幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會14篇
在平日里，心中難免會有一些新的想法，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會 篇1
在x年xx月xx日下午，我園組織全體老師開展了一次師德師風(fēng)培訓(xùn)，我積極參與活動，讓我受益頗深�，F(xiàn)就學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況談幾點個人體會。
一、作為一名幼兒教師，優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會及感受。
二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我要每天都帶著一份好心情、以平和的`心態(tài)、飽滿的情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子，真誠的對待每一位孩子。
三、教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會及感受。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。
總之，態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此幼兒園教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會及感受。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要呵護和培養(yǎng)。只有幼兒身體健康、心情愉快、學(xué)習(xí)進步，作為老師才能真正感覺到工作的快樂。
幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會 篇2
所謂師德，是指每個普通教師必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自己的內(nèi)在修養(yǎng)。無論誰教育，都要以人為本，樹立自己的形象。老師畢竟是孩子的榜樣，是孩子心中一面屹立不倒的旗幟。每個教師都要有主人翁意識，要以塑造人、培養(yǎng)人、育人為己任，才能體現(xiàn)真正的教師精神.
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)。你必須優(yōu)先關(guān)心、愛和理解學(xué)生。從實際出發(fā)，勤勤懇懇，愛學(xué)生，這樣才能收獲學(xué)生真摯的情感。每天和孩子在一起，讓我深深體會到他們的純真和活潑。俗話說，如果你親吻你的老師，你會相信它，相信它，并跟隨它的腳步。與其喊嗓子，不如做秀。因此，教師是學(xué)生的引路人和旗幟。不是說老師是人類靈魂的工程師嗎？因為我們始終肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。在我看來，一個好老師必須具備專業(yè)素養(yǎng)，充分了解教師工作的重要性，才能成為一個好老師。
在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校，老師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時，孩子們都感覺很口渴，會爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會發(fā)生不小心踩到腳，或不小心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架罵人事件。在這時，老師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊倒水，不推不擠，這樣雖然會有一定的效果，但是有些孩子是不太會來聽，他只想喝到水就可以了。所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用，也拿著杯子在排好隊的孩子后面來排隊倒水喝，他們也就會學(xué)著老師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話：老師就是給天使縫補翅膀的人......剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，可以會給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。
我常常在思考，我們能給孩子們什么樣的愛?是偏愛還是博愛?我們可以選擇愛人，選擇職業(yè)，卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可每一片樹葉都有屬于自己的美;班級里也不會有兩個完全相同的孩子，每一個孩子都會有自己獨特的氣味，有時候我們會當(dāng)著孩子們的.面說“xx小朋友表現(xiàn)不好，老師不喜歡你了，xx小朋友真棒啊，老師最喜歡你了�！昂⒆觽兟牭竭@些話，心里會是一種什么樣的感受。我們常常聽到這樣的抱怨“xx小朋友屢教不改，看到他就頭疼”，然而，讓我們靜下心來想一想：這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個體差異，避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評價不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較，這樣的方法我們確實運用起來了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛孩子?愛某個孩子，愛某些孩子?愛聽話的孩子，愛表現(xiàn)突出的孩子?不這樣的愛是偏愛!基于責(zé)任，我們的愛不應(yīng)是偏愛，而應(yīng)是博愛!帶著博愛的眼神去看待每一個孩子，讓孩子們在充滿鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會發(fā)現(xiàn)自己在付出愛的同時，也收獲了許多許多。
作為一名幼兒園教師，我們可能常常會聽到一些圈內(nèi)消息：哪個老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個老師體罰孩子，扭孩子的耳朵;哪個老師訓(xùn)斥侮辱孩子，致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個老師對孩子采取暴力措施……每每聽到這些消息，我們會很心痛，我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì)，呼吁關(guān)注孩子的心理，強調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則，要有責(zé)任心，責(zé)任心，是一種使命感，教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書育人上，體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則，愛崗敬業(yè)，心存大愛”的巨大動力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用，要求學(xué)生做到的，我們自己首先就要做到。我們要嚴(yán)于律己，經(jīng)常進行自我批評與自我反省，發(fā)現(xiàn)自身不足的同時，積極改正，給小朋友留下一個正義的教師形象。
幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會 篇3
教師作為刻劃人類靈魂的工程師，肩負(fù)的重任顯得尤為重要，在對學(xué)生的實際素質(zhì)教育中，既體味到成功的喜悅，又充滿著無限大的困惑。通過教書育人培訓(xùn)學(xué)習(xí)，更是感受深刻。
一、言傳身教是對學(xué)生通過最直接的直接教育
學(xué)生好奇心強，模仿能力強，他們對老師有特別崇拜的信任和崇拜現(xiàn)代感。老師的一言一行，一顰一笑，對他們的影響極大。因此，教師的道德修養(yǎng)的好壞與道德顯得的高低在素質(zhì)教育中素養(yǎng)極其重要。要提高學(xué)生的理論修養(yǎng)，本人認(rèn)為，教師必須以身作則。例如：要求學(xué)生守法，自己就得遵紀(jì)守法�？鬃诱f：其身正，不令則行;其身不正，雖令不從，時說的就是這個意思。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須首先做到。很難想像：一個獨斷專橫，動輒不是“焚書”就是“坑儒”的老師，一個時而似大款，時而像富婆的老師;一個外表冠冕堂皇，內(nèi)心卑鄙骯臟的教師，如何能教育好他的小學(xué)生，又怎么受到學(xué)生的愛戴?因為“教師的世界觀，教師的品行，教師的生活，教師對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地制約著全體學(xué)生�！遍L期的教師工作實踐而使我體會到：身正方能為人范。這樣才會以符合實際的思想啟迪學(xué)生，以高尚的情操感染學(xué)生，以優(yōu)良的行為引導(dǎo)學(xué)生。這也正是素質(zhì)教育對正是教師的承諾之一。
“教師無小節(jié)，處處做楷�！薄W(xué)生是老師的影子，先再辛苦教師也讓自己身上充滿朝氣，工作上絕不疲疲沓沓。老師待人熱情、誠懇，學(xué)生也時會尊敬師長、樂于助人。老師板書一筆一劃，學(xué)生的筆記、作業(yè)也力求工工整整……由此說明，準(zhǔn)許是教師就要求蘊含奉獻精神，要拿出一顆赤誠的心來對待自已的學(xué)生和本職工作，教師就是學(xué)生的高尚，學(xué)生的楷模，所以，在教學(xué)過程中，要求我們老師“不做警察，而要做學(xué)生的葛氏�！薄芭踔活w心來，不帶半根草去”。要時刻要牢記自己的一種巨大的潛移默化的教育力量，深刻的影響著學(xué)生的成長。
二、以人為本，用贊美對學(xué)生實施理智的摯愛愛與尊重
愛是非常積極一種極為重要的基礎(chǔ)教育因素，是亦然事關(guān)教育成敗的心理基礎(chǔ)。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)。如果著意注視對方，有意或無意地寄以期望，對方就會產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)。教師對學(xué)生表示好感，學(xué)生就會在學(xué)業(yè)、品德、習(xí)慣各方面表現(xiàn)進步。教師如果對學(xué)生表示厭惡或失望，學(xué)生焦慮就產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)，表現(xiàn)為退步。
在教學(xué)過程中所教師不防采取“多表揚，少批評”的方法來評價和鼓勵學(xué)生;多去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，然后多給予支持和表揚。這樣上交可能會發(fā)給更好的效果。
近代教育家夏丐尊說過：“沒有愛，就沒有教育�！惫沤裰型獾脑S多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)美德。教師對學(xué)生的愛，不同于父母對子女的愛，它是世上最崇高、最理智的愛，沒有這種愛做基礎(chǔ)，就發(fā)現(xiàn)不了學(xué)生全唇蘭、善、美，贊美就失去了基礎(chǔ)，如果一定要贊美，那么這種贊美也將是倉白和虛偽的恭維、討好，必將喪失贊美的效應(yīng)。認(rèn)真思考在自己的教育、教學(xué)中，我也曾嘗過“贊美”的甜頭。有一個學(xué)生轉(zhuǎn)入了我所帶的班級。他上課心散，不愛發(fā)言，對學(xué)習(xí)缺乏信心，對父母親、老師有很強的.逆反心理。于是，我就多方了解得知，原來他的父母關(guān)系不夠和，于是我找他談心，推心置腹，則表示明白他的處境，贏得他的信任，后來甚至跟他一起外出試著旅游。他好不容易愿意說話了，人也自信多了，跟同學(xué)相處人與自然了。甚至還直接跟我說“老師，只有你才能關(guān)心和理解我，我一定要爭氣，決不辜負(fù)你的希望”。
每個堅信人都希望得到別人的理解、信任和尊重，這是人之常情，也是一個人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要，頌揚能帶給學(xué)生的這種需要，作為教師就應(yīng)懂得這項育人的原則，不應(yīng)總把精力集中在專挑學(xué)生的死穴毛病，專批學(xué)生的缺點上�！懊≡教粼蕉唷�，絕不會越挑越少，教師應(yīng)把集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點上，“美”的東西越贊越多、越“美”。
在學(xué)生的缺點，問題，甚至是錯誤擺在我們面前時，并不是要去違心地粉飾，美化他們的毛病和錯誤，而是不要毀掉愛護和尊重學(xué)生的人性和道德自尊心。教師只有不斷地提高提升自身的道德修養(yǎng)，才能冷靜地、去打破砂鍋問到底從學(xué)生的角度去考慮問題。
認(rèn)知能拉近人際間的關(guān)系，能觸動人的心靈，所以每個都總認(rèn)為“理解我的人，才是我真正的朋友”魯迅先生曾經(jīng)說過：“仕為知己者死，女為悅己者榮”，說白了就是“理解”二字的真正體現(xiàn)，那么教師何妨不用理解的觀念去了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生呢?用此觀念與學(xué)生交朋友又有何不可呢?
當(dāng)然贊美不認(rèn)真負(fù)責(zé)等于對學(xué)生家長不嚴(yán)格要求，也不等于不批評。這樣，不利于學(xué)生健康心理的形成，會使他們精神脆弱，聽不進批評，一聽批評就消極或暴跳如雷。那樣嚴(yán)格來說是害學(xué)生，是“捧殺”。教師要認(rèn)清掌握理智的這把尺度，是為了讓學(xué)生懂得什么是真正的真、善、美。只不過要掌握得優(yōu)先罷了。
三、講究誠信，用健康的心理去調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，規(guī)范課堂行為
課堂上，教師不只是教書，還要育人，要經(jīng)常教育學(xué)生不夠講假話，做一個誠實、有用的人;用心態(tài)健康的心理去調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，只有的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生，只有心理健康水平較高的小學(xué)教師才能通過自己的創(chuàng)造性勞動培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。
在授課和與學(xué)生相處中教師要力爭中同讓學(xué)生感受到教師幾大健康心理，首先有愛崗敬業(yè)、熱愛教育的高漲的工作飆漲熱情，即：健康職業(yè)心理;其次整體表現(xiàn)出活動興趣、能主動地、直接地從事各項活動，即：健康的生活心理;第三，保持情緒的樂觀穩(wěn)定、情感高尚、積極進取，對他人，對社會表現(xiàn)出更同情、親密和真愛的融洽的健康的人際關(guān)系等。
總之，教師懂的教育科學(xué)，獲取學(xué)生的心理狀態(tài)的個別特點，有的放矢的對學(xué)生進行教育，克服偏愛、偏見情緒，積極病菌與調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，形成對學(xué)生客觀公正性的評價，消除學(xué)生反感、抵觸心情，演化成學(xué)生良好的心境，激發(fā)學(xué)生積極地認(rèn)識周圍的美好事物、自覺培養(yǎng)健康的情感與意識，力爭使學(xué)生最大的自我肯定與心理上的滿足。
當(dāng)然，良好的愿望，積極的行動是健康、科學(xué)教育的必要，卻不一定能轉(zhuǎn)化為最好的教學(xué)效果。由于學(xué)生教師自己的思維水平及對學(xué)生的了解不夠深入，加以工作任務(wù)的繁重，對學(xué)員的某些過高期望，而表現(xiàn)在教學(xué)上的爭躁情緒，在一定程度上影響了教育實效，有背于起初的愿望，甚至個別學(xué)生的不理解，但只要教師堅持從現(xiàn)實生活中吸取教訓(xùn)，克服教育中教學(xué)中的一些風(fēng)險問題，諸如“師德尊嚴(yán)”觀念，過于關(guān)注學(xué)生成績等問題。我想，對教師多一些忍讓，多一些寬容，一定會更好地從事人類靈魂工程師的事業(yè)。點起學(xué)生心中的那盞“明燈”，揚起學(xué)生前行的風(fēng)帆。
行動是健康、科學(xué)教育的必要，卻不一定能轉(zhuǎn)化為最好的教學(xué)效果。由于教師自己的認(rèn)知水平及對學(xué)生的了解不夠夠深入，加以工作任務(wù)的繁重，對學(xué)生的某些什羅克期望，而表現(xiàn)在教學(xué)上的爭躁情緒，在一定程度上所影響了教育實效，有背于最初的愿望，甚至個別學(xué)生的不理解，但只要潛意識教師堅持從現(xiàn)實生活之中吸取教訓(xùn)，克服教育教學(xué)中的一些問題，諸如“師德尊嚴(yán)”觀念，過于高度關(guān)注學(xué)生成績等問題。我想，對高中學(xué)生多一些忍讓，多一些寬容，一定會更好地從事人類靈魂工程師的事業(yè)。點起學(xué)生此刻的那盞“明燈”，揚起學(xué)生前行的槳
幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會 篇4
教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的今日，社會主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任，對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。
作為一名人民教師，自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會作現(xiàn)表率，必須要做到：
第一，熱愛教育事業(yè)，勇于承擔(dān)職責(zé)。從事教育事業(yè)，走上三尺講臺，當(dāng)好一名合格的人民教師，是我強烈的夢想追求。教育是令人陶醉的事業(yè)，是我最愿意從事的事業(yè)。為此，我深知自我任重而道遠。同時，作為社會的一員，必須勇于承擔(dān)自我的社會職責(zé)，能夠清醒地認(rèn)識到自我的言行代表著一個群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會影響、社會效益。
第二，謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時，對教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為自我奮飛的起點。經(jīng)過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來豐富自我的認(rèn)識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過，剖析自我的不足，以加以改善�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識水平的高低強弱，直接影響到自我在學(xué)生團體中的'威信�？傊�，不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問�？墒�，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。
教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自我必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自我的專業(yè)，自我必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自我必須關(guān)心他人，愛護學(xué)生�，F(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地理解教育，而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考�；谝陨险J(rèn)識，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自我，真正做到以身作則，率先垂范。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自我就必須造成一個人，自我就必須是一個值得推崇的模范。
幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會 篇5
在這次道德教育師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體認(rèn)我進一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)新性，進一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義�，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、教師是教育工作的根本，德育是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是幼兒教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師�！鄙鐣倪M步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻，教師要教師想干好育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的道德修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的，教師師德素養(yǎng)的有別，直接關(guān)系到學(xué)生的茁壯成長健康成長。因此，身為教師就讓嚴(yán)格要求身為自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。
二、教書育人“愛”字當(dāng)先，做好學(xué)生的`蓋基。
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本其要求。如果一個人沒有義賣，那他如何可以擔(dān)當(dāng)擔(dān)綱教師的職責(zé)?師愛是教師必須具備品德的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤每內(nèi)心兩位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠之心過來工作，去奉獻，以高尚的師德去教育學(xué)生影響師生學(xué)生。
幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會 篇6
愛是一切高智商的基礎(chǔ)，育人的工作尤其可能需要愛心。學(xué)員之愛綜合了事業(yè)之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、國家民族之愛……，美好的人生是由愛所喚起并為知識所引導(dǎo)�；叵虢�20年在山區(qū)的工作嘔心瀝血，有成功的喜悅，也有失敗的消沉和不振。說句心里話，剛參加工作時，是抱著一顆對事業(yè)無比向往和追求之心走上五尺渴求講臺，但由于現(xiàn)實的殘酷，使我這一顆“幼稚”的心不適合的潮流，轉(zhuǎn)入渾渾噩噩，不明白自己在做什么，也不是知道做了又是為什么。經(jīng)過一次次的各類學(xué)習(xí)和師德培訓(xùn)，在上級領(lǐng)導(dǎo)和同事努力們的關(guān)心幫助下，漸漸明白驟然了在山區(qū)工作同樣是奉獻，明白了加強師德建設(shè)工作是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育，深化教師隊伍建設(shè)項目的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，至關(guān)重要決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵，深深體會到：
1、教職員的愛體現(xiàn)在付出。
一名教師愛的奉獻離不開扎實的基本功并體現(xiàn)在日常與孩子們交流之中的。前蘇聯(lián)教育家林斯基霍姆里埃爾說：“不了解孩子，不了解他們的智力發(fā)展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育�！庇纱丝梢�，愛是需要大量付出的，沒有付出愛就沒有載體，就會有望成為有名無實的空談。教師最大的養(yǎng)成幸福和人生價值的體現(xiàn)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學(xué)生，大學(xué)生只有培養(yǎng)出合格的學(xué)生才能無愧于全社會對教師職業(yè)的尊重，這更何況也是教師愛的付出的最好投資回報回報。
2、有愛心有知識的教師才是“好教師”。
高爾基曾說過：“愛孩子，那是山羊都會做的事，如何教育孩童才是一件大事�！痹诮逃�，只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛心和具有知識，才是“好教師”。師生間真摯的情感，會使教師自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)員的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)員的成長。
3、學(xué)生的對學(xué)生的愛是尊重中學(xué)生學(xué)生。
在新課程改革全面鋪開的今天，教師的主要經(jīng)營理念是“以學(xué)生為本”，認(rèn)同學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧家長相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當(dāng)作和大學(xué)生自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命群居動物，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫下來，要從小朋友的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。
4、熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師的呂圣索。
愛父母的感情是書本上學(xué)不到祖母的，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、玩耍，成為學(xué)生的朋友，學(xué)生有什么心里話都愿意和老師說，對學(xué)生充滿愛心和對學(xué)生保有人格上的.平等。關(guān)心學(xué)生的冷暖體察學(xué)生的心理咨詢，通過各種渠道，消減師生的感情溝通，通過師生心靈上的交流、撞擊和感情交融，達到教育學(xué)生的目的。教育首先是純粹保護，保護學(xué)生的人格，保護學(xué)生的幼小的心靈。課堂上，再與學(xué)生進行溝通，問問他們急著聽什么，怎么講才能調(diào)動吸引力，然后引導(dǎo)中學(xué)生自讀、自悟，能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們，利用教育細節(jié)影響小學(xué)生。師德，不是簡單的說教，在日常的教育教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該用詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵，用良好的師德師風(fēng)，共同撐起教育美好的明天!
幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會 篇7
本學(xué)期，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》等法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，必須牢固豎立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、愛崗敬業(yè)
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。
二、熱愛學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長
在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時，關(guān)愛學(xué)生的身心發(fā)展，建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生親其師而信其道，使教學(xué)相長，幫助學(xué)生成人成才。先進教師們關(guān)注后進生，不放棄任何一個學(xué)生的博愛精神讓我深受感動，也讓我進一步領(lǐng)會到“沒有愛就沒有教育”這句話的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛先行，先愛生再教育。
三、以身作則
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
四、孜孜不倦，積極進取
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不時提高自身素質(zhì)，不時完善自身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進取
終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的`觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
今天，我們遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會，相互學(xué)習(xí)，相互促進，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進！海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦�？傊�，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進取，不斷攀登，與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。
幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會 篇8
在幼兒園工作已經(jīng)有一年的時間了，在這一年里，我學(xué)到了很多，尤其是在第二階段的課程改革。這對我們新老師來說是一個很大的考驗，我們不僅要對課程有一定的理解，還趕上第二階段課程改革的步伐，不斷用新的教育理念武裝自己。
事實上，在幼兒園開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新意識是切實可行的。幼兒教師是多才多藝的，藝術(shù)可以升華人的精神，改變?nèi)说男袨�，尤其是右腦功能的增強和發(fā)展，使人得到創(chuàng)作的意念和靈氣。
因此，幼兒園教師所接受的藝術(shù)教育和藝術(shù)熏陶，對拓展思維方式，在實際工作中激發(fā)創(chuàng)造性靈感都具有重要作用。
幼兒園離高考最遠，不會產(chǎn)生應(yīng)試教學(xué)。幼兒園的課程設(shè)置和教材使用沒有固定的模式，教師可以根據(jù)班級的實際情況，結(jié)合季節(jié)、主題和幼兒的興趣，創(chuàng)造性地選擇教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計教學(xué)活動。
在我看來，第二階段課程改革最重要的是培養(yǎng)幼兒教師的'創(chuàng)新意識。第一，要營造教師勇于創(chuàng)新的民主氛圍。營造民主氛圍就是營造民主、輕松、和諧的氛圍。運用有效的措施和方法，營造平等、尊重、友誼、積極的心理狀態(tài)，使教師的創(chuàng)造性思維進入一個更好的空間。
因此，教師往往具有流暢獨特的思維方式，容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng)造需要一種自由的氛圍；創(chuàng)造需要每個人“自由呼吸”。讓校長和老師之間的關(guān)系少一些嚴(yán)厲，多一些微笑；少一些批評，多一些寬容；少些限制，多些尊重。這樣，教師的人格受到尊重，在情感上受到感染后，更容易對創(chuàng)造性教育產(chǎn)生興趣，從而以主人心投入到工作中去。
第二，我們應(yīng)該組織和安排善于創(chuàng)新的教師。創(chuàng)新意味著打破舊的規(guī)則，創(chuàng)新要求組織制定的計劃必須具有一定的靈活性，給教師創(chuàng)造時間和空間。如果每個教師的工作日程都很緊，那么就沒有時間去思考和探索，創(chuàng)新的想法也就無條件產(chǎn)生了。要充分挖掘每位教師的才能，使教師優(yōu)勢互補，形成合力，充分發(fā)揮教師的積極性，實現(xiàn)教師自身的價值，充分發(fā)揮教師的人格魅力。
注重學(xué)習(xí)使教師具有自我更新和自我超越的能力。即不斷獲取知識和專業(yè)技能的能力，不斷吸收教育學(xué)科的新知識和技能，并積極應(yīng)用于教育。
在x年xx月xx日下午，我園組織全體老師開展了一次師德師風(fēng)培訓(xùn)，我積極參與活動，讓我受益頗深�，F(xiàn)就學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況談幾點個人體會。
一、作為一名幼兒教師，優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。
二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我要每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿的情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子，真誠的對待每一位孩子。
三、教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。
總之，態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要呵護和培養(yǎng)。只有幼兒身體健康、心情愉快、學(xué)習(xí)進步，作為老師才能真正感覺到工作的快樂。
幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會 篇9
說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表。愛崗敬業(yè)。無私奉獻……的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處�，但是我們�?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標(biāo)桿，教師的一言一行。一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣。壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中�？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)。飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)。高高興興的心情來干實實在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的`是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦。精益求精。
第四，堅持〝一切為了孩子，為了孩子的一切〞，與每一個孩子建立平等。和諧。融洽。相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛。愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。 第四，注重團隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的〝團隊精神〞。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通。信任。團結(jié)。協(xié)作。配合�；ハ鄮椭�。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析。自我發(fā)展。自我完善。自我超越中實現(xiàn)我的人生價值！
那么深的陰影，而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及。看來，教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離，但在眼睛像〝錄象機〞。耳朵像〝錄音機〞。腦子像〝電子計算機〞的孩子面前，就會成倍地放大，并加以迅速地模仿。在以后的接觸中，我經(jīng)常聽見孩子們說你是笨蛋，你好笨之類的話，雖然對于我們來說是這么的不經(jīng)意，也沒關(guān)系，可看來，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣！
老師熱愛學(xué)生，誨人不倦，說到熱愛學(xué)生，我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍，最后并不企求給自己個人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎？可遺憾的是，在原來學(xué)校一次年級組的書面調(diào)查時，我們測了這樣一個問題，你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上，結(jié)果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來個小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋�我字。
面對這樣一種調(diào)查結(jié)果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢？原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯時，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流。溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問題小生，每次他不愿這樣不愿那樣的時候我總是鼓勵她，并且和他交換條件，讓他把自己的事做好，有一次路路身體不舒服，路路不愿吃飯，我鼓勵他說等寶寶吃完飯，我一定叫保健醫(yī)生來看看好嗎？他答應(yīng)了，可不知怎么的，我突然忘記叫保健醫(yī)生了，我的一意孤行，讓路路一個中午都沒睡覺，而且嘴里還念著：〝何老師騙人。〞后來趙老師告訴我時，我臉頓時紅了，我立馬向路路賠禮道歉，但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里，每次看見孩子們，我都會想起這件事，它時時鞭策著我，熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。
我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！但反思自己的言行，覺得真的很難做到。我們班中的張文凱，難得一遇的調(diào)皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極！老師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次阿凱的爸爸媽媽說他們出去玩的時候，文凱總是想著班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因為瑣事煩心而批評他，但孩子總是那么天真，那么寬宏大量，于是我暗下決心，對于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛護，讓愛的暖流也能流進在他們的心田。
幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會 篇10
“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化女職工的勞動者，關(guān)鍵在教師�！苯逃哪繕�(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每較佳一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的嚴(yán)格好壞并無嚴(yán)格的法律條文，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們深邃中綿長的代名詞。因此我說，道德立于心、工作成于手。作為一名一名教員就就應(yīng)現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，同時實現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)社交活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)整體素質(zhì)的高低，直接關(guān)聯(lián)到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)聯(lián)到青少年的健康成長，直接關(guān)聯(lián)到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)聯(lián)到祖國的接下來。首先，要求小學(xué)教師忠誠于教育工作人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的科學(xué)事業(yè)教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的文學(xué)事業(yè)。
每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于每人人民的教育工作事業(yè)，寧肯甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出帕尼諾區(qū)。再則，其要求教師熱愛學(xué)生�！皭凵鐞圩印笔俏倚５囊粋�重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，若想尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則消息：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。
這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了多張條：“你耽誤了我們放學(xué)時刻”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點滴上為，如上述中學(xué)教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、明白，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生。其次，師德的'另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的此項工作職責(zé)重大而又極其艱辛。之因此說職責(zé)重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé)。抽象地說，社會的現(xiàn)階段掌握在教師的手中，之因此說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，個性是在自由放任條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相比之下清貧的地位。在此狀況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會理應(yīng)職責(zé)為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己示范點的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生必需學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行徑，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的這些行為，自己應(yīng)當(dāng)極力杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！币虼�，每一名教師都六名應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點是前述每一名教師都就應(yīng)具有的，也是最常規(guī)的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛下來學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個美妙的教師�！狈催^來說，如果我們起碼知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是授與人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要透過自己的排頭兵、模范作用去感染每一個順便學(xué)生，教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要而使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，簡而言之添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。
這無疑也提示了我們：教師不僅僅要教給向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生家長學(xué)會做人。因此在教學(xué)和勞作中，要個性強調(diào)教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予，還要善于吸收古今中外前人的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生勇往直前思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)理論。
教師是木星底下最小學(xué)教師光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有遇過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們緊握了溫暖溫情的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們前進的方向。
幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會 篇11
重陽九月，本校組織了全體教職工開展了許多師德師風(fēng)的培訓(xùn)活動以及會議，讓人受益匪淺。
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑”，也就是說作為一名人民教師，我們的天職是教書，是授業(yè)，但更重要的是我們還擔(dān)負(fù)著“育人”和傳道的工作。顯然，“育人”的工作首先向我們提出的要求便是——良好的師德師風(fēng)。通過本校九月師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強烈的使命感和責(zé)任感，以及教師對工作、同事、生活的態(tài)度，甚至是其一言一行的'外在表現(xiàn)。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，也需要我提高自律和反思意識，在我的教學(xué)生涯中,經(jīng)過我的反思，我覺得可從下幾個方面更加嚴(yán)格要求自己:
第一,加強學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素質(zhì)。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。
在這點上,由于平時生活瑣事過多以及工作繁雜,自身的學(xué)習(xí)雖然有，但仍然是不夠的,沒有及時進行全方位的教學(xué)充電。為了提升自身素質(zhì)，這要求我作為年輕教師應(yīng)多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,并且自身積極主動學(xué)習(xí)，多看書，不斷開辟新教法。
第二,更加注重師德修養(yǎng)。以身作則,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
在這一點上，作為新老師我確實沒有做出任何有損教師光榮形象的行為。當(dāng)然，在今后的教學(xué)工作中，我也不會放松警惕，而是繼續(xù)保持與發(fā)揚。
第三,更加關(guān)愛學(xué)生。教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
在這一點上，課前我認(rèn)真清查班級人數(shù)，課中關(guān)注學(xué)生狀況，及時詢問學(xué)生問題，關(guān)心學(xué)生身心健康發(fā)展。但作為新老師，我對學(xué)生的了解是不夠的，特別是心理層面，僅能從教學(xué)過程中觀察學(xué)生行為舉止，未能與學(xué)生進行更深層次的交流。這就要求我在之后的工作中，以和藹的人格親近學(xué)生，走進他們的心里，傾聽他們內(nèi)心最真實的想法，及時避免任何不利于學(xué)生身心發(fā)展的因素出現(xiàn)。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，全心全意為學(xué)生服務(wù)，深深扎根于以角小學(xué)這片凈土中。今后的工作中自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，同時將師德師風(fēng)的工作內(nèi)化于心，外化于行，做一名合格的中小學(xué)教師。
幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會 篇12
在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進一步體會到了老師職業(yè)的時代性與創(chuàng)造性，進一步體會到了為人師表、教書育人的重大意義�，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師�！鄙鐣倪M步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻，教師要想干好教書育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實。
二，教書育人“愛”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對孩子有深深的愛，這是對教師的基本要求。如果一個人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰，都應(yīng)該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.....
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實際出發(fā)，勤業(yè)愛生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起，使我深深體會到他們的純真，活潑。俗話說，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是學(xué)生的向?qū)�，旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因為我們時刻肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認(rèn)識教師工作的重要性，才能做好教師。
在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校，老師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時，孩子們都感覺很口渴，會爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會發(fā)生不小心踩到腳，或不小心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架罵人事件。在這時，老師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊倒水，不推不擠，這樣雖然會有一定的效果，但是有些孩子是不太會來聽，他只想喝到水就可以了。所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用，也拿著杯子在排好隊的孩子后面來排隊倒水喝，他們也就會學(xué)著老師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話：老師就是給天使縫補翅膀的人......剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使��！是啊，他們是天使，可以會給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。
我常常在思考，我們能給孩子們什么樣的'愛?是偏愛還是博愛?我們可以選擇愛人，選擇職業(yè)，卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可每一片樹葉都有屬于自己的美；班級里也不會有兩個完全相同的孩子，每一個孩子都會有自己獨特的氣味，有時候我們會當(dāng)著孩子們的面說“xx小朋友表現(xiàn)不好，老師不喜歡你了，xx小朋友真棒啊，老師最喜歡你了�！昂⒆觽兟牭竭@些話，心里會是一種什么樣的感受。我們常常聽到這樣的抱怨“xx小朋友屢教不改，看到他就頭疼”，然而，讓我們靜下心來想一想：這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個體差異，避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評價不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較，這樣的方法我們確實運用起來了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛孩子?愛某個孩子，愛某些孩子?愛聽話的孩子，愛表現(xiàn)突出的孩子?不——這樣的愛是偏愛！基于責(zé)任，我們的愛不應(yīng)是偏愛，而應(yīng)是博愛！帶著博愛的眼神去看待每一個孩子，讓孩子們在充滿鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會發(fā)現(xiàn)自己在付出愛的同時，也收獲了許多許多。
作為一名幼兒園教師，我們可能常常會聽到一些圈內(nèi)消息：哪個老師拿鋼勺打了孩子的頭；哪個老師體罰孩子，扭孩子的耳朵；哪個老師訓(xùn)斥侮辱孩子，致使孩子產(chǎn)生心理疾��；哪個老師對孩子采取暴力措施……每每聽到這些消息，我們會很心痛，我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì)，呼吁關(guān)注孩子的心理，強調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則，要有責(zé)任心，責(zé)任心，是一種使命感，教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書育人上，體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則，愛崗敬業(yè)，心存大愛”的巨大動力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用，要求學(xué)生做到的，我們自己首先就要做到。我們要嚴(yán)于律己，經(jīng)常進行自我批評與自我反省，發(fā)現(xiàn)自身不足的同時，積極改正，給小朋友留下一個正義的教師形象。
幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會 篇13
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂！這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂�？偟膩碚f，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
有人說：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤物無聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
許多人把自己的事業(yè)比作花的事業(yè)，果的事業(yè)、葉的事業(yè)，而我作為一名幼兒教育工作者，我把自己的事業(yè)比作根的事業(yè)。為了花的艷麗、果的芬芳、葉的嫩綠，根總是不求索取，默默奉獻。
十年前，帶著對教師的崇拜，帶著對教育事業(yè)的憧憬與熱愛，我報考了師范學(xué)校。從我第一天踏上三尺講臺，感觸到那幾十又純真稚嫩而又充滿渴求知識的目光起，我便有了一個執(zhí)著的信念：全身心投入教育事業(yè)，無愧于人民教師的光榮稱號。大教育家陶行知說：“沒有愛就沒有教育�！币晃恢袔熇蠋熞苍鴮ξ覀冋f過這樣一句看似平常又蘊含豐富的話：在還沒登上講臺之前，請先學(xué)會愛。
美國著名作家海倫凱勒，身受聾啞盲三重殘障，7歲前她一直生活在無聲無息，沒有光明的混沌之中，在7歲時她遇到了生命中的天使──沙利文老師。沙利文用超常的耐心和愛心，將海倫從一個無知、粗魯、暴躁易受傷害的“小動物”培養(yǎng)成了一位作家，這是一個充滿了艱辛與困難的過程，同時也是一個充滿了愛的過程如果沒有愛，怎能在黑暗的心靈中灌注光明？如果沒有愛，怎能在殘缺的肢體上播種健康的靈魂？正如作家冰心所說：“有了愛，就有了一切�！�
我們班有這們一名學(xué)生，性格孤僻，總是一個人獨來獨往，不和同學(xué)玩耍，也不愛說話，上課的時候也從不回答問題。于是，我到他家去家訪，在我努力的再三開導(dǎo)下，他撲到我懷里，終于哭著和我說了第一句話：“老師，我想爸爸！”這時，我才知道，他以前也是一個活潑可愛的孩子，還有一個非常溫暖的家。但那一次煤窯塌方事故，讓他永遠失去了爸爸。從那以后，他就像變了一個人似的。
于是，我每天都找他談心，和他一起跟同學(xué)們跳繩，做游戲。漸漸的，他又慢慢變得活潑了，也開始愿意和小朋友們玩了。
有一位詩人這樣說過：如果你種下的是葵花，秋天收獲的會是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜；如果你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽。有一次，我因感冒聲音嘶啞了，他不知從哪里給我找來了一盒“潤喉片”，我當(dāng)時真的感動極了，我萬萬沒有想到，我為學(xué)生做的一點點小事，竟然能夠讓他懂得了去愛別人，原來愛是可以傳遞的。我終于領(lǐng)悟了愛的魔力，它如蒙蒙細雨濕漉漉地滋潤著種子的夢境，如融融春意暖洋洋地慰藉心靈的祈盼。愛是豐富的，神奇的.，更是獨特的。
如果用金錢來衡量我們，我們并不富有，但正如事物的價值有時并不在于事物本身一樣，我們價值也不在于我們本身。我們付出的不僅僅是智慧，還有情感，收獲的是學(xué)生的愛心，家長的支持和孩子的點滴進步。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來；雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。是呀，花有花的風(fēng)采，葉有葉的榮耀，而根有根的驕傲，作為一名幼兒教師，我深感自己責(zé)任的重大，工作的艱辛，在以后的教育工作中，我要多多向有經(jīng)驗的老師尋求育人的良方，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，鍛煉自己的各種能力。用自己的真誠去澆灌祖國的花朵，用自己的真愛給孩子們支持起一片幸福的藍天。
幼兒園師風(fēng)師德培訓(xùn)心得體會 篇14
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、普及性示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須需要帶有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的杜勒旺勒沙托縣水平。其構(gòu)成要素主要本機是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與身體素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與相吻合之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些進行規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育工作事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上知道也知道教師道德，但許多教師并學(xué)員沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，道德素質(zhì)教師文化素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的生命，簡稱“師魂”。師德是教師教師人格特征的輕易體現(xiàn)。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中會顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征高尚情操的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的.進行規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為讀書學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個的個體所組成。每個從上到下個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德規(guī)范習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人道德規(guī)范從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了關(guān)鍵性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)有一定影響，但無法代替教師教育的杰出。因為，教師的幼兒教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生教師產(chǎn)生影響。其次，教師的教育有著科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長自然法則的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是消極影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職責(zé)是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教職員工后退提到推進社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師愛是教書育人的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育工作事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件難的事，小王子讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而酷愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中所，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂�！�
紫苞師德是教師職業(yè)專一的翅膀。教師的心理素質(zhì)是教職員工在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有顯而易見各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在聯(lián)系一起相互局限，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是學(xué)生動力系統(tǒng)的不可或缺重要內(nèi)容。
理想是一個人分的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想風(fēng)格化具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些需要有具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，果然具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為既然如此所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出與自己的全部。
總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是當(dāng)務(wù)之急師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
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