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《今生今世》讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的《今生今世》讀后感,歡迎大家分享。
《今生今世》讀后感1
我每讀《今生今世》,亦常常比及自身,把來(lái)作為人生的一次次反省。
要說(shuō)《今生今世》的精彩,知之者心有靈犀,隔之者任憑你口燥唇干,仍是對(duì)牛彈琴。依我看,它是當(dāng)代版《紅樓夢(mèng)》,寫(xiě)人,鞭辟入里入木三分;描物,浩然有色氣象萬(wàn)千。一路觀(guān)照著民國(guó)以來(lái)的中國(guó),在在與《詩(shī)經(jīng)》遙相呼應(yīng),與《紅樓夢(mèng)》一脈相承,既是真正中國(guó)傳統(tǒng),又融入了民間的世俗性,所謂中國(guó)文明,即是“路上有風(fēng)景,人家有笑語(yǔ)”。遂在胡蘭成先生筆下展開(kāi)的,盡是悠悠人世的美麗風(fēng)景。
胡先生寫(xiě)《今生今世》,哀而不傷,怨而不怒,處處有著歡喜。民國(guó)亂世,雖跌宕起伏,但在胡先生的追述里,卻到處充滿(mǎn)驚艷的故事,一路皆是悠悠人世。陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是人人喜歡,但胡蘭成的“韶華勝極”多有人不信。而在我記憶中,是真有那悠悠人世。真山真水不光生于好的時(shí)代氣候,更要生于好的人情物意。對(duì)于此書(shū),謾罵者甚多,推崇備至者亦極多。前者不必多言,后者譬如著名詩(shī)人柏樺先生即說(shuō):“胡蘭成是文學(xué)水平的試金石!庇终f(shuō)“胡也是人品人格的照妖鏡”。陳丹青先生則寧可不出版自己的書(shū),也不肯刪減他寫(xiě)胡蘭成的部分不帶批判的文字。幾十年來(lái),臺(tái)灣文壇深受胡先生之影響,自不必云;而大陸當(dāng)代以來(lái),受胡先生之影響者亦不鮮。據(jù)薛仁明先生云,作家郭松棻旅居紐約時(shí),病中唯讀《今生今世》而感開(kāi)豁?墒枪蓷辈⒉徽J(rèn)同胡先生的見(jiàn)解。這用薛仁明先生的'解釋即為:“其實(shí)亦說(shuō)明了《今生今世》在知見(jiàn)之外,另有更真,也更具能量的東西;那可以是書(shū)中散發(fā)出的光明喜氣,亦可能是胡的向陽(yáng)性,更可以是其生命映現(xiàn)出的清清朗朗之解脫境界。”
拜讀胡蘭成先生的作品已有六七年時(shí)間,起初只是吸引于《今生今世》的文字,益益解脫了我稚澀的青春。以我行過(guò)的生命來(lái)體驗(yàn),《今生今世》可以當(dāng)做一本閑書(shū),也能當(dāng)做一本莊嚴(yán)的生命修行之書(shū)。英雄無(wú)賴(lài)有真姿,漁樵閑話(huà)是史思,我就是被這樣的魅力折服了。
《今生今世》讀后感2
李義山詩(shī):“溪山十里桐陰路,雛鳳清于老鳳聲。”我愛(ài)它比西洋文學(xué)里的《父與子》更有與人世的風(fēng)景相忘。《輿地志》里尚有委羽山,云是千年之前,鳳凰曾來(lái)此山,棲于梧桐,飛鳴飲水,委羽而去。如今我來(lái)寫(xiě)我父母的事,即好比梧桐樹(shù)下拾翠羽。(節(jié)選《桐陰委羽》之第一段)
隨感:我們不能說(shuō),胡蘭成的這段文字即源于魯迅先生的散文集的名字“朝花夕拾”,讀后感《讀胡蘭成一段文章有感350字》。如果,他這段文字并沒(méi)有受到魯迅先生影響的話(huà),我們不贊嘆文學(xué)創(chuàng)作中一種不常見(jiàn)的.情況——暗合。胡蘭成文字的嫵媚,在中國(guó)歷代文人中間是少有的,從這段不長(zhǎng)的文字中,我們就可以清晰地感觸到。雖然文字嫵媚,而且又與魯迅先生有暗合的地方,但是,我們不得不老老實(shí)實(shí)地說(shuō),胡蘭成的這段文字確實(shí)不如魯迅先生的四個(gè)字——“朝花夕拾”。這并非是說(shuō)胡蘭成這段文字本身不好,
只是說(shuō)它不如魯迅先生的那四個(gè)字好。“朝花夕拾”——雖然字?jǐn)?shù)又少,而且又不嫵媚,但是,魯迅先生卻留給讀者諸君以余地,讓他們也參加到創(chuàng)作中來(lái),讀著魯迅先生的“朝花夕拾”四個(gè)字,我們不禁想要用自己的想象來(lái)填滿(mǎn)這四個(gè)字之間的空隙:該是春天一個(gè)雨后的下午吧,大概要說(shuō)傍晚才更準(zhǔn)確些,天邊好像還有被夕陽(yáng)染紅的云彩,然而天還是不暗的時(shí)候。有個(gè)小孩兒,大約就是先前的迅哥兒吧,可是而又不敢就承認(rèn)是他,蹲在一棵開(kāi)花的春樹(shù)下,獨(dú)自一個(gè)人撿著早晨時(shí)雨水打落的花瓣兒。而胡蘭成這段文字呢?他把所有的美都寫(xiě)盡了,不給讀者的想象留下任何馳騁的機(jī)會(huì),他們只有贊嘆的資格,叫好的份兒。這就難免讓想象力豐富的讀者感到拘束。于是,鳳凰飄落的翠羽竟還不如被雨水打落的花兒更可愛(ài)。
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