《索溪峪的野》教學(xué)反思 15篇
身為一位優(yōu)秀的老師,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn),怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?下面是小編整理的《索溪峪的野》教學(xué)反思 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 1
文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí),采用先概括后具體描述的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描述的。在授課之初,我們透過業(yè)研,確定了教學(xué)目標(biāo),要解決好以下幾個(gè)具體問題:
1、了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的資料,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2、緊扣課題、充分質(zhì)疑,理解“野”在什么地方。
3、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會(huì)作者如何展開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受的。
4、聯(lián)系上下文體會(huì)句子的意思。
一、本課教學(xué)設(shè)計(jì)的一些淺顯的再認(rèn)識(shí):
。ㄒ唬、由“野”存疑,切入教材
學(xué)生們學(xué)過的寫景的文章不少,但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目,感覺我這節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的太平淡了。沒有最大化的激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。
導(dǎo)入部分再設(shè)計(jì):
師:同學(xué)們小小年紀(jì),但眼界卻很開闊,請(qǐng)用三言兩語(yǔ),講一講你到過的景區(qū)。
生1:我去過華山,自古華山一條路,那里很險(xiǎn)。
生2:我游覽過桂林,姿態(tài)萬千,那里很奇。
師:中華大地蘊(yùn)涵豐富,風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請(qǐng)欣賞圖片。
師:我們這天足不出戶,卻要一齊神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。
生:結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。
師:大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在作者看來一走進(jìn)張家界的索溪峪,腦子里一切意念遍都凈化了,單單地剩下了一個(gè)字——野。就讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下,去體會(huì)一下它所感受到的野。
設(shè)計(jì)的意圖:創(chuàng)設(shè)情景,與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生與文本的共同點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生搜集資料,整理資料的潛力。貼近生活,讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談?dòng)紊酵嫠母惺埽榫w必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激,對(duì)資料的歸納也是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。
(二)、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,我在教學(xué)時(shí),從全文的角度設(shè)計(jì)問題,如:課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去思考,了解課文的組織結(jié)構(gòu),從而運(yùn)用到自己的作文中去。
我在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對(duì)讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味,在讀的過程中體會(huì)作者所要表達(dá)的情感,體會(huì)作者布局謀篇的方法。
在讀文之后,適時(shí)地出示索溪峪山的圖片,美圖的欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激,起到了幫忙學(xué)生理解文本的作用。但是,課后自我反思時(shí)發(fā)現(xiàn),這部分資料處理的還是太粗糙了,還能夠再細(xì)致一些。例如:能夠把圖片的`賞析,按照山美的三方面資料分別出示,品讀完“驚險(xiǎn)的美”這部分資料,立即出示圖片欣賞,然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)談自己的理解,再指導(dǎo)學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生透過讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險(xiǎn)的美。這樣安排更細(xì)致,效果更好。
品讀再設(shè)計(jì):
師:你從哪些詞語(yǔ)當(dāng)中感受到了這種驚險(xiǎn)的美?(板書:拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫)
師:還有哪些地方讓你感受到這種驚險(xiǎn)的美?(一線天、百丈峽,它們的名字聽著也讓人覺得害怕。)
師:透過你的讀,如何讓大家感受到這種驚險(xiǎn)的美?(然后引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)互議,如此這般逐漸提升學(xué)生對(duì)文本的理解。)
。ㄈW(xué)法延伸,領(lǐng)悟“野”
精講完山“野”后,讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法,讓學(xué)生認(rèn)知:水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選取自己最喜歡的語(yǔ)句讀讀,說說為什么喜歡?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計(jì)中的設(shè)想是好的,但是課堂上所反映出來的缺失,這些資料學(xué)生都了解了,但是都浮于表面,感覺是走馬觀花。如何長(zhǎng)文短講,精講精煉,還需要今后多研究。
二、針對(duì)業(yè)研的再認(rèn)識(shí):
學(xué)無止境,教無定法,但須有法,這個(gè)法就是老師自己獨(dú)有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對(duì)教材的準(zhǔn)確把握上。教材整體的準(zhǔn)確把握還有賴于群眾業(yè)研。本次業(yè)研,雖說工作都已經(jīng)作了,但是從實(shí)際的狀況看,做的還是不夠細(xì)致。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 2
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中,敢于提出自己的看法,作出自己的判斷!钡谌龑W(xué)段的課程目標(biāo)還初次提到了探究性閱讀:“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。”
探究性閱讀是探究式學(xué)習(xí)的一種。它要求學(xué)生圍繞一定的目標(biāo),即為了探索、研究、解決某一個(gè)問題,廣泛搜集相關(guān)材料,進(jìn)行閱讀。探究性閱讀是對(duì)閱讀能力培養(yǎng)提出的更高要求。因此在教育、教學(xué)過程中,我們應(yīng)當(dāng)摒棄教師一手抓的現(xiàn)象,該放手時(shí)就放手,把學(xué)生的權(quán)力還給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,充分實(shí)現(xiàn)自主,提倡自身的能力。在本課的教學(xué)中,我進(jìn)行了一些有益的嘗試,并收到良好效果。
一、放手形式,自主選擇
課堂形式豐富多彩,可以吸引學(xué)生的注意力,提高課堂教學(xué)效率,同時(shí),使課堂變得輕松、愉快。因此,老師在課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候,多是煞費(fèi)苦心。新課程強(qiáng)調(diào)師生平等,老師要尊重學(xué)生,真正地把學(xué)生當(dāng)作朋友,并且學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,在教學(xué)中占主體地位。
在教學(xué)《索溪峪的野》時(shí),我的問題是:你最喜歡哪一個(gè)部分?你想怎樣來表現(xiàn)索溪峪的美?你想不想找和自己志同道合的朋友一起學(xué)習(xí)?……等。學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論,推薦代表匯報(bào)討論結(jié)果;學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文;小組同學(xué)可以通過合作的方式來共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,更重要的是,每個(gè)學(xué)生的意愿都得到了充分尊重,學(xué)生變得更自信,更有活力,也必定多了一份成功的把握。
二、放手朗讀,自主感悟
語(yǔ)文的能力訓(xùn)練包括很多方面,朗讀能力是其中很重要的一種。我們習(xí)慣于一句一句地教學(xué)生朗讀,這個(gè)詞應(yīng)該讀得重一點(diǎn),那句話應(yīng)該讀得慢一些等。這樣教地結(jié)果是“一千個(gè)讀者,只畫得出一個(gè)哈姆萊特!睂W(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)變成了老師的體驗(yàn),讀的時(shí)候雖也是抑揚(yáng)頓挫,但都是一個(gè)腔調(diào)。在朗讀的過程中,老師教給學(xué)生一些表達(dá)感情的方法是必要的,最重要的還是學(xué)生自身情感體驗(yàn)的表達(dá)和流露。新課程下,我們十分重視學(xué)生的這種個(gè)性體驗(yàn)、個(gè)性情感。
教學(xué)《索溪峪的野》這篇課文時(shí),在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上,我問:你最喜歡哪個(gè)自然段,為什么?你能有感情地讀一讀嗎?學(xué)生帶著無比的興趣,以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受,并把自己的.感受讀出來,學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候,我請(qǐng)其他的同學(xué)來評(píng)價(jià),讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落,如談到游人野那一部分時(shí),有的同學(xué)都手舞足蹈起來,讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作,讀出了自己的真情實(shí)感。
新課程下的開放遠(yuǎn)不止內(nèi)容、形式、朗讀訓(xùn)練,還有作業(yè)、對(duì)學(xué)生的權(quán)力等。就如帶著學(xué)生走路,我們不再是扶著、攙著,也不再是在前面領(lǐng)著,如今,老師只是站在旁邊,告訴學(xué)生前面有路,學(xué)生自己去摸索,去尋找,學(xué)生所走的不再是唯一的一條路,而可能是多條路,有的甚至是彎路,但可貴的是他們所走的是自己的路,而且是自己一步一步走過來的。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 3
師:請(qǐng)各小組來匯報(bào)你們的成果。哪個(gè)小組先來?
(“配音小組”先來。)
師:你們打算怎樣配音?組長(zhǎng)先來說說你們的創(chuàng)意。
生1:我們是男女生分開,男生讀前半部分,女生讀后半部分。我們讀的和片子的長(zhǎng)度差不多。
師:下面的同學(xué)看他們的配音是否符合創(chuàng)意,要認(rèn)真看,認(rèn)真聽,因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在就是評(píng)委了。
其實(shí)教師也應(yīng)該成為評(píng)委,這樣既可以參與學(xué)生學(xué)習(xí),又能體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用,當(dāng)學(xué)生說得不充分時(shí),教師可以比較輕松的參與進(jìn)來,幫助學(xué)生,體現(xiàn)平等、合作、互助。
(放風(fēng)光片,學(xué)生面對(duì)風(fēng)光片配音。)
學(xué)生表現(xiàn)比較好,此處稱“配音”是不是準(zhǔn)確?
(學(xué)生讀完后。)
師:組長(zhǎng)自己評(píng)價(jià)一下。
生1:我們比練習(xí)的時(shí)候(讀的)好。
師:找評(píng)委來評(píng)一評(píng),你(組長(zhǎng))自己找。
生2:他們讀得非常好,就是沒有音樂。
師:開始他們想配音樂,可是我這里沒有音樂文件夾,這個(gè)男同學(xué)想讓女生配音樂,女生不愿意,結(jié)果就成了這個(gè)樣子。沒有合作起來,有我的原因。
(面對(duì)“配音小組”學(xué)生。)
師:好了,謝謝你們的辛苦勞動(dòng),請(qǐng)回。
師:請(qǐng)“水的自述”小組來展示。請(qǐng)組長(zhǎng)來說說你們的創(chuàng)意。
生3:我們主要以課文原文為主,加了其他文章的句子,使句子更優(yōu)美,歡迎大家提意見。
(學(xué)生:我是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈見底,小魚在我的懷里游來游去。我隨著山勢(shì)……時(shí)而寬,時(shí)而窄,時(shí)而緩,時(shí)而急,歌聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子……)
師:請(qǐng)組長(zhǎng)找同學(xué)來評(píng)價(jià)。
生4:他們讀得很認(rèn)真。師:態(tài)度還可以。
生5:你們應(yīng)該先把那些句子寫在書上,然后一起讀,要不效果不好,感覺好像都沒有背過,應(yīng)該背得更熟練一些。
師:你自己來說說。
生3:本來我們的分歧大了一點(diǎn),現(xiàn)在能做到這樣已經(jīng)很不容易了。
師:說說你們的創(chuàng)造。
生:我們加進(jìn)了一些其他句子。
師:加進(jìn)了什么?
生(齊):《游金華的雙龍洞》的句子。
師:你們的創(chuàng)造在哪里?
生3:我們的創(chuàng)造在后邊。
師:聽出了嗎?
生(齊):沒有。
我的話誤導(dǎo)了全體學(xué)生,否定了這個(gè)小組同學(xué)的創(chuàng)造性,應(yīng)該注意自己的語(yǔ)言。
生3:我們的創(chuàng)造稍微少了一點(diǎn)。
師:其實(shí),我們都聽出了他們?cè)谂?chuàng)造,把他們的想法表現(xiàn)出來。非常感謝你們!
師:我剛才看了,導(dǎo)演組最終分化了三個(gè)組,形成了三足鼎立的局面。下面我們就讓幾位總導(dǎo)演拿著劇本到前面來匯報(bào)一下。
(三名學(xué)生上臺(tái)。)
師:你們先自我介紹一下。
生6:我叫王榮田。
師:王導(dǎo)。
生7:我叫黃曉玉。
師:黃導(dǎo)。
生8:我叫王恒。
師:又一位王導(dǎo)?茨囊粋(gè)王導(dǎo)導(dǎo)得好。
師:請(qǐng)各位同學(xué)注意,從現(xiàn)在開始你們就是節(jié)目審定委員會(huì)的專家,你們決定了這幾位導(dǎo)演的劇本能不能開拍。
生8:我們有三個(gè)場(chǎng)景:場(chǎng)景一、在大家歡樂的時(shí)候,一個(gè)人從樹下經(jīng)過,猴子惡作劇,向他撒起尿來……
場(chǎng)景二:游人吃飯,一群猴子來和大家鬧,有些人嚇得大叫,有的忙著趕猴子,小孩和猴子一起玩耍。
場(chǎng)景三:人們向猴子扔吃的(東西),幾只調(diào)皮的猴子爭(zhēng)搶食物,那可愛的樣子逗得人們哈哈大笑,猴子向游人鞠躬。
師:咱們等他們?nèi)齻(gè)說完一塊評(píng)價(jià)。
生6:我們的就遜色一些了。場(chǎng)景一:人們來到野生動(dòng)物園,猴子在樹上飛騰跳躍,猴子到游人面前,人們和猴子合影,到處充滿笑聲。場(chǎng)景二:猴子走了,大象豎著鼻子,旋轉(zhuǎn)著走來。游人和大象拍照,有些游人把花生喂給大象吃,大象沖過來,一群大象搶花生吃。
師:大象為花生打起來了。
(笑聲。)
生7:場(chǎng)景一:一群人來到索溪邊,把香蕉給猴子,猴子抓耳撓腮,得到香蕉的猴子很高興,沒得到香蕉的來?yè)v亂,人們只得向猴子道歉。
場(chǎng)景二:人們給猴子拍照,猴子怕閃光燈的亮光,紛紛逃跑,人們?nèi)プ罚牒秃镒雍秃,猴子拿樹上的水果向游人投擲。
場(chǎng)景三:人們看到樹上的果子非常誘人,就摘樹上的果子品嘗,沒想到這里是猴子的圣地,猴子發(fā)怒了,人們拿香蕉和猴子交換(水果),人們和猴子和睦相處。
師:下面請(qǐng)大家評(píng)論,決定他們的劇本能不能開拍,下面我來采訪一下給為專家。
生8:我覺得王榮田把大象都拍進(jìn)去了,很好!王恒的有欠缺,只摘抄了課文中的一些句子。
生9:我覺得黃曉玉他們?cè)O(shè)計(jì)好,有連貫性,從始至終圍繞猴子,有變化,最后人類和猴子和睦相處。
生10:我也覺得黃曉玉的好,他們的劇本演起來更滑稽有趣。
師:下面請(qǐng)各位總導(dǎo)演談?wù)勊麄兊南敕ā?/p>
生8:我們要吸取意見,改進(jìn)一下我們的劇本。
生6:我要謝謝組員,他們幫了我不少忙,我們也要吸取別人的優(yōu)點(diǎn)。
生7:聽了王榮田的劇本以后,我覺得我們的(劇本)死板了一些,應(yīng)該考慮到其他動(dòng)物。
師:我希望你們?cè)俳M織一個(gè)導(dǎo)演組,把劇本放在一起,各取所長(zhǎng),肯定能拍得更好!謝謝你們。
〖反思
這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生通過各種形式對(duì)課文有更深的體驗(yàn),充分尊重學(xué)生的感受。當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面比較熱烈。但是,整理時(shí)發(fā)現(xiàn),對(duì)學(xué)生的某些說法,教師當(dāng)時(shí)并沒有作出積極反應(yīng),學(xué)生的有些話偏離了課文的中心,教師作用發(fā)揮不好。再就是,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評(píng)價(jià),相互評(píng)價(jià),但是組長(zhǎng)說得多,其他組員沒有多少機(jī)會(huì),從而降低組員的積極性。小組合作時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生是比較積極的,但是匯報(bào)時(shí),還是強(qiáng)調(diào)了組長(zhǎng)的意見,有的組是合作的結(jié)果,有的組不是,沒有能充分發(fā)揮每個(gè)小組成員的作用。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)也存在不足,在場(chǎng)面熱鬧,積極參與背后還應(yīng)該有一個(gè)原則,就是一切活動(dòng)都應(yīng)該為語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)。
師:我的任務(wù)大家?guī)椭彝瓿闪,我心里特別輕松。得到大家的幫助,非常感謝的大家。你們的任務(wù)還沒有完成。山、水、動(dòng)物之美我們通過活動(dòng)都體會(huì)到了,你們能不能把這種美讀出來。讀山你就是山,讀水你就是水,讀猴子你就是……
(學(xué)生自由朗讀。)
師:你們讀到什么了?除了山水之美,還感受到什么?(學(xué)生無語(yǔ))那我請(qǐng)同學(xué)來讀讀,看能不能喚起我們的感覺?喜歡讀哪個(gè)自然段就讀哪個(gè)自然段。
(學(xué)生有感情的讀課文第二自然段。)
師:讀得太好了,又讓我們重游了索溪峪的山。你們感受到什么?
生11:作者很喜歡這里的山。
生12:我感受到作者非常激動(dòng)的心情,因?yàn)樗吹竭@么高的山,他當(dāng)然會(huì)很激動(dòng)了。如果是我,我一定驚嘆山的高、陡。
師:你體會(huì)到了作者的情感。還有嗎?
生13:我感覺到作者豐富的想象力。
師:作者的情感、想象力我們是通過什么感受到的?
生(齊):讀課文。
師:對(duì),是通過課文的語(yǔ)言。
師:這就是語(yǔ)言的魅力。是作者的語(yǔ)言美帶給我們的感受。(板書語(yǔ)言之美)
師:學(xué)習(xí)一篇文章我們不但要體會(huì)景物之美,思想之美,好要體會(huì)語(yǔ)言之美。作者通過他的語(yǔ)言告訴我們這種美是野性的美,是自然的美,自然的美就是不加修飾的美,就是天然的、質(zhì)樸的、純真的美。索溪峪的山水如此之美,猴子如此可愛,人返樸歸真,可是卻有人把他們告上了法庭,并且法庭已做了宣判,F(xiàn)在他們想請(qǐng)律師為他們辯護(hù)。二審馬上就開始了,你們能不能幫助他們?
生(齊):能!
師:你們想先為誰(shuí)辯護(hù)?
生:山。
教師課件出示:
原告:某些人
被告:索溪峪的山
狀告理由:索溪峪的山太“野”了,讓人仰頭而掉帽,望石而驚心,半邊懸空的石頭在山風(fēng)中搖搖晃晃……直插云天,敢戲白云……
法庭宣判:把懸空的石頭用水泥固定。直插云天,敢戲白云的山峰,削平或者炸掉。
(教師朗讀,學(xué)生笑。)
師:他們的命運(yùn)就握在你的手中.你可以保持沉默,但是你的每一句話都關(guān)系他們的命運(yùn)。我來提醒大家,只有感情是不夠的,法律更相信證據(jù),最好能運(yùn)用你們手中的課本和資料。誰(shuí)來辯護(hù)?
生14:我想問法官,這么美的山,直插云天,敢戲白云,如果炸掉了,就看不到這樣的風(fēng)景了,你不覺得可惜嗎?
師:是很可惜,但是很安全。法庭相信證據(jù),不能僅憑感情用事,希望各位律師能用證據(jù)說話。
生15:直插云天,敢戲白云這些是山的特點(diǎn),就像書上說的:桂林太秀了,廬山太俊了,泰山太尊了,黃山太貴了──它們都已經(jīng)“家”化了。人工的美不是野性的美,我們需要的是自然的美,不應(yīng)把索溪峪的山再家化了。
生16:我們國(guó)家高的山峰很多,如果都炸掉,還有珠穆朗瑪峰,你能炸掉嗎?
師:太大了,不好炸。
生17:我想問法官,索溪峪的山對(duì)人類造成了什么危害?
師:讓我們害怕它。
生18:俗話說的好──“江山易改,本性難移”,索溪峪的山就是用野性美吸引游人,它們不應(yīng)該遭受這樣的折磨。
生19:既然游人害怕,還來游覽干什么?不如不來。
師:你是說不游也可以。
生20:不能固定,如果固定了就不是自然的美。我認(rèn)為山也是有靈性的,只要人類不破壞,石頭就不會(huì)掉下來。
生21:游人因?yàn)橄肟粗辈逶铺,敢戲白云的山才來游覽的,人們到索溪峪就是看這些山的,如果沒有了這些山,就沒有人到這里來了。
師:看來我們?cè)僖膊荒馨阉飨纳健凹一绷恕N倚,索溪峪的山無罪。
師:下一個(gè)?
生:水。
課件出示:
原告:某些人
被告:索溪峪的水
狀告理由:索溪峪的水太“野”了,想怎么走就怎么走,連山路都沒有了,給我們?cè)斐闪撕芏嗖槐恪?/p>
法庭宣判:索溪水只能順著一條路走。在溪上復(fù)制“趙州橋”,讓美的景物更美。
師:誰(shuí)來辯護(hù)?
生22:不應(yīng)該這樣,因?yàn)樗飨乃耙啊绷,給人帶來歡樂,老叟復(fù)習(xí)童年的功課他們不是覺得很美嗎?
生23:咱們肯定能看到路邊的小溪,文中作者也寫到“平生沒走過用鵝卵石在水底鋪成的路”,如果索溪水只能順著一條路走,就和別的水一樣了。沒有什么新鮮刺激,就沒有游人來觀賞了。
生24:有溪水的特點(diǎn),才叫索溪峪,如果只順著一條路走沒有這個(gè)特點(diǎn),就只能叫“索峪”了。
生25:因?yàn)樗飨窃谏嚼锩,水不?huì)太大,趙州橋這么大,怎么能建上去呢?
師:不能建趙州橋,不能家化了,那樣就不是索溪水了?磥砦乙惨驹谀銈円贿,你們的辯護(hù)能力很強(qiáng),我宣布釋放他了。
課件出示:
原告:某些人
被告:索溪峪的猴子
狀告理由:索溪峪的猴子太“野”了,竟敢向人類溫柔善良的女性頭上撒尿……
法庭宣判:在城市里建一座猴山,把索溪峪的猴子統(tǒng)統(tǒng)抓起來,關(guān)進(jìn)籠子。
師:你們覺得滿意嗎?
生26:如果把猴子關(guān)起來,他們就放不開膽子了,失去了在大自然中的.自由自在。
生12:如果猴子被捆起來,性格自由自在的猴子就沒有了,就不會(huì)有樂趣了。
師:沒有樂趣了嗎?
生27:可以給人樂趣,但是失去了他們自己的樂趣。
生8:把猴子關(guān)起來就和動(dòng)物園的猴子一樣了,失去了調(diào)皮的性格,就看不到這種“野”猴子了。
生18:被告是“索溪峪的猴子”,如果關(guān)起來就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。
師:為什么?
生18:不是猴子性格的猴子。
師:是別的猴子。
生28:如果猴子把你捆起來,你感覺會(huì)怎么樣呢?你愿意嗎?
師:你愿意嗎?
生17:我想被告是“索溪峪的猴子”,我覺得他們就應(yīng)該有自己的特點(diǎn)。
生29:如果把所有的動(dòng)物關(guān)起來就只能欣賞靜物了。
生30:人們到這里就是要貼近自然,觀賞自然就要到大自然中去。如果把猴子關(guān)起來,就只能到動(dòng)物園去看了。
師:只有在大自然中才能欣賞到自然的美。
生31:我反對(duì),如果猴子向你頭上撒尿你會(huì)有什么感覺?
師:就是,你有什么感覺?我采訪一下你。
生8:猴子是動(dòng)物,他們也有自己的想法。他們?nèi)绻蛭翌^上撒尿,我當(dāng)然不愿意。
師:你也把他們抓起來。
生8:我不會(huì),猴子不像人,他們有自己的想法。
師:想法是什么?
生8:他們并不懂向頭上撒尿是什么意思。
師:其實(shí)文中有個(gè)地方可以說明,大家一起找一找。
生8:“惡作劇”,猴子表示友好,但是他不知道應(yīng)該怎么表示。
師:他們就用這種熱烈的方式表示。
師:雖然方式不能接受,但是他的本心是好的,是想和人類建立聯(lián)系,和人類親近。無罪釋放。
課件出示:
原告:某些人
被告:到過索溪峪的人
狀告理由:這些人太不像話了,60歲的老頭在石頭上蹦來跳去,摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子,成何體統(tǒng)?
法庭宣判:只能呆在城市里,永遠(yuǎn)不能到索溪峪去,不能到大自然中去。
(生自由讀。)
師:讀完了嗎?有什么話說?
生33:要把人放回自然,人就是自然給予的,就跟關(guān)猴子一樣,如果把人類關(guān)起來,整天愁眉苦臉,沒有自然人就沒有快樂了。
生34:我想問法官,你想不想去索溪峪啊?
師:我保密,不告訴你。
此處我失去了一次很好的引導(dǎo)學(xué)生深入討論的機(jī)會(huì),如果說:我當(dāng)然也想去了。引導(dǎo)學(xué)生討論下去就好了。這種避重就輕的調(diào)侃,看似機(jī)智,其實(shí)是教師缺乏引導(dǎo)的策略,沒辦法了。
生35:城市里烏煙瘴氣,到處是垃圾,造成污染,如果到了大自然去……
師:就去污染大自然。
生35:不是,到大自然中才能體會(huì)那種純凈。
師:文中說到的六十歲的老人蹦來跳去,多危險(xiǎn)!
生20:老年人有自己的自由,如果人們只是呆在城里,智慧就會(huì)死板。
師:就是僵化。
生27:人們?nèi)ニ飨窍胱非笠环N野性美,想在自然中獲得這種快樂。
生36:看“滿溪的嘻嘻哈哈,滿山的親親熱熱,人們,全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。
師:所以人們到了這里就“返樸歸真”了?什么叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫──
生(齊):返樸歸真。
師:有這個(gè)意思。
師:這個(gè)律師很好,他找到了證據(jù)。
生30:我想問法官,整天呆在城市中,不去大自然中,你有什么感受?
師:我想我的感受跟大家一樣?磥碜匀贿要去,到索溪峪去感受自然,在大自然中返樸歸真。
師:我宣布撤消原判,重新宣布:游人無罪。
師:同學(xué)們,剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美。下面,讓我們?cè)俚竭@些圖像中領(lǐng)略一下索溪峪山水的美?
(放配樂錄象。)
師:同學(xué)們看完了,能談?wù)勀銈兊母惺軉?
師:其實(shí)大自然是很美的,人類善意的、無意的、有意的、惡意的破壞,大自然的形象每天都在被破環(huán)。西湖的水渾了,西雙版納的天暗了,喜馬拉雅山腳下的垃圾,青藏高原上偷獵者的足跡……本來完美的大自然正在悄然改變模樣。索溪峪的明天仍然會(huì)這樣“野”嗎?老師心中有隱隱的擔(dān)憂。
師:請(qǐng)同學(xué)們以《我心中的索溪峪》為題寫一篇文章,可以引用文中的詞句,也可以根據(jù)大家查閱的資料。把自己心中的索溪峪描寫得更美。
下課!
《索溪峪的野》教學(xué)反思 4
《索溪峪的“野”》這篇課文,通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉悅的心情。
課文先總述,最后講自己的`感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段,點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn):野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。
先在設(shè)計(jì)中以學(xué)生為中心,根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行了整體處理,在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò),抓住“野”這個(gè)重點(diǎn),圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的問題,以此問題為中心,組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時(shí),緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面,與同學(xué)進(jìn)行合作交流,在學(xué)習(xí)匯報(bào)中完成相關(guān)的習(xí)題。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 5
這篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的'整體感受概括為一個(gè)“野”字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。在教學(xué)中理清文章脈絡(luò),抓住“野”這個(gè)重點(diǎn),圍繞“野”設(shè)計(jì)問題,組織學(xué)生選取相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。根據(jù)教學(xué)目的,學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行整體處理,利用網(wǎng)絡(luò)課件的形式重新科學(xué)安排教學(xué)程序,使學(xué)生透過初讀、細(xì)讀、悟讀文本來感知索溪峪的“野”。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 6
本課教學(xué)抓住文中 “野”以讀為本,讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容,明白作者的表達(dá)方法,在讀中悟情理解內(nèi)容,以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。
一、自讀自悟,獲得情感。
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,找出些“野性美”的句子,圈點(diǎn)批注。接著,讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來,可以是自由輕聲讀,可以是默讀,快速讀,讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪,覺得怎樣能讀出野性美,就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí),各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,聯(lián)系生活體驗(yàn),聯(lián)系搜集的資料,說說自己喜歡的理由,談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中,培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí),讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙,在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。
二.拓展延伸,深化情感。
語(yǔ)文的外延與生活相同,所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的.開發(fā)意識(shí),善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系,選取學(xué)生喜聞樂見的方式,開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此,才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”,“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此,當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè):假如你是導(dǎo)游,你是畫家,你是詩(shī)人,你是歌唱家,你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢?讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式自主匯報(bào),既豐富了學(xué)生的語(yǔ)言,又提升了情感。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 7
文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí),采用先概括后具體描寫的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描寫的。在授課之初,我們通過業(yè)研,確定了教學(xué)目標(biāo),要解決好以下幾個(gè)具體問題:
1.了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
2.緊扣課題、充分質(zhì)疑,理解“野”在什么地方。
3.領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會(huì)作者如何展開聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受的。
4.聯(lián)系上下文體會(huì)句子的意思。
一、本課教學(xué)設(shè)計(jì)的一些淺顯的再認(rèn)識(shí):
(一)、由“野”存疑,切入教材
學(xué)生們學(xué)過的寫景的文章不少,但是從來沒有哪一篇文章用“野”字來形容景色的美麗。課后靜下心來重新審視這篇課文的題目,感覺我這節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的太平淡了。沒有最大化的激發(fā)起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。
導(dǎo)入部分再設(shè)計(jì):
師:同學(xué)們小小年紀(jì),但眼界卻很開闊,請(qǐng)用三言兩語(yǔ),講一講你到過的景區(qū)。
生1:我去過華山,自古華山一條路,那里很險(xiǎn)。
生2:我游覽過桂林,姿態(tài)萬千,那里很奇。
師:中華大地蘊(yùn)涵豐富,風(fēng)景名勝數(shù)不勝數(shù)。請(qǐng)欣賞圖片。
師:我們今天足不出戶,卻要一起神游索溪峪。結(jié)合你查閱的資料談一談。
生:結(jié)合自己查閱的資料暢所欲言。
師:大家都暢談了自己眼中的索溪峪。在作者看來一走進(jìn)張家界的索溪峪,腦子里一切意念遍都凈化了,單單地剩下了一個(gè)字——野。就讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下,去體會(huì)一下它所感受到的野。
設(shè)計(jì)的意圖:創(chuàng)設(shè)情景,與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生與文本的共同點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生搜集資料,整理資料的能力。貼近生活,讓教材“活化”是學(xué)生所需。天性愛玩的孩子們上課伊始就暢談?dòng)紊酵嫠母惺,情緒必然高漲。接下來的美圖欣賞給了她們更為新鮮直觀的刺激,對(duì)資料的歸納也是理性的`提升。這樣引出課文水到渠成。
(二)、自讀自悟,獲得情感,領(lǐng)悟表達(dá)方法
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。因此,我在教學(xué)時(shí),從全文的角度設(shè)計(jì)問題,如:課文寫了索溪峪哪幾方面的野?每一部分都采用了怎樣的寫法?引導(dǎo)學(xué)生從布局謀篇的角度去考慮,了解課文的組織結(jié)構(gòu),從而運(yùn)用到自己的作文中去。
我在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí),先是讓學(xué)生自主學(xué)文,然后找出作者介紹了索溪峪山哪幾方面的美。然后用師生對(duì)讀的方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀品味,在讀的過程中體會(huì)作者所要表達(dá)的情感,體會(huì)作者布局謀篇的方法。
在讀文之后,適時(shí)地出示索溪峪山的圖片,美圖的欣賞給了學(xué)生更為新鮮直觀的刺激,起到了幫助學(xué)生理解文本的作用。但是,課后自我反思時(shí)發(fā)現(xiàn),這部分內(nèi)容處理的還是太粗糙了,還可以再細(xì)致一些。例如:可以把圖片的賞析,按照山美的三方面內(nèi)容分別出示,品讀完“驚險(xiǎn)的美”這部分內(nèi)容,立即出示圖片欣賞,然后引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)談自己的理解,再指導(dǎo)學(xué)生朗讀,引導(dǎo)學(xué)生通過讀表現(xiàn)出索溪峪的山驚險(xiǎn)的美。這樣安排更細(xì)致,效果更好。
品讀再設(shè)計(jì):
師:你從哪些詞語(yǔ)當(dāng)中感受到了這種驚險(xiǎn)的美?(板書:拔地而起、搖搖晃晃、望而生畏、膽顫)
師:還有哪些地方讓你感受到這種驚險(xiǎn)的美?(一線天、百丈峽,它們的名字聽著也讓人覺得害怕。)
師:通過你的讀,如何讓大家感受到這種驚險(xiǎn)的美?(然后引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)互議,如此這般逐漸提升學(xué)生對(duì)文本的理解。)
(三)、學(xué)法延伸,領(lǐng)悟“野”
精講完山“野”后,讓學(xué)生自學(xué)水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”這三部分。根據(jù)學(xué)習(xí)山“野”的方法,讓學(xué)生認(rèn)知:水“野”、動(dòng)物“野”、游人變“野”的段落。讓學(xué)生選擇自己最喜歡的語(yǔ)句讀讀,說說為什么喜歡?并在課文中做批注。教學(xué)設(shè)計(jì)中的設(shè)想是好的,但是課堂上所反映出來的缺失,這些內(nèi)容學(xué)生都了解了,但是都浮于表面,感覺是走馬觀花。如何長(zhǎng)文短講,精講精煉,還需要今后多研究。
二、針對(duì)業(yè)研的再認(rèn)識(shí):
學(xué)無止境,教無定法,但須有法,這個(gè)法就是老師自己獨(dú)有的教學(xué)特色和風(fēng)格。但是這一風(fēng)格也要基于對(duì)教材的準(zhǔn)確把握上。教材整體的準(zhǔn)確把握還有賴于集體業(yè)研。本次業(yè)研,雖說工作都已經(jīng)作了,但是從實(shí)際的情況看,做的還是不夠細(xì)致。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 8
沒有反饋與評(píng)價(jià),就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。為了讓小組合作學(xué)習(xí)能更有效、長(zhǎng)久地進(jìn)行,對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)應(yīng)及時(shí)地給予反饋。在展現(xiàn)優(yōu)秀的合作方式和成果,學(xué)生才能感受到小組合作的快樂與成功,從而提高學(xué)生進(jìn)行合作的信心和興趣;糾正合作中存在的問題,保證小組合作的順利開展。
在教學(xué)《索溪峪的“野”》時(shí),學(xué)生合作學(xué)習(xí)后,我首先對(duì)他們的'合作過程給予積極的評(píng)價(jià):最團(tuán)結(jié)互助的小組、最有創(chuàng)造性的小組、最有收獲的小組等,以激發(fā)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的積極性。在自主合作討論過程中教師巡視時(shí)要用心傾聽并給予指導(dǎo)與評(píng)價(jià)。當(dāng)小組派代表匯報(bào)展示合作成果時(shí),老師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和激勵(lì)性評(píng)價(jià),并讓其他小組的成員也來發(fā)問與評(píng)價(jià),從而讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。在小組合作學(xué)習(xí)的中,我深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力,它給學(xué)生帶來的是“運(yùn)籌帷幄,而決勝千里”的成功體現(xiàn)。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 9
六上第2篇課文《索溪峪的“野”》就是一篇很好的習(xí)作范文。全文采用先概括后具體的方法謀篇布局:在概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分別從“山野”、“水野”、“動(dòng)物野”、“游人野”四個(gè)方面進(jìn)行了具體描寫。每一方面的描寫都采用同樣的方法。例如,寫索溪峪的山,先概括地指出山芋野性的美,接著從山具有“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲、不拘一格的美”三方面來具體描寫。另外,課文用了擬人手法和聯(lián)想的表達(dá)方法,把“山”、“水”、“動(dòng)物”描寫得別具一格、富有情趣、野趣盎然。
品讀著這么靈動(dòng)有趣的美文,孩子們的心情也是十分愉悅的,都被作者深厚的文學(xué)底蘊(yùn)深深折服了。在我的引導(dǎo)下,孩子們一個(gè)個(gè)躍躍欲試,也想嘗試著創(chuàng)作一篇美文。
先仿課題。通過探討,一個(gè)個(gè)擬人化的作文題目出爐了:《苗寨的“美”》、《喀納斯的“秀”》、《日湖的“青春活潑”》……
再仿結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言。因?yàn)橛辛朔段牡囊泛屠蠋煹闹笇?dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生在布局謀篇時(shí),完全沒有問題,就是遣詞用語(yǔ)得花心思。不過,學(xué)生寫起來還是比較得心應(yīng)手,有幾個(gè)學(xué)生的.習(xí)作投稿后即被錄用發(fā)表。
用好教材,超越教材,材盡其用,就能讓閱讀和寫作的互動(dòng)作用發(fā)揮得淋漓盡致,就能讓習(xí)作教學(xué)找到“柳暗花明又一村”的豁朗。
超越,在萬山之巔,永無止境,但我會(huì)執(zhí)著前行,爭(zhēng)取讓自己的習(xí)作教學(xué)上有所作為,盡其所能讓自己的學(xué)生獲益。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 10
結(jié)合《索溪峪的“野”》談合作學(xué)習(xí)
新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,陶行知先生也曾諄諄教誨我們,“把開發(fā)文明寶庫(kù)的鑰匙盡我知道的交給學(xué)生”。因此,教師在教學(xué)過程中,必須加強(qiáng)學(xué)生之間的相互交流改變單一的師生交流方式,將“教師的指導(dǎo)──學(xué)生的自主──小組的交流合作”三個(gè)要素進(jìn)行動(dòng)態(tài)優(yōu)化組合,形成師生之間、學(xué)生之間多向交流、多向協(xié)作。這樣通過小組交流合作式的學(xué)習(xí)方式,讓每個(gè)學(xué)生都參與到問題的討論和對(duì)語(yǔ)言的感悟中,使每個(gè)學(xué)生都有表達(dá)自己見解和表現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì)。同時(shí),每一位學(xué)生不僅僅是課程的學(xué)習(xí)者,對(duì)于整個(gè)學(xué)習(xí)過程來說,本身已成為了一種學(xué)習(xí)的資源,實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)資源的共享。我在語(yǔ)文的教學(xué)中,進(jìn)行了小組合作學(xué)習(xí)的嘗試。有迷茫,有感悟,現(xiàn)在我結(jié)合《索溪峪的野》的教學(xué)談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的體會(huì)。
一、創(chuàng)設(shè)平等的學(xué)習(xí)氛圍,使合作學(xué)習(xí)成為可能
小組合作學(xué)習(xí)需要平等、民主、寬松的教學(xué)氛圍,需要教師、同學(xué)合作交流的機(jī)會(huì)。師生之間、生生之間可以相互交流、相互尊重,學(xué)習(xí)中充滿溫情與友愛,像課外活動(dòng)那樣充滿互助和競(jìng)爭(zhēng)。只有這樣,才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到平等和寬松,才能使他們積極、主動(dòng)、大膽地進(jìn)行交流與合作。
首先,我從建立師生之間平等關(guān)系入手,為合作學(xué)習(xí)做精神準(zhǔn)備。
教師,作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人更應(yīng)該與學(xué)生共同參與合作,與學(xué)生一起完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。因此,我總是以一名學(xué)習(xí)者的身份參與到課堂中。發(fā)表自己的意見,幫助學(xué)生解決問題。在教學(xué)《索溪峪的野》之前,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于搜集張家界資料的小組合作。在合作中,作為一名合作的參與者,我和學(xué)生們一起進(jìn)行資料的收集。和同學(xué)們一起上網(wǎng)瀏覽;和他們一道做資料整理等。通過這樣的交流與合作,使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。同學(xué)們?cè)谟龅絾栴}的時(shí)候總是愿意與我一起討論與解決,也敢于對(duì)我的看法提出質(zhì)疑,師生間進(jìn)行合作與交流成為了可能。
其次,引導(dǎo)學(xué)生相互尊重,形成平等氛圍。
在小組合作中,組員之間的平等與尊重是他們合作能否成功的關(guān)鍵。因此,我在班級(jí)中引導(dǎo)學(xué)生平等互助、相互尊重,以構(gòu)建良好的班級(jí)氛圍。以往成績(jī)好的學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)的過程中,常常獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。成績(jī)較差的同學(xué)存在著自卑心理,往往是一言不發(fā)。面對(duì)這樣的情況,我從平時(shí)出發(fā),讓這些差生多表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),使他們自己樹立信心,讓那些優(yōu)生發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處。我在平時(shí)的訓(xùn)練中,開展組內(nèi)評(píng)出“忠實(shí)聽眾”,“最佳主持”,“優(yōu)秀組長(zhǎng)”,“合作星”的`評(píng)選活動(dòng),通過評(píng)選和老師的激勵(lì),使學(xué)生學(xué)會(huì)了傾聽,學(xué)會(huì)了尊重,形成平等的學(xué)習(xí)氛圍。
二、建立有效的合作機(jī)制,使合作學(xué)習(xí)落到實(shí)處
合作學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單地將幾個(gè)人拼湊在一起,而應(yīng)該對(duì)時(shí)間和人員等有合理的配置,以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。否則,小組合作只能成為幾個(gè)人的共同學(xué)習(xí),而達(dá)不到小組合作所期望的交流與提高的目的。據(jù)此,我在組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的過程中,建立有合作機(jī)制,有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作。
。、合理配置合作人員:
小組人員合理的配置,有利于小組合作順利、有效地進(jìn)行,也助于學(xué)生在合作中發(fā)揮自身的潛能。因此,在小組交流讀書體會(huì),探究感悟索溪峪的野時(shí),我從學(xué)生的共同特點(diǎn)和個(gè)別差異出發(fā),根據(jù)理解能力,表達(dá)能力和組織能力的不同,在各小組中合理地安排優(yōu)、中、差三個(gè)層次的學(xué)生,形成了以6人為單位的小組。并且,每小組還選出了小組長(zhǎng),以組織、管理、協(xié)調(diào)小組的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
。病⒑侠砼渲煤献鲿r(shí)間:
為了避免小組合作流于形式、走過場(chǎng),在小組合作的時(shí)間配置上我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了合理的安排,以保障學(xué)生有充足的時(shí)間去探索、討論、交流,讓不同層次的學(xué)生都有一定的收獲。在組織學(xué)生匯報(bào)自學(xué)體會(huì)后,給學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行思考、感悟、質(zhì)疑,以產(chǎn)生對(duì)所需討論的問題的見解,然后再組織學(xué)生在小組進(jìn)一步合作,形成小組的統(tǒng)一結(jié)果,在此過程中,我根據(jù)合作內(nèi)容的需要,給予學(xué)生適宜的時(shí)間配置,以達(dá)到合作的充分。
。、合理配置合作內(nèi)容:
合作內(nèi)容是指每一節(jié)課需要解決的問題,也就是小組合作學(xué)習(xí)解決的具體問題。制定的合作內(nèi)容的好壞決定了小組合作學(xué)習(xí)的成敗。因此,我在學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,先組內(nèi)交流自己的體會(huì),讓每個(gè)學(xué)生都有信心表達(dá)。交流之后,提出合適的具有一定探索價(jià)值的認(rèn)知目標(biāo),在《索溪峪的野》這課中,學(xué)生或感悟索溪峪的語(yǔ)言美,或領(lǐng)悟作者怎樣寫出索溪峪的野的,或質(zhì)疑解疑。這樣,在合作內(nèi)容上體現(xiàn)出層次性,難易程度,使學(xué)生保持合作學(xué)習(xí)的興趣。
三、采取適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法,使合作學(xué)習(xí)充滿活力
沒有反饋,漢有評(píng)價(jià),就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。為了讓小組合作學(xué)習(xí)能更有效、長(zhǎng)久地進(jìn)行,對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)還應(yīng)及時(shí)地給予反饋。展現(xiàn)優(yōu)秀的合作方式和成果,從而讓學(xué)生感受到小組合作的快樂與成功,提高學(xué)生進(jìn)行合作的信心和興趣;糾正合作中存在的問題,保證小組合作的順利開展。
在教學(xué)《索溪峪的野》時(shí),學(xué)生合作學(xué)習(xí)后,我首先對(duì)他們的合作過程給予積極的評(píng)價(jià):最活躍的小組、最有收獲的小組、最團(tuán)結(jié)互助的小組等,還將合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)和班級(jí)的“合作星”評(píng)比相結(jié)合,以激發(fā)學(xué)生的合作積極性。在合作過程評(píng)價(jià)的同時(shí),反饋合作學(xué)習(xí)的成果。小組派代表匯報(bào)展示合作成果,老師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和激勵(lì)性評(píng)價(jià),讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。
在小組合作的初涉中,我和我的學(xué)生們深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力。我們積極地融入其中,體會(huì)艱辛、享受樂趣。“運(yùn)籌帷幄,而決勝千里”,一次又一次地獲得了合作的勝利!
《索溪峪的野》教學(xué)反思 11
“老師是導(dǎo)游?”——《索溪峪的野》教學(xué)反思
《索溪峪的野》這篇課文,透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;之后,分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過的快慰和清爽。
文章思路清晰,學(xué)生理解起來并不困難。難在讓學(xué)生透過文字的描述,想象索溪峪的野性風(fēng)光。幸好我在三年前去過那里,實(shí)拍了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光,利用多媒體視頻展示了我游覽的過程。“老師,這不是您嗎?”“啊,老師,您是導(dǎo)游!”………不僅僅讓學(xué)生羨慕不已,還調(diào)動(dòng)了他們的.興趣。而不少孩子也在家里就找到了很多圖片,課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語(yǔ)言文字的品味賞析。課堂上,我創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生充分地朗讀,讀山的野。讀水的野,讀動(dòng)物的野,讀游人的野,喜歡哪部分就讀哪部分。孩子們興趣盎然,讀出了韻味,讀出了個(gè)性,讀出了特色。讀得感興趣了,再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來,將一發(fā)不可收。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 12
在第二自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)上,我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出,讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面,我處理的方式是一樣的,以學(xué)生自主品悟?yàn)橹,而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用,煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒,同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面,我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟,而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來,一是通過理解隨心所欲的含義,讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng),各長(zhǎng)成了哪幾種樣子,讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù),結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的`,有橫著長(zhǎng)的,有斜著長(zhǎng)的,有三五成群長(zhǎng)的,有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的,有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的,作者描寫出的就有六種,而后面的省略號(hào)更是告訴我們,這山的形態(tài)是各式各樣,變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想,優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中,它們有的敢與白云嬉戲,有的將綠水作鏡打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物,而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。于是我就范讀課文第二自然段,讓學(xué)生閉眼想象,當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí),我馬上將學(xué)生的思緒拉出來,用一問激出關(guān)鍵:欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美,那你明白了嗎,這山野究竟野在哪?這“野”字是什么意思?學(xué)生立刻會(huì)意到:“野”就是天然的美,野性的美,不經(jīng)過人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 13
本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),環(huán)節(jié)清晰,引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的資料。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音,圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本,教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán),放手讓學(xué)生選取自己感興趣的資料和選取自己的學(xué)習(xí)方法,為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手潛力和探索精神,為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣,其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的,并且集思廣益的成功之處。
不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶,學(xué)生的用心性不夠,表此刻每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少,雖然具有代表性但是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位,沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時(shí)候引用課本的文字的時(shí)候口齒不清,或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí),認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時(shí)候,教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候,學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過多的齊讀,個(gè)別朗讀偏少,而且指導(dǎo)性不夠,也就是學(xué)生沒有真正的.入情入境:然后另有一個(gè)環(huán)節(jié)教師處理的有欠缺,一學(xué)生滿懷信心和期盼地讀了體現(xiàn)山的驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲一部分,就應(yīng)有可取之處?山處煹谋?yè)P(yáng),鼓勵(lì)不夠,取而代之的是教師的示范讀,然后兩者比較,教師的示范字正腔圓,可在情感的處理方面未必上風(fēng),學(xué)生在就教師的尊嚴(yán)之下,違心的說出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵(lì)性。第四,課堂設(shè)計(jì)上,少了學(xué)生思維的碰撞,也就是發(fā)散性的說話較少,使得學(xué)生的學(xué)生的感悟緣于網(wǎng)絡(luò),而沒有高于網(wǎng)絡(luò)。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢(shì)磅礴一部分,教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生談出自己的體會(huì)和感受,能夠適當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)際。第五,對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練還不夠,不論是朗讀還是表達(dá),有點(diǎn)走過場(chǎng)的感覺。學(xué)習(xí)了課
文后面的游人的野這一部分,也能夠讓學(xué)生設(shè)身處地的說說看如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中,看到這樣的山水和動(dòng)物,自己會(huì)怎樣說,怎樣做,怎樣想。這能夠立刻寫進(jìn)寫作天地的版塊中。總之,感覺教師在靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源,把現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來這一塊上稍有欠缺。
如果是我執(zhí)教這堂課,我會(huì)采取這樣的思路。
導(dǎo)入時(shí)候,我會(huì)在簡(jiǎn)單描述之后直接出示圖片,讓學(xué)生用自己的知識(shí)來談感受,而不是一上來就談野,涉及到中心。
然后在教學(xué)到山的比較時(shí)候,我會(huì)準(zhǔn)確到位的點(diǎn)撥學(xué)生,其他的山到底與索溪峪有何不同,甚至聯(lián)系到自己的生活實(shí)際簡(jiǎn)單說。因?yàn)闀臼情g接知識(shí),只有間接知識(shí)和同學(xué)們的生活實(shí)際聯(lián)系起來的時(shí)候,學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。
在處理重點(diǎn)部分的時(shí)候,我會(huì)遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生先找出山,水特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ),也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決,水到渠成的引出野的特點(diǎn)。然后適時(shí)激發(fā)學(xué)生的驚奇,喜悅,再讓學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。在引導(dǎo)學(xué)生看山的綺麗多姿的時(shí)候,我會(huì)給學(xué)生帶給一個(gè)傾吐的機(jī)會(huì),因?yàn)槿荷降南胂笞屓烁挥诼?lián)想。
在講到水的特點(diǎn)的時(shí)候,我會(huì)設(shè)計(jì)一道題目讓學(xué)生練習(xí)。
索溪峪的水時(shí)而時(shí)而時(shí)而
索溪峪真頑皮啊!索溪峪的水真機(jī)靈啊索溪峪的水真聰明啊
透過這一練習(xí)來體會(huì)作者的寫法之精妙,同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。
在課文的收關(guān)部分,我會(huì)采取讓學(xué)生以圖畫或者導(dǎo)游的形式向前來觀光旅游的人們盡情展示那里的獨(dú)特風(fēng)光。
同時(shí)我會(huì)借鑒老師上課成功的經(jīng)驗(yàn),彌補(bǔ)不足,進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)言面,給同學(xué)帶給更多的交流和思想碰撞的機(jī)會(huì),規(guī)范流程充分用好網(wǎng)絡(luò)資源。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 14
今天上午,上了這一課。由于只有一節(jié)課,我只重點(diǎn)探究了索溪峪山的野。我覺得那個(gè)“野”味,在我的課堂上還沒淋漓盡致地體現(xiàn)出來。究其原因,我覺得存在如下問題:
1、 課件資料準(zhǔn)備不夠豐富,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒達(dá)到欣賞的'效果。所以,整堂課顯得比較枯燥無味,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情還沒有充分調(diào)動(dòng)起來。
2、 讀的層次不夠,沒有把索溪峪的“野”讀出來。主要是讀的形式不夠多,學(xué)生還沒有入情入境。
3、 在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)方法上還不夠,學(xué)生的領(lǐng)悟較淺顯。
在今后的課堂上,要做好充分準(zhǔn)備,盡可能多地為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)資源。在如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀上,也需要下功夫多鉆研,力爭(zhēng)發(fā)揮課堂教學(xué)的最佳效果。
《索溪峪的野》教學(xué)反思 15
本文圍繞索溪峪的“野”,具體描繪了山、水、動(dòng)物及游人的“野”,贊揚(yáng)了索溪峪的天然“野”性美,表達(dá)了作者暢游其間的愉悅心情。讀過本文,心中頓生一游之念。你看:奇山異水索溪峪,物“野”人“野”自然情。索溪峪那隨心所欲、不拘一格的“野”性美,讓人怦然心動(dòng),心生向往。真想爬一爬那“野”山,趟一趟那“野”水,做一回“野”人,享受一份“野”趣。
這篇課文學(xué)生理解內(nèi)容不成問題,重點(diǎn)應(yīng)該放在領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。本文最突出的表達(dá)特點(diǎn),是抓住事物的主要特點(diǎn),采用先概括再具體描寫的表達(dá)方法。這也是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在課堂上,由于時(shí)間關(guān)系,和本課篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn),內(nèi)容和寫作方法不可能全講。然而,抓住課文在每一段的寫法上的非常相似的特點(diǎn),所以安排學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”,重點(diǎn)指導(dǎo)第一部分內(nèi)容,后面幾部分學(xué)生自己學(xué)習(xí),這樣重點(diǎn)突破,避免平均用力,從而鍛煉了學(xué)生的'能力。教學(xué)中,我?guī)椭鷮W(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)——“野”,由“野”入手引導(dǎo)學(xué)生探究教材,把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間,讓他們自主讀書,獨(dú)立思考。用自己的想象感悟語(yǔ)言,既重文本,又超越文本,使學(xué)生的創(chuàng)新潛能真正張顯。其次,讓學(xué)生進(jìn)行欣賞性的品讀,讀自己覺得寫得特別好的地方,要求讀出感受,讀出韻味,讀中想象,讀得入情入境。讓本課學(xué)習(xí)在讀中感悟,從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然,熱愛大自然。
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