《索溪峪的“野”》教學(xué)反思集錦15篇
身為一名剛到崗的人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,快來參考教學(xué)反思是怎么寫的吧!下面是小編為大家整理的《索溪峪的“野”》教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思1
這篇課文是小學(xué)第十一冊(cè)第4課,本課通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。
文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)野字;接著,分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的`野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。
在設(shè)計(jì)這一課的教學(xué)時(shí),我主要采用了以讀帶講、品讀文章的方法,給學(xué)生一個(gè)坡度,借助朗讀,品味字里行間蘊(yùn)含的情感。我的做法是:
一、以讀帶講、以讀悟語,品詞嚼句
這篇文章是借助語言文字把索溪峪特有的景色特點(diǎn)野展現(xiàn)出來,由于無法使用多媒體課件,因此在教學(xué)中,通過學(xué)生反復(fù)地朗讀,讓他們?cè)谧约旱睦首x中理解、體會(huì)、品味,借助驚險(xiǎn)、隨心所欲、不拘一格等重點(diǎn)詞語感悟出每個(gè)景色的野所表達(dá)的不同含義。
二、充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體
。薄⑼ㄟ^學(xué)生與學(xué)生的教與學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的語感。如:請(qǐng)個(gè)別讀得好的同學(xué)來說說你怎么讀的。
。、注意學(xué)生間讀書的點(diǎn)評(píng)。
。、教給學(xué)習(xí)方法,有坡度的讓學(xué)生學(xué)習(xí)。
這篇文章2至5自然段是平行的,我借助學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)山的野,然后讓學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)另外3個(gè)自然段,體現(xiàn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思2
這篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。
教學(xué)時(shí),我借助網(wǎng)絡(luò)資源,結(jié)合教材資料,讓學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí),感悟語言,領(lǐng)悟作者表達(dá)方法,提高閱讀和寫作潛力。下面我就具體地說說本課教學(xué)后的一點(diǎn)反思:
一、課始,我就改變了教師講學(xué)生聽的傳統(tǒng)教學(xué)方法,倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,重視閱讀實(shí)踐活動(dòng),注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念。激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)用心性,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,尊重學(xué)生的主體地位,提高了教學(xué)效果。
二、有位博士說:“真實(shí)的教學(xué)情景是具體的,動(dòng)態(tài)生成的和不確定的,需要在教學(xué)過程中才能呈現(xiàn)出來。”教學(xué)中,在學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)以后,并說一說“你用哪種方法學(xué)會(huì)了什么?”不斷呈現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn),呈現(xiàn)他們的重重疑慮足以可看出課程資源不僅僅來自書本也來自學(xué)生,更來自師生的交流,也就是說這樣的課堂不是我們教師能完全預(yù)設(shè)的,也看不到教師受教案的束縛,整個(gè)教學(xué)在互動(dòng)中進(jìn)行,學(xué)生在互動(dòng)中不斷向深層推進(jìn),課堂呈現(xiàn)真實(shí)的狀態(tài)。
三、在交流中,我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上優(yōu)勢(shì),結(jié)合文本語言,邊交流邊朗讀一些語句,相機(jī)理解一些詞句之意。他們?cè)谧x中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,在讀中領(lǐng)悟,在讀中積累,在讀中提高,使課堂教學(xué)建立在語文實(shí)踐的基礎(chǔ)上,完全跳出了煩瑣的分析。
在本課中中我認(rèn)為有幾個(gè)值得探討的地方:
新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),但是自主學(xué)習(xí)的實(shí)施不應(yīng)以否定教師“導(dǎo)”的作用為代價(jià)。我認(rèn)為該講的地方還是要講,該點(diǎn)的地方還是應(yīng)不失時(shí)機(jī)的加以點(diǎn)撥。在課堂教學(xué)中,發(fā)揮學(xué)生的主題作用已成為大家的共試,但是,學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮也離不開教師的點(diǎn)撥。不僅僅如此,教師的巧妙點(diǎn)撥就應(yīng)能激起學(xué)生思維的火花。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生容易受到別人的影響,構(gòu)成一種思維定式。此時(shí),
教師的適當(dāng)點(diǎn)撥不但能使課堂出現(xiàn)一種“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的局面,而且還能給學(xué)生一種啟示。如果經(jīng)常性的訓(xùn)練,有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思3
這學(xué)期,進(jìn)修學(xué)校組織教導(dǎo)主任評(píng)課比賽。前些天在縣城一小聽了林老師執(zhí)教的《索溪峪的野》,感觸頗深。
《索溪峪的野》是人教版第十一冊(cè)第4課,課文主要介紹了索溪峪是張家界的一個(gè)主要景點(diǎn)這里的一切都是天然的美野性的美。通過讀課文知道了課文主要寫了索溪峪的山野水野動(dòng)物野人野這四部分,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了山野和水野這兩部分。山野這部分寫了三種美,一種是驚險(xiǎn)的美一種是磅礴的美一種是隨心所欲,不拘一格的美。重點(diǎn)突出了索溪峪的那中天然的美,野性的美。
一、成功之處
。、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。因此,本課教學(xué)抓住文中野以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,達(dá)到了情文相生的目標(biāo)。
。、體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式:
創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后,學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、交流,網(wǎng)上游覽張家界,為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
。、突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),環(huán)節(jié)清晰,引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。
。、充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音、圖片、文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。
。怠⒁匀藶楸,教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán),放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法,為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神,為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
。、培養(yǎng)了學(xué)生的合作和交流的'習(xí)慣,其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的,有集思廣益的成功之處。
。贰⒄n堂師生合作愉悅。課堂教學(xué)是心與文本的對(duì)話,是心與心的交流,在柔美的音樂中進(jìn)入情境。生生、師生之間開心地表達(dá),真誠地交流,學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境,給人一種美的感受。
二、有待改進(jìn)之處
。薄⒄n堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠,表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少,雖然具有代表性可是讓大多數(shù)學(xué)生處于旁觀的聽眾地位,沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時(shí)候引用課本文字的時(shí)候口齒不清,或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí),認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時(shí)候,教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候,學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過多的齊讀,個(gè)別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,也就是學(xué)生沒有真正的入情入境。
。、教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵(lì)性。
。、對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練還不夠,不論是朗讀還是表達(dá),有點(diǎn)走過場(chǎng)的感覺。學(xué)習(xí)了課文后面的游人的野這一部分,也可以讓學(xué)生設(shè)身處地的說說看,如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中,看到這樣的山水和動(dòng)物,自己會(huì)怎么說,怎么做,怎么想。這可以馬上寫進(jìn)寫作天地的版塊中。
。础⒈竟(jié)課教學(xué)容量過大:
一節(jié)課的時(shí)間,學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知,細(xì)讀感悟,品讀積累,學(xué)習(xí)寫法,還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像,在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不容易的。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思4
《索溪峪的野》這篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。
在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹鳎蠋熤皇窃谄渲衅饌(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來,一是透過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng),各長(zhǎng)成了哪幾種樣貌,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的,有橫著長(zhǎng)的,有斜著長(zhǎng)的,有三五成群長(zhǎng)的,有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的,有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的,作者描述出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者透過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中,它們有的.敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),
我立刻將學(xué)生的思緒拉出來,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
一節(jié)課下來,整個(gè)教學(xué)思路是十分清晰的,教學(xué)節(jié)奏也把握得教好,學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性較高,教學(xué)效果不錯(cuò)。
不足的是:孩子的想象力很弱,理解第二小節(jié)出現(xiàn)了問題。擬人手法的本意理解得不到位。或許是由于部分同學(xué)課前預(yù)習(xí)得欠充分,原本簡(jiǎn)單的、靈動(dòng)的文章學(xué)生學(xué)起來卻感到很吃力。今后將要求學(xué)生預(yù)習(xí)得充分些。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思5
本課教學(xué)抓住文中 “野”以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。
一、自讀自悟,獲得情感。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的'方式把這些語句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。
二.拓展延伸,深化情感。
語文的外延與生活相同,所以要獲取更多的語文學(xué)習(xí)資源,關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識(shí),善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系,選取學(xué)生喜聞樂見的方式,開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此,才能使語文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教學(xué)要重視語言的積累、感悟和運(yùn)用”,“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此,當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè):假如你是導(dǎo)游,你是畫家,你是詩人,你是歌唱家,你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢?讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式自主匯報(bào),既豐富了學(xué)生的語言,又提升了情感。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思6
《索溪峪的“野”》第二課時(shí)教學(xué)反思
《索溪峪的“野”》是北京版課改教材第十冊(cè)第一單元的第二篇課文。這是一篇寫景的文章,課文以生動(dòng)優(yōu)美的語言介紹了張家界索溪峪的自然風(fēng)光的特點(diǎn)——“野”,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述:首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字;之后,分別描述了索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野和游人的野;最后,寫自己暢游索溪峪的感受。現(xiàn)將我教學(xué)這一課的過程做如下反思:
一、教學(xué)設(shè)計(jì)
假期備課時(shí),我只是根據(jù)教參提示的重難點(diǎn)對(duì)教案進(jìn)行了設(shè)計(jì),把重點(diǎn)定在了解課文圍繞“野”字寫了哪幾方面資料上,沒有設(shè)計(jì)深入研讀文本,理解語文文字和文章表達(dá)方法的環(huán)節(jié)。進(jìn)修時(shí)教研員張老師對(duì)這一課進(jìn)行了分析和介紹,我認(rèn)識(shí)到“野”字在課文中的解釋是理解文章的關(guān)鍵,所以對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了第一次修改,把重點(diǎn)放在了對(duì)“野”字在課文中的理解上。于是我設(shè)計(jì)了這樣的主線:借助朗讀、文字感悟、互動(dòng)對(duì)話來充分感受索溪峪的“野”,從中領(lǐng)悟野的真正含義。
開學(xué)后,我們組內(nèi)的四位老師一齊進(jìn)行了單元教學(xué)的整體研究,我們?cè)诖_定了單元教學(xué)重點(diǎn)的前提下,對(duì)《索溪峪的“野”》這一課的共同認(rèn)識(shí)是第二自然段是文章的重點(diǎn)部分,課上應(yīng)重點(diǎn)分析描述“山野”的部分。之后我們根據(jù)自己班學(xué)生的實(shí)際狀況進(jìn)行各自的備課,由于時(shí)間關(guān)系,在講課前沒有再次進(jìn)行交流。
再次備課時(shí),我首先思考到既然前兩篇課文都是寫景的文章,兩篇文章的結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式有很多相似之處,學(xué)生也已經(jīng)充分的了解了《桂林山水》的結(jié)構(gòu)和寫作手法,在學(xué)習(xí)第二篇寫景的文章時(shí)何不放在一齊進(jìn)行一下比較呢?于是我設(shè)計(jì)了一個(gè)表格,想透過表格幫忙學(xué)生把本單元的兩篇寫景的精讀課文進(jìn)行系統(tǒng)的整理,讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識(shí)寫景文章的特點(diǎn)。因此,設(shè)計(jì)了結(jié)構(gòu)、資料、特點(diǎn)和寫作方法這四方面資料的比較。學(xué)生在見到表格之后在頭腦中構(gòu)成了比較清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)今后的寫作起到很好的提示作用。接下來我把重點(diǎn)放在了對(duì)“野”字的理解上:在安排學(xué)生學(xué)習(xí)“山野”的部分時(shí),我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生思考:一是問索溪峪的山與別處的山有什么不同;二是“野”字在本段就應(yīng)怎樣理解。在學(xué)生默讀批畫之后,很快認(rèn)識(shí)到與別處的山相比,索溪峪的山是天然的美,野性的美。透過這樣的比較得出的結(jié)論,也就幫忙學(xué)生解決了第二個(gè)問題,“野”字的解釋也是和別處的山的“人工的美”相對(duì)的,也就是“天然的,沒有經(jīng)過人工雕琢的美。”這兩個(gè)問題設(shè)計(jì)到達(dá)了幫忙學(xué)生理解“野”字含義的目的,降低了學(xué)生理解“野”字的難度。文章中具體中“驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美”的句子是學(xué)生品讀的重點(diǎn),于是我安
排了自讀句子,談自己的理解、與同伴交流自己的感受和結(jié)合圖片進(jìn)行理解這幾個(gè)步驟。理解了野字的含義后,讓學(xué)生再次讀課文,感受文章的寫作方法,此時(shí)學(xué)生就不難得出結(jié)論。高段的學(xué)生已經(jīng)具備了較好的自學(xué)潛力,此篇文章也較長(zhǎng),我采取了扶放相輔的方式排學(xué)生從“水野”、“動(dòng)物野”“游人變野”中選取自己感興趣的資料自主學(xué)習(xí),結(jié)合具體的語言環(huán)境理解“野”字,鼓勵(lì)學(xué)生自主去學(xué)習(xí)、去思考,最后透過交流展示自己的學(xué)習(xí)成果,給孩子們學(xué)習(xí)、思考的空間,讓孩子們的自主性得以發(fā)揮。學(xué)生談完自己的認(rèn)識(shí)后,再把四個(gè)“野”字的含義出示出來,使學(xué)生更全面的理解了“野”字。
以上是我在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一些淺顯的想法。
二、授課后的反思
20xx年2月19日,我進(jìn)行了《索溪峪的“野”》第二課時(shí)的`教學(xué)。感受到如下不足之處:
1、對(duì)于文章描述“水野”“動(dòng)物野”“游人野”這三部分給學(xué)生感悟理解的時(shí)間明顯不足,只是蜻蜓點(diǎn)水,流于形式。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)用心的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣!闭n上,對(duì)于語文課以讀為主的思想落實(shí)不足,沒有安排學(xué)生盡興的讀,課堂上對(duì)朗讀的重視不夠,讀書形式比較單一,只有默讀、自由讀和指名讀。讀朗讀缺少評(píng)價(jià),沒有給足讀書的時(shí)間,難以讓學(xué)生在朗讀潛力上真正有所提高。
3、比較之后沒有讓學(xué)生進(jìn)一步談一談透過比較給了我們什么啟發(fā),老師也缺少適當(dāng)?shù)男〗Y(jié),沒有幫學(xué)生構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),使教學(xué)目標(biāo)顯現(xiàn)得不夠清楚。
4、教師的點(diǎn)撥語,過渡語,總結(jié)語缺乏感染力。
三、聽評(píng)課后受到的啟示
1、批注是小學(xué)生務(wù)必具備的一項(xiàng)潛力,學(xué)會(huì)批注對(duì)學(xué)生的總結(jié)概括潛力、動(dòng)筆潛力、自主學(xué)習(xí)潛力甚至審題潛力都有很大幫忙。我們課堂上的批注往往流于形式,學(xué)生的批注沒有實(shí)際好處。今后的教學(xué)中,要關(guān)注學(xué)生的批注,指導(dǎo)學(xué)生批注,要么不批注,要做就要做的有價(jià)值。
2、語文學(xué)習(xí)離不開對(duì)字、詞、句、段、篇的理解,高年級(jí)教學(xué)在關(guān)注文章整體的同時(shí)不能忽視學(xué)生對(duì)詞句的理解,要幫忙學(xué)生利用工具書、借助想象、結(jié)合上下文、聯(lián)系生活實(shí)際、借助圖片和視頻資源等多種方式理解。學(xué)生說理解時(shí),必須要讓學(xué)生說透,不能含含糊糊,學(xué)生說不清楚時(shí)要及時(shí)讓其他人補(bǔ)充,不能一帶而過。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。作為語文教師,缺少激情是我自身很大的一個(gè)缺點(diǎn),今后要在不斷的實(shí)踐中加以改善。例如在感受“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”時(shí),我自己并沒有進(jìn)入情境中,頭腦中想的不是那些畫面,而是接下來我要說些什么,下面的教學(xué)環(huán)節(jié)是什么。
4、要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練:課堂上看似熱熱鬧鬧,小手如林,但靜下來想想:孩子們的思維得到了訓(xùn)練嗎?孩子們的學(xué)習(xí)方法有提高?課堂上的問題有價(jià)值嗎?有人曾這樣說:能在課文中找到答案的問題那不叫有效問題?那只會(huì)教學(xué)生學(xué)會(huì)懶惰。這一連串的問題提醒著我:需要更加透徹的鉆研教材,更加深入地了解學(xué)情,更加努力地提升自己的理論水平?傊,在今后的教學(xué)中,我將努力做到多研讀課標(biāo),深入研究教材教參,豐富自己的理論思想,多和組內(nèi)老師交流,多聽他人講課,在實(shí)踐中不斷歷練自己。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思7
天,我們組六人進(jìn)行了“同課同構(gòu)”中的做課活動(dòng)。為了講《索溪峪的“野”》一課,我們精心備課,制作課件,上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片,如百丈峽、一線天等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),積累些寫景的好詞句,體驗(yàn)到索溪峪的奇妙,從而培養(yǎng)他們熱愛祖國大好河山的思想感情,樹立起保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo),我在課上提問學(xué)生對(duì)“野”的理解,之后讓學(xué)生閱讀文本,欣賞下載來的圖片,分析不懂的詞語,最后問學(xué)生們索溪峪美不美,有什么感想。一堂課下來,雖然很累,但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的語調(diào)。
這樣美的索溪峪,我沒有去過,但是在備課過程中,我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的山,那“野”的水,那“野”的猴子,甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個(gè)。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣?難道他們沒有體驗(yàn)到──是的,就是這樣,一堂課中,學(xué)生也讀了,也聽了,也講了一些詞、句、段,但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以,一堂課下來,并沒有實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話,自然那些圖片、動(dòng)人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認(rèn)為的一堂好課,滿堂的激情,就這樣的過去了。
我和同事談?wù)撋剿嘘P(guān)的課文時(shí)提到最多的是《桂林山水》,景色多美啊。而讀小學(xué)時(shí),學(xué)完《桂林山水》之后,總沒有今天的`想象。教了這堂《索溪峪的“野”》,我才明白:十幾年的生活體驗(yàn),為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗(yàn),再美的文章,也只是一篇文字。那么,一堂好課,也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)起步,對(duì)照著走進(jìn)文本,最終才會(huì)沉浸在文本的美妙中。下課了才會(huì)戀戀不舍,回味無窮。
學(xué)習(xí)文本的過程中,教師的引導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是“逗”學(xué)生,而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中,“牽”到自己的設(shè)計(jì)中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去,和老師一同欣賞,一同談?wù)摲治觥km然課講得不成功,但我明白了:我遺失了學(xué)生的童心,文本是教師與學(xué)生共同面對(duì)的。更重要的一點(diǎn)應(yīng)該記住,學(xué)生沒有教師那么多年的人生經(jīng)歷。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思8
索溪峪的野這篇課文,我本人是很喜歡的,因?yàn)樯砼R其境的感受過張家界的山水和動(dòng)物,自己在那大自然的情境中返璞歸真了,所以決定選擇這一課來講。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的.情感。
媒體的運(yùn)用是這節(jié)課的一大亮點(diǎn),不只是孩子,聽課的老師也對(duì)索溪峪的美景嘆為觀止。只有讓孩子們感同身受,才能激發(fā)出他們讀書的熱情,才能讓孩子們愛上課文,愛上語文,由愛引思,課文的內(nèi)容,文章的中心感悟自然水到渠成。
最后這節(jié)課的最大問題便是時(shí)間的分配,匡校長(zhǎng)聽后也對(duì)這節(jié)課提出了中肯的建議,索溪峪的山講的、讀的是很到位,但對(duì)于一片自讀課文來說,這樣的時(shí)間安排是欠妥當(dāng)?shù),后面的水、?dòng)物、游人只能一帶而過,課的后半段略顯突兀,這也是我以后要斟酌和修改的地方,謝謝領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)和指點(diǎn)。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思9
在第二自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的'閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng),各長(zhǎng)成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的,有橫著長(zhǎng)的,有斜著長(zhǎng)的,有三五成群長(zhǎng)的,有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的,有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。于是我就范讀課文第二自然段,讓學(xué)生閉眼想象,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的思緒拉出來,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思10
《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文,本文通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由導(dǎo)語引入,并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文,理解每段講了什么,感悟文章的結(jié)構(gòu),領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,收到了很好的教學(xué)效果。具體分以下幾個(gè)步驟操作:
一、創(chuàng)設(shè)情境,初步體驗(yàn)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此,上課伊始通過播放張家界索溪峪的錄像,引導(dǎo)學(xué)生去看一看,聽一聽,理解文中的詞語初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說說在此過程中自己的感受。這樣有選擇地運(yùn)用媒體,在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中,或是再現(xiàn)形象,或是營造情境,或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn),為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然,議論紛紛,課堂氣氛活躍。
二、自讀自悟,獲得情感。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。
三.拓展延伸,深化情感。
語文的外延與生活相同,所以要獲取更多的語文學(xué)習(xí)資源,關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識(shí),善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系,選取學(xué)生喜聞樂見的方式,開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此,才能使語文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教學(xué)要重視語言的積累、感悟和運(yùn)用”,“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,“注重開發(fā)學(xué)生的`創(chuàng)造潛能”。為此,當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè):假如你是導(dǎo)游,你是畫家,你是詩人,你是歌唱家,你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢?欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》,讓文字美與音樂美交融在一起,給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本,吸收、內(nèi)化語言文字,自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來,這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞,是對(duì)全文閱讀感受的再升華,學(xué)習(xí)語言、品味語言,積累語言、運(yùn)用語言,自然而然,情真意切。
四、升華情感,環(huán)保教育
講完課后,從播課件,讓學(xué)生從游索溪峪,讓學(xué)生陶醉景物中后,師提出:“野”趣天成,這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎,我們能做些什么呢?自然引入環(huán)保教育,達(dá)到情感的升華。
現(xiàn)在的教材不但貼近了生活,而且挖掘了生活豐富、靈動(dòng)的一面。現(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá),和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說,讓他們議,讓他們?cè)u(píng),讓他們做,努力挖掘他們最純真善良的一面,是我們所追求的。
以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方,不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多,沒有顧及到整體,有待于今后改正。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思11
《索溪峪的“野”》是魯教版教材五年級(jí)上冊(cè)第一單元的課文。文章通過寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然的野性美,抒發(fā)了作者暢游其間的無比愉快的心情。現(xiàn)在的教材不但貼近了生活,而且挖掘了生活豐富、靈動(dòng)的一面,F(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá),和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說,讓他們議,讓他們?cè)u(píng),讓他們做,努力挖掘他們最純真善良的一面,是我所追求的。本著這樣的思想,本課教學(xué)我抓住文中“野”貫穿全文,讓學(xué)生在讀中、議中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。上課伊始就讓天性愛玩的孩子們暢談假期游山玩水的感想,并設(shè)置懸念,鐘老師也喜歡旅游,到過很多地方,比全班同學(xué)去過的地方都多,引起學(xué)生興趣,然后引導(dǎo)到讀書旅游上。學(xué)生學(xué)習(xí)課文前就情緒高漲,這樣引出課文水到渠成。
二、課前5分鐘傾聽習(xí)慣培養(yǎng)。
讓學(xué)生每節(jié)課前閉眼傾聽,然后復(fù)述或抓住重點(diǎn)詞語,提高了學(xué)生專心聽的能力,培養(yǎng)學(xué)生專心聽的習(xí)慣。本節(jié)課,我朗讀索溪峪的山一段,讓學(xué)生聽后抓住山的特點(diǎn),學(xué)生聽得非常認(rèn)真,基本都能抓住重點(diǎn),然后我又朗讀一遍,讓學(xué)生找出優(yōu)美的四字詞語,學(xué)生聽得非常專注。
三、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。還有選擇性地運(yùn)用媒體,在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中,或是再現(xiàn)畫面,或是營造情境,或是突破理解上的`難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn),為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然,也被美景陶醉。
四、課文設(shè)計(jì)比較創(chuàng)新,吸引學(xué)生
在創(chuàng)新意識(shí)方面,我創(chuàng)設(shè)的將“山”、“動(dòng)物”、“游人”、“水”告上法庭這個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生替他們進(jìn)行申辯,將學(xué)生積極性再一次調(diào)動(dòng)起來,學(xué)生積極參與、積極思考,能主動(dòng)探索,求知欲強(qiáng)。在“活學(xué)活用”環(huán)節(jié)學(xué)生能主動(dòng)探索,自由表達(dá),有好幾個(gè)學(xué)生的回答出現(xiàn)了智慧的“閃光點(diǎn)”。
五、習(xí)作方法指導(dǎo)
在最后一個(gè)環(huán)節(jié)“小練筆”,學(xué)生利用課堂上學(xué)到的學(xué)習(xí)方法,對(duì)“威海美麗的!边M(jìn)行了描寫,緊扣學(xué)習(xí)的寫作手法。
六、不足之處
以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做的好的地方,但也有一些不足的地方,例如,因本篇課文是課內(nèi)閱讀課文,所以學(xué)生朗讀的比較少,有的學(xué)生讀得非常生澀。還有在替“山”、“動(dòng)物”、“游人”、“水”申辯時(shí),學(xué)生找證據(jù)不準(zhǔn),不能從課本上選取話來辯護(hù)。習(xí)慣培養(yǎng)方面,注意了大的方向的習(xí)慣培養(yǎng),例如傾聽習(xí)慣、習(xí)作習(xí)慣、創(chuàng)新思維習(xí)慣、積極回答問題習(xí)慣等,但一些細(xì)節(jié)的習(xí)慣培養(yǎng)忽視了,例如個(gè)別學(xué)生起來回來問題站姿習(xí)慣及端書習(xí)慣等細(xì)節(jié)的習(xí)慣培養(yǎng)方面還有待提高。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思12
《索溪峪的“野”》作者選取獨(dú)特的視角,描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。文意在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受;二是在謀篇布局時(shí),采用了先概括后具體的描寫方法,在概括索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面具體描寫。從而,使學(xué)生感受索溪峪的美,激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情。文章以“總—分—總”的'構(gòu)段方式,有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。
由于本課是略讀課文,因此,在本課的教學(xué)中,我充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,首先,我引導(dǎo)學(xué)生抓住課前導(dǎo)讀,梳理清楚自讀的要求。
1、認(rèn)真讀讀下面的短文,想一想“野”在課文中的意思。
2、你從課文的哪些描寫中體會(huì)到了索溪峪的“野”?對(duì)于這兩個(gè)問題,表面看都不難,這就關(guān)鍵看學(xué)生能不能靜下心來帶著問題閱讀思考了,接下來,我用富有啟發(fā)性的語言引導(dǎo)學(xué)生,“同學(xué)們,一般說野是來說誰的?那如果說景物野,會(huì)是一番怎樣的景象呢?想不想知道,相信讀了課文,你會(huì)有一番新的發(fā)現(xiàn)的!币龑(dǎo)在老師的引導(dǎo)下,饒有興趣地邊讀邊思考。
經(jīng)過同學(xué)們認(rèn)真閱讀,仔細(xì)思考,以及學(xué)生之間的交流,這兩個(gè)問題都能迎刃而解?磥,在學(xué)習(xí)略讀課文時(shí),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀的習(xí)慣很重要。
不足之處,在本課的學(xué)習(xí)中,由于受到時(shí)間的限制,對(duì)于個(gè)別沒有認(rèn)真閱讀的同學(xué),尤其是欠缺思考的同學(xué),關(guān)注度不夠,有些學(xué)生沒有達(dá)到真正的領(lǐng)悟方法,今后應(yīng)該在這方面多加琢磨,力求讓每位學(xué)生都能有所提高。
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思13
師:請(qǐng)各小組來匯報(bào)你們的成果。哪個(gè)小組先來?
(“配音小組”先來。)
師:你們打算怎樣配音?組長(zhǎng)先來說說你們的創(chuàng)意。
生1:我們是男女生分開,男生讀前半部分,女生讀后半部分。我們讀的和片子的長(zhǎng)度差不多。
師:下面的同學(xué)看他們的配音是否符合創(chuàng)意,要認(rèn)真看,認(rèn)真聽,因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在就是評(píng)委了。
其實(shí)教師也應(yīng)該成為評(píng)委,這樣既可以參與學(xué)生學(xué)習(xí),又能體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用,當(dāng)學(xué)生說得不充分時(shí),教師可以比較輕松的參與進(jìn)來,幫助學(xué)生,體現(xiàn)平等、合作、互助。
(放風(fēng)光片,學(xué)生面對(duì)風(fēng)光片配音。)
學(xué)生表現(xiàn)比較好,此處稱“配音”是不是準(zhǔn)確?
(學(xué)生讀完后。)
師:組長(zhǎng)自己評(píng)價(jià)一下。
生1:我們比練習(xí)的時(shí)候(讀的)好。
師:找評(píng)委來評(píng)一評(píng),你(組長(zhǎng))自己找。
生2:他們讀得非常好,就是沒有音樂。
師:開始他們想配音樂,可是我這里沒有音樂文件夾,這個(gè)男同學(xué)想讓女生配音樂,女生不愿意,結(jié)果就成了這個(gè)樣子。沒有合作起來,有我的原因。
(面對(duì)“配音小組”學(xué)生。)
師:好了,謝謝你們的辛苦勞動(dòng),請(qǐng)回。
師:請(qǐng)“水的自述”小組來展示。請(qǐng)組長(zhǎng)來說說你們的創(chuàng)意。
生3:我們主要以課文原文為主,加了其他文章的句子,使句子更優(yōu)美,歡迎大家提意見。
(學(xué)生:我是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈見底,小魚在我的懷里游來游去。我隨著山勢(shì)……時(shí)而寬,時(shí)而窄,時(shí)而緩,時(shí)而急,歌聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子……)
師:請(qǐng)組長(zhǎng)找同學(xué)來評(píng)價(jià)。
生4:他們讀得很認(rèn)真。師:態(tài)度還可以。
生5:你們應(yīng)該先把那些句子寫在書上,然后一起讀,要不效果不好,感覺好像都沒有背過,應(yīng)該背得更熟練一些。
師:你自己來說說。
生3:本來我們的分歧大了一點(diǎn),現(xiàn)在能做到這樣已經(jīng)很不容易了。
師:說說你們的創(chuàng)造。
生:我們加進(jìn)了一些其他句子。
師:加進(jìn)了什么?
生(齊):《游金華的雙龍洞》的句子。
師:你們的創(chuàng)造在哪里?
生3:我們的創(chuàng)造在后邊。
師:聽出了嗎?
生(齊):沒有。
我的話誤導(dǎo)了全體學(xué)生,否定了這個(gè)小組同學(xué)的創(chuàng)造性,應(yīng)該注意自己的語言。
生3:我們的創(chuàng)造稍微少了一點(diǎn)。
師:其實(shí),我們都聽出了他們?cè)谂?chuàng)造,把他們的想法表現(xiàn)出來。非常感謝你們!
師:我剛才看了,導(dǎo)演組最終分化了三個(gè)組,形成了三足鼎立的局面。下面我們就讓幾位總導(dǎo)演拿著劇本到前面來匯報(bào)一下。
(三名學(xué)生上臺(tái)。)
師:你們先自我介紹一下。
生6:我叫王榮田。
師:王導(dǎo)。
生7:我叫黃曉玉。
師:黃導(dǎo)。
生8:我叫王恒。
師:又一位王導(dǎo)。看哪一個(gè)王導(dǎo)導(dǎo)得好。
師:請(qǐng)各位同學(xué)注意,從現(xiàn)在開始你們就是節(jié)目審定委員會(huì)的專家,你們決定了這幾位導(dǎo)演的劇本能不能開拍。
生8:我們有三個(gè)場(chǎng)景:場(chǎng)景一、在大家歡樂的時(shí)候,一個(gè)人從樹下經(jīng)過,猴子惡作劇,向他撒起尿來……
場(chǎng)景二:游人吃飯,一群猴子來和大家鬧,有些人嚇得大叫,有的忙著趕猴子,小孩和猴子一起玩耍。
場(chǎng)景三:人們向猴子扔吃的(東西),幾只調(diào)皮的猴子爭(zhēng)搶食物,那可愛的樣子逗得人們哈哈大笑,猴子向游人鞠躬。
師:咱們等他們?nèi)齻(gè)說完一塊評(píng)價(jià)。
生6:我們的就遜色一些了。場(chǎng)景一:人們來到野生動(dòng)物園,猴子在樹上飛騰跳躍,猴子到游人面前,人們和猴子合影,到處充滿笑聲。場(chǎng)景二:猴子走了,大象豎著鼻子,旋轉(zhuǎn)著走來。游人和大象拍照,有些游人把花生喂給大象吃,大象沖過來,一群大象搶花生吃。
師:大象為花生打起來了。
(笑聲。)
生7:場(chǎng)景一:一群人來到索溪邊,把香蕉給猴子,猴子抓耳撓腮,得到香蕉的猴子很高興,沒得到香蕉的來搗亂,人們只得向猴子道歉。
場(chǎng)景二:人們給猴子拍照,猴子怕閃光燈的亮光,紛紛逃跑,人們?nèi)プ罚牒秃镒雍秃,猴子拿樹上的水果向游人投擲。
場(chǎng)景三:人們看到樹上的果子非常誘人,就摘樹上的果子品嘗,沒想到這里是猴子的圣地,猴子發(fā)怒了,人們拿香蕉和猴子交換(水果),人們和猴子和睦相處。
師:下面請(qǐng)大家評(píng)論,決定他們的劇本能不能開拍,下面我來采訪一下給為專家。
生8:我覺得王榮田把大象都拍進(jìn)去了,很好!王恒的有欠缺,只摘抄了課文中的一些句子。
生9:我覺得黃曉玉他們?cè)O(shè)計(jì)好,有連貫性,從始至終圍繞猴子,有變化,最后人類和猴子和睦相處。
生10:我也覺得黃曉玉的好,他們的劇本演起來更滑稽有趣。
師:下面請(qǐng)各位總導(dǎo)演談?wù)勊麄兊南敕ā?/p>
生8:我們要吸取意見,改進(jìn)一下我們的劇本。
生6:我要謝謝組員,他們幫了我不少忙,我們也要吸取別人的優(yōu)點(diǎn)。
生7:聽了王榮田的劇本以后,我覺得我們的(劇本)死板了一些,應(yīng)該考慮到其他動(dòng)物。
師:我希望你們?cè)俳M織一個(gè)導(dǎo)演組,把劇本放在一起,各取所長(zhǎng),肯定能拍得更好!謝謝你們。
〖反思
這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生通過各種形式對(duì)課文有更深的體驗(yàn),充分尊重學(xué)生的感受。當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面比較熱烈。但是,整理時(shí)發(fā)現(xiàn),對(duì)學(xué)生的某些說法,教師當(dāng)時(shí)并沒有作出積極反應(yīng),學(xué)生的有些話偏離了課文的中心,教師作用發(fā)揮不好。再就是,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評(píng)價(jià),相互評(píng)價(jià),但是組長(zhǎng)說得多,其他組員沒有多少機(jī)會(huì),從而降低組員的積極性。小組合作時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生是比較積極的,但是匯報(bào)時(shí),還是強(qiáng)調(diào)了組長(zhǎng)的意見,有的組是合作的結(jié)果,有的組不是,沒有能充分發(fā)揮每個(gè)小組成員的作用。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)也存在不足,在場(chǎng)面熱鬧,積極參與背后還應(yīng)該有一個(gè)原則,就是一切活動(dòng)都應(yīng)該為語文學(xué)習(xí)服務(wù)。
師:我的任務(wù)大家?guī)椭彝瓿闪,我心里特別輕松。得到大家的幫助,非常感謝的大家。你們的任務(wù)還沒有完成。山、水、動(dòng)物之美我們通過活動(dòng)都體會(huì)到了,你們能不能把這種美讀出來。讀山你就是山,讀水你就是水,讀猴子你就是……
(學(xué)生自由朗讀。)
師:你們讀到什么了?除了山水之美,還感受到什么?(學(xué)生無語)那我請(qǐng)同學(xué)來讀讀,看能不能喚起我們的感覺?喜歡讀哪個(gè)自然段就讀哪個(gè)自然段。
(學(xué)生有感情的讀課文第二自然段。)
師:讀得太好了,又讓我們重游了索溪峪的山。你們感受到什么?
生11:作者很喜歡這里的山。
生12:我感受到作者非常激動(dòng)的心情,因?yàn)樗吹竭@么高的山,他當(dāng)然會(huì)很激動(dòng)了。如果是我,我一定驚嘆山的高、陡。
師:你體會(huì)到了作者的情感。還有嗎?
生13:我感覺到作者豐富的想象力。
師:作者的情感、想象力我們是通過什么感受到的?
生(齊):讀課文。
師:對(duì),是通過課文的語言。
師:這就是語言的魅力。是作者的語言美帶給我們的感受。(板書語言之美)
師:學(xué)習(xí)一篇文章我們不但要體會(huì)景物之美,思想之美,好要體會(huì)語言之美。作者通過他的語言告訴我們這種美是野性的美,是自然的美,自然的美就是不加修飾的美,就是天然的、質(zhì)樸的、純真的美。索溪峪的山水如此之美,猴子如此可愛,人返樸歸真,可是卻有人把他們告上了法庭,并且法庭已做了宣判,F(xiàn)在他們想請(qǐng)律師為他們辯護(hù)。二審馬上就開始了,你們能不能幫助他們?
生(齊):能!
師:你們想先為誰辯護(hù)?
生:山。
教師課件出示:
原告:某些人
被告:索溪峪的山
狀告理由:索溪峪的山太“野”了,讓人仰頭而掉帽,望石而驚心,半邊懸空的石頭在山風(fēng)中搖搖晃晃……直插云天,敢戲白云……
法庭宣判:把懸空的石頭用水泥固定。直插云天,敢戲白云的山峰,削平或者炸掉。
(教師朗讀,學(xué)生笑。)
師:他們的命運(yùn)就握在你的手中.你可以保持沉默,但是你的每一句話都關(guān)系他們的`命運(yùn)。我來提醒大家,只有感情是不夠的,法律更相信證據(jù),最好能運(yùn)用你們手中的課本和資料。誰來辯護(hù)?
生14:我想問法官,這么美的山,直插云天,敢戲白云,如果炸掉了,就看不到這樣的風(fēng)景了,你不覺得可惜嗎?
師:是很可惜,但是很安全。法庭相信證據(jù),不能僅憑感情用事,希望各位律師能用證據(jù)說話。
生15:直插云天,敢戲白云這些是山的特點(diǎn),就像書上說的:桂林太秀了,廬山太俊了,泰山太尊了,黃山太貴了──它們都已經(jīng)“家”化了。人工的美不是野性的美,我們需要的是自然的美,不應(yīng)把索溪峪的山再家化了。
生16:我們國家高的山峰很多,如果都炸掉,還有珠穆朗瑪峰,你能炸掉嗎?
師:太大了,不好炸。
生17:我想問法官,索溪峪的山對(duì)人類造成了什么危害?
師:讓我們害怕它。
生18:俗話說的好──“江山易改,本性難移”,索溪峪的山就是用野性美吸引游人,它們不應(yīng)該遭受這樣的折磨。
生19:既然游人害怕,還來游覽干什么?不如不來。
師:你是說不游也可以。
生20:不能固定,如果固定了就不是自然的美。我認(rèn)為山也是有靈性的,只要人類不破壞,石頭就不會(huì)掉下來。
生21:游人因?yàn)橄肟粗辈逶铺,敢戲白云的山才來游覽的,人們到索溪峪就是看這些山的,如果沒有了這些山,就沒有人到這里來了。
師:看來我們?cè)僖膊荒馨阉飨纳健凹一绷。我宣布,索溪峪的山無罪。
師:下一個(gè)?
生:水。
課件出示:
原告:某些人
被告:索溪峪的水
狀告理由:索溪峪的水太“野”了,想怎么走就怎么走,連山路都沒有了,給我們?cè)斐闪撕芏嗖槐恪?/p>
法庭宣判:索溪水只能順著一條路走。在溪上復(fù)制“趙州橋”,讓美的景物更美。
師:誰來辯護(hù)?
生22:不應(yīng)該這樣,因?yàn)樗飨乃耙啊绷,給人帶來歡樂,老叟復(fù)習(xí)童年的功課他們不是覺得很美嗎?
生23:咱們肯定能看到路邊的小溪,文中作者也寫到“平生沒走過用鵝卵石在水底鋪成的路”,如果索溪水只能順著一條路走,就和別的水一樣了。沒有什么新鮮刺激,就沒有游人來觀賞了。
生24:有溪水的特點(diǎn),才叫索溪峪,如果只順著一條路走沒有這個(gè)特點(diǎn),就只能叫“索峪”了。
生25:因?yàn)樗飨窃谏嚼锩妫粫?huì)太大,趙州橋這么大,怎么能建上去呢?
師:不能建趙州橋,不能家化了,那樣就不是索溪水了。看來我也要站在你們一邊,你們的辯護(hù)能力很強(qiáng),我宣布釋放他了。
課件出示:
原告:某些人
被告:索溪峪的猴子
狀告理由:索溪峪的猴子太“野”了,竟敢向人類溫柔善良的女性頭上撒尿……
法庭宣判:在城市里建一座猴山,把索溪峪的猴子統(tǒng)統(tǒng)抓起來,關(guān)進(jìn)籠子。
師:你們覺得滿意嗎?
生26:如果把猴子關(guān)起來,他們就放不開膽子了,失去了在大自然中的自由自在。
生12:如果猴子被捆起來,性格自由自在的猴子就沒有了,就不會(huì)有樂趣了。
師:沒有樂趣了嗎?
生27:可以給人樂趣,但是失去了他們自己的樂趣。
生8:把猴子關(guān)起來就和動(dòng)物園的猴子一樣了,失去了調(diào)皮的性格,就看不到這種“野”猴子了。
生18:被告是“索溪峪的猴子”,如果關(guān)起來就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。
師:為什么?
生18:不是猴子性格的猴子。
師:是別的猴子。
生28:如果猴子把你捆起來,你感覺會(huì)怎么樣呢?你愿意嗎?
師:你愿意嗎?
生17:我想被告是“索溪峪的猴子”,我覺得他們就應(yīng)該有自己的特點(diǎn)。
生29:如果把所有的動(dòng)物關(guān)起來就只能欣賞靜物了。
生30:人們到這里就是要貼近自然,觀賞自然就要到大自然中去。如果把猴子關(guān)起來,就只能到動(dòng)物園去看了。
師:只有在大自然中才能欣賞到自然的美。
生31:我反對(duì),如果猴子向你頭上撒尿你會(huì)有什么感覺?
師:就是,你有什么感覺?我采訪一下你。
生8:猴子是動(dòng)物,他們也有自己的想法。他們?nèi)绻蛭翌^上撒尿,我當(dāng)然不愿意。
師:你也把他們抓起來。
生8:我不會(huì),猴子不像人,他們有自己的想法。
師:想法是什么?
生8:他們并不懂向頭上撒尿是什么意思。
師:其實(shí)文中有個(gè)地方可以說明,大家一起找一找。
生8:“惡作劇”,猴子表示友好,但是他不知道應(yīng)該怎么表示。
師:他們就用這種熱烈的方式表示。
師:雖然方式不能接受,但是他的本心是好的,是想和人類建立聯(lián)系,和人類親近。無罪釋放。
課件出示:
原告:某些人
被告:到過索溪峪的人
狀告理由:這些人太不像話了,60歲的老頭在石頭上蹦來跳去,摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子,成何體統(tǒng)?
法庭宣判:只能呆在城市里,永遠(yuǎn)不能到索溪峪去,不能到大自然中去。
(生自由讀。)
師:讀完了嗎?有什么話說?
生33:要把人放回自然,人就是自然給予的,就跟關(guān)猴子一樣,如果把人類關(guān)起來,整天愁眉苦臉,沒有自然人就沒有快樂了。
生34:我想問法官,你想不想去索溪峪啊?
師:我保密,不告訴你。
此處我失去了一次很好的引導(dǎo)學(xué)生深入討論的機(jī)會(huì),如果說:我當(dāng)然也想去了。引導(dǎo)學(xué)生討論下去就好了。這種避重就輕的調(diào)侃,看似機(jī)智,其實(shí)是教師缺乏引導(dǎo)的策略,沒辦法了。
生35:城市里烏煙瘴氣,到處是垃圾,造成污染,如果到了大自然去……
師:就去污染大自然。
生35:不是,到大自然中才能體會(huì)那種純凈。
師:文中說到的六十歲的老人蹦來跳去,多危險(xiǎn)!
生20:老年人有自己的自由,如果人們只是呆在城里,智慧就會(huì)死板。
師:就是僵化。
生27:人們?nèi)ニ飨窍胱非笠环N野性美,想在自然中獲得這種快樂。
生36:看“滿溪的嘻嘻哈哈,滿山的親親熱熱,人們,全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。
師:所以人們到了這里就“返樸歸真”了?什么叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫──
生(齊):返樸歸真。
師:有這個(gè)意思。
師:這個(gè)律師很好,他找到了證據(jù)。
生30:我想問法官,整天呆在城市中,不去大自然中,你有什么感受?
師:我想我的感受跟大家一樣。看來自然還要去,到索溪峪去感受自然,在大自然中返樸歸真。
師:我宣布撤消原判,重新宣布:游人無罪。
師:同學(xué)們,剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美。下面,讓我們?cè)俚竭@些圖像中領(lǐng)略一下索溪峪山水的美?
(放配樂錄象。)
師:同學(xué)們看完了,能談?wù)勀銈兊母惺軉?
師:其實(shí)大自然是很美的,人類善意的、無意的、有意的、惡意的破壞,大自然的形象每天都在被破環(huán)。西湖的水渾了,西雙版納的天暗了,喜馬拉雅山腳下的垃圾,青藏高原上偷獵者的足跡……本來完美的大自然正在悄然改變模樣。索溪峪的明天仍然會(huì)這樣“野”嗎?老師心中有隱隱的擔(dān)憂。
師:請(qǐng)同學(xué)們以《我心中的索溪峪》為題寫一篇文章,可以引用文中的詞句,也可以根據(jù)大家查閱的資料。把自己心中的索溪峪描寫得更美。
下課!
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思14
《索溪峪的"野"》是一篇閱讀課文。這篇課文文字優(yōu)美。脈絡(luò)清楚,采用了先綜述后分述的寫作方法。文章篇幅比較短,語言洗練。
這篇課文該怎么教呢?拿起課文,反復(fù)讀過幾遍,我發(fā)現(xiàn)課文寫山的野的時(shí)候也是采用先綜述后具體描寫的方法,并且在這個(gè)自然段里有不少的優(yōu)美詞句,是孩子們以前沒有接觸過的。因此,于是我把這個(gè)自然段作為教學(xué)的重點(diǎn)。
學(xué)生自讀課文后,我引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)生字新詞。這些生字新詞并不要求掌握,但是我認(rèn)為這些詞能幫孩子們積累,能豐富孩子們的語言。因此,我不惜耗費(fèi)了比較多的時(shí)間。教學(xué)這些生字新詞的時(shí)候,我先出示這些生字新詞讀準(zhǔn)字音,然后讓孩子們說說對(duì)這些詞的理解,孩子們覺得太陌生的,我讓孩子們把這些詞帶入課文中去理解。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),我覺得非常扎實(shí)。孩子們確有所獲。
然后,引導(dǎo)孩子們弄清課文的寫作特點(diǎn),并把課文分段。
最后,我讓孩子們自學(xué)課文的第二自然段,說說課文從哪幾個(gè)方面寫了山的“野”?請(qǐng)用朗讀讀出你的體會(huì)。這個(gè)環(huán)節(jié),我給了孩子們充足的時(shí)間去自學(xué),去體味。隨后我檢查了孩子們的自學(xué)情況,孩子們的朗讀還是比較到位的。接著我引導(dǎo)孩子們談了這個(gè)自然段的寫作特點(diǎn),并告訴孩子們?cè)谧约旱牧?xí)作中也可以采用這樣的方法,這樣可以讓習(xí)作更有條有理。如果在這個(gè)環(huán)節(jié)里讓孩子們進(jìn)行一個(gè)小練筆的訓(xùn)練就更好了。但是,由于上課的那天是周五,如果這課不上完,就會(huì)拖到另一個(gè)星期。由于自己趕時(shí)間,因此,把這個(gè)環(huán)節(jié)省略了,而這個(gè)環(huán)節(jié)的省略是非常不該的.。
后幾個(gè)自然段的文字比較通俗易懂,我讓孩子們自讀,然后提出自己不懂的問題大家一起討論。結(jié)果,我可愛的孩子們沒有一個(gè)同學(xué)提出不懂的問題。于是我問了孩子們幾個(gè)我問題。
最后我讓孩子們寫寫學(xué)了這課后的體會(huì),孩子們都有一定的見地。
這課教完后我覺得非常輕松。首先我大膽不受教師用書中的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的束縛。而是用自己的眼光去研讀課文,根據(jù)農(nóng)村孩子的特點(diǎn),確定了本課的教學(xué)重難點(diǎn)。我設(shè)計(jì)的初衷就是讓孩子們學(xué)了后確有所獲,而且又充分挖掘了課文的潛在資源。
我想,孩子們學(xué)過這課后一定也記憶猶深,因?yàn)樗麄兇_實(shí)有些收獲!
《索溪峪的“野”》教學(xué)反思15
這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章語言生動(dòng)傳神,意境優(yōu)美,是學(xué)習(xí)語言的好題材,更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的好教材。
本教學(xué)實(shí)錄中,我憑借網(wǎng)絡(luò)資源,引導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù),以提高語文素養(yǎng)為總目標(biāo),以發(fā)展語言的理解和運(yùn)用能力為主線,多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣,學(xué)生學(xué)得扎實(shí),情感受到熏陶,思維得到啟迪,體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念。
體現(xiàn)在三大方面:
一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。
本課的設(shè)計(jì)者力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內(nèi)容,感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性,受到美的熏陶,同時(shí)學(xué)會(huì)一些體悟課文的方法:抓住文本重點(diǎn)語句體悟,邊讀邊想象體悟等我還關(guān)注學(xué)生語言的積累,三維目標(biāo)自然有機(jī)的'融合在一起。
二、自主學(xué)習(xí)講究實(shí)效。
教學(xué)時(shí),讓學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò)資源選擇自己喜愛的內(nèi)容看看,讀讀,說說我把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生,染學(xué)生有充分的自由去自主探索,去讀書研究。教學(xué)課文“索溪峪的山”時(shí),讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體自學(xué),使學(xué)生有個(gè)體的體會(huì)和感受,然后讓學(xué)生選擇喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得,這樣的學(xué)習(xí)有方法的指導(dǎo),有個(gè)體的思考,有思維的碰撞,學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實(shí)效。
在組織個(gè)體學(xué)習(xí),交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中我又給了學(xué)生充足的自由空間,讓學(xué)生談自己喜歡的內(nèi)容,并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀;然后,通過師生賽讀,學(xué)生評(píng)議,在生生互動(dòng),師生互動(dòng)的過程中,深化學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容與情感的體悟;在次此基礎(chǔ)上,我引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀,讓學(xué)生將自己體悟到的美好情感通過朗讀表達(dá)出來。教師巧妙的將學(xué)生的讀,悟,議結(jié)合在一起,讀中感悟,以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者,引導(dǎo)者,點(diǎn)撥者上,在老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下,學(xué)生不僅體悟了課文,而且學(xué)到了悟文的方法,從而真正實(shí)現(xiàn)使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
三、信息技術(shù)功能有效發(fā)揮。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用是文本的延伸和拓展。在這次教學(xué)中,搜集整理了相關(guān)的資料,制作了教美觀,豐富的網(wǎng)葉。我憑借網(wǎng)絡(luò)豐富的資源,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指引,帶領(lǐng)學(xué)生網(wǎng)上沖浪,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意愿,在這里教師關(guān)注了學(xué)生的個(gè)體差異與不同需求。而且,學(xué)生憑借網(wǎng)絡(luò),朗讀課文,欣賞圖片,觀看錄象等活動(dòng),通過多種感官,旁征博引,實(shí)現(xiàn)了感悟語言,理解語言,遷移語言直至運(yùn)用語言逐步深入的語文學(xué)習(xí)過程,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使語文走進(jìn)生活。信息技術(shù)功能得到充分發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)與信息技術(shù)的整合。
四、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化解讀。
在教學(xué)中明確指出:只要學(xué)生談自己所學(xué)的,談出自己的感受,只要合理就行,我只適當(dāng)點(diǎn)撥。可見,教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特感受,體驗(yàn)和理解,以學(xué)生自己對(duì)課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析,以學(xué)生的感性體驗(yàn)取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。
值得商榷的地方:
。ㄒ唬⒖梢赃M(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)。
教學(xué)中,自主學(xué)習(xí)學(xué)得很扎實(shí),如在其中安排一定的合作學(xué)習(xí),課堂教學(xué)一定會(huì)更生動(dòng),更扎實(shí)。如讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)后,讓他們?cè)谛〗M中交流,這樣既有個(gè)體的思考,又有同學(xué)互動(dòng)交流,學(xué)生的思維互相碰撞,集思廣益,不僅能讓他們相互間學(xué)習(xí),也能通過交流獲得更多的學(xué)習(xí)所得,課堂教學(xué)會(huì)更熱烈,煥發(fā)光彩。
。ǘ、語文實(shí)踐機(jī)會(huì)少。
在教學(xué)中除查看信息,朗讀之外,學(xué)生缺少實(shí)踐的機(jī)會(huì)。我可以讓學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上以不同的方式進(jìn)行戰(zhàn)士,或通過表演表現(xiàn)動(dòng)物的特點(diǎn),或通過朗讀表現(xiàn),使學(xué)生獲得更多的體驗(yàn),在此基礎(chǔ)上,可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生情趣,如設(shè)計(jì)“如果是你來到這里,看到這山會(huì)怎么說”“你也會(huì)提著鞋走嗎?”等,使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑,學(xué)生饒有興趣。
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