讀基督山伯爵有感
當細細品完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要回過頭來寫一寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的讀基督山伯爵有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀基督山伯爵有感1
直至上帝為人類揭示未來圖景的那一天之前,人類的全部智慧就包含在這四個字里面:“等待”和“希望”!}記
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬譜寫的一曲激越而又滿懷悲壯的英雄篇章。本書開始于一場陰謀,即將舉行婚禮的愛德蒙遭到陷害,被關進監(jiān)牢十四年,在死牢中,他認識了自己的恩師神甫,年輕人用自己的心感化了他,后者將自己的畢身所學以及寶藏的秘密傳授給了唐泰斯。復仇的種子悄悄植根于唐泰斯的心間,而浴火重生的他,越獄后找到巨額的寶藏,化身為基督山伯爵,一位睿智機敏、城府極深的復仇之神。回報恩人后,他自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個無情殘酷的社會進行復仇。
這是一個上帝般的男人,威嚴地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽光之下。他找到受害者作為證人,揭露了費爾南伯爵榮耀下的無恥卑鄙,他用一個女人的貪欲和一個被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴光環(huán)……最終一切都塵埃落定了,伯爵大仇已報,沒有遺憾地離開了巴黎這個傷心地,留下的只是幾個破碎的家庭。而在生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公,無助的我們又能如何呢?是奮起反擊,還是隱忍不發(fā)?當你處于絕望,不要灰心,也不要喪氣,這時候的等待不是懦弱,而是厚積薄發(fā)的`蓄力。隱忍,等待,在心中埋下希望,埋下復仇的種子。努力、奮斗終究會迎來基督山伯爵的春天!
然而,這一切,卻又都不是那么的簡單。如果伯爵沒能遇到神甫,沒能從他身上學到智慧,沒有那一大筆寶藏,沒有強大的人脈網(wǎng)絡,他又如何對抗那么多年前早已位高權重的仇人呢?伯爵是幸運的,各種小概率事件成就了他的成功,但這畢竟只存在于小說之中,一個能讓人發(fā)泄現(xiàn)實的不滿,唯世不公的地方。現(xiàn)實畢竟是殘酷的,妒忌與貪婪是最大的阻礙,只要有它們存在一天,人們都不可能得到和平。在金錢的利誘下,當下的社會充滿了浮躁的氣息,人們無法平息利益與金錢帶來的誘惑。貧富的懸殊差距,官本位的階級等分,讓這個社會變得復雜了許多。有的人迷失了自我,自認為走在了時代的前流,殊不知失去的比得到的更可貴。太多的人只認為這世間只有名利可追求,思想與道德嚴重的缺失,令這樣的人只能成為欲望的奴隸,終究在無休止的追逐中倒下,埋沒。留下的只能是是遺憾與感慨。當然,最重要的就是自己的實力,勿要讓世俗蒙蔽了眼睛。等待、希望、奮斗!讓心中的決心去點燃最耀眼的火焰吧!
讀基督山伯爵有感2
寒假期間,老師布置一項特殊的作業(yè),便是閱讀《基督山伯爵》或《飄》,并談談對自己所選的書的感受。我毅然決然的選擇了法國作家大仲馬的《基督山伯爵》,選擇這本書的原因很簡單,這本書是19世紀中葉小說排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。
書中的主人公—青年水手埃德蒙鄧蒂斯,一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦,19歲就要被提升為船長,并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚的.人。但是在幸福的表面下正醞釀著一個陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜為妻,便與覬覦船長之位的唐各拉一同設計了一個陷阱。使鄧蒂斯莫名其妙的關押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里14年。此時的鄧蒂斯是一無所有的。從這里便為下文鄧蒂斯的改變留下了線索。
法里亞長老的出現(xiàn),是鄧蒂斯改變的開始。如果不是結識了法利亞長老,鄧蒂斯不會從囚徒變?yōu)樽杂扇,不會從一無所有變?yōu)閾碛幸磺校粫兂苫缴讲。他擁有了資本,此時不復仇更待何時?
改變后的鄧蒂斯是睿智的。中國有句俗話叫做“君子報仇,十年不晚”,而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷了噩夢般的14年地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,報恩以及復仇。對曾經(jīng)有恩于他的船主一家,他雖不是“赴湯蹈火,在所不惜”,但也是竭盡所能,以各種各樣的方式支持著,卻從不讓他們知道自己是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免心驚。他的仇人無一擁好下場,但也牽連了不少無辜的人。所以說,他的復仇成功了,卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什么呢?快樂嗎?當然不是。冤冤相報帶給人的,只能是愈加痛苦。因此,在現(xiàn)實以及猛烈的鞭撻中,基督山伯爵清醒了,他找回了寬恕。
對于《基督山伯爵》來說,更多的告訴我們:想直面人生,必須學會寬;想勇往直前,必須放棄痛苦這一道理。我們沒有理由不善待自己,畢竟如書中所寫的:“人類的智慧體現(xiàn)在兩個詞語中,那便是‘等待’和‘希望’”。
讀基督山伯爵有感3
《基督山恩仇記》看完了,其中有很多耐人尋味的地方,是應該有時間再細細品味的,怎么說,這次看得是有些倉促。兩千多頁的厚厚兩本。這次的感悟并不像《一生》那么具體。這或許就是名著帶給人的因人而異,因時間空間而異的感受吧!只是感覺,一個人的意志力和能力是可以大大超出自己的預想。另外,在未來,在你還沒計劃的未來的某天,將發(fā)生什么,你不會知道,意外和驚喜,死亡或是重生或是復活,大喜或是大悲。有了這兩點,外在的和內(nèi)在的算是平等了,外在可以有很大變數(shù),內(nèi)在也可以有堅強的承受力。其實,我們不需要畏懼。只是,一直和環(huán)境作斗爭,會讓人疲憊不堪。所以,便有了愛,愛能填充心靈的'空洞。
原來,在人類,并沒有什么是永恒不變的。哪怕是驚天的愛情親情,本因為,基督山伯爵會再次選擇和美茜蒂斯在一起的,可是卻沒有。有了另一個海蒂。我們不可以說他是變心了,只是,在那兩個人之間有太多的變數(shù)和阻攔。所以,不要相信會存在絕對永恒的東西,永恒的存在需要有條件,或者應該說,事物的存在需要有條件的保證。不要認定,更不應該絕望。你擁有的,你沒有擁有的,都不會是永遠。愛情中的愛,可以大膽勇敢無畏無怨,可以用盡心靈生命,用最珍貴的一切去愛。只要兩顆心是真誠的,是熾熱的。這有何不可?為什么要小心翼翼,要有所保留?要害怕不能自拔?愛,請深愛!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛,也可以獻身與藝術音樂,那個愛的對象,不一點就非得是人。只要快樂,只要滿足,只要在愛中有了價值!像鄧特蒂斯小姐。
在漫長的歲月里,在折磨人的無聊寂寞絕望的年月里。在黑暗看不到生命美好時,誰都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因為信仰,因為相信上帝,相信善惡有報,相信和悔改懺悔得救,他平安度過。長長的看人生,不得不承認有所謂的命運,有所謂的上帝。上帝先是仁慈,再是公義。
基督山伯爵中,在各個方面都有所啟發(fā),親情、愛情、友情、金錢、信仰、生命的品質(zhì)。
讀基督山伯爵有感4
“等待和希望!”合上這本法國作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》,我腦中只剩下了這五個金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙,意味深長、價值無量,而又耐人細細咀嚼。
《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙?唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時是一名出色的水手。就在他即將當上船長、取得美滿愛情之際,遭到嫉妒之人的暗算,蒙受不白之冤進了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財產(chǎn),并回到了他的故鄉(xiāng),報答恩人。接著,他買下了基督山島,成為伯爵,交下了許多名門貴族的朋友,終日娛樂,卻在暗中打探情況,謀略計劃。伯爵待到一切時機成熟,開始復仇。他不動聲色而又暗中襲擊,往日的仇人有的死、有的瘋。而當他報最后一仇時,卻大發(fā)善心放了仇敵。伯爵又把一切財產(chǎn)送給了恩人和窮人,從此帶著義女遠走高飛……
有一句古話叫做:“冤冤相報何時了!钡拇_,如果一個人總把每個小小的'怨恨積在心中,并總是想著去復仇解恨,那么他的復仇計劃何時才會消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過了黑暗痛苦的十四年,最寶貴的青春以及幸福美滿的生活由此埋葬,心中當然不知有多少仇恨。可他最后卻也能驅(qū)走心中復仇的惡魔,到處行善。因為他知道善有善報,惡有惡報,上帝會派使者完成這項光榮的使命。
我們又何嘗不能做到這樣呢?有時小怨小恨或許只是命運和你開的一個小小的玩笑,翻過這一頁吧,讓仇恨煙消云散,就像沙地上的字被風撫平一般,永遠消失。但是恩惠卻是需要我們?nèi)蟠鸬模呐率菢O其微小的事物,也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。
從今天開始吧,驅(qū)走心中復仇的惡魔,迎來心中感恩的天使,讓心靈如初落的冰雪一般純凈、高潔……
讀基督山伯爵有感5
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作,該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報,惡有惡報”的意義。
《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟私的維爾福接受了這樁案子,唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢,但天無絕人之路,在困難的時候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財富,經(jīng)過了萬般磨難,唐代斯終于離開了地牢,并化名為水手山,對于當初的滴水之恩,如今他沒有忘懷。
中國有句古話:“君子報仇,十年不晚!碧拼拐业截攲氈螅遣]有直接選擇復仇,而是選擇了報恩。他把“滴水之恩,當以涌泉相報”的言語表現(xiàn)的淋漓盡致。報恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人著實讓我佩服,雖然復仇之路并不坦順,但是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了,這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復仇之路,壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫到這里,我要提醒一句:我們要克制自己要拒絕誘惑,做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛敢恨,豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事情都格外的執(zhí)著。他可以說是一個比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的'寫照,作者大仲馬是個非常爽朗的人,一句“我愛愛我的人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我,我就如何待人,既公平又符合情感上的平衡。
此外,不難發(fā)現(xiàn)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務,更多的是揭露當時社會的暗無天日,慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點,陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で苍忈屃诉@一點。
最后需要聲明一下,這本書并不是為了大家“熟悉”復仇后的快感,而是讓大家看到“我愛愛我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因為再大的“仇恨”也會成為過往煙云,和諧和睦才是社會的主旋律。為了和諧的生活,我們在等待與希望中看到只有愛能夠撫慰人心,只有愛可以拉近人與人之間的距離。
讀基督山伯爵有感6
這是法國著名作家大仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手愛德蒙·鄧蒂斯——一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦的人——19歲就要被提升為船長了,并與未婚妻梅瑟德斯結婚。但是幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費南迪聯(lián)合鄧格拉斯設計了一個陷阱。當鄧蒂斯在被維爾福宣判時,由于涉及到維爾福自身的利益以及一個不可告人的秘密,鄧蒂斯就成了他的犧牲品,被關在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里,一關就是20年。
他被奪走了一切,如果不是結識了法利亞長老,他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識,為他找回為何關在這里的線索,并告訴他一個并沒有人相信的寶藏的秘密。然而,這位長老卻因突發(fā)病死在了獄中。
他從囚徒變?yōu)樽杂扇耍瑥挠薇孔優(yōu)橹钦,從一無所有變?yōu)閾碛幸磺,從鄧蒂斯變(yōu)榛缴讲簟T谑ビH人的痛苦下,他除了復仇還能干什么呢?
當他知道父親被活活餓死,未婚妻被別人取而代之,心中該有多么痛苦啊!他想用各種方法報答父親生前幫助他的人們。同時,也報復了仇人,讓他們得到了懲罰,這些都是基督山上的`寶藏幫助了他。三個仇人:一個,妻離子散,身敗名裂,自殺身亡;一個,全家老小相繼死去,最后成了孤家寡人,瘋了;最后一個傾家蕩產(chǎn),從富翁變成了一文不值的糟老頭。
有時候,復仇并不能給我們帶來快樂,俗話說:”冤冤相報何時了“。當復仇是我們不幸時,寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中,便生出完美。
想直面人生,必須學會寬恕;想勇往直前,必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個世界,畢竟,如基督山伯爵所說的:”人類的智慧全在這兩個詞語中,那就是‘等待’和‘希望’“。
讀基督山伯爵有感7
厄運并不可怕,可怕的是一蹶不振。在《基督山伯爵》中,男主埃德蒙本是一名善良,淳樸又經(jīng)驗老道的水手。他本來這次航;貋砭鸵先松凶钚腋5氖铝耍利惖目ㄋR尼亞女子就要邁入婚姻的殿堂了。而又因為此次航行船長不幸發(fā)病去世,船主摩萊爾平時對他即為賞識,準備讓他當船長,可謂是事業(yè)婚姻雙豐收,但幸福的人總會遭人嫉妒,就在他與梅塞苔絲舉辦婚禮的那天,不辛發(fā)生了,憲兵過來不由分說就抓他走,可憐的埃德蒙此刻還不知道這正是他噩夢的開始,而他還對這美好的社會充滿感激與希望,自認為只要自己清白一定會沉冤得雪,很快歸來。
這本書的劇情就此展開,可憐的埃德蒙在獄中多少年都不可能想到他那莫須有的拿破侖黨徒罪名是自己的.情敵與船上的會計因嫉妒而給他安上的,更令他想不到的是他自以為對他親切,可以為自己伸張正義的法官會因這個莫須有的罪名對自己不利而放仍不管,令其成為一樁無法推翻的無頭冤案。埃德蒙在獄中足足待了十四年,在前幾年的時候,他還對外面的社會抱有希望,可在一次一次希望中,迎來的只有絕望。他抱怨過,怒罵過,痛苦過,可一切都是徒勞,在伸手不見五指的牢房中,他已壓抑的不成樣子,就連獄卒都把他當成瘋子,不愿搭理他。終于有一天,他壓抑不住了,想要解脫,他就開始絕食,絕水,就在他生命就剩最后一口氣息的時候,他聽到了鑿壁的聲音,也許是上帝不想他就這么無辜的死去,為他帶去了生命的響動,讓他在死亡中抓住了一根救命稻草。他仔細的聆聽,他確信了,他不再孤獨了,他對活著燃起了新的希望。他拼命地爬,抓起他倒掉的食物就往嘴里塞,他要補充體力,他要活著。
終于,兩個隔墻相望的獄友相見了,埃德蒙對面的正是被獄卒們常說是瘋子的法利亞長老,他自稱有無數(shù)的寶藏。正是這個老人,給予了埃德蒙無窮的才智,無盡的財富以及他們向往已久的自由。
在埃德蒙逃出生天以后,他便一生只為復仇而活了,他化身為上帝懲罰邪惡的雙手,無情地摧毀這世間的罪孽,使其無所遁形。在埃德蒙逃出后的情節(jié)中,正是全書中的高潮,他與敵人斗智斗勇,掌握一切的自信與敵人驚恐,無力形成鮮明的對比,復仇部分充分展示了“要使其毀滅,必先使其瘋狂”這一手段,他摧毀了敵人最在乎,最怕失去的東西,讓敵人充分感受到他曾經(jīng)所受的苦痛。
這本書充分展示了人性的力量,人可以因妒而生恨去害人,也可以因善而生愛去救人。人的一生都在行善與施惡中度過,世上沒有所謂的無善不施的圣賢,也沒有無惡不作的魔頭,凡事都有因果。所以我們要養(yǎng)成一顆知是非明事理的心,要懂得害人之心不可有,防人之心不可無的道理,這樣才能在我們?nèi)松牟粩噙x擇中,走上路,走對路,最終安全到達幸福的彼岸。
讀基督山伯爵有感8
五年前,一個年輕舵手愛德蒙·鄧蒂斯,與自己心愛的美塞苔絲步入了教堂,而那天,愛德蒙鄧蒂斯卻被美塞苔絲的表哥弗爾南多用一張莫須有的狀紙告上了法庭,從而被抓入陰森的.伊夫堡監(jiān)獄里。
在牢里,他遇到了一個神父,神父幫助他逃出地牢,并告訴了他自己所知道的寶藏藏寶處。于是鄧蒂斯得到了一筆巨款。
接下來的五年中,他對自己的恩人——莫雷爾船長,給予了一定的恩情,成全樂莫雷爾的女兒尤利的婚事。而且還對美塞苔絲的表哥弗爾南多和騰格拉爾進行報復。又遇到海黛,成就一生幸福。
文中的鄧蒂斯在離開基度山島時的最后一句話是:
人類的一切智慧——“等待”和“希望”。
確實是這樣。等待后,希望便會來臨。但當你等待時,不可碌碌無為,而要快樂生活,迎接那驚喜的希望。
那“等待”和“希望”中包含的不僅僅是樂觀,更多的是寬容。鄧蒂斯加倍感激了恩人,但沒有加倍報復了仇人,而是選擇了寬容。
若一個人一生都去仇恨別人,那他一定不會得到希望。因為當你消極的對待他人時,不可能去期盼希望,而是耍心機去致他人于死地。而若你寬容他人時,身心便會放松,會更期盼希望。
相信吧!人生由“等待”和“希望”完成!相信吧!心中的希望就在前方向你招手,向你緩緩微笑!
讀基督山伯爵有感9
《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副被同船的騰格拉爾和情敵費爾南陷害,在與心愛的梅塞苔斯訂婚典禮上被抓去審判,由于假公濟私的維爾福負責這件案子。
最終唐太斯被關到了四面環(huán)海的伊夫堡陰森的地牢中,在牢中他遇到了法利亞神父,一位同樣被命運捉弄的人。
法利亞神父像慈父一樣將畢生所學傳授給他,并告訴他基督山島寶藏秘密。
當唐太斯成功越獄找到寶藏后,先改名為水手辛巴達,向恩人報恩。
再化身為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。
對騰格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表著金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。
最后,這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應有的報應。
看完這本書我感悟了很多,終于明白老師的.用心良苦。
多看書能增長見識、啟迪智慧,提高個人素養(yǎng),改正現(xiàn)階段自身性格缺點。
全書最能予以人的啟示,那就是希望與內(nèi)涵!我們要成功,就必須要有希望,同時還要有通往成功之門的橋梁——知識與修養(yǎng),也就是我所說的內(nèi)涵!
在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢籠,就不會挖地道;如果不是希望重獲友情,就不會與神父相識并相知;如果不是希望逃生,就不會鉆進裹尸袋被扔進大海;如果不是希望報仇,就不會在黑牢中苦撐14年……當他走出了監(jiān)獄,他并不急于復仇,而是深謀遠慮,一切從長計議。
讀基督山伯爵有感10
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無量的青年水手,遭人陷害,含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后,他經(jīng)人指點,找到了一筆財寶,成了億萬富翁。他自稱基督山伯爵,對有恩與他的人涌泉相報,對那些迫害他的人進行報復。
中國有一句俗話:“君子報仇,十年不晚”。我想小說的主人公也是這么認為的。找到財寶之后,他并沒有急于報仇。而是先幫助那些有恩與他的人,然后慢慢醞釀計劃,報復他的仇人。在基督山城堡門廳的正位,放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛愛我的人”。其實這句話還有后半句就是“恨我所恨的人”;缴讲暨@個人物也由此體現(xiàn)了完整的`意思。小說中,也揭露了當時暗無天日的社會,愛德蒙的遭遇足以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,金錢、名譽毀滅了他們的人性。讓他們作出了那些荒唐的事,他們最終也都得到了應有的報應。我們應該克制自己,拒絕那些誘惑,做一個正直、善良的人。
在看完了整本書后,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)等待和希望!蹦托牡牡却又M麕淼膭恿Γ厝荒苡瓉砝杳鞯氖锕。小說的主人公愛德蒙唐泰斯在最艱苦的時刻,也是靠著這個信念支撐過去的。愛德蒙知道自己是被冤枉的,他一直等待檢察官出現(xiàn),判定他無罪。然而他所等待的人并沒有出現(xiàn),他所期盼的事也沒有發(fā)生,他開始失望了,甚至有了自殺的念頭。對遠方等待他的未婚妻的思念,成了他支撐他活下去的希望。
“等待”和“希望”就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說中學到的兩個詞。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并沒有自暴自棄。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學習。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達到我的人生目標。
耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。
讀基督山伯爵有感11
一夜之間,愛德蒙成了億萬富翁,從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時,替他還清了債務。之后,便為了復仇,實施周密的計劃……書中的主人公愛德蒙·唐泰斯是一個敢愛敢恨的人,但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩,試想一下如果一個人心中不存感恩之心,他會被自己對手的兒子所尊重嗎?答案是否定的,不會!正因為他的感恩之心,贏得了更多人的尊重。
從他的身上,我們難道不應該反省一下自己嗎?父母對我們的`愛是多么地深,可我們是否曾經(jīng)想過報答他們呢?感恩你的父母吧!是他們給了你生命,是他們讓你來到這個五彩繽紛的世界,他們是你永遠的避風港灣。難道你不該感恩他們嗎?感恩你的老師吧!是他們給了你打開世界大門的金鑰匙,給了你遨游知識海洋的扁舟。是他們在你灰心時給了你自信,在你失敗時給你鼓勵,在你成功時同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報,但你不該感恩他們嗎?感恩離別吧!你或許會問為什么要感恩它呢?因為它使你享受到重逢的喜悅。
某一天,你與故友在街頭不期而遇,那時你會發(fā)現(xiàn),你是多么的欣喜,你會驚異的發(fā)現(xiàn)于你倆的友誼已到了這等地步。離別,不就是為了下次重逢的開始嗎?感恩失敗吧!它讓你明白生命本來就是一條布滿荊棘與坎坷的道路,使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花,不是每顆種子都能發(fā)芽。當然。烏云是遮不住太陽的光輝的,于是你會再次揚起生命的風帆,向理想的彼岸進發(fā)。
天空,是柔軟,亦或潮濕。它不言不語,不眠不休,始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們,不曾退縮,如期而至。季節(jié)的風吹落了一季又一季的樹葉,時光劃破歲月的臉,如此不堪,光怪陸離。讓我們用心去感知世界,擁護感恩。
也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛敢恨,但至少我和他一樣有一顆感恩之心,愿感恩與我同行,愿感恩讓世界更美麗!
讀基督山伯爵有感12
“有一顆愿意等待的心,說明你對未來充滿希望,有一顆充滿希望的心,那么等待,又算的了什么!边@是我很喜歡的一句話,選自《基督山伯爵》這部作品。
趁著假期的閑暇時間,讀一本有意義也有意思的小說,再好不過了。大仲馬在文藝復興時期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品,被后世傳頌!缎ど昕说木融H》就是根據(jù)此小說改編成的電影,堪稱經(jīng)典。小說講述了19世紀法國皇帝拿破侖時期,法老號大副唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,后來,他經(jīng)過精密策劃,最終報答了恩人,也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會枯燥無味,但并不是,《基督山伯爵》,又名《基督山復仇記》,我認為一部作品最大的吸引力,就在于讀者閱讀完后,能重新審視現(xiàn)在的生活,這正是此部作品的魅力所在。
唐泰斯在監(jiān)獄中度過了14年的.時光,漫長的時間,常人難以想象的煎熬,讓他由一開始堅信自己的清白,到最終想要自殺的念頭。時間,是會磨滅人的意志的,而情節(jié)的轉(zhuǎn)折點,或者說是,拯救了唐泰斯的人,就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的,不僅僅是知識,還有讓他復仇的信念和勇氣。他走出這座墳墓,讓仇人得到了懲罰,也拯救了自己。他最終并沒有拿到寶藏,而是把寶藏的秘密告訴了船長之子,而自己,遠離了這個地方。
我們可能會疑惑,14年的苦難過后,他為何不讓自己的生活過得更好些,他本可以擁有一切。而他沒有,這也是我最欽佩他的一點,唐泰斯,用我們現(xiàn)代人的角度看,就是現(xiàn)實,他愛著愛他的人,恨著恨他的人,“別人如何對待我,我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身,而是告訴我們,被人欺凌時,我們要勇敢面對。
在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。確實是這樣的,就拿我們來說,我們與那些窮得吃不上飯的人相比,我們是幸福的,但是,如果和那些生活富足,無憂無慮,或者是能夠接受更高等教育的人相比,我們當然欠缺。心態(tài)是很重要的,你把現(xiàn)狀想得那么糟,那么它就有多糟,甚至把你拖進萬丈深淵。當然,我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇,也很難做到像他那樣勇敢堅韌,但是,日子一天天地過,困難一天天地來臨,我們要有一顆樂觀的心,去面對這一切的一切,這樣,我們也是勝利者。
人的一生不過是經(jīng)歷漫長的等待,對未來的路,我們一步步走,在布滿荊棘的路上,要學會忍耐和勇敢。
讀基督山伯爵有感13
世間皆是矛盾,小說更是如此:或是脫俗與世故的沖突,或是本性與違心的抗爭,或是淡泊與名利的紛擾,或是親情與愛情的糾纏,抑或是正義與邪惡的對決……應該說,沒有矛盾,就無法向前推進小說的情節(jié),就無法真實映射出小說的靈魂,也就更無法喚起讀者與小說之間的共鳴。正如沒有柔嫩與堅硬的摩擦就不會有五彩絢麗的珍珠一樣,沒有大仲馬思想之冰與火的交融,就不會有甘露般浸潤每一個讀者心田的(基督山伯爵)。
開場,故事的背景就被放置在一個矛盾叢生的時代:正值波旁王朝復辟與“七月王朝”時期,此時的法國階級矛盾極為錯綜復雜,社會經(jīng)濟結構和政治結構正發(fā)生著巨大的變革,資產(chǎn)階級和封建貴族正在進行著最后的較量。于是在這樣一個時代,故事的情節(jié)一步步向前推進,一層層更加細微的具體矛盾也就鋪展開來。
故事的主人公—艾德蒙·鄧蒂斯一開始呈現(xiàn)在我們面前,就是一個善良、進取、樂于助人而且前途無量的熱血青年(這也為后來連連遭到不幸埋下了伏筆),然而,他的過于出色引起了心懷怨恨的'同事的妒忌,于是矛盾由此而生。如同大家所熟知的一,有好人,就有壞人,那個鄧格拉司使用各種騙局,誘使由愛生恨的弗南告密,又讓懦弱怕事的卡德羅斯酒后失言?蓱z的鄧斯竟然一無所知,對三個人還是拿出朋友的熱情、火熱的心來善待他們。他哪里知道,在他前面的是一個又一個的陷阱等著他去跳—也許這就是人性的弱點。我們身邊也不乏此類人,或者說每個人心中都或多或少地存在著對強者的妒忌。林語堂曾經(jīng)說過:“聰明的人用嫉妒鼓勵自己,愚笨的人用嫉妒阻礙別人!编嚨偎剐闹幸灿卸始桑撬堰@種妒忌變成了自己勤奮工作、盡職盡責的動力,而鄧格拉司卻正好相反,他把心中的妒忌全部變成了對鄧蒂斯的仇恨,想盡辦法、千方百計地迫害鄧蒂斯,為了權勢、金錢而不擇手段……
作為自始至終都不曾過得很好的鄰居卡德羅斯來說,他自身似乎就是一個矛盾的結合體:他對朋友忠誠(嚴格意義上算不上忠誠),卻又因怯懦不敢揭發(fā)壞人對自己朋友的陷害;他雖對鄧蒂斯心存妒意,卻也給鄧蒂斯家以不小的幫助(借給鄧蒂斯老爹錢);他雖性情懦弱,卻也敢借著酒勁大罵兩個陷害自己朋友的壞蛋……也許正是這些自相矛盾的緣故才沒有讓他享過太多的福,當然也沒有受過太多的罪,恐怕折磨他最多的應該是他自己對自己良知的懺悔與自責吧。其實生活中的我們何嘗不是如此呢?現(xiàn)在的社會中絕對的好人或者絕對的壞人太少太少了,最多的恐怕就是那些“中間人士”了—不太好也不太壞。而這些人最大的敵人不是別人,恰是自已。這些人面對更多的是心與心的掙扎,心與心的抗爭,心與心的超越。試想,如果當初卡德羅斯能夠畏要挾為朋友伸張正義,結局就不會這樣了。當然,這只能作為一種假設而已,如果真的那樣,恐怕我們也就失去了一部文學巨著。
讀基督山伯爵有感14
《基督山伯爵》是一部令我十分著迷的小說,它講述了一個叫鄧蒂斯的年輕水手,正直而善良,有著高超的航海本領,因為馬上就要升職為船長,他遭到了同事騰格拉爾的妒忌,因為要和美貌的未婚妻結婚,讓情敵費爾南多對他恨之入骨。兩人利用船長讓鄧蒂斯傳遞的一封信,陷害他為賣國賊,他在舉行婚禮時被捕,審問他的法官維爾福為了保住他自己的前途,將鄧蒂斯送入了監(jiān)獄,終身監(jiān)禁,三個人讓他失去了一切,他陰郁地待在監(jiān)獄中,精神在瀕臨失常的邊緣徘徊。
但幸運的是,他遇到了他的良師益友法利亞神甫,在這期間神甫教他學會了各種知識,使鄧蒂斯充實起來,臨終前還把基督山寶藏的秘密告訴了他。鄧蒂斯假裝成死亡的法利亞成功越獄,找到寶藏后,搖身一變,成了基督山伯爵。
現(xiàn)在,騰格拉爾成了大名鼎鼎的銀行家,費爾南多與他的未婚妻美茜蒂絲結婚了,后來他成為了伯爵,維爾福也飛黃騰達了,看著這一切,他發(fā)誓要讓他們受到應得的報應。
他報答了之前幫助過他的船主莫雷爾,便開始報復其他人。他并沒有去額外的'陷害他們,而是一點點讓他們當年犯下的錯誤把他們壓垮。最后,他留下了所有的財產(chǎn),過上了隱居生活。
在看完了主人公報仇的部分時,我敬佩他的智慧;但當我看完了整本書時,我佩服的是他的人格。
他在報仇的最后,選擇了寬恕那些曾經(jīng)犯過錯誤的人,選擇了放下,他沒有讓更多的人以更多的代價去補償,而是僅僅懲罰了他們,給了他們一次點醒自我的機會。他在金錢與地位的最高峰,沒有留戀與不舍,選擇了放下,他放下了他的金錢與地位,與海黛(一位他曾救助過的公主)一起過著隱居生活。
也許因為維爾福崩潰的一句話點醒了他,他說:“瞧!如今你大仇已報,滿意了嗎?”讓他及時發(fā)現(xiàn)他自己已被仇恨沖昏了頭腦,在報仇過程中傷害了無辜的人,但主人公一切一切的放下,還是與他的善良有關。
曾想過拿起容易,放下很難。在現(xiàn)在,又有多少人拿得起放得下呢?這是多么不易呀。
所以我敬佩鄧蒂斯,我也要向他學習那種適可而止,學習那種放得下的精神!
讀基督山伯爵有感15
問世以來已有一個半世紀之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小說之一,主要講述的是十九世紀一位名叫愛德蒙?鄧蒂絲大副受到陷害后鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及后來成功越獄、化身基督山伯爵成功復仇的故事。
看完這本書,我的心情并不輕松,盡管結局是美好的——壞人都得了應有的報應,主人公也將和自己深愛的伴侶過上幸福美好的生活,而我卻感不到欣喜,只有些心酸、恍然和不符合年紀的感嘆。
無疑,從被誣陷進監(jiān)獄開始,他的人生便毀了。他明明擁有大好的前途和深愛著的美麗的未婚妻,卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀,自此,掉入絕望的深淵。在監(jiān)獄中他飽嘗磨難,過著非人的生活,若沒有法利亞長老傳授他知識,并在臨終前把基督山島上埋著寶藏的秘密告訴了他,他能復仇么?他的監(jiān)獄人生還要持續(xù)多久?主人公自己說“最恐怖的不幸,最可怕的痛苦,被那些愛的人遺棄,受那些不認識的人迫害,這一切構成了我青年時代的苦難”,無辜的他何其痛苦!或許他的復仇很成功也很大快人心,可對被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來說,傷害一旦造成,再如何“醫(yī)治”也終是于事無補、難以抹去。復仇過后,他卻并不快樂。這不禁讓人感嘆,人生便是如此,建立在憤怒、復仇之上的快樂,永遠不可能是真正的快樂,得償所愿后反而心頭空落落的,尤其對把復仇當作生命支柱的主人公而言,隨著仇恨源頭的消失,他生命的支柱也消失了。我覺得正是遇到了海蒂,才讓他有了活下去的另一生命支柱。他說:“我的本性雖善良、坦率和寬大,但我卻變成了狡猾、奸詐、有仇必報!边@說明他已經(jīng)認識到自己了,于是善良的他最終寬恕了鄧格拉斯,拯救了凡蘭蒂,拋棄了所有的財產(chǎn),重新像個平凡人一樣過細水長流的生活。經(jīng)歷了許多,最終都是要回歸平淡的。經(jīng)歷了所有,無非是讓自己的心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話:“我們最懷念的`依然是那個純潔天真的自己!币苍S,這也是另一種主人公所說的“等待和希望”。
小說中,最令我感到心酸的是美茜蒂絲。她如天使般美麗動人,期盼著與心愛的愛德蒙結婚,卻無奈被現(xiàn)實捉弄,忍受著思念和痛苦的折磨,終是和他人結婚生子,最終被傷害到無力面對現(xiàn)實。我深深地記得那一幕——她望著海,目送載著她的去非洲當兵的兒子的船,溫柔的聲音卻連聲念著“愛德蒙”。主人公復仇后,她的生活又回到了原點,思念、期待。但也許這次,她的兒子會用他的雙手為他的母親創(chuàng)造幸福的未來。這何嘗不是一種“等待和希望”。
“等待和希望”,這不就是生活么?
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