大坑是時(shí)間都無(wú)法填補(bǔ)的！反對(duì)封建！替林黛玉惋惜！難道封建，還害得人民不夠嗎？
若不是成立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)人得到了自由，樹(shù)立了價(jià)值觀，可能現(xiàn)在，我們還在被封建纏繞著，被它一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬，毀了自己的前途。
有時(shí)候，我真的很為林黛玉惋惜，如果她不是置身在封建迷信的那個(gè)大家族中，恐怕她就不會(huì)受到那么多的傷害，不會(huì)結(jié)束自己的前途。
有時(shí)候，我真的想為林黛玉哀嘆，如果沒(méi)有封建，她也不會(huì)落得如此下場(chǎng)。
我默默地合上《紅樓夢(mèng)》，悲痛地望向天空，天空上又浮現(xiàn)了林黛玉這位芊芊女子，她正微笑地看著我。不知什么時(shí)候，又有幾朵淚花滴落在我的書(shū)上……
紅樓夢(mèng)讀后感5
個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏! ——《枉凝眉》
賈家，寧榮二府，這是財(cái)富，權(quán)勢(shì)的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩(shī)賞花，固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。
踏破時(shí)間，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史，過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識(shí)黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知，寶黛之緣，在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開(kāi)始醞釀，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，上天注定的緣分，卻也拗不過(guò)賈母的一語(yǔ)定音。
美黛終損，誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí)，有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛(ài)意。終于，終于，那個(gè)眼里常有淚水的`絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相，傷心欲絕，對(duì)一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無(wú)心再管，無(wú)人知道他去了哪里，后人只知道，原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人，一切，都結(jié)束了。
賈母是非常疼愛(ài)寶玉的，這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之后，只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著實(shí)不少。
但從另一個(gè)角度來(lái)講，王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人，她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊，幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子，是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色，而且最后王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務(wù)，最后被所有親人背棄，死得也確實(shí)可憐。
賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素，雖說(shuō)是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個(gè)，不是令人傾倒的女子。
結(jié)束了這本紅樓，內(nèi)心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最后的結(jié)尾詩(shī)中結(jié)束了......
紅樓夢(mèng)讀后感6
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代四大名著之一，章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1784年（清乾隆四十九年），夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著，后40回高鶚續(xù)（一說(shuō)是無(wú)名氏續(xù)），程偉元、高鶚整理。本書(shū)是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽，對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，代表古典小說(shuō)藝術(shù)的最高成就之一，也是中國(guó) 古代四大名著之一。它以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的`愛(ài)情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在中國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值，達(dá)到中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
讓我感受最深的，還是第九十七回《林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮》話說(shuō)林黛玉的病越來(lái)越嚴(yán)重了，常常咳出血，可賈家卻張羅著要讓賈寶玉將薛寶釵取回來(lái)。因?yàn)榧依锿跷貘P的瞞著，賈寶玉對(duì)林黛玉的病情竟一點(diǎn)也不知。為了讓賈寶玉好好地把薛寶釵取回來(lái)，王熙鳳騙說(shuō)賈寶玉是要娶林妹妹，連賈寶玉想看望一下林黛玉都不讓。其實(shí)，林黛玉明白今生今世自己是嫁不了賈寶玉的，也都怪自己當(dāng)時(shí)太癡情，于是，她叫紫鵑將自己的詩(shī)稿拿上來(lái)，統(tǒng)統(tǒng)丟盡火盆里焚燒了。當(dāng)賈寶玉娶親的那一天，他才發(fā)現(xiàn)大家都騙了他，這已成了一個(gè)不可挽回的局面了。
看到這里，我總覺(jué)得文中的王熙鳳很是可惡。本來(lái)賈寶玉和林黛玉是天造地設(shè)的一對(duì)兒，可也許是因?yàn)榱主煊癯錾碡毢脑�，也許是因?yàn)榇蠹矣X(jué)得和薛家達(dá)成聯(lián)盟更有利現(xiàn)在的局面，總之，不管是什么原因，我認(rèn)為風(fēng)娘都不應(yīng)該去欺騙賈寶玉，更不應(yīng)該阻攔他去看望林黛玉。畢竟，婚姻雖說(shuō)是關(guān)系到兩個(gè)家族的大事，可畢竟應(yīng)得到雙方的真實(shí)想法和認(rèn)可，不應(yīng)當(dāng)在只由兩方家長(zhǎng)做主，這也讓我深刻的體會(huì)到了舊時(shí)代的不通觀念的失敗，更加感受到了生在新時(shí)代的幸福。
紅樓夢(mèng)讀后感7
我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國(guó)古代四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》只明白有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是此刻讀起它，也會(huì)被它所深深地吸引。
到了七年級(jí)，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我第一次看時(shí)，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎？或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線�！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對(duì)自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛(ài)哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的.一種很好的回?fù)�！她敢于追求自由，反抗社�?huì)，尋找自我真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時(shí)代，卻有著這種特殊的風(fēng)景線。
沒(méi)錯(cuò)，她就是一道風(fēng)景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢(shì)、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，可是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫(xiě)應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào)，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一向都認(rèn)為林黛玉是不懂事，細(xì)心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說(shuō)一句話時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí)，她總會(huì)諷刺別人一番。好像自我是多么的完美，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎樣容得下這樣的人�？墒亲x的次數(shù)多了，才真正體會(huì)到她，所以才會(huì)有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。
紅樓夢(mèng)讀后感8
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的.是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
世人都為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊！主人公賈寶玉，應(yīng)該說(shuō)他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老
祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)蓋頭發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝老兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上。
紅樓夢(mèng)讀后感9
裊裊炊煙，來(lái)聚一縷最飄逸的；悠悠白云，來(lái)攏一絲最滄桑的；灼灼紅葉，來(lái)拾一枚最殷紅的；簌簌落花，來(lái)擷一朵最燦然的；萋萋芳草，來(lái)摘一束最青澀的；朗朗日色，來(lái)掬一杯最熾熱的；濃濃人生，來(lái)釀一窖最醇香的——閱讀人生。
唐詩(shī)如瓷，宋詞若紗，元曲似霞，如此一說(shuō)，明清的小說(shuō)可就是般玉，類雪了。那么玉中之最潔凈，雪中之最傲然的，當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》莫屬，古往今來(lái)，各色各路的文人墨客同是探讀誰(shuí)解其中味的紅樓夢(mèng)，有人覺(jué)聽(tīng)到了封建制度的喪鐘，有人體悟到了寶黛之間的深情款款，有人觸碰到了曹雪芹的良苦用心，有人僅是迷戀于故事本身而已。
回首駐足，縱觀千年歷史跌宕起伏，連綿不絕。唐的繁華，宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆宏嚴(yán)，驚嘆于曹雪芹可以在如此貧困窘迫的生活情境下創(chuàng)就如此之藝術(shù)瑰寶，單是毅力一點(diǎn)就能夠讓讀者折服�！都t樓夢(mèng)》橫空出世已250余年，曹雪芹瀝盡心血寫(xiě)就此書(shū)，曹雪芹只有一個(gè)，但是全力鉆研“紅學(xué)”，直至終老的'人又有多少？
黛玉葬花時(shí)悲愴惆悵的意境可算是表達(dá)的淋漓盡致。桃花灼灼，點(diǎn)點(diǎn)愁緒，花開(kāi)花落，花容月貌，香消玉殞，使者我倒也是緊跟著悲傷地肝腸寸斷了。水中月，鏡中花，若過(guò)眼云煙，任歲月變遷，終是會(huì)隨風(fēng)消逝，終是會(huì)支離破碎的。是有誰(shuí)說(shuō)過(guò)，能夠破碎的人，必定真正活過(guò)，林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情。會(huì)說(shuō)沒(méi)有淚水的人，眼睛是干涸的，但一本書(shū)讀下來(lái)，林黛玉哭喪起來(lái)梨花帶雨的模樣給了人別有洞天的感受，但你會(huì)因?yàn)榻橐饬主煊袼^的“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎，曹雪芹如此刻畫(huà)人物自然是別有用心。
一個(gè)故事，遺憾悲惋才有肝腸寸斷的回味；一場(chǎng)人生，困迫堅(jiān)韌才顯勇毅駭俗的奔放；一種情感，悠然纏綿才會(huì)給人動(dòng)人心弦的凄涼。
秦磚漢瓦，唐骨宋風(fēng)，黯淡了多少文人渺茫的希望，但在這個(gè)世上，一星隕落，黯淡不了繁星滿目；一花凋零，破敗不了繁花似錦；一人墮落，損磨不了萬(wàn)千希翼。我們的漫漫人生是有限的，但身邊還有更多更多的無(wú)限，無(wú)限的風(fēng)，無(wú)限的雨，無(wú)限的霜，無(wú)限的露。
留意身邊的韶華，回望故去，今下，與將來(lái)。
人生如花，或素雅，或妖灼，或淡雅，因?yàn)殚喿x，變得賞人悅目；人生如酒，或馥郁，或芬芳，或醇美，因?yàn)殚喿x，變得歷久彌香；人生如花，或熱烈，或簡(jiǎn)樸，或奔放，因?yàn)殚喿x，變得華美似火。
紅樓夢(mèng)讀后感10
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
紅軒之中，承載著多少離合悲歡，不知不覺(jué)我已經(jīng)陷入這場(chǎng)愛(ài)情糾紛，那是在高中的時(shí)候，我細(xì)細(xì)品味了紅樓夢(mèng) ……
《紅樓夢(mèng)》是一部以寶黛釵的愛(ài)情為線索，四大家族的命運(yùn)為主要內(nèi)容的小說(shuō)。在書(shū)中那種凄涼的氛圍中，我常常伴隨著人物的命運(yùn)而落淚。寶黛的愛(ài)情是美麗而又凄涼的，是神圣純潔而又被封建社會(huì)所不容的。
黛玉，清高孤傲，寄居人下，卻不容許半點(diǎn)傷害抑或冷眼。她的才情是眾多女子中最好的，每每吟詩(shī)作對(duì)，她的作品總會(huì)得到一致好評(píng)。特別是寶玉，總是夸她做的多么多么好，一句“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”既道出了黛玉高潔的品質(zhì)，也折服了寶玉內(nèi)心對(duì)世俗的不懈，追求個(gè)性自由的心聲。黛玉葬花時(shí)吟的《葬花吟》被寶玉聽(tīng)見(jiàn)了，黛玉葬花時(shí)的哭聲也被寶玉聽(tīng)見(jiàn)了，他的心很痛，很想安慰遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，寄居人下的黛玉，可封建社會(huì)不允許他說(shuō)出自己的心聲，只能默默的時(shí)期飄落的花瓣，和黛玉一并葬下。
“近朱者赤，近墨者黑”，主人公賈寶玉是一個(gè)柔中帶剛的男子，由于賈府上上下下幾乎都是女性，他的性格深受影響，帶著些許的柔情。同樣那些女子真摯純潔的品質(zhì)感染著他，她們由于社會(huì)地位遭遇的不幸也啟發(fā)著他。
“女人是水做的，男子是泥做的，我見(jiàn)了女子便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人＂這是寶玉對(duì)女性的尊重，也是寶玉平等待人的體現(xiàn)。在那個(gè)女子普遍不被重視的社會(huì)，寶玉是位先驅(qū)，他主張個(gè)人按照自己的意志自由活動(dòng)。
寶黛的愛(ài)情從那“似曾相識(shí)”“心有靈犀”的一刻，似乎就注定了。他們都一樣不追求功名利祿，都崇尚花前月下，逍遙快活的生活。黛玉從不叫寶玉看那些“圣書(shū)”，每每寶釵叫寶玉“你看看那些書(shū)吧！”寶玉都會(huì)以“好姐姐，你饒了我吧。”搪塞過(guò)去。他們一起看《西廂記》，一起說(shuō)些那個(gè)社會(huì)不允許的“胡話”。他們的愛(ài)情是纏綿的.，是為人所傳頌的。
但太美好的東西，總會(huì)有消失的時(shí)候，寶玉瘋了，黛玉臥病不起。最終在鳳姐的提議下，寶玉和寶釵在黛玉死的那一晚步入婚姻的殿堂。場(chǎng)景甚是凄涼，以致雪娟對(duì)寶玉一直耿耿于懷。可當(dāng)寶玉掀開(kāi)喜帕的時(shí)候，“寶姐姐，怎么不是林妹妹，林妹妹呢？我要去找她。”寶玉又一次瘋了，這次他從未清醒。
也許人們會(huì)為黛玉的死感到惋惜，但我認(rèn)為死對(duì)她來(lái)說(shuō)是一種解脫，是保持孤傲品質(zhì)的最佳選擇。
“玉帶林中掛，金簪雪里埋”寶釵，黛玉，這兩個(gè)可憐的女子，最終的命運(yùn)也是一樣的讓人心痛……
紅樓夢(mèng)讀后感11
《紅樓夢(mèng)》——一部含笑的悲劇，一部含悲的笑劇。這不僅僅是一本書(shū)，更是一個(gè)時(shí)代的悲哀，一個(gè)家族沒(méi)落的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的巔峰，更是中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的一朵奇葩。在曹雪芹筆下，以賈、王、史、薛四大家族的興衰史為背景展開(kāi)一幅畫(huà)卷，更著重描寫(xiě)了榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。與此同時(shí)，在這本書(shū)中我們看到了封建社會(huì)的人情世態(tài)以及種種不調(diào)和的矛盾。故而，于我們眼前浮現(xiàn)的是一幅18世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷。
在這本書(shū)中，我們能看出曹雪芹大膽的控訴封建貴族階級(jí)的無(wú)恥與墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。這不單是這一大家族的必然崩潰與罪惡，更是暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
也許很多人看這本書(shū)是沖著賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，也許是某個(gè)電視片段，也許是某個(gè)人的'口述讓人產(chǎn)生想探究那時(shí)愛(ài)情如何的想法，可是不曾想到頭來(lái)竟也是一個(gè)悲愴的歷程。“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕�！薄百|(zhì)本潔來(lái)還潔去�！泵鎸�(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至是以付出自身的生命為代價(jià)。質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆二人愛(ài)情到頭來(lái)終是一場(chǎng)空，可是又有什么辦法呢?那時(shí)封建污濁的社會(huì)是否能容得“有情人終成眷屬”這樣的誓言呢?我想我們已經(jīng)知道了答案。
姹紫嫣紅的大觀園，繁花似錦的賈府日子，仿佛讓人忘記了世俗的悲慘，又仿佛隔絕了外界的骯臟�？少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，這一方小園又怎能阻止封建社會(huì)對(duì)其的侵蝕?又怎能避免悲劇的上演?
作者正是生于那個(gè)時(shí)代，書(shū)中他對(duì)不幸給予同情，同時(shí)又深深批判封建社會(huì)的原因、道理。在他筆下追溯到統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象的陰暗面揭露了封建制度必然沒(méi)落的道理。曹雪芹先生通過(guò)這本書(shū)向我們印證一個(gè)道理：歷史可以變遷，時(shí)代可以變化，人性卻是永恒不變的。這本書(shū)里所表達(dá)的人性，即使是以現(xiàn)在的角度去看，依然可以感同身受。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。古往今來(lái)，多少朝代的起起落落，多少名著里的悲歡離合，看《紅樓夢(mèng)》里如花的生命墜落在時(shí)代的長(zhǎng)河里，一片錦繡繁榮里的落幕，讓昨日的絢麗都入了塵埃。
還真是一本含笑的悲劇，不禁感嘆世事無(wú)常人生無(wú)奈，紅樓可真是夢(mèng)一場(chǎng)……
紅樓夢(mèng)讀后感12
究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空�！}記
《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為線，以“木石前盟”為因，“絳珠還淚”為由，展開(kāi)敘述。以四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的歷程體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗等等。具玄幻色彩，集飲食文化、建筑美學(xué)等等于一書(shū)，極具鑒賞價(jià)值，可謂是歷史巨作。
其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說(shuō)林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊(cè)之首之一，本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草，為報(bào)神瑛侍者的滴水之恩，故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說(shuō)以及后來(lái)的紅塵之事。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！睒O為生動(dòng)形象地描繪出了一位比西施還美的“病里佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病，喜哭，其中也寓意著故事的`結(jié)局終是個(gè)悲劇。
她是一位才華橫溢的詩(shī)人，也是一位多愁善感的美人，與李清照有幾分神似，卻又略勝幾分。在寫(xiě)菊花詩(shī)中，她所作的《詠菊》以“題目新、詩(shī)也新，立意新”而一舉奪魁，她的詩(shī)極具有她自身的個(gè)性�！皾M紙素怨”“難解愁心”便是她自身性情和命運(yùn)的寄托。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐……”俯身葬花，泣吟一曲《葬花吟》，此詩(shī)以血淚凝成，字字發(fā)于林黛玉的內(nèi)心，是憐花，也是她對(duì)自己身世遭遇的感嘆；是寫(xiě)花，也是在寫(xiě)自己，情抒發(fā)得盡致淋漓，全詩(shī)如泣如訴。
她是一位情感清晰的女子，毫不遮掩，愛(ài)就是愛(ài)，恨就是恨，喜怒全表現(xiàn)在臉上。皆覺(jué)得她尖酸刻薄，清高孤傲，全府上下唯賈寶玉一人知她。
賈府上下除賈寶玉外都覺(jué)得她不若薛寶釵端莊大方，善解人意，討得人歡喜。可誰(shuí)又知薛寶釵喜怒皆藏于心，不表于色，更令人難猜真實(shí)呢？
賈寶玉是林黛玉的知己，亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一個(gè)叛逆的形象，但實(shí)則是一個(gè)敢于反抗當(dāng)時(shí)社會(huì)，反對(duì)科舉，不喜約束的一個(gè)形象。他可以說(shuō)是曹雪芹理想的化身。
曹雪芹出身豪門，少時(shí)的他不喜仕途經(jīng)濟(jì)，后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世態(tài)炎涼，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，故有了這集文學(xué)藝術(shù)、兒女情長(zhǎng)于一書(shū)的《紅樓夢(mèng)》。
故事的開(kāi)始，就蘊(yùn)意著結(jié)果的悲劇。皆言金玉良緣好，誰(shuí)知木石前盟情長(zhǎng)？“木石前盟”終是不敵“金玉良緣”？實(shí)則不敵世態(tài)人心。
紅樓夢(mèng)讀后感13
提到《水滸傳》不難想到一百零八將，談及《紅樓夢(mèng)》便會(huì)想起女子。在《紅樓夢(mèng)》中的女子有相同之處，按寶玉的說(shuō)法：“女兒都是水做的骨肉，讓人看了清明�！币虼耍都t樓夢(mèng)》中的金陵十二釵，以寶玉的眼光來(lái)看，都如水般可愛(ài)。但是黛玉卻與之不同，她表現(xiàn)的是一種獨(dú)立獨(dú)行的女子形象。
記得有個(gè)老師曾問(wèn)我：“你難道沒(méi)有聽(tīng)過(guò)女子不讀紅學(xué)這一說(shuō)法嗎？”說(shuō)實(shí)在的，當(dāng)時(shí)懵了，不知道為什么，現(xiàn)在想想，抑或是《紅樓夢(mèng)》中的女子的命運(yùn)多半都太悲慘了！不管是什么原因我覺(jué)得既然是名著，必然有可讀之處，男女都適合。況且在曹雪芹筆下的每個(gè)女子都各有千秋，給人一種美的享受。
“玉帶林中掛”不難猜到這寫(xiě)的是林黛玉。在沒(méi)接觸《紅樓夢(mèng)》時(shí)，在我腦海里的黛玉是一個(gè)非常柔弱的女子，淚似乎隨時(shí)可以看見(jiàn)，覺(jué)得她應(yīng)該被人疼。不過(guò)讀了《紅樓夢(mèng)》之后才發(fā)現(xiàn)我之前的認(rèn)識(shí)是片面的。
黛玉是一個(gè)孤兒，雖然寄居在外祖母家，但畢竟是“外人”，再加上她那清高，刻薄的個(gè)性，讓她在賈府備受冷落。唉，難怪她的淚總是不斷呢！因?yàn)檫@樣，她把她一生的幸福與快樂(lè)都寄托在寶玉身上，可是木石姻緣終比不過(guò)金玉良緣，她的夢(mèng)想注定無(wú)法實(shí)現(xiàn)，泣極而亡，這種歸宿雖很悲慘，但是是必然結(jié)果。她前世就不應(yīng)該說(shuō)用眼淚去報(bào)答寶玉，也許結(jié)果就不至于這樣了。
其次從自尊與自卑的角度來(lái)講，黛玉在賈府表現(xiàn)出一種極端的自尊，她隨時(shí)隨地用盡心思維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。她的這一種性格的形成與她的.身份處境是密切相關(guān)的。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)中，“外孫女”只是外人，她在賈府只是一個(gè)無(wú)家可歸，寄人籬下的孤兒，所以她感到無(wú)比的自卑。而這種自卑的極端表現(xiàn)在行動(dòng)上就是自尊。
木石姻緣牽絆著黛玉，讓她今生與寶玉擦肩而過(guò)。當(dāng)你的淚水從你的臉頰落下，落到火紅的薛濤筏上，化作你無(wú)盡的詩(shī)情。你很有才學(xué)，在你的詩(shī)中流淌著你對(duì)愛(ài)情，生命以及一切美好事物的向往，流淌著你帶著淡淡哀愁的希望。再一次靜靜的，細(xì)細(xì)的品讀你，我看到了你弱柳扶風(fēng)的身影在風(fēng)中有幾分動(dòng)人，盡管你的淚水依舊，你的惆悵依舊，但我真的很希望看到你嫣然一笑，笑得如此的釋?xiě)雅c燦爛。我更希望不僅僅是你在風(fēng)中，寶玉也能在，你們兩個(gè)人能在一起開(kāi)心的打鬧。
唉！想必這結(jié)果得等再世曹雪芹來(lái)續(xù)寫(xiě)了，否則這也許永遠(yuǎn)只是心中的一個(gè)夢(mèng)，不過(guò)我愿意編織這個(gè)夢(mèng)，終相信有一天黛玉能與寶玉再續(xù)前世的姻緣。
紅樓夢(mèng)讀后感14
“說(shuō)到辛酸處，荒。唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓細(xì)流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作愛(ài)情悲劇來(lái)讀，未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛(ài)情悲劇，固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦，我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物？賈府的興衰史，是否又可來(lái)影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡？當(dāng)然，這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言，賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)？他思想的先進(jìn)，又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨？
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的'則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè)不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代，大富大貴，衣食無(wú)憂，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計(jì)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何？終被世人遺棄，被歷史遺忘。
字里行間，他仿佛在對(duì)我們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)執(zhí)不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫(xiě)絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢(shì)，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
紅樓夢(mèng)讀后感15
讀《紅樓夢(mèng)》，展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界，給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物，我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉，林黛玉，薜寶釵，王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象，但再讀《紅樓夢(mèng)》，一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué)，一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)！
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如黛玉"乳名兼美"，脂寓兼具寶釵，黛玉之類"擅風(fēng)情，秉月貌，"便是敗家的根本，這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的'女人——————秦可卿，秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座，她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱，她的家里老父弱弟，無(wú)錢無(wú)勢(shì)，而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬"，且"上上下下都是一雙富貴的眼睛"，因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧，行事又溫柔和平"，她不僅"秉花容"，而且"會(huì)行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事，會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐，此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵，為什么后來(lái)會(huì)有這樣的愛(ài)情悲劇，在會(huì)芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺(jué)，賈母就讓小廝好生哄著去玩一回，秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使，為的是博取賈母的歡心，在寧府寶玉會(huì)秦鐘，二人到里間小炕上腸敘，秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道："寶叔，你侄兒年小，倘或言語(yǔ)不低頭，你千萬(wàn)看著我，不要理他。"為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動(dòng)了一大群大夫，"三四個(gè)人一日輪流著倒，有四五遍來(lái)看脈"，秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn)，一日換四五遍衣裳，坐起來(lái)見(jiàn)大夫，為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周，落人非議，……、
如此這么多，不難看出，秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng)，但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開(kāi)罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。
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