中學語文教學反思集合15篇
作為一名到崗不久的老師，我們的任務之一就是教學，借助教學反思我們可以學習到很多講課技巧，如何把教學反思做到重點突出呢？以下是小編幫大家整理的中學語文教學反思，歡迎大家分享。
中學語文教學反思1
一、課文教學“教什么”
這是針對教學內容而言的�！敖淌裁础钡膯栴}是教學內容的最基本、最核心的問題，這個問題解決得好壞，直接影響到教學效率的高低。
在這個問題上，當前中學語文教學中最突出、最普遍的現(xiàn)象就是教學內容的空泛化和純知識化。所謂“空泛化”，就是教師講授一篇課文，無論是滔滔不絕地“分析”，還是狂轟濫炸地“提問”，教學的著重點都放在對課文內容的理解上。什么劃分結構、歸納段意、總結中心思想及寫作特點等，這些看起來好像很有條理，而實際上沒有體現(xiàn)出語文的“特色”來，課上得很空。而這些屬于課文內容（即文章“寫了什么”）方面的知識，學生只要認真讀一兩遍課文基本上都能把握。該教的教師不教，學生自己能解決的教師卻不厭其煩：教師條分縷析，講得口干舌燥，做的是無用功，學生呆若聽書，恍墜五里煙云，過后只留梗概。一個又一個寶貴的45分鐘，就這樣白白地耗費掉。語文課堂教學中的無效勞動就集中體現(xiàn)在這一點上。所謂“純知識化”，就是教師在講課文時，眼光聚焦在“這是什么”的層面上，如“這個字”怎樣讀音，“這個詞”怎樣解釋，“這篇文章”分幾段，每段是什么意思，中心思想是什么，運用了什么修辭方法，等等，內容繁多，面面俱到，一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個稀爛，然后再吐出來一口一口地喂給學生，把語文課上成“告知”課，學生只須記住就是了。
所以導致上述現(xiàn)象的存在，就是相當數(shù)量的教師片面地認為課文教學的目的就是讓學生理解課文內容，記住文中字、詞等知識。應該說，這是課文教學的一個任務，但絕不是惟一的任務，更不是終極目標。筆者在聽課中經常發(fā)現(xiàn)很多語文教師在他的教案中，都把“理解課文內容”列為“教學目標”中的一項。而在實際教學中，落得最實的，教師最賣力氣解決的也是這一項。我們說，在課文教學中，引導學生理解課文寫了些什么，這只是課文教學的低層次要求，而在感知課文內容的基礎上，深入到課文內部，理解作者運用語言的技巧，理解課文語言文字的表情達意功能，才是課文教學的高層次要求和根本任務。不然的話，講了《致橡樹》，就是為了讓學生知道什么是正確的愛情觀；講了《祝�！�，就是為了讓學生認清封建禮教的罪惡；講了《蘇州園林》，就是為了讓學生了解蘇州園林的格局和特點……這就不叫語文課了，而變成政治課和地理常識課了。我們的語文教師，長期以來一直在教學的園地里為別的學科任勞任怨地、辛勤地耕耘著，而把自己的這塊語文“自留地”“責任田”給荒蕪了。
那么，課文教學究竟應該教什么呢？一句話：教語言。
課文教學的核心是語言教學，抓住了語言，就抓住了課文教學的核心。語言知識包括：標點知識、語音知識、文字知識、詞匯知識、語法知識、修辭知識、邏輯知識和文體知識等方面的基本知識。課文教學中不僅僅要學習、掌握這些“死”的知識，更重要的是要學習作者是如何靈活巧妙地運用這些“死”知識來表情達意的。葉圣陶先生早就說過：“語文這一門課是學習運用語言的本領的。”教育部新制訂的《語文課程標準》也明確寫道：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”“語文”是口頭語言與書面語言的合稱，構成“語文”的要素就是語言，如果離開了語言，“工具”不能稱其為工具，“人文”也就不復存在了。這就再清楚不過地告訴我們，課文教學的根本任務就是指導學生通過對課文的學習，正確理解祖國的語言文字，積累語言材料，學習運用語言的本領。
二、課文教學“怎樣教”
這是針對教學方法而講的。人們常說，教學是一門科學，也是一門藝術。稱其為“科學”，我們就要探求其規(guī)律。按規(guī)律施教，教學就順暢，效率就高，反之，教學就滯塞，自然就達不到目的；稱其為“藝術”，我們就要講究方法。教法得當，效率就高，教法不當，效率就低。
當前，在教學方法上存在的問題就是教不得法。主要表現(xiàn)在四個方面。一是教不到位。如前所述，一些教師在課文教學中只注重字詞知識教學和內容理解，而不注重品味語言的運用之妙和表情達意的功能。這一點在畢業(yè)年級的課文教學中表現(xiàn)得尤為突出。二是教法僵化。一些教齡較長的教師，長期教學實踐形成了自己的固定的教學套路，反映在課文教學上，就是用一種教學模式去應付各種體裁的課文，不能因文定法，教學模式化，課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動搖，以講為主，全面灌輸。特別是在分析課文時，總跳不出“分析”的框架，局限于深入理解這個層面，抓住課文中的重點語句，總想分析出其微言大義來。仿佛不這樣教就顯得教學沒有深度，不這樣教就不算完成教學任務，不這樣教就展示不出教師的淵博學識和高深理論來。有時為了追求課堂上的表面活躍，大量的提問充斥課堂，滿堂講、滿堂問、串講串問，把語文課上成問答課。這樣的教學，現(xiàn)在還相當普遍。四是題海戰(zhàn)術�，F(xiàn)在的學生，除了極少的上課時間，大部分時間都被“考試”“訓練”給占滿了。什么“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”，畢業(yè)年級還有不止一次的“模擬考”，等等。學生整日里泡在“題�！敝卸荒茏园�，而考試時最感頭疼的還是不會閱讀分析。這除了試題本身的因素外，也從另一個方面證明了題海戰(zhàn)術的不靈驗。
教學方法上存在的這些問題，究其原因，說到底，還是對課文教學的認識上的偏差所致。我們現(xiàn)在的語文教師，特別是年輕的語文教師，學歷都已達標，他們的工作熱情非常高，工作也很努力。他們對自己的教學不滿意，知道自己在做費力不討好的事，他們很著急，都想盡快擺脫這種局面，但又不知如何去改。他們缺的不是文化知識和專業(yè)知識，他們缺的是符合規(guī)律而又行之有效的教學方法和教學技能。而方法的獲取和技能的形成，除了實踐的積累和刻意的磨煉外，在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導致行為做法上的走樣，所以，要解決課文教學“怎樣教”的問題，正確認識課文教學的.目的、任務就顯得尤為重要。
在這個問題上，請看看教育專家是怎樣論述的。
葉圣陶先生說：“學生須能讀書，須能作文，故特設語文課以訓練之。最終目的，自能讀書，不待教師講；自能作文，不待教師改。教師之訓練必須做此兩點，乃為教學之成功�！薄耙倪M教學方法，必須廢止現(xiàn)在通行的逐步講解的方法。這是私塾時代的遺傳……這辦法的最大毛病在于學生太少運用心力的機會�！�
呂叔湘先生說：“如果要追問兩者（指講解和練習）之間的關系，恐怕只能說是講為練服務，不能說是練為講服務。”
張志公先生也曾提出：“語言是個工具，掌握工具要靠練，練才能熟，熟能生巧�！�
這幾位教育大家的說法雖然不同，但其基本點是一致的，那就是，都主張語文教學必須進行語言訓練。他們的教育思想完全符合中學語文教學的基本性質，是符合實際的，因而是科學的。
談到課文教學“怎樣教”的問題，還必須解決一個認識問題，即教師的作用和地位問題。教師在教學中究竟處于什么地位？人們從不同的角度，作出不同的回答。有人說教師應該是“導演”，有人說教師應該是“教練”……其實，教師就應該是“教”師。近些年，有一種怪現(xiàn)象，就是人們都不愿提“教”字，似乎一提“教”，就背離了素質教育的要求，不合時宜了。我們說，教師就是教“學”之師，古時如此，現(xiàn)在如此，將來也必定如此，我們完全可以理直氣壯地這樣說。因為學生畢竟是“學”生，如果學生天生就會學，又何必用教師來教？如果沒有教師有效的教，又哪有學生自主的學？教與學本來就是一個問題的兩個方面。教師就是教“學”之師，教學，就是“教”學生學，這個道理是再簡單不過的了。明白了這個道理，我們就不用回避“教”了。
那么，應該怎樣教呢？這里，不妨借用湖北武漢六中洪鎮(zhèn)濤老師的一節(jié)課來說明這個問題。
今年二月下旬，在沈陽市中學語文課堂教學研討會上，洪老師應邀前來執(zhí)教了《天上的街市》一課。這節(jié)課集中體現(xiàn)了洪老師的教學風格與特點，準確地回答了課文教學應該“教什么”和“怎樣教”的問題。
在這節(jié)課里，洪老師主要做了兩件事：一是朗讀貫穿教學始終。洪老師聲情并茂，極富感染力的朗讀以及對學生朗讀恰當?shù)刂笇В@示了他深厚的教學功力，給聽課教師留下了非常深刻的印象。二是深入課文，強化語言訓練。在教第1節(jié)詩時，洪老師抓住了“天上的明星現(xiàn)了”中的“現(xiàn)”字，并將其換成“亮”，引導學生辨析、品味，加深了學生對詩意的理解，同時也培養(yǎng)了學生準確用詞的能力；之后，洪老師把這節(jié)詩的前兩句與后兩句串換位置，通過比較、品析，使學生體悟了詩歌行文思路的一致性特點。在講第3節(jié)詩時，洪老師出人意料地抓住了“你看，那淺淺的天河”中的“你看”后面的逗號，通過對逗號去留的比較、品味，使學生對這節(jié)詩意有了立體、形象的感受，同時也培養(yǎng)了學生準確使用標點符號的能力。不僅如此，洪老師還把這節(jié)詩逐句進行了改動：“你看，那深深的天河，定然是無限寬廣。那河兩岸的牛郎織女，只能夠隔河相望�！敝螅槔蠋熞龑W生用改后的詩同原詩進行比較品讀，辨析體會，使學生領悟到詩人所以把傳說中的牛郎織女每年只能“七夕相會”改寫成每天可以“騎著牛兒來往”的用意，自然而然地把握住了詩人對美好生活的追求與向往的主題，明確了材料服從主題需要的寫作要求。這是一節(jié)非常成功而又有特色的語文課，贏得了聽課教師的一致好評。
綜觀這節(jié)課，我們看出語文課的課文教學，一要深入課文內部，登堂入室，不能只在庭院徘徊，這是課文教學的正確途徑；二要抓住表現(xiàn)力強的語言因素，這是課文教學的核心所在；三要強化語言的訓練，通過刪減、增補、替換、改動、串動，進行比較、辨析、品味，積累語言材料，培養(yǎng)學生聽說讀寫的語文能力和良好的語文學習習慣，這是課文教學最常用的而又行之有效的方法。
以上談了課文教學應該“教什么”和“怎樣教”的問題。在實際教學中，二者不是獨立地運用，而是統(tǒng)一在一個教學過程中。
只要我們走出課文內容分析的誤區(qū)，擺脫純知識教學的束縛，深入課文內部，抓住語言這個根本，強化語言品味訓練，語文課才能講出語文“味”來，語文教學效率才能有望得到提高。
中學語文教學反思2
本學期的語文教學工作已經結束。我在反思整個教學過程及結果的過程中，有時會發(fā)覺語文教學效果或目的與預期的設計有較大差異，細細分析，在于進行教學設計時忽視了對教學設計的實踐反思，因而也就難以使教學設計在實際應用時難以發(fā)揮出所預想的作用。因此，教師應積極反思教學設計與教學實踐是否合適，及時看到實踐過程中出現(xiàn)的誤差，不斷探求教學目的、教學工具、教學方法等方面的問題，積極改進，從而優(yōu)化教學，有效地促進學生的學習。
一、教學現(xiàn)狀：
(一)學生方面
1、學生的口頭、文字表達能力太差，在課堂上，部分同學對學習不感興趣，不能積極思考問題;還有一些同學，能積極思考問題，對答案也心知肚明，就是不知怎么用語言來表達，表達出來的意思往往詞不達意。在作文中也如此，學生很難找到好詞好句來美化自己的作文，結果寫出的作文有的語句不通，有的不夠生動形象�？梢�，學生的詞匯量太小，課外閱讀訓練明顯不夠。在今后的教學中，針對以上問題，多指導學生多閱讀美文，多摘錄好詞好句，以提高詞匯量，并多開展一些口頭和書面的表達訓練，最終提高表達能力。
2、學生的閱讀能力差，閱讀只停留在表面，不能深入思考，甚至有時連主旨也把握不好。古文閱讀就更差了，一些字的常用意思都不了解，無法對句子進行正確的翻譯，根本不了解古文寫的內容，答題自然是一塌糊涂了。
(二)教師方面
教材中有的課文難度大，學生難以理解，有些問題用合作探究的方式解決不了，作為教師要適當講解，問題設計要淺顯些，盡量與學生的生活實際貼近，便宜學生理解。
二. 改進措施：
1、對教材的把握與切入點 ，教學方法缺乏多樣性，使學生產生對語文學習產生抑制情緒�，F(xiàn)用的語文教材是在新的教育、教學思想和理念指導下編寫的，具有時代性和超前性，特別是強調了生活的語文和學習的實用性，符合當代學生的學習心理和要求。但我教學過程當中仍然難棄傳統(tǒng)的思維和方式，因此學生感到課堂空洞、乏味，影響了對語文學習的興趣和非智力因素的調動。
對策：緊扣語文學科的特點，充分挖掘語文學科的特色，優(yōu)化語文課堂教學。尤其要重視教學目標的確立、教學內容的處理和教學方法的選擇上達到最優(yōu)化。例如：在教學素材的選取上，要充分圍繞對生活有用的語文，對學生終生有用的語文;教學方法上要突出個性化的教學，滿足學生的參與欲、表現(xiàn)欲、競爭感和成就感，通過對語文課堂教學的優(yōu)化，培養(yǎng)學生對語文的興趣，克服由非智力因素而造成的學習困難。
2、應該怎樣對學生進行教學，我會說要因材施教。教育教學要讓不同的學生在語文上得到不同的發(fā)展�？蓪嶋H教學中，我又用一樣的標準去衡量每一位學生，要求每一位學生都應該掌握哪些知識，要求每一位學生完成同樣難度的作業(yè)等等。這在很大程度上限制了學生成績的提高。
對策：每一位學生固有的`素質，學習態(tài)度，學習能力都不一樣，對學習有余力的學生要幫助他們向更高層次前進。平時布置作業(yè)時，讓優(yōu)生做完書上的習題后，再加上兩三道有難度的題目，讓學生多多思考，拓展學生的思維。對于學習有困難的學生，則要降低學習要求，努力達到基本要求。布置作業(yè)時，讓學習困難的學生，盡量完成書上的習題，課后習題不在加做，讓學生能學有所得。
3、教學效果與教學目標背離，盡管我每次備課時在教學目標的設立，教材處理，教學方法，學法指導等諸方面都有自己的設計和安排，但是在真正的教學過程中更多的采用的是教師教，學生記的教學方法;生怕自己講的不夠多，有時一堂課下來，滿堂灌，原定的教學目標很難完全實現(xiàn)。 對策：教學目標的確立，要圍繞并使學生掌握與其生活和周圍世界密切相關的語文知識，通過學生的聯(lián)想.閱讀，激發(fā)學生學習語文的興趣;對教學目標的實施，要正確處理師與生，教與學，教材與老師，學生之間的關系，使學生全身心的投入到學習活動中，給足學生思考的空間，突顯在學生教學活動中的主體地位，切實達到教學活動的三維目標。
中學語文教學反思3
“教學反思“是教師以自己的教學活動為思考對象，對自己所做出的行為、決策以及由此產生的結果進行審視和分析的過程�！苯虒W反思是一種有益的思維活動。它一方面是對自己在教學中的正確行為予以肯定，不斷地積累經驗；另一方面又是自己同自己“過不去”挑自己的刺，找出在教學實踐中與教學新理念不相吻合的甚至和教學新理念相違背的做法，進行自我批評，并且予以改正，不斷的完善自己的教學行為，使自己以后的教學行為更加完美。新課程非常強調教師的教學反思，被認為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。美國心理學家波斯納提出教師成長的公式：成長=經驗+反思。也特別強調反思在教師成長中的重要作用。在推進語文教學改革的過程中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學的嚴重問題，也感到了自己在作為一個母語教師肩頭責任的重大。于是不斷的進行探索和思考、總結，和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會做一下小結。
一、挖掘語文教師成長的源泉
美國教育家杜威教育思想認為：“個體要獲得真知，就必須在活動中主動體驗，嘗試、改造，必須去做”，充分體現(xiàn)“實踐中體驗，體驗中發(fā)展”。教學時實踐的藝術，教師只有自主參與到開放式的教學應用實踐活動中，通過切身的.身心體驗，才能挖掘自身專業(yè)成長的源泉，達到綜合素質的提高和多方面能力的協(xié)調發(fā)展。
1、走出去：專家引領，與時俱進。專家是一線教師的航標，教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外，更需要得到專家的引
中學語文教學反思4
高三語文教學也需要在實踐中思考，思考中總結，總結后提升。連續(xù)幾個月的高三語文教學體味了艱辛，也收獲了快樂，但更多的是感悟。
1、回歸教材
高三復習除了題海式強化訓練，還應充分開發(fā)利用課本。實踐證明，回歸教材是提升高考分數(shù)的有效途徑，“以本為本”是高考復習的有效策略。
平常考試，我們常說“萬變不離其宗”，還說“題在書外，答案在書內”。這話適用于高考，也適用于當今極具靈活性和時代性的高考語文。我們手中的復習材料盡管是精心挑選的，但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會比教材更全面，二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學生而言，教材應該是最好的復習資料�，F(xiàn)今的.高考命題堅持以教材為依據(jù)，所以學生要想考出好成績，在高三的復習中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。
在寫作中，許多學生總是因素材太少太膚淺，從而導致“言之無物”。所以高三階段，教師和學生依然會在積累寫作素材上下大功夫，通過網絡，通過報刊，通過各個途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個巨大的材料寶藏，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)，或者說沒有有意識地去開掘罷了。歷年的高考話題都沒有在教材中出現(xiàn)過，但是，均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料，找到分析問題的方法，獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認知關系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時，歷年高考的優(yōu)秀作文相當一部分是得益于“活”讀“活”用教材的，又如“相信自己與聽從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個角度看，可以毫不夸張地說，教材是一座富礦，等待著我們去開發(fā)。如果能靈活運用好課文中的素材，既能解決寫作時“巧婦難為無米之炊”的難題，又能增加文章的文學內涵及文化底蘊，可以說是一舉兩得。
2、感悟生活
當今高考，語文是最貼近現(xiàn)實，最接近生活的一門學科。所以我們的高三復習要讓學生懂得感悟生活，學會感悟生活。
生活是豐富多采的。學會觀察生活感悟生活，可以使寫作有源頭活水，可以使鑒賞能力有所提高。無論古典詩詞還是現(xiàn)代散文小說，都是藝術創(chuàng)作。藝術首先是來源于生活的。只有讓我們的學生全面而深入地感悟生活，才能提高他們鑒賞藝術作品的能力。語文的外延是生活，高考語文試題也不是關起門來造車。貼近生活，關注生活，以人為本是語文高考命題的大方向。所以我們不要讓學生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書，否則我們的學生將又低能又低分，即便高分也將低能，我們教師的努力就付之東流。
中學語文教學反思5
要想成為一名優(yōu)秀教師，除了具備一定的教學經驗外，還必須具備不斷反思的意識，唯有如此，才能使自己與時俱進;才能對自己提出更高更遠的目標，向教學藝術的殿堂邁進。對中學語文教學反思的重要性，筆者認為應做到以下幾方面：
一、挖掘語文教師成長的源泉
美國教育家杜威教育思想認為：“個體要獲得真知，就必須在活動中主動體驗，嘗試、改造，必須去做”，充分體現(xiàn)“實踐中體驗，體驗中發(fā)展”。教學時實踐的藝術，教師只有自主參與到開放式的教學應用實踐活動中，通過切身的身心體驗，才能挖掘自身專業(yè)成長的源泉，達到綜合素質的提高和多方面能力的協(xié)調發(fā)展。
1、走出去：專家引領，與時俱進。專家是一線教師的航標，教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外，更需要得到專家的引領。讓教師“走出去”，是教師走近名家、名師、名校的機會，也是教師學習、反思、超越自己的機會，同時還可以進一步喚起和激發(fā)教師的情感。20xx年7月28日，在貴州教師教育學校呤聽了四川省肖成全教授關于“有效教學”的講座。聽肖成全老師講課是一種享受。肖老師幽默風趣，知識淵博，語言生動，言行整合。課上有講解，課中有互動。激情昂然，鏗鏘有力，舉例實在(如對“愛”(愛)的詮釋：“愛”(愛)的本意是：用手(爪)捧著，用絲綢蓋著(ㄇ)，把最好的東西(心)，送給朋友。)，很具感染，潛移默化，真乃高效課堂，我受益匪淺�！昂蔑L憑借力，送我上青天”，參與名師名課的實踐活動，可以為教師注入新的生機，有力地推動教師的專業(yè)成長。
2、站出來：重構教研組功能，實施校本實踐。教研組是學校的基層組織，在教師專業(yè)成長中起不可替代的關鍵作用。教研組要具備教研、科研、培訓多項職能，借助于跨學科的、不同層次教師間的互助與合作，作用于教師的校本實踐專業(yè)成長。即利用教研組活動或大學科教研活動，通過“問題懸掛”、“問題招標”的方式方法，以“教學問題—教學設計—教學行動—教學反思”為過程展開自己的教學實踐。日常教學的“問題”并非都能構成研究的“課題”，只有當教師持續(xù)地關注某個有意義的教學問題，并“有心設計”了問題解決的思路之后，教師日常教學的“問題”才能轉化為研究“課題”，這也意味著教師的“問題意識”上升成為“課題意識”。如果有解決不了的重大疑難，再邀請有關專家來報告講座、對話商榷。
3、坐下來：苦思冥想，研究案例。研究案例能有效地豐盈教師的實踐經驗，提升教師的實踐性智慧，在處理教學突發(fā)事件時，能超越經驗，做出及時準確的反應。案例研究要涉及學科層面：學生學習層次是否促進積極參與、主動思考、有效生成?涉及操作層面：討論課堂教學中一些教學技術和教學技巧問題，其目的是探討在教學中應該怎樣做才更好，解決“怎么做”的問題;涉及理論層面：“為什么這樣做”“怎樣做更好”，對實踐中的操作策略進行理論分析，主動建構和豐富教學理論。
優(yōu)秀案例有思想的深度，也有教學技術的嫻熟，甚至每個教學細節(jié)背后都隱藏著教育理想、教學藝術、新課程理念。這些意義需教師在觀察、研究中激活自己的經驗，喚醒沉睡的知識，與教師對話、與活生生的課堂教學實踐對話，感悟如何憑借教材，將觀念轉化為具體操作，從而實現(xiàn)思想的超越和教學行為的改善。對失敗的案例，可以旁觀者的身份來“會診”教訓，共商問題。同時也促使“旁觀者”對自己教育教學中的問題有所察覺，以一種開放的心態(tài)對自己的教學實踐，規(guī)范自己的教育教學行為。
4、彎下腰：“換一個視角，別樣的景色更精彩;換一個說法，多少辛苦都溫暖;換一個表情，輕松了自己歡樂了大家!與他人一份情懷，與自己一份方便;給世界一份溫暖，給自己一份寬和”---于丹。做一個幸福的人，首先必須學做一個喜歡別人的人!不用著急，因為我們都在路上!只要行動，就有收獲，只要行動，就會成功!凝聚你我，共同在一條路上走下去，一定會勝利!師生對話，教學相長。在新課程的理念下，教師首先是學生的學習伙伴，其次才是學習的指導者。所以在語文課程活動中，學生不再是被動的、消極的，不再是被灌輸?shù)钠髅螅辉偈钦n堂的聽眾，而是具有個性的、生動活潑的、思想活躍的、充滿生命力的學生;教師不再是站在學生的對立面居高臨下，教學就是教師和學生的平等對話。在教學過程中，只有注重師生互動，教學相長，通過平等對話、溝通和合作活動，產生交互影響，才能增加師生之間及生生之間多維有效的互動，以動態(tài)生成的方式推進教師專業(yè)成長。
二、追求課堂教學之美
反思：在廣大的農村地區(qū)，一本教科書、一本教參、一支粉筆上課堂的現(xiàn)象并不屬“偶然”。目前，語文教師的備課要么參考或照搬現(xiàn)成的教案，要么再加以或多或少的個人苦思冥想，而千篇一律地延用“教參說法”則是天經地義無可厚非的。也正是這個緣故，本來十分精彩的對文學作品中人物形象的分析，便變得索然無味了�！耙磺�讀者便有一千個哈姆萊特”的說法也就不復存在了，正所謂“你不分析我還興趣盎然，你一分析我便昏昏欲睡”的語文教學現(xiàn)狀也就不足為怪了。
三、語文老師要能寫好作文
《教育報》曾刊登過一篇文章《老師，你能作文嗎》，對現(xiàn)代教師的寫作能力提出強烈質疑和拷問，語言犀利，批判無情。但捫心自問，這的確是語文教師普遍存在的實情，這不能不引起我們的震驚和深思!語文老師會寫，本是理所當然的，可現(xiàn)在似乎存在大問題了�？催^一則報道，上海某校舉辦師生同題作文競賽，學生作文雖不盡如人意，但更出乎意料的是教師的作文也語言干癟，結構松散，內容牽強，總體水平竟不及學生，著實令評委瞠目結舌，始料未及。一個語文老師要是自己不能寫，又何以去指導學生寫好作文呢?要是自己構思不出一篇好文章，又如何引導學生琢磨文章的寫法?新課程標準要求老師加強與學生的互動，讓學生積極參與到語文教學當中去，以便培養(yǎng)他們的.語感和興趣。但由于語文老師對語文的冷漠和不擅長，往往充當了“說文”而不是“作文”“是評論家而不是作家”的角色。語文老師反而成了語文的門外漢，致使點評學生作文時往往流于空洞說教，或隔靴搔癢，甚至優(yōu)劣顛倒，把學生作文中許多精彩之處忽略掉或處理掉，可嘆啊!
四、語文老師不但能“教”還要能“研”
有人說“語文老師人人能當”，這是對傳統(tǒng)語文學科的曲解和對“老套”教學的語文教師的不信任，但，要想改變這種看法，恐怕需要我們語文老師背負著層層壓力去努力了，從我自身開始吧!傳統(tǒng)的語文教學是讓教師把自己的“一桶水”一勺勺地均分給學生，但是，我們知道，哪怕是滴水不漏，那也只是“一桶水”。若要達到“青出于藍”的教學效果，我們必須把汲水的方法和經驗傳授給學生。然而，什么樣的方法適合本班的學生?不同層次的學生又該如何教學?這又啟示著我們千篇一律的統(tǒng)一教學手段是無法實現(xiàn)提高學生語文能力的教學目的的。
語文教師必須具備一定的語文教研能力。新課標下的語文教師不僅要研究教材和教法，還要注意研究我們的學校，研究我們的學生，研究我們的課堂，研究我們的課程。總之，我們的語文教學要立足于學校自身的真實教學問題，做到“以校為本”。
中學語文教學反思6
長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎知識，就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學就是樣板戲;語文課改，如同”腦筋急轉彎“;語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情……
說實話，在語文教學崗位上也已經有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規(guī)，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現(xiàn)實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的?其實語文課就是要瞎扯
我常常不把課本當回事，一本語文課本說不定我一個學期只上其中幾篇自認為美文的文章，而對自己喜歡的.文章說不定一篇文章我要上個個把星期。
語文一節(jié)課能達到多少教學目標?一節(jié)課下來，他們就有了愛的沖動了?有愛的感覺了?絕對是瞎扯，其實語文的教學目標決不是一節(jié)課，幾節(jié)課所能達成的，就算字詞目標，也是不可能在一節(jié)課中達成的，學生通過不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時雖然你在上課時講過一下，帶過一下，難道學生就可以初步達成思想目標了?不可能吧!有些目標一個學期，幾個學期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。一種價值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節(jié)來完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能達到一種自然而然的效果.
一節(jié)課不過四十分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事,,根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽.所以以每節(jié)課為單位備課上課,是不太科學的。真搞不清楚大語文到底是什么?
課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學生講些課外的東西，比如向學生推薦一些美文，一起來學，學生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。或和學生談談國內外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內外到處都是語文，講著講著，常常會發(fā)現(xiàn)正講在興頭上，學生聽的正高興，下課時間卻到了…… 我認為這才算語文課。
中學語文教學反思7
古詩詞是我們中華民族的特有遺產，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠不會過時，并且值得我們去研究，學習，發(fā)揚。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對它們的學習，研究與解讀，去構建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學的古詩詞教學卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進行反思。
一、當前中學古詩詞教學中存在的誤區(qū)
1、忽視學生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。
重灌輸，輕體驗，重權威，輕引導，即使教師的觀點是對的，但這樣把自己的結論輕易地拋給學生，使得學生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學習應該是將知識同化于已有的心理圖式中，并建構新的認知圖式，學到越來越多的有關認識事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實則將學生引|向標準答案，只訓練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。
2、過度強調知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。
有些教師在教古詩詞時，將其劃分段落，總結段意，在此基礎上掌握詩詞的思想情感，分析藝術手法。這是將古詩詞當作無生命的東西進行分解，把詩詞鑒賞當作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學中需要知性思維，但要和感知、體驗、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學生審美感受力的發(fā)展。
3、濫用多媒體。
古代詩詞意境的體驗需要學生的形象思維，需要調動儲存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時將一喝酒老翁展現(xiàn)在學生面前，頓覺風采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的.交流，炫目的電腦畫面占用了學生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。
詩詞本是浪漫的產物，然而在實際的教學過程中，古詩詞教學的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學生對古詩文學習索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。
為什么會出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：
1、學生認知上的偏差。
學生對古詩文不感興趣的原因，除了對古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學生認為學古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實用價值。正如南懷瑾先生所擔憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認識文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢。”《都市快報》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學生而只得暫時停辦，而與此形成鮮明對比的是，同時開辦的英語等班早就爆滿。學生對古詩文對漠視，實質就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。
2、教師教法上的偏差。
不少教師認為，初中古詩文教學僅是讓學生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調無味。所以，教師教法上的單一，自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進而造成學生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。
二、面對這些現(xiàn)狀，我們應該做出反思：
1、注重引導學生通過吟誦來體味古詩詞的情感。
要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學中還應傳授一些有關吟誦的知識，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動學生，使他們克服害羞心理。
2、運用藝術通感。
在教學中，教師要充分利用藝術通感，化實物為情思，化情思為實物，化抽象為直觀，調動并貫通多種感官，從多個角度加深對詩詞意境的理解感受。
用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動著情感的，而流動不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學生增強這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導學生體會詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。
蘇軾評王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩�！痹娕c畫的相通為我們提供了另外一個教學通道。例如，在上白居易的《憶江南》時，展示一些江南風光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當然，藝術通感的運用不能喧賓奪主。
3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。
傳統(tǒng)的古詩詞教學中，很多學生學完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對作者其人、作者的其它作品，對同題材、同風格的作品都鮮有了解，這樣的教學是使學生“只見樹木不見森林”。
在講授一位詩人的某一首詩時，若能全面地介紹這位詩人所處的時代背景、個人經歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時，若能兼及李煜的詳細生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞，其教學效果應該比單講一首《虞美人》要好得多。
4、開發(fā)校本教材，開設選修課。
20xx年3月，國家教育部頒布了新的語文教學大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，接觸足量的古詩詞，對于培養(yǎng)學生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎上，學校可以根據(jù)實際情況開發(fā)校本教材，開設選修課,拓寬學生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學校專門開設了“詩教’'選修課，有的學校還有自己的古詩詞教學的教材，這一做法值得借鑒。
5、教師自身水平提高。
教師首先應提高對古詩文教學價值的認識，明確指導學生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應視之為對教師的一種要求，一份無可推卸的責任。同時，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會學，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進一步深入學習《課程標準》，領會精神，更新教育觀念，在實踐中不斷探索、反思，提高自己的教學水平。
另外還可以運用研究性學習的方式。如在文本閱讀基礎上引導學生進行原型意象的研究性學習。首先讓學生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個作為課題，課題相同者組成一個研究小組。然后讓學生分工合作，通過網絡、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關課件。最后進行交流總結，組織學生上臺做presentation，展示研究成果，在班級中傳閱各小組的論文，并進行自評、互評。
古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學作品，其文學價值歷來為人所推崇。作為中學語文教學重要內容之一的古詩詞教學，對學生有著勵志、修德、陶情、勸學等積極作用，在對學生進行德育、美育方面有著不可替代作用的同時，它更是學生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時代的發(fā)展，時至今日古詩詞的欣賞價值遠高于其實用價值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學生覺得抽象，晦澀。為此，中學階段的語文教師對于古詩詞教學只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對古詩詞教學的重視必須加強。
中學語文教學反思8
蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產術”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學實踐中得到了廣泛的運用，課堂提問成為語文課上不可或缺的教學方法。它通過提問的方式，實現(xiàn)對事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認識，催生出真理。可以看出在教學上它主要以師生問答的形式進行，他在與人對話的過程中，總是引導人們離開個別去思考普遍，通過揭露對方的矛盾，尋求事物的底蘊，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應用于特殊的事物，而概念便被稱為是認識事物的指導原則。
這一過程的具體步驟是“反譏——助產——歸納——定義”：
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問題，針對學生的回答不斷地提出反問，即使學生答錯也不立刻糾正，而是接著提出補充問題加以引導，使之發(fā)現(xiàn)自己認識上的矛盾，承認自己的無知，否定自己所肯定過的錯誤意見。
“助產”指以暗示性的語言和相關示例進一步啟發(fā)和引導學生積極思考，主動發(fā)現(xiàn)新知識并走上正確認識的道路，進而得出結論并獲得知識。
“歸納”指通過對具體現(xiàn)象、具體事物進行比較分析，找出它們的本質，再由特殊上升到一般。
“定義”是助產術對話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念，得到關于它們的普遍性認識并表達出來。
這四個步驟又可歸納為兩個階段：第一階段是“破的階段”，即在對方認識真理之前，首先清除錯誤觀點，在這種情狀下，學生的思維被激活，思維的強度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”，通過問答，“精神助產”，定義的歸納，讓學生敘述自己的見解，并最終達到對真理的認識。
這是一種特殊的談話法，實質是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向學生提出“友誼”是什么這個問題,學生自由闡述對“友誼”這個概念的認識,蘇格拉底則通過反諷的方法,使學生陷入自相矛盾之中,認識自己的錯誤,接著鼓勵學生，從學生熟悉的知識點入手，引導其接近核心概念,達到他認為正確的答案。
這種引導學生敢于懷疑自己和積極探索新知的學習精神，正是新課程改革中中學語文教師應該學習的地方。為適應現(xiàn)代教學和中學生自身特點和發(fā)展的要求，教師的教學思想和技能方面也應有所進步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應該是課程的引導者和啟發(fā)者。在當今素質教育中，激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，啟發(fā)學生主動學習知識、創(chuàng)造性的運用知識至關重要，學生不應成為被動接受知識、消極存儲知識的“記憶倉庫”。
具體說來，教學的目的不是傳授知識，而是傳授方法；教師和學生在學習中是平等的合作關系；語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學是探討、互動的過程，決定了課堂教學方法必須以互動式教學方法為主。因此，“助產術”教學法的“四步驟”，“兩階段”對當今中學語文教學有著重要的啟示，師生間的對話運用在中學語文教學中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對話教育，這有利于建立師生平等關系。平等、民主的師生關系不僅影響著教學活動的方方面面,而且對學生的健康成長有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產術”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應以身份、職位的權力來威懾、控制學生，而應以自身的知識修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動本身來感染學生。他們在知識與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學方法，學生成為課堂的主體，既要學知識，又要提升情感，師生的對話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對話是師生交流和溝通的最高境界，我們應該通過平等對話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過平等對話使學生不但掌握知識，更形成智慧。 其次，它能集中學生的注意力，激發(fā)其學習的積極性�！皩υ挕毙鑾熒g的共同參與，學生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學生往往會有意想不到的收獲，這遠比“填鴨式”教學法得到的東西印象深刻,而且容易使學生對學習產生濃厚的興趣，這樣教學效率會有很大提高，課堂氣氛也會很活躍。
最后，它能開發(fā)學生的潛能，激發(fā)學生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向學生傳授知識作為教學的唯一追求，而是通過教師與學生的共同討論，鼓勵學生對各種的問題提出質疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導，使學生不斷認識到自己的錯誤，從而自然而然地得到正確的結論。這樣的教學方法，不僅訓練了學生發(fā)現(xiàn)、運用知識的思維和能力，同時也幫助學生發(fā)揮自身的潛能，增強學生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的勇氣，學生的獨立思維、邏輯推理及語言表達能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外，我們也應該認識到“助產術”式教學法并不是萬能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運用時產生了一些問題。所以，在中學語文教學中應該根據(jù)學生實際情況恰當?shù)剡\用。
提問是一門技術，也是一門藝術，要學會有技巧地提問�！爸a術”具有一定的機械呆板性：它不問對象、時間和地點,總是運用同一套問答法,一個程序地問下去,這樣就完全忽視了學生的個別差異性，這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問次數(shù)太多,問題質量低,不具啟發(fā)性；或提問的時機與場合不對,常在學生不愿回答的時候提問,該提問的'地方不提問；或大多是老師問,學生答,很少有學生主動發(fā)問的情節(jié),甚至有時教師直接帶出答案,再反問學生“是不是”、“對不對”……
因此針對課堂提問，教師應該針對學生關心的熱點和思想上的難點來有效提問，避免“滿堂問”。提問還應具有一定的啟發(fā)性,能引起學生的思考,具有一定的深度和價值,從而激活學生思維,培養(yǎng)其“善問”精神，引導學生主動提問，主動求知。當學生在問題面前卡殼時,最好用旁敲側擊的辦法引導學生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說出答案,然后問學生“是不是”,這樣的提問與灌輸并無不同。教師可以將問題變成淺顯的小問題讓學生理解,也可以讓學生以小組或班級名義進行討論甚至爭辯，自主探究答案。
它的單一性要求教師結合其它的教學方法，如討論法演示法等優(yōu)化“助產術”�！爸a術”是要面向全體學生的提問，且它的最大缺陷是只適應于從已知到未知，這就需要學生和教師都要對其所討論的問題具備一定的知識，并積極參與，否則問答便無法進行。因此教師要有充分準備，做好周密計劃，做好隨時應對學生的準備，且中學生已有一定的思辨能力和知識儲備，更應注意學生探求真理、追求知識的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學生缺少這樣的興趣，教師就應該注意運用各種手段激發(fā)學生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學過程中，講究課堂的對話藝術，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時，師生對話在表面上看來完美無缺，實則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點，提出問題：“請同學們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個標題�！边@是個很好的開始，她通過這一步希望學生整體感知文章內容，在學生回答過程中，她也很好地做到了適時點評和追問。但是，她在最后沒有總結前面的答案，而是隨著學生的思路“隨風飄去”，進一步提出問題：“隨風飄去的還有什么？”這就將問題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學生學到的和學生實際學到的產生了偏差。這位老師沒有很好地通過提問把握課堂，提問出現(xiàn)了一定問題。
蘇格拉底的“助產術”教學方法,經過歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學生思考、活躍學生思維,對我們今天的中學語文教學實踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產術”的實質,把它適當?shù)亍⒄_地運用到課堂教學實踐中去，使它成為一門屬于自己的藝術。
中學語文教學反思9
一、為什么要進行教學反思
教學反思是一種有益的教學設計和課后再學習的方式，充分發(fā)揮其在語文教學中的作用，著實能增強語文課堂的效率。說到教學中的反思，必須要包括學生和教師兩個元素組成，然而為什么要進行語文教學反思呢?首先，少部分教師對教學反思的意識還停留在“一節(jié)課上完”，完成了上課的任務就意味著教學任務的完成，而不會進行深入思考課程背后出現(xiàn)的問題，如課堂上學生為什么會表現(xiàn)成這樣、自身的行為是否需要改進等。其次，教育工作者們在教學反思的行動缺乏主動性。教學反思并不是機械式地回憶教學的實踐過程，而是需要教師將帶有批判性的思維方式應用到課堂中去。最后，教師對教學反思的具體內容理解不夠到位。教師應該切實關注教學理念怎樣能夠落實、教學目標是否能實現(xiàn)、怎樣正確的.運用教學方法、教材內容把握的是否得當、怎樣對學生進行客觀的評價、關注學生的學習狀況、老師和學生的關系是否和諧等一系列問題，這樣才能在以后的教學中不斷的改進，從而提高語文教學的整體水平。
二、教學反思的過程
中學語文的教學反思應該包括以下3個方面，且這3個方面是一個整體的過程，相輔相成、缺一不可。首先，教學活動需要精心的課堂設計，扎實的備課內容。課前準備是課堂的關鍵環(huán)節(jié)，有一個好的課堂效果是在課前準備的基礎之上。我們中學語文備課既要求實實在在的吃透教材，又要求要站在一定的高度上運用教材、審視教材，例如我第一次講解文言文中虛詞“之”，用法有很多種，由于我備課不充分，課堂上被一個學生問住了，最后整節(jié)課學生都在竊竊私語，注意力不集中，很失敗。所以，上好一堂成功的課，備課是關鍵。其次，教學過程中要時刻關注學生在課堂上的表情、目光及態(tài)度，及時與學生進行交流溝通，準確把握學生的反饋信息。最后，如若在在教學過程中遇到問題，課堂中能解決的，應當及時調整，堅決不帶著問題繼續(xù)授課。課堂中不能解決的問題，下課后應不斷思考并進行記錄，到解決為止。
三、反思的策略
(一)語文教學反思不宜面面俱到
針對一堂具體的語文課進行反思，開始我是從教學中的語句是否合適，教學態(tài)度是否足夠端正，教學環(huán)節(jié)是否安排合理等這些方面去進行反思。事實上，這樣在宏觀上的效果不夠明顯。在近幾年的教學過程中，我自己的教學反思從整節(jié)課過度到這節(jié)課的某一部分、某一環(huán)節(jié)來進行反思。用板書設計來說明問題，近幾年科學技術迅速發(fā)展，許多現(xiàn)代化的授課方式走進課堂，但是在實際上，沒有任何一種方式能替代板書。究其原因為，板書具有直觀性、長時間性、靈活性及示范性。所以，把每一節(jié)課分成若干個小部分來反思，其效果異常明顯。
(二)教學反思選擇了某一個對象，待其有所改進后再做進一步調整
在實際教學過程中，教學反思就好似打水井，只有在某一個問題上用力挖掘，才能真正的尋求到解決的方法。反之，淡出挖掘、到處取水，終不得見水。同樣以板書設計來說明問題，在認識到自己在板書的設計環(huán)節(jié)中存在問題后，我每上一節(jié)課都刻意的注重自己的板書書寫、設計，一段時間后，板書的這個問題就解決了。
(三)評別人的課也是對自己課的反思
作為一名站在中學語文教育一線的教師，日常的聽評課也成為了一種教學任務。在實際教學過程中，聽評課是一種極其具體、直接、有效的方法，能很大程度上提高語文教學的課堂效率。有一句話說：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換后還是一個蘋果;如果你有一個思想，我有一個思想，彼此交換以后，每個人就是兩個思想�！彼�，雖然日常教學任務特別繁重，但我們仍必須認真的對待每一次的聽評課，這既是對其他老師的尊重，又是對自己教學能力的提升。在總結分析其他老師的課時，要與自己的課進行對比，取長補短。
四、小結
語文教學反思是值得語文教學者重視的一個教學環(huán)節(jié)。作為教師的我們應該深刻的認識其的重要性。中學語文教師如果可以做好、做細教學反思這項工作，就會上好每一節(jié)課，同時使自己迅速的成長為新時代的優(yōu)秀教師。
作者:張雙元 單位:內蒙古烏蘭察布市察右中旗第二中學
中學語文教學反思10
一、教師和學生的關系是平等的
在賞識教育中，老師和學生的關系是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者，中學語文教學反思。師生只有建立民主平等的關系，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質疑。這樣，就為學生的積極主動參與，創(chuàng)設了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學生產生了強烈的求知愿望，即親其師，學其道。成功的教學依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學生更加依賴老師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。
二、相信每個學生都能成功
羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生�！弊鳛槔蠋�，應該相信每個學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。
三、閱讀教學，讓學生多一點自我感覺
在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發(fā)展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于學生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的，教學反思《中學語文教學反思》。讓學生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質量。
四、作文教學中，讓學生學會體現(xiàn)自己
在應試教育的制約下，學生在作文中的.個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時間久了，學生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個性。
教師可以允許學生有不同層次的發(fā)展，并抓住學生作文中的優(yōu)點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生可以接受的方式指出，那么以后作文，學生會更主動熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
中學語文教學反思11
本學期我擔任了初一年級3班和19班的語文教學工作。與初二、初三年級的教學相比，初一年級的教學有許多不同之處，值得好好反思。初一年級是一個過渡年級，有時會存在一些“尷尬”的地方。比如，從初一年級開始識字不是教學重點，但生字學習對一部分學生來說確實又有困難，沒辦法輕視;閱讀應該逐步成為學習的重點，但由于學生認知水平的局限，對問題的理解不夠深入、不夠全面，閱讀學習的“度”很難把握;初一年級開始練習習作，不拘形式的寫出自己見聞、感受和想象。但新教材中跨越太大，學生一下子對作文感到非常頭疼，老師的指導有時顯得蒼白無力。。。。。。面對這些問題，面對全新的教材，我在摸索中前進、在實踐中反思。
一、鉆研教材、了解學生，一切從實際出發(fā)教材是學生學習、教師教學的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學生喜歡教材、喜歡學習，是首先值得考慮的問題。在對教材、教參深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學生學習習慣、學習能力的培養(yǎng)，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。如，本冊教材注意培養(yǎng)學生預習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、通過各種方法理解詞語的能力，注重學生對課文獨特的感受。但對一些知識點在練習中雖有所反映，要求卻不夠明確，如標點符號的使用、比喻句、疑問句、反問句、設問句的了解、句式的訓練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學的過程中我就能揚長避短、課內外互相補充，使教材更加完善。教材中的閱讀課文，針對不同的教學目標、學習要求如何與學生的學習實際相一致，不至于挖得深、學得難，讓學生覺得無話可說、無感可發(fā)。這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的`、怎樣設計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設計教學方案時教師才會有一個正確的教學預測，使教案更貼近學生、更合理。我想，這也是從學生的“學情”出發(fā)進行備課的一個方面吧。當然，在課堂教學過程中，還要從實際出發(fā)，根據(jù)學習情況不斷調整
二、不斷實踐，不斷完善，優(yōu)化課堂教學。 課堂是教學改革的主陣地，在課堂上教師在教給學生知識的同時，更要注重學生學習習慣、學習能力的形成，真正學會學習，成為學習的主人。初一年級剛剛從小學過渡上來，教師的指導作用顯得尤為重要，在課堂上的自主學習還是要通過老師的組織、引導進行。因此教師要對自己的教學行為不斷小結、不斷反思，提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念，在實踐中調整自己的教學行為，使自己的課堂教學得到最優(yōu)化。針對教學中出現(xiàn)的一些問題，我在課后及時反思、小結，在后面的幾篇課文學習時，我特別注意這些問題，不再為了課堂的“完美”而勉強學生，有效地避免這些問題的再次發(fā)生。
三、挑戰(zhàn)自我、充實自我，在否定中成長。課上到現(xiàn)在，真的覺得是和學生在一起成長，有得有失。但最近卻不斷地發(fā)現(xiàn)經常在教學中遇到“瓶頸”，已有的知識、經驗已無法滿足不斷出現(xiàn)的新問題、新情況。課文如果只用那么幾種教學模式去上，學生馬上會感到枯燥、無味，甚至有時對你的教學思路一清二楚，這樣的課還有什么味?作文的教學有時會感到“束手無策”，只是通過講講要求、讀讀例作、嘗試寫寫、作后評價，學生怎會對作文感興趣呢?如何穿越“瓶頸”領略更寬廣的教學天地，這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學天地里，對曾經的成績沾沾自喜，那只會有一個結果——不進則退!我想是到了及時充電、補充的時候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自己的文化底蘊、向有經驗的老師多學習、多請教，對自己的教學多反思，提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力。
中學語文教學反思12
從教二十多年了，對自己所從事的語文教學，，還確實沒有比較系統(tǒng)的發(fā)自內心的對自己的語文教學的現(xiàn)狀做過反思。借這次的機會， 我靜下心來，將這些年的語文教學的點滴，做一個梳理。我相信，這將對我在接下來的教學工作會起到一定的促進和引導作用。
課余時間，我常常和學生聊學習語文的感受，我發(fā)現(xiàn)，語文水平稍高的同學的觀點非常相似。談及高中語文學習的感受，一些學生往往會說只學會了做題。學科教學走到這步境地，我分析有兩種原因：其一，對語文學科的重要性認識不夠。語文是基礎性的科目，是工具性學科，學好語文會促進其他學科的學習，但語文學科的重要性遠非如此。其二，囿于語文高考的試卷模式。學習語文，就是在學習表達能力，其中包括口頭表達能力和書面表達能力。長時間地在字、詞、句中轉悠，我們學生的表達能力會有怎樣的提高呢?我們把語文學科分成幾大板塊，弄得七零八散，與真正的文學早已相去甚遠。在這樣的教學中，語文素養(yǎng)真是無從談起。
無數(shù)事實證明，學生是在閱讀課外讀物的基礎上增強了學習語文興趣，進而不知不覺地提高了語文成績的�？磥恚岣邔W生的語文素養(yǎng)，首先要增加閱讀時間�！白x書破萬卷，下筆如有神”。我曾經每周拿出一節(jié)課的`時間閱讀，用這點兒時間閱讀別說萬卷，就是一卷都是難上加難。沒有辦法，閱讀課上我只好要求學生看一些《作文報》、《語文報》之類的報紙和《讀者》之類的雜志，至于一些名著根本無暇顧及�！叭》ê踔校瑑H得其下”，讓學生們讀這樣的通俗的文章，試想他們能寫出什么樣的大作?增加閱讀時間，擴大閱讀視野，這是很重要的一個思想。但因為關系加之外界誘惑很多學生很難養(yǎng)成自覺閱讀的習慣。因此，我的嘗試常常無疾而終。
學習的過程，在很大程度上其實就是學生自主學習的過程。而學生學習的最大特點就是被動的接受，因而老師對他們自主學習的引導就顯得特別困難，一段時間的努力不很見成效，放棄嘗試，回到老路上去，駕輕就熟，我往往就在這樣的心理驅使下，放松了對學生自主學習過程的指導和監(jiān)督。然后，還是“吃力不討好”地灌輸，課堂教學改革的嘗試淺嘗輒止，課后地全程指導和檢測的原有的規(guī)定形同虛設。
我想今后還要堅持預習和復習的整理本的檢查和檢測，讓學生在預習,復習以及課堂學習這幾個環(huán)節(jié)上能環(huán)環(huán)相扣，進一步培養(yǎng)學生的學習責任感，真正充當起的主人。當然，培養(yǎng)學生學習的自主意識，僅僅是做到這一點，是遠遠不夠的，我愿意在實踐中繼續(xù)探索。
反思我的語文課堂，很多情況下存在著喧賓奪主的現(xiàn)象，我總是自覺和不自覺地體現(xiàn)著主角身份，要了解學生的狀況，總是滿足于課堂上幾個活躍分子的反應，依賴于課后跟學生的單獨交流，其實，我早就發(fā)現(xiàn)，課堂上的那種交流是任課后怎么彌補都無法達到的效果。要能讓每一個學生的心在我的語文課堂上都動起來，這該是多么令人振奮的事情啊!那么怎樣才能讓學生的心真正地動起來，而不致于使學生陷入“熱鬧是他們的，而我什么也沒有”的窘境呢?
語文教學影響著其他學科的學習，也影響著一個學生整個人今后的發(fā)展。高中語文教學旨在使學生養(yǎng)成愛讀書的習慣，使其具備最起碼的表達能力，進而為學生整個人生的健康發(fā)展奠定最堅實的基礎，為學生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成開啟一扇成功的大門。而我們面對的教育對象還是普通中學的學生，能夠在語文教學過程中，讓他們積極主動地了解并接受中華民族的文化傳統(tǒng)，使他們的人生境界和文化素養(yǎng)得到提高，不也正是我們努力的最終目標嗎?如果我們在高中階段做到了這些，那么我們的教學就是成功的。我相信，通過以上反思，在以后的教學工作中，我會做得更好。
中學語文教學反思13
一、德育滲透力度不夠
語文是綜合性最強的一門人文學科。通過教學不僅要求學生獲得語文知識，而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達的思想，精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對于學生應該從中借鑒什么，學習什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神。或者說：1具有“挖山”的.信心和勇氣；2具有堅持不懈、長期艱苦奮斗的精神；3具有遠大的目光和發(fā)展變化的觀點。這就是我們要學習的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標則提出了“為了每一位學生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學行為提出更高要求，尤其更強調“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學生學會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。
二、作文教學流于形式
雖然在此之前我們經常倡導創(chuàng)新作文，也強調作文在教學中的份量，但在實際行為中， 我們很多教師只在作文課堂上進行寫作教學，或者每周就來一篇作文，造成了學生為學作而寫作，沒有對學生的寫作進行日�；到y(tǒng)化教學，使大部分同學的作文空洞而缺少感動，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標強調“以人為本”，我們教師就應該引導學生感悟生活，隨時寫，及時寫，讓學 生情不自禁的、發(fā)自內心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？
三、評價方式過于簡單
教學中，我們往往用成績來評價學生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學生成 長中的作用。例如某個勤奮的學生經過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會稱他為好學生，也許會說他腦子慢再學也不行。這樣做的結果會讓他自卑而沮喪。新課標提倡尊重和贊賞學生，讓學生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。 誠然，教學行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標中的新理念， 語文課堂就會在我們教師的科學耕耘下，成為學生成才的良田活土。
四、課堂教學盲目追求形式
特別是新課標的實施，我們很多語文老師用素質教育為幌子，一味強調學生的合作、探究和實踐，很大程度上將語文課上成了活動課，深陷“興趣愛好”之中，這種現(xiàn)象是對新課程標準要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因為沒有從根本上轉變學生的學習方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。
中學語文教學反思14
自己教學語文30年，聽課也有幾百節(jié)了吧，總之，對中學語文的教學有一種說不出的感情。我覺得教語文，學養(yǎng)是第一位的，技術是第二位的。只從“術”的方面去研究，不從“學”的方面去積淀，是舍本逐末。你要教學生讀，你首先要會讀、多讀，有深刻的讀書感悟；你要教學生寫，你首先要愛寫、能寫，有獨到的寫作體驗；你要教學生說，你首先要勤說、善說，有高超的口語表達才能；你要教學生成長為一個大寫的人，你首先要是一個大寫的人。因為教語文說到底是教做人。
我們教師不是詩人，但要有詩人的氣質；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語文教師尤其應當如此。一筆好字，一口標準的普通話，一腔與學生融為一體的熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構成一位語文教師的神韻。
有的老師上課，心里想的是教學流程、步驟、環(huán)節(jié)，先干什么，再干什么，后干什么，甚至幾分幾秒都有“科學”的設定。我覺得這樣做就缺失了教學的靈氣，教學的`本真。我上課心中有路數(shù)，但全力關注的是學生的學習狀態(tài)。學生一舉手一投足，一顰一笑，一仰一俯，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的反映。我就根據(jù)學生當時的狀態(tài)因勢利導，教為學服務，而不是師生被教案牽著走。上課時要做到：眼里有學生，心里有學生，心里裝著每一位學生的心。
另外與時俱進，莫被“傳統(tǒng)”束縛頭腦；科學發(fā)展，不為時尚放棄永恒。古人提倡“讀萬卷書，行萬里路”，我還重視“讀萬卷書，交萬名友”。古代有“游學”之舉，當代有“留學”之風，我還主張廣泛交流。子日：有朋自遠方來，不亦樂乎!詩云：為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂趣。霍懋征老師年逾八旬還去西北講學，傳播經驗；魏書生老師做了局長還不放棄教學，他們是真正的事業(yè)家。
還要在備課上下苦功夫。把過多的時間用在制作課件上，而不用在鉆研教材與研究學生上，是得不償失。把功夫用在實處，而不要做虛功。
我在教學實踐中，總結了語文教學的六個要素。這就是：一、以情勵學；二、以趣激學；三、調動參與；四、啟迪創(chuàng)造；五、注重內化；六、求精求活。
語文課堂要充滿詩情，要讓兒童享受語文學習，教師享受語文教學。讓課堂充滿文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。課堂要有書卷氣，要有翰墨香，因為語文教學，說到底是一種文化現(xiàn)象，是浸潤在文化積淀中的社會行為。
課程改革的關鍵在教師自身素養(yǎng)的提高。沒有優(yōu)秀的教師，什么理念、教材、教法、評價都可能會被扭曲、變形、異化。課程改革的主力軍是教師，教學研究的生力軍也是教師，從這個意義上說，課改的成敗在于教師。
中學語文教學反思15
語文是一門應用最廣泛，最接近生活，內容最豐富多彩，最有情趣的學科，語文也應該是學生最感興趣的課程。然而，深受應試教育影響的中學語文教學將充滿人性之美、最具有趣味性的語文變成枯燥乏味的技藝之學，知識之學，乃至畸變?yōu)橐环N應試訓練。這種現(xiàn)狀與時代發(fā)展和社會變革對素質教育的要求相對立。語文教學必須充分展示課堂教學的魅力，使課堂成為學生求知的樂園。
一，在教材中從適當?shù)慕嵌葘ふ覍W生學習的興趣點。
學是一種教師和學生的雙邊活動，教師讓學生對所學內容感興趣，首先要了解學生實際，了解他們學習語文的目的、態(tài)度、習慣、方法、興趣、愛好、情感、意志以及生理、心理特征�，F(xiàn)今的中學生自主意識增強，他們自尊、自信，需要尊重，情緒復雜、情感豐富、對未來充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過學習獲取知識。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學習習慣不穩(wěn)定、會產生逆反心理等。在教學過程中，教師要善于根據(jù)學生特點，在教材中從適當?shù)慕嵌葘ふ覍W生學習的興趣點。
二，養(yǎng)成主動求知的良好習慣。
中學生正處于開始關注和思考生活的心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情。法國教育家盧梭認為：“教育藝術是使學生喜歡你所教的東西。”語文教學應該以課堂教學為軸心，向學生生活的各個領域開拓、延展，縮短課本知識與實際生活的距離，既激發(fā)學生的學習興趣，又能開拓學生視野，滿足學生獲取知識的愿望，使課堂教學更富有趣味性、知識性，使學生語文綜合素質的培養(yǎng)由課內延伸到課外，養(yǎng)成主動求知的良好習慣。
三，語文課堂是語文教學的主陣地。
明確和體現(xiàn)學生在教學活動中的“主體”作用，是教學成功的關鍵。因為“教學過程是一個以學生的.認識為歸宿的特殊過程”（錢夢龍語）。因此，應該讓學生在教學過程中成為主動參與者，而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強制式教學，挖掘課文中的情趣特點，采取民主、平等的教學態(tài)度，靈活運用各教學方法，讓學生的思維在課堂中活躍起來
四，課堂教學中師生的協(xié)調是以情感為紐帶的。
教師以豐富的情感投入到課堂教學當中，學生會從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟，潛能和創(chuàng)造性才得以充分發(fā)揮。教師的情感包括對學生的熱愛和尊重，對教學傾注的熱情，體驗教學內容的確切及教師心情的激動、愉快等。我們知道，學生的學習活動、不但有智力因素的參與，還有非智力因素的參與。而學習的質量，則是二者相互作用的結晶。其中，情感在非智力因素中占重要地位。在教學中，如果沒有情感因素的參與，學生在課堂中木然置之，毫無反應，對學習內容采取漠然置之的態(tài)度，整個課堂尤如一潭死水。必然會影響學習的效果。語文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨立的文章，“文章不是無情物，字字句句吐衷腸。”每篇文章的內容都會形成一定的情境和氣氛，表達一定的思想感情。
因此，在語文課堂中，就需要渲染課堂氣氛，營造一種與文章內容相一致的情境，使學生置身于特定的情境中，仿佛身臨其境，如見其人，如聞其聲，如觀其景，形成一定的情感基調，從而更好地理解和體會文章內容，甚至不自覺地進入到文章的角色之中。
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