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《論語十二章》教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，對(duì)教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？以下是小編精心整理的《論語十二章》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《論語十二章》教學(xué)反思1
這一課的第二課時(shí)是我初到八中是講的匯報(bào)課，旗教研室劉文冽和唐玉梅老師聽課并作了點(diǎn)評(píng)，現(xiàn)將其點(diǎn)評(píng)結(jié)合自己的感受記述如下。
1.本節(jié)課突出了自主與合作學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，先結(jié)合注釋學(xué)習(xí)文言文，自己疏通文意，培養(yǎng)學(xué)生的一種獨(dú)自學(xué)習(xí)慣（簡(jiǎn)稱獨(dú)學(xué)），許多學(xué)生學(xué)習(xí)文言文或做文言文題時(shí)，文言文中有注釋也不看，在這一點(diǎn)上老師引導(dǎo)和督促做得好。遇到不會(huì)的先向小組長(zhǎng)請(qǐng)教或小組共同討論解決，這是屬于合作學(xué)習(xí)（簡(jiǎn)稱合學(xué)）。就疏通文意而言，本節(jié)課合學(xué)的形式多樣：最難的部分由教師引導(dǎo)講學(xué)，一般難的篇章由組長(zhǎng)講學(xué)為主，容易的由組員講述給組長(zhǎng)聽，組長(zhǎng)糾正為主。真正做到合學(xué)適時(shí)，適地，有效。
2.注重學(xué)法指導(dǎo)。即教給學(xué)生翻譯文言文的`方法：留、補(bǔ)、刪、調(diào)、換、對(duì)。這種教，是結(jié)合了實(shí)例來進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且適時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐——使用以上所講到的方法。方法與能力結(jié)合進(jìn)行訓(xùn)練。
3.加強(qiáng)文言文的背誦積累。本課的重點(diǎn)是積累，而并非一定要深入理解《論語》的思想精髓，是積累以便今后的“反芻”，教師在這節(jié)課充分的留給學(xué)生時(shí)間進(jìn)行背誦，達(dá)到實(shí)效。具體的方法是充分利用板書，自由背，指導(dǎo)背，提高背，形式多樣，一篇文言文在第二課時(shí)課堂上不下8遍，再加上第一課時(shí)的5遍，學(xué)生哪有不會(huì)背的？提高了課堂效率，減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)。
4.板書的妙用。本節(jié)課的板書精、準(zhǔn)、實(shí)用。板書每一章的重點(diǎn)詞，是文言文的重要結(jié)構(gòu)，也是需要掌握的文言文重點(diǎn)實(shí)詞，為以后學(xué)生參照板書背誦提供便捷，更為檢查學(xué)生重點(diǎn)實(shí)詞的意思而做準(zhǔn)備。
5.注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。初一學(xué)生有很多是沒有養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣的，本節(jié)課注重了這一細(xì)節(jié)，適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生記筆記；重點(diǎn)詞語進(jìn)行歸類復(fù)習(xí)，如“傳”“新”“故”這幾個(gè)是屬于詞類活用現(xiàn)象，“而”字在本課有兩種基本的用法，在學(xué)生積累時(shí)分別加以提問；“罔”和“殆”歷來學(xué)生容易寫錯(cuò)，當(dāng)堂讓學(xué)生板書，加深學(xué)生的印象，應(yīng)該有很好的效果。
6.文和義相結(jié)合，每講完一章，及時(shí)作出總結(jié)。
個(gè)人反思：文言文教學(xué)離不開讀，多讀多背（除了課文，還有重點(diǎn)詞語）；翻譯文言文的方法不僅是總結(jié)出來，關(guān)鍵給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)就是讓學(xué)生翻譯課文，讓學(xué)生學(xué)會(huì)組詞法猜讀文言文，關(guān)鍵是給學(xué)生“猜”的機(jī)會(huì)。合學(xué)與獨(dú)學(xué)相結(jié)合，合學(xué)是獨(dú)學(xué)不能進(jìn)行，或難以解決的情況下才進(jìn)行的，適時(shí)，適地，有效。板書要對(duì)學(xué)生有用，要充分利用板書。
《論語十二章》教學(xué)反思2
《論語》十二章是經(jīng)典名篇，我在執(zhí)教完畢后，發(fā)現(xiàn)自己仍然沒有很好把握文言文教學(xué)要領(lǐng)，現(xiàn)在反思如下。
先從教學(xué)環(huán)節(jié)說起，我設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)有：導(dǎo)入—檢查展示—小組合作學(xué)習(xí)展示交流、點(diǎn)評(píng)—理解性檢測(cè)—應(yīng)用性檢測(cè)—齊讀課文，學(xué)以致用—課堂小結(jié)。但在上課過程中，我感覺仍是先松后緊。因?qū)W(xué)生能力估價(jià)過高，對(duì)課前的預(yù)習(xí)檢查過細(xì)而耽誤了一些時(shí)間，所以后邊的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)完成很粗糙，這是我經(jīng)常犯的毛病。經(jīng)過同事們的議課和幫助，我認(rèn)識(shí)了如下問題：1、教學(xué)內(nèi)容安排過多，教學(xué)環(huán)節(jié)要精簡(jiǎn)，提前對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)要深入檢查。2、適當(dāng)降低教學(xué)目標(biāo)與要求，對(duì)初一學(xué)生剛學(xué)古文要培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。3、幻燈片制作要精細(xì)，去掉有關(guān)六章翻譯的'幻燈，保留七張即可。4、對(duì)學(xué)生翻譯再做精細(xì)指導(dǎo)，比如詞性活用的字——時(shí)、日、傳、樂，“而”的轉(zhuǎn)折、承接關(guān)系的用法。5、學(xué)生翻譯展示之后的指導(dǎo)應(yīng)有重點(diǎn)，讓學(xué)生積累文言詞匯應(yīng)給示范。
結(jié)合“339”大循環(huán)教學(xué)模式的精髓來談，我這節(jié)課能夠體現(xiàn)以學(xué)生為主體的自主合作學(xué)習(xí)特點(diǎn)，但是仍然不夠完美，先做如下反思：1、檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)設(shè)置太多，可以把個(gè)人展示——抽學(xué)生上黑板板書易寫錯(cuò)和易讀錯(cuò)的生字和四人小組組長(zhǎng)檢查課下注釋錄入課文中的自學(xué)情況并通報(bào)以及教師講解或?qū)W生講解易寫錯(cuò)和易讀錯(cuò)的生字放到課前進(jìn)行。節(jié)約一些時(shí)間來進(jìn)行翻譯指導(dǎo)。2、小組展示翻譯之后，除了學(xué)生評(píng)價(jià)，教師也要及時(shí)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)并做細(xì)致指導(dǎo)。例如，第三則和第五則的翻譯理解。3、小組代表展示通假字、一詞多義、古今異義、詞性活用的字之外，教師要做示范歸納，讓學(xué)生有路可循。4、可以把理解性檢測(cè)和應(yīng)用性檢測(cè)同時(shí)布置給學(xué)生，簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié)，待學(xué)生討論后交流展示。這樣可以節(jié)約一點(diǎn)時(shí)間，讓不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生都能學(xué)有所獲。為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，可以將課堂環(huán)節(jié)設(shè)置成各種形式的活動(dòng)，例如：《論語》常識(shí)知多少（搶答賽）—《論語》翻譯P賽—文言詞匯積累袋—《論語》格言大派送—《論語》格言積累賽。
針對(duì)文言文教學(xué)，我得到的感悟有：
1、教師必須提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的快樂。
2、文言文字詞積累要有方法，先讓學(xué)生去理解，再去積累，不能死記硬背。
3、文言文教學(xué)的課堂筆記要具體指導(dǎo)，不要讓學(xué)生亂寫一起，把書擠滿渾然一體，建議用雙色筆做筆記。
4、這次意外的收獲是課堂上四人學(xué)習(xí)小組展示交流都很積極，以后我要經(jīng)常給學(xué)生這樣的機(jī)會(huì)，讓他們大膽展示，并及時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì)。
5、文言文的背誦指導(dǎo)要及時(shí)，不能讓學(xué)生感覺文言文的背誦太難。在以后的教學(xué)中，我要從細(xì)節(jié)入手，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生體驗(yàn)語文學(xué)習(xí)的快樂。
《論語十二章》教學(xué)反思3
《論語》教學(xué)已接近尾聲。
眾所周知，《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一，而儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶，在情操修養(yǎng)，立身處事，為人治學(xué)等方面，得到更好的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
在教學(xué)實(shí)踐中，我把《論語》的`教學(xué)與生活聯(lián)系起來。在教《天下有道，丘不與易也》這一篇文章時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子為社會(huì)改革而努力的行為，感受了他那種可貴的憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。請(qǐng)學(xué)生列舉與孔子一樣具有社會(huì)責(zé)任感的人，同時(shí)談?wù)撟鳛橐晃恢袑W(xué)生的我們，如何培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感？在教《知知為知之，不知為不知》這一課時(shí)，先讓學(xué)生充分談?wù)撊粘Ｉ钪星笾膽B(tài)度、對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度、為人處世以及如何看待時(shí)間流逝等話題，再過渡到課文時(shí)，學(xué)生既容易接受，又深受啟發(fā)�，F(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題，《論語》十二章的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，兩者聯(lián)系，尤其是把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾，對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。
把《論語》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動(dòng)，讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化，它離我們很近，是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。
《論語十二章》教學(xué)反思4
我認(rèn)為學(xué)習(xí)《論語六則》的目的旨在讓學(xué)生了解并吸收前人思想中的精華和有益于自己的思想修養(yǎng)的部分。所以我們的教學(xué)重點(diǎn)不在于逐字逐句吃透課文，而在于把握課文大意，理解課文教給我們的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和做人道理。
而在教學(xué)實(shí)踐中，我感覺好像真的在學(xué)生們面前打開了一扇窗戶，鋪開了一條通道，讓他們穿越了時(shí)空，去閱讀、去思考、去吸取、去與兩千多年前的大師直接對(duì)話，了解并深刻地認(rèn)識(shí)了我們的祖先，去學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣，愿意去讀，這課就沒有白上。
說到我的教學(xué)過程，那么在上課之前我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)了語錄的相關(guān)內(nèi)容。上課我注意激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的`積極性。在課堂上加大讀的力度，例如散讀、齊讀、領(lǐng)讀、個(gè)人讀、小組讀。通過讀的訓(xùn)練，同學(xué)們對(duì)課文就容易把握。為后面的講解奠定基礎(chǔ)。從讀入手，這樣也就更好地是學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和內(nèi)涵。
因?yàn)椤墩撜Z》都是文言文，又是大思想家的理論，在學(xué)習(xí)上有難度，后來經(jīng)過研討，學(xué)生積極的解決疑難，還很順利�！墩撜Z》滲透著教學(xué)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、做人修身，對(duì)于初中學(xué)生來說此時(shí)正是需要這一教育的時(shí)候。
我認(rèn)為本節(jié)課存在的不足之處主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多，有的同學(xué)對(duì)個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。如古今異義詞、通假字及特殊句式等。
2、學(xué)生能積極參與討論，如果能讓學(xué)生自己提出的問題，學(xué)生自己討論來得出結(jié)論，效果會(huì)更好；所以在以后的教學(xué)過程中，我一定深入鉆研、虛心請(qǐng)教，進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。
《論語十二章》教學(xué)反思5
中國文化博大精深，需要師生共同合作，開發(fā)課程資源。于是我讓學(xué)生課前閱讀與《論語》有關(guān)的資料。上課時(shí)，學(xué)生將閱讀的書籍和網(wǎng)上查閱的資料搬上課堂。人人手中有資料，個(gè)個(gè)手中有書籍。結(jié)果，學(xué)生從網(wǎng)上、圖書館、閱覽室、書店獲得知識(shí)信息，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過老師一言堂所介紹的內(nèi)容。這就是課程改革，不改不知道，一改嚇一跳。弟子未必不如師！
“課外閱讀—課堂展示”這一環(huán)節(jié)，對(duì)我教學(xué)啟示很大。實(shí)驗(yàn)證明，教師不再是知識(shí)的壟斷者、傳播者、占有者，而是課堂的組織者、點(diǎn)撥者。師生是共同求取新知識(shí)的合作伙伴。一篇經(jīng)典文章，大家動(dòng)手，圖書館、閱覽室、書店、家庭藏書、電腦都用上了，上課時(shí)一人一本資料，各抒己見，誰有道理聽誰的。學(xué)生都成了課堂的主人�，F(xiàn)在，我們的課堂不是一言堂皇，而是共同活動(dòng)的場(chǎng)地。學(xué)生的課外閱讀，促使我轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將課堂還給學(xué)生。教師的任務(wù)是挖掘?qū)W生的'智慧，啟迪學(xué)生的候像力、思維力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，培養(yǎng)學(xué)生興趣，教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。杜威說：“有了知識(shí)的饑渴，則知識(shí)的控求隨之�！�
課外閱讀帶給教學(xué)最大的轉(zhuǎn)變，是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，是學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)，和老師一起探索，一道思考。積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展自我，感受到人格的自由和尊嚴(yán)，感受到獨(dú)特創(chuàng)造性存在的價(jià)值，感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。誰資料查得充分，誰課外閱讀讀得深刻，誰主課堂上就學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得輕松，學(xué)得有效。
在教《論語》時(shí)，感覺好像在孩子們面前打開了一扇窗戶，鋪開了一條通道，讓他們能穿越時(shí)空，去閱讀、去思考、去吸取，與兩千多年前的大師直接對(duì)話，了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先，繼承并發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣，愿意去讀，這兩節(jié)課就沒有白上。如果還能讓學(xué)生樂于去讀，那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《〈論語〉十則》了。
教文言文的目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的語感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語文素養(yǎng)，熏陶道德修養(yǎng)。什么是閱讀文言文的理想境界？我想不是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語，也不是對(duì)文言語句作細(xì)致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查工具書和注釋會(huì)意而后懂，在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會(huì)在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行，必有我?guī)熝伞薄凹核挥�，勿施于人”的文言語句來。多讀文言文，浸潤其中，涵詠體味，會(huì)使人無形中受到熏陶感染。
如何學(xué)文言文，一個(gè)字：讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的�！笆谥贼~”不如“授之以漁”，“授之以漁”又不如“授之以漁場(chǎng)”（北師大肖川教授語）。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、做讀書卡積累語言的習(xí)慣、質(zhì)疑探究學(xué)會(huì)思辨的習(xí)慣。一句話，由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”，由“要我學(xué)”走向“我要學(xué)”。
《論語十二章》教學(xué)反思6
記得有一位名師曾經(jīng)說過：“每一次上課，都是一次探險(xiǎn)。尤其是教者對(duì)學(xué)情一無所知的情況下，這種探險(xiǎn)之路往往會(huì)超乎想象的艱難�！比ツ�11月，參加“語文理想課堂與教師專業(yè)發(fā)展名師論壇”執(zhí)教《<論語>十二章》（重讀）一課，就讓我實(shí)實(shí)在在感受到了一種超乎想象的艱難。
因?yàn)槭孪群椭鬓k方溝通不是很順暢，一直到上課之前，我始終不知道所執(zhí)教的學(xué)校、班級(jí)學(xué)生究竟是一個(gè)什么樣的情況。一直到學(xué)生走進(jìn)了教室，學(xué)生甚至還不知道我們這堂課要上什么內(nèi)容。在課前幾分鐘簡(jiǎn)短的師生交流中，我才發(fā)現(xiàn)，這堂課我所面對(duì)的學(xué)生，原來都是一些農(nóng)村的留守兒童，根本就不是我原先設(shè)想的城市寄宿制學(xué)校的學(xué)生。這些全寄宿的留守兒童，因?yàn)榧彝ソ逃拈L(zhǎng)期缺失，絕大多數(shù)孩子幾乎都不善于和別人溝通交流，看到課堂上那么多陌生的老師，不少學(xué)生怯生生地半天也講不出一句話來。更沒有一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)閷W(xué)生走進(jìn)教室，我發(fā)現(xiàn)，竟然有一半人只是帶了一本書，其他諸如課堂筆記、語文學(xué)習(xí)常用字典詞典等必須的工具書什么都沒有，甚至還有兩個(gè)同學(xué)連書寫的筆都沒有。
面對(duì)著這樣一群完全超出我想象的'學(xué)生，如何開啟我的《<論語>十二章》重讀之旅？首先在我上課的心理上就是一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以，我還是首先從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心開始，盡可能地降低起點(diǎn)，讓學(xué)生重溫《<論語>十二章》一課所學(xué)的字詞句，力求在學(xué)生理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生讓經(jīng)典走進(jìn)生活，走進(jìn)心靈。所以，原定5-8分鐘的“溫故知新”的復(fù)習(xí)檢測(cè)環(huán)節(jié)，在我這堂課上足足花去了25分鐘。即便如此，待字詞復(fù)習(xí)基本落實(shí)，指導(dǎo)課文朗讀環(huán)節(jié)，依然有不少學(xué)生，讀破句，讀不準(zhǔn)字音，甚至還有極個(gè)別學(xué)生仍然把《論語》的“論”讀作lùn。所以，經(jīng)過復(fù)習(xí)梳理，朗讀指導(dǎo)，一節(jié)課的時(shí)間大約已經(jīng)過去了35分鐘，而原本預(yù)設(shè)的一堂經(jīng)典重讀課的三個(gè)環(huán)節(jié)：讀進(jìn)生活，讀出感悟；讀進(jìn)心靈，讀出智慧；讀透文字，讀出發(fā)現(xiàn)。本節(jié)課上只實(shí)施了第一個(gè)環(huán)節(jié)：“讀進(jìn)生活，讀出感悟。”而原本精心預(yù)設(shè)準(zhǔn)備讓課堂出彩的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，根本就沒有能夠?qū)嵤�。課堂就在充滿遺憾中結(jié)束了。
回顧這一次艱難的歷險(xiǎn)，開始心中似乎有一種難言的失落。一節(jié)倍受關(guān)注的公開課怎么會(huì)上成這樣一個(gè)結(jié)果？但經(jīng)過一段時(shí)間的冷靜反思，我們的課堂究竟應(yīng)該依據(jù)什么教學(xué)？是依據(jù)自身課前精心預(yù)設(shè)的教案，還是依據(jù)課堂真實(shí)的學(xué)情？是在公開課的課堂上一展教師自我的風(fēng)采，還是一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生在課堂上能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲？道理似乎很簡(jiǎn)單，但真的當(dāng)我們?cè)庥龅臅r(shí)候，能不能果斷做出正確的選擇，依然是考驗(yàn)我們教師是否成熟的標(biāo)志。值得慶幸的是，這節(jié)課，我沒有固守著預(yù)設(shè)的教案，也沒有置真實(shí)的學(xué)情于不顧，去一味地展示自我，而是果斷的舍棄了自我欣賞的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓課堂回歸它真實(shí)的面目。這樣的一堂公開課也許拿其它許許多多的公開課相比，既沒有行云流水的旋律，也沒有高潮迭起的情節(jié)，實(shí)在是太平淡無奇，找不到一絲亮點(diǎn)。但在我的心中卻是一種別樣的珍藏。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？”每一個(gè)教師的專業(yè)成長(zhǎng)之路都會(huì)充滿艱難與挑戰(zhàn)，如何化解危機(jī)，需要智慧。而每一次危機(jī)的機(jī)智化解，其實(shí)就是一次實(shí)實(shí)在在的成長(zhǎng)。
《論語十二章》教學(xué)反思7
文言文的教學(xué)關(guān)鍵有三點(diǎn)：一是激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣，愿意去讀。二是心靈的語感很重要，這種語感并不在于教師語法的精細(xì)分析，而是學(xué)生自主探究。三是朗讀指導(dǎo)，在讀中感受文言文的韻律，從而體驗(yàn)文言文的美。
學(xué)生初讀，理清文章中的字、詞讀音，如“論”“省”等多音字，文中應(yīng)該怎么讀？理清文字障礙后自由讀，借助教材中的釋義能自譯成白話文。然后分組討論，每一章節(jié)所講的'內(nèi)容是什么？學(xué)生理解后，分組進(jìn)行背誦比賽，背誦過程中教師加以引導(dǎo)如何停頓。學(xué)生自主進(jìn)行歸類學(xué)習(xí)：一是多音字有哪些？二是通假字有哪些？三是古今義有哪些？四是特殊句式有哪些？五是重點(diǎn)翻譯的句子有哪些？六是對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行分類，完成課后第一題�！薄丁凑撜Z〉十二章》作為這一單元的壓軸文章，分段為章從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)三個(gè)方面，以語錄體形式呈現(xiàn)，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，句式精煉，但意境深厚，值得細(xì)細(xì)品讀。
《論語十二章》教學(xué)反思8
文言文的教學(xué)，對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來說，并沒有提出太高的要求。學(xué)習(xí)的目的并不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的語感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語文素養(yǎng)，熏陶道德修養(yǎng)。對(duì)于本文的教學(xué)，針對(duì)基礎(chǔ)較弱的學(xué)生來說，想要質(zhì)量與效率并行，不光是有一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)就能做到的'，我在具體的教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)了很多教學(xué)問題，課后我總結(jié)起來，具有以下幾點(diǎn)反思：
1、激發(fā)興趣，讓學(xué)生在樂中學(xué)。
文言文的學(xué)習(xí)，相對(duì)于小說、記敘文來說是比較枯燥的，因而，在教學(xué)時(shí)，多以故事的形式去講解文言文，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。這十二章里，有些是學(xué)生在小學(xué)或者生活中已經(jīng)接觸過的，很多學(xué)生都能背誦，可以從這些入手，不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，更能貫徹以學(xué)生為主體的教育理念，提高教學(xué)質(zhì)量。
2、翻譯文本的同時(shí)注意心靈的感悟。
學(xué)習(xí)文言文，不僅僅是將文言文翻譯成順暢的現(xiàn)代漢語，也不是對(duì)文言語句做細(xì)致的語法分析，而是注重心靈的感悟，讓學(xué)生從文言語句中感受古代文言的魅力，從而體會(huì)其中滲透出來的人生哲理，引導(dǎo)學(xué)生一步步走進(jìn)文言文，有形無形中受到熏陶感染。
3、“授之以魚”不如“授之以漁”。
很多時(shí)候，文言文是學(xué)生自己讀懂并不是老師講懂的，更不是教師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、做讀書筆記積累知識(shí)的習(xí)慣。一句話，由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”，是學(xué)好文言文的重要方法。
4、因材施教不是一句口號(hào)。
尤其是這樣的文言文，必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況針對(duì)性教學(xué)，講多了差生不能接受，講深了學(xué)生不能理解，最后一團(tuán)霧水，老師費(fèi)了力沒取得教學(xué)效果，是教師教學(xué)過程中的大忌。
總的來說，本課的課時(shí)安排是2課時(shí)，但實(shí)際花了3課時(shí)，并不是因?yàn)閬y了教學(xué)計(jì)劃，而是因?yàn)槌跻坏膶W(xué)生對(duì)文言的認(rèn)識(shí)比較淺薄，需要花很多時(shí)間去慢慢引導(dǎo)，在理解翻譯方面就花了一個(gè)多課時(shí)，教會(huì)學(xué)生去體會(huì)具體的含義并非易事，再與實(shí)際生活聯(lián)系起來就更難了，因?yàn)檎撜Z里的有些章節(jié)不單單是知識(shí)的講解，更多的是需要豐富的人生經(jīng)歷和廣泛的閱歷，自然學(xué)生沒有這些，只能靠老師用一個(gè)個(gè)的事例來闡釋。加之文言文的背誦并不是像現(xiàn)代文那樣順暢，要想按教學(xué)目標(biāo)要求的課堂背誦，就得花很多時(shí)間去一遍一遍的重復(fù)，逐漸熟練直至背誦。
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《論語》十二章所談及的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)于一個(gè)人的成長(zhǎng)影響是終生的，永久受益的。特別是讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“吾日三省吾身”“溫故而知新”“學(xué)而不思而罔，思而不學(xué)則殆”“三人行，必有我?guī)熝伞钡让涞暮x。為什么我們學(xué)習(xí)沒興趣，因?yàn)槲覀儧]有“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，為什么我們犯錯(cuò)誤，因?yàn)槲覀儧]有“三省吾身”，為什么不們迷茫，因?yàn)槲覀儭皩W(xué)而不思”讀死書。
課后，學(xué)生思考并討論：你認(rèn)為孔子是一個(gè)什么樣的人？各討論組紛紛回答孔子是“一代圣人”，“圣人”“先師”“至圣先師”等等，其中一個(gè)小組提出問題：老師，我們不是常說人無完人，金無足赤嗎？孔子被后人尊為“至圣先師”，他的言行是航標(biāo)，是規(guī)矩。不以規(guī)矩不成方圓，這是無可非議的。但孔子也不是完人，我們認(rèn)為他太過于注重仁德，而沒有了個(gè)性。如果一個(gè)人完全按孔子的言行做人做事，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象：人，不再有他獨(dú)特的個(gè)性呢？這是一個(gè)值得探究的問題，最后告訴學(xué)生，我們要做到：以自己的`志向?yàn)槠瘘c(diǎn)，以孔子的言行為航標(biāo)，以自己的勤奮為主力，以自己的個(gè)性為助力，以自己的目標(biāo)為終點(diǎn)。任何個(gè)性張揚(yáng)都必須遵循“度”的原則，超越了“度”便不稱其為個(gè)性了。
《論語十二章》教學(xué)反思10
課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定《論語十則》這篇文章只需一課時(shí)，我冥思苦想無論怎么上，一課時(shí)是完成不了的，那些編者心里不知是怎樣想的，我反正一課時(shí)是完不成的。同辦公室的語文老師傅老師也是這樣感嘆道。一課時(shí)始終不能完成，于是我用了4個(gè)課時(shí)，將近一個(gè)禮拜的課全部花在《論語十則》上了�？鬃由胶�(jiǎn)介介紹；《論語》著作的介紹，從儒家思想談到《四書》《五經(jīng)》，從核心“仁”字談到字詞落實(shí)；從通假字的解釋到孔子思想的分類；從學(xué)習(xí)的態(tài)度講到學(xué)習(xí)的方法以及為人處世，接物待人的做人標(biāo)準(zhǔn)。四課時(shí)下來，可以說講得明明白白，清清楚楚。于是胸有成竹地布置了《論語十則》的作業(yè)，對(duì)學(xué)生應(yīng)該是說一百個(gè)放心了。
第二天，語文課代表蔣夢(mèng)麗捧著一大堆的語文作業(yè)本放在我的辦公桌上，我看著綠白相間的語文作業(yè)本的封面，心里非常高興，這一屆學(xué)生一是按時(shí)上交作業(yè)，二是沒有同學(xué)不交作業(yè)。這作業(yè)的質(zhì)量肯定是比較高的，這也算是對(duì)我這一周課堂教學(xué)最好的肯定吧！我心里是這樣想的。我放下手頭上的其他工作，迫不及待地翻開作業(yè)本，帶著完全是欣賞和愉悅的心態(tài)進(jìn)行批改。填空，選擇正確讀音，解釋加點(diǎn)的詞，找出成語并解釋這些都是按部就班的題目，所以同學(xué)們做得都非常好，只是少數(shù)幾位學(xué)生錯(cuò)了一二個(gè)。但到了第6題，簡(jiǎn)直是面目全非，將自己那種高傲的姿態(tài)一下子掉落了萬丈深淵。
第6題是這樣的：用原文句子填空①老子曾說過：“善人者，不善人之師；不善人者，善人之資�！保ㄙY：借鑒的意思）《論語十則》文中意思與之相同的話是什么45位上交的作業(yè)，回答都是：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�！雹凇笆坎豢梢圆缓胍��！钡脑蚴鞘裁椿卮饚缀跚宦桑骸爸卮蟮呢?zé)任和遙遠(yuǎn)的路途�！雹廴寮宜珜�(dǎo)的待人接物的`處世之道是什么回答更是吃驚，幾乎雷同，以“仁”為核心，要寬容待人，要禮貌待人。假如我們避開題目要求原文回答，同學(xué)們的回答幾乎是完美無瑕的。但是離我們作業(yè)的要求是相違背的，于是我痛下決心，都在此題打上了不光彩的一個(gè)“叉”。痛定思痛，尋找原因。其一，學(xué)生的粗心大意是造成這題錯(cuò)誤的罪魁禍?zhǔn)�，沒有看清題意，這也許是新初一學(xué)生的一大通病。其二本人也存在嚴(yán)重的錯(cuò)誤，沒有落實(shí)文本教育，只知道是孔子核心思想“仁”的夸夸其談，沒有落實(shí)要求細(xì)則，俗話說：“無以規(guī)矩，不成方圓�！弊寣W(xué)生還是從細(xì)小的習(xí)慣做起，從他們擦亮眼睛做起，規(guī)規(guī)矩矩，踏踏實(shí)實(shí)做起。
批完作業(yè)本，長(zhǎng)長(zhǎng)地透了一口，此是學(xué)生要教師教的根源所在，行文至此，思緒萬千，以此記之，望后借鑒之師，此可謂是一點(diǎn)教學(xué)反思吧！
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