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《原則》讀后感

時(shí)間:2023-04-24 13:37:38 讀后感 我要投稿

《原則》讀后感7篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《原則》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《原則》讀后感7篇

《原則》讀后感1

  這本書的作者叫雷·達(dá)里奧(Ray Dalio),他被美國《時(shí)代》雜志評(píng)選為全球100位最有影響力的人物之一;根據(jù)福布斯的統(tǒng)計(jì),他也是全球最富有的100位富豪之一。他創(chuàng)立了一支叫做“橋水(Bridgewater)”的對(duì)沖基金:這支基金的資產(chǎn)管理規(guī)模達(dá)到了1600億美元,換算過來差不多有一萬億人民幣,是全世界最大的對(duì)沖基金。達(dá)里奧本人被稱之為“對(duì)沖基金教父”,媒體甚至管他叫“投資界的史蒂夫·喬布斯”。

  全書被分為三部分:第一部分是他個(gè)人奮斗史的介紹,第二部分是他總結(jié)出來的人生原則,第三部分是他總結(jié)的工作原則。后兩部分的人生原則和工作原則,大大小小的原則加起來有幾百條,主要以清單體的形式呈現(xiàn),每條原則配上簡短的文字說明。

  “我的歷程”敘事結(jié)構(gòu)整體參考約瑟夫·坎貝爾的神話學(xué)巨作《千面英雄》中英雄旅程的幾個(gè)主要階段。

  啟程:12歲買了自己的第一只股票—東北航空,大賺一筆,誤打誤撞進(jìn)入資本市場

  啟蒙:畢業(yè)于哈佛商學(xué)院,進(jìn)入大宗商品交易領(lǐng)域,逐漸積累經(jīng)濟(jì)和社會(huì)資本

  考驗(yàn):對(duì)自己過于自信,在看衰宏觀經(jīng)濟(jì)的情況下,投入所有的資本,最后公司倒閉,個(gè)人的財(cái)務(wù)狀況也出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)。但他挺了過來,吸取教訓(xùn),重新開始,一步步逐漸將橋水打造成全球巔峰的對(duì)沖基金公司。

  歸來:回報(bào)社會(huì),通過自己的影響力去幫助到需要幫助的人和群體,包括通過“原則”這本書把一生的智慧傳承下來其中的考驗(yàn)階段是最困難也是最重要的。只有經(jīng)歷過絕望,重新認(rèn)識(shí)自己,才能真正的走向偉大,成為英雄。就像Steve Jobs在回顧1985年其被蘋果解雇的經(jīng)歷時(shí)說:“那是一劑苦藥,但我猜患者需要它。有時(shí)生活會(huì)給你當(dāng)頭一棒。不要失去信念。我確信推動(dòng)我不斷向前的唯一動(dòng)力,是我喜歡我做的'事!鄙钤瓌t這里談?wù)剷锌偨Y(jié)的生活原則,也是跟我們自身的成長比較相關(guān),有思想上共鳴的。

  生活原則共分成五個(gè)部分,逐步展開。

  擁抱現(xiàn)實(shí),應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí):明確自己想要什么,事實(shí)是什么,研究事物發(fā)展的規(guī)律。用五步流程實(shí)現(xiàn)你的人生愿望,分別是:明確目標(biāo);找出問題,并且不容忍問題;診斷問題,找到問題的根源;規(guī)劃方案;堅(jiān)定地從頭到尾執(zhí)行方案。這套框架可操作性高,對(duì)于分解目標(biāo)很有幫助。

  做到頭腦極度開放:在上面的五步流程里,我們需要其他人的幫助來發(fā)現(xiàn)自身的盲點(diǎn),這時(shí)候就需要做到投保極度開放,對(duì)各種不同的意見持開放態(tài)度。這里列舉了一些做到頭腦極度開放的思考和建議。

  理解人與人大不相同:認(rèn)識(shí)自己和他人的特性,通過相互合作,讓合適的人各司其職以支持你的目標(biāo),是成功的關(guān)鍵。

  學(xué)習(xí)如何有效決策:最終的決策還是得靠自己,這里列舉了一些有效決策的方法論,包括綜合分析眼前的形勢(shì),綜合分析變化中的形勢(shì),高效的綜合考慮各個(gè)層次等等。工作原則工作原則更多的關(guān)注與如何管理企業(yè),實(shí)現(xiàn)企業(yè)最優(yōu)效率的運(yùn)轉(zhuǎn)。個(gè)人感受并不深刻,這里不再展開。

  痛苦+反思=進(jìn)步這些原則是怎么來的,我們?cè)趺慈ヌ釤掃m合自己的原則?這一切原則背后的核心觀念主要是:痛苦+反思=進(jìn)步。正像卡爾榮格所說:“人需要困難,這對(duì)健康來說是必需的”。把每一次痛苦和跌倒都當(dāng)做學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不要逃避困難,要主動(dòng)去迎接困難,從痛苦和失敗中學(xué)習(xí),總結(jié)失敗的原因并提煉成原則,作為下次碰到類似問題的指導(dǎo)思想。只有通過這樣一次次的迭代學(xué)習(xí),不斷進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)快速的進(jìn)步和個(gè)人能力的提升。而且像長跑者忍耐痛苦去體驗(yàn)“跑步者的愉悅感”一樣,通過這樣的持續(xù)鍛煉,你會(huì)逐漸養(yǎng)成習(xí)慣,不再畏懼犯錯(cuò),而是享受從犯錯(cuò)中學(xué)習(xí)的愉悅、如何踐行原則這本書更多的一種內(nèi)功心法性質(zhì)的存在,并不是對(duì)每一個(gè)都適用。畢竟作為曾經(jīng)創(chuàng)建并管理世界上最大規(guī)模對(duì)沖基金的CEO,對(duì)于人生,對(duì)于世界,有著超越大多數(shù)普通人的深刻認(rèn)識(shí)。因此,很多瑞認(rèn)為重要的原則,我們能夠領(lǐng)悟的并不多,更談不上合理的運(yùn)用。更多的是啟發(fā)的作用,抓住其中的核心觀念:1、生命就是持續(xù)進(jìn)化,2、痛苦+反思=進(jìn)步。

  從自己的經(jīng)驗(yàn),失敗和痛苦中總結(jié)出適用自己的原則,不斷總結(jié)和進(jìn)化。換個(gè)角度去理解,我認(rèn)為大腦是可以被改變的,或者說思維方式以及處理事情的能力是可以進(jìn)化的。這點(diǎn)在心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域都有非常多重要的發(fā)現(xiàn),比如像Carol Dweck的著作Mindset中提到的成長型思維模式。很多時(shí)候我們學(xué)習(xí)了一條教訓(xùn),創(chuàng)建了一條神經(jīng)回路,但是不久就遺忘了;通過原則的方式,不斷的重復(fù)和強(qiáng)化這個(gè)神經(jīng)回路,從而把這種思維方式固化成習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)頭腦的進(jìn)化。這才是原則的真正意義。

《原則》讀后感2

  說起《原則》一書,其實(shí),之前我對(duì)這本暢銷全球的大部頭是有所耳聞的,只是因?yàn)檫@個(gè)書名讓人感覺硬邦邦的、離生活太遠(yuǎn),所以一直就沒有興趣買來看;蛟S是真的跟這書有緣,偶然間,我發(fā)現(xiàn)部門長的書架上就有它,嘿嘿,趁他不在隨手拿起來翻了兩頁,這一看不得了,毫不夸張地說這本書簡直是個(gè)藏寶圖,于是我立刻決定要仔細(xì)拜讀。

  我讀書有個(gè)習(xí)慣,除了小說這種情節(jié)銜接性較強(qiáng)的書籍,我一般會(huì)根據(jù)目錄找到自己最感興趣的章節(jié)先行閱讀,《原則》當(dāng)然也不例外,略過第一章,直接第二章走起。

  第二章開篇第一句:世界上最重要的事情是理解現(xiàn)實(shí)如何運(yùn)行,以及如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),簡直醍醐灌頂!是的,生活就像一場游戲,遇到的每個(gè)問題都是一個(gè)需要破解的謎題,要想揭開謎底,首先了解它是什么,它怎么運(yùn)行的,找到其規(guī)律(這個(gè)過程作者稱為"發(fā)現(xiàn)事情的真相"),然后通過學(xué)習(xí)、總結(jié),找到解決它的路徑,才能破解謎題。

  而"發(fā)現(xiàn)事情的真相",這不是件容易的事情,達(dá)利歐說"不要固守你對(duì)事物應(yīng)該是什么樣子的看法,這將是你無法了解真實(shí)的情況".是的,我們經(jīng)常會(huì)因?yàn)閭(gè)人的情緒化而對(duì)事物不能保持客觀。作者舉例說,多年前他在非洲看到一只鬣狗撲倒了一只幼小的角馬,他對(duì)角馬感到同情,并且認(rèn)為他看到的景象非常糟糕。無獨(dú)有偶,前兩天跟領(lǐng)導(dǎo)聊天也談到這個(gè)話題,他也認(rèn)為弱小動(dòng)物應(yīng)該受到保護(hù)。但問題是,這件事情是真的糟糕,還是因?yàn)槲覀兊钠娬J(rèn)為它很糟糕?假如那個(gè)事實(shí)沒有發(fā)生,整個(gè)世界是會(huì)變好還是會(huì)變差?后續(xù)的影響、以及再后續(xù)的影響是什么?這樣聯(lián)想下去你會(huì)發(fā)現(xiàn),整個(gè)世界是會(huì)變差的。事實(shí)上,適者生存,弱肉強(qiáng)食,這是個(gè)自然進(jìn)化的過程,個(gè)體要么適應(yīng)、改進(jìn)變得更強(qiáng)大,要么保持弱小而徹底消亡,這是大自然整體的最優(yōu)化,是整體的進(jìn)步,它能有效促進(jìn)整個(gè)自然界的改善。但絕多數(shù)人只是根據(jù)事物對(duì)自身的影響判斷好壞。是的,包括我,包括部門長,也包括之前的作者。

  現(xiàn)實(shí)中,多數(shù)人把對(duì)自己或者自己關(guān)心的人不利的事情叫作壞事情,而忽視了更大的"好".這種根據(jù)事物對(duì)個(gè)人的影響來判定絕對(duì)的好或者絕對(duì)的壞的做法是不合理的'。這么做的假設(shè)條件是個(gè)人的愿望比整體的"好"更重要。其實(shí),客觀的做法應(yīng)該把"好"定義為對(duì)整體好的東西,并通過最優(yōu)化進(jìn)程來實(shí)現(xiàn)這種"好".

  看到這里,我在想,造成上述情況的原因是由思考角度的局限性引起的。站在個(gè)人角度上,我們只是一個(gè)點(diǎn),好比盲人摸象,只是摸到其中的一部分,以為這就是事情的全部,其實(shí)不然。當(dāng)我們放大視角,從更多人的角度出發(fā)看問題,就更能接近事情的真相。個(gè)體及類似的群體組成了生物鏈上的一環(huán),這樣環(huán)環(huán)相扣,當(dāng)其中一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生變化或者消亡,將會(huì)重新組合成新的生物鏈,這就是進(jìn)化。而多種多樣的生物鏈及周圍環(huán)境組成了生態(tài)系統(tǒng),各種生物鏈不斷迭代組合更新,促進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)整體的進(jìn)化。在這里,點(diǎn)是個(gè)體,線是生物鏈,面是生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)我們把視角向上移動(dòng),從二維空間轉(zhuǎn)向三維空間的時(shí)候,我們又提升了一個(gè)高度,看到了不一樣的世界,從而得出了不一樣的結(jié)論。不知你有沒有這樣的經(jīng)歷---有時(shí)候遇到一件糟糕的事情,比如失戀,你會(huì)覺得天都要塌下來了,而等數(shù)年之后回過頭來看,之前的刻骨銘心早已是云淡風(fēng)輕。所以,三維空間里加上時(shí)間軸,就進(jìn)入了四維空間,當(dāng)你跳出"現(xiàn)在"這一時(shí)刻,用未來的、發(fā)展的眼光審視眼前的問題,也許一切就迎刃而解了。

  具體到現(xiàn)實(shí)生活中,在一個(gè)公司中,老板與員工好像是天生的對(duì)立者,老板總想讓員工最大化發(fā)揮其個(gè)人價(jià)值,為公司創(chuàng)造更多利潤,卻不想付出更多成本。而員工恰恰相反,總想錢多事兒少離家近。出現(xiàn)這種矛盾的根本原因是雙方都是從自身的個(gè)體利益的點(diǎn)出發(fā),沒有意識(shí)到他們其實(shí)是在同一條生物鏈上,員工與公司在一定意義上是一個(gè)整體,古話所說"皮將不在,毛將焉附?"說的也是這個(gè)意思。其實(shí),深層次的原因是沒協(xié)調(diào)好個(gè)體與組織的關(guān)系,沒有認(rèn)識(shí)到個(gè)體與組織其實(shí)完全可以同步發(fā)展、相互促進(jìn)的,雙方可以設(shè)定共同的目標(biāo)、打造共同的整體的利益機(jī)制,從而使得雙方能夠同呼吸共命運(yùn),個(gè)體強(qiáng)大促進(jìn)公司發(fā)展,公司發(fā)展帶動(dòng)個(gè)體走向更強(qiáng),實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),F(xiàn)在好多企業(yè)在搞股權(quán)激勵(lì),就是通過利益捆綁的方式,使老板員工目標(biāo)達(dá)成一致,從而實(shí)現(xiàn)公司整體利益最大化。

  在一個(gè)家庭中,很多夫妻都是從自身出發(fā),不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),相互指責(zé)、消耗,整個(gè)家庭一地雞毛。其實(shí),好的夫妻,應(yīng)該把家庭看做是一個(gè)整體,雙方相互促進(jìn),相互成就,把追求整個(gè)家庭乃至家族利益最大化作為共同的目標(biāo),而不是個(gè)人利益最大化,這樣的家庭才會(huì)幸福,這樣的家族才會(huì)興旺!

  類似的現(xiàn)象還有商業(yè)間的競爭、人與人之間、人與自然之間等等不一而足,好在現(xiàn)在已經(jīng)有人意識(shí)到這個(gè)問題,從而提出諸如"合作共贏"、"人與自然和諧相處"等觀點(diǎn)。

  所以,當(dāng)我們想不通問題的時(shí)候,跳出你的個(gè)體的點(diǎn),以一個(gè)局外人的身份,去"發(fā)現(xiàn)事情的真相",站在對(duì)方的角度、站在整個(gè)利益方的角度、用直升機(jī)思維、拉長時(shí)間周期、用更廣的視角、更高的角度去審視問題,這樣我們對(duì)社會(huì)有更深的認(rèn)識(shí),對(duì)生活有更多的理解,就能發(fā)現(xiàn)整個(gè)事情的真相,了解其運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律,最后通過自身及組織的調(diào)整、重塑,從而解決問題,進(jìn)而促使整個(gè)社會(huì)進(jìn)步。

《原則》讀后感3

  這本書的內(nèi)容比較龐雜,但是脈絡(luò)清晰,主旨是橋水基金創(chuàng)始人瑞·達(dá)里奧將畢生的為人處世方式、經(jīng)營企業(yè)之道抽象精煉為一項(xiàng)項(xiàng)具體化的標(biāo)準(zhǔn)或原則,從大的章節(jié)安排上分為三部分:我的歷程、生活原則、工作原則,對(duì)生活原則和工作原則,瑞·達(dá)里奧結(jié)合自身的經(jīng)歷,逐項(xiàng)逐條、言語生動(dòng)的向讀者描繪出來,在某種意義上,這本書也可以作為一本工具書,在生活或工作上遇到類似問題時(shí),可以向本書求教,就算無法即時(shí)解決問題,但也給出了一種看待問題的角度。

  橋水基金將金融科技手段運(yùn)用到極致,它有一整套的經(jīng)濟(jì)分析方法和結(jié)構(gòu)化的投資分析工具,這使他屢次在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中表現(xiàn)搶眼,逆勢(shì)發(fā)財(cái),比如1987年10月美國發(fā)生的著名股災(zāi),單日跌幅高達(dá)20%以上,而橋水基金獲得22%的收益,被稱為“十月英雄”;在2008年美國金融危機(jī)中,對(duì)沖基金行業(yè)整體慘淡,雷曼兄弟倒閉,巴菲特旗下基金也損失了9.6%,而橋水基金獲得14%的正收益;還有2010年歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī),橋水再次表現(xiàn)優(yōu)異,獲得高達(dá)45%的收益。

  瑞·達(dá)里奧作為橋水基金的掌舵人,也將這種系統(tǒng)化投資分析方法的精髓應(yīng)用到生活與工作的各個(gè)方面,或者說是生活和工作、投資決策相互影響。在瑞·達(dá)里奧的世界里,每一項(xiàng)決策,每一次行動(dòng),做的每一件事,都是有規(guī)可循,都是在遵循他既定的原則在行動(dòng),當(dāng)然這個(gè)原則也會(huì)隨著時(shí)間的推移,事物的變化而不斷調(diào)整、更新,在擁有過數(shù)次成功經(jīng)驗(yàn)后,便成為相對(duì)固定的原則。

  瑞·達(dá)里奧一直在強(qiáng)調(diào),不要生搬硬套他和橋水的原則,一定要建立適合自己的原則,這是客觀的、求真的態(tài)度。盡快我自己也是一直帶著批判性的眼光去讀這本書,然后書中仍有不少閃光點(diǎn)帶給我有意義的啟發(fā)。

  書中講到“可信度加權(quán)”,用可信度加權(quán)的方式做決定。每個(gè)人都有自己擅長或熟悉的領(lǐng)域,也都有自己不擅長或不熟悉的領(lǐng)域,在對(duì)一項(xiàng)問題進(jìn)行決策時(shí),根據(jù)對(duì)該問題熟知的程度,可以給每個(gè)人附以不同的權(quán)重,在過去的時(shí)間內(nèi),曾多次出色應(yīng)對(duì)該類問題的人,可信度最高,應(yīng)給其比較高的加權(quán)分值,反之,不具備該領(lǐng)域知識(shí),也沒有有效應(yīng)對(duì)過的人,可信度分值低,如此,通過對(duì)參與決策的人進(jìn)行可信度加權(quán),可以選出最好的觀點(diǎn)。這種方法也指出了民主集中制、少數(shù)服從多數(shù)這類傳統(tǒng)決策方式的局限性,因?yàn)檫@類傳統(tǒng)決策方式以假定所有人的能力水平是相同的為前提,真正優(yōu)秀的觀點(diǎn)可能會(huì)被埋沒。這是個(gè)絕佳的理論,但是如何踐行呢?怎么給不同的人在不同領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行賦權(quán)呢?在橋水的小生態(tài)環(huán)境里,有一套為創(chuàng)意擇優(yōu)所用的工具,比如“集點(diǎn)器”、“棒球卡”等,通過對(duì)員工進(jìn)行日常記錄積累起大量數(shù)據(jù),以此作為決策的依據(jù)。這種方式若運(yùn)用于其他環(huán)境中,甚至大范圍大規(guī)模地使用,應(yīng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,還是有比較長的路要走。

  書中講到“頭腦極度開放”,指出影響合理決策的兩個(gè)最大障礙來自自我意識(shí)和思維盲點(diǎn),自我意識(shí)是個(gè)人潛意識(shí)里的防衛(wèi)機(jī)制,每個(gè)人都有“兩個(gè)我”,一個(gè)是有邏輯和有意識(shí)的較高層次的我,一個(gè)是情緒化和潛意識(shí)的較低層次的我,比如當(dāng)別人反對(duì)你的觀點(diǎn)時(shí),大部分人都容易被較低層次的我占據(jù),將此視為攻擊,而不是對(duì)不同觀點(diǎn)產(chǎn)生興趣。思維盲點(diǎn)是每個(gè)人認(rèn)知和理解事物的能力差異,沒有人能看到整個(gè)圖景,大家都傾向于認(rèn)為自己看到的是正確的,在這種情況下,頭腦封閉的兩個(gè)人很難得出最優(yōu)決策。解決辦法就是奉行頭腦極度開放,承認(rèn)自己有盲點(diǎn),以開放的心態(tài)接受其他人可能在某件事上比你看得更準(zhǔn),克服對(duì)自己始終正確的渴望,始終讓較高層次的.自己控制自己。之前,經(jīng)常提到“換位思考”、“直升機(jī)思維”,和這個(gè)觀點(diǎn)有些異曲同工的味道。

  還有,工作原則中提到的“極度求真和極度透明”,這讓我有點(diǎn)小震撼,我想若是在一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)內(nèi),將人的感性因素全部去掉,讓信息保持絕對(duì)透明、完全對(duì)稱,是肯定可以提高社會(huì)運(yùn)營效率的。但是人是何其復(fù)雜的生物,過度過量的信息對(duì)一個(gè)人來說是更優(yōu),還是蒙在鼓里更好?我想在中國的任何一家企業(yè),若要推行“極度求真和極度透明”的文化,都會(huì)是一場極大的冒險(xiǎn)。但是,橋水確實(shí)是這么做的,同事之間坦誠相待,每個(gè)人都能夠公開評(píng)價(jià)彼此的觀點(diǎn),不論職級(jí),公司的會(huì)議錄音、攝像后,向全公司開放,通過建立這種相互信任的環(huán)境,將每個(gè)人的能力發(fā)揮到最大化。當(dāng)然瑞·達(dá)里奧也提到所謂極度透明也并非纖毫畢現(xiàn),比如個(gè)人隱私、商業(yè)秘密、容易被媒體誤讀、歪曲的事項(xiàng)等需要保密,但是在透明文件建設(shè)上,這也已經(jīng)比很多企業(yè)往前邁進(jìn)了很大一步。2020年,新冠肺炎疫情在全世界爆發(fā),3月18日,網(wǎng)傳橋水爆倉,之后又各種辟謠,疫情之下,市場上的恐慌情緒可見一斑,不知橋水還能否續(xù)寫傳奇。

  愿世界平安。

《原則》讀后感4

  瑞·達(dá)利歐,作為一位金融界具有影響力的對(duì)沖基金創(chuàng)始人,三十年來,領(lǐng)導(dǎo)著橋水基金公司,叱咤風(fēng)云。與他惺惺相惜的摯友喬布斯一樣,他曾有一段時(shí)間癡迷冥想,都擁有超強(qiáng)的創(chuàng)造力,可以在一次次的重大錯(cuò)誤中,不斷修正學(xué)習(xí),讓自己進(jìn)化。而《原則》,正是他對(duì)過往經(jīng)歷的生活和投資的普遍性指導(dǎo)。整個(gè)下午,我都試圖在和瑞·達(dá)利歐“隔空”對(duì)話。

  人類如此渺小,無論如何努力和勤奮,對(duì)世界有多么準(zhǔn)確的研究,他說,你都不能夠真正預(yù)測下一步真正會(huì)發(fā)生什么,這被稱之為“不確定性”。沒有防守的進(jìn)攻,在全球外匯市場和債券研究中就會(huì)變成賭博,“不確定”性已經(jīng)讓他的好幾位最富有的朋友徹底破產(chǎn)。達(dá)利歐本人也曾經(jīng)兩次破產(chǎn),到最后公司只剩下他一個(gè)人,但得益于原則,總能像不死鳥一樣經(jīng)歷“鳳”凰涅槃重生。在他看來,如何建立防守機(jī)制,形成一個(gè)應(yīng)變的操作系統(tǒng),這也被稱之為“原則”。

  在達(dá)利歐看來,要想在競爭激烈的生物叢林中存活,必須不斷進(jìn)化。資源從來都是有限的,20%的人掌控著80%的資源并非偶然。無論哪一個(gè)領(lǐng)域,總是有一小撮人,特別優(yōu)秀,他們就是制定并主宰各種規(guī)則的英雄。例如達(dá)芬奇、牛頓、富蘭克林、愛因斯坦、丘吉爾、喬布斯、比爾蓋茨……等等。于當(dāng)下的中國商界,此現(xiàn)象更甚,風(fēng)投市場紅杉資本基本能夠在每一個(gè)大的趨勢(shì)賽道精準(zhǔn)布點(diǎn);阿里巴巴和騰訊作為中國最好的互聯(lián)網(wǎng)巨頭,在各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域取得霸主地位,強(qiáng)壓著中小創(chuàng)公司變成阿里系、騰訊系;華為專注電信領(lǐng)域的研發(fā),挖了足夠深的護(hù)城河,難逢敵手,這些都不是偶然。

  細(xì)細(xì)品讀之下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),作為一個(gè)對(duì)沖基金的創(chuàng)始人,在他相當(dāng)長的財(cái)富自由之后,金錢已經(jīng)不是他的唯一訴求,他在追求一個(gè)快樂的人生和和諧的人際關(guān)系。他試圖做一些有挑戰(zhàn)的事情。他對(duì)神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué),具有超高的.額外興趣,并嘗試和各個(gè)領(lǐng)域的專家交流,以獲得充分開放的心態(tài),而后者,正是他最引以為豪的事業(yè)成功的法寶。

  世界的能量相互守恒,沒有人能夠持續(xù)“占有”任何一筆財(cái)富,包括,瑞·達(dá)利歐。作為一個(gè)動(dòng)物性存在,人,需要有一定的金錢來購買生活資料,并以此維系自己的生命。因此,沒有錢,萬萬不能,但錢一旦越過標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)越來越變得不重要。我一直認(rèn)為,金錢,于五行之中,不僅屬金,也屬水,一時(shí)擁有,然后可能轉(zhuǎn)瞬即逝。

  昨天,5月10日,李嘉誠先生正式退休了,眾所周知,香港長和系創(chuàng)造了資產(chǎn)神話,讓他一度成為了華人首富?梢韵胍姡瑤资陙,他個(gè)人擁有財(cái)富的數(shù)量,是何等的巨大。也許很多人羨慕他擁有的巨額資產(chǎn),可事實(shí)上,他亦不過是一個(gè)凡人,世界是如此的奇妙和偉大,這一丁點(diǎn)的財(cái)富,在世界發(fā)展的長河中,根本無足掛齒。與其艷羨他創(chuàng)造的財(cái)富,不如尊敬他的為人處世價(jià)值觀。一位90歲的老先生,幾乎沒有休息過,一輩子忙碌于自己的事業(yè)中,最終捐贈(zèng)了大量財(cái)富用于教育和醫(yī)療,這真的很讓人尊敬。我想,李嘉誠先生一定是看透了金錢的本質(zhì),財(cái)富才能源源不斷地聚集在他身上,正所謂:取之于民,用之于民是也。所以,人心真的特別奇妙,往往一個(gè)思維轉(zhuǎn)化就能改變一切,一旦對(duì)某事某物看破,就沒有什么可以執(zhí)著的了。

  達(dá)利歐認(rèn)為,除了財(cái)富之外,健康、積極的人生觀極其重要。我們要先學(xué)會(huì)和自己相處。讓自己不管有沒有財(cái)富,而變得快樂起來。許多人有這種危險(xiǎn),擁有了財(cái)富,卻并不快樂。許多人為了汽車、房子、游艇、江邊豪宅等等,辛辛苦苦奮斗一輩子,一旦擁有,卻不一定快樂,實(shí)乃可悲。

  站在平視而不是仰視的角度來揣摩達(dá)利歐,我會(huì)想,作為一名優(yōu)秀的對(duì)沖基金創(chuàng)始人,他滿足了嗎?到了人生的晚年,他還想干什么?他實(shí)現(xiàn)了自己心中的理想了嗎?沒錯(cuò),他管理著全球最大的對(duì)沖基金(1500億美金資管規(guī)模),他的團(tuán)隊(duì)擁有最優(yōu)秀的人才,他設(shè)計(jì)了流水線式對(duì)沖基金的管理流程?梢哉f,這么多年以來,他被各種各樣的鮮花和掌聲簇?fù)碇。但他筋疲力盡,而且不能夠?qū)P,自言雖然每周工作80小時(shí),一邊管理著資產(chǎn),一邊管理公司,仍舊不能在最佳狀態(tài),時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然,他被束縛住了。人終究要考慮清楚,你到底是將工作視為什么,是駕馭它還是成為它的奴隸?是享受它,還是被它牢牢地束縛?也許,從人生終極意義的理解上,達(dá)利歐并沒有達(dá)到最佳,缺乏一些中國佛道的超脫。

  面對(duì)社會(huì)發(fā)展的無序,人生際遇的偶然,事物變遷的無常,我們當(dāng)如何自處自洽?達(dá)利歐的態(tài)度很簡單,謹(jǐn)守住自己的原則,依循著原則工作,依循著原則生活,那末,結(jié)果自然不會(huì)太壞。我想,這些原則不僅對(duì)達(dá)利歐有用,對(duì)我們每個(gè)人自身的成長也有莫大裨益。試問,誰能獨(dú)享有這些具有普世價(jià)值的原則,抑或藏之于名山?

  合上全書,畫完感觸文字的最后一根橫線,一次關(guān)于自我、人生的透徹反思就暫且告一段落。想想,人若常以《原則》為矢的,置“身”于其中,然后自省自勵(lì),等再次抬頭看這周遭,必將恍如隔世。

《原則》讀后感5

  《原則》一書內(nèi)容十分豐富,作者Dalio將自己超過四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和盤托出,向讀者娓娓道來。我想,無論讀者是誰,無論處在人生的哪個(gè)階段,大概都會(huì)從此書中受益。也正是因?yàn)槿绱,每位讀者閱讀后的體會(huì)和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c(diǎn)。

  首先,要多做有意義的思考。本書一開始,就開明宗義地提出了三個(gè)問題:(1)你想要什么?(2)現(xiàn)實(shí)是什么?(3)你打算怎么做?如果不打算稀里糊涂地過一輩子,這幾個(gè)問題都是我們需要想清楚的。一開始的時(shí)候,或者在很長時(shí)間內(nèi),我們也許對(duì)這幾個(gè)問題都沒有清晰的答案;甚至,隨著我們的閱歷增長,人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問題。

  根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),人生中的很多不快和痛苦,都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距,這很正常。在這種情況下,我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí),因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí),那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃,讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中,但時(shí)間長了肯定行不通。

  在這個(gè)思考的過程中,期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化,因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過程。最理想的狀態(tài)是,我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn),這樣我既有動(dòng)力去努力工作,也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。

  其次,是要極端誠實(shí)、正確面對(duì)自己的弱點(diǎn)。這里說的誠實(shí),不是說不能欺騙別人,因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一,根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說,要極端誠實(shí)地面對(duì)自己。我們是什么樣的人,我們的性格如何,我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么,我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方,可以找別人幫助。我們可以嘗試,可以提高,可以失敗,但不能偽裝。如果不能對(duì)自己誠實(shí),不能正視自己的弱點(diǎn),那我們就很難進(jìn)步,就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。

  和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同,Dalio告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來,他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄,在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗,很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己,能夠克服弱點(diǎn),并不會(huì)讓自我感覺阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對(duì)我們來說尤其重要。我們是金融市場的參與者,我們的弱點(diǎn)會(huì)被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績上。在市場面前,我們的自我感覺或者面子毫無價(jià)值。比如,我們做錯(cuò)了方向,難道市場會(huì)顧及我們的面子問題而改變其運(yùn)行方向嗎?當(dāng)然不會(huì)。這種情況下,我們能做的只有收起面子、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤,沒有第二條路可以選擇。

  第三,和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的'是,我們?nèi)绾蚊鎸?duì)失敗。我們不是不可以失敗,而是該如何去面對(duì)失敗,是被失敗打倒,還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己?個(gè)人如此,機(jī)構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振,甚至退出歷史舞臺(tái)。Dalio舉了一個(gè)例子,就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股,只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當(dāng)中,就是這個(gè)原因。尼采說過,“凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大”。沒錯(cuò),但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。

  在如何面對(duì)失敗的態(tài)度上,古往今來人們的分歧其實(shí)還是挺大的。我有種感覺就是我們的文化似乎對(duì)失敗非常不寬容。比如,在歷史上,如果是武將戰(zhàn)敗了,那么等待他們的結(jié)果就比較悲慘,一般是要被軍法處置的,比如被斬首。如果是文臣失敗了,比如推行某種變法失敗,那么等待他們的常常是身敗名裂,甚至在道德上被譴責(zé)。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方,對(duì)失敗就寬容很多。比如在古羅馬,戰(zhàn)敗的將軍一般不會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰,除非有通敵賣國的嫌疑;相反,他們中的很多人都會(huì)被重新啟用,繼續(xù)在戰(zhàn)場上馳騁。古羅馬人認(rèn)為,敗軍之將從失敗中學(xué)到勝利所不能帶來的寶貴經(jīng)驗(yàn),而且軍人的榮譽(yù)感會(huì)驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。

  只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問題,比如不敢嘗試,比如當(dāng)事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面,已經(jīng)有很多智者做過很多的論述。對(duì)于我們來說,這問題非常關(guān)鍵。在金融市場上,失敗是常態(tài),有個(gè)說法是:長期來看,如果你“只有”50%的成功率,那就已經(jīng)很好了;能有60%的成功率,你就是傳奇;如果你的成功率能達(dá)到70%,你就是上帝。

《原則》讀后感6

  讀完《原則》這本書,我個(gè)人最大的收獲就是如何認(rèn)清自己的思維盲區(qū),以及如何做決策。讀到這里我腦海里立即浮現(xiàn)出自己人生幾個(gè)重要階段做決策的過程,從現(xiàn)在的認(rèn)知來看,大多數(shù)如工作方向、買房、投機(jī)投資、生小孩等等的選擇顯得猶豫、盲從或者輕率。當(dāng)然以當(dāng)前的認(rèn)知去審視過去的事情顯得有些荒誕,但我認(rèn)為《原則》中闡述的科學(xué)合理的決策過程其實(shí)可以很早學(xué)習(xí)并實(shí)踐的。每當(dāng)想到這里,心里就不免有些懊悔。

  人生就是做一個(gè)不斷做決策的過程,決策的質(zhì)量直接關(guān)系到人生的質(zhì)量,我們要做的就是不斷能降低犯錯(cuò)概率、實(shí)現(xiàn)最好效果的決策規(guī)則與系統(tǒng)。

  但是大部分日常決策是潛意識(shí)過程,優(yōu)柔寡斷的人顯得猶豫、缺乏主見的人過于盲從,感性沖動(dòng)的人顯得輕率。本書闡述了作者做決策的寶貴經(jīng)驗(yàn),就是用系統(tǒng)化、可復(fù)制的方式把所有決策做好,同時(shí)還能以非常清晰準(zhǔn)確的方式描述決策程序,從而讓處在同樣情況下的任何人都能做出同樣的高質(zhì)量決策。

  首先說明的,影響好決策的最大威脅是有害的情緒。

  人是容易被情緒所左右的,我們?nèi)菀自谇榫w沖動(dòng)是做出決策,而這往往不是好的決策。

  另外我們了解到的東西只有能夠真實(shí)、豐富地反映相關(guān)現(xiàn)實(shí),才能做出更好決策。所以在了解過程中保持頭腦極度開放、向可信的人請(qǐng)教,始終是有幫助的。許多人在情緒上不愿意這么做,而這個(gè)會(huì)妨礙他們了解現(xiàn)實(shí),做出更好的決策。始終提醒自己,至少聽一下某種相反的觀點(diǎn),永遠(yuǎn)沒有害處。

  接下來簡單、高度概述說明,決策過程分為兩步:

  先選擇作為決策基礎(chǔ)的知識(shí),既包括相關(guān)事實(shí)『是什么』,也包括你對(duì)事實(shí)背后的因果機(jī)制的宏觀了解;

  然后根據(jù)這些知識(shí)來確定行動(dòng)計(jì)劃『如何做』,這需要反復(fù)權(quán)衡不同的可能性,以設(shè)想如何實(shí)現(xiàn)復(fù)核你愿望的目標(biāo)。

  很多慘痛的糟糕決定,都是由于決定者未能權(quán)衡后續(xù)和再后續(xù)的結(jié)果,而當(dāng)你最初做出的劣質(zhì)決策印證了你的偏見時(shí),決策的.不良后果就會(huì)尤為致命。在提出疑問和探尋事實(shí)真相之前,永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)選擇就定下來,不管它看起來多么好。為了避免自己墜入這個(gè)陷阱,建議習(xí)慣自問:我了解相關(guān)情況嗎?我已經(jīng)掌握了決策所需的所有知識(shí)了嗎?經(jīng)過一段練習(xí)后,你會(huì)自然、心態(tài)開發(fā)過地搜集所有相關(guān)信息。但是必須多過不良決策的第一個(gè)陷阱,就是現(xiàn)在潛意識(shí)驅(qū)使下做一個(gè)決策,然后挑選與決策相符的數(shù)據(jù)。

  如何將了解和分析做好呢?這本書闡述了幾個(gè)方面即:綜合分析眼前的形勢(shì)、綜合分析變化的形式、高效分地綜合分析多個(gè)層級(jí)。

  你能做的最重要的決定之一是決定問誰

  找到可信且對(duì)情況了解全面的人,虛心請(qǐng)教了解信息。相反請(qǐng)教不了解情況的人還不如找不到答案。

  不要聽到什么信什么

  這是沒有主見的人最擅長做的一件事情。觀點(diǎn)很廉價(jià),幾乎所有人都愿意和你分享觀點(diǎn),許多人會(huì)把觀點(diǎn)表述為事實(shí)。需要有主見的你區(qū)分觀點(diǎn)和事實(shí)。

  所有的東西放在眼前看更大

  在生活的所有方面,正在發(fā)生的事情都似乎很大,回頭看則不然。所以你應(yīng)該跳出去看到全局,有時(shí)候可以過一段時(shí)間做決定。

  不要夸大新東西的好處

  例如,在選擇看什么電影、讀什么書時(shí),你傾向于時(shí)間證明的經(jīng)典還是最新的轟動(dòng)性作品?在我看來,選擇最好而不是最新就是更聰明的做法。

  不要多度分析細(xì)節(jié)

  一個(gè)『點(diǎn)』只是來自一個(gè)時(shí)刻的一條數(shù)據(jù),你綜合分析的時(shí)候始終要看到大局。就像你需要區(qū)分大小、特定時(shí)間和總體規(guī)律一樣,你也需要知道從每一個(gè)『點(diǎn)』能得到多少知識(shí),而不是高估其重要性。

  80/20原則,并明白關(guān)鍵性的『20%』是什么

  從20%信息或努力中得到80%的價(jià)值,一旦你了解了做出好決策所需的大多數(shù)情況,你就不必再陷入不必要的細(xì)節(jié)中了。

  不要做完美主義

  完美主義者花太多時(shí)間關(guān)注邊緣性的微小因素,影響對(duì)重大因素的考慮。做出一個(gè)決定時(shí)通常只有5—10個(gè)需要考慮的重要因素。重要的是深入了解這些因素,而過了一定的臨界點(diǎn)后,即使研究重要因素,所產(chǎn)生的邊際效益也是有限的。

  了解和分析做好了后,如何做好決策了?

  最重要的是綜合分析現(xiàn)實(shí)、理解如何行動(dòng)的最好工具是邏輯、理性和常識(shí)。

  不幸的是,多數(shù)人在多數(shù)時(shí)間里受到較低層次大腦的控制,這導(dǎo)致劣質(zhì)決策,而他們不自知。如卡爾榮格所說:『除非你意識(shí)到你的潛意識(shí),否則潛意識(shí)將主導(dǎo)你的人生,而你將其成為命運(yùn)。』更重要的是,當(dāng)多人合作時(shí),決策應(yīng)當(dāng)基于證據(jù)、符合邏輯,否則決策程序?qū)⒉豢杀苊獾乇蛔顝?qiáng)大而不是最明智的成員主宰,這不僅不公平而且質(zhì)量較低。

  以上是看完了這本書,我對(duì)如何做決策的總結(jié)和思考,理論框架已經(jīng)形成,接下來需要不斷實(shí)踐的時(shí)間,反思和總結(jié),使之成為個(gè)人的行為習(xí)慣。

《原則》讀后感7

  《原則》(Principles),(美)Ray Dalio著,劉波、綦相譯,中信出版集團(tuán)20xx年1月版,550頁。

  作者Ray Dalio是美國最大的對(duì)沖基金B(yǎng)ridgewater橋水公司的創(chuàng)始人,該公司現(xiàn)在管理著1600億美元的資產(chǎn),是多年以來回報(bào)率最高的對(duì)沖基金之一。Ray是意大利后裔,的確與意大利民族的馬基雅維利特性有些相似。這本書里經(jīng)常提到要把某某員工解雇。他今年68歲。這本人生和工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是寫給自己的后代看的書,是給公司的繼承人看的書,是給公司CEO看的書。全書分為三部分:人生經(jīng)歷,生活原則,工作原則。

  什么是原則?原則就是宗旨,標(biāo)準(zhǔn),行為準(zhǔn)則。大千社會(huì)形勢(shì)千變?nèi)f化,各種現(xiàn)象讓人應(yīng)接不暇,如何應(yīng)對(duì)和行動(dòng)?判斷的準(zhǔn)繩確定了,就有了方向或參照物!盎钕氯ァ被颉白晕冶4妗本褪且粋(gè)準(zhǔn)則。

  Ray作為一個(gè)創(chuàng)始人,他公司管理方面的原則簡單來說,就是為了出色的業(yè)績,要求組織重于個(gè)人、個(gè)人必須服從整體、分權(quán)(集體決策比個(gè)人拍腦袋強(qiáng))。要求極度透明、求真(Truth,truth,only truth!),不信任任何人,所有人都必須得到制衡。

  原則也是有例外的,當(dāng)某條小原則(如極度透明)與公司的終極原則(利益最大化)相悖時(shí),毋庸置疑該如何抉擇。

  超覺冥想TranscendentalMeditation

  Ray在書中極度推崇這種冥想方法,稱自己練習(xí)這種冥想50年,從中獲益很多。之前我在多倫多時(shí),也聽Easy Financials公司的創(chuàng)始人說他的一切成功都是靠這種冥想得來的。上世紀(jì)70年代,這種冥想因?yàn)锽eatles樂隊(duì)練習(xí)而聲名大噪。

  這種冥想方法與內(nèi)觀略有不同。早晚各120分鐘,閉目,默念某個(gè)詞語或句子(或者說,咒語)。咒語是不外傳的。有說法這咒語或頌詞是古印度宗教里的一些詞語,發(fā)音比實(shí)際意義重要(這從某種意義上也能說明為什么Beatles樂隊(duì)會(huì)修煉)。學(xué)習(xí)這種方法要交960美元的費(fèi)用,這種冥想方法的印度創(chuàng)始人因此成了巨富。

  書中提到的一些人生和管理智慧,我簡單總結(jié)如下:

  個(gè)人方面:

  獨(dú)立思考,面對(duì)現(xiàn)實(shí)

  頭腦必須極度開放。不要在學(xué)會(huì)用別人的視角看問題之前就對(duì)此人做判斷

  有智慧意味著具備同時(shí)看到兩面并做出適當(dāng)評(píng)估的能力!拔以趺粗牢沂菍(duì)的?”

  所有的東西都是放在眼前看更大

  回顧:從過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí),不斷進(jìn)化,變得更好。

  不要被失敗打倒:丘吉爾:成功就是從失敗到失敗,但依然熱情不改。

  想要追求卓越就必須挑戰(zhàn)自己的極限。

  相信萬事總是有更好的解決辦法

  焦慮是好事。焦慮讓我們生存下來。生于憂患。痛苦+反思=進(jìn)步。

  長期來看,現(xiàn)金是各種資產(chǎn)中最差的,因?yàn)橥ㄘ浥蛎浐投愂諘?huì)讓它飛速貶值。

  《論個(gè)人在歷史上的作用》

  坎貝爾《千面英雄》

  管理方面:

  對(duì)不應(yīng)妥協(xié)的'事絕不讓步。

  公司是自上而下建設(shè)的,文化先從金字塔頂端做起。

  把企業(yè)設(shè)計(jì)成一個(gè)機(jī)器,沒有人比機(jī)器更重要?紤]問題時(shí),要分清這是個(gè)例,還是機(jī)器、系統(tǒng)層面的問題。將組織設(shè)計(jì)成一臺(tái)永動(dòng)機(jī)。帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者像是樂隊(duì)指揮一樣,不必也不應(yīng)該代替某位樂手的位置,但能帶領(lǐng)大家奏出優(yōu)美的曲子。最好的經(jīng)理人,是讓公司在沒有自己的情形下仍然可以運(yùn)轉(zhuǎn)的很好。

  定期開會(huì),把組織造的像瑞士鐘表一樣精準(zhǔn)。

  如同雇傭軍一樣,外部的顧問是靠不住的。

  找到出色的人很難。公司人員流動(dòng)性太高,提高了培訓(xùn)成本。(橋水公司貌似新員工一年內(nèi)的淘汰率是40%)。

  做決策時(shí)不必過于追求細(xì)節(jié)。抓大放小,從高層次看問題就可以了。不必太戰(zhàn)術(shù)性,而要戰(zhàn)略性。

  判斷別人可信與否,一是看ta過去有沒有成功經(jīng)驗(yàn),一是看ta的說法有沒有邏輯。

  管理者要像西餐大廚一樣,不時(shí)嘗嘗湯的味道。

  管人:嚴(yán)厲的愛最寶貴,也最難給。不要追求別人對(duì)我們的印象如何。管理者的天職是把業(yè)績做好,團(tuán)隊(duì)拿高工資、獎(jiǎng)金,只求一團(tuán)和氣,業(yè)績一落千丈,最后公司倒閉,一時(shí)的好受造成了永久的痛苦。重要的是達(dá)成目標(biāo),不必顧及他人感受。

  Ray在書中介紹了一些管理工具,其中給我印象深刻的有:

  每日更新:要求每個(gè)向他直接匯報(bào)的經(jīng)理每天寫一封電子郵件向他匯報(bào)每日進(jìn)展和想法。

  問題日志:強(qiáng)迫每個(gè)員工主動(dòng)把犯下的錯(cuò)即時(shí)寫下來,避免重犯,也讓別人吸取教訓(xùn)。

  作者在書中說,我們不要夸大新東西的好處。的確,這些大道理我們都懂,從我們自己的觀察和經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)我們自己的原則同樣重要,紙上得來終覺淺,就看你怎么做了。

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