三生教育心得體會(huì)（通用20篇）
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的三生教育心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
三生教育心得體會(huì) 1
"三生教育"從提出到秋季開(kāi)始實(shí)行，這是一件非常好的事情。"生命教育、生存教育、生活教育"構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和同情心，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，以及樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，從人才培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。
"三生教育"包含"生命教育、生存教育、生活教育"三個(gè)目標(biāo)點(diǎn)，其目的是通過(guò)認(rèn)知以及實(shí)踐讓學(xué)生包括教師認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命;促使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值;關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律;了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹(shù)立正確生活觀念。最終把學(xué)生塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂(lè)觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。
建立有效地"三生教育"機(jī)制，應(yīng)當(dāng)從三個(gè)角度出發(fā)開(kāi)展：學(xué)校，家庭，社會(huì)。
一、基于學(xué)校的機(jī)制
學(xué)校作為教育輸出的主體，需要從理論上承擔(dān)三生教育的推廣，發(fā)揮教育職能的主體作用。完成對(duì)于三生教育活動(dòng)的開(kāi)展，最基本的是從學(xué)校課堂做起。學(xué)校在根據(jù)教育局的規(guī)定使用基于基本教材作為理論知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)可以根據(jù)本校的特點(diǎn)實(shí)行差異化教學(xué)，其目的是為了讓學(xué)生享有最好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的積極情感。同時(shí)也能讓學(xué)校"三生教育"不千篇一律。
從"生命教育"出發(fā)，學(xué)校教師應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生什么是生命，生命的意義，以及生命的價(jià)值。通過(guò)教材，圖片，游戲等形式展示給學(xué)生，使學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是真正的生命過(guò)程學(xué)會(huì)熱愛(ài)生命，尊重生命，敬畏生命，保護(hù)生命，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于所有自然生物生命的'一種敬畏和保護(hù)情感;從"生存教育"出發(fā)，教師應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生一些應(yīng)對(duì)自然的生存常識(shí)和應(yīng)對(duì)社會(huì)生存的方法，鼓勵(lì)學(xué)生勇于面對(duì)危機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生危機(jī)處理能力。教會(huì)學(xué)生豁達(dá)的態(tài)度，從容的精神;從"生活教育"出發(fā)，教師可以通過(guò)日常的一點(diǎn)一滴的灌輸中讓學(xué)生耳聞目睹，在自覺(jué)不自覺(jué)的環(huán)境中糾正自己的行為，培養(yǎng)學(xué)生基本的生活常識(shí)。逐步增加深度讓學(xué)生建立良好的物質(zhì)生活和精神生活心態(tài)，有正確的能力把握休閑與工作的平衡性。
二、基于家庭的機(jī)制
作為學(xué)生在課后的"三生教育"衍生部分，家庭教育機(jī)制同樣作為一個(gè)重要的組成部分，甚至可以說(shuō)在實(shí)際課后操作上比學(xué)校老師起到的作用還要重要。
父母，作為孩子的"第一任老師"，其一言一行對(duì)學(xué)生的影響是深刻的，甚至是永久的。父母的言行在學(xué)生的個(gè)性心理，行為習(xí)慣，世界觀，價(jià)值觀的形成起著榜樣作用。所以父母必須有一個(gè)良好的心態(tài)，學(xué)校也有義務(wù)幫助父母完成一定知識(shí)的建構(gòu)以促進(jìn)父母在課后對(duì)于孩子的教育的準(zhǔn)確監(jiān)督與指導(dǎo)。
家庭教育應(yīng)該與學(xué)校教育形成教育合力，學(xué)校提供主要的理論指導(dǎo)，而家庭負(fù)責(zé)學(xué)生的課后持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生把學(xué)校課堂上學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。此外，家長(zhǎng)還應(yīng)當(dāng)與老師保持經(jīng)常聯(lián)系，學(xué)�？梢越M織適當(dāng)?shù)募议L(zhǎng)培訓(xùn)講座，幫助家長(zhǎng)正確理解"三生教育"思想，同時(shí)掌握科學(xué)指導(dǎo)孩子的一些方法，鞏固孩子在"三生教育"課堂上的學(xué)習(xí)成果。
三、基于社會(huì)的機(jī)制
社會(huì)教育同樣是個(gè)重要的環(huán)節(jié)，無(wú)論學(xué)校教育或者家庭教育都離不開(kāi)社會(huì)教育找個(gè)大環(huán)境，所以這是整個(gè)"三生教育"操作最為復(fù)雜的一個(gè)集合部分。社會(huì)環(huán)境對(duì)于"三生教育"有很大的幫助作用，所以教育局要加大宣傳力度，讓社會(huì)各個(gè)團(tuán)體支持"三生教育"的開(kāi)展。
某些特定的時(shí)間允許向?qū)W生開(kāi)放特定場(chǎng)合。比如政府部門(mén)可以開(kāi)放警察局、醫(yī)院、消防局、政府部門(mén)、郵局等場(chǎng)合，而商業(yè)部門(mén)可以開(kāi)放某些公司給學(xué)生進(jìn)行參觀，并提供給學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)。這樣有助于學(xué)生對(duì)于一些知識(shí)的消化吸收以及利用。
另外有所針對(duì)性。針對(duì)城市學(xué)生還可以組織一些吃苦活動(dòng)，比如把他們帶到鄉(xiāng)村進(jìn)行一些生活體驗(yàn);針對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)生可以組織一些城市教育，比如讓他們體驗(yàn)城市的各種物質(zhì)信息。政府部門(mén)在幫助學(xué)校開(kāi)展活動(dòng)的同時(shí)，學(xué)校也要主動(dòng)聯(lián)系社會(huì)各個(gè)團(tuán)體為學(xué)生創(chuàng)造好的教育環(huán)境，同時(shí)利用學(xué)生在學(xué)校所學(xué)知識(shí)影響社會(huì)人群，改變社會(huì)不良風(fēng)氣，從而在長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)上為和諧社會(huì)的開(kāi)始做好鋪墊。
"三生教育"是一個(gè)整體的教育，需要學(xué)校、家庭以及社會(huì)共同努力才能完成，培養(yǎng)的學(xué)生才能真正成為身心健全、樂(lè)觀向上、積極開(kāi)朗、人格完整的學(xué)生。
三生教育心得體會(huì) 2
在“三生教育”教學(xué)實(shí)踐中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。首先，通過(guò)生命教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，珍惜自己的生命，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、積極、健康地發(fā)展，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。在這部分的教學(xué)中，我以四川512地震為主要事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)死亡就是失去，失去的親人是永遠(yuǎn)的失去，再也不可能回來(lái)。從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜自己的生命，其次，通過(guò)生存教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)。
精神生命和社會(huì)的生存和發(fā)展，樹(shù)立正確的生命觀；提高生存能力的.意義，把握生存規(guī)律，提高生存能力，樹(shù)立正確的生命觀，認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活，樹(shù)立正確的生活觀。
在本次“三生教育”實(shí)施過(guò)程中個(gè)別的教學(xué)還存在一些問(wèn)題。
如：
1、在教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的確立方面，有的教師定位課時(shí)目標(biāo)不夠準(zhǔn)，存在“求大”“求全”的現(xiàn)象。“三生教育”是綜合活動(dòng)課程，一個(gè)話(huà)題目標(biāo)是多維的，一個(gè)課時(shí)的活動(dòng)不可能完成所有的目標(biāo)，建議課時(shí)活動(dòng)目標(biāo)的確立小一點(diǎn)，提高活動(dòng)針對(duì)性。
2、在課程資源的開(kāi)發(fā)上，有的教師過(guò)多的依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)、多媒體，忽視了學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)對(duì)于這些垂手可得的“廉價(jià)”的資源，可能會(huì)更能喚起學(xué)生體驗(yàn)和震撼。
3、在教學(xué)活動(dòng)的組織上，部分教學(xué)存在一個(gè)課時(shí)的活動(dòng)過(guò)多，但每一個(gè)活動(dòng)的體驗(yàn)都不深的情況�；顒�(dòng)組織在“精”不再“多”活動(dòng)效果在“體驗(yàn)深”“震撼強(qiáng)”，不在乎“熱鬧”。
三生教育心得體會(huì) 3
昨日，全市中小學(xué)生下學(xué)期報(bào)道注冊(cè)工作已全面展開(kāi)，各中小學(xué)師生也已返回校園，開(kāi)始新學(xué)期的準(zhǔn)備，今日將正式開(kāi)課。同時(shí)記者了解到，全日制中學(xué)將于7月9日結(jié)束，7月10日開(kāi)始放暑假;全日制小學(xué)于6月27日結(jié)束，6月28日正式放暑假。
開(kāi)學(xué)典禮是學(xué)校新學(xué)期開(kāi)始的重要工作，記者昨日從市教育局獲悉，在今年新學(xué)期的開(kāi)學(xué)典禮上，各中小學(xué)將以“三生教育”的基本內(nèi)涵為主題，向全市中小學(xué)生普及“三生教育”。
何為“三生教育”？即“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”�！啊逃褪且屆恳晃唤處熀蛯W(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人;并了解生活常識(shí)，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣和提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力。”成都市教育局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。
生命教育
認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命和發(fā)展生命。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人類(lèi)自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義。
生存教育
通過(guò)生存教育，要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存的有效知識(shí)和技能，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
生活教育
使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，樹(shù)立正確的生活觀，理解生命的.終極意義就是追求幸福生活。培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
三生教育心得體會(huì) 4
“三生教育”是一個(gè)整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先，注重基礎(chǔ)，強(qiáng)化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生。”
“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開(kāi)始與結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活。因此，我們一定要理解其意義，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命、懂得生存、學(xué)會(huì)生活。
生命的教育，要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教授學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的生老病死，認(rèn)識(shí)生命的短暫與可貴，告訴他祖先的訓(xùn)導(dǎo)：身體發(fā)膚，受之父母。幫助他回憶自己成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，讓其知道生命的來(lái)之不易以及自己的價(jià)值。使他記住一句話(huà)：人的生命只有一次。啟發(fā)他領(lǐng)悟生命的真正意義�！瓣P(guān)愛(ài)生命”是我一直都信仰的話(huà)語(yǔ)。不僅是我，也包括你和他。
生存的教育，是要讓孩子了解生活的基本常識(shí)，掌握一定的生存技能，讓他們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)堅(jiān)定的生存下來(lái)。我理解的“生存教育”，就是讓孩子“懂得生存”。所謂懂得，就是要讓其在擁有健康身體的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)處理各種在其年齡階段能夠應(yīng)對(duì)的生存障礙�，F(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題——今天我當(dāng)家。有一句古話(huà)不是經(jīng)常說(shuō)：窮人的孩子早當(dāng)家。也有一句話(huà)這么說(shuō)來(lái)著：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做“窮者”。
生活的教育，都說(shuō)人是被自己打垮的，但我卻說(shuō)，人是被生活打倒的。因?yàn)�，被自己打垮的人注定是不�?huì)生活的人。每個(gè)人，包括小孩子，都想做生活的強(qiáng)者，但連生活的真正意義都不了解，還談什么強(qiáng)者。所以，要做強(qiáng)者，必須先學(xué)會(huì)生活。學(xué)會(huì)生活，就是讓我們的老師，我們的學(xué)生了解生活的規(guī)則，掌握生活的航標(biāo)，創(chuàng)造自己的`未來(lái)，努力達(dá)到健康、幸福、和諧。小至個(gè)人，大到國(guó)家，生活總是扮演很重要的角色。風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安是國(guó)家?jiàn)^斗的生活，拼搏上進(jìn)、展翅高飛是個(gè)人追求的生活。生活的教育，是要讓每一個(gè)人成就自己健康的理想，成就綠色的生活。所以，我要說(shuō)：學(xué)會(huì)生活，讓我們行動(dòng)起來(lái)！
生命、生存、生活。三者是緊密相連的，生命是開(kāi)端，生存是方法，生活是過(guò)程。只有開(kāi)好頭，掌握正確的方法，操作好過(guò)程，人的一生的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。所以，“三生教育”志在必行。讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)支持它！
如今，許多孩子的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)、尊重與珍惜。不少人往往因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖男∈路艞壣o家庭與社會(huì)帶來(lái)了悲劇與不幸。“三生教育 ” ，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀，培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強(qiáng)愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀。 有利于學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。只有通過(guò)“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活，才算是實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代教育的目的。
9月1日，在中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道播出的《開(kāi)學(xué)第一課》“以知識(shí)守護(hù)生命”中，桑棗中學(xué)的校長(zhǎng)帶領(lǐng)同學(xué)們，把5月12日——汶川大地震發(fā)生的那一刻，全校2300多名師生僅僅用了1分36秒，全部撤離到安全地帶的奇跡進(jìn)行了生活的情景再現(xiàn)，讓我們真正體會(huì)到了怎樣“以知識(shí)守護(hù)生命”。 “生、老、病、死”乃自然之法則。生生不息使自然界充滿(mǎn)了生機(jī)與活力，給各種物種搭建了展示自己生命多姿多彩、頑強(qiáng)拼搏的平臺(tái)，使得自然界生機(jī)勃勃、絢麗多姿、豐富多彩。人類(lèi)的出現(xiàn)，文明的產(chǎn)生，對(duì)生命意義的理解和感悟，使我們更加的敬畏生命，讓我們感受到生命的神圣。孤身智救雙親的七歲小救星袁媛，是深圳市南山區(qū)南頭城小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生。她一夜之間家喻戶(hù)曉，成為全國(guó)人民熱議的焦點(diǎn)人物，成為全國(guó)中小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，老師、學(xué)校的驕傲和自豪，真正詮釋了怎樣“以知識(shí)守護(hù)生命，使生命更加頑強(qiáng)”。教育的終極目標(biāo)是育人，即教育是成長(zhǎng)、成人、成才和服務(wù)社會(huì)的有效的載體。國(guó)之根本在于人，人才興則國(guó)家興，人才強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)；人才興旺，教育先行；教育成功，“三生”為重。
通過(guò)對(duì)三生教育的學(xué)習(xí)與教學(xué)，我們認(rèn)為在今后的工作中應(yīng)以樹(shù)立正確的現(xiàn)代教育理念為先導(dǎo)，以理論聯(lián)系實(shí)際為根本，以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性為基礎(chǔ)，以人文精神和科學(xué)精神的融合為核心，以加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)、促進(jìn)知行統(tǒng)一為關(guān)鍵，不斷創(chuàng)新具體教學(xué)方法。要徹底改變單一灌輸式、簡(jiǎn)單說(shuō)服式、被動(dòng)接受式、整齊劃一式的方法，提倡啟發(fā)式、互動(dòng)式、因材施教式、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)式、滲透教育式、分類(lèi)分層式的方法。要大力推行主體性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)和說(shuō)理教育法、情境陶冶法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、疏導(dǎo)教育法、自我教育法等具體方法。
其次要根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的年齡特征，特別是要根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際，確定“三生教育”的具體目標(biāo)，建立多元的“三生教育”評(píng)價(jià)體系。對(duì)“三生教育”的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注結(jié)果，又要關(guān)注方法，更要重視過(guò)程；既要強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)，又要強(qiáng)調(diào)診斷性評(píng)價(jià)，更要重視形成性評(píng)價(jià)；既要突出評(píng)價(jià)指標(biāo)的多樣化，又要突出評(píng)價(jià)方法的多樣化，更要重視評(píng)價(jià)主體的多樣化。
作為一名教師，育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力（包括生存能力、生活能力）、創(chuàng)造能力、富有愛(ài)心和責(zé)任感。我們認(rèn)為，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)物質(zhì)貧困固然可怕，但精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但精神貧困卻是資助不了的。我們要通過(guò)“三生教育”，使我們的教育精神不流失，提高學(xué)生的精神素質(zhì)，提高他們的能力，健全他們的心智。
三生教育心得體會(huì) 5
20xx年8月31日，我家參加了縣幼兒園舉辦的“三生教育”家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì)，聽(tīng)取了園長(zhǎng)的“三生教育”互動(dòng)教學(xué)講授。園長(zhǎng)采用生動(dòng)形象的講演形式向我們闡述了：什么是三生教育、幼兒園三生教育的目標(biāo)和內(nèi)容、家園配合的注意事項(xiàng)等幾個(gè)方面的內(nèi)容。通過(guò)培訓(xùn)，我們了解了幼兒園實(shí)施三生教育的目的和意義，也了解到教師是通過(guò)游戲活動(dòng)形式，把“三生教育”的內(nèi)容融入其中，使孩子們?cè)谧钕矚g的游戲活動(dòng)中領(lǐng)悟生命的珍貴、生存的重要和生活的價(jià)值，從而在幼小的心靈中播下愛(ài)心和感恩之心的種子�！叭逃本褪且虝�(huì)孩子學(xué)會(huì)善待他人，善待生存環(huán)境，善待生存挫折，努力做一個(gè)自強(qiáng)、自立、自愛(ài)，會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生存、會(huì)生活的，具有良好品德、行為和社會(huì)責(zé)任感的社會(huì)小公民。
整個(gè)培訓(xùn)會(huì)場(chǎng)氣氛活躍，我認(rèn)真傾聽(tīng)，積極的參與，我有如下心得體會(huì)：
一、家園共育、密切配合。
人的一生生命是最重要的，我們要從小培養(yǎng)孩子的生命意識(shí)，特別是生命意識(shí)的教育。實(shí)施幼兒園“三生教育”，家庭教育是基礎(chǔ)，幼兒園教育是關(guān)鍵，社會(huì)教育是保障。家庭應(yīng)與幼兒園、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為孩子的發(fā)展創(chuàng)造條件。家庭是孩子兒的第一所學(xué)校，我們父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子道德品質(zhì)培養(yǎng)成的.重要場(chǎng)所，“三生教育”家園合作活動(dòng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。所以，在今后，我家在對(duì)孩子的教育過(guò)程中，要注重和老師的溝通交流，采取積極參加幼兒園通知的各種家長(zhǎng)會(huì)、在課后向老師詢(xún)問(wèn)孩子在幼兒園的表現(xiàn)等形式，更加支持和配合老師的教育管理工作。
二、良習(xí)勤養(yǎng)、家園為范。
我認(rèn)為，在對(duì)孩子“三生教育”的過(guò)程中，養(yǎng)成良好習(xí)慣是非常重要的。培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣要趁早，壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成，長(zhǎng)大之后會(huì)積習(xí)難改。培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，最重要的就是父母經(jīng)常的言傳身教和園區(qū)教師良好模范形象的樹(shù)立，把良好的言行滲透到日常生活中去，教導(dǎo)孩子也這樣做。作為一位三歲孩子的母親，我逐步讓他養(yǎng)成了以下幾種習(xí)慣：
1、懂禮貌；會(huì)主動(dòng)與別人打招呼，會(huì)說(shuō)謝謝、對(duì)不起等禮貌用語(yǔ)。
2、良好的生活習(xí)慣；能按時(shí)起床就寢，一日三餐有規(guī)律。
3、具備良好的衛(wèi)生習(xí)慣；會(huì)自己刷牙盥洗，飯前便后洗手，能自己使用衛(wèi)生間。
4、有環(huán)保意識(shí)，知道垃圾扔進(jìn)垃圾筒。
5、能分享、不自私、有一定的集體觀念和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。
家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，我們家長(zhǎng)的影響對(duì)學(xué)齡前兒童至關(guān)重要的，家庭也要有“三生教育”的觀念意識(shí)，所以要建立健康生活方式，為孩子作出榜樣。健康的家庭關(guān)系和快樂(lè)的生活態(tài)度是熱愛(ài)生命的表現(xiàn)。我們作為父母，一定會(huì)盡最大的努力配合好園區(qū)和老師，搞好孩子的“三生教育”。我認(rèn)為：對(duì)幼兒進(jìn)行三生教育意義深遠(yuǎn)，只要家庭、社會(huì)和幼兒園密切配合，一定會(huì)為孩子的健康發(fā)展開(kāi)創(chuàng)一片蔚藍(lán)的天空。
三生教育心得體會(huì) 6
首先，通過(guò)生命教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，珍惜自己的生命，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、積極、健康地發(fā)展，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。
在這部分的教學(xué)中，我以四川5.12地震為主要事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)死亡就是失去，失去的親人是永遠(yuǎn)的失去，再也不可能回來(lái)。從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜自己的生命，其次，通過(guò)生存教育，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意識(shí)，提高生存適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確的生存觀念。
本班是本學(xué)期才組建的班級(jí)，少數(shù)民族居多，特別是剛從村小合并來(lái)的學(xué)生，在各種行為習(xí)慣方面沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，因此，在這方面的教育中，我與家長(zhǎng)配合，分工協(xié)助，督促學(xué)生從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
再次，通過(guò)生活教育，幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，樹(shù)立生活的信心。
在這部分的教學(xué)中，我以課堂教學(xué)中合作解決問(wèn)題，分角色朗讀課文，課余活動(dòng)中組織學(xué)生踢足球，玩游戲，出黑板報(bào)等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，讓學(xué)生分享合作的`快樂(lè)；給學(xué)生講“山谷回音”等故事，教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重別人；針對(duì)有的學(xué)生基礎(chǔ)差，對(duì)自己沒(méi)有信心的缺點(diǎn)，我在教學(xué)過(guò)程中注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生知道自己的優(yōu)點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立起自信；抓住班級(jí)中的偶發(fā)事件，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體諒別人，學(xué)會(huì)寬容。
總之，通過(guò)進(jìn)行“三生教育”教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了生命的重要性，能珍愛(ài)自己的生命，初步掌握了生存技能;了解了生活常識(shí)，樹(shù)立了生活信心。我認(rèn)為，“三生教育”教學(xué)，貼近學(xué)生生活，在我們學(xué)校開(kāi)展這門(mén)學(xué)科，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，在以后的工作中，我將更多的去關(guān)注學(xué)生的“三生教育”，使學(xué)生更好地去認(rèn)識(shí)自然生命、精神生命和社會(huì)的生存和發(fā)展，樹(shù)立正確的生命觀；提高生存能力的意義，把握生存規(guī)律，提高生存能力，樹(shù)立正確的生命觀，認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活，樹(shù)立正確的生活觀。
三生教育心得體會(huì) 7
“三生教育”，是通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透“三生教育”，能夠激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的生命觀、生存觀和生活觀的目標(biāo)過(guò)程。
一、用語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容來(lái)擴(kuò)展生命教育。
1、在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘生命本源教育�！渡贰�
2、在語(yǔ)文教學(xué)中挖掘生命的價(jià)值教育�！犊缭胶{的生命橋》。
二、用語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行生存教育。
1、運(yùn)用語(yǔ)文素材滲透生存教育。《地震中的父與子》。
2、運(yùn)用語(yǔ)文素材進(jìn)行挫折教育�！犊鬃影輲煛�。
三、將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容作為生活教育的新鮮事例。比如：三年級(jí)上冊(cè)中教學(xué)的《美麗的`小路》、《我不是最弱小的》。
語(yǔ)文作為重要的文化載體，承載著人類(lèi)文化方方面面的思想。它不能脫離它所表達(dá)的內(nèi)容而孤立存在，其中就有兼顧生命教育的傳統(tǒng)。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)剝離了技術(shù)至上的解構(gòu)主宰，確立了文明的人文精神，人文關(guān)懷、終極價(jià)值等已成為基本的教學(xué)思路。在這樣的前提下，重視對(duì)學(xué)生的生命教育，提升“人”的生存意義與質(zhì)量，顯然很有必要。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透“三生教育”，是實(shí)施“三生教育”的一個(gè)途徑，培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀、積極向上的生存觀和樂(lè)觀健康的生活觀，是語(yǔ)文教學(xué)的又一根本。作為語(yǔ)文教師，要把語(yǔ)文教學(xué)和“三生教育”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使之相互聯(lián)系，相互滲透，為“三生教育”提供廣闊的空間。讓“三生教育”之花開(kāi)出艷麗的花朵。
三生教育心得體會(huì) 8
“三生教育”是我省教育改革的新發(fā)展，它詮釋了新課程背景下的教育理念，體現(xiàn)了教育發(fā)展規(guī)律和本質(zhì)，豐富了素質(zhì)教育基本內(nèi)涵，因此，要實(shí)現(xiàn)“三生教育”真正走進(jìn)課堂，變?yōu)閷W(xué)生的需要，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的力量源泉，就必須更新觀念，掌握“三生教育”的目標(biāo)任務(wù)，基本原則，深刻理解“三生教育”的科學(xué)含義及其內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方法，探索教學(xué)策略。
按照教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，“三生教育”走進(jìn)課堂，就要強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)、引導(dǎo)學(xué)生去感受生命的可貴、生存的艱辛、生活的快樂(lè)，提高學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的感知和感悟，理解和掌握生存、生活的本領(lǐng)，培養(yǎng)他們熱愛(ài)生命，懂得生存，享受快樂(lè)的情趣和能力。
一、結(jié)合教材，確定教法
“三生教育”與其它學(xué)科既有共和又有個(gè)性，它的培養(yǎng)目標(biāo)主要是通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生惜生命、會(huì)生存、懂生活，因此，教師要緊密結(jié)合教材與學(xué)生實(shí)際，特別是地方實(shí)際，確定課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主題，引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的興趣，讓學(xué)生置身于事件或情境之中，積極主動(dòng)的進(jìn)入“實(shí)踐者”、“探索者”的角色之中。要達(dá)此目的，教師就要根據(jù)學(xué)生需要和實(shí)際積極旁征博引，指導(dǎo)學(xué)生按照活動(dòng)目標(biāo)去實(shí)踐，去探究，去發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在活動(dòng)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如在開(kāi)展《拯救人類(lèi)自己》（小學(xué)五年級(jí)）教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我們就應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，對(duì)第一主題《開(kāi)發(fā)新能源》教學(xué)活動(dòng)，可在教學(xué)之前先讓學(xué)生與家長(zhǎng)一起廣泛收集身邊利用和開(kāi)發(fā)新能源的鮮活實(shí)例，之后在課堂上師生一道互動(dòng)交流，就一定能達(dá)成只要我們積極努力，能源危機(jī)不會(huì)出現(xiàn)的共識(shí)。而對(duì)《保護(hù)環(huán)境》教學(xué)活動(dòng)，最好采用實(shí)驗(yàn)法和觀察法，或走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，親自試驗(yàn)；或走出課堂，親自觀察；讓學(xué)生親身感受環(huán)境污染的危害和保護(hù)環(huán)境的重要性和必要性。
二、結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)新教法
“三生教育”立足于幫助個(gè)體成長(zhǎng)，著眼于促進(jìn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一和人與自然的和諧發(fā)展，著力于培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)所需要的現(xiàn)代公民。因此，教師要大力鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)手、動(dòng)腦，親身體驗(yàn)，認(rèn)真感受，積極投入到每一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中去，在實(shí)踐探究中提出自己學(xué)習(xí)課文后或?qū)嵺`操作中感興趣的問(wèn)題，教師再根據(jù)學(xué)生所提問(wèn)題，與學(xué)生一道給問(wèn)題編號(hào)排位，簡(jiǎn)單的問(wèn)題生生互相解決，有研究?jī)r(jià)值的確定下來(lái)共同研究，共同實(shí)踐探究。比如開(kāi)展《問(wèn)題本身不是問(wèn)題》的教學(xué)活動(dòng)，我們就應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特別是學(xué)生身邊或者班中存在的類(lèi)似問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生積極發(fā)言，讓學(xué)生理解因人的觀察視角或心里原因，就會(huì)出現(xiàn)不同的認(rèn)識(shí)和看法，如果從自己的角度或者認(rèn)為去看問(wèn)題，就會(huì)出現(xiàn)偏差。同時(shí)為了讓學(xué)生有身臨其境的感受，教師還可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生各自觀察之后寫(xiě)下來(lái)。我們也就可以證明，學(xué)生因處的位置不同，學(xué)識(shí)及本人意識(shí)原因，他們的答案也就各各不相雷同。
開(kāi)展“三生教育”，就要給學(xué)生一個(gè)開(kāi)放的課堂，要積極探索課堂教學(xué)與班、團(tuán)、隊(duì)活動(dòng)和專(zhuān)題講座、小組學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等結(jié)合的有效形式，著力實(shí)現(xiàn)課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)、校內(nèi)教育與校外教育、學(xué)校生活與家庭生活、教師指導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)、認(rèn)知教育與行為實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。讓每一個(gè)學(xué)生都有實(shí)踐的空間，學(xué)習(xí)的'空間，有感受的空間，發(fā)表的時(shí)空，都有釋放自己所感興趣的話(huà)題或展現(xiàn)自己成果獲收獲的機(jī)會(huì)。教師再根據(jù)學(xué)生所提的問(wèn)題、感受、成果，結(jié)合學(xué)生實(shí)際、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生一道再研究、再實(shí)踐，并從中確定具有實(shí)踐價(jià)值的研究課題，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐。研究空間不分課內(nèi)課外，可以是教室，可以是野外，也可以是實(shí)驗(yàn)基地，研究?jī)?nèi)容可以是教學(xué)內(nèi)容的拓展和延伸，也可以是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的疑難問(wèn)題、觀點(diǎn)看法。例如開(kāi)展《危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)》教學(xué)活動(dòng)時(shí)，對(duì)于《理智面對(duì)侵犯》學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生交流自己的所見(jiàn)所聞所感，或自己的親身經(jīng)歷；也可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景，讓學(xué)生表演。而學(xué)習(xí)《當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)》，可以學(xué)習(xí)探究一些相關(guān)的應(yīng)急措之后，再進(jìn)行一些面對(duì)地震來(lái)臨時(shí)的應(yīng)急演練，然后引領(lǐng)大家交流感想。
三生教育心得體會(huì) 9
“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生態(tài)教育”。“生命教育”，讓每一位教師和學(xué)生“珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍視生活，關(guān)心他人和集體”；“生態(tài)教育”，強(qiáng)調(diào)“珍惜生態(tài)，關(guān)心社會(huì)和自然”。以“三生教育”為學(xué)校德育的抓手，以“三生教育”作為學(xué)校德育工作的靈魂，將學(xué)校的德育工作涵蓋在“三生教育”之中，將學(xué)生的教育，師德教育，家庭教育，學(xué)校教育，社會(huì)教育統(tǒng)籌在“三生教育”概念中，有針對(duì)性、有效地開(kāi)展德育活動(dòng)，打造出學(xué)校的德育品牌。
所謂“三生教育”，就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類(lèi)自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的`自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
總之，“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀，培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，增強(qiáng)愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展。有利于學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確生存觀。有利于學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。只有通過(guò)“三生”教育，正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活，才是素質(zhì)教育的根本所在。
三生教育心得體會(huì) 10
“ 三生教育”包含“生命教育，生存教育，生活教育�！�
生命教育重點(diǎn)是使我們認(rèn)識(shí)人類(lèi)自然生命，精神生命和社會(huì)的存在和發(fā)展規(guī)律，讓我們認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程。
生命
首先我們必須懂得生命是什么，生命的責(zé)任，生命的哲學(xué)和價(jià)值取向。 一個(gè)肉體的生命，我們要懂得去珍愛(ài)。我們要做到“人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從點(diǎn)燃到底，一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對(duì)非人的生命給予一定程度的尊重。對(duì)生命的價(jià)值，“人永遠(yuǎn)不能散失生命的價(jià)值”它是不能用金錢(qián)，也不能用權(quán)勢(shì)來(lái)衡量的。生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，尊重生命，珍愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)積極、健康的發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。這就要求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”，傳授正確的生命觀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類(lèi)自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)生命的短暫和可貴，最終樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。生命是人生的開(kāi)始和結(jié)束，生存是人生的承受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與收獲。人，只要你活著，就必須面對(duì)生命，生存和生活因此，我們一定要理解其意義，樹(shù)立正確的生命觀，生存觀和生活觀。而教育，則是一種手段，借助這一手段，讓所有的人來(lái)：關(guān)愛(ài)生命，懂得生存，學(xué)會(huì)生活。
生活駕馭是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，時(shí)間生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，樹(shù)立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類(lèi)幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫組學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作也生活的關(guān)系。幸福是人生的中級(jí)目的，家庭幸福必須以家庭成員的幸福追求為前提。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去追求一種真正有意義的生活，是實(shí)現(xiàn)家庭幸福的基礎(chǔ)。家庭幸福以每個(gè)家庭成員樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會(huì)的和諧、人與自然的和諧。開(kāi)展“三生”教育對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的神會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)人的感恩之心，樹(shù)立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的激情、理智和意志力，都有著重要的促進(jìn)作用
生存
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境、強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹(shù)立正確的生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹(shù)立人與自然，社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立合適個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)力，能夠合法、高效和較好地解決安全立命問(wèn)題�，F(xiàn)在的孩子，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子已經(jīng)磨滅了他們與生俱來(lái)的生存本領(lǐng)。所以，我們的教育應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)一個(gè)主題——今天我當(dāng)家。有句古話(huà)不是常說(shuō)：窮人家的孩子早當(dāng)家。也有一句說(shuō)：做生活的窮者。所以，我們把二者合并，讓現(xiàn)代的孩子學(xué)會(huì)“當(dāng)家”，學(xué)會(huì)做“窮者”！我們必須去面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境，獨(dú)立生存，生活充滿(mǎn)著智慧。會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握生存知識(shí)和技能的人懂得如何更好的生活下去。學(xué)會(huì)用平等；尊重；真誠(chéng)，互助，誠(chéng)信，寬容待人。提高個(gè)人的外在素質(zhì)�？朔孀有睦�，沖動(dòng)心理。再次學(xué)習(xí)理財(cái)也是相當(dāng)重要的。正所謂“你不理財(cái)，財(cái)不理你�！币獙W(xué)會(huì)賺錢(qián)，也要學(xué)會(huì)用錢(qián)。也就是懂得去開(kāi)源的同時(shí)要學(xué)會(huì)去節(jié)流，因?yàn)檫@樣才能改善生活，提高生活品質(zhì)！
直面挫折，相信一句話(huà)“也許你是不幸的，但你卻比許許多多生命將要結(jié)束的人來(lái)說(shuō)或是對(duì)失去一切的人來(lái)說(shuō)至少你還有生命！”要勇敢學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，它是我們沒(méi)個(gè)人都不能避免的事情。我們有時(shí)可能無(wú)法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。
加強(qiáng)生命意識(shí)教育，讓我們懂得珍惜生命，尊重生命和守護(hù)生命�！吧逃⑸娼逃�、生活教育”構(gòu)成的三位一體的生活觀，有助于培養(yǎng)我們的愛(ài)心和同情心，促進(jìn)我們身心的'健康發(fā)展，以及樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，從人才培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的突破。
“三生教育”的目的是通過(guò)認(rèn)知以及實(shí)踐讓我們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命；促使我們能夠主動(dòng)、積極、健康的提高生存價(jià)值，明確生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；關(guān)心自己和家人的生命安全，推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全；掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識(shí)，把握生存規(guī)律；了解生活常識(shí)，掌握生活技能，獲得生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，樹(shù)立正確生活觀念。最終把我們塑造成一個(gè)比較有社會(huì)公德心，能應(yīng)對(duì)生存壓力，以及樂(lè)觀心態(tài)的合格社會(huì)公民。
通過(guò)“三生教育”讓我們學(xué)有所獲，感受到生命的可貴，提高生命的技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們受益匪淺。讓我們學(xué)會(huì)從自己的生命本身出發(fā)來(lái)珍惜和利用自己的生命資源，不斷地適應(yīng)生存環(huán)境。讓我們保持開(kāi)放的思維，觀念和心態(tài)，珍惜生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛(ài)生活。生命需要彼此尊重，人類(lèi)來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、住、行都離不開(kāi)大自然。在看《斑羚飛渡》時(shí)，我們從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類(lèi)逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類(lèi)為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類(lèi)一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對(duì)大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，相互依存，建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
尊重生命、學(xué)會(huì)生存、懂得生活。這是新時(shí)期素質(zhì)教育的新舉措，作為現(xiàn)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存、懂得生活。生命因尊重而更美好，我們尊重了它才能更好的生存，生存是生活的最基本形式，我們學(xué)會(huì)了它才會(huì)懂得生活。讓我們共同學(xué)習(xí)，共同學(xué)會(huì)尊重生命、學(xué)會(huì)生存，作一個(gè)懂得生活的大學(xué)生。
總之，通過(guò)深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓我們樹(shù)立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過(guò)“三生教育”，才能正確引導(dǎo)我們珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
三生教育心得體會(huì) 11
社會(huì)發(fā)展迅速，都處在馬不停蹄的生活節(jié)奏中，人們很少有時(shí)間來(lái)思考人生這個(gè)很空泛卻很深?yuàn)W的問(wèn)題。假期中，學(xué)習(xí)了當(dāng)前的時(shí)代主題“三生教育”，讓我對(duì)忙碌且有些茫然的人生有了一些新的認(rèn)識(shí)和思考。三生教育主要內(nèi)容是“生命教育、生存教育和生活教育”，很明顯，生命是基礎(chǔ)，生存是方法，生活是延續(xù)。
生命教育是要我們意識(shí)到生命的價(jià)值，要敬畏生命，珍愛(ài)生命。生命是一個(gè)人一切權(quán)利和義務(wù)存在的前提，生命的誕生是及其不易、值得珍惜的�，F(xiàn)在經(jīng)常從各種渠道了解到喪失生命的事例，有事故原因?qū)е碌模膊?dǎo)致的，甚至有很多自己結(jié)束生命的，看著讓人很痛心。不論是基于什么原因，讓我意識(shí)到生命是如此的脆弱，需要精心的呵護(hù)。不僅要尊重愛(ài)惜生命，同時(shí)要教育學(xué)生從小就要認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值，尊重自己和他人的生命，樹(shù)立健康的心態(tài)和生活習(xí)慣，避免和減少生命遭遇到意外的情況。
生存教育是生命得以存在的方法，要認(rèn)識(shí)生存的意義和提高生存能力，特別是處在這一復(fù)雜多變的社會(huì)，由于各種家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境因素的影響，很多人缺乏生存的本領(lǐng)。網(wǎng)上看到過(guò)好多例類(lèi)似這樣的新聞，“身體健全的成年兒女在家不工作等著年過(guò)六七旬的父母外出做工來(lái)養(yǎng)活”，看著心酸也很心痛，想想父母含辛茹苦養(yǎng)大子女，不求長(zhǎng)大之后回報(bào)，待老時(shí)還卸不下這個(gè)擔(dān)子，試問(wèn)這些啃老族們是真的無(wú)可救藥嗎？不是，他們之所以成這樣，很大一部分跟父母從小太過(guò)寵溺和遷就有關(guān)，一味的替他們著想，替他們做，不教他們生存的本領(lǐng)，即便年齡長(zhǎng)了，心智長(zhǎng)了，長(zhǎng)期的依賴(lài)讓他們適應(yīng)不了殘酷的社會(huì)環(huán)境。所以如何生存從小就要教，從小就要學(xué)，且要付出行動(dòng)，要學(xué)習(xí)生存的知識(shí)和技能，要學(xué)會(huì)面對(duì)和善待生存中遇到的挫折，擺脫生存困境，才能立足于社會(huì)，讓生命更持久，更精彩。
生活教育是在有生命的前提下，能夠生存得更好的.狀態(tài)�？奘腔钪�，笑是活著，悲傷是活著，快樂(lè)也是活著。既然有了生命，那就得好好的、精彩的活下去。生活也是一門(mén)藝術(shù)，也需要學(xué)習(xí)。物欲橫流的社會(huì)，樹(shù)立正確的生活觀很關(guān)鍵。人心是不足的，有不同就有對(duì)比，有對(duì)比就會(huì)有差距，有差距則會(huì)有不道德的行為習(xí)慣，所以從小就要養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，立足于現(xiàn)實(shí)，再追求幸福生活，不能盲目攀比，追求時(shí)尚而脫離實(shí)際生活。低水平、高消費(fèi)導(dǎo)致的結(jié)果是滿(mǎn)足了心理要求，可現(xiàn)實(shí)的日子卻更苦了更難過(guò)了�；谶@一現(xiàn)象，我們得學(xué)會(huì)正確的生活理解和選擇，明辨幸福的生活是通過(guò)努力一步步創(chuàng)造的，只要勤勞、善良，腳踏實(shí)地的終究會(huì)過(guò)上自己想要的生活。
三生教育心得體會(huì) 12
不知道有沒(méi)有人看過(guò)《名校》這部電視劇，我記得其中一個(gè)片段，講的是張一百老師把自己妻子分娩的全過(guò)程刻錄成光碟，作為教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，一種生命的珍愛(ài)教育。母愛(ài)的偉大，生命的可貴！
生命、生存、生活，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，生命是根本，沒(méi)有生命，談何生存呢？而生存是關(guān)鍵，沒(méi)有了生存作基礎(chǔ)，生活不可能稱(chēng)其為生活了。生活也恰恰是我們擁有生命，生存在這個(gè)世界上的方向和目標(biāo)。
盡管張一百老師的教材因?yàn)榉N種原因而沒(méi)有真正的實(shí)施，但是從中我們不乏發(fā)現(xiàn)很多東西，“三生教育”已經(jīng)引起重視了，也有學(xué)校將其納入了現(xiàn)今的課堂中，成為了發(fā)展學(xué)生德育的一部分！想想看，世界上存在的任何事物，哪一樣是沒(méi)有生命的？縱觀宇宙，似乎很難找到。很多事物都賦予了一種人性，而其中的人更是高級(jí)的了，那么生命對(duì)我們來(lái)說(shuō)，又何其寶貴！生命的意義何在？
母親的十月懷胎，誰(shuí)能體會(huì)那種辛苦？母親的分娩，對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，是種給予，一種生命的給予；孩子的出生呢，對(duì)一個(gè)父母來(lái)說(shuō)，不僅是愛(ài)情的結(jié)晶，更是一種生命的延續(xù)。如果親眼看到母親分娩的全程，那么你會(huì)比看著記錄下來(lái)的片段，更加的震撼生命的開(kāi)始，母親的偉大，也會(huì)因此而更加地愛(ài)護(hù)自己，珍愛(ài)生命的來(lái)之不易！
還記得“5.12”地震中那個(gè)含著母乳存活下來(lái)的嬰兒?jiǎn)�？母親不僅給了她生命，而且為了挽救她的生命，犧牲了自己的生命！“孩子，如果你還活著，記住媽媽永遠(yuǎn)愛(ài)你……”，一條尚未發(fā)出的信息，記載了多少感情和愛(ài)，傳遞著千言萬(wàn)語(yǔ)，同時(shí)給人們的震撼和啟示也是數(shù)不進(jìn)的！因此“三生教育”更是引起了眾人的共鳴，所以把其納入學(xué)生的德育教育之中，是一種時(shí)事趨勢(shì)，更是一種客觀需要。讓學(xué)生了解生命的起源，生存的價(jià)值，生活的意義，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，體味生命的可貴，生存的美好，生活的樂(lè)趣。
生存是一個(gè)人生命的繼續(xù)，是一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。
一切空幻中的.現(xiàn)實(shí)也許是現(xiàn)實(shí)中的空幻，只有踏踏實(shí)實(shí)地邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，才能在平淡中尋得一份真，走完人生的每個(gè)驛站。存在著是如此的美好，像那天邊出現(xiàn)的彩虹，午夜盛開(kāi)的曇花等等，雖然短暫，給人留下的不僅是種享受，更是一種心靈的洗禮。彩虹不和白云爭(zhēng)奪天空的碧藍(lán)，曇花不和百花爭(zhēng)其斗艷，僅在屬于自己的時(shí)間和地盤(pán)上出現(xiàn)，它們的存在只是為了綻放。能夠生存在這個(gè)世界上，找到自己的位置，是如此的美好，不僅可以享受世界的美好，還可以做自己想做的事情。而有的人可能會(huì)常常撫往追昔，忘記了自己存在的價(jià)值，忘記了去把握自己，抓住機(jī)遇。但那種似幻尤真，似近尤遠(yuǎn)的東西，太過(guò)模糊，何必去較真兒它是否存在呢？
盡管青春正在漸漸逝去，盡管在規(guī)則和潛規(guī)則的夾擊中，世故、麻木甚至冷漠不斷侵襲而來(lái)，但我時(shí)刻告戒自己：打開(kāi)內(nèi)心明凈的部分，以一種奔跑的力量，點(diǎn)亮理想的光芒，牽動(dòng)向上和向善的情懷，永不止息……
雖然高聳入云的的高樓，把天空切割得很碎，人群擁擠，卻彼此冷漠，綠草茵茵，卻只是點(diǎn)綴。太多的秩序，太多的規(guī)則，簡(jiǎn)直讓人喘不過(guò)氣來(lái)�？此屏鲃�(dòng)性很大的空間，實(shí)際上卻很淤堵，一個(gè)人想要在這樣的空間里奔跑，非得學(xué)會(huì)生存不可，不然四處都會(huì)碰得頭破血流。
學(xué)會(huì)生存，在不同的環(huán)境之中，在不同的人群之間，找到屬于自己的生存安全感�！叭逃苯涛覀兊牡诙䝼�(gè)方面就是要學(xué)會(huì)生存，體味存在的魅力！
在當(dāng)今人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，到處都有優(yōu)勝劣汰的跡象。我們就是最好的證明，只有平時(shí)踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)真打下基礎(chǔ)，才能成為眾人中的佼佼者。勝利對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是公平的，要想取得勝利，就必須依靠平時(shí)的付出。
“適者生存”，對(duì)于任何一個(gè)時(shí)代都是適用的。
孟子道：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。”人生就是像冷開(kāi)水沖的果汁一樣，開(kāi)始的幾口，果汁沒(méi)有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過(guò)一會(huì)兒，果汁基本上溶化，開(kāi)始有了原味；喝到底的時(shí)候，果汁全部溶化，甜味會(huì)讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。
在擁擠的城市，停一下匆忙的腳步，望一望飄揚(yáng)的旗幟；在人群洶涌的地鐵站，讓一輛列車(chē)開(kāi)過(guò)，靜候下一輛車(chē)的來(lái)臨；在徹夜難眠的夜晚，推窗，接受月光的朗照。
有一份閑淡的心情，無(wú)所事事地在太陽(yáng)下洗瞇著眼睛；把身上那些緊繃著的零件松一松，不緊不慢地東扯葫蘆西扯瓢；心存感恩，手有余溫，樂(lè)呵呵地知道前程。
這些都是人們的一種生活態(tài)度�！叭逃辈粌H告訴我們生命的可貴，生存的美好，還讓我們了解到很多生活的樂(lè)趣。帶我們發(fā)現(xiàn)美，體味生活中的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)那些細(xì)微的感動(dòng)。花瓣在桌上留下鮮艷的痕跡，使人心動(dòng)不已；李易安的“舊時(shí)天氣舊是衣，只有情懷不似舊家時(shí)”又讓人感慨；甚至《圣母抱基督哀慟像》中圣母臉上那沉睡中含蓄的悲情也深深打動(dòng)著很多人。
生活是種方向，也是目標(biāo)。無(wú)形中牽引著我們向前邁進(jìn)。睜開(kāi)惺忪的睡眼，聞到陣陣香味的早餐；干凈街道旁的青青碧草；困惑時(shí)朋友的援手，都讓我們想到了感謝，感謝父母的關(guān)愛(ài)，感謝小草為環(huán)境增添了優(yōu)美，能讓我們更舒適地生活，感謝朋友之誼……
生活需要我們誠(chéng)心對(duì)待，用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來(lái)了，要守住門(mén)。苦難來(lái)了，要守住神。面對(duì)日常生活的消解，要守住詩(shī)。面對(duì)夜夜來(lái)臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗(yàn)，使自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更好地面對(duì)生活。
生命為前提和根本，生存為基礎(chǔ)和關(guān)鍵，生活為方向和目標(biāo)，這樣的“三生教育”，不管是對(duì)學(xué)生還是老師，都有著很大的意義，因此我們應(yīng)該更好、更全面地宣傳和貫徹下去，把它做到實(shí)處，讓我們的世界到處充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)歡笑。
三生教育心得體會(huì) 13
加強(qiáng)生命意識(shí)教育，讓我們懂得珍愛(ài)生命，善待生命，尊重生命和守護(hù)生命，優(yōu)質(zhì)自己成為時(shí)代的呼喚。
汶川地震災(zāi)害讓我們深切地感受到生命的脆弱，也激起了我們對(duì)生命的敬畏�！叭苯逃攸c(diǎn)關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人和成才，著力于開(kāi)啟學(xué)生的心智，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心、責(zé)任感和創(chuàng)新精神以及實(shí)踐能力。通過(guò)“三生教育”，讓我們學(xué)有所獲，感受到生命的可貴，提高生存的技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓我們受益匪淺。成為“優(yōu)質(zhì)”的自己即成為個(gè)體生命之道及所處的環(huán)境所允許的最佳自己，讓我們學(xué)會(huì)從自己的生命本身出發(fā)來(lái)珍惜和利用自己的生命資源，不斷地適應(yīng)生存環(huán)境，不斷地超越“當(dāng)下”的自己。讓我們學(xué)會(huì)保持開(kāi)放的思維，觀念和心態(tài)，珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛(ài)生活！
年將二十，未免會(huì)有些爭(zhēng)強(qiáng)好勝，盲目自大，甚至是忘乎所以。眼見(jiàn)不可謂不遠(yuǎn)，學(xué)時(shí)不可謂不厚，然作為大學(xué)新生雖已成，我們尚缺少實(shí)用不可靠的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，特別是心理上的問(wèn)題，在大學(xué)的成長(zhǎng)中極其重要。隨著年齡的增長(zhǎng)，大學(xué)生如何耕耘好自己的心田，如何讓自己的心理健康地成長(zhǎng)至關(guān)重要。近年來(lái)發(fā)生在大學(xué)校園中的兇殺事件日益漸增，大學(xué)生的心理健康問(wèn)題日益成為高校教育關(guān)注的重點(diǎn)。“三生教育”的開(kāi)課便是基于這個(gè)問(wèn)題應(yīng)運(yùn)而生的。認(rèn)真學(xué)好“三生教育”對(duì)大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)的積極重要貢獻(xiàn)便展現(xiàn)于此。
因?yàn)槲覀兡贻p，所以我們天真浪漫，也因?yàn)槲覀兡贻p，所以我們充滿(mǎn)活力。這是我們成才成功的階梯，當(dāng)然也是我們成才的關(guān)鍵，如何看待生命，積極生存，熱情生活更是應(yīng)面對(duì)的亙古不變的.問(wèn)題，時(shí)間便是生命，有了生命才能生存，生活，因此擺在我們面前的最基本的一個(gè)要求便是珍惜每時(shí)每刻的時(shí)間。一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰，時(shí)間是一種強(qiáng)大的力量，惟有仔細(xì)把握好這種力量人生才有可能大放光彩。大學(xué)四年，書(shū)本上的學(xué)習(xí)任務(wù)輕輕，然而我們所要學(xué)習(xí)的其他的更實(shí)際的問(wèn)題本領(lǐng)則變得更多。兩字“成長(zhǎng)”任重道遠(yuǎn)�。�
“三生教育”，著力開(kāi)啟我們的心智，成為優(yōu)質(zhì)的自己，滿(mǎn)懷對(duì)生活的熱情，正如倡導(dǎo)“返璞歸真”的安德魯斯所說(shuō)：“對(duì)生命的熱愛(ài)之情是積極行動(dòng)的樞紐。”它提示我們“學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)共同生活�！睅椭覀兎智逍枰�，了解自己的感覺(jué)與信念，學(xué)會(huì)尊重生命，削減意志與生命感覺(jué)的對(duì)抗。讓我們懂得保護(hù)生命，尊重生命，相信生命并敬畏生命。保護(hù)生命不僅僅體現(xiàn)在意識(shí)與情感上的珍惜生命，更重要的是在實(shí)際行動(dòng)中能夠積極得愛(ài)護(hù)生命，不傷害生命，盡可能地滿(mǎn)足生命的存在與安全需要。在生命世界中，每個(gè)人的個(gè)體生命都是獨(dú)一無(wú)二的，任何人都沒(méi)有權(quán)利輕視，無(wú)視，蔑視我們的生命。學(xué)生的自殺現(xiàn)象日益嚴(yán)重，引導(dǎo)我們思考相信生命具有重要的道德教育啟迪價(jià)值�？梢哉f(shuō)：生死教育，已經(jīng)學(xué)校不可推卸的責(zé)任。它既離不開(kāi)理性的關(guān)照，也離不開(kāi)人文的關(guān)懷。
“三生教育”走進(jìn)人們的生命世界，幫助我們正確面對(duì)生死問(wèn)題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之能力，珍惜之行為。培養(yǎng)自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識(shí)與能力，對(duì)自己，他人與社會(huì)負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有“生活會(huì)繼續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對(duì)生活困境，確立生命第一位，讓我們?cè)诔林卮驌艋驘o(wú)能為力時(shí)仍對(duì)生活生命懷有希望。
“三生教育”要求我們要正視對(duì)待生命和這個(gè)社會(huì)的關(guān)系態(tài)度，不僅要珍視生命，更應(yīng)該學(xué)會(huì)如何保護(hù)好自己，避免他人和某些事故給自己帶來(lái)的傷害。鑒于以上種種情況，“安全教育”的問(wèn)題也顯得重要起來(lái)，學(xué)會(huì)生活首先要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)好消防安全，食品安全，社會(huì)處世安全，心理安全等等。惟有活著才能認(rèn)真對(duì)待“三生教育”。
生命、生存、生活三者相輔相成，融為一體，平等地受到我們的重視。作為生存于地球上的生命個(gè)體，活著便是最大的意義。生活中不可避免的要面對(duì)許許多多艱苦挫折，這些艱苦挫折本身會(huì)對(duì)個(gè)人的心理帶來(lái)重大的打擊，打擊是有的，但打擊再大也不是世界末日，只有那些不怕失敗，勇于失敗，屢戰(zhàn)屢敗屢敗而又屢戰(zhàn)的人才能成為生活的強(qiáng)者，只有那些打不死的人才會(huì)有機(jī)會(huì)生存下來(lái)，才有可能繼續(xù)完整的活下去。生活歡迎熱情者，上帝傾愛(ài)樂(lè)觀的人，生命的晴天是要用一種對(duì)待生活的積極態(tài)度贏來(lái)的。“三生教育”講來(lái)講去其重點(diǎn)無(wú)非是要求廣大學(xué)生要用熱情的心感恩地活著，生活的冬天再寒冷也凍不住樂(lè)觀者澎湃的心，“三生教育”的積極作用也由此而現(xiàn)。
三生教育心得體會(huì) 14
汶川地震由如一枚驚雷，震響了人類(lèi)，震響了我們，它讓我們深切地感受到生命的脆弱，也讓我們懂得要珍視生命、善待生命。這一年來(lái)，我校開(kāi)展了“三生教育”，加強(qiáng)生命意識(shí)的教育。
通過(guò)“三生教育”的學(xué)習(xí)，作為一名教師，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生存教育”。讓每一位教育工作者和學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命、關(guān)心自己和家人。”也懂得了“三生教育”要著眼于學(xué)生的健康成長(zhǎng)、成人、成才，著力開(kāi)啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。
如今，許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠，缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)，尊重與珍惜，生命是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)悲喜交加的過(guò)程，它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道，有的人經(jīng)受不了打擊，承受不了它的負(fù)重，從而放棄了脆弱的生命。其實(shí)，面對(duì)生命，我們要不屈服、不放棄；面對(duì)災(zāi)害，要堅(jiān)強(qiáng)勇敢，團(tuán)結(jié)互助；在困難和挫折中，要磨礪生命的意志，展現(xiàn)生命的意識(shí)，展現(xiàn)生命的光輝。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們開(kāi)展了“三生教育”手抄報(bào)，在班級(jí)中展示，讓學(xué)生對(duì)“三生教育”認(rèn)識(shí)得更全面，更深入。同時(shí)，在上語(yǔ)文課時(shí)，我也把“三生教育”貫穿到教學(xué)中。如，在上《傷仲永》一課時(shí)，講以了人要會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生存。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平有了提高，對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度也不同了，家長(zhǎng)和學(xué)生都不重視后天的.教育，不懂如何生存。其實(shí)，學(xué)習(xí)就是為了生存，學(xué)無(wú)止境，這就詮釋了世間的舊事物，總是不斷的被新的被新事物所代替，因此要懂得后天的教育。
生命需要彼此尊重，人類(lèi)來(lái)自大自然，是大自然進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命都孕育于大自然界，衣、食、注行都離不開(kāi)大自然。在上《斑羚飛渡》一課時(shí)，讓學(xué)生從圖片中感受到一群生性溫順的斑羚，被人類(lèi)逼上了傷心崖，面臨種群滅絕的時(shí)候，做出了令人震驚的飛躍。人類(lèi)為了私利，不惜破壞生態(tài)，肆意亂殺，作為人類(lèi)一份子，在震驚的同時(shí)，你不能想到什么，從而引出思考：我們?cè)撊绾螌?duì)待生命、生存。從而教育學(xué)生，我們對(duì)大自然要抱有感激之情，人與自然、人與環(huán)境產(chǎn)生了深深的矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)和諧相處，相互依存，建設(shè)一個(gè)生態(tài)環(huán)境。
總之，通過(guò)深入學(xué)習(xí)“三生教育”，有利于讓學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、珍視生命、善待生命；懂得如何生存，保護(hù)環(huán)境，提高各種能力；也有利于在生活過(guò)程中，獲得生活體驗(yàn)。只有通過(guò)“三生教育”，才能正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命，學(xué)地生存，享受生活。
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我園開(kāi)展“三生教育”課程已近一年多了，在這一年多時(shí)間里，我邊學(xué)習(xí)邊運(yùn)用。剛開(kāi)始，我感到很迷茫，不知道什么是“三生教育”，更別說(shuō)是要運(yùn)用于教學(xué)中了。但通過(guò)一系列的培訓(xùn)及學(xué)習(xí)，我不但深刻了解了“三生教育”的內(nèi)涵及其教育意義，同時(shí)還明白了“三生教育”的必要性和重要性。
人的一生中生命是最重要的，我們要從小培養(yǎng)幼兒的生命意識(shí)，特別是生命意識(shí)的教育。實(shí)施幼兒園“三生教育”，家庭教育是基礎(chǔ)，幼兒園教育是關(guān)鍵，社會(huì)教育保障。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件”。家庭是幼兒的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，家庭是幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)成的重要場(chǎng)所，“三生教育”家園合作活動(dòng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。所以，我在對(duì)幼兒的教育過(guò)程中，還注重和家長(zhǎng)的溝通交流，通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、在家園聯(lián)系欄張貼相關(guān)知識(shí)等多種形式的家庭教育指導(dǎo)，讓家長(zhǎng)明白“三生教育”的重要性和必須性，了解我們“三生教育”的內(nèi)容和教育目的，提高家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)，讓家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀。這樣家長(zhǎng)也從中受益不淺，從而也更加支持和配合我們的教育。
11月26日，我園組織開(kāi)展了“知恩于心，感恩于行”的感恩節(jié)活動(dòng)，活動(dòng)邀請(qǐng)了每一位幼兒的家長(zhǎng)來(lái)參加，在活動(dòng)開(kāi)始前，我請(qǐng)家長(zhǎng)們說(shuō)一說(shuō)什么是感恩節(jié)？為什么要過(guò)感恩節(jié)？可讓我吃驚的是，居然沒(méi)有一位家長(zhǎng)能站起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。我不知道是不是他們不知道有這樣一個(gè)節(jié)日，還是害怕自己在孩子和眾多家長(zhǎng)面前說(shuō)錯(cuò)而不回答。不過(guò)，我班的情況有些特殊，全班34名幼兒，有31名是傣族幼兒，他們?nèi)歉浇恍┐逭锏木用�，家長(zhǎng)的文化素質(zhì)都相對(duì)較低，也許他們真的不知道也無(wú)從回答我的問(wèn)題。這讓我又一次感到了“三生教育”的重要性和必須性。在活動(dòng)中，我認(rèn)真講解了“感恩節(jié)”的意義以及我們這次活動(dòng)的教育目的，讓家長(zhǎng)對(duì)我們的活動(dòng)有所了解，通過(guò)講解，家長(zhǎng)們有所覺(jué)悟，幼兒也知道了什么是感恩節(jié)，許多家長(zhǎng)還主動(dòng)講了自己所經(jīng)歷過(guò)的一些事情，說(shuō)出了自己最想感恩的人和感恩的話(huà)。在我班教師的組織下，家長(zhǎng)們和自己的孩子一起親手制作了愛(ài)心卡片，并在愛(ài)心卡片上寫(xiě)下了許多祝福的話(huà)，孩子和家長(zhǎng)有的是感恩父母的，有的是感恩朋友的，有的是感恩老師的…
最后，我們?nèi)珗@師生站成一個(gè)大大的心形，共同表演了手語(yǔ)舞《感恩的心》，并真誠(chéng)的說(shuō)出了一句發(fā)自?xún)?nèi)心的'感恩的話(huà)，整個(gè)幼兒園融入了一片感動(dòng)之中。活動(dòng)結(jié)束時(shí)，每一位家長(zhǎng)、幼兒、教師都把自己親手制作愛(ài)心卡片掛到了幼兒園的感恩樹(shù)上，以此寄托自己的祝福。
通過(guò)這次活動(dòng)，促進(jìn)了幼兒道德情感的發(fā)展，培養(yǎng)了幼兒的愛(ài)心和感恩之心。我班幼兒似乎更加懂事和有禮貌了，家長(zhǎng)也時(shí)時(shí)主動(dòng)配合好我們的日常教育工作，教育融入在一片和諧之中。
作為一名教師，通過(guò)“三生教育”的學(xué)習(xí)，讓我懂得了“三生教育”的概念是學(xué)校德育范疇的概念，也懂得了“三生教育”要著眼于幼兒的健康成長(zhǎng)，著力開(kāi)啟幼兒心智、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高健康水平、培養(yǎng)幼兒的愛(ài)心、感恩之心和責(zé)任感、正義感，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，與素質(zhì)教育的基本要求一脈相承。同時(shí)，“三生教育”也給予了我很多啟示：為了實(shí)現(xiàn)美好的生活，要學(xué)會(huì)好好的生存，珍重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價(jià)值。
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感謝各位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的關(guān)心和信任，給了我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這次培訓(xùn)了兩天時(shí)間，主要接受了幾位專(zhuān)家分別講述了“珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì)生存，幸福生活，教師三生教育心得體會(huì)�！比笾黝}。使我深刻體會(huì)到了“三生教育”在各級(jí)學(xué)校開(kāi)展的重要性，使我深刻了解了“三生教育”的重要意義。
通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了“三生教育”這個(gè)新的教育理念在學(xué)校德育工作中的重要意義。“三生”即“生命、生活、生存”，“三生教育”的首倡者是云南省教育廳廳長(zhǎng)羅崇敏先生。云南省已于2008年秋季學(xué)期起在78個(gè)試點(diǎn)縣市區(qū)的.幼兒園，小學(xué)三、五年級(jí)，初中一年級(jí)、高中及中等職業(yè)學(xué)校一年級(jí)，普通高校一年級(jí)或二年級(jí)，把“三生教育”課程列入必修課或限定選修課，把三生教育作為德育的基本內(nèi)容、素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，心得體會(huì)《教師三生教育心得體會(huì)》。在此之前，云南省教育廳組織編寫(xiě)出版了三生教育系列教材，并列入免費(fèi)教科書(shū)，此外還將“三生教育”師資培訓(xùn)納入教師隊(duì)伍建設(shè)整體規(guī)劃。當(dāng)“三生教育”這個(gè)課程進(jìn)入課堂，不禁好多人質(zhì)疑，什么是“三生教育”?那到底什么是“三生教育”呢?“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡(jiǎn)稱(chēng)。所謂“三生教育”要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。
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同學(xué)們，你們知道什么東西最寶貴嗎?每個(gè)人的回答都不一樣：考試滿(mǎn)分、競(jìng)賽第一、工作業(yè)績(jī)、芭比娃娃……但是，大家想過(guò)嗎,如果沒(méi)有了生命，你還能生存下來(lái)，擁有你所要的一切嗎？
自然災(zāi)害給我們?nèi)祟?lèi)帶來(lái)了嚴(yán)重的危害，讓人類(lèi)遭受了巨大的損失。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，許多災(zāi)害卻是由于人們的麻痹大意而引發(fā)的。連給我們帶來(lái)溫暖的火苗，促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展的火種也威脅到我們生息的這片熟土。大火，你在這兒燒夠了，有到另一處肆意燃燒，如毒蛇的舌頭，叫人觸目驚心，膽顫不已。
80年代，大興安嶺的燃起了一場(chǎng)熊熊大火。在火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，消防員叔叔日月堅(jiān)守，把生命置之度外。一場(chǎng)大火，差點(diǎn)毀壞了大自然賜予我們的森林寶庫(kù)。而我們小小的賴(lài)寧為了救火，永遠(yuǎn)地留在了這片火海之中。事情的起因竟然是一位工人不慎將煙頭掉在了森林里，在晚風(fēng)的作用下，幾個(gè)小時(shí)之內(nèi)就把大興安嶺燒成一片火的海洋。人們啊，面對(duì)這能給你溫暖的火，你怎么不想想它那兇惡而猙獰的.面孔呢?
生命，生存，生活與我們息息相關(guān)。“三生”教育讓我們獲知了生命的價(jià)值，生命的責(zé)任。生命是前提，生存是基礎(chǔ)，生活是目標(biāo)。如果你想成為一個(gè)生活的強(qiáng)者，就不要懼怕成長(zhǎng)道路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，從現(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，磨練自己，珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì)生存，快樂(lè)生活。記�。荷赡阏莆铡�
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步入高校是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是個(gè)體進(jìn)入一個(gè)真正社會(huì)的預(yù)備過(guò)程高校我們不只是面對(duì)單純的學(xué)習(xí)我們還必要對(duì)人生的選擇的過(guò)程。價(jià)值全方面的了解懂得去生活。“三生培訓(xùn)”給了我們這樣一個(gè)去了解和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。讓我們沒(méi)個(gè)人都懂得我們存在的意義，培訓(xùn)我們?nèi)ド钌妗?/p>
我們必需去面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境，獨(dú)立生存，生活布滿(mǎn)著才智。會(huì)積極學(xué)習(xí)和把握生存學(xué)識(shí)和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習(xí)三生培訓(xùn)讓我們基本生存危機(jī)的應(yīng)付常識(shí)，如：野外判定方位的方法，電梯被困的自救，交通事故的自救與互救。其次人在社會(huì)上不僅是自己一個(gè)人，我們身邊還有你，他她構(gòu)成了我們的人際關(guān)系，所以做好人際關(guān)系也是特別只重要的。學(xué)會(huì)用公平；敬重；真誠(chéng)，互助，誠(chéng)信，寬容待人。提高個(gè)人的外在素養(yǎng)�？朔孀有睦恚瑳_動(dòng)心理。再次學(xué)習(xí)理財(cái)也是相當(dāng)重要的。正所謂“你不理財(cái)，財(cái)不理你。”要學(xué)會(huì)賺錢(qián)，也要學(xué)會(huì)用錢(qián)。也就是懂得去開(kāi)源的同時(shí)要學(xué)會(huì)去節(jié)流，由于這樣才能改善生活，提高生活品質(zhì)！
直面挫折，信任一句話(huà)“或許你是不幸的，但你卻比許很多多生命將要結(jié)束的人來(lái)說(shuō)或是對(duì)失去一切的人來(lái)說(shuō)至少你還有生命！”要英勇學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，它是我們沒(méi)個(gè)人都不能避開(kāi)的事情。我們有時(shí)可能無(wú)法去轉(zhuǎn)變發(fā)生的事情但我們可轉(zhuǎn)變我們的態(tài)度。
科學(xué)進(jìn)展，生態(tài)文明也離不開(kāi)我們的生活里面。我們要生存就必要我們來(lái)共同愛(ài)惜我們的家園，進(jìn)展我們的家園。關(guān)注民生，規(guī)劃職業(yè)將回影響到我們將來(lái)的創(chuàng)業(yè)成敗要?jiǎng)?chuàng)業(yè)也必需有肯定的資本和經(jīng)營(yíng)才能。把握創(chuàng)業(yè)的方式機(jī)遇。成功將屬于不久將來(lái)的我們。
生活，首先我們必要的是健康的，珍惜健康，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，做為新一代的高校生我們不能沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不能花天酒地。健康的生活方式是獲得身心健康的重要前提和必備因素。健康的生活方式是高校生成長(zhǎng)，成才的催化劑。是高校升全面進(jìn)展的基礎(chǔ)，最終要做到和具備正確道德觀，高效的學(xué)習(xí)，科學(xué)合理的消費(fèi)方式，良好的心態(tài)。規(guī)律的作息時(shí)間和飲食習(xí)慣，適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，無(wú)不良嗜好。生活才能并是一個(gè)不行缺少的話(huà)題。要增加心智，心態(tài)的成熟，增加個(gè)人的感悟，個(gè)人的.自理，增加對(duì)社會(huì)的適應(yīng)力。
首先我們必需懂得生命是什么，生命的責(zé)任，生命的哲學(xué)和價(jià)值取向。
一個(gè)肉體的生命，我們要懂得去珍愛(ài)。一個(gè)屬靈的生命，他必要人類(lèi)精神話(huà)語(yǔ)與精神動(dòng)力來(lái)喂養(yǎng)。我們要做到“人生應(yīng)當(dāng)如蠟燭一樣，從點(diǎn)燃到底，始終都要是光明的。敬重生命包括敬重人的生命和對(duì)非人的生命賜予肯定程度的敬重。對(duì)生命的價(jià)值，“人永久不能散失生命的價(jià)值”它是不能用金錢(qián)，也不能用權(quán)勢(shì)來(lái)衡量的。從學(xué)習(xí)中我們應(yīng)當(dāng)從我們的當(dāng)代高校生存在的問(wèn)題中；生命倫理。使我們?cè)谏鐣?huì)進(jìn)步，科技進(jìn)展和生態(tài)環(huán)境惡化等帶來(lái)的生產(chǎn)危機(jī)中反思生命，樹(shù)立當(dāng)代高校生的婚戀觀，學(xué)習(xí)怎樣處理生活中存在的一些問(wèn)題。生命要有它的責(zé)任，做最好的自己！始終生命是秀麗的，我們有生存和進(jìn)展的權(quán)利！
人生到底追求的莫非就是個(gè)歡快，短暫的或是長(zhǎng)期的。智者要的是永恒的歡快，而愚者那么是只要一時(shí)的歡快。學(xué)會(huì)懂得，學(xué)會(huì)慈善！
懂得生活，我們共同成長(zhǎng)，懂得生活，我們的高校生活才會(huì)更加的奇特，在我們學(xué)會(huì)敬重生命、學(xué)會(huì)生存之后，讓我們共同學(xué)習(xí)生活、懂得生活。
敬重生命、學(xué)會(huì)生存、懂得生活。這是新時(shí)期素養(yǎng)培訓(xùn)的新舉措，作為現(xiàn)代的高校生，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)敬重生命、學(xué)會(huì)生存、懂得生活。生命因敬重而更奇特，我們敬重了它才能更好的生存，生存是生活的最基本形式，我們學(xué)會(huì)了它才會(huì)懂得生活。讓我們共同學(xué)習(xí)，共同學(xué)會(huì)敬重生命、學(xué)會(huì)生存，作一個(gè)懂得生活的高校生。
大千世界，總是形形色色。喧囂的都市，快節(jié)奏的生活，干啥都像在賽跑，為了不枉此生，只有活出自己的風(fēng)采。“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何；譬如朝露，去日苦多�！鄙_是匆忙如過(guò)眼云煙，所以我們應(yīng)當(dāng)珍惜生命，學(xué)會(huì)生存和生活，千萬(wàn)莫讓自己的心理變成一根彈簧，輕輕一壓就發(fā)生形變，最終弄得個(gè)凄慘下場(chǎng)，不僅給自己的家庭帶來(lái)不行，愈合的幸福，也讓世界人民少一份清靜和喜悅。
三生教育心得體會(huì) 19
昨晚通過(guò)觀看三生培訓(xùn)的直播，看著昆明的各個(gè)學(xué)校從幼兒園就已經(jīng)開(kāi)展了三生培訓(xùn)了，而且他們所謂的培訓(xùn)并不是單存的通過(guò)老師的說(shuō)教來(lái)進(jìn)行的，而是通過(guò)實(shí)踐演習(xí)來(lái)讓小伙伴們有了從火場(chǎng)逃命的意識(shí)。這還不是最特殊的，最特殊的是昆明某中學(xué)的負(fù)重感恩的.行為，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體驗(yàn)?zāi)赣H懷胎十月的辛苦。他們?cè)诿總�(gè)人的肚子上面都綁了3公斤的重物，在其上面放一個(gè)雞蛋，假如雞蛋碎了就表示流產(chǎn)，有的人由于推撞就碎了，使他們感到很難過(guò)。他們?cè)谧卉?chē)的時(shí)候同樣要負(fù)重，雖然很辛苦，但是在一周結(jié)束前，他們都沒(méi)有輕言放棄。而且竟然真的有人在公交車(chē)上給他們讓座，這就達(dá)到了三生培訓(xùn)很好的培訓(xùn)目的，不僅自己受到了培訓(xùn)，而且也讓四周的人也跟著受到了感染。
“三生培訓(xùn)”走進(jìn)人民的生命世界，幫忙我們正確面對(duì)生死問(wèn)題，有效地促進(jìn)我們的珍惜之情感，珍惜之才能，珍惜之行為。培育自主選擇，自我負(fù)責(zé)的意識(shí)與才能，對(duì)自己，他人與社會(huì)負(fù)責(zé)。引導(dǎo)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，擁有“生活會(huì)連續(xù)下去”和“這就是生活”的態(tài)度。讓我們知道生活不僅有鮮花，也有坎坷。面對(duì)生活逆境，確立生命第一位，讓我們?cè)诔林卮驌艋驘o(wú)能為力時(shí)仍對(duì)生活生命懷有期望。
“三生培訓(xùn)”不僅讓我們意識(shí)到生命的奇特，而且?guī)兔ξ覀円庾R(shí)到生命成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷克服困難，磨難，苦痛與無(wú)奈的過(guò)程，幫忙我們學(xué)會(huì)接受，正確對(duì)待和處理能引起負(fù)向情感體驗(yàn)的才能，敢于正視并承受對(duì)生命的全部威逼以及不行預(yù)料的不幸。
“三生培訓(xùn)”幫忙我們學(xué)習(xí)期望。生活本身是難以猜想的，有很多意外與不行避開(kāi)的事發(fā)生，要我們?cè)诟鞣N災(zāi)難面前，在茫然不知所措的狀況下，在孤獨(dú)孤獨(dú)中，在各種困難境況中，在大病侵襲時(shí)，在突遇“滅頂之災(zāi)”時(shí)等，仍舊能夠向往將來(lái)。
通過(guò)節(jié)目的觀看，我們學(xué)習(xí)到了很多，讓我們知道了在發(fā)生火警的時(shí)候應(yīng)當(dāng)要怎么樣正確的逃跑，怎么樣才能吸取最少量的煙讓自己處于最安全的地方，讓我們知道其實(shí)母親在懷孕的時(shí)候是多么的辛苦，雖然我們并沒(méi)有親身去實(shí)踐和體會(huì)，但是通過(guò)觀看我們也同樣能夠體會(huì)到。我覺(jué)得其實(shí)我們學(xué)校也可以開(kāi)展類(lèi)似的培訓(xùn)活動(dòng)，可以真正的做到言傳身教，也可以讓我們切身體會(huì)一下這其中的苦與樂(lè)。
三生教育心得體會(huì) 20
‘生命教育’，讓每一位教師和學(xué)生“認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命，關(guān)心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍視生活，了解生活常識(shí)，掌握生活技能，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，關(guān)心他人和集體，樹(shù)立正確的生活目標(biāo)”；“生存教育”，強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)生存知識(shí)，保護(hù)珍惜生態(tài)環(huán)境，關(guān)心社會(huì)和自然，強(qiáng)化生存意志，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力”。
“三生教育”是一個(gè)整體，是學(xué)校德育工作的系統(tǒng)工作，“三生教育”真切地體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念：“以人為本，以德為先，注重基礎(chǔ)，強(qiáng)化創(chuàng)新，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的中學(xué)生。”
實(shí)施“三生教育”的基本方法包括主體教育、認(rèn)知教育、行為教育、差異教育、全面教育等。
1、主體教育是指要整合學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的力量，鼓勵(lì)、引導(dǎo)受教育者成為“三生教育”的`主體，把教育的過(guò)程和受教育者主動(dòng)積極地進(jìn)行自我認(rèn)知和行為實(shí)踐的過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我發(fā)展能力，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的教育利益。
2、認(rèn)知教育是指要根據(jù)受教育者知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律，著眼于知行統(tǒng)一，通過(guò)學(xué)校課堂教學(xué)、家庭教育和社會(huì)教育等，使學(xué)生對(duì)“三生教育”的意義、目的、內(nèi)容、方法等曉之以理，為動(dòng)之以情、成之以意、固之以行奠定良好的基礎(chǔ)。
3、行為教育是指要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三生教育”，教師和家長(zhǎng)首先就要認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命、發(fā)展生命，就要增強(qiáng)生存意識(shí)、保護(hù)生存環(huán)境、提高生存適應(yīng)能力和發(fā)展能力與創(chuàng)造能力，就要熱愛(ài)生活、奮斗生活、幸福生活，樹(shù)立正確的生命觀、生存觀和生活觀，從而用自身的行為給學(xué)生作出示范、樹(shù)立榜樣，以此來(lái)教育學(xué)生、感染學(xué)生、影響學(xué)生。
4、差異教育是指在實(shí)施“三生教育”過(guò)程中，要充分考慮到不同區(qū)域之間、學(xué)校之間、家庭之間、學(xué)生群體之間、學(xué)生個(gè)體之間的差異性，注意分類(lèi)指導(dǎo)、分層實(shí)施和因材施教。全面教育是指實(shí)施“三生教育”要依靠和整合學(xué)校、家庭、社會(huì)各個(gè)方面的力量，面向全體學(xué)生，為了學(xué)生的全面發(fā)展。
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