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《狼圖騰》讀后感
讀完某一作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《狼圖騰》讀后感1
《狼圖騰》是一部寫(xiě)狼群的書(shū)，全書(shū)是由幾十個(gè)狼群的故事組成的，每一個(gè)故事都寫(xiě)的那么真實(shí)！那么精彩！
有時(shí)候發(fā)覺(jué)狼比人更加聰明更有關(guān)愛(ài)：狼是群體動(dòng)物，它們從不丟下傷殘，弱小反而要把食物分給它們，從這件事中體現(xiàn)出狼比人更有愛(ài)心，狼的世界比人類(lèi)溫暖的多！ 看過(guò)《狼圖騰》的人都會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題，為什么我國(guó)古代總防不們多少朝代滅亡。假如我們能跟騷擾者用軍隊(duì)面對(duì)面的打那就不用造長(zhǎng)城來(lái)捍衛(wèi)我們的領(lǐng)土，那么我們那么強(qiáng)大的秦朝不可能毀滅，可是這是不可能的，因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倮堑牡木瘛?/p>
草原民族把騰格里比做草原的創(chuàng)造者——也就是神，而把狼比做騰格里創(chuàng)造的最好的動(dòng)物，恰恰表明兩族人民的不同，我國(guó)把狼比做惡魔可是我們連狼都沒(méi)有熟悉就依照它的樣子下定論，其實(shí)狼是一種群體也懂戰(zhàn)略的動(dòng)物實(shí)際上沒(méi)有我們想象的那么兇殘�！独菆D騰》的作者姜戒來(lái)到烏珠穆沁草原同畢利格老人一起殺狼，一次次與狼的親密接觸使姜戒明白了草原大自然的美好，可在最后機(jī)械兵團(tuán)進(jìn)了草原，開(kāi)始開(kāi)墾荒地，濫殺狼群最后把狼殺的滅種了，而僥幸活下來(lái)的也都逃亡外蒙古，烏珠穆沁草原往日的美景也一去無(wú)蹤，剩余的'只是沙塵暴！
漢人把狼殺光了等于*蔑了騰格里還打破了生物鏈，現(xiàn)在的烏珠穆沁草原的黃羊，老鼠到處猖狂把一個(gè)個(gè)山頭的草吃的精光�！独菆D騰》的尾聲是悲慘的，這讓我痛恨那些濫殺狼群的人。
《狼圖騰》讀后感2
記得在20xx的某一天，在書(shū)店看了《狼圖騰》，翻了幾頁(yè)，就喜歡上這部書(shū)，買(mǎi)回來(lái)后細(xì)細(xì)的品讀了兩遍，作者以一種全新的歷史視角，以“狼圖騰”為精神線索，對(duì)幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的'梳理，令我印象深刻，也顛覆了我對(duì)狼的看法。20xx年，聽(tīng)說(shuō)要把《狼圖騰》拍成電影，令我很是期待。沒(méi)想到，這部電影讓我等待了近6年，直到昨天我走進(jìn)影院，得以如愿。
看完影片，雖然感覺(jué)故事情節(jié)不是很豐滿(mǎn)，但對(duì)小說(shuō)中的幾個(gè)主要片段，如掏狼崽、追鋪黃羊、獵殺馬群、圍剿狼等場(chǎng)面還是拍攝得不錯(cuò)，很好的反映了狼的桀驁、團(tuán)結(jié)、智慧而富有靈性，對(duì)人類(lèi)的無(wú)知、野蠻與殘酷也進(jìn)行了鞭策，體現(xiàn)了人與自然要和諧共存的價(jià)值觀。但在小說(shuō)中，結(jié)尾講述了幾年以后，草原上鼠害橫行，大片的草原沙化，來(lái)自于蒙古草原的沙塵暴已經(jīng)遮天避日地肆虐北京，浮塵甚至飄過(guò)大海，在日本和韓國(guó)的天空游蕩……
我覺(jué)得在影片的結(jié)尾也可以做個(gè)交代，這能升華主題，更能提示人類(lèi)應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜自然，明白要與萬(wàn)物和諧相處的道理，這才能真正實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的自由，達(dá)到人與自然和諧共生。
《狼圖騰》讀后感3
今天，我在家里看了一部電影叫《狼圖騰》，這部電影讓我深深感受到人類(lèi)和狼群的關(guān)系。
電影主要講了：在1967年，北京知青陳陣和楊克相應(yīng)上山下鄉(xiāng)號(hào)召來(lái)到了內(nèi)蒙古額侖大草原插隊(duì)，結(jié)識(shí)了蒙古族牧民畢力格、噶斯邁一家，也見(jiàn)識(shí)了草原上最令人敬畏的動(dòng)物：狼。在與狼群的接觸過(guò)程中，陳陣對(duì)這一物種有了強(qiáng)烈的興趣，甚至有了想自己養(yǎng)一只小狼的念頭。就在此時(shí)，一群外來(lái)人貪婪地掠奪了狼群儲(chǔ)存過(guò)冬的黃羊，打破了狼群和牧民之間的生態(tài)平衡。而以場(chǎng)部主任包順貴為首的生產(chǎn)隊(duì)員更是發(fā)起了一場(chǎng)滅狼運(yùn)動(dòng)，讓狼群和人類(lèi)之間的'關(guān)系先到入了劍拔弩張的地步。
我覺(jué)得電影中的場(chǎng)部主任包順貴是個(gè)非常自私自利的人。原本狼群和人類(lèi)能夠和平共處，但他卻把狼群明年春天給小狼崽吃的黃羊運(yùn)走了，使狼群開(kāi)始報(bào)復(fù)人類(lèi)。在一個(gè)有“白毛風(fēng)”的夜晚，便開(kāi)始襲擊他們的馬群和羊群，還使一位蒙古族人從馬上摔了下來(lái)不幸去世，點(diǎn)燃了狼群與人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)。之后包主任發(fā)起了一場(chǎng)滅狼運(yùn)動(dòng)，還讓蒙古族人把可愛(ài)的小狼崽摔死，草原上的狼幾乎全部滅絕，使草原的生態(tài)環(huán)境破壞十分嚴(yán)重，草原上的草就會(huì)被黃鼠和黃羊吃光！
看完了電影我明白了狼雖然會(huì)令人害怕、討厭和氣憤，但有些時(shí)候狼對(duì)草原是有幫助的。如果狼不吃了羊，羊就會(huì)把草吃完。草也是有生命的，如果缺少一方的話(huà)，就會(huì)導(dǎo)致另一方也會(huì)受到牽連的，這樣也會(huì)破壞大自然的生命系統(tǒng)。
《狼圖騰》讀后感4
《狼圖騰》這本書(shū)是一部反映人性與狼性區(qū)別的一部大書(shū)，主人公陳陣作為北京知青，下鄉(xiāng)來(lái)到了額侖草原，在一次狼口脫險(xiǎn)之后，他就徹底迷上了狼。
他在狼群一次性獵殺了上萬(wàn)頭黃羊后喜歡狼，起黃羊時(shí)獵奇狼，聞得“飛狼”傳說(shuō)后崇拜狼。
后來(lái)，他挖了一窩小狼，留下了兩條（一條自己養(yǎng)，一條給了道爾基）。
圈狼大會(huì)上，他的兩條獵狗殺了兩條大狼，分到了兩張大狼皮，做成了狼皮筒子放到了蒙古包口，陳陣望著狼皮筒子，心里一陣陳思，逐漸開(kāi)始對(duì)狼圖騰有一定的信仰。
隨著時(shí)間的推移，小狼的`成長(zhǎng)，陳陣從小狼中看到了狼的精神、狼的信仰，心中的狼圖騰也越發(fā)強(qiáng)大。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間在草原上生活，陳陣終于明白，中華民族之所以可以一次又一次的復(fù)興，是因?yàn)橛文撩褡逡淮斡忠淮蔚剌斞?古時(shí)的軍事家成吉思汗之所以可以統(tǒng)一大半個(gè)地球，是因?yàn)樗幸粋�(gè)偉大的老師——狼。
在草原上發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的頻率比在中原還高，多時(shí)一小戰(zhàn)，少時(shí)一大戰(zhàn)；這就鑄就了蒙古人的驍勇善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明，使成吉思汗帶領(lǐng)的軍隊(duì)所向披靡，造就了一個(gè)神話(huà)。 狼不僅是蒙古人的圖騰，更是蒙古人的老師。
蒙古人不像漢人只敢敬畏龍、怕龍，而是敬狼、尊狼、殺狼。 后來(lái)，隨著草原的漢人越來(lái)越多，殺的狼越來(lái)越多，開(kāi)墾的面積也越來(lái)越廣，草地越來(lái)越差，使草原上沒(méi)法存活人。 要知道，草原是大命，而人命是小命，沒(méi)有大命則沒(méi)有小命；如果連這個(gè)道理都不懂，那么人類(lèi)將在地球上滅亡！
《狼圖騰》讀后感5
起初，我聽(tīng)到《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)的名字，我以為是什么書(shū)，拿圖騰找狼，可當(dāng)我讀到這本書(shū)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)它與我想像的完全不同。
本書(shū)的主角是陳陣、揚(yáng)克，他們被華格里老人邀請(qǐng)到草原居住，草原上的人們把草原狼當(dāng)作自己的神靈。陳陣前和揚(yáng)克都對(duì)草原狼趙著迷，于是去掏了一窩狼崽，挑了一只最壯的狼來(lái)養(yǎng)，起初老人不同意，經(jīng)過(guò)他們的苦心經(jīng)營(yíng)，老人終于同意讓他們養(yǎng)狼。
揚(yáng)和陳陣在養(yǎng)狼的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了狼獨(dú)特的技能。幼年時(shí)，狼群曾將小狼放在狗舍中，讓它喝狗舍中的狗奶，陳陣發(fā)現(xiàn)小狼總是搶著吃最好的狗奶，咬著不放，將其他狗拋棄。
長(zhǎng)大后，陳陣用鏈子把小狼拴在木頭上，因?yàn)楝F(xiàn)在是夏天，天氣很熱，小狼就自己挖了一個(gè)洞，小狼自己又學(xué)會(huì)了叫狼，這讓陳陣大為吃驚。
成熟期的小狼，村名越來(lái)越討厭狼了，除了華格里老漢還相信狼，可村民已經(jīng)去打狼了，他們放毒、設(shè)圈套、殺狼。所有的`方法都有效。這時(shí)，草原狼的數(shù)量大大減少，而陳陣又要回去了，用牛車(chē)?yán)±�，可小狼死也不愿被人牽著，于是被牛�?chē)?yán)账馈?/p>
后來(lái)，草地上的草原狼都死了，草地上也全是鼠洞，一會(huì)兒就有人馬被絆倒。
看了這篇文章，我覺(jué)得我有很多地方可以向狼學(xué)習(xí)，我們要學(xué)會(huì)狼的堅(jiān)強(qiáng)意志，狼不會(huì)被人牽著走，它會(huì)自己挖洞。每天，我們都要向困難認(rèn)輸，例如，當(dāng)我們?cè)倥?00米的時(shí)候，我們不能放棄，要堅(jiān)強(qiáng)。
《狼圖騰》讀后感6
對(duì)于狼性的優(yōu)點(diǎn)，無(wú)論是中國(guó)的還是世界的學(xué)者已經(jīng)研究了很多，如：狼性銷(xiāo)售法則，狼性管理法則等都是借用狼的生存智慧來(lái)為人類(lèi)服務(wù)。在中國(guó)已經(jīng)有很多的企業(yè)家已經(jīng)開(kāi)始采用狼性的管理，如華為任正非，巨人集團(tuán)的史玉柱等。
曾經(jīng)被議論的滿(mǎn)天風(fēng)雨的床墊文化就是來(lái)自要造華為狼圖騰的華為公司，但是議論歸議論，華為的生存依然是值得我們?nèi)プ鹁吹�。追究狼性的根本原因，我想�?yīng)該是大自然的生存法則，優(yōu)勝劣汰，使得狼進(jìn)化的.更加富有傳奇色彩。
因?yàn)榫薮蟮纳鎵毫�，生存�?jìng)爭(zhēng)，使得狼的優(yōu)點(diǎn)更加的突顯出來(lái)，并一代代的傳承下去。對(duì)于人類(lèi)來(lái)講，有更多的生存競(jìng)爭(zhēng)壓力就會(huì)做出更多常人不可能想象的事情。對(duì)于一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，更是如此。
越是有危機(jī)感的國(guó)家的民族，他們的骨子里面就越會(huì)有拼搏精神，更具有狼性，此刻，我們是否是想起了我們古代先人孟子的話(huà)：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。
而這種拼搏精神，這種狼性正是推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，落后就要被挨打，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展在某種程度上同自然界其實(shí)是一樣的，競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只是弱肉強(qiáng)食的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法，這樣看來(lái)，只有具備這種狼性才能使我們中華民族在世界之林中立于不敗之地。
也許你會(huì)認(rèn)為可以把我所說(shuō)的狼性概括為一種永往無(wú)前，不屈不撓的精神，但是單單這樣認(rèn)為確又太過(guò)狹隘，在這狼性的背后也隱藏著其他許多東西值得我們?nèi)ソ梃b。
《狼圖騰》讀后感7
今天，我閱讀了一本叫《狼圖騰》的書(shū)。講述了兩個(gè)知青到內(nèi)蒙古養(yǎng)了一條狼的故事，一個(gè)人叫陳陣，另一個(gè)叫楊克，都是北京來(lái)的。這本書(shū)中，我了解了很多關(guān)于狼的知識(shí)以及它有時(shí)比人還聰明的大腦，還有它的組織能力，都令我敬佩。我最欣賞的就是狼的組織能力，比方說(shuō)一群羊的四周全是圍墻，狼靠單只的能力是不可能偷襲到羊群的，狼有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神，狼王就會(huì)組織狼群一個(gè)踩著一個(gè)的背，用疊羅漢的方法穿過(guò)圍墻，去偷羊吃。
狼的智商真是高！還有是最能體現(xiàn)出狼的集體意識(shí)和組織能力的，就是狼的窩，連人都進(jìn)不去，但狼卻進(jìn)得去，狼還是用疊羅漢的方式一個(gè)一個(gè)跳到窩里。這就是內(nèi)蒙古里的草原狼！
被蒙古人譽(yù)為神的狼圖騰！看來(lái)我們都看錯(cuò)狼了，什么惡狼，傻狼，狼心狗肺。都是對(duì)狼不正確的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，狼也有善良的`一面，比方說(shuō)，狼還收養(yǎng)人的棄嬰呢。這本書(shū)我越看越入迷，看完書(shū)后，我還去看了這部小說(shuō)改編的電影。更加身臨其境地感受了狼的不為人知的一面。
如果你也想了解狼的話(huà)，我建議你看這本書(shū)，再去電影院一睹為快，你會(huì)收獲許多新的知識(shí)。
《狼圖騰》讀后感8
也許，在大多人的眼里，狼，一個(gè)兇惡、可怕、殘忍的黑色幽靈，對(duì)嗎？答案是：錯(cuò)！
也許你不知道，狼，這種神秘的生靈，能給人類(lèi)帶來(lái)許多啟示。
在一望無(wú)際的蒙古草原上，狼是騰格里的靈魂、草原的'精靈。當(dāng)年，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，成吉思汗帶領(lǐng)幾十萬(wàn)大軍攻擊金國(guó)，與敵人做殊死搏斗，正是狼那種寧死不屈，那種抗戰(zhàn)到底，那種氣貫長(zhǎng)虹的姿態(tài)令蒙古戰(zhàn)士熱血沸騰。金戈鐵馬，大刀寒光閃閃，那是近身搏殺��！是狼給了他們勇氣，是狼給了他們拼搏的精神。做為一只狼，就需要膽量、勇氣、聰慧的頭腦。在草原上，只有戰(zhàn)死的狼，沒(méi)有餓死、屈死的狼。
最終，草原還是毀滅了是誰(shuí)？答案：人！
是狼，維持了草原的生態(tài)平衡，使牛羊的數(shù)量增多，使草的植被不被破壞得很慘�？墒侨祟�(lèi)，只看到狼的反面，狼的正面在一次次的大屠殺中隱沒(méi)了。
狼比人聰明多了，可人也比狼狡猾許多，狼富有人的一切情感、母愛(ài)、父母、生氣、慈祥，他們有責(zé)任感，信守諾言，為群體著想，生活中，一些人連狼都不如！每一種生靈都有它存在的理由，在草原上，這得到了證實(shí)，做什么事，別太絕了！狼的秉性，你知，我知，狼，也知！
狼死了，可它的靈魂飄到天上去了，飛上騰格里，飛上天狼星，飛到那屬于他們的地方！……
《狼圖騰》讀后感9
你們了解蒙古的額侖草原嗎?你們了解那里的草原狼嗎?今天，就讓我們一起暢游《狼圖騰小狼小狼》這本書(shū)吧。
《狼圖騰小狼小狼》是一部不可思議、入眼即化的奇書(shū)。主要講得是一個(gè)北京青年到額侖草原學(xué)習(xí)，他無(wú)意中掏了一窩狼崽，并養(yǎng)了一條小狼。飼養(yǎng)過(guò)程中，這條小狼教會(huì)了他許多的東西以及深刻的道理�？删驮谶@時(shí)，內(nèi)蒙古建設(shè)兵團(tuán)來(lái)了。他們對(duì)草原狼大開(kāi)殺戒、大肆破壞，很快，額侖草原就因?yàn)樯镦湐嘟^而面臨毀滅……
這本書(shū)不僅教會(huì)我們不能亂殺無(wú)辜，還要保護(hù)生態(tài)平衡。在自然界里，生物鏈?zhǔn)遣豢扇鄙俚�，一旦斷絕，就會(huì)帶來(lái)毀滅性的災(zāi)難。在草原上，如果把狼趕盡殺絕，老鼠就會(huì)大量的.繁殖，草原最終也會(huì)毀滅。在森林里，如果 把老虎一類(lèi)的動(dòng)物殺死，那么鹿群等動(dòng)物就會(huì)大量繁殖，植被最終會(huì)被吃光，而鹿群最后也會(huì)隨之消失。這樣的例子還有很多，總而言之，我們不能破壞和打斷生物鏈。
現(xiàn)在，我們的地球正處于危險(xiǎn)之中：土地大片大片地沙漠化，動(dòng)物們流離失所、瀕臨滅絕……如果再這樣下去，狼群將成為傳說(shuō)，草原則成為回憶，人類(lèi)的文明也最終成為歷史。
《狼圖騰》讀后感10
隨著《狼圖騰》電影的熱映，我有下定了決心重讀一遍這本小說(shuō)。在公司“學(xué)習(xí)在青春·讀書(shū)促成長(zhǎng)”活動(dòng)第二階段圖書(shū)推薦恰巧有這本書(shū)，我便又靜下心來(lái)，溫習(xí)了一遍，其中感受又有很多新的東西。
小的時(shí)候，媽媽和我講她小時(shí)候村子里面是有狼的，到了晚上，小孩子們都回家了，誰(shuí)也不在外面亂跑。所以，在我的印象里，狼是兇暴的、危險(xiǎn)的、會(huì)吃人的`。
幾乎沒(méi)有人喜歡狼，狼也很難融入我們的生活。有人喜歡養(yǎng)寵物，像吉娃娃、泰迪、哈士奇、鸚鵡、魚(yú)……但沒(méi)有人把狼作為自己的寵物，和其玩耍。在童話(huà)故事中，狼是大壞蛋，兔子和小羊都是打敗敵人的機(jī)智英雄。在動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》中就很好的印證了這一點(diǎn)，灰太狼扮演了一個(gè)傻傻的、邪惡的侵略者，而喜羊羊卻成了羊族的保護(hù)神，無(wú)論灰太狼想出什么花招想吃掉小羊，最后都被喜洋洋用智慧打敗了�！袄亲右靶摹�、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語(yǔ)也都在罵狼，卻沒(méi)有幾個(gè)人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。
但是，在我讀過(guò)《狼圖騰》這本書(shū)后，我對(duì)狼的看法徹底改變了。在書(shū)中，狼是騰格里派下的草原保護(hù)神。它們的策略、勇敢、團(tuán)結(jié)都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng)，沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗，也就沒(méi)有現(xiàn)在的內(nèi)蒙。在鼠災(zāi)來(lái)臨時(shí)，是狼消滅老鼠保護(hù)了草原;在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場(chǎng)時(shí)，是狼把它們驅(qū)逐出境;在草原人死后，又是狼把他們送上騰格里。
《狼圖騰》讀后感11
《狼圖騰》這本書(shū)相信很多年幼的孩子沒(méi)有讀過(guò)，但很多人都看過(guò)關(guān)于這本書(shū)改編的電影，而我卻是讀者之一，對(duì)書(shū)中狼的優(yōu)秀特點(diǎn)和精神佩服得五體投地，我們作為學(xué)生，是否正好缺少了這種敢于戰(zhàn)斗又團(tuán)結(jié)的精神呢？我想是的。
首先來(lái)大致說(shuō)一下書(shū)籍的內(nèi)容吧：該書(shū)講述的是一個(gè)到內(nèi)蒙古插隊(duì)的青年，在生產(chǎn)隊(duì)與草原狼、游牧民族相依相存的故事。青年對(duì)狼產(chǎn)生了好感，并悄悄的養(yǎng)了一只狼崽子，而生產(chǎn)隊(duì)的羊經(jīng)常被狼襲擊，因此經(jīng)常用列強(qiáng)擊殺它們。有一天，生產(chǎn)隊(duì)發(fā)現(xiàn)青年養(yǎng)了一只狼，產(chǎn)生了非常嚴(yán)重的抵觸情緒，并要求殺了它，后來(lái)不得已的情況下，青年放走了這只狼。故事好像很簡(jiǎn)單，在這段生活里，發(fā)生了很多次人與狼斗爭(zhēng)的.故事，狼為了報(bào)仇人類(lèi)，夜晚突擊和偷襲，獵殺了一個(gè)隊(duì)里所有的羊，讓人們感到震驚，也非常氣憤。同時(shí)也讓人類(lèi)覺(jué)得這種群居動(dòng)物似乎是有靈性的，他們也擁有智慧，在襲擊羊圈的過(guò)程中，他們巧妙的布局，既有放哨的狼，也有攻擊的狼，就像一個(gè)軍團(tuán)一樣，這非常了不起。
讀了這本書(shū)，讓我深刻的理解了書(shū)名為什么叫做“狼圖騰”，那是因?yàn)閺娜伺c狼的博弈過(guò)程中，我們似乎看到了狼是有精神信仰的動(dòng)物，這種信仰就叫做圖騰。雖然狼非常心狠、殘暴，但這也是作為動(dòng)物的生存本能，而他們的團(tuán)結(jié)和勇氣更是值得我們?nèi)祟?lèi)反思和學(xué)習(xí)！
讀了姜戎的《狼圖騰》，我更加勇敢了，面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難和生活中的挫折，不僅不會(huì)退縮，還會(huì)更加努力！
《狼圖騰》讀后感12
《狼圖騰》是作家姜戎創(chuàng)作的一部以狼為敘述主體的小說(shuō)。
故事的背景發(fā)生20世紀(jì)60年代末，中國(guó)大陸內(nèi)蒙古最后一塊靠近邊境的原始草原，那里狼群成災(zāi)，人們養(yǎng)的牛羊常被這些狼群襲擊，他們?cè)骱拗迁D―狼是侵犯他們家園的敵人；他們同時(shí)也敬畏著狼――草原狼幫助蒙古牧民獵殺著草原上不能夠過(guò)多承載的食草動(dòng)物：黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。
第一部分為小說(shuō)的主體部分，講述了知青陳陣楊克等在蒙古草原插隊(duì)的生活經(jīng)歷。第二部分為結(jié)論，題目為《理性挖掘——關(guān)于狼圖騰的演講和談話(huà)》。當(dāng)我看到這本書(shū)的.時(shí)候，被里面的狼群的活動(dòng)有了充分的了解，主要講的是狼群仔捕獵前的命令和指示，不惜犧牲自己而去完成任務(wù)，這就形成了很強(qiáng)的紀(jì)律觀念。
作者指出，“它巧妙利用了當(dāng)代人的線性進(jìn)化論的心理積淀等進(jìn)行自身的完滿(mǎn)運(yùn)作”，“改革開(kāi)放以來(lái)……隨著人心的功利化與世俗化的膨脹，狼圖騰精神也找到了滋生的溫床”，“《狼圖騰》的問(wèn)世，使得無(wú)數(shù)為生存壓力而困惑的人們猶如見(jiàn)到了黑暗中的曙光，重新找到了生存的信念和動(dòng)力”。
《狼圖騰》讀后感13
輕輕合上書(shū)，我想：陳陣愛(ài)小狼、護(hù)小狼，是沒(méi)有錯(cuò)的，可小狼是野性動(dòng)物，不適應(yīng)被拴上鐵鏈的生活，所以把小狼放回大自然才是最好、最明智的選擇。我們不能違背自然規(guī)律，把野性動(dòng)物當(dāng)家禽飼養(yǎng)，要讓它們回歸大自然。由此我聯(lián)想到了自己，每當(dāng)我想自己去干一件事時(shí)，媽媽總是不放心的說(shuō)：“還是讓我來(lái)吧�！碑�(dāng)我提出抗議時(shí)，她卻置之不理，我很想對(duì)她說(shuō)：“媽媽?zhuān)?qǐng)相信我，您可以放手讓我做。我已經(jīng)十歲了，我會(huì)做的很好!”現(xiàn)在許多家長(zhǎng)都對(duì)自己的孩子過(guò)于溺愛(ài)，不放心他們自己去獨(dú)立做事，但是，這樣下去孩子會(huì)變的柔弱，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，蒙古小孩從小騎烈馬，鉆狼洞，天不怕，地不怕。如果蒙古母親像漢族母親一樣溺愛(ài)孩子，她們的民族早就滅亡了。
讀完這本書(shū)，當(dāng)我細(xì)細(xì)品味，不禁聯(lián)想到我曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)小動(dòng)物的事。那是我四歲的'一天，我從外面玩剛回家，發(fā)現(xiàn)家里多了兩只小麻雀，我如獲至寶，忙問(wèn)外公小麻雀是哪里來(lái)的，外公告訴我說(shuō)是在我家的空調(diào)洞里的。我走上前仔細(xì)觀察它倆，黃黃的嘴，棕色的羽毛，水靈靈的小眼睛，雖然不好看，但我還是喜歡上了它倆。每天早晨，我都把食槽里的食放的滿(mǎn)滿(mǎn)的，下午放學(xué)回家一看，食槽空空如也。有一天，我放學(xué)回家，看到心愛(ài)的小麻雀一起死了，我非常難過(guò)，認(rèn)為一定有人把它們害死了，后來(lái)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“你把它們喂得太飽了�！�
《狼圖騰》讀后感14
今天，我讀完了《狼圖騰》這本書(shū)。
它主要寫(xiě)了主角陳陣到草原看畢格老人，所發(fā)生圍攻狼群、放羊、下套抓狼，養(yǎng)小狼及草原生態(tài)平衡和終極沙化。
由開(kāi)始陳陣一見(jiàn)狼群的懼怕，到大膽?zhàn)B小狼，至用羊群的其中一只羊換來(lái)狼皮(也就是捉住一只狼)。這好似我們的漢人一樣，小的時(shí)候見(jiàn)到生人，嚇得哇哇哭，后來(lái)熟了，一點(diǎn)也不怕，變得親熱起來(lái);到小學(xué)，變賴(lài)了，大膽的敢打親人。不過(guò)套狼和打當(dāng)然有區(qū)別，一好一壞。
實(shí)在，這本書(shū)還要告訴我們：狼乃草原之神，蒙古人也乃草原之守護(hù)人。但狼一多，那便成鬼。只有人有限制的捕狼，狼有限的`吃羊，羊有限制的吃草，才能維持草原的存在，也就是所謂的自然之道，生態(tài)平衡。
可知青的增多，侵占了草原，過(guò)度殺狼，導(dǎo)致羊群過(guò)多，將茂盛之草啃盡，馬群將草踏扁，最后沙化。
最后的總結(jié)是：人們因科技發(fā)達(dá)，異想天開(kāi)的控制自然，使眾多生態(tài)平衡破壞。地球沙化的沙化，污染的污染，繼續(xù)下往，會(huì)將地球毀滅。
因此，我們不能再這樣了，必須停下來(lái)!
《狼圖騰》讀后感15
這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū)。全書(shū)有幾十個(gè)世人難以猜測(cè)到的神秘的狼故事，“狼故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書(shū)中呼嘯而出。
本書(shū)由作者歷時(shí)30余載精心創(chuàng)作而成。作者在蒙古額倫草原長(zhǎng)時(shí)期的與狼共舞，曾與心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情。在書(shū)中，狼的自由獨(dú)立，狼的.強(qiáng)悍卓越，狼超常的智慧和才能，狼不屈不饒高貴的靈魂，狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，狼的親情和友情，狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。作者是滿(mǎn)懷著深深地懺悔之情來(lái)敘述小狼，呼喚小狼，贊美小狼的，從此小狼永遠(yuǎn)活在人們心中。
讀了《狼圖騰》，我覺(jué)得許多難以置信的戰(zhàn)斗很值得推薦。其一：不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截，組織嚴(yán)密，朋友章法；其二：最佳時(shí)機(jī)攻擊，保存實(shí)力，麻痹，致對(duì)方以死地；其三：最值得稱(chēng)道的，是戰(zhàn)斗的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)作精神，甚至為了勝利不惜粉身碎骨，山戰(zhàn)中，這種對(duì)手最恐懼，也是最具殺傷力的。姜容筆下的草原狼是生物狼，也是人文狼，是現(xiàn)實(shí)的狼，也是歷史的狼。固之這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌。
狼不是我們的伙伴，而是我們值得尊敬的對(duì)手。從狼的整體作戰(zhàn)中，使我們看到了的智慧和勇氣，更顯示了我們正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。
狼的精神和勇氣是我們一生值得學(xué)習(xí)的狼。
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