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微觀盡頭讀后感
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的微觀盡頭讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
微觀盡頭讀后感1
曾經(jīng)開爾文勛爵說(shuō)過：未來(lái)物理學(xué)的真理將不得不在小數(shù)點(diǎn)后六位去尋找。物理學(xué)家就如同花園里的騎士，在盡頭苦苦探尋，讀過劉慈欣的《微觀盡頭》仿佛親身經(jīng)歷了末日邊緣，讓我又有了新的解讀。
《微觀盡頭》講述了兩位代表兩個(gè)派別的世界頂尖物理學(xué)家去夸夸克，尋找宇宙終極的故事，在醉人的星下，我被劉慈欣筆下的乳白色的世界所吸引，好奇那一個(gè)個(gè)黑色斑點(diǎn)的背后是否是浩瀚的、觸手可及的星海、宇宙，但相比之下，與之俱來(lái)的更是這綺麗景觀后可怕的真理：沒有終結(jié)，也沒有回到起點(diǎn)，這意味著什么？意味著人類對(duì)宇宙的探索將是一個(gè)永無(wú)止境的循環(huán)，此刻那黑白顛倒的'夜空就好似一張明暗反轉(zhuǎn)的底片，這也正是英國(guó)科幻作家同瑟克拉克曾在小說(shuō)里提出的宇宙負(fù)片。
這是一個(gè)深?yuàn)W的、又矛盾的說(shuō)法：人類戰(zhàn)勝了神，但人類將永遠(yuǎn)找不到出路。就像文中的放牧老人所說(shuō)的：你們?cè)谧錾竦氖掠钪嬷願(yuàn)W遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了凡人的想象
或許是瘋了，才會(huì)滿紙荒誕言？
不，其實(shí)作文并不是，我漸漸越發(fā)體會(huì)到作者的良苦用心，不禁讓我回想起《蘇菲的世界》中那恰切的比喻宇宙就是魔術(shù)師的一頂帽子，地球就是一只兔子，人類此刻正從皮毛走向肺腑我們無(wú)法理解，只是因?yàn)檫@超出了現(xiàn)代人的認(rèn)知范圍，就好比孩子有一個(gè)父親，他是宇航員，于是自孩子出生便認(rèn)為自己的父親會(huì)飛，以后再看到父親失重時(shí)是樣子便覺得習(xí)以為常，可對(duì)于外人，則要驚得掉下巴。
繼續(xù)深入思考，我聯(lián)想到了薛定諤的貓的定理，就是打破常人思維，認(rèn)為一些不確定事件在微觀物理學(xué)中是確定的，那么，問題來(lái)了，如果我讓一個(gè)戴著防毒面具的人進(jìn)入盒子呢？如果他看得見貓的生死，而外人不知罷了，那么這豈不是又成為了確定性事件？這么說(shuō)，人類的意識(shí)豈不直接改變了物理學(xué)的性質(zhì)？結(jié)論就是：人的意識(shí)控制了微觀世界中的物質(zhì)，人，就是神。聯(lián)系宏觀的世界，正應(yīng)證了《未來(lái)簡(jiǎn)史》中尤瓦爾赫拉的想法：人類從智人走向神人，追求無(wú)限的生命。
我陷入了沉思：生存還是毀滅，這是個(gè)問題。
微觀盡頭讀后感2
曾經(jīng)開爾文勛爵說(shuō)過：“未來(lái)物理學(xué)的真理將不得不在小數(shù)點(diǎn)后六位去尋找�！蔽锢韺W(xué)家就如同花園里的騎士，在盡頭苦苦探尋，讀過劉慈欣的《微觀盡頭》仿佛親身經(jīng)歷了末日邊緣，讓我又有了新的解讀。
《微觀盡頭》講述了兩位代表兩個(gè)派別的世界比較好的物理學(xué)家去夸夸克，尋找宇宙的故事，在醉人的星下，我被劉慈欣筆下的乳白色的世界所吸引，好奇那一個(gè)個(gè)黑色斑點(diǎn)的背后是否是浩瀚的、觸手可及的星海、宇宙，但相比之下，與之俱來(lái)的更是這綺麗景觀后可怕的真理：沒有終結(jié)，也沒有回到起點(diǎn)，這意味著什么？意味著人類對(duì)宇宙的探索將是一個(gè)永無(wú)止境的循環(huán)，此刻那黑白顛倒的夜空就好似一張明暗反轉(zhuǎn)的底片，這也正是英國(guó)科幻作家同瑟克拉克曾在小說(shuō)里提出的“宇宙負(fù)片”，這是一個(gè)深?yuàn)W的、又矛盾的說(shuō)法：“人類戰(zhàn)勝了神，但人類將永遠(yuǎn)找不到出路�！本拖裎闹械姆拍晾先怂f(shuō)的：“你們?cè)谧錾竦氖隆钪嬷願(yuàn)W遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了凡人的想象……”
或許是“瘋”了，才會(huì)滿紙荒誕言？
不，其實(shí)并不是，我漸漸越發(fā)體會(huì)到作者的.良苦用心，不禁讓我回想起《蘇菲的世界》中那恰切的比喻——宇宙就是魔術(shù)師的一頂帽子，地球就是一只兔子，人類此刻正從皮毛走向肺腑……我們無(wú)法理解，只是因?yàn)檫@超出了現(xiàn)代人的認(rèn)知范圍，就好比孩子有一個(gè)父親，他是宇航員，于是自孩子出生便認(rèn)為自己的父親會(huì)“飛”，以后再看到父親失重時(shí)是樣子便覺得習(xí)以為常，可對(duì)于外人，則要驚得掉下巴。
繼續(xù)深入思考，我聯(lián)想到了薛定諤的貓的定理，就是打破常人思維，認(rèn)為一些“不確定”事件在微觀物理學(xué)中是確定的，那么，問題來(lái)了，如果我讓一個(gè)戴著防毒面具的人進(jìn)入盒子呢？如果他看得見貓的生死，而外人不知罷了，那么這豈不是又成為了“確定性”事件？這么說(shuō)，人類的意識(shí)豈不直接改變了物理學(xué)的性質(zhì)？結(jié)論就是：人的意識(shí)控制了微觀世界中的物質(zhì)，人，就是神。聯(lián)系宏觀的世界，正應(yīng)證了《未來(lái)簡(jiǎn)史》中尤瓦爾赫拉的想法：人類從智人走向“神人”，追求無(wú)限的生命。
我陷入了沉思：生存還是毀滅，這是個(gè)問題。
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