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工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-04-28 20:49:38 心得體會(huì) 我要投稿

工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎大家分享。

工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)

工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  一看到這本書(shū),就立馬喜歡上了它。說(shuō)不清,道不明,就是喜歡它,它讓我有一種非得一口氣讀完的沖動(dòng)!事實(shí)上,我真的這樣做了。掩卷反思,心潮澎湃,仔細(xì)思索著付守永先生的話,他就像一個(gè)導(dǎo)師在諄諄教誨著我!讓人從心底里佩服!所思所想,見(jiàn)諸于筆端,聊以自勉!希望自己以后能夠樹(shù)立正確的工作觀,真正成長(zhǎng)為一名“工匠”。

  在這個(gè)日益浮躁的社會(huì),金錢(qián)至上論甚囂塵上!在我們的社會(huì)里講利益的人越來(lái)越多,講責(zé)任的人越來(lái)越少;講權(quán)利的人越來(lái)越多,講成長(zhǎng)的人越來(lái)越少;講關(guān)系的人越來(lái)越多,講原則的人越來(lái)越少!當(dāng)人們?nèi)ふ乙环莨ぷ鲿r(shí),考慮更多的`是這份工作能帶給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報(bào)酬!而不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得到什么樣的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)?我能學(xué)會(huì)什么樣的做人道理?我是不是真的喜歡這份工作?我對(duì)這份工作足夠上心嗎?我把我的感情投入到工作中了嗎?每一個(gè)工作細(xì)節(jié)我是不是都認(rèn)真去做了?面對(duì)每一個(gè)顧客我是不是始終保持飽滿(mǎn)的熱情和友好的態(tài)度?我是不是還有一些地方有待改進(jìn)?我怎么做才能提高我的工作能力和工作業(yè)績(jī)?我是不是很受顧客歡迎?我是一個(gè)稱(chēng)職的員工嗎?我是一個(gè)價(jià)值型員工嗎?我在公司是無(wú)可取代還是無(wú)足輕重?我是不是應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換一下心態(tài)?我是不是太急躁了、太急功近利了?在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,更多的是聽(tīng)到員工的抱怨!日復(fù)一日的抱怨只會(huì)打消工作的積極性,只能使你處于焦躁、憂郁、惶恐之中,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛!殊不知“牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量” !說(shuō)實(shí)話,初入職場(chǎng),我也有抱怨,有迷茫!看不清未來(lái)在何處!找工作也是看工資高低,而不顧其他!實(shí)在是慚愧!但讀罷此書(shū),令人豁然開(kāi)朗!問(wèn)題的關(guān)鍵就是心態(tài)的問(wèn)題!我還沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)正確的工作觀、金錢(qián)觀。

  以前我一直認(rèn)為工作就是賺錢(qián)的工具!錢(qián)多了,自然就幸福了!可是當(dāng)我讀罷此書(shū),我知道我錯(cuò)了!從今往后,我要改正錯(cuò)誤!我不敢奢望要成為像稻盛和夫、喬布斯那樣的一代巨匠,但求能成為一個(gè)普通的,在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠!這也是付先生寫(xiě)此書(shū)所想要達(dá)到的目的。

  作為一個(gè)銷(xiāo)售員,首先我應(yīng)該對(duì)自己所賣(mài)的東西有一個(gè)透徹的了解!如果自己都不知道自己賣(mài)的什么東西,何談銷(xiāo)售?其次,我要讓自己慢慢愛(ài)上這份工作。正如付先生所說(shuō),把工作當(dāng)成一種修行!我更喜歡把工作比喻成你的戀人,每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛(ài)一般讓人心動(dòng)!讓人傾心!面對(duì)每一個(gè)顧客我要始終保持飽滿(mǎn)的熱情和正確友好的態(tài)度,不能說(shuō)看見(jiàn)一個(gè)有錢(qián)的就非常熱心,看見(jiàn)個(gè)沒(méi)錢(qián)的就愛(ài)理不理!如果這樣做會(huì)傷害到顧客的自尊心!再次,我要了解顧客的需要,無(wú)論是物質(zhì)需要還是精神需要,顧客的顏色、品牌偏好,他需要什么型號(hào)的物品,比如鞋碼大小、喜歡什么顏色、哪個(gè)牌子、顧客的擔(dān)憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮。精神需要方面,我要

  給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客的自尊心,不能說(shuō)些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭,不能做帶有鄙視意味的動(dòng)作!總之,我要使自己的言行舉止充滿(mǎn)了對(duì)顧客的尊敬!我想這正是“工匠精神”所要求的。以上即是我的一點(diǎn)感想。

工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

  任何一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步都需要制造各種各樣的東西,它需要工匠來(lái)制造這些東西。工匠們有很多手藝。

  什么是工匠精神?愿意當(dāng)工匠?不,我覺(jué)得工藝很努力,細(xì)致,負(fù)責(zé)。

  工匠精神是艱苦的工作。在工地上,你我都看到來(lái)來(lái)往往的工人反復(fù)上班。他們不停地在材料和施工區(qū)域來(lái)回奔波,日復(fù)一日,不僅無(wú)聊浪費(fèi)體力,還面臨各種危險(xiǎn)。既然如此,他們?yōu)槭裁床环畔鹿ぷ餍菹⒁幌履?是努力讓他們工作,是他們的手藝讓他們(nèi)绱。沒(méi)有他們勤勞的工人,我們的街道房屋將不復(fù)存在。他們用工匠的勤勞給我們的生活帶來(lái)了便利,正是他們的勤勞促進(jìn)了國(guó)家的建設(shè)。

  工匠精神一絲不茍。作為一名傳統(tǒng)工藝美術(shù)家,孟劍鋒的工作是精心制作手工藝品,他的作品作為國(guó)家禮物送給外國(guó)元首。作為國(guó)家的禮物,手工藝品必然是極其精美的,而作為制作人,孟劍鋒完美地體現(xiàn)了一絲不茍的工藝。沒(méi)有他精心制作的手工藝品,這件手工藝品就不會(huì)作為國(guó)家禮物送出。如果所有工匠都缺乏應(yīng)有的照顧,中國(guó)的.形象將大大降低。

  工匠的精神是盡責(zé)的。胡雙千是中國(guó)大型飛機(jī)制造的首席鉗工。在過(guò)去的35年里,他加工的零件沒(méi)有一個(gè)出現(xiàn)問(wèn)題,為飛機(jī)制造積累了大量的零件。胡雙千的責(zé)任是對(duì)飛機(jī)負(fù)責(zé),像飛機(jī)這樣的精密機(jī)器不應(yīng)該馬虎。胡雙倩的責(zé)任為飛機(jī)的安全提供了重要保障。他負(fù)責(zé)任,這是他工匠精神的體現(xiàn)。

  對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),工匠是不可或缺的,工匠的手藝是一個(gè)國(guó)家制造業(yè)的保證。工匠們應(yīng)該一絲不茍地生產(chǎn),努力工作,態(tài)度負(fù)責(zé)。

工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

  “日本占世界百年老店30%”引起了我的注意。我一直認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)老店留存比較好的國(guó)家。為什么還在運(yùn)營(yíng)的老店不如日本?直到我了解到日本工匠的“工匠精神”。山本醬油的第三代傳人山本太郎,為了做出最好的醬油,花了一年時(shí)間學(xué)習(xí)如何做出最好的木桶。有人問(wèn)他是不是浪費(fèi)時(shí)間,他覺(jué)得是他對(duì)父母和客戶(hù)的責(zé)任。這種精神就像這個(gè)浮躁的'社會(huì)里的一縷清風(fēng),沁人心脾。

  匠人的精神就是專(zhuān)注于眼前的人,腳踏實(shí)地的盡職盡責(zé)。工匠從來(lái)不在乎產(chǎn)品的售價(jià),只在乎人們認(rèn)為自己可以提高的地方。人的思維是有限的,不能用同樣的熱情同時(shí)對(duì)待很多事情。工匠們把全部精力都集中在手中的工件上,剩下的就交給別人了。如果每個(gè)人都能有這樣的工匠,只要分工明確,社會(huì)就永遠(yuǎn)不會(huì)混亂,但現(xiàn)在人們看到電影行業(yè)賺錢(qián)很快,所以不管是作家、歌手、食人族,都去當(dāng)導(dǎo)演,最后落得工作沒(méi)做好、電影口碑很差的尷尬境地。

  手藝的第一個(gè)條件是崩潰。當(dāng)前面的路很多的時(shí)候,有些路可能看起來(lái)是捷徑,有些路看起來(lái)是漫長(zhǎng)而艱難,但是你怎么知道這兩條路有相同的終點(diǎn)呢?我一直認(rèn)為不努力就沒(méi)有結(jié)果,不走彎路就沒(méi)必要走。為了找到最合適的方法,孟劍鋒嘗試了幾十種材料,推翻了一套又一套方案。沒(méi)有那些看似無(wú)用的嘗試,你怎么能得到外賓渴望贊美的結(jié)果?工匠的精神,不急于做出最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,大概是我們社會(huì)每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)的東西。

  說(shuō)到工匠,我們總覺(jué)得“踏實(shí)”、“踏實(shí)”,因?yàn)樗麄儾荒鼙徽麄(gè)社會(huì)浮躁的風(fēng)氣所驅(qū)使,卻給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)一絲涼意。

工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

  很久以來(lái)就對(duì)《工匠精神》這本著作有所耳聞,最近,公司開(kāi)展了學(xué)習(xí)工匠精神的活動(dòng),有幸從辦公室借來(lái)一本拜讀。拿到手第一印象認(rèn)為這是一本雞湯,仔細(xì)讀來(lái),并非如此,里面的一些觀念和人物事例很是接地氣,讓人感觸頗多。

  所謂的工匠精神是一種精益求精的態(tài)度,一種對(duì)夢(mèng)想的追求,一種擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神及一份默默無(wú)聞的堅(jiān)守。

  學(xué)習(xí)了《工匠精神》,結(jié)合自己的'工作現(xiàn)狀,尤其是在目前環(huán)境保護(hù)的高壓形態(tài)下,工作上不能出一點(diǎn)差錯(cuò),必須要時(shí)刻以工匠精神鞭撻著自己,改掉以往大老粗的行為作風(fēng),各項(xiàng)工作力爭(zhēng)精益求精,不允許有交差思維、差不多思維及走捷徑思維,要對(duì)公司及自己負(fù)責(zé),在自己的一片領(lǐng)域上敢于堅(jiān)守?fù)?dān)當(dāng),把工作漂漂亮亮的完成作為自己的追求。注重工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。減少自己偏見(jiàn)的心,利己的心,不公的心。增強(qiáng)自己利他,助他,成他之心。

  此外,我們還需樹(shù)立正確的價(jià)值觀:先增值,后回報(bào);先沉淀,后成才;先有為,后有位。從容自信,不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己。

工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

  上下五千年,中國(guó)曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測(cè)的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無(wú)不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來(lái)提高產(chǎn)能,卻無(wú)絲毫創(chuàng)新之法。中國(guó)工業(yè)已然被稱(chēng)為“世界加工廠”,長(zhǎng)此以往,中國(guó)工業(yè)將無(wú)以為繼。

  近日,德國(guó)政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國(guó)人悚然驚醒。德國(guó)制造業(yè)是世界上最具競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國(guó)在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國(guó)人專(zhuān)注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無(wú)失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。

  中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專(zhuān)利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工,如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”,是我們每一個(gè)人都應(yīng)該也必須思考的問(wèn)題。

  先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無(wú)差錯(cuò)無(wú)拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅(jiān)持,多努力,對(duì)待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié),流程中的各個(gè)環(huán)節(jié),多發(fā)問(wèn),多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的.細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。

  企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí),也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長(zhǎng)久以來(lái),日本老字號(hào)企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們?cè)趺茨軓囊黄啃⌒〉尼u油,看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝模瑢?duì)自己事業(yè)的執(zhí)著精誠(chéng)之心,對(duì)自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無(wú)暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴(lài)以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)6

  重拾工匠精神,對(duì)教師教育的啟示有四。

  一是尊重教育經(jīng)驗(yàn)。

  教育經(jīng)驗(yàn)是教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)過(guò)程中不斷積累起來(lái)的,對(duì)每個(gè)教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗(yàn)還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價(jià)的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級(jí)、片面、膚淺的,認(rèn)為他們需要被理論知識(shí)覆蓋和替換。

  尊重教育經(jīng)驗(yàn),首先要培育教育經(jīng)驗(yàn)。教師要堅(jiān)守育人為本的職業(yè)精神,各項(xiàng)工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗(yàn),還要延長(zhǎng)教育實(shí)習(xí)時(shí)間。教育實(shí)習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實(shí)踐,不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”,而是通過(guò)實(shí)踐形成教育經(jīng)驗(yàn)。教育經(jīng)驗(yàn)是長(zhǎng)期積累的結(jié)果,因此,教育實(shí)習(xí)時(shí)間要延長(zhǎng),讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心,從依賴(lài)到獨(dú)立,從而在上崗前積累其獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)驗(yàn)。

  二是推行師徒制。

  教育經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,但作為個(gè)人經(jīng)驗(yàn),它卻依賴(lài)教師的肉體,會(huì)隨著某個(gè)教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕!币虼,教師教育必須重視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。教育經(jīng)驗(yàn)內(nèi)含緘默知識(shí),其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實(shí)到師徒制。

  當(dāng)前教育改革背景下,教育經(jīng)驗(yàn)傳承是否有價(jià)值?回答這個(gè)問(wèn)題,關(guān)鍵看我們堅(jiān)持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗(yàn)傳承當(dāng)然是改革阻力?墒,教育改革其實(shí)是漸進(jìn)和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實(shí)與理想的.教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。

  積極倡導(dǎo)共享的氛圍,努力構(gòu)建共贏的機(jī)制,師徒制才能發(fā)揮最大價(jià)值,F(xiàn)實(shí)中確實(shí)有部分教師對(duì)公開(kāi)教育經(jīng)驗(yàn)有顧慮,害怕“長(zhǎng)江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說(shuō),她找到了一個(gè)教化學(xué)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的方法,通過(guò)這種方法,學(xué)生能夠很快理解,而且在考試過(guò)程中也極少遇到問(wèn)題。可是,她不會(huì)將其用于公開(kāi)課,也不會(huì)告訴其他同行。可見(jiàn),師徒制價(jià)值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機(jī)制。

  三是彰顯能力本位。

  教師教育要重視(準(zhǔn))教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力,要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評(píng)價(jià)觀。教育教學(xué)實(shí)踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡(jiǎn)言之,就是會(huì)教且教會(huì)。可是,當(dāng)前教師教育課程與評(píng)價(jià)偏離了教師核心技藝。

  這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是,教育理論課程重過(guò)實(shí)踐課程,導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過(guò)“教學(xué)”,導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。

  建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評(píng)價(jià)觀,就是教師教育的課程和評(píng)價(jià)都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強(qiáng)化實(shí)踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實(shí)踐展開(kāi),指向教師的核心技藝。教師教育評(píng)價(jià)應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn),重點(diǎn)考查其“應(yīng)會(huì)”,而不是“應(yīng)知”。

  四是強(qiáng)調(diào)“技進(jìn)乎道”。

  我國(guó)職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準(zhǔn)教師在還沒(méi)有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的情況下掌握科學(xué)概念,樹(shù)立先進(jìn)理念。這個(gè)思路,只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因?yàn),正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個(gè)人傳給另一個(gè)人。當(dāng)一個(gè)人把觀念告訴別人時(shí),對(duì)聽(tīng)到的人來(lái)說(shuō),不再是觀念,而是另一個(gè)已知的事實(shí)。”

  其實(shí),正確的思路是先技藝,后理念,“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識(shí),但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開(kāi)始。教師教育中的技法,如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點(diǎn),是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法,指教學(xué)是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。

  當(dāng)然,教學(xué)有法無(wú)定法。所謂無(wú)定法,基于維特根斯坦的視角,即對(duì)規(guī)則的使用本身無(wú)法還原為規(guī)則。換言之,教學(xué)本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運(yùn)用,卻無(wú)法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。

  教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時(shí)間與精力提升關(guān)注層次,這時(shí)就要推動(dòng)他們從對(duì)技法的關(guān)注提升到對(duì)藝術(shù)的關(guān)注,達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。

工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)7

  公司推廣學(xué)習(xí)“工匠精神”的活動(dòng),學(xué)習(xí)后,我進(jìn)行了反思,工匠精神所需要的就日培育我們員工精益求精的精神。

  先成為優(yōu)秀杰出的“工”,每個(gè)崗位所在都日公司整體運(yùn)行中重要的環(huán)節(jié),要保證自已在崗位的工作無(wú)差錯(cuò),無(wú)托延,需要耐心,細(xì)心各決心,細(xì)心了解工作中的每一個(gè)環(huán)節(jié),多發(fā)問(wèn),多求知,做到胸有成竹,心中有底,決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  先成為一個(gè)自我升華的“匠”,如何在人力有限的條件下,提升工作效率;如何才能在完成本職工作后額外完成力所能及的細(xì)節(jié),使工作流程更順利;如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議,只有深層次的思考才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮,并與工作相輔相成,真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。

  我是從20xx年加入ATL的,很榮幸分到實(shí)驗(yàn)拉,一直在Degassing崗位工作,在我們這邊是樣品的,所謂的樣品就是精品,是一個(gè)手工制作的'工藝品,所以要做得比其他產(chǎn)品更加完美,從調(diào)機(jī)到生產(chǎn)都是由我們自己來(lái)完成,因?yàn)閱涡∑贩N多,有時(shí)候一個(gè)換好幾個(gè),當(dāng)然就避免不了有些電芯比較難做,機(jī)器比較難調(diào),在這種情況下就更需要我們的耐心和細(xì)心了,對(duì)我來(lái)說(shuō),越是難做的`電芯就越有挑戰(zhàn)性,當(dāng)一個(gè)完美的品質(zhì)的電芯從我手中流出,那種心情是無(wú)比的自豪,是非常有成就感的。

  當(dāng)我們做某件事情的時(shí)候,我們就要跟它建立起一種難割難舍的情緒,不要拒絕它,要把它當(dāng)成是一個(gè)有生命的,有靈氣的生命體,要用心去跟它交流不僅僅是把工作當(dāng)做賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作的執(zhí)著,對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,精雕細(xì)琢,這就是工匠精神!

工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)8

  敬業(yè)會(huì)讓你出類(lèi)拔萃。不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。

  我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的`工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

  “用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色!坝眯淖鍪隆笔菍(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

  一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

  態(tài)度的根本是:我是誰(shuí)不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望……

  這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。

  工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來(lái)的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。

工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)9

  有句話說(shuō),追逐著鹿的獵人是看不見(jiàn)山的,的確,當(dāng)你心無(wú)旁騖地去鉆研某一件事時(shí),你就會(huì)忘記周?chē)囊磺校@也便是工匠精神的實(shí)質(zhì)。

  不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò),偉大的時(shí)育偉大的精神。在這個(gè)科技日新月異,生活瞬息萬(wàn)變的新年代,工匠精神顯得尤為重要,試想若人們每天只醉心于信息的多樣,媒體的多樣,交往方式的多樣而不深究蘊(yùn)藏其中的知識(shí),那年代將如何進(jìn)步?猶記得愛(ài)迪生為了做實(shí)驗(yàn),可以五天五夜不睡覺(jué),牛頓研究物理,可以忘記自己有沒(méi)有吃飯,袁隆平為了尋找野敗,可以不畏艱險(xiǎn)的'去荒野探險(xiǎn),普林斯頓教授可以為了研究果蠅可以忙到深夜……凡是取得大成就者,古今中外無(wú)一人是沒(méi)有工匠精神的人,因?yàn)椴还苁亲鰧W(xué)問(wèn)抑或是做人,都需要專(zhuān)心致志,全心投入方可成功,當(dāng)你做一件事卻又同時(shí)想著另一件事,那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進(jìn)了年代發(fā)展,也讓這個(gè)年代缺乏工匠精神的容身之地,實(shí)令人擔(dān)憂,在大街上隨處可見(jiàn)行人低頭玩手機(jī)iPad,要么就宅在家里玩電腦,進(jìn)賓館,一到柜臺(tái)就詢(xún)問(wèn)服務(wù)員就去有沒(méi)有免費(fèi)wifi……最近很隨著瀏覽器新聞?dòng)嗛啞⒌绕脚_(tái)掀起了一場(chǎng)微閱讀熱,即以零碎時(shí)間閱讀短小精悍的文章,實(shí)際上這種閱讀弊遠(yuǎn)大于利,當(dāng)你自以為閱讀大量文章,以為膺充點(diǎn)墨之時(shí),你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的氣仍然沒(méi)有華呢?這種缺乏深度思考,匆匆瀏覽做下評(píng)論,最多只能算是投票互動(dòng)罷了,何來(lái)的學(xué)習(xí)?何來(lái)的鉆研?何來(lái)的漲知識(shí)?不過(guò)是欺騙偷懶自己罷了,長(zhǎng)此以往,工匠精神的“不興”,也許真會(huì)成為可怕的事實(shí),何其哀哉!

  與工匠精神正在消失不同,我們所處的年代卻是一個(gè)十分需要工匠精神的年代,需要不等于擁有,這種供需不平衡的矛盾,也許會(huì)成為進(jìn)步的動(dòng)力和旗幟。當(dāng)今年代主題是和平、發(fā)展,和平讓工匠精神成為可能,發(fā)展則須以工匠精神為依托,由此可見(jiàn),新年代證需大力提倡工匠精神。

  因此作為社會(huì)的接班人的我們,需要摒棄雜念,不為浮夸所擾,認(rèn)清自己人生的方向,以工匠精神在工匠年代開(kāi)辟祖國(guó)的康莊大道。

工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)10

  首先,工匠精神要求對(duì)工作精益求精,對(duì)每件工作都能做到極致。在工作中,精通自己的工作業(yè)務(wù),掌握自己所管科室的工作內(nèi)容和工作進(jìn)展,是知識(shí)升級(jí)和能力升級(jí)的基本要求,在以后的工作中不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)精神,注意工作細(xì)節(jié),工作方法,反復(fù)改進(jìn),不斷進(jìn)步。

  在這次國(guó)家地下水監(jiān)測(cè)工程新建100口監(jiān)測(cè)井施工工作檢查督導(dǎo)過(guò)程中,我再一次深刻體會(huì)到,工作中精益求精的理念的重要性。每一個(gè)施工環(huán)節(jié),重點(diǎn)施工流程等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)都應(yīng)該親臨現(xiàn)場(chǎng)、重點(diǎn)盯緊,掌握每一個(gè)井場(chǎng)的具體情況,及時(shí)了解施工現(xiàn)狀,對(duì)發(fā)生的狀況及存在隱患,在周密的考量后,提出解決對(duì)策和實(shí)施方案。工作做到細(xì)致入微,精益求精,大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,提交的成果才能獲得肯定和認(rèn)可。

  其次,工匠精神要求對(duì)待工作嚴(yán)謹(jǐn)、耐心、專(zhuān)注和堅(jiān)持。不投機(jī)取巧,不停止追求,不得過(guò)且過(guò)。絕不能有

  “差不多、過(guò)得去”的錯(cuò)誤思想,要端正自己的態(tài)度,要對(duì)自己實(shí)施“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”。我深知自己肩負(fù)的責(zé)任,成功離不開(kāi)堅(jiān)持不懈和執(zhí)著的'追求。對(duì)待本職工作一定要一絲不茍,細(xì)致入微,深入一線了解工作情況,這樣才能對(duì)工作了然于胸,堅(jiān)持與同志們溝通交流,耐心聽(tīng)取大家的意見(jiàn)和建議,專(zhuān)注于工作中的每件小事,熱愛(ài)自己的工作,確保工作順利開(kāi)展。

  最后,工匠精神要求勤于學(xué)習(xí),不斷鉆研,不斷創(chuàng)新。要把“工匠精神”應(yīng)用于專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,勤于學(xué)習(xí)新理論,主動(dòng)研究新問(wèn)題,深入開(kāi)展調(diào)查研究,用心鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),在工作中學(xué)習(xí)創(chuàng)新,立足于現(xiàn)狀,綜合分析,冷靜思考,尋找創(chuàng)新的思路和方法,更好的把有限的時(shí)間投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中。

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