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《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感

時(shí)間:2023-04-28 08:19:25 讀后感 我要投稿

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感(15篇)

  讀完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感(15篇)

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感1

  我讀了第二單元第5課《敬業(yè)與樂業(yè)》后,深深地明白“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的道理。

  首先,我們大家都有自己的身份——學(xué)生,那么,既然是學(xué)生,就應(yīng)該做事,做學(xué)生應(yīng)該做的事,不能掛著學(xué)生的名義,表面上是在學(xué),其實(shí)根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學(xué)生,就應(yīng)該先做好本職工作。

  其次,只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一,要敬業(yè),現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí),但是卻不愿學(xué)習(xí),不喜歡學(xué)習(xí),不甘于學(xué)習(xí),想做更好玩的事情,雖然是學(xué)習(xí),但是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學(xué)習(xí),但抱怨之后,又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。

  敬業(yè),如果人們擁有自己的夢(mèng)想,只要努力去做,一定可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。最近發(fā)現(xiàn)社會(huì)上很多同學(xué)不愛讀書,整天只想著玩。每天放學(xué)回家不是第一時(shí)間學(xué)習(xí),而是看電視,睡覺,玩游戲~結(jié)果什么都不會(huì)做,畢業(yè)以后很難找份工作。難道畢業(yè)后要父母養(yǎng)嗎?同學(xué)們,你們只要做一件事,就忠于一件事,將全副精力集中到這事,一點(diǎn)不旁騖,這樣就是敬業(yè),這精神對(duì)你們一生都有好處。

  不但要敬業(yè)還要樂業(yè),為了實(shí)現(xiàn)自己的理想就要從刻苦中將快樂的分量增加,還有和同事快樂,團(tuán)結(jié),努力地工作。無論在學(xué)校中還是工作中,都會(huì)自然地發(fā)生趣味,工作學(xué)習(xí)有娛樂,將煩惱的事忘記,快快樂樂地做。

  用書上寫的那句話來解釋:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”如果我們達(dá)不到樂業(yè),那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說,我的.職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂的地方,只不過不容易被發(fā)現(xiàn),而且很多人又不知如何去樂業(yè)。同樣在這次旅行中,港人的樂業(yè)也給我?guī)砹藛l(fā)。在迪士尼樂園中的劇場(chǎng)演出中,表演人員的樂業(yè)精神也是令人敬佩。一天四到五場(chǎng)的投入表演,讓現(xiàn)場(chǎng)的觀眾絲毫感受不到這場(chǎng)表演已經(jīng)上演了無數(shù)次了,投入與熱情好像他們也是第一次表演,我想這不僅是敬業(yè),更應(yīng)該是能樂業(yè)吧,演職人員把自己沉浸在其中,享受快樂,同時(shí)把這份快樂傳遞給現(xiàn)場(chǎng)的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會(huì)帶給他們快樂。

  敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們,生活會(huì)變得更加精彩,世界也因此變得更加美好。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感2

  我讀了梁啟超先生《敬業(yè)與樂業(yè)》后,讓我懂得了對(duì)待工作的態(tài)度要“敬”與“樂”,讓我受益匪淺。

  教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。

  教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的'教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。敬業(yè)是易事,因?yàn)槊總(gè)人都可以做到,敬業(yè)也是難事,因?yàn)椴皇敲總(gè)人都能做到。無論你在何時(shí)何地,也無論你從事什么樣的工作,都應(yīng)該盡職盡責(zé)投入其中,認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事,竭盡所能去完成每一件事,爭(zhēng)取自己所做的每一項(xiàng)工作都能達(dá)到盡善盡美,那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),敬業(yè)最終會(huì)改變你的人生。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感3

  時(shí)光如水,生命如歌,讀完梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》,只覺得語重心長,言辭懇切,條理清晰,不得不佩服作者深厚的文化底蘊(yùn)。特別是文中這樣一句話:“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”,深深打動(dòng)了我,對(duì)于現(xiàn)代文明社會(huì)的今天,仍具有重要的啟迪意義。

  作者在論證“敬業(yè)”問題上,以“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢”作為設(shè)問,從人類生存的需要(為生活而工作)與個(gè)體生活的意義(為勞動(dòng)而生活)出發(fā),論證“凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的”的道理。在作者看來,當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車,在職業(yè)的神圣性質(zhì)上,并沒有什么高下之別。因此,“我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作,全看“才能何如,境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”。

  我身邊也有一位這樣“天地間第一等人”。他是個(gè)廚師,不但精通本菜系的烹調(diào)技術(shù),還指揮帶動(dòng)整個(gè)廚房內(nèi)的.各崗位廚師愛崗敬業(yè)的工作,對(duì)于菜式不斷的推陳出新,多年如一日,到了廚房就全副精神專注做事。他說,大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你;你做你的CEO,我做我的伙頭軍,我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價(jià)值沒有什么不一樣。說得真好啊!試想:在一個(gè)跨國大集團(tuán)里,CEO只能有一個(gè),職員卻需要千千萬,如果每一個(gè)職員都不安心做職員,都懷揣著CEO夢(mèng),這個(gè)團(tuán)隊(duì)還有戰(zhàn)斗力嗎?畢竟,社會(huì)所提供的“CEO”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“職員”想當(dāng)“CEO”又當(dāng)不成,人生豈不盡是一場(chǎng)失?難道“萬般皆下品,唯有讀書高”?所以,梁氏的“敬業(yè)”說,對(duì)當(dāng)今社會(huì)有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。

  任何職業(yè)不分高下,勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人,腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)的工作吧,也提醒那些“朝為田舍郎,暮登天子堂”的人清醒一下自己的頭腦、停止你們的蔑視吧,做好你自己的事,才能體會(huì)職業(yè)的樂趣和人生的價(jià)值。

  凡職業(yè)都是可敬的,盼望諸君和我一同受用。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感4

  我今天學(xué)了一篇文章,就是梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》,這篇文章讓我懂得了對(duì)待工作的態(tài)度和有業(yè)的重要性,讓我受益匪淺。

  在這個(gè)世界上,有著許多職業(yè),每一份職業(yè)都有著它自己獨(dú)有的特色,就像教師,教師的樂趣就在于他不僅僅照亮了他人,也充實(shí)了自己。我非常喜歡這篇文章,為什么呢?因?yàn)檫@篇文章讓我懂得了一些道理,梁先生在文章中說過:“我生平受用的`有兩句話:一是‘責(zé)任心’,二是‘趣味’。敬業(yè)就是責(zé)任心,樂業(yè)就是趣味!惫ぷ魃钪刑幪幱袑W(xué)問,認(rèn)真對(duì)待,認(rèn)真琢磨就會(huì)增長知識(shí)。雖然整個(gè)過程充滿著艱辛,但我們就應(yīng)該竭盡所能去完成每一件事。

  如果我們能忠實(shí)于自己的工作,就是敬業(yè);如果我們能從工作中探索到樂趣,就是樂業(yè)。當(dāng)你有了工作后,敬業(yè)與樂業(yè)就會(huì)改變你的人生。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感5

  《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行的職業(yè)道德啟蒙教育,F(xiàn)在再作為一篇文章和學(xué)生一起學(xué)習(xí)的時(shí)候我卻深切的感受到這不僅是說給學(xué)生聽的,更是洗滌教師職業(yè)倦怠的一劑良藥。

  有業(yè)

  記得有一個(gè)微博說:當(dāng)你睜開眼睛抱怨又要上班的時(shí)候,你應(yīng)該想到自己還有班上,這是多么幸福的事情呢?雖然教師工作具有連續(xù)性、反復(fù)性,難免陷入思維的僵化與懈怠,一屆學(xué)生送完了下一屆還是這個(gè)講法,這個(gè)設(shè)計(jì),學(xué)生覺得枯燥無味,自己也沒有了上課的激情。所以更應(yīng)當(dāng)像百丈禪師一樣“一日不做事,一日不吃飯!币尳裉斓娜兆硬皇亲蛱斓闹貜(fù)。珍惜目前所擁有的這份受人尊重的職業(yè),把看似簡單的重復(fù)做的有聲有色。把真知灼見放到對(duì)于課文的解讀中,放到班級(jí)工作的管理中。和學(xué)生同行,把激情和創(chuàng)新放到學(xué)生的生命里,讓他們從老師身上感受到活力。彼此享受相處的幸福。

  敬業(yè)

  朱熹的解釋一語見地:“主一無適便是敬!毕雭響M愧,這幾天讀書,看似是讀了,但卻心猿意馬,讀過之后再看還是覺得陌生。生活瑣事充斥在大腦中,自己不能做到心無旁騖。更談不上多圓滿了。所以反思之后需要有行動(dòng)。想《莊子》中佝僂丈人學(xué)習(xí),任天地再大,萬物再多,眼中只有我的書本才行。也曾經(jīng)因?yàn)樯磉叺呐笥延H人所從事的工作高薪報(bào)酬,一時(shí)間動(dòng)搖了自己對(duì)講臺(tái)的堅(jiān)守。曾正文說的:“坐這山,望那山,一事無成!必M不是說的我這種人嗎?

  樂業(yè)

  用梁啟超的話來說“樂以忘憂”是人類理想的生活。真的是心向往之。然正如梁公所說:“須知苦樂全在主觀的心, 不再客觀的事!毙膽B(tài)決定成敗,如果說教師的職業(yè)會(huì)讓人產(chǎn)生倦怠,為何不能從那一個(gè)個(gè)有生命的學(xué)生那里尋到做教師的快樂呢?想想課堂上因?yàn)閷W(xué)生的'精彩發(fā)言或出乎意料的想法,而欣喜若狂。課堂上和學(xué)生經(jīng)歷了高峰體驗(yàn)之后的淋漓暢快,而激動(dòng)不已……還有什么苦可以言呢,身在其中,全情投入,專心致志感受中華文字、世界文明的博大與絢爛,學(xué)生揮灑青春,我們奉獻(xiàn)青春,何苦之有呢?

  正如梁啟超說:一是“責(zé)任心”、二是“趣味”,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。既然敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門。作為教師給應(yīng)該用自己的專注成就自己的學(xué)生,也成就自己的事業(yè)。最終生活職業(yè)的快樂,人生的快樂。感謝梁啟超!

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感6

  《敬業(yè)與樂業(yè)》是當(dāng)年梁啟超先生在上海給他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對(duì)待以后的生活。其實(shí)現(xiàn)在作為學(xué)生也要敬業(yè)與樂業(yè),只不過這個(gè)業(yè)代表的就是學(xué)習(xí)。現(xiàn)在很多的學(xué)生就沒有這種敬業(yè)樂業(yè)的精神,他們永遠(yuǎn)是在課堂上想著其它的事,而且做作業(yè)時(shí)永遠(yuǎn)覺得太累。如果他們總是這樣干下去的話,那么他們的未來就已經(jīng)沒有希望了。家長不是永遠(yuǎn)都會(huì)照看孩子的。因此,我們?nèi)绻霌碛幸粋(gè)美好的未來,就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點(diǎn),不要懶。下面我就談一談自己對(duì)敬和樂兩個(gè)字的理解吧。

  先說敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。很多低級(jí)層次的工作人員沒準(zhǔn)會(huì)認(rèn)為,我的工作這么低級(jí),有什么可敬的呢?其實(shí),是工作都可敬,要專心致志的給做好。無論是當(dāng)總統(tǒng)或者當(dāng)民工都可敬。如果說哪個(gè)民族最敬業(yè)呢?那么我會(huì)認(rèn)為它是德國。為什么呢?因?yàn)榈聡俗鍪裁炊紩?huì)專心致志的去做,而且去做到底。就拿一個(gè)例子來說吧。為什么貝多芬失聰時(shí)還會(huì)作出那么好的樂曲?就是因?yàn)樗芯礃I(yè)這種精神。其實(shí)也可以舉一個(gè)更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致,質(zhì)量變得好得多呢?就是因?yàn)榈聡俗鍪伦龅搅司催@一點(diǎn)。我爸爸曾經(jīng)也跟我說過一句話:做什么,像什么。這句話其實(shí)就是敬。所以我就是要做到敬這一點(diǎn)。

  下面來談?wù)剺窐I(yè)。至于他的概念,我覺得書上寫的那句話:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。已經(jīng)足以詮釋了。如果我們達(dá)不到樂業(yè),那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說,我的職業(yè)沒有可樂的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂的地方,只不過不容易被發(fā)現(xiàn),而且很多人又不知如何去樂業(yè)。假如舉一個(gè)基本的`例子,齊達(dá)內(nèi)是法國足球藝術(shù)大師,他有如此高的成就,既不是他的家庭帶來的,也不是他的先天條件比其他運(yùn)動(dòng)員好,原因是他把足球當(dāng)作自己的樂趣所在,正如一位偉人曾經(jīng)說過,興趣是一半的天才,所以不管條件多么艱苦,齊達(dá)內(nèi)總是樂在其中,陶醉在足球世界里,最終成為天才的足球運(yùn)動(dòng)員?梢姌窐I(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn),成就人的夢(mèng)想。

  敬業(yè)與樂業(yè)都是非常重要的。有了它們,生活會(huì)變得更加精彩,世界也因此變得更加美好。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感7

  沉浸在有業(yè)的滿足中,你會(huì)止而不前;埋醉與敬業(yè)的自動(dòng)中,你會(huì)逐步向前;享受樂業(yè)的欣喜中,你會(huì)永遠(yuǎn)向前!——題記

  經(jīng)過學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》,我感觸頗深。在欣喜生涯中,有明確了自我的一項(xiàng)職責(zé)!熬礃I(yè)樂群”、“安其居,樂其業(yè)”,我想大概是每個(gè)人都想做到的一種生活吧!

  漫漫人生路,三業(yè)伴左右。所謂的三業(yè)指的是有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。萬事皆有道,又有業(yè)便是我們奮斗的基礎(chǔ)目標(biāo)。在《敬業(yè)與樂業(yè)》中,作者寫到一句話“一日不做事,一日不吃飯”,我很贊同這種觀點(diǎn),在這個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)齊頭并進(jìn)的21世紀(jì),需要我們以諾克行,但要注意相形言顧,對(duì)于自我一天的付出與收獲做一個(gè)總結(jié),這有助于我們構(gòu)成良好的行為習(xí)慣,確立并實(shí)現(xiàn)總結(jié)的奮斗目標(biāo)。

  管理家陳鴻橋有言:“敬業(yè)是歡樂的,敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富,敬業(yè)最大的受益者是自我!本礃I(yè)精神,被視為現(xiàn)代社會(huì)最基本的處事之道。當(dāng)一個(gè)人把敬業(yè)變成一種習(xí)慣,在多干活,干好活的感觸中,學(xué)到更多的知識(shí),積累更多的經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)到干好活的樂趣,從全身心投入工作中,從思想與業(yè)務(wù)同進(jìn)的過程中享受歡樂。做一件事,持之以恒,從心里發(fā)出忠實(shí)的情感,這便是敬業(yè)的最大秘訣。

  孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!比松軓淖晕衣殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。凡做一件事,都要認(rèn)為它是趣味味的`,做工苦,不做工更苦;被動(dòng)與主動(dòng),能產(chǎn)生兩種截然不一樣的結(jié)果。人生因競(jìng)勝而歡樂,樂業(yè)能夠讓我們把一切游思都拋之腦后,豈不為好?

  人生三業(yè)已唱盡,所謂人各有所好,在這條綴滿知識(shí)的樹枝上,我又學(xué)會(huì)了一種態(tài)度。綜合以上,我期望大家同我一樣,在這季煙花夢(mèng)中綻放出自我的那份光彩,找到自我的適宜位置,對(duì)“業(yè)”園道聲“我服了你了”。

  三業(yè)譜人生,但愿美麗又永恒,伴我們度過一個(gè)完美春秋,路上年華“園”其中,三業(yè)奮不停!灿

  點(diǎn)評(píng):這是一篇學(xué)生習(xí)作。一改其他同學(xué)只停留在表面,不能結(jié)合自我實(shí)際深入思考的現(xiàn)象,本文作者不但談出了自我的感受,還對(duì)自我的觀點(diǎn)精心地加工了一番,“三業(yè)譜人生,但愿美麗又永恒”,很難能可貴!

  另,教學(xué)中及時(shí)地將閱讀和寫作有機(jī)結(jié)合起來,以讀帶寫,以寫促讀,兩者相輔相成,這種做法值得提倡。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感8

  讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》,我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。

  對(duì)我們來說,“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”,讓我真正認(rèn)識(shí)到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情,就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生,專心于學(xué)習(xí),有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,勇于拼搏的氣魄,決不放下的信念,便是“敬業(yè)”。不管任何工作,拿到手里,就要根據(jù)自我的才能去勞作,把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作,人人都要?jiǎng)谧。“百行業(yè)為先,萬物懶為首”,我們此刻不是沒有職業(yè)的懶人,將來也不能做社會(huì)的蛀蟲。

  至于樂業(yè),我認(rèn)為“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿做,不愿做是逃不了的`,但哭喪著臉去做和快樂地去做的結(jié)果是截然不一樣的。我想,做一件事,要抱著用心樂觀的心態(tài),融入其中,一步一步奮斗前去回想自我努力得來的成就,就會(huì)有一種歸屬感。同時(shí),要與別人比較駢進(jìn),在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂。這樣的生活才有價(jià)值。

  總之,做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”,我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價(jià)值以及生命的好處!

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感9

  《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章,讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后,我有所感受:

  明白樂:一個(gè)人就應(yīng)該要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè),有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自己的能力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感,幸福感。侑也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不同的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。

  待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后來一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是祂的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們?nèi)鄙倮隙U師的.那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持,直八十歲!多少個(gè)三百六十五天,又多少個(gè)24小時(shí)。《F(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅(jiān)持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個(gè)理由,不愿下功夫。

  敬業(yè),每個(gè)人都應(yīng)該做好自己的本職工作,凡做一件事,便終于一件事,將全副精力集中這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感10

  讀過梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》從文中感受至深。今日就與大家共享這篇文章的益處。

  孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”意思是說整天吃的很飽卻不肯動(dòng)腦去做事,實(shí)在是不行呀。孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教誨,獨(dú)獨(dú)對(duì)于這種懶人卻搖頭嘆道:“難,難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無業(yè)游民,大圣人碰著也沒辦法。這篇文章征引儒門這句話就是要證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的去勞作。“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”。對(duì)于懶人是要徹底討伐的,萬不能容赦的。對(duì)于一個(gè)精力充沛的年輕人,要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的工作呢?

  第一要敬業(yè)。(讀書筆記)凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來消化糧食的機(jī)器,自然個(gè)人因自己的才能去認(rèn)定一件事情去做。把自己的工作當(dāng)成是一件神圣的事,既然神圣就要可敬?傊松谑,要天天勞作的。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來便是敬。

  第二要樂業(yè)!白龉ぷ骱每嘌!”這種嘆息聲,無論任何人都曾經(jīng)說過!白龉ぷ骺嚯y到不做工作就不苦嗎?”反過來講倘若我們?nèi)ベ錢,去喝酒,去游玩等還不是一樣淘神費(fèi)力。須知苦樂全在主觀的'心而不在客觀的事。人生從降生到死去,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱置起來不用。只要一用,不是淘神便是費(fèi)力,勞苦總是免不了的。只有從勞動(dòng)中尋找快樂工作起來才有積極性才有最極致的成果。有些人抱怨自己本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和快樂的去做結(jié)果是截然不一樣的。

  但凡工作都是有趣味的,只要你用樂觀的心態(tài)去做趣味自然會(huì)發(fā)生。為什么呢?第一,因?yàn)槁殬I(yè)總有許多層累、曲折,倘能滲入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,職業(yè)總離不開奮斗,一步一步地去奮斗,從刻苦中將快樂的分量增加。第三,專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省缺了無限煩悶?鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!币馑际钦f知道這件事的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又比不上樂意去做的人。

  工作要充滿責(zé)任心和趣味。敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)便是趣味。

  這篇讀后感只是文章精髓的簡言概括,望大家能與我一同受用!

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感11

  沉浸在有業(yè)的滿足中,你會(huì)止而不前;埋醉與敬業(yè)的自動(dòng)中,你會(huì)逐步向前;享受樂業(yè)的欣喜中,你會(huì)永遠(yuǎn)向前! ——題記

  通過學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》,我感觸頗深。在欣喜生涯中,有明確了自己的一項(xiàng)責(zé)任!熬礃I(yè)樂群”、“安其居,樂其業(yè)”,我想大概是每個(gè)人都想做到的一種生活吧!

  漫漫人生路,三業(yè)伴左右。所謂的三業(yè)指的是有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。萬事皆有道,又有業(yè)便是我們奮斗的基礎(chǔ)目標(biāo)。在《敬業(yè)與樂業(yè)》中,作者寫到一句話“一日不做事,一日不吃飯”,我很贊同這種觀點(diǎn),在這個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)齊頭并進(jìn)的21世紀(jì),需要我們以諾克行,但要注意相形言顧,對(duì)于自己一天的付出與收獲做一個(gè)總結(jié),這有助于我們形成良好的行為習(xí)慣,確立并實(shí)現(xiàn)總結(jié)的奮斗目標(biāo)。

  管理家陳鴻橋有言:“敬業(yè)是快樂的,敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富,敬業(yè)最大的受益者是自己!本礃I(yè)精神,被視為現(xiàn)代社會(huì)最基本的處事之道。當(dāng)一個(gè)人把 敬業(yè)變成一種習(xí)慣,在多干活,干好活的'感觸中,學(xué)到更多的知識(shí),積累更多的經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)到干好活的樂趣,從全身心投入工作中,從思想與業(yè)務(wù)同進(jìn)的過程中享受 快樂。做一件事,持之以恒,從心里發(fā)出忠實(shí)的情感,這便是敬業(yè)的最大秘訣。

  孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。凡做一件事,都要認(rèn)為它是有趣味的,做工苦,不做工更苦;被動(dòng)與主動(dòng),能產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果。人生因競(jìng)勝而快樂,樂業(yè)可以讓我們把一切游思都拋之腦后,豈不為好?

  人生三業(yè)已唱盡,所謂人各有所好,在這條綴滿知識(shí)的樹枝上,我又學(xué)會(huì)了一種態(tài)度。綜合以上,我希望大家同我一樣,在這季煙花夢(mèng)中綻放出自己的那份光彩,找到自己的合適位置,對(duì)“業(yè)”園道聲“我服了你了”。

  三業(yè)譜人生,但愿美麗又永恒,伴我們度過一個(gè)美好春秋,路上年華“園”其中,三業(yè)奮不停。 ——尾記

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感12

  今日,我?guī)W(xué)生學(xué)習(xí)了梁啟超先生的演講稿《敬業(yè)與樂業(yè)》,這是梁啟超先生八十多年前,對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去八十多年了,但梁啟超先生所講的資料對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

  據(jù)《參考消息》報(bào)道,今年我國高校畢業(yè)生有近25%畢業(yè)即失業(yè),而近三分之一的跨國公司卻招不到新員工或留不住人才,員工的更替率超過了美國的11%,高達(dá)30%。那里除了教育體制的問題,似乎還有對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守的問題,對(duì)工作忠誠的問題吧。“敬業(yè)”,這個(gè)古老而又新鮮的名詞正悄然升溫,頻繁見用。

  什么叫“敬”,怎樣才能做到“敬業(yè)”?梁啟超先生說“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬!痹鴩舱f過“坐這山,望那山,一事無成!蔽覀儫o論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”,專心致志,盡自我最大的努力去爭(zhēng)取最完美的結(jié)局,這就是敬業(yè)。敬業(yè)對(duì)事業(yè)、對(duì)人生,十分重要。

  誠如梁啟超先生說的,敬業(yè)就是職責(zé)心。敬業(yè)就是指做事要負(fù)起職責(zé)。凡事負(fù)責(zé),說話負(fù)責(zé),應(yīng)諾的必須兌現(xiàn),敬業(yè)就是誠信。敬業(yè)、誠信必然維護(hù)了個(gè)人的外在人格,同時(shí)成為了別人眼中最值得信任的人。

  敬業(yè)是有夢(mèng)想的人的生活態(tài)度。人活著,總是要有夢(mèng)想的。沒有夢(mèng)想的人,就像沒有目的地的航船,在茫茫大海上不知漂向何方。沒有夢(mèng)想的人,就不會(huì)理解什么是幸福,更不會(huì)擁有真正的幸福。幻想完美的未來,敷衍每一天的工作,這樣終其一生,成功只可是是個(gè)美麗的'肥皂泡。成功是需要不懈努力,僅有兢兢業(yè)業(yè),盡職盡力做好此刻的每一項(xiàng)工作,才能夠累積你個(gè)人價(jià)值、提升生活、工作的資本。我們不反對(duì)在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)獲得享受、金錢與名利。問題是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,你就得做好自我的事業(yè),你就得敬業(yè)。一個(gè)有有尊嚴(yán)的人時(shí)刻有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值欲望,而這價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就看你敬業(yè)的程度、負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們只能從敬業(yè)開始,不折不扣地去追求,才能獲取成功,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

  孔子說“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”!皹贰保侨松黜(xiàng)事業(yè)的最高境界。人生能從自我職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

  每一個(gè)期望成功的人,僅有當(dāng)你抱著“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的態(tài)度,當(dāng)“敬業(yè)”成為你的習(xí)慣,當(dāng)你將從工作中獲得歡樂,成功也就在向你招手。

  愿畢業(yè)就是就業(yè)。

  愿人人有一份逞心如意的工作、事業(yè)。

  愿人人敬業(yè),個(gè)個(gè)樂業(yè)。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感13

  今天再讀梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》,仍然覺得受益匪淺。將其中幾句錄下,以供借閱。

  1.百行業(yè)為先,萬惡懶為首。

  2.“主一無適便是敬!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。怎樣做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。凡做一件事,便把這件事看做我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在的事來和他交換。

  3.天下第一等苦人,莫過于無業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。我老實(shí)告訴你一句話:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生!笨鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值?鬃幼允銎缴骸捌錇槿艘玻l(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!

  梁先生說,所謂敬業(yè),就是心無旁騖地去做自己的事業(yè),并且能做得圓滿。這一點(diǎn)很給我啟發(fā)。在我的意識(shí)里,敬業(yè)是熱愛自己的事業(yè),并能努力去做,至于能不能做到心無旁騖,真沒領(lǐng)會(huì)到。畢竟人生中有許多事情要做,要能心無旁騖地去做一件事,在我們來看就是癡啦。這與我們一些老師奉行的絕不把工作帶到家里去做的`原則是背道而馳的。做到圓滿,那是更高的境界啦。在我看來,認(rèn)真做事就已經(jīng)是敬業(yè)了,至于做得好與否,那得看機(jī)遇和能力,而梁先生卻說做到圓滿,真不是一般人所能達(dá)到的境界。梁先生的話給我指明了方向,我會(huì)細(xì)心去思,認(rèn)真去想,扎實(shí)去做,達(dá)到自己心中的敬業(yè)。

  我經(jīng)常給學(xué)生說,如果一個(gè)人十年,二十年甚至于五十年如一日地去做自己想做的事情,那他能不成功嗎?但想想我現(xiàn)在的狀況,真的難矣。只求做,而不求做得最好,那不論做上多少年,也只能是泛泛之輩。只有做到人有我精,人無我有,出色出眾,才能將做得事情做好。我想梁先生所說做得圓滿也就指此吧。

  至于他所說做出趣味,那就要屬于更高的境界啦。愿做,善做,做出生活的趣味,那才是真正的功德圓滿。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感14

  讀過梁啟超先生的《敬業(yè)和樂業(yè)》后,我從文中受益至深,讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!特別里面的“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”,這句話說得多么的精僻!

  “有業(yè)之必要”于我們來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后,初始覺得此人太呆板、太死心眼了,而隨后經(jīng)逐一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的.那種日日?qǐng)?jiān)持,矢志不諭的品質(zhì),F(xiàn)在的我們,在日常生活中,常常無法完成自己的原先制訂的決心和計(jì)劃!

  我們的言行和行動(dòng)都總是沒有相顧,并且無法堅(jiān)持,而且總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺(tái)階下,不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮,對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年,要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)今的中國,改革開放,生產(chǎn)力得到全面解放,社會(huì)一片繁榮,市場(chǎng)化也越來越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候,你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動(dòng),其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情,處在某個(gè)位置,事和名稱都會(huì)有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說,是沒有高低之分的,在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去勞作,使之得到圓滿,自我感覺良好,別人看起來也不錯(cuò)。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先,萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業(yè)的懶人,更不是社會(huì)的蛀米蟲。

  我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”,只有這樣,相信信生活才會(huì)更多彩!才使我們享受的無限的樂趣。

《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感15

  也來說說敬業(yè)與樂業(yè)。

  來公司十天,跟大家學(xué)了不少東西。樂在其中,也敬在其中。

  每份職業(yè),都有它的職業(yè)要求、職業(yè)特征、職業(yè)流程、最后在一個(gè)具體做這件事的人身上,形成職業(yè)操守、職業(yè)習(xí)慣。

  沒有樂在其中,遇見困難是堅(jiān)持不下去的,沒有敬在其中,是一樣不能堅(jiān)持下去的。找到自己所愛的事情做,并且做好,至少一個(gè)人的白天就是幸福的。

  那天大家的發(fā)言,讓我感動(dòng),平凡的人、瑣碎的小事,溫暖你我。這是工作中一個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),也是一份工作價(jià)值的`體現(xiàn)。

  人與工作,互敬、互樂。

  其實(shí),用心工作,就是“敬和樂”的實(shí)現(xiàn)過程。

  或許,還有層感恩知足的意思。我們現(xiàn)在所擁有的真的已經(jīng)太多太多,工作環(huán)境、同事、都已經(jīng)很好了,但是用心工作,就會(huì)更好。

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