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《資本論》讀后感

時間:2024-06-22 21:20:02 讀后感 我要投稿

《資本論》讀后感范文

  當細細品完一本名著后,你有什么總結呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的《資本論》讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《資本論》讀后感范文

《資本論》讀后感范文1

  馬克思在《資本論》中指出:“如果整個過程從其結果的角度,從產(chǎn)品的角度加以考察,那么勞動資料和勞動對象表現(xiàn)為生產(chǎn)資料,勞動本身則表現(xiàn)為生產(chǎn)勞動!彼笳f,“這個從簡單勞動過程的觀點得出的生產(chǎn)勞動的定義對于資本主義生產(chǎn)過程是絕對不夠的。馬克思指出,“隨著勞動過程本身的協(xié)作性質(zhì)的發(fā)展,生產(chǎn)勞動和它的承擔者即生產(chǎn)工人的概念也就必然擴大。為了從事生產(chǎn)勞動,此刻不必須要親自動手,只要成為總體工人的一個器官,完成他所屬的某一種職能就夠了!瘪R克思又同時指出,“但是,另一方面,生產(chǎn)勞動的概念縮小了。資本主義生產(chǎn)不僅僅是商品的生產(chǎn),他實質(zhì)上是剩余價值的生產(chǎn)!鄙厦嬲撌鲎C明:馬克思關于生產(chǎn)勞動范疇的也是隨其研究問題的發(fā)展而不斷擴大的,生產(chǎn)勞動這一概念的含義不是固定不變的。在社會化大生產(chǎn)總體勞動中,生產(chǎn)勞動的范圍不只是直接生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動,還包括不必須要自己動手的科研、管理工作等。馬克思認為,“生產(chǎn)勞動和非生產(chǎn)勞動的這種區(qū)分本身,即同勞動獨有的特殊性毫無關系,也同勞動的這種特殊性借以體現(xiàn)的'特殊使用價值毫無關系!瘪R克思在考察服務勞動時,曾明確指出,服務是“以勞務形式存在的消費品”,“服務有必須的使用價值(想象的或現(xiàn)實的)和必須的交換價值!痹谶@天社會主義條件下,隨著第三產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展,社會主義生產(chǎn)勞動的含義也應當有所發(fā)展和變化,務必探討和重新認識服務性勞動在價值創(chuàng)造中的作用。

  就這部書的歷史好處,恩格斯曾說:“自地球上有資本家和工人以來,沒有一本像我們面前這本書那樣,對于工人具有如此重要的好處。資本和勞動的關系,是我們現(xiàn)代全部社會體系所賴以旋轉(zhuǎn)的軸心,這種關系在那里第一次作了科學的說明,而這種說明之透徹和精辟,只有一個德國人才能做到,這個人就是馬克思,他攀登到最高點,把現(xiàn)代社會關系的全部領域看得一覽無遺”。

  《資本論》是一百多年前的著作,當今世界的形勢已發(fā)生巨大的變化,但它的基本理論仍然是這天的人們寶貴的精神財富。馬克思的思想已經(jīng)獲得全人類的好處,他不僅僅為19世紀的人類所擁有,為20世紀的人類所重視,而且,作為人類的一筆寶貴的思想遺產(chǎn),在以后人類各個世紀中,它都將被繼承、被發(fā)揚光大。

《資本論》讀后感范文2

  《資本論》是卡爾·馬克思用畢生心血考察和研究資本主義生產(chǎn)方式寫成的科學巨著。它不僅僅是一部經(jīng)濟學巨著,而且是一部哲學巨著、一部科學社會主義巨著,是馬克思主義的百科全書,"工人階級的圣經(jīng)"!

  透過閱讀《資本論》第一卷,我了解到了什么是勞動價值學說、剩余價值學說及資本積累學說。第一卷從生產(chǎn)過程中深刻地揭示了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展到最后必然消亡的客觀規(guī)律。再把思緒轉(zhuǎn)向這天的中國,我認為我們又能從這部經(jīng)典中汲取到許多精髓。

  (一)按商品經(jīng)濟規(guī)律辦事,推動社會生產(chǎn)力快速發(fā)展

  在社會主義建設過程中,探索采取什么樣的手段來發(fā)展社會生產(chǎn)力,我們是走了彎路、犯了錯誤的。經(jīng)過多年的探索和總結,我們最終選取搞社會主義市場經(jīng)濟。我們就應牢記,社會主義市場經(jīng)濟屬于社會化商品經(jīng)濟,在社會主義市場經(jīng)濟中,商品仍然是社會產(chǎn)品的普遍形式和細胞形式,貨幣仍然是一般等價物,貨幣流通規(guī)律和價值規(guī)律仍然在全社會范圍內(nèi)發(fā)揮作用。既然社會主義市場經(jīng)濟是商品經(jīng)濟,它的生產(chǎn)過程同樣是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一。社會主義生產(chǎn)和資本主義生產(chǎn)的區(qū)別,不在于價值是否增殖,而在于這種價值增殖體現(xiàn)的社會生產(chǎn)關系,即價值增殖部分歸誰占有,是歸少數(shù)資本家所有,還是歸最廣大勞動者所有。社會主義的價值增殖意味著以更少的勞動為最廣大人民群眾生產(chǎn)更加豐富的社會財富。因此,我們務必認真研究商品生產(chǎn)、貨幣流通、價值規(guī)律在社會主義市場經(jīng)濟條件下發(fā)揮作用的方式、特點和途徑,按照商品經(jīng)濟運行的規(guī)律辦事,推動社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展。

 。ǘ┲匾曎Y本的積累,更要重視提高廣大人民群眾生活質(zhì)量

  在資本主義社會條件下,資本積累意味著資本家不斷利用無償占有的'剩余價值,擴大資本的規(guī)模,擴大對工人的剝削,以便繼續(xù)榨取更多的剩余價值。所以,資本積累的結果,一方面導致財富日益集中到少數(shù)資本家手中;另一方面導致廣大勞動者日益貧窮。在社會主義條件下,勞動者成為生產(chǎn)資料的主人,財富的積累一方面是社會主義擴大再生產(chǎn)的主要源泉,另一方面也是提高廣大人民群眾生活質(zhì)量的物質(zhì)基礎和根本保證。因此,社會主義要重視必要的積累,同時更要重視提高廣大人民群眾的生活質(zhì)量,充分滿足廣大人民群眾的基本生活需要,使人民群眾真正過上富足、安康、有尊嚴的生活。

《資本論》讀后感范文3

  馬克思在《資本論》中指出:“如果整個過程從其結果的角度,從產(chǎn)品的角度加以考察,那么勞動資料和勞動對象表現(xiàn)為生產(chǎn)資料,勞動本身則表現(xiàn)為生產(chǎn)勞動。”他之后說,“這個從簡單勞動過程的觀點得出的生產(chǎn)勞動的定義對于資本主義生產(chǎn)過程是絕對不夠的。馬克思指出,“隨著勞動過程本身的協(xié)作性質(zhì)的發(fā)展,生產(chǎn)勞動和它的承擔者即生產(chǎn)工人的概念也就必然擴大。為了從事生產(chǎn)勞動,此刻不必須要親自動手,只要成為總體工人的一個器官,完成他所屬的某一種職能就夠了!瘪R克思又同時指出,“但是,另一方面,生產(chǎn)勞動的概念縮小了。資本主義生產(chǎn)不僅僅是商品的生產(chǎn),他實質(zhì)上是剩余價值的生產(chǎn)!鄙厦嬲撌鲎C明:馬克思關于生產(chǎn)勞動范疇的也是隨其研究問題的發(fā)展而不斷擴大的,生產(chǎn)勞動這一概念的含義不侍定不變的。在社會化大生產(chǎn)總體勞動中,生產(chǎn)勞動的范圍不只是直接生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動,還包括不必須要自己動手的科研、管理工作等。馬克思認為,“生產(chǎn)勞動和非生產(chǎn)勞動的這種區(qū)分本身,即同勞動獨有的特殊性毫無關系,也同勞動的這種特殊性借以體現(xiàn)的特殊使用價值毫無關系!瘪R克思在考察服務勞動時,曾明確指出,服務是“以勞務形式存在的消費品”,“服務有必須的`使用價值(想象的或現(xiàn)實的)和必須的交換價值。”在這天社會主義條件下,隨著第三產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展,社會主義生產(chǎn)勞動的含義也應當有所發(fā)展和變化,務必探討和重新認識服務性勞動在價值創(chuàng)造中的作用。

  就這部書的歷史好處,恩格斯曾說:“自地球上有資本家和工人以來,沒有一本像我們面前這本書那樣,對于工人具有如此重要的好處。資本和勞動的關系,是我們現(xiàn)代全部社會體系所賴以旋轉(zhuǎn)的軸心,這種關系在那里第一次作了科學的說明,而這種說明之透徹和精辟,只有一個德國人才能做到,這個人就是馬克思,他攀登到最高點,把現(xiàn)代社會關系的全部領域看得一覽無遺”。

  《資本論》是一百多年前的著作,當今世界的形勢已發(fā)生巨大的變化,但它的基本理論仍然是這天的人們寶貴的精神財富。馬克思的思想已經(jīng)獲得全人類的好處,他不僅僅為19世紀的人類所擁有,為20世紀的人類所重視,而且,作為人類的一筆寶貴的思想遺產(chǎn),在以后人類各個世紀中,它都將被繼承、被發(fā)揚光大。

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