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《教育漫話》讀后感范文
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《教育漫話》讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
《教育漫話》讀后感范文1
記得我剛畢業(yè)的時(shí)候，就接觸到了洛克以及他的《教育漫話》，那個(gè)時(shí)候，只是匆匆讀過這本書的書評，只留下些膚淺的記憶。如今，我又一次翻閱了這本書，才真正搞懂了洛克的博大思想。
當(dāng)然，提到洛克，我們不得不想到他的“白板說”，他認(rèn)為兒童的心智是一片空白，后天的教育至關(guān)重要，這種思想始終貫穿于全書，從“健康教育”中的“兒童的心智和源頭的水性相近，容易引導(dǎo)，決之東則東，決之西則西”，到“道德教育”中的“兒童自呱呱墜地時(shí)就應(yīng)該習(xí)慣于克制自己的欲望”，再到“知識與技能教育”中的“當(dāng)他到了能夠說話的時(shí)候，他就應(yīng)該開始學(xué)習(xí)閱讀”，種種理念無一不滲透著他的這種思想。
實(shí)際生活中，我們也可以發(fā)現(xiàn)教育在兒童的成長中確實(shí)起到了催化的作用。從真實(shí)的課堂教育，到潛移默化的自然教育；從具體的學(xué)科教育，到習(xí)慣性的家庭教育。在這一過程中，我們也確確實(shí)實(shí)看到了兒童在道德品質(zhì)和知識技能等方面得到了不同層次的發(fā)展。因此，教師和家長在教育過程中，要保持一種積極的心態(tài)，還要學(xué)會教育的技能技巧，保證兒童身心健康和諧地發(fā)展。
《教育漫話》這本書的主題是“紳士教育“，他所提到的教育，是為了將每個(gè)兒童培養(yǎng)成為紳士，成為一個(gè)具備健康體魄、高尚道德以及精深知識的人。洛克引用了葡萄牙“兒童熱愛學(xué)習(xí)”的事例，也進(jìn)一步驗(yàn)證了這一點(diǎn)。
洛克的教育，并不是單純的文化教育，它包括健康教育、道德教育、知識與技能教育。其中，他把健康教育放在第一位，他認(rèn)為“健康的精神寓于健康的身體”，為了獲得強(qiáng)健的體魄，他對兒童的吃穿住行提出了各方面的要求。這里，我要提到的是“冷水浴”，洛克認(rèn)為“冷水浴”可以增強(qiáng)和鍛煉體格，這是有醫(yī)學(xué)依據(jù)的。
我們現(xiàn)代的父母親以自身的經(jīng)驗(yàn)判斷，“冷水浴”會使兒童感冒、咳嗽、發(fā)燒等，只有他們適應(yīng)的溫度才適合兒童，其實(shí)不然，經(jīng)常的讓孩子在家里赤腳或是多讓孩子踩水，恰恰能夠促進(jìn)兒童的健康。試想，即使在最寒冷的冬天，兒童的臉都暴露在外面，為什么他們的手、腳不能呢？為什么他們就不能洗冷水浴呢？
第二點(diǎn)，洛克提到了道德教育。我們已經(jīng)擁有了健康的體魄，接著我們就應(yīng)該培養(yǎng)孩子形成良好的思想品質(zhì)。在道德教育的過程中，就要不可避免地提到賞罰制度。洛克認(rèn)為兒童要及早管理，越小的時(shí)候越需要嚴(yán)格對待，等年齡越大，反而需要與之親切地相處。洛克認(rèn)為使用體罰應(yīng)該謹(jǐn)慎，因?yàn)樯杂胁簧鳎蜁o兒童的心理造成陰影，兒童可能會膽怯、羞澀、沉默等。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，體罰處處可見，而且各類的體罰是不注重場合，不注重時(shí)間，不注重后果的。
明智的父母絕對不會在公共場合斥責(zé)兒童，因?yàn)閮和灿凶宰�，兒童的自尊也需要保護(hù)。有些父母在兒童犯了錯誤就開始對其進(jìn)行體罰，他們往往帶有一些情緒化，使懲罰的程度加重，對兒童的.身心造成不良影響。我們必須承認(rèn)，體罰是最后的手段，不到萬不得已，絕不使用體罰。
一旦具備了健康的身體，高尚的品德，這個(gè)時(shí)候，我們就可以給予兒童知識，提高他們的文化素養(yǎng)。雖然兒童階段是以游戲?yàn)橹鳎桥囵B(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣也必不可少。很多教育家，都試想著把學(xué)習(xí)至于游戲中，讓兒童在游戲的過程中學(xué)到豐富的知識。如：福祿貝爾的“恩物”，蒙臺梭利教具，以及幼兒園里的各類養(yǎng)植活動。
如今，幼兒園是否開設(shè)英語課成為社會上的一大爭議，很多人認(rèn)為兒童的母語都沒有學(xué)好，又何談學(xué)一門外語呢？蒙臺梭利認(rèn)為兒童外語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期是2—7歲；洛克認(rèn)為一到他能夠說英語的時(shí)候，他就應(yīng)該學(xué)習(xí)別種語言。其實(shí)，我個(gè)人非常贊同這種觀點(diǎn)，兒童在3—4歲正是口語發(fā)展的關(guān)鍵期，這個(gè)時(shí)候教授他外語口語，他會和學(xué)習(xí)中文一樣快，而且沒有任何心理負(fù)擔(dān)。前期英語口語的儲備，對其以后深入學(xué)習(xí)英語，會起到奠基作用。
可以說，《教育漫話》這本書貼近兒童的生活，對兒童教育的各個(gè)方面描述得非常透徹，能夠激發(fā)閱讀者的興趣，也為教育者的教育實(shí)踐工作提供了廣泛的意見。
《教育漫話》讀后感范文2
讀了約翰洛克的《教育漫話》，我不禁為其精辟的理論、深入淺出的文字所感動和佩服。書中既沒有艱深難懂的理論，也沒有晦澀的學(xué)術(shù)概念，但他所講的東西卻非常深刻，極有啟發(fā)意義。以下幾點(diǎn)是我在閱讀時(shí)感受最深刻的：
一、“健康之精神寓于健康之身體”。
這句話是很有遠(yuǎn)見的。作者認(rèn)為應(yīng)把培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄放在教育的首位，并對孩童的身體提出一些具體要求：兒童要多過戶外生活，接受空氣、日光和水的鍛煉；生活要有規(guī)律；飲食要清淡；睡眠要充分；藥物要少用，要多運(yùn)動。
我們老師和家長當(dāng)然明白身體健康的重要性�？墒牵�(dāng)面臨應(yīng)該將孩子有限的時(shí)間用于運(yùn)動還是學(xué)習(xí)時(shí)，絕大多數(shù)大人會選擇學(xué)習(xí)。回想我快樂自由的童年，對比現(xiàn)在的孩子正在經(jīng)歷的童年，在慶幸自身的同時(shí)也對現(xiàn)在的孩子產(chǎn)生深深的同情。太多的孩子在享受優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)條件的同時(shí)也丟失了童年最寶貴的自由。孩子們沒有足夠的時(shí)間也沒有充分的空間玩耍、鍛煉，長時(shí)間面對課本、電視、電腦讓他們忽略了大自然的存在，對生活環(huán)境的忽視。為什么現(xiàn)在越來越多的孩子眼睛近視？為什么中國兒童的身體素質(zhì)不是在提高而是下降？孩童時(shí)期，身心的健康和知識的學(xué)習(xí)，到底孰輕孰重？今年教育局發(fā)布的勞動實(shí)踐納入中小學(xué)素質(zhì)評價(jià)中，既可以勞逸結(jié)合，又可以培養(yǎng)孩子的.人生觀。
二、“教育上難于做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行。”
正如很多老師意識到的，作者指出：對于小學(xué)階段的兒童首先應(yīng)該培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和克制自我的能力，而且應(yīng)盡早培養(yǎng)。因?yàn)橛變旱目伤苄允亲顝?qiáng)的，他們就像一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲地做成各種形狀的。
每個(gè)班都有一兩個(gè)讓老師、家長都頭疼的孩子，一般的說教似乎對這些孩子毫無作用，造成這些孩子學(xué)習(xí)困難、表現(xiàn)不好的最根本原因，很多是因?yàn)閺男]養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果不糾正他的不良習(xí)慣，從根本上改變他對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，是很難看到他的轉(zhuǎn)化與進(jìn)步的。
約翰洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法，如說理、鞭策、榜樣、責(zé)罵、強(qiáng)迫等。其中有兩點(diǎn)我非常贊同。
1、在各種教導(dǎo)兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中，最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應(yīng)該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。
2、當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行說理時(shí)，舉止應(yīng)該溫和，即使懲罰他們，態(tài)度也要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。有時(shí)學(xué)生的錯誤會讓老師生氣甚至失去理智，初為人師的我也曾多次因?yàn)閷W(xué)生不聽話氣得對他們大聲呵斥，可老師的憤怒只會讓學(xué)生害怕或反感，他們會認(rèn)為你的惱怒是對他們犯錯的一種報(bào)復(fù)，并不是為了欲，對事物好奇的孩子才會善于思考，愛動腦筋。
2、要重視兒童的興趣。因?yàn)閮和d致好的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍。當(dāng)兒童沒有立意去做那件事情時(shí)，父母或老師就應(yīng)該少就他去做。有些喜愛讀書、寫字、畫畫的人，在某些時(shí)候?qū)τ跁⒆�、畫也會感到無味，如果那時(shí)他再勉強(qiáng)自己去弄，結(jié)果只能把自己弄疲憊，甚至對原本感興趣的東西失去原有的興趣。
3、兒童的時(shí)間應(yīng)該用在獲得一些對于他們?nèi)蘸箝L大成人有用的事物上，即強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)用性。我們的孩子不可能有時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)一切事物，所以最大的精力應(yīng)該用在學(xué)習(xí)最需要的事情上。他們在世上最需用、最常用的事物，也就是最應(yīng)當(dāng)所追求的事物。
《教育漫話》這本書給了我很大的啟示：在教育過程當(dāng)中要充滿對學(xué)生親切的愛和尊重，維護(hù)他們的自尊心。在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們需要鼓勵時(shí)投去贊許的目光。我相信他們終會因尊重而成人，會因?yàn)榻處煹膶捜萦卸群湍托暮亲o(hù)，在感知后感動，在感動后明理，從而培植起不斷進(jìn)取的動力。我們要真正成為一名合格的教師，首先要有自己的個(gè)性，主要是靠自己在實(shí)踐中去摸索、去研究、從而在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出自己新的思路。
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