- 相關(guān)推薦
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)1
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。希望通過(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的`逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專(zhuān)橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹贡凰虻没杷肋^(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞�。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣:"在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛(ài)心的人。
幸福的童年都是相似的；不幸的童年各有各的不幸�！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱�(jīng)歷為線索，刻畫(huà)了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象:這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛(ài)喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽?zhuān)�有會(huì)跳舞的"小茨岡"；有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱(chēng)為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的善良小流浪漢
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而羞愧正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝�！锻辍�，也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶。
讀完這本書(shū)后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫(huà)人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對(duì)的勇氣。
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)2
開(kāi)卷有益，讀書(shū)好處多“這是自古以來(lái)人們的共識(shí)。每一個(gè)人要想在知識(shí)的山峰上，登得越高，眼前展現(xiàn)的景色越壯闊，就要擁有淵博的知識(shí)。知識(shí)是人類(lèi)通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶。它是我們獲取知識(shí)的源泉。我們要讓自己變得聰明起來(lái)，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。
讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí)，提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力，乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí)，都有極大的幫助。
我們的知識(shí)體系是通過(guò)課內(nèi)外的自主學(xué)習(xí)而逐漸建立起來(lái)的。讀書(shū)是搜集和汲取知識(shí)的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識(shí)不是很具體和容易理解的，需要再消化才會(huì)吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)，融匯到從課外書(shū)籍中所獲取的知識(shí)中去，形成“立體”的，牢固的知識(shí)體系，直至形成能力。
讀書(shū)不僅對(duì)我們的學(xué)習(xí)有著重要作用，對(duì)道德素質(zhì)和思想意識(shí)也有重大影響�！币槐竞脮�(shū)，可以影響人的一生�！斑@句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或?qū)W習(xí)的榜樣，如軍人、科學(xué)家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或?qū)W習(xí)和模仿的`楷模，也可以通過(guò)閱讀各類(lèi)書(shū)籍所認(rèn)識(shí)。我們?cè)谶M(jìn)行閱讀時(shí)，會(huì)潛意識(shí)地將自己的思想和行為與書(shū)中所描述的人物形象進(jìn)行比較，無(wú)形中就提高了自身的思想意識(shí)和道德素質(zhì)。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書(shū)，如果他做完了功課就覺(jué)得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛(ài)好的�！泵恳粋�(gè)學(xué)生要在書(shū)籍的世界里，有自己的生活。把讀書(shū)，應(yīng)視為自己的樂(lè)趣。
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)3
書(shū)，是你的朋友也是你的老師。一本好書(shū)就是良師益友。在寂寞時(shí)，書(shū)會(huì)給我們以安慰；有疑難時(shí)，它會(huì)給我們解答；遇到挫折時(shí)，它會(huì)給我們鼓舞和力量；迷失方向時(shí)，它會(huì)指引我們向光明的前程邁進(jìn)。
有許多名人都把書(shū)比喻成了一樣生活中必不可少的一樣?xùn)|西，而我把書(shū)比喻成是人類(lèi)的靈魂。我之所以把書(shū)比喻成靈魂是因?yàn)槿祟?lèi)沒(méi)有靈魂就活不下去，而人類(lèi)沒(méi)有書(shū)活得是毫無(wú)意義的，就相當(dāng)于失去了靈魂。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”這句話是高爾基先生說(shuō)的，沒(méi)錯(cuò)，沒(méi)有書(shū)籍人類(lèi)就沒(méi)有創(chuàng)新的思想，沒(méi)有創(chuàng)新的思想就沒(méi)有大膽的嘗試，也就不會(huì)有偉大的杰作，這樣人類(lèi)就不會(huì)跨越時(shí)代也不會(huì)進(jìn)步了。
讀書(shū)有三到謂心到、眼到、口到。一個(gè)人如果在讀書(shū)時(shí)做到了三到就可以把書(shū)讀到腦子里，我就是一個(gè)事例：在一個(gè)星期六里，我寫(xiě)完作業(yè)發(fā)現(xiàn)還有半小時(shí)看書(shū)，我馬上拿了一本書(shū)看了起來(lái)，我看了半小時(shí)后發(fā)現(xiàn)差不多把書(shū)看完了。這時(shí)我覺(jué)得奇怪?為什么這本書(shū)我以前看了一天才看完，今天只看了半小時(shí)就看了十分之九呢?這時(shí)我想起了一句話：讀書(shū)有三到謂心到、眼到、口到。這時(shí)我才明白這個(gè)道理。
讀書(shū)，這個(gè)行為是一個(gè)簡(jiǎn)單的行為，但是也不簡(jiǎn)單，因?yàn)楹芏嗳酥皇侨プx書(shū)中的字，并沒(méi)有理解書(shū)中的深層意思，所以讀書(shū)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是無(wú)意義的.。而有人只是把讀書(shū)當(dāng)作自己的任務(wù)一樣，我奉勸一句：“世上沒(méi)有人會(huì)逼另一人去讀書(shū)！”所以不要把讀書(shū)當(dāng)作是痛苦的差事！
書(shū)是新鮮的，你總能從一本書(shū)中不斷發(fā)現(xiàn)新東西，不管你讀過(guò)多少次！讀書(shū)可以使人擁有更加豐富的想象力，也可以使人更加有感情。一本你喜歡的書(shū)就是你的朋友，也是一處你隨時(shí)隨地都可以去的故地！
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)4
我的愛(ài)好就是看課外書(shū)，所有看過(guò)的書(shū)中我最喜歡的就是海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》。
書(shū)在我的手中慢慢的翻動(dòng)著。海倫·凱勒于1880年出生在美國(guó)，在海倫·凱勒出生不久后就生了一場(chǎng)大病失去了雙眼，她從此生活了在無(wú)聲無(wú)色的世界中，她面對(duì)著無(wú)邊無(wú)際的黑夜和沉寂里。但是她并沒(méi)有向這厄運(yùn)屈服，沒(méi)有放棄自己，沒(méi)有與世隔絕。她不分晝夜，努力的默讀盲文，就連她的手指頭都摸出了血，她還是依然摸讀盲文，她的老師沙利文為都她而痛心，她仔細(xì)的把布給一一包扎起來(lái)。一天一天，一年一年，就這樣，海倫·凱勒學(xué)會(huì)了閱讀，書(shū)寫(xiě)和算術(shù)，學(xué)會(huì)了用手指“說(shuō)話”。她的毅力客服了常人難以想象的困難，是知識(shí)把海倫·凱勒的眼界，之后她向薩勒老師學(xué)習(xí)說(shuō)話，1900年考上了哈佛大學(xué)，她一生寫(xiě)了14部著作，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為美國(guó)十大英雄偶像。
書(shū)中寫(xiě)到，如果給她三天的光明，第一天，她要長(zhǎng)久凝視她親愛(ài)的老師，她不僅要看到老師的面龐的輪廓，還要將那面容珍藏在記憶里，并且還要研究她的容貌，發(fā)現(xiàn)她出自同情心的溫柔和耐心的生動(dòng)跡象。第二天，她要在黎明起身，去看看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。第三天，她將再一次去看那充滿奇跡的'日出，她急于尋找新的喜悅，因?yàn)閷?duì)于那些真正看得見(jiàn)的人，每天的黎明一定是重復(fù)的美景。
讀完這本書(shū)后，我的內(nèi)心又一次被這本書(shū)觸動(dòng)到了，我從中知道了許多道理，我們每天都要有樂(lè)觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊和困難面前，她不是怨天尤人，而是以樂(lè)觀向上的心去度過(guò)一切，面對(duì)一切，使自己得到信心，如果有一天，我們的眼睛也失明了，我們不能放棄自己，因?yàn)閯e人都沒(méi)放棄我，我們何必自己放棄自己，我們不能時(shí)刻以為自自己被放棄了，其實(shí)自己不放棄自己，我們的生活還會(huì)繼續(xù)，我們也許會(huì)比健康的人還活動(dòng)快樂(lè)。
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)5
作為一名二十世紀(jì)八十年代畢業(yè)的初中教師，原來(lái)在大學(xué)里學(xué)到的知識(shí)已經(jīng)幾乎起不到什么作用了。要想繼續(xù)勝任教師這一職業(yè)，必須重新學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)和技能。
作為一名教師，究竟怎么樣進(jìn)行教育教學(xué)工作，這需要我們時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行思考和研究。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)：“走出校門(mén)后，把學(xué)校里的知識(shí)全部忘記，剩下的東西就是教育”。也有人說(shuō)，讀了一本書(shū)之后，把書(shū)本里的知識(shí)全部忘掉，這才是真正的讀書(shū)。因此，讀書(shū)學(xué)習(xí)固然重要，但是怎么讀書(shū)才是最重要的。
就現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和教育教學(xué)改革的需要，作為一名教師，就需要不斷地給自己充電，一條途徑就是讀書(shū)，為此，我在寒假期間，我閱讀了學(xué)校里給我們購(gòu)買(mǎi)的《未來(lái)簡(jiǎn)史——從智人到智神》、《合作學(xué)習(xí)技能35課——培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力和未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力》等和網(wǎng)絡(luò)上的一些文章，對(duì)自己的教育教學(xué)工作進(jìn)行了一些反思，同時(shí)產(chǎn)生一些感悟，主要是以下幾個(gè)方面。
一、在學(xué)校里應(yīng)該教給學(xué)生一些什么知識(shí)
首先，本人對(duì)愛(ài)因斯坦的“走出校門(mén)后，學(xué)生把學(xué)校里所學(xué)的東西都忘記，剩下的東西就是教育”怎么理解。按照常規(guī)來(lái)說(shuō)，學(xué)校是培育人的地方，一位學(xué)生從幼兒班開(kāi)始到大學(xué)畢業(yè)，一般需要20年左右的時(shí)間，應(yīng)該說(shuō)在學(xué)校生活的每一個(gè)過(guò)程都會(huì)給學(xué)生打下烙印。那么，怎么理解“把學(xué)校里的.所學(xué)的的東西都忘記”呢?通過(guò)深刻思考，又結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，可以從以下幾個(gè)方面理解：
(一)應(yīng)該教給學(xué)生一些書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)
學(xué)習(xí)知識(shí)是為了“學(xué)以致用”，而不是灌知識(shí)的“壇子”，也就是說(shuō)，不能夠教給學(xué)生一些現(xiàn)存的死知識(shí)。
(二)讓學(xué)生磨練出一些技能
現(xiàn)在社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)造性的勞動(dòng)者，也就是說(shuō)，需要培養(yǎng)的應(yīng)該是勞動(dòng)者，而不是只會(huì)讀死書(shū)的“書(shū)呆子”。
現(xiàn)代社會(huì)需要培養(yǎng)的是有創(chuàng)新能力的勞動(dòng)者，就拿農(nóng)村來(lái)說(shuō)吧，原來(lái)的農(nóng)村村民是最底層的，不需要什么知識(shí)和技能，只要能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單重復(fù)的體力勞動(dòng)就可以了。時(shí)間進(jìn)入二十一世紀(jì)，就連農(nóng)村里的勞動(dòng)也需要有比較高等的技能了。
二、作為二十一世紀(jì)的教師，應(yīng)該怎么培養(yǎng)人才，培育怎么樣的人才
對(duì)于“人才”一詞，按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是這樣解釋的：“人才是指具有一定專(zhuān)業(yè)知識(shí)或?qū)ｉT(mén)技能，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，并對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動(dòng)者”�？梢�(jiàn)，人才需要具備創(chuàng)造性勞動(dòng)能力，又是個(gè)勞動(dòng)者。
學(xué)習(xí)了《未來(lái)簡(jiǎn)史——從智人到智神》一書(shū)的相關(guān)內(nèi)容之后，首先的“智人”和“智神”的理念進(jìn)行創(chuàng)新性地理解：
智人：這里值得不是生物學(xué)分類(lèi)中人屬中的一個(gè)“種”，指的應(yīng)該是有智慧的人，有創(chuàng)造力的人。
智神：指的是有高度智慧的人，有非常強(qiáng)的創(chuàng)造力的人。
(一)從小開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
“創(chuàng)造力”指的是人類(lèi)特有的一種綜合性本領(lǐng)。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心里品質(zhì)。它是知識(shí)、智力、能力以及優(yōu)良的品質(zhì)等復(fù)雜因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。
人的創(chuàng)造力是天生的，可是每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造力是有差別的，而且創(chuàng)造力的能力和水平的差異很大，另一方面，不同的學(xué)生的創(chuàng)造力的類(lèi)型也是不一樣的。有藝術(shù)方面的創(chuàng)造力、文學(xué)方面的創(chuàng)造力等。
在學(xué)校里，教師首先需要認(rèn)識(shí)和研究出每一位學(xué)生的個(gè)性和能力特長(zhǎng)。俗話說(shuō)，天生我材必有用，投胎到人間的任何一個(gè)人都對(duì)社會(huì)會(huì)有用。但是，每一個(gè)人的能力大小、能力類(lèi)型是有差異的。
(二)發(fā)展學(xué)生個(gè)性的教育
個(gè)性指的是個(gè)性別、個(gè)人性，就是一個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)，這個(gè)特質(zhì)表現(xiàn)于外就是他的言語(yǔ)方式、行為方式和情感方式等，任何人都是有個(gè)性的，也只能是一種個(gè)性化的存在，個(gè)性化是人存在方式。
過(guò)去的教育教學(xué)方式過(guò)于“千篇一律”了，不論是水平好的還是水平差的學(xué)生，都是用全國(guó)統(tǒng)一的教法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這從某種角度來(lái)說(shuō)，一大批的人才被埋沒(méi)了。因?yàn)槊恳粋�(gè)孩子的能力特征、個(gè)性特征是不同的，有些具有音樂(lè)的天賦、有些具有體育方面的天賦。任何人都有創(chuàng)新的天賦，因此，教師認(rèn)真地研究學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力的教育是發(fā)展個(gè)性教育的具體表現(xiàn)
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)6
有人說(shuō)過(guò)：文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開(kāi)得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，是我們一輩子都忘不掉的信念。
這本書(shū)的作者是蘇聯(lián)的一位紅軍戰(zhàn)士尼古拉奧斯特洛夫斯基，他1919年加入共青團(tuán)，1927年，全身癱瘓的他用筆做武器，在雙目失明的情況下，由他口述，妻子撰寫(xiě)，開(kāi)始了長(zhǎng)篇小說(shuō)(鋼鐵是怎樣煉成的)的創(chuàng)作。
作者一自身的特殊經(jīng)歷為素材，設(shè)置了一系列精彩的故事情節(jié)，塑造的主人公保爾，充滿了革命理想和堅(jiān)定的信念。
保而生活再社會(huì)的底層，受人欺負(fù)，被人折磨，但他不為命運(yùn)所屈服，而是用自己的毅力和不屈不撓的精神，克服種種困難，最終成長(zhǎng)為了一個(gè)新時(shí)代的英雄，成為了人們心目中的榜樣，激勵(lì)了一代又一代的`有志青年。保而的生活所遇到的困難不是一般人可以克服的，保爾為了實(shí)現(xiàn)自己的理想坐過(guò)牢、負(fù)過(guò)傷，而且雙目失明，四肢癱瘓，也需是老天爺發(fā)善心，通過(guò)妻子達(dá)雅的照顧下、幫助下，他費(fèi)盡心思寫(xiě)的書(shū)終于出版了而且大受贊賞，而妻子達(dá)雅已經(jīng)轉(zhuǎn)為正式黨員，他們的夢(mèng)想終于成真了。
從這本書(shū)中我們可以知道，只要有保爾的這種堅(jiān)持信念、身殘志堅(jiān)的精神不論什么理想都能實(shí)現(xiàn)，不管什么困難都可以克服。
只要你翻開(kāi)這本書(shū)，便會(huì)被場(chǎng)景的生動(dòng)，主人公坎坷的命運(yùn)和驚人的毅力所深深吸引，心靈震撼，感情升華。
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)7
今年寒假于1月13日開(kāi)始，于2月23日結(jié)束，在這四十天的日子里，我拜讀了我們張掖草根名師孫明編著的《行走在教育邊沿》。當(dāng)拿起書(shū)，打開(kāi)扉頁(yè)的第一頁(yè)面是教育局秦局長(zhǎng)以“仰望星空”為序，意義遠(yuǎn)大，意味深長(zhǎng)。我把這篇代序讀了幾遍，秦局引用原協(xié)家教委主任柳斌語(yǔ)：教育工作者必須扎扎實(shí)實(shí)做好兩項(xiàng)基本功，一是讀書(shū)，二是思考。這句話給我的觸動(dòng)很大。從教二十七年來(lái)，雖說(shuō)也讀書(shū)，也思考，但所讀的書(shū)遠(yuǎn)一能適應(yīng)當(dāng)今這個(gè)多元價(jià)值的時(shí)代。
回想在教學(xué)中有多少節(jié)課是自己靜下心來(lái)進(jìn)行了獨(dú)立思考，制定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)進(jìn)程的，又有多少節(jié)課后將自己的工作進(jìn)行總結(jié)、反叫的.呢?很多時(shí)候，正如秦局所言：“在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我們好多教師，多半是以‘匠人’自居，固步于‘教術(shù)’，滿足于‘三尺講臺(tái)’”。讀到這句話時(shí)人想到了在20xx年進(jìn)行專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃時(shí)，徐校長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)道，老師在寫(xiě)自己的優(yōu)勢(shì)時(shí)，都說(shuō)有一定的專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是想告訴老師，我們?nèi)狈?zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，也就是缺乏對(duì)書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，缺乏對(duì)自己在教學(xué)工作中得失的總結(jié)，過(guò)于滿足現(xiàn)狀。
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)8
我讀了一本《永遠(yuǎn)的布谷鳥(niǎo)》。書(shū)里有很多小故事。其中我感受最深的就是“難忘的八個(gè)字”這個(gè)故事，因?yàn)槟前藗�(gè)字讓我非常的感動(dòng)�！半y忘的八個(gè)字”主要寫(xiě)了作者一生下來(lái)就是兔唇，同學(xué)們還譏嘲她，她覺(jué)得一個(gè)小女孩有這兩片畸形的、難看的.嘴唇，一個(gè)彎彎曲曲的鼻子，一口歪歪扭扭的牙齒，作者自己都感到她的的模樣令人厭惡，在同學(xué)之間抬不起頭來(lái)，很自卑。
是她——倫納德老師改變了作者，讓作者走出了陰影。低年級(jí)的同學(xué)每年都有耳語(yǔ)測(cè)試，孩子們依次走到教室門(mén)口用右手捂著右耳，然后老師輕輕講一句話再把這句話重復(fù)一遍�？勺髡叩淖蠖忍焓�。不過(guò)，她有辦法可以對(duì)付耳語(yǔ)測(cè)試，只要把右手稍稍抬一點(diǎn)，這樣就可以聽(tīng)清老師的話了。當(dāng)倫納德老師說(shuō)了“我希望你是我女兒”這八個(gè)字時(shí)作者驚呆了，她從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這樣溫暖的話語(yǔ)，倫納德老師的這八個(gè)字仿佛是一束溫暖的陽(yáng)光直射作者的心田，撫慰了作者的受傷的、幼小的心靈，那位可愛(ài)的老師輕輕地說(shuō)道：“我希望你是我女兒”在作者的心中溫暖了很久很久，每當(dāng)回味起這句話，她的眼睛就閃動(dòng)著晶瑩的淚花。從此作者鼓起了生活的勇氣，每天快樂(lè)地生活，感覺(jué)陽(yáng)光是那么明媚。
倫納德老師是我心中的偶像，她走進(jìn)孩子的心里驅(qū)散陰霾，讓作者的心中澄澈而明亮，對(duì)生活充滿希望。同時(shí)也讓我明白，在學(xué)習(xí)生活中不管遇到怎樣的困難，不管別人怎樣看待你，你總要勇敢、坦然地去面對(duì)一切，決不能回避，自己要看得起自己。
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)9
我想總有兩個(gè)女性，是很多人最早就知道的。不能說(shuō)是所有人，但是至少在我的童年，我最早知道的偉大的女性，一個(gè)是居里夫人，一個(gè)是海倫·凱勒。
有人這樣說(shuō)過(guò)：“她自強(qiáng)不息，她永不低頭，她對(duì)生活充滿了渴望，他對(duì)生活充滿了激情，這是一曲震撼靈魂的贊歌，在人們心中永遠(yuǎn)回蕩�！辈诲e(cuò)，她就是海倫·凱勒。就是這樣一句話，評(píng)價(jià)了她光輝的一生。
海倫·凱勒確實(shí)是一位了不起的女性。在她剛剛學(xué)會(huì)走路的時(shí)候，一場(chǎng)大病，改變了她的一生。雖然她奇跡般地好了起來(lái)，但是她從此再也看不見(jiàn)、聽(tīng)不見(jiàn)了。于是，她在黑暗中摸索著長(zhǎng)大。七歲那一年，家里為她請(qǐng)了一位家庭教師，也就是影響海倫一生的沙利文老師。沙利文在小時(shí)候眼睛也差點(diǎn)失明，了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指導(dǎo)下，海倫用手觸摸學(xué)會(huì)手語(yǔ)，摸點(diǎn)字卡學(xué)會(huì)了讀書(shū)，后來(lái)用手摸別人的'嘴唇，終于學(xué)會(huì)說(shuō)話了。海倫在老師愛(ài)的關(guān)懷下，竟然克服失明與失聰?shù)恼系K，完成了哈佛大學(xué)的學(xué)業(yè)。在這以后，她到處宣傳盲人福利事業(yè)，把愛(ài)散播給所有不幸的人，帶給他們光明和希望。正是因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng)的意志和卓越的貢獻(xiàn)，雖然她已經(jīng)走了，但是“海倫·凱勒”這個(gè)名字卻永遠(yuǎn)的刻在了歷史上，她的精神也將會(huì)不朽地傳承下去。
或許命運(yùn)對(duì)她是不公平的，但是她確實(shí)一位敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)的人。她是堅(jiān)強(qiáng)的，因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng)，努力為自己在黑暗中撐起一片光明。我想：她的心中一定住著一個(gè)光明天使，她的心永遠(yuǎn)是光明的。一個(gè)敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)的人，就一定會(huì)是一個(gè)成功的人，一個(gè)了不起的人。在遇到困難時(shí)，我們不能退縮。有的人面對(duì)挫折悲痛欲絕，怨天怨地，不斷沉淪，讓陰影伴隨自己，陷入精神的黒淵，很久都無(wú)法解脫。但有的人卻能克服短暫的悲哀，化悲痛為動(dòng)力，努力改變自己，逃出困境，待到成功之時(shí)，回眸過(guò)去，微笑著說(shuō)：挫折，你沒(méi)能使我屈服，在這場(chǎng)命運(yùn)的決戰(zhàn)中，我勝利了！
命運(yùn)總會(huì)是坎坎坷坷的，但是千萬(wàn)別忘了，主宰命運(yùn)的人始終是我們。
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)10
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的'求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)，它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)11
寒假是一個(gè)放松的假期。在寒假里同學(xué)們可以盡情的玩耍!把平時(shí)的苦悶都發(fā)泄出來(lái)。
寒假是一個(gè)緊張的假期。在寒假里同學(xué)們可不能只顧著玩，只顧著發(fā)泄!學(xué)習(xí)還是我們最重要的任務(wù)。當(dāng)然，在寒假里只顧著學(xué)習(xí)也是不好的，我們要做到勞逸結(jié)合。這樣才能學(xué)的更扎實(shí);玩的更開(kāi)心!
轉(zhuǎn)眼間，寒假過(guò)去一半了，春節(jié)即將來(lái)臨，我又終于可以安靜的上幾天網(wǎng)了，終于又可以體驗(yàn)體驗(yàn)游戲的滋味了，又可以享受享受自由的感覺(jué)了!一點(diǎn)一點(diǎn)…哇!終于完成了，我終于又可以進(jìn)入我夢(mèng)想的三國(guó)世界啦，我眼都不眨的注視著屏幕，心曠神怡的感受著游戲的甜美，真是玩兒時(shí)無(wú)限好，只是有盡時(shí)啊……我不放過(guò)一分一秒，不論是腰酸還是悲痛，不論是腿麻還是腳木，統(tǒng)統(tǒng)都拋到九霄云外了，喳喳喳……游戲里的刀光劍影讓我神采飛揚(yáng)，唰唰唰……游戲里的'走石飛沙讓我魂?duì)繅?mèng)索……
我知道，我不能迷戀網(wǎng)絡(luò)，而我并非迷戀它，只是一時(shí)的嗜好罷了，我只是將它當(dāng)作一種消遣，當(dāng)作一種可以打發(fā)因?qū)W習(xí)困惑的工具。我并非沒(méi)有局限，我只是將時(shí)間胡亂的搭配，將工作下亂穿插罷了。我不希望將寶貴的時(shí)間揮霍在網(wǎng)絡(luò)，我只是希望得到一點(diǎn)愉快，我假如浪費(fèi)一分一秒，在我的世界就要多一會(huì)兒奔跑……比慢慢的停了下來(lái)，我感受著每一個(gè)人的人生，不能適可而止!不可停住步伐!我要隨著時(shí)間，踏著風(fēng)，一路搏風(fēng)斬浪，我不會(huì)自己打垮自己，也不會(huì)輕言放棄，讓自己微笑的面對(duì)自己，面對(duì)明天，面對(duì)人生……
我喜歡寒假，喜歡擁有快樂(lè)，寒假里的我總的說(shuō)就是一個(gè)快樂(lè)的我!
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)12
為了更好的教育孩子，妻子在江油書(shū)城淘會(huì)一本《猶太人教子》，不經(jīng)意間我隨手翻閱就被前言所吸引：猶太人之所以以超凡的智慧縱橫于世界舞臺(tái)，最重要的原因就在于猶太民族在求知、交友、處世、自我修養(yǎng)等各方面的良好傳統(tǒng)，使他們具備了超群卓越的文化素養(yǎng)。猶太民族一直以人才輩出聞名于世。偉大的政治思想家馬克思、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧、精神分析學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者弗洛伊德、現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾、泛神論大師斯賓諾莎等；西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人卡夫卡、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主貝婁、詩(shī)人海涅、作曲家馬勒、世界超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家畢加索、音樂(lè)家門(mén)德?tīng)査傻榷际仟q太人；金融領(lǐng)域中所羅門(mén)兄弟、摩根、萊曼等都是頂尖級(jí)人物；《紐約時(shí)報(bào)》的奧克斯等都是猶太裔。猶太人自稱(chēng)是上帝的選民，我認(rèn)為可以這樣稱(chēng)謂。因?yàn)闆](méi)有猶太人，世界的歷史將會(huì)重寫(xiě)。
猶太人是世界上最聰明的民族，也是苦難深重的民族，在這個(gè)民族4000多年的歷史中，有20xx多年他們沒(méi)有家園，流離失所。他們?cè)庥鲞^(guò)形形色色的排猶主義，在二戰(zhàn)中，600多萬(wàn)猶太人死于納粹魔掌之下。但他們不屈不撓，依然執(zhí)著地在夾縫中求得生存，并為世界文明做出巨大的貢獻(xiàn)。猶太人成功的`根源在哪里呢?那就是獨(dú)到的家庭教育造就了無(wú)數(shù)的精英，熔鑄了民族之魂，托起了美好的希望。一口氣讀完此書(shū)，回味悠長(zhǎng)。
《塔木德》是猶太人繼《舊約圣經(jīng)》之后的最重要的典籍，猶太人人手一本，從生到死一直研讀，這本書(shū)教會(huì)了猶太人如何思考和思考什么，在書(shū)中多次提到了《塔木德》中的故事。如：書(shū)是甜的在每一個(gè)猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開(kāi)圣經(jīng)，點(diǎn)一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。聯(lián)合國(guó)教科文組織1998年的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書(shū)，全國(guó)450萬(wàn)人，就有100萬(wàn)人辦有圖書(shū)證。猶太人重視學(xué)問(wèn)、重視智慧、重視教育，在這些文化傳統(tǒng)的影響下，猶太人對(duì)書(shū)的特殊愛(ài)好使他們成為“書(shū)的民族”。猶太人歷來(lái)尊崇學(xué)者，教師和有智慧的人享有很高的聲望。他們認(rèn)為教師才是民族利益的守護(hù)者，在希伯來(lái)語(yǔ)中父親一詞就有教師的意思，因此教師的職業(yè)是一種神圣的職業(yè)，每個(gè)孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因?yàn)槿绱�，猶太民族能得以歷盡磨難而卓然超群，其中的原因與整個(gè)民族高度重視教育、高度尊重教師有著必然的聯(lián)系。
猶太人在長(zhǎng)期的民族災(zāi)難中，背井離鄉(xiāng)，流散于世界各地。他們頑強(qiáng)地保持著自己的文化，同時(shí)也吸引了所在國(guó)的文化精華。猶太民族杰出的科學(xué)創(chuàng)造力，源于這個(gè)民族特有的開(kāi)放式社會(huì)文化生態(tài)。許多猶太家庭主動(dòng)與其他民族接觸，大量地汲取其他民族的文化養(yǎng)料，這樣就有了更加開(kāi)闊的視野和更加豐富的知識(shí)養(yǎng)料。正是這樣善于尋找生活中的榜樣，學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，這正如我國(guó)文學(xué)之父魯迅說(shuō)的拿來(lái)主義。吸取精華，去其糟粕，使其文化之根，枝繁葉茂。
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說(shuō):“我的祖父常問(wèn)我，為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問(wèn)題，自己找出理由，然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代，父母都鼓勵(lì)我提出疑問(wèn)，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。我以為，這一點(diǎn)是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方�！睅缀趺總�(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問(wèn)題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢(qián)或鉆石，母親將進(jìn)一步問(wèn)：“有一種沒(méi)有形狀、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味的寶貝，你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來(lái)，母親就會(huì)說(shuō)：“孩子，你要帶走的不是錢(qián)，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪�，智慧就永遠(yuǎn)跟著你�！豹q太人一心追求知識(shí)，并以不同尋常的方式運(yùn)用知識(shí)來(lái)謀生的特點(diǎn)代代相傳。
猶太家庭不但重視知識(shí)，而且更重視才能。他們把僅有知識(shí)而沒(méi)有才能的人喻為“背著很多書(shū)本的驢子”。他們崇尚創(chuàng)新，認(rèn)為沒(méi)有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿，學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，要敢于懷疑，隨時(shí)發(fā)問(wèn)。懷疑是開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙，知道越多，就越會(huì)發(fā)生懷疑，而問(wèn)題也就隨之增加。所以，許多猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子，第一句話就是：“你又提問(wèn)題了嗎?”有人稱(chēng)猶太民族是一個(gè)企圖揭示自然和人類(lèi)秘密的哲學(xué)家民族。
有對(duì)比才能看得出差距，為了孩子我們應(yīng)該有所改變，讓孩子贏在起跑線上。
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)13
我有一套非常好看的書(shū)，書(shū)名叫作《丁丁歷險(xiǎn)記》，它是比利時(shí)作家埃爾熱創(chuàng)作的作品。書(shū)里的主人公丁丁養(yǎng)了一條非常聰明的小狗，它的名字叫米盧，他們總是一起和黑暗、邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。我最喜歡丁丁系列故事中的第一本——《丁丁在剛果》，書(shū)中講述的是特別愛(ài)動(dòng)腦筋的丁丁，他被壞人抓住了，卻絲毫不緊張，而是靜下來(lái)想辦法，并用自己的智慧從壞人的`眼皮子底下逃了出去，不僅如此，他還想辦法把人質(zhì)也給救了出來(lái)，真是太了不起了！
翻閱著手中的《丁丁在剛果》，我情不自禁地崇拜起我的偶像——丁丁。他最令我佩服的就是他愛(ài)動(dòng)腦筋的優(yōu)點(diǎn)。故事里的丁丁不幸被壞人抓住了，他不慌不忙地坐下來(lái)想辦法，用自己的辦法戰(zhàn)勝了那些邪惡勢(shì)力，為了一網(wǎng)打盡，他還想辦法把他們的同伙也抓了起來(lái)一起送進(jìn)了警察局。在那樣緊張的情況下，他那樣鎮(zhèn)定，那樣冷靜，不像別人，遇到困難，全身顫抖，完全沒(méi)了主意。這就是因?yàn)樗幸粋�(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的好習(xí)慣！從丁丁的身上，我知道了，在那樣的困難面前，光害怕是沒(méi)有用的，只有冷靜下來(lái)，開(kāi)動(dòng)腦筋才能解決困難。
說(shuō)到丁丁，我又想起了我自己。在生活中，我就是缺少了丁丁的這種遇到困難多動(dòng)腦的好習(xí)慣。記得有一次，我回到家，發(fā)現(xiàn)媽媽給我?guī)Щ貋?lái)了一套電動(dòng)小車(chē)的制作材料，我欣喜萬(wàn)分，趕緊動(dòng)手做了起來(lái)，我按照?qǐng)D紙。做完了底盤(pán)，又安裝好了上面的零件，再把線一股腦兒都連上，最后裝上馬達(dá)，安上電池，一按開(kāi)關(guān)，電動(dòng)小車(chē)卻一動(dòng)不動(dòng)，我覺(jué)得非常奇怪，可是，我又沒(méi)信心修，最后只能放棄了。這時(shí)，媽媽走了過(guò)來(lái)，看到這情形，媽媽接過(guò)小車(chē)，仔細(xì)看了看我連接的線路，又看了看圖紙，發(fā)現(xiàn)我把電線連錯(cuò)了，她邊思考邊把線路一根一根修改了過(guò)來(lái)，最后，小車(chē)終于在媽媽的幫助下開(kāi)動(dòng)了起來(lái)，我當(dāng)時(shí)高興極了，同時(shí)也為自己的不動(dòng)腦筋，輕易放棄感到一陣羞愧。是呀，遇到問(wèn)題，不動(dòng)腦筋想辦法解決，卻直接放棄，那可不是真正解決困難的方法！遇到困難，要開(kāi)動(dòng)腦筋去克服它——這就是《丁丁在剛果》給我的的禮物，以后，我一定會(huì)像丁丁一樣，努力做一個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的男子漢！
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)14
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的`書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，或做一些記號(hào)，它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)15
老舍先生是一位非常的小說(shuō)家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫(xiě)滿吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照�？植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說(shuō)：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的'人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂人日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗鼘?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。
阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱(chēng)阿q精神)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)16
上個(gè)星期，我看了《海的女兒》這本書(shū)，對(duì)其中的第一個(gè)故事感到思緒萬(wàn)千。
這個(gè)故事主要講了：海的女兒是海王最漂亮的小女兒，這天她滿了15歲了，她去海面上看看。她看到了一個(gè)國(guó)家的王子，也是今天生日，她第一眼看到他就喜歡上了他。突然掀起大浪，王子被卷到海里了，海的女兒救了他。海的女孩為了讓自己有像人一樣的兩條腿，和王子在一起就到一個(gè)巫婆那去，用自己美妙的聲音換來(lái)了兩條腿。她在海灘旁邊，被王子看見(jiàn)了王子就將海的女兒領(lǐng)進(jìn)了皇宮。
有位鄰國(guó)的來(lái)了，王子誤認(rèn)為是她救了自己。海的女兒得知后十分傷心，但是海的女兒現(xiàn)在已經(jīng)不能說(shuō)話了。幾天后王子竟然要娶鄰國(guó)的公主為妻，這讓海的女兒更加傷心了。第二天，他們結(jié)婚了，海的女兒做了他們的伴娘。當(dāng)天晚上，她的姐姐們上岸來(lái)對(duì)她說(shuō)：你只有殺了王子才能生存下去，否則你會(huì)變成泡沫！海的`女兒拿著姐姐給的匕首走進(jìn)了王子和公主的新房，即將要下手時(shí)，海的女兒還是把匕首扔到海里，她不忍心殺死自己最喜歡的人。東方的太陽(yáng)即將升起，最終海的女兒化成了泡沫。
讀了《海的女兒》以后，我被海的女兒的善良和勇敢深深感動(dòng)了。我想：像她這樣美麗善良的姑娘怎么會(huì)變成大海的泡沫呢?對(duì)海公主的遭遇我很同情，也很感動(dòng)。我以后也一定要做一個(gè)像海的女兒一樣心地善良的人。
【大學(xué)生寒假讀書(shū)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
寒假讀書(shū)的心得體會(huì)06-13
大學(xué)生寒假的心得體會(huì)06-12
大學(xué)生寒假心得體會(huì)11-09
寒假大學(xué)生的心得體會(huì)09-15
大學(xué)生寒假實(shí)習(xí)心得體會(huì)02-14