讀后感格式
當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的讀后感格式，歡迎大家分享。
讀后感格式1
命之起落，生離死別，嘗盡人間至苦。行至黃昏，垂垂老牛，身后萬象人生，至苦至難不能憤，終究是活著。這是對福貴一生的概括，也告訴了我們活著的意義。
曾經(jīng)遠近聞名的闊少年福貴因賭博而敗盡家產(chǎn)，此后，厄運的陰影一直追隨他的腳步，殘暴地奪走每一個與它有緣的人的生命，毫不憐惜，毫不同情，殘忍到?jīng)Q絕的地步。
活潑健壯的兒子，突然死于一次醫(yī)療獻血;本已嫁為人婦，有了一個幸福歸宿的女兒，卻在難產(chǎn)中死去;善良賢惠的妻子家珍被軟骨病奪去了生命;老實能干的女婿死于工地的一次飛來橫禍;聰明可愛的外孫是吃豆子撐死的。
“活著本身沒有任何意義，有意義的是生活”，福貴歷經(jīng)波折的一生，早已明白“活著是為了吃飯”。忍受一切苦難、波折，面對親人一個接一個的的.死去，他依舊選擇活著，心懷仁慈、善良、堅毅，這不是悲劇。
羅曼·羅蘭曾說過：“世界上只有一種英雄主義，就是看清了生活的真相后，依然熱愛生活�！痹改阍谕笥嗌�，在看清現(xiàn)實后能夠選擇做一個英雄�！盎钪笔菍ι畹囊环N態(tài)度，對生的看開，對死的豁達，對苦難的容忍。
活著，要學(xué)會珍惜。福貴親手將自己家的財產(chǎn)拱手讓人，他的人生也徹底由富轉(zhuǎn)貧，但也從此有了擔(dān)當(dāng)，懂得了什么是家。
活著，要扛起命運的無常。哪怕歷經(jīng)生死，哪怕遇到再多常人難以想象的苦難，福貴都沒有放棄自己的生命，而是選擇了好好活著。用坦誠的心態(tài)，踏踏實實過好余生的每一天。面對生命，我們最該有的態(tài)度就是，它若燦爛，我們就笑臉相迎;它若風(fēng)吹雨打，我們就保持微笑，砥礪前行。
是人都在活著，這個世間的萬事萬物也在活著。不同的活著對人類而言是一種精神，而對于其他生物來說是一種過程。被為生命碾壓過，才懂得世間的慈悲。
暮年，與一頭同樣叫福貴的老牛，走在夕陽下…… 人活一世，沒有什么勝利可言，活著，便是一切。
讀后感格式2
這一段時間，我一直在讀四大名著，我先讀完的就是《水滸傳》，所以，今天我就說說我看《水滸傳》的感想吧。
《水滸傳》是由著名小說家施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù)而著的，是一部蕩氣回腸的英雄傳奇。主要講的就是一百零八個好漢，這些好漢因為不同的原因被官府通緝，最后，他們迫于各種原因上了梁山�？闪荷讲吹脑魇峭鮽�，他十分小氣、心胸狹隘，被林沖給殺了，經(jīng)過眾人的推舉，晁蓋變成了梁山泊的新寨主，在晁蓋的帶領(lǐng)下，梁山上逐漸招募了許多好漢，山上也囤積了許多的糧食和銀兩。雖然梁山被京城的人多次圍剿，但吳用、晁蓋等人一次次機智的將其打敗，還同時招納全國被京城所迫害的好漢們�？上Ш镁安婚L，寨主晁蓋被曾頭市里的槍棒教師史文恭用毒箭刺中了眼睛，后毒發(fā)身亡。他死后，宋江當(dāng)上了臨時寨主，繼續(xù)派人去監(jiān)視京城的情況，并招納四海的好漢。最后，梁山泊上共有一百零八位好漢。宋江又選了個良辰吉日，大設(shè)宴席，當(dāng)日，眾人盡醉方散，這邊是著名的梁山泊大聚義。
我也從這本書中體會到了很多,比如：我們要向晁蓋一樣，不能把錢看的太重，而要把朋友看作比錢重，在這點上要向晁蓋學(xué)習(xí)，但是不能向他一樣的仗義疏財;我們也要向宋江一樣當(dāng)有一些對朋友不利的'事，要提前告訴他，讓他知道，并讓他及時改正或自首;我們還要向吳用學(xué)習(xí)，在做大事時，一定要冷靜下來，動一動腦子，不能有勇無謀的去辦事;我們也要向故事中的武松一樣，把殺害武大的潘金蓮和西門慶殺掉，而最關(guān)鍵的是，他做完之后自首了。所以我們做完錯事以后，想要改變自己，想成為一個好人，那就把做錯的事改過來，知錯就改還是好人!
還有許多精彩的人物等著你們?nèi)チ私?
讀后感格式3
讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來看，效果并不盡人意。其實，寫好讀后感也有章可循。若掌握了以下4大方法，則更容易生效。
一、引--圍繞感點，引述材料。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的.引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。
二、議--分析材料，提練感點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
三、聯(lián)--聯(lián)系實際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強調(diào)感點；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
讀后感格式4
簡愛這本書稱得上是一本文壇巨著，我一直想讀。這次，我省下零花錢，終于去新華書店把她買回家，細細地讀。讀完后，發(fā)現(xiàn)這本書對我的啟發(fā)非常大。
這里面講了女主人公簡·愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家，因受其虐打而萌發(fā)反抗意識，進入勞渥德學(xué)校。畢業(yè)后，來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。后來卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室，就是一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡·愛孤身逃離莊園，四處流浪，后因心中一直對羅切斯特念念不忘，重新又回到他身邊。這時莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。簡·愛毅然和他幸福的生活在一起。
簡·愛長相平常，一無所有，她之所以光彩奪目，就因為她的姿態(tài)出現(xiàn)在讀者眼前的。正如主人公說過一句話：“當(dāng)我無緣無故挨打時我們應(yīng)該狠狠地回擊……”狠狠地回擊!這便是簡·愛具有的反抗精神，很值得我們學(xué)習(xí)。在舅媽里德的太太家，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在約翰家，簡·愛始終沒有放棄這種反抗精神。簡·愛有著自己的'尊嚴(yán)，他努力維護自己的尊嚴(yán)，簡·愛勇敢前進，值得我們學(xué)習(xí)。
這段話給我的印象最深：你以為，就因為我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎?你錯了!我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心!要是上帝給予我一點美貌、大量財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你講話——這是我的心靈跟你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人一同站在上帝面前，彼此平等，就像我們本來就是的那樣!”
在生活中我們經(jīng)過了很多事比如：在農(nóng)村中有一個小女孩來城市里上學(xué)，她的母親要來，可這個小女孩很不好意思，絕的自己沒錢，小朋友會笑話她。
這樣做是不對的，因為在生活當(dāng)中人生來有些東西不能決定的比如：你長得漂不漂亮?有沒有錢?但是，人的靈魂是相等的，命運掌握在自己的手中，只有努力地拼搏才能有一個美好的未來。
讀后感格式5
人們紛紛在這個叫“活著”的故事里死去。
作者余華用他那冷冰冰的筆調(diào)讓我們親眼目睹少爺福貴的荒唐，導(dǎo)致家族被破產(chǎn)后和艱難的過程。又給了我們美好的希望，讓有慶長跑比賽獲得第一名，讓鳳霞嫁了人，讓某些時刻充滿著快樂與溫情。可就在結(jié)束之時，余華毫不猶豫，讓角色迅速死去，毫無征兆，只留下一個錯愕的神情。
有慶是第一個死去的�！坝袘c不會在這條路上跑來了”。他堅強的母親說道，大多數(shù)人在這時候一定心痛不已，貧苦艱難的生活都不曾讓有慶對生活完全喪失希望，但福貴簡單粗暴的教育方式卻使有慶難堪。他喜愛的兩只小羊，為了割草上學(xué)每天來回奔跑，所以他拿了長跑第一名。我本以為悲劇即將結(jié)束，所有的一切都會好起來。
可正當(dāng)我感到前方的光明觸手可及時，有慶卻突然死去。就像我們知道的很多社會底層人們一樣，有慶的'血型不幸與縣長夫人的血型相同，他死得冤枉而荒謬，活活把血抽干至死�？赡怯秩绾�?誰又會理睬一個啥也不是的小屁孩呢?
自從有慶死后，他家中的所有人一個接著一個死去，就如同一個說不清永遠解不了的詛咒。最終只留下孤獨的福貴和一頭也叫作福貴的老牛。
余華作者寫這本書不禁讓我有些戰(zhàn)栗，薄薄20萬字，卻籠罩著欲哭無淚的壓抑。只是合上書本一時的我，似乎一下明白了許多道理，現(xiàn)實生活的無情與殘忍遠比我們想象的要寬廣，而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以忍受的苦難，還要學(xué)會去忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實生活給予我們的艱難和幸福，富貴與貧困。又像電影《我的姐姐》里的姐姐述說的人遲早都會變成灰。死是不必求成的，都必將會帶來的節(jié)日，人是為了活著本身而活著，不是為了任何身外的事物而活著，就像福貴一樣伴隨著死亡活下去。
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