《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感(3篇)
讀完某一作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1
本書用簡單易懂，且充滿趣味的小故事，表達出人的各種潛在心理，幫助大家正確審視認識自己，完善大家對待別人對待生活的認識。讓大家能輕松的完善健全自己的人格。
不用于《自卑與超越》和《原生家庭如何修補自己的性格缺陷》那樣充滿心理學(xué)術(shù)語的表達方式，也沒有那么晦澀難懂。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》以擬人人物蛤蟆先生為主人公，內(nèi)容以蛤蟆先生數(shù)次拜訪心理咨詢師蒼鷺展開。
通過這個過程向我們揭開了我們內(nèi)心深處埋藏的不易察覺的想法。輕松易懂。
用有趣輕松的方式讓我們看清了自己的內(nèi)心，讓我們能輕松的卸下習(xí)慣已久的盔甲，讓自己的生活精彩起來，讓我們不再審判懲罰自己。
文中以三原色來表示人最基本的“喜”“怒”“悲”情緒。
文中把童年時期學(xué)習(xí)到的與人相處的方式稱為“兒童自我狀態(tài)”
把在父母身上學(xué)習(xí)到的相處方式稱為“父母自我狀態(tài)”
把能自我計劃、考慮、決定、行動的狀態(tài)稱之為“成人自我狀態(tài)”
在“兒童自我狀態(tài)”時，我們會體驗到童年的感受，會再現(xiàn)過去的情緒。兒童自我狀態(tài)又分為“自然型兒童”和“適應(yīng)型兒童”自然型兒童擁有基本情感：快樂和深情，憤怒，悲傷，恐懼。適應(yīng)型兒童為適應(yīng)父母和環(huán)境做出的改變，形成的性格影響深遠，以至于成年后某些特定場景，也能使人進入兒童自我狀態(tài)。
在“父母自我狀態(tài)”時，你不是在挑剔就是在教育別人。用言行重復(fù)你父母那里學(xué)來的價值觀和觀念，并證明給別人，讓別人接受。
在“成人狀態(tài)中，我們能理性合理的行事，處于這個狀態(tài)我們能把我們所學(xué)的知識技能為自己所用，且不再被腦子里父母過去的聲音趨勢，也不會被童年的情緒所困擾。我們能思考當(dāng)下的狀況基于事實來決定要怎么做。
重點：沒有人能讓我們自己產(chǎn)生感受，任何感受都是我們自己選擇的，比如我們選擇了“憤怒”，我們選擇了“悲傷”
書中告訴我們，回憶過去時，不在譴責(zé)自己，而是客觀的反思自己的所作所為，從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，不在內(nèi)疚。
書中蒼鷺提出了人生坐標：
1、我不好，你好：低自尊的人容易玩“我真不幸”和“可憐弱小的我”等“受害者游戲”，這時候人們處于悲傷的兒童狀態(tài)。
2、我好，你不好：這一類人會把斥責(zé)和懲罰別人視為己任，容易玩“你為什么總讓我失望”，以攻擊和譴責(zé)別人來證明自己高人一等。這些人處在挑剔型父母狀態(tài)。
3.我好，你也好：這是最理想的狀態(tài)，信自己信他人。不要對他人的話添加自己的主觀臆想。而是理性分析作出回應(yīng)。
重點：不要在他人的`神情中尋找認可或不認可，不要把關(guān)系搞得像父母與孩子。拒絕依賴別人！
高智商的同時人們也需要高情商，情商高的人，擁有很強的自我意識，能從悲傷和不幸中重新振作起來，能控制沖動，懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。高情商的人能產(chǎn)生共情，彪是他人的感受，回應(yīng)他人的情感，與他人建立良好的關(guān)系。
作者通過這些方法來提高自己的自我洞察力和情商，而這顯然效果顯著。
大家可能注意到我再文中數(shù)次提到“輕松”這個詞，這是我的真是感受，《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書能讓你在放松松狀態(tài)下完成閱讀。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2
讀點心理學(xué)不僅是為了了解自己的行為和背后深層次的原因，也為了了解其他人行為背后的動機，就能從不同的視角對他人的行為進行解讀。
書中寫到我們每個人的行為模式是在小時候形成的，“嬰幼兒會從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)不僅涉及用腦思考，也涉及全部的自我。我們學(xué)到的一種生存的策略，并發(fā)展出一套行為來應(yīng)對父母和其他人。這套應(yīng)對行為會跟隨我們一生，直到我們改變它�！拔覀円恢鄙钍苄袨槟Ｊ降挠绊懀钡接幸惶炷憧吹剿�，并決定改變它�！巴甑慕�(jīng)歷如此強大，如此鮮活，于是便塑造了每個孩子對世界獨特看法，外面的世界變成了在我這里的世界�！贝撕蟮囊簧覀冊诓粩嗟膹娀约簶�(gòu)建的世界觀，“把自己的人生變成了一個自證預(yù)言”。
書中談到了心理學(xué)的專業(yè)概念“自我狀態(tài)”，“自我狀態(tài)是三位一體，分別是父母、成人，兒童�！比N自我狀態(tài)在生活中都可以找對對應(yīng)的人，成人的自我狀態(tài)是理想的自我狀態(tài)；“成人自我狀態(tài)是指我們用理性而不是情緒化的方式行事，它能讓我們應(yīng)對此時此地正在發(fā)生的現(xiàn)實狀況。處在這個狀態(tài)時，我們所有的只是和技能都能為自己所用，而不再被腦子里父母過去的聲音所驅(qū)使，也不會被童年的情緒所圍困，相反，我們能思考當(dāng)下的狀況，基于事實來決定怎么做�！碧幵诟改傅臓顟B(tài)總是認為自己是對的，想要把控所有事件。處在兒童的狀態(tài)依賴心強，存在逃避責(zé)任。
為什么相似的事情重復(fù)發(fā)生，是你決定了別人可以怎么對待你，以前不是很理解這句話；人有時候都很難自己，如何能控制其他人？在書中找到了答案�！盀槭裁茨憧偸怯龅筋愃频氖虑�？這些事情最后都讓你顯得很蠢，讓對方占了上風(fēng)，讓你感覺又變回那小時候那個可憐弱小的`自己，到底是純屬倒霉，還是因為你用某種方式和對方共謀了這件倒霉事�！甭犉饋矸艘乃�，實際情況可能就是這么回事�！耙酝慕�(jīng)歷教會我們在相似的情境下，不經(jīng)大腦就自動做出反應(yīng)�！�
感受是基于外部事件的影響還是基于我們的選擇，阿德勒心理學(xué)強調(diào)是我們對事件的看法決定了我們的感受，而不是客觀事件本身。同樣這本書中寫道“我認為沒有人能讓我們產(chǎn)生什么感受，除非他們用蠻力脅迫你，說到底是我們選擇了自己的感受，我們選擇了憤怒，我們選擇了悲傷�！比艘獮樽约旱那榫w負責(zé)，“如果你為自己負責(zé)，就會認識到你對自己是有自主權(quán)的，因此你就知道自己有力量來改變處境，更重要的是，有力量改變你自己�！�
從對于自己的信任和他人的信任的兩個維度，劃分出四個現(xiàn)象。我好你好，我好你不好，我不好你好，我不好你不好。其中我好你好是一種理想狀態(tài)，“他們有強大的自我意識，了解自己的情感，他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作，但也許最重要的是，他們能控制沖動，也得懂延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。”我好你不好的典型特征是挑剔父母型，對應(yīng)生活中總是挑別人毛病的人，生活中這類人可能是某個挑剔的同事。我不好你好處在悲傷的兒童階段，存在自卑，對應(yīng)生活中自尊水平較低，總是在自我否定。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本借以童話《柳林風(fēng)聲》的角色書寫的一本大眾心理學(xué)著作，故事內(nèi)容以活潑開朗的蛤蟆先生患上抑郁癥，朋友們勸他去看心理醫(yī)生，然后在與心理醫(yī)生蒼鷺的對話中逐漸與自己和解，放下小孩子的心性，找到真正成熟的自己這一條線展開。主要表達的是原生家庭給人帶來的影響。
故事結(jié)尾是個常規(guī)的好結(jié)局（這兒有點跟不上莊園世家子蛤蟆先生被治愈的速度），在最后所有的小動物都明白了無論風(fēng)險如何，都必須繼續(xù)前行�？纱蠹叶贾罃�(shù)十年所經(jīng)歷的童年創(chuàng)傷僅憑幾次心理咨詢對話就能被治愈嗎？這恐怕不是件容易的事。好在這樣的結(jié)局讓人充滿希望。
第一次了解原生家庭、兒童心理創(chuàng)傷等概念時是在《愛的藝術(shù)》這本書里，當(dāng)我看完“父母和孩子之間的愛”這章后，了解到父母的愛是不一樣的，父親與母親扮演的角色有偏差，會使孩子性格往單一方向發(fā)展，童年父母給孩子的愛對孩子成年后甚至是一生都會產(chǎn)生非常重要的影響。
《蛤蟆先生》這本書中說“我們的父母把我們帶到世上來，他們盡他們最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子，可是父母也是人，會不可避免地將他們的觀念和行為傳給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣�！彼詻]有任何一個原生家庭是絕對完美的，因此孩子們要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的'后果。
因此在看完《愛的藝術(shù)》后第一次接觸到這個概念時，像是被重錘敲了一下，我嘗試著把我童年的經(jīng)歷就像電影一樣在我腦海里完整的放映了一遍，這是個較為痛苦的過程，好比在鏡子前將看似完整的自己一點一點撕開，逐步撥開自己身上的每個角落查找，然后發(fā)現(xiàn)每個地方都有需要去填補的地方。于是產(chǎn)生了對自我、父母、家庭的思考。
看《蛤蟆先生》后比較有代入感，將自己代入到每個動物身上，發(fā)現(xiàn)他們身上的劣根有部分都是我自己，于是得到提醒要盡量改變自己的這一部分。從中也得到啟發(fā)：辨別三種自我狀態(tài)“父母、兒童、成人”、自證預(yù)言與人生坐標、心理游戲與角色扮演。
最后希望自己能成長為一個有共情能力（具有強大的意識，了解自己的情緒，能從不幸中重新振作，能控制得住沖動，懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為）、高情商（也指共情能力，體現(xiàn)在成熟和自我接納和求同存異接納他人）、獨立自我（做自己的自豪感）的成人狀態(tài)。
將自己剖析這無疑是個痛苦的過程，沒有痛苦就沒有收獲，正如那句所說的：沒有一種覺醒不帶著痛苦。但是正因為有覺醒才會有改變，盡管沒有那么容易脫胎換骨。
所有的愛都是需要學(xué)習(xí)和練習(xí)的，包括父母與孩子之間的愛、戀人之間的愛、朋友之間的愛，自己對自己的愛等。就像是學(xué)習(xí)其他的藝術(shù)一樣，如音樂、繪畫等。那自己愛自己無疑是最重要的，足夠的愛自己，才有能力愛別人，愛這世間萬物，所以請務(wù)必學(xué)會好好愛自己！
最后，引用這本書的一段話作為結(jié)尾：如果你為自己負責(zé)，就會認識到你對自己是有自主權(quán)的。因此你就知道自己有力量來改變處境，更重要的是，有力量改變你自己。
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