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四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思

時間:2023-04-21 13:58:42 教學(xué)反思 我要投稿
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四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思

  作為一名人民老師,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思

四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思1

  我這次比賽上的課題是《宋慶齡故居的樟樹》,本文人物離學(xué)生比較遠,學(xué)生理解起來有些困難。文章所寫的樟樹雖然學(xué)生比較熟悉,但本文主要通過對樟樹的描寫,要求學(xué)生能夠逐步理解“故居——樟樹——故居主人”之間的關(guān)系,從而理解宋慶齡同志的高尚人格。我的設(shè)計是想通過對文本閱讀指導(dǎo),讓學(xué)生認識樟樹,欣賞樟樹,感受樟樹的外形美與內(nèi)在美,從而理解文章借物喻人的寫法,理解人們總愛在宋慶齡故居樟樹前留影的原因,從而感悟宋慶齡的人格魅力。在上課的過程中,對文本的閱讀指導(dǎo),我感覺還是比較生動的,抓住了樟樹“蓬蓬勃勃”與“香氣永存”的特點,指導(dǎo)學(xué)生閱讀的深入、感悟也比較深刻。通過大量的有關(guān)宋慶齡的資料補充,學(xué)生對宋慶齡有了一些了解,對文章的這種寫法也有了初步的認識。但或許是人物離學(xué)生較遠,或許是我預(yù)設(shè)得過于生硬,學(xué)生對“樹”與“人”的這種聯(lián)系理解起來不太容易,讓課堂出現(xiàn)了尷尬的瞬間,也讓后面的教學(xué)內(nèi)容顯得有些拖沓。

  比賽已經(jīng)結(jié)束,我對自己本次的表現(xiàn)不太滿意。我認為自己主要還存在以下一些問題:

  1、課堂語言不夠精煉、優(yōu)美。

  2、對文本的解讀要更多地關(guān)注學(xué)生。

  3、要讓課堂充滿活力。

  當(dāng)然,無論賽課的'結(jié)果如何,對于我來說算是有了一次收獲,而且這種收獲也只有多經(jīng)歷這樣的過程才能夠獲得。從教齡來說,我從教已經(jīng)十幾個年頭了,這么多年來,學(xué)習(xí)提高的機會也不少,但很多時候,只是知道了怎么上好課,對自己的某些不足,沒有能夠及時地發(fā)現(xiàn),不知道問題在哪。所以只有通過這樣公開的賽課、評課,才能更好地發(fā)現(xiàn)自己的問題。這是對自身一次重新認識的過程,也是一次學(xué)習(xí)、提高的過程。

四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思2

  在準備備課的時候,我認真的閱讀了教材,覺得本文的內(nèi)容本身并不難,意在寫樟樹,實際是借物喻人,寫出了宋慶齡如樟樹般崇高的人格風(fēng)范。在執(zhí)教時我抓住了樟樹的外形特點、可貴之處以及人與樹的關(guān)系展開分析。

  外形特點從“蓬蓬勃勃”入手,抓住“枝干”、“樹葉”、“四季常青”等三個方面,讓學(xué)生從“粗壯”、“伸向四面八方”、“伸得遠遠的”來體會樟樹頑強的生命力,并對進行了了朗讀指導(dǎo)。讓學(xué)生通過關(guān)聯(lián)詞語“無論……總是……”想象樟樹一年四季所經(jīng)受的磨難,體會樟樹卻依然蓬蓬勃勃,四季常青的特點。

  樟樹的可貴之處是在它枝枯葉落,做成家具之后,依然能保持香味并且驅(qū)蟲,這是其他樹木所沒有的可貴之處。從品讀樟樹的可貴,進而啟發(fā)“樹與人”的關(guān)系,這是本課的難點。人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡的故居”,是要表達對是宋慶齡尊敬和愛戴。宋慶齡是一個怎么樣的女性?人們?yōu)槭裁醇娭另硜碚把鏊螒c齡的'故居?學(xué)生對宋慶齡的了解畢竟是淺顯的,文中也沒有做詳實的介紹,如何讓樹與人之間架起橋梁呢?教師就得詳細地向介紹宋慶齡的生平事跡。在這點上我做的有所欠缺。正如楊老師和我說的那樣,學(xué)生對宋慶齡還是沒有真正的了解,這樣的理解基礎(chǔ)上展開的進一步教學(xué)其實是不能真正滲入學(xué)生的心靈的,如果在課堂上多補充一點宋慶齡的偉大事跡就好了。

  在執(zhí)教本課時,我還著重滲透了詞語解釋、寫作方法、關(guān)聯(lián)詞語等方面的教學(xué)。讓學(xué)生通過造句子來體會關(guān)聯(lián)詞語的用法,并且粗略的引導(dǎo)學(xué)生知道具體描寫、對比以及借物喻人等習(xí)作方法,我希望學(xué)生能初步掌握,以便在今后的學(xué)習(xí)中會運用。

  課后再反思這篇課文,我覺得似乎沒必要花那么多的時間在學(xué)習(xí)如此簡單的文本上,因為本身課文沒有一點的難度,而語文又是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是寫話。這里可以提供話題讓學(xué)生選擇自己需要傾訴的話題一吐為快,或者可以設(shè)置一個說話情境:如小明的爸爸來到了宋慶齡的故居也和樟樹合了影;厝ブ竽媒o小明看,小明就不明白了問爸爸為什么要和樟樹合影,爸爸就說……這樣既可以寫出樟樹蓬勃、可貴的一面,又可以寫出宋慶齡堅強不屈、一生正氣的品行。

  由此再做一點聯(lián)想,我們其實在教作文的時候總是向外求作文方法和范文,其實我們的教材就是一個寶庫。因為教材中的課文就是一篇最有價值的范文。我們?nèi)绾伟颜n文中的寫法遷移到我們所教的寫作上呢?我們就要把課文教透。想辦法讓學(xué)生懂得遷移運用課文。

四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思3

  《宋慶齡故居的樟樹》是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點,以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達出作者對這兩棵樟樹的贊美之情,又在字里行間滲透著作者對宋慶齡的深深懷念之情。整篇文章層次清楚,語言簡潔,重點突出。教學(xué)時我很注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵,挖掘文章情感,一方面通過閱讀感受揣摩文本語言文字的無窮魅力,積極為學(xué)生建構(gòu)與文本、作者對話的時空;一方面借助課外資料體會品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。

  樟樹的.“高貴”又可以從哪里看得出來?出示:

 、凇岸翗浔旧韰s有一種香氣,而且這種香氣能永久保持。即使當(dāng)它枝枯葉落的時候,當(dāng)它已經(jīng)作為木料制作成家具的時候,它的香氣仍然不變!

  ③“只要這木質(zhì)存在一天,蟲類就怕它一天!

  交流這些句子時,要引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊悟?梢試@樟樹香氣的作用及持久性來品讀每句話,每個詞語。

  相機板書:高貴:拒蟲、香氣永久保持

  啟發(fā)感悟:課文寫的是宋慶齡故居的“樟樹”,這樟樹與宋慶齡有什么聯(lián)系嗎?繼續(xù)追問:文章寫樟樹的處形和內(nèi)在的品質(zhì),這與宋慶齡有什么關(guān)系呢?這一下子,激起了孩子們的好奇:

  我又問,知道宋慶齡的請舉手。

  這時候我適時地讀了一段與課文緊緊相連的文字讀給學(xué)生聽,問:你聽明白了什么?

  然后,我引導(dǎo)學(xué)生看課文中的插圖,讓他們說說感受。

  有的說宋慶齡很清秀。

  有的說相片中的她很高雅。

  有的說看起來她很高貴。

  有的說她很溫柔慈愛。

  我順勢簡要介紹了宋慶齡的生平事跡,讓她的形象在孩子的心中明晰起來。

  然后我問孩子,現(xiàn)在你們明白了吧,文中樟樹與宋慶齡的關(guān)系了吧?

  孩子情感的閘門被打開了:

  有的說宋慶齡的精神就像樟樹一樣四季常青。

  有的說宋慶齡像樟樹一樣讓敵人畏懼。

  有的說宋慶齡就是一株高大的樟樹。

  樹如其人!我的教學(xué)目的達到了!

  這時,我再讓他們齊誦最后的一段。

  感情可想而知!

  再組織交流,尋找樟樹與宋慶齡之間的相似之處。學(xué)生很快找出答案:

  樟樹蓬蓬勃勃————宋慶齡的精神蓬蓬勃勃

  樟樹拒蟲,香氣永久保持————宋慶齡堅強不屈,一生正氣

  樟樹有高貴的木質(zhì)————宋慶齡有高貴的品質(zhì)

  相機板書:宋慶齡,精神蓬勃、堅強不屈、一生正氣

  教學(xué)隨想:語文是人類文化的重要組成部分,其豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。所以,應(yīng)當(dāng)重視語文課程的熏陶感染作用,應(yīng)當(dāng)重視語文的積累和感悟作用。就這篇課文本身而言,通過品讀,我們既要感悟到樟樹拒蟲、永久保持香氣的高貴之處,又要品味出宋慶齡精神蓬勃、堅強不屈、一生正氣的高貴品質(zhì)。這個教學(xué)環(huán)節(jié),借助課外補充閱讀資料,意在喚醒沉睡于學(xué)生內(nèi)心的精神食糧,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操與健康的審美情趣,而這些也都是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。

四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思4

  這是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點,以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處。引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵,挖掘文章情感,一方面通過閱讀感受揣摩文本語言文字,憑借課外資料體會品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。

  本課的第五自然段,是文章的重中之重,主要寫了樟樹“具有拒蟲香氣并能永久保持”的可貴品質(zhì)。學(xué)習(xí)這段時,我先讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀品味,理清句與句之間的關(guān)系,體會出課文是如何層層推進、步步深入地寫出樟樹的可貴之處的。從品讀樟樹的可貴品質(zhì),進而啟發(fā)學(xué)生將“樟樹”與宋慶齡緊密地聯(lián)系起來。引領(lǐng)學(xué)生找出樟樹可貴品質(zhì)和宋慶齡高尚品質(zhì)的相似之處。由于學(xué)生平時對宋慶齡的了解畢竟很淺顯,文中也沒有做詳實介紹,因此對人物形象較為模糊,更不用說具有怎樣的偉大品格了。教學(xué)中,我借助收集的有關(guān)宋慶齡的.資料,使學(xué)生對宋慶齡高雅氣質(zhì)的感受;讓學(xué)生感受她的堅強不屈的品質(zhì)。

  整篇課文內(nèi)容非常簡單,表面是寫樟樹,其實是借物喻人,以樹喻人,寫出了宋慶齡如樟樹般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹,也就讀懂了宋慶齡。

四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思5

  這次課評,我執(zhí)教蘇教版小學(xué)語文四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》一課。這篇課文雖然篇幅簡短,但文中樟樹的象征意義比較深刻,不易被四年級的孩子所理解。所以,在教學(xué)設(shè)計時,我準備從樟樹的外形入手,然后引導(dǎo)孩子們熟讀課文,了解樟樹的習(xí)性,再結(jié)合對宋慶齡先生的生平簡介,讓孩子們對課文有比較深入的理解。

  作為第一課時的教學(xué),我把生字詞的教學(xué)作為鋪墊,重點放在指導(dǎo)孩子們對課文的閱讀上。上課鈴響起后,見到孩子們可愛的笑臉,心中一股愛意油然而生,先前的緊張頓時消失的無影無蹤。我有條不紊地帶領(lǐng)孩子們讀題,釋題,初讀課文,孩子們高興地認準了生字詞,順利地讀通了課文。然而就在我準備組織孩子們交流閱讀課文后的心得體會的時候,下課鈴卻響了。

  我有些不舍,盡管本課的教學(xué)目標已圓滿完成,但心底還是覺得有一點遺憾,因為指導(dǎo)孩子們閱讀課文的時間用得太多。可課后想想,如果沒有充分的'時間作保證,孩子們能真正去閱讀課文嗎?在課堂上巡視指導(dǎo)的時候,我已經(jīng)看到很多孩子記下了自己的閱讀體會,而且記得都很真實、純樸。我知道,孩子們用心讀了,和文字做了心靈的交流。

  也許,每節(jié)課都會或多或少的有些遺憾,但只要孩子們能用心靈閱讀,能在閱讀中愉快地健康成長,那就比什么都好。

  

四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思6

  《宋慶齡故居的樟樹》是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點,以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達出作者對這兩棵樟樹的贊美之情,又在字里行間滲透著作者對宋慶齡的深深懷念之情。整篇文章層次清楚,語言簡潔,重點突出。教學(xué)時我很注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵,挖掘文章情感,一方面通過閱讀感受揣摩文本語言文字的無窮魅力,積極為學(xué)生建構(gòu)與文本、作者對話的時空;一方面借助課外資料體會品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。

  《宋慶齡故居的樟樹》一課的第五自然段,是文章的重中之重。它主要寫了樟樹具有拒蟲香氣的可貴之處。學(xué)習(xí)這一段,我先讓學(xué)生自讀課文,看這一自然段告訴了我們什么?再讓學(xué)生自讀、圈點。在學(xué)生交流過程中,我借助小黑板把學(xué)生說的句子出示在黑板上,學(xué)生通過反復(fù)誦讀品味領(lǐng)會了句子的含義,理清了句子之間的關(guān)系,還體會出課文是如何層層推進、步步深入地寫出樟樹的可貴之處的。在這些學(xué)習(xí)梳理的過程中,我只作適當(dāng)?shù)狞c撥指導(dǎo),學(xué)生始終是積極的探究者、學(xué)習(xí)者,是學(xué)習(xí)的主體,最后我又讓學(xué)生用自己的話來說說樟樹的可貴之處在哪里?學(xué)生在對第五小節(jié)的充分朗讀感悟之后,對這個問題都能很好的'作出回答,學(xué)生在這種自讀自悟的自主學(xué)習(xí)中,獲得了成功的愉悅感。

  語文課豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。所以,應(yīng)當(dāng)重視語文課程的熏陶感染作用,應(yīng)當(dāng)重視語文的積累和感悟作用。學(xué)習(xí) 第五小節(jié)時,感悟樟樹的高貴品質(zhì)是為之后延伸到人物宋慶齡身上作鋪墊的。講到宋慶齡不舍得這樣的兩棵樟樹,再講到人們也喜歡樟樹,進而讓學(xué)生質(zhì)疑為什么? 由此讓學(xué)生感悟樟樹的品質(zhì),進而過渡講到宋慶齡這個人,通過品讀,我們既要感悟到樟樹拒蟲、永久保持香氣的可貴之處,又要品味出宋慶齡精神蓬勃、堅強不屈、一生正氣的可貴品質(zhì)。這個教學(xué)環(huán)節(jié),我還讓學(xué)生借助課外補充閱讀資料,認識宋慶齡這個人。宋慶齡在近七十年的革命生涯中,堅強不屈,矢志不移,英勇奮斗,始終堅定地和中國人民、中國共產(chǎn)黨站在一起,為中國人民的解放事業(yè),為婦女兒童的衛(wèi)生保健和文化教育福利事業(yè),為祖國統(tǒng)一以及保衛(wèi)世界和平、促進人類的進步事業(yè)而竭盡全力。補充了這些課外的閱讀資料意在喚醒沉睡于學(xué)生內(nèi)心的精神食糧,意在培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操與健康的審美情趣,而這些也都是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。通過對宋慶齡這個人物的滲透感悟之后再來回答課后的問題,學(xué)生就能輕而易舉地回答,那是因為樟樹有著和宋慶齡一樣的品質(zhì),和樟樹合影就如同和宋慶齡合影一樣,等等。

  整篇課文內(nèi)容非常簡單,表面是寫樟樹,其實是借物喻人,以樹喻人,寫出了宋慶齡如樟樹般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹,也就讀懂了宋慶齡。課后再反思這篇課文,我覺得似乎沒必要花那么多的時間在學(xué)習(xí)如此簡單的文本上,因為本身課文沒有一點的難度,而語文又是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是寫話。這里可以提供話題讓學(xué)生選擇自己需要傾訴的話題一吐為快,或者可以設(shè)置一個說話情境:如小明的爸爸來到了宋慶齡的故居也和樟樹合了影;厝ブ竽媒o小明看,小明就不明白了問爸爸為什么要和樟樹合影,爸爸就說……這樣既可以寫出樟樹蓬勃、可貴的一面,又可以寫出宋慶齡堅強不屈、一生正氣的品行。這一教學(xué)環(huán)節(jié)還力求引領(lǐng)學(xué)生在實踐的過程中“把握文章的主要內(nèi)容,體會文章表達的思想情感”,真正意義上升華主題,深化中心。

四年級下冊《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)反思7

  《宋慶齡故居的樟樹》是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點,以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達出作者對這兩棵樟樹的贊美之情,又在字里行間滲透著作者對宋慶齡的深深懷念之情。整篇文章層次清楚,語言簡潔,重點突出。教學(xué)時我很注重引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句領(lǐng)悟文章內(nèi)涵,挖掘文章情感,一方面通過閱讀感受文本語言文字的無窮魅力,一方面借助課外資料體會品味宋慶齡崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。

  《宋慶齡故居的樟樹》一課的第五自然段,是文章的重點。它主要寫了樟樹具有拒蟲香氣的可貴之處。學(xué)習(xí)這一段,我先讓學(xué)生自讀課文,看這一自然段告訴了我們什么?再讓學(xué)生自讀、劃線。在學(xué)生交流過程中,我借助幻燈片,學(xué)生通過反復(fù)誦讀品味領(lǐng)會了句子的含義,理清了句子之間的關(guān)系,還體會出課文是如何層層推進、步步深入地寫出樟樹的可貴之處的。在這些學(xué)習(xí)的'過程中,我作適當(dāng)?shù)狞c撥指導(dǎo),學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,最后我又讓學(xué)生用自己的話來說說樟樹的可貴之處在哪里?學(xué)生在對第五小節(jié)的充分朗讀感悟之后,對這個問題都能很好的作出回答。

  學(xué)第五小節(jié),感悟樟樹的高貴品質(zhì)是為之后延伸到人物宋慶齡身上作鋪墊的。講到宋慶齡舍不得這樣的兩棵樟樹,再講到人們也喜歡樟樹,進而讓學(xué)生質(zhì)疑為什么? 由此讓學(xué)生感悟樟樹的品質(zhì),進而過渡講到宋慶齡這個人,通過品讀,我們既要感悟到樟樹拒蟲、永久保持香氣的可貴之處,又要品味出宋慶齡精神蓬勃、堅強不屈、一身正氣的可貴品質(zhì)。這個教學(xué)環(huán)節(jié),我還讓學(xué)生借助課外補充閱讀資料,認識宋慶齡這個人。通過對宋慶齡這個人物的滲透感悟之后再來回答課后的問題,學(xué)生就能輕而易舉地回答,那是因為樟樹有著和宋慶齡一樣的品質(zhì),和樟樹合影就如同和宋慶齡合影一樣,等等。

  整篇課文,表面是寫樟樹,其實是借物喻人,以樹喻人,寫出了宋慶齡如樟樹般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。我們讀懂了樟樹,也就讀懂了宋慶齡。這一教學(xué)環(huán)節(jié)我力求引領(lǐng)學(xué)生在實踐的過程中把握文章的主要內(nèi)容,體會文章表達的思想情感,深化中心。

  遺憾的是,由于我在教學(xué)中還沒完全進入角色,引導(dǎo)學(xué)生體會作者對樟樹的熱情和對宋慶齡的深切懷念做得還不夠,學(xué)生在理解為什么天下樟樹這么多,而作者單寫宋慶齡故居的樟樹這一問題時,回答也不夠具體。

  

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