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讀《說和做》有感

時間:2024-07-31 19:16:55 林惜 讀后感 我要投稿

讀《說和做》有感(精選18篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長了不少見聞,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的讀《說和做》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  讀《說和做》有感 1

  在七年級的課本中,給我印象最深的就是《說和做》這篇課文讓我深有感觸。

  這篇課文主要講的是聞一多先生作為學(xué)者和革命家方面的說做事跡。聞一多先生言行一致,表里如一的高尚品質(zhì)。聞一多先生他是口的巨人,行的高標(biāo)。

  當(dāng)我讀到:“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說!薄N腋械胶軕M愧。上個星期五,我跟老師保證說我周末一定會把歷史專題復(fù)習(xí)三的考點全部背出來。可我回到家里只顧著玩,把要背誦的事情忘得一干二凈了,歷史考點的內(nèi)容一點都沒有背。后來,我本來想晚上抽點時間出來背。來到學(xué)?吹狡渌瑢W(xué)在背誦了,我這才想起歷史的考點沒有背。我心里很是焦急,只怪可我看電視看得太入迷了,玩得太瘋狂了。現(xiàn)在看到聞一多先生寫得這一句話,又回想起今天自己所做的事,實在是不該這樣做。想到這我才感覺以后我一定會像聞一多先生這樣做一個言行一致的人。自己說過的話要自己負(fù)責(zé),自己承諾的事要自己去實現(xiàn)。

  “幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果!边@句話讓我感觸很深。聞一多先生用自己的學(xué)術(shù)研究成果證明了他的做不是空話。這讓我想到了上周星期二即將測試時,我對我的好朋友小芹說這次學(xué)校檢測我的語文成績一定要達(dá)到100分以上。小芹也沒有懷疑地點了點頭,因為她太了解我的實力啦!到了考試那時,我也覺得這次語文考試很容易,于是我放慢了速度。后來,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)檢測時間所剩不多了,我才急急忙忙加快了速度,可是,還是來不及了,到了下課還差一些題目沒有寫完,我想達(dá)到100分以上希望也許要破滅了。試卷發(fā)下來之后,我只得了94分。通過這件事,我以后都會用行動證明我說的話不是空話。

  “他在給我的信上說”:此身別無長處,既然有一顆心,有一張嘴,講話一定要講個痛快!”看到這句話我不由得想起一件事情,在我們班上有一位腿有殘疾的同學(xué),我們班有些同學(xué)經(jīng)常拿他開玩笑說:“殘疾不是他想有的,如果是你們身有殘疾,別人這樣說你,拿你開玩笑,你們樂意嗎?”有同學(xué)不服氣地說。是。∪瞬皇鞘赖,誰都會有不足之處。作為幸運(yùn)者我們應(yīng)該關(guān)愛不幸者,不應(yīng)該取笑不幸者。有些同學(xué)終于不好意思了,“同學(xué)對不起,我們不應(yīng)該取笑你,不應(yīng)該拿你開玩笑。”同學(xué)們也都原諒他了!斑@位同學(xué)謝謝你幫我解圍”! 沒有什么,我只是看不慣這做法罷了,不用謝的,再說了我們不是應(yīng)該關(guān)愛殘疾人士嗎?”同學(xué)們終于有了認(rèn)識。通過這件事,我覺得聞一多先生說的很對,有一張嘴就要講得痛快。

  “這是為民主爭取,反對獨(dú)載,他起讀《說和做》有感搞的一張政治傳單!甭勔欢嘞壬鷮懫鸶逭蝹鲉伪憩F(xiàn)了聞一多先生大無畏的斗爭精神和愛國熱情,我們要學(xué)習(xí)聞一多先生的愛國精神和優(yōu)秀品質(zhì)。

  “他是口的巨人。他,是行的高標(biāo)!甭勔欢嘞壬矣谡f出真理。他在“說”和“做”上為我們樹立光輝的'榜樣?吹竭@句話讓我想起一件事。這一周的星期四晚上我、小玉和詩詩被英語老師叫到外面批評。由于我們上課不聽課,經(jīng)常開小差,不遵守課堂紀(jì)律。作為班干部的我們沒能給其他同學(xué)做好榜樣,還和同學(xué)說話。經(jīng)過老師的批評我決定要做一個像聞一多先生那樣的人,以后要認(rèn)真遵守課堂紀(jì)律。

  讀了這篇課文我受益匪淺。聞一多先生用自己的言行,贏得了人們的尊敬和愛戴。他是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀的品質(zhì)和那種大無畏的精神。

  讀《說和做》有感 2

  今天我們學(xué)了《聞一多先生的說和做》這篇課文。這篇課文寫的是聞一多先生作為學(xué)者和作為民主戰(zhàn)士的言行舉止。本文的寫作手法令我感受很深。

  這篇文章作者的寫作手法是:1從人的`言行舉止來寫2精選典型事跡。從這兩點可以讓讀者充分認(rèn)識這個人。通過讀這篇課文,我知道了聞一多先生是一位對工作一絲不茍、勤勤懇懇、刻苦鉆研,言行一致的人。作者把這篇文章分為兩部分,第一部分寫的是他先做后說;第二部分寫的是他先說后做。不過這兩部分的共同點是說聞一多先生言行一致。

  舉例說吧,現(xiàn)在社會上的很多人都是“雷聲大,雨點小”。什么事情先說了,可是呢,卻沒有做。有一些人承諾著要完成默項計劃,可是到頭來還是不能堅持到底。而這一課里的聞一多先生卻不是這樣的,他是言行一致,只要說到的就能做到,做到的也不一定說。真可謂是祖國的棟梁之材。

  學(xué)習(xí)了這篇課文,我們應(yīng)該像聞一多先生那樣,言行一致,對學(xué)習(xí)認(rèn)真負(fù)責(zé),不能草率行事。

  讀《說和做》有感 3

  我懷著崇敬的心情讀完了著名詩人臧克家寫的《聞一多先生的說和做》。聞一多先生是湖北人,是著名的詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。

  “人家說了再做,我是做了再說!薄叭思艺f了也不一定做,我是做了也不一定說。”這是聞一多先生曾說過的兩句話。的`確,他做到了。他潛心研究古代典籍,以天下為己任,從文化研究上探求救國的方法。幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果;十年艱辛,《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》赫然而出。

  他并沒有先“說”,但他“做”了,作出了卓越的成績。別人在贊美,在驚嘆,而他卻鍥而不舍,依然是那樣的全神貫注,依然是那樣的心會神凝,成為“何妨一下樓”的主人。

  “做了再說,做了不說!边@就是聞一多先生作為學(xué)者的方面。

  作為爭取民主的戰(zhàn)士,聞一多先生向全國人民呼喊,叫人民起來,反對獨(dú)裁,爭取民主!他“說”了,跟著是“做”了。他言論與行動完全一致,這是以生命作為代價的。

  在當(dāng)局蓄意殺害聞一多先生的信號多次出現(xiàn)后,他仍大無畏的站在群眾大會上,大罵特務(wù),慷慨淋漓,聲震天地!在生死關(guān)頭,他走在游行隊伍的最前面,昂首挺胸,以寶貴的生命實證了他的“言”和他的“行”!

  臧克家在《有的人》一詩中寫道:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著!笔堑模勔欢嘞壬m然早已犧牲,但他仍活在我們的心中,永遠(yuǎn)活在我們的心中!

  “他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)!薄蚵勔欢嘞壬戮!

  讀《說和做》有感 4

  聞一多先生曾經(jīng)說過,“人家說了也不做,我是做了也不說”,生活中的人往往急于說卻不愿做,因而成了說空話的人。我認(rèn)為,要是他們?nèi)プx一讀《說和做——記聞一多先生言行片段》這篇文章,定然將呈現(xiàn)出不同的人生姿態(tài)。

  文章通過敘述聞一多先生作為學(xué)者和革命者的主要事跡,表現(xiàn)了先生言行一致、表里如一的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他刻苦鉆研學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和實干精神。作為一名讀者,聞一多先生做了,十年艱辛,一部“校補(bǔ)”赫然而出,別人在驚嘆在贊美,他卻什么也沒有說。文章中有些句子讀起來意味深長,如“飯,幾乎忘了吃,他貪的是精神食糧;……因它大開光明之路,‘漂白了四壁’”,先生為了研究古代文化而完全沉浸在“做”的世界里,這是多么忘我的精神。 耙粋又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,先生不但做了,而且還做得認(rèn)真,做得精細(xì)?梢哉f,先生在學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)地中默默耕耘著,無聲地奉獻(xiàn)著他的人生價值。

  其實,生活中也不乏默默耕耘,低調(diào)奉獻(xiàn)的人。有位化名叫“微塵”的人,他在印度洋發(fā)生海嘯災(zāi)難時,捐款五萬。工作人員在檔案中找到這位“微塵”的事跡:給白血病兒童捐款一萬……“微塵”的'愛心帶動了他人,社會中涌現(xiàn)出越來越多的愛心符號:“微! 、“陽光”、“雨露”“甘霖” ……他們像聞一多先生一樣,只是默默做著,卻從來不曾說過他們是誰?來自何方?他們?nèi)缤且恢曛昴罚谖覀冎車l(fā)著淡淡的清香,感染著整個世界。

  “不用人夸顏色好,只留清氣滿乾坤!”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)聞一多先生等人的高尚品質(zhì),默默耕耘,低調(diào)奉獻(xiàn),在平凡的生活里活出不平凡,為這個世界涂上最亮麗的顏色!

  讀《說和做》有感 5

  從下冊的語文書里看到了一篇臧克家先生所寫的一篇回憶錄。寫的是聞一多先生。文中寫到“在30年代國力青島大學(xué)的兩年時間,我對他是有著深刻印象的”。臧克家先生在寫此作文時已是75歲高齡,但面對這些往事,他仍然歷歷在目。

  聞一多先生總是頭發(fā)零亂,但他是無暇及此的。我認(rèn)為聞一多先生與杜甫有著相同的經(jīng)歷,在抗戰(zhàn)爆發(fā)前,聞一多先生曾是過著一段寧靜的書齋生活,但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活,也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格。我從查閱的資料里知道了了聞一多先生不僅是優(yōu)秀的詩人,還是大勇的烈士,更是中華民族的驕傲。還有臧克家與聞一多既是朋友又是師生,臧克家常說若沒有聞一多先生便沒有他的今天,他們倆共同有著愛國情懷,那是潛移默化的'。

  聞一多先生吃的是精神的糧食,他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。他在最后一次演講中,慷慨淋漓地大罵特務(wù),那是心的釋放,是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落!聞一多先生忍受著饑餓帶來的折磨,在發(fā)表了著名的《最后一次演講》一文后,當(dāng)天就被反動派的特務(wù)殺害了,

  從這篇短文中我明白了有再大的成績不要驕傲。不要懼怕勢力。

  讀《說和做》有感 6

  讀了臧克家先生所寫的《聞一多先生的說和做》之后,我徹底明白了踏實做事和言出必行的重要性了。

  身為學(xué)者和詩人的聞一多先生,為了我們衰微的民族,鍥而不舍地鉆研古代典籍,甚至已經(jīng)達(dá)到了疲寢忘食的地步。最后,不動不響,無聲無聞地凝結(jié)了幾年辛苦的果實《唐詩雜論》。這就是聞一多先生的人家說了再做,我是做了再說。人家說了不一定做,我是做了也不一定說。

  看到這里,我已經(jīng)被聞一多先生的踏實做事的品德震撼了。以往讀書寫作業(yè)根本靜不下心來的。我,從來就不相信有什么人真的能夠做到學(xué)習(xí)廢寢忘食的境界。其實那只是我不能,就一昧地吃不到萄萄就說葡葡酸,認(rèn)為那只是大人編來騙小孩認(rèn)真讀書的,F(xiàn)在當(dāng)我看到了臧克家所描述的聞一多先生后,我心頭的那種想法被聞一多先生深深撼動了。他竟然可以鍥而不舍到如此地去追求一件事,還是在一聲不吭的情況下。他不會去享受將偉大的事情在別人面前炫耀著先說一番的快感,而是踏踏實實地默不作聲地去完成自己的行動。這一點是許多人身上所沒有的品質(zhì)。

  最讓我吃驚的是聞一多先生雖然平時注重做,但需要他說時,他也絕對不會有一絲的含糊。作為一個政治家,聞一多先生開口說了。他在號召大家反對獨(dú)裁爭取民主時說了,他在群眾大會上大罵特務(wù)時說了,而且他也確確實實地做到了。他用生命作證的'言與行,人們永遠(yuǎn)銘記于心。

  聞一多先生說了,他就必須做出來,就算代價是生命,他也在所不惜。這就是聞一多先生言出必行的可貴品質(zhì)。平時的我,對于老師的要求、父母的教誨,我從來都是答應(yīng)下來,承諾他們。但卻從來沒有將所承諾的任何一件事情完成,我只是說說卻沒有實際行動。今天讀著《聞一多先生的說和做》,回想起自己以前的所作所為,我真是羞愧萬分!這樣的聞一多先生打破了我之前的所有僥幸心理,我還有什么理由不去向聞一多先生學(xué)習(xí)呢?

  文章最后一句話更是深深地印在了我的腦海中:他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。聞一多先生,是足夠我學(xué)習(xí)一輩子的高標(biāo)!

  從今天開始,我將少說多做,踏實學(xué)習(xí),而且言出必行!

  讀《說和做》有感 7

  從下冊的語文書里看到了一篇臧克家先生所寫的一篇回憶錄,讀《聞一多先生的說和做》有感作文450字。寫的是聞一多先生。文中寫到“在30年代國力青島大學(xué)的兩年時間,我對他是有著深刻印象的”。臧克家先生在寫此作文時已是75歲高齡,但面對這些往事,他仍然歷歷在目。

  聞一多先生總是頭發(fā)零亂,但他是無暇及此的。我認(rèn)為聞一多先生與杜甫有著相同的經(jīng)歷,在抗戰(zhàn)爆發(fā)前,聞一多先生曾是過著一段寧靜的書齋生活,但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活,也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格,讀后感《讀《聞一多先生的說和做》有感作文450字》。我從查閱的資料里知道了了聞一多先生不僅是優(yōu)秀的詩人,還是大勇的.烈士,更是中華民族的驕傲。還有臧克家與聞一多既是朋友又是師生,臧克家常說若沒有聞一多先生便沒有他的今天,他們倆共同有著愛國情懷,那是潛移默化的。

  聞一多先生吃的是精神的糧食,他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方。他在最后一次演講中,慷慨淋漓地大罵特務(wù),那是心的釋放,是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落!聞一多先生忍受著饑餓帶來的折磨,在發(fā)表了著名的《最后一次演講》一文后,當(dāng)天就被反動派的特務(wù)殺害了,

  從這篇短文中我明白了有再大的成績不要驕傲。不要懼怕勢力。

  讀《說和做》有感 8

  今天是一個普通的日子。課還是在上,語文課上的課文《說和做》很感人,是臧克家記錄聞一多先生言行的一些片段。

  “有的人活著、他已經(jīng)死了:有的人死了,他還活著!标翱思椅覀兌贾溃且晃辉娙,所以這篇《說和做》語言富有詩意。聞一多先生是一位偉大的詩人、學(xué)者、革命家。這篇文章講到聞一多先生"走到游行隊伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄”這兒,老師也講述了一個真實的故事。聞一多先生在1946年7日15日參加李公樸先生的'追悼會上作了演講,他在回家的過程中,和他的兒子一起被特務(wù)盯上了,隨著兩聲槍響,父子倆應(yīng)聲倒地。送到醫(yī)院搶救,聞先生的兒子活下來了,但聞先生卻與世長辭了。老師講這個故事我很感動,聞一多先生明明知道追悼會上會有特務(wù),可他還是去了!泵髦接谢ⅲ蚧⑸叫小,看似不珍惜生命的舉動,蘊(yùn)藏著聞先生執(zhí)著堅定的精神大無畏的革命勇氣以及對敵人的蔑視。正是這種大義凜然震撼了我,聞一多先生一生沒有怕過,當(dāng)他拍案而起,橫眉怒對國民黨的槍時心中一定是激昂憤怒的吧?我不知道,也不敢妄加說此,可我知道,每一個心中有祖國有人民有和平的人都是不會輕易屈服的。

  聞一多先生的大義凜然,是全中國的驕傲,謹(jǐn)以此篇,懷念這位偉大的革命者——聞一多。

  讀《說和做》有感 9

  “空談,水之泡沫;實行,金之點滴!闭f一尺不如行一寸,如果說語言是枝葉,那行動便是果實了。聞一多先生便用他的一生很好地詮釋了這個道理。

  作為爭取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生“說”了:他向全國人民呼喊,叫人民起來,反對獨(dú)裁,爭取民主!他“做”了:在李公樸同志被害,警報迭起,兇多吉少的時候,他大罵特務(wù),慷慨淋漓;在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到隊伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。他終于以寶貴的生命,實證了他的“言”和“行”,這是多么崇高的品格和可貴的精神!

  誠然,聞一多先生是口的巨人,但他更是行的高標(biāo)?煞从^現(xiàn)在社會上的很多人呢?他們說是說了,可是卻遲遲不見他們行動,或者他們“雷聲大,雨點小”,說的'時候有聲有色,非常動聽,可做起來畏手畏腳,停滯不前。這樣的人一開始站在語言的巔峰,到后來卻跌落到了舉止的谷底,最終只能淪為歷史舞臺上的挑梁小丑。如果說了卻不能做到,索性不如不說,正所謂“君子一言,駟馬難追”,你若言而無信,叫人如何相信你呢?

  “空談?wù)`國,實干興邦!”說到做到,敢說敢做不應(yīng)只存于聞一多等人身上,我們每一個炎黃子孫都應(yīng)該做到言行一致,敢說敢做,把實干的精神不斷地發(fā)揚(yáng)到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中去!

  讀《說和做》有感 10

  讀完《聞一多先生的說和做》,收獲很大。作者臧克家深情回憶著“作為學(xué)者和詩人的 聞一多先生,在30年代國力青島大學(xué)的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。”臧克家先生寫此作文時已是75歲高齡,但面對這些往事,他仍然歷歷在目。

  “那時候,他已經(jīng)對詩興不作而研究志趣正濃!彼菫橹腥A之崛起而讀書,那是一股什么精神的力量促使著他!杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞一多先生也總是頭發(fā)零亂,他是無暇及此的。杜甫一生憂國憂民,安史之亂后顛沛流離,窮困潦倒。他親眼目睹著下層人民的苦難生活,因此他的詩中多是唐王朝由盛而衰的社會現(xiàn)實。聞一多先生是十分賞識杜甫的,他也與杜甫有著相同的經(jīng)歷,在抗戰(zhàn)爆發(fā)前,聞一多先生曾是過著一段寧靜的書齋生活,但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活,也如杜甫般逐漸形成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格。臧克家與聞一多既是朋友又是師生,臧克家常說若沒有聞一多先生便沒有他的今天,他們倆共同有著愛國情懷,那是潛移默化的。

  仰之彌高,越高,攀得越起勁。聞一多先生吃的是精神的糧食,他要給我們衰微的`民族開一劑救濟(jì)的藥方。他在最后一次演講中,慷慨淋漓地大罵特務(wù),那是心的釋放,是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落!聞一多先生忍受著饑餓的帶來的折磨,發(fā)表了著名的《最后一次演講》,當(dāng)天就獻(xiàn)出了寶貴的生命,這是一位多么有價值的學(xué)者!

  聞一多先生是中華民族的驕傲!他是優(yōu)秀的詩人!他是大勇的命烈士!

  讀《說和做》有感 11

  《說和做》一文,以其深刻的哲理和質(zhì)樸的語言,深深觸動了我的心弦。文章不僅探討了言語與行動之間的關(guān)系,更揭示了言行一致對于個人品質(zhì)和社會信任的重要性。

  在閱讀過程中,我深刻體會到“言必行,行必果”的古老智慧。在現(xiàn)實生活中,我們常常會遇到那些口若懸河、夸夸其談之人,他們的言語雖然動聽,但往往缺乏實際行動的支持,最終只會給人留下空洞無物的印象。相反,那些默默無聞、腳踏實地的人,雖然不善言辭,但他們的每一個行動都充滿力量,讓人由衷地敬佩。

  《說和做》讓我認(rèn)識到,真正的價值并不在于你說得多么漂亮,而在于你是否能夠言行一致,將你的承諾付諸實踐。一個言行一致的'人,他的每一個字、每一個行動都充滿了力量,能夠激勵他人、影響社會。這種力量,是任何華麗的辭藻都無法比擬的。

  此外,文章還讓我思考到,言行一致不僅僅是對他人的尊重,更是對自己的一種負(fù)責(zé)。當(dāng)我們說出自己的想法和承諾時,實際上也是在為自己樹立了一個目標(biāo)。只有當(dāng)我們用實際行動去踐行這些承諾時,才能真正實現(xiàn)自我價值,贏得他人的尊重和信任。

  總之,《說和做》讓我深刻體會到言行一致的重要性。在未來的日子里,我將以更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待自己的言行,努力做到言行一致、表里如一,成為一個值得信賴和尊重的人。

  讀《說和做》有感 12

  《說和做》一文,如同一面鏡子,讓我清晰地看到了自己在言行之間的差距與不足。文章以簡潔明快的筆觸,揭示了從“說”到“做”這一過程中需要跨越的鴻溝,引發(fā)了我對自我行為的深刻反思。

  在閱讀過程中,我意識到自己在很多時候都停留在“說”的層面,而缺乏將言語轉(zhuǎn)化為實際行動的勇氣和決心。我常常會給自己設(shè)定各種目標(biāo)和計劃,但往往因為種種原因而未能付諸實踐。這種“言語的巨人,行動的矮子”的行為模式,不僅讓我錯失了許多成長的機(jī)會,也讓我在他人眼中失去了可信度。

  《說和做》讓我認(rèn)識到,從“說”到“做”的跨越并非易事,它需要我們具備堅定的.信念、強(qiáng)大的執(zhí)行力和不懈的努力。在這個過程中,我們可能會遇到各種困難和挑戰(zhàn),但只要我們能夠保持初心、勇往直前,就一定能夠克服一切障礙,實現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢想。

  同時,我也意識到,從“說”到“做”的跨越不僅僅是一種行為上的轉(zhuǎn)變,更是一種心態(tài)上的升華。它需要我們擺脫浮躁和虛榮的心態(tài),以更加務(wù)實和謙遜的態(tài)度去面對生活和工作。只有這樣,我們才能真正做到言行一致、表里如一,成為一個值得信賴和尊重的人。

  總之,《說和做》讓我深刻認(rèn)識到從“說”到“做”的跨越對于個人成長和社會發(fā)展的重要性。在未來的日子里,我將以更加堅定的信念和更加務(wù)實的態(tài)度去踐行自己的承諾和計劃,努力成為一個言行一致、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

  讀《說和做》有感 13

  《說和做》這篇文章,以其深刻的哲理和質(zhì)樸的語言,給我留下了深刻的印象。它像一面鏡子,映照出我們在日常生活中言行不一的種種現(xiàn)象,也引發(fā)了我對“說”與“做”之間關(guān)系的深刻思考。

  首先,我意識到“說”與“做”之間存在著微妙的平衡。我們常常聽到“言行一致”的教導(dǎo),但在實際生活中,卻往往難以做到。很多時候,我們說得頭頭是道,但真正行動起來卻困難重重。這篇文章提醒我,真正的力量不在于口若懸河,而在于腳踏實地的行動。只有當(dāng)我們把說的話付諸實踐,才能贏得他人的信任和尊重。

  其次,我感受到了“說”與“做”之間的相互促進(jìn)。一方面,通過“說”我們可以明確目標(biāo)、規(guī)劃行動,為“做”提供方向和動力;另一方面,通過“做”我們可以檢驗“說”的'真實性,讓言語更有力量。這種相互促進(jìn)的關(guān)系告訴我們,在說與做之間找到一個合適的平衡點至關(guān)重要。

  最后,我認(rèn)識到“說”與“做”的終極目標(biāo)是實現(xiàn)自我價值和社會價值。無論是通過言語激勵他人,還是通過行動改變世界,我們都在追求一種更高層次的價值實現(xiàn)。而在這個過程中,“說”與“做”相輔相成,共同推動我們向前邁進(jìn)。

  總之,《說和做》這篇文章讓我重新審視了自己的言行舉止,也讓我更加明白了“說”與“做”之間的關(guān)系。在未來的日子里,我將努力做到言行一致,用實際行動去證明自己的價值。

  讀《說和做》有感 14

  《說和做》一文,以其簡潔明快的筆觸,揭示了人生哲理的精髓,讓我在閱讀過程中不斷反思與自省。這篇文章讓我深刻體會到,在人生的舞臺上,“說”與“做”不僅是兩種行為方式,更是衡量一個人品格與能力的重要標(biāo)尺。

  首先,我被文章中對“說”的深刻剖析所吸引。它告訴我們,言語是思想的表達(dá),是人與人溝通的橋梁。然而,真正的“說”并非空洞無物的夸夸其談,而是要有深度、有溫度、有力量。它要求我們在開口之前深思熟慮,確保每一句話都能傳遞出真實、積極、有益的信息。

  接著,文章對“做”的強(qiáng)調(diào)更是讓我深受啟發(fā)。它指出,行動是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是實現(xiàn)夢想的必經(jīng)之路。無論我們的夢想多么偉大,如果沒有付諸實踐,就只能是空中樓閣。因此,我們應(yīng)該勇于行動,敢于擔(dān)當(dāng),用實際行動去證明自己的價值和能力。

  在“說”與“做”的對比與融合中,我感受到了人生的真諦。它們并非孤立存在,而是相互依存、相互促進(jìn)的`。一個真正有魅力、有影響力的人,必定是那些既能夠用言語打動人心,又能夠用行動證明自己的人。他們的話語充滿了力量,他們的行動則彰顯了決心和勇氣。

  總之,《說和做》這篇文章讓我更加清晰地認(rèn)識到了“說”與“做”的重要性。在未來的日子里,我將努力提升自己的言語表達(dá)能力,同時更加注重實際行動的落實。我相信,只有這樣,我才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。

  讀《說和做》有感 15

  《說和做》這篇文章,如同一股清泉,緩緩流淌進(jìn)我的心田,讓我對言行舉止有了更深刻的思考。文章以簡練而富有哲理的語言,闡述了“說”與“做”之間的微妙關(guān)系,讓我受益匪淺。

  首先,我深刻體會到“說”的重要性。語言是人與人之間溝通的橋梁,有效的.溝通能夠消除誤解,增進(jìn)理解。然而,“說”并非空談,它應(yīng)當(dāng)基于真誠和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。正如文章所言,言之有物,言之有理,才能讓人信服。我們在日常生活中,應(yīng)當(dāng)注重自己的言辭,避免無謂的爭執(zhí)和誤解,用真誠和善意去溫暖他人。

  同時,文章更加強(qiáng)調(diào)了“做”的重要性。行動勝于空談,一個真正有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜,會用實際行動去證明自己的承諾和信念。在我看來,“做”不僅是一種能力,更是一種態(tài)度。它要求我們在面對困難和挑戰(zhàn)時,能夠勇于擔(dān)當(dāng),不畏艱難,用實際行動去解決問題,去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

  讀完《說和做》,我更加明白了“言行一致”的重要性。一個人只有做到言行一致,才能贏得他人的信任和尊重。我們應(yīng)該時刻提醒自己,不僅要說得好聽,更要做得漂亮。只有這樣,我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。

  讀《說和做》有感 16

  《說和做》這篇文章,如同一面鏡子,讓我看到了自己在言行舉止上的不足與改進(jìn)的空間。文章以深入淺出的方式,闡述了“說”與“做”之間的辯證關(guān)系,讓我深受啟發(fā)。

  首先,我認(rèn)識到“說”并非簡單的言語表達(dá),而是一種責(zé)任和承諾。我們在說出每一句話時,都應(yīng)該考慮到它的后果和影響。因此,我們應(yīng)該謹(jǐn)慎選擇自己的言辭,避免因為一時的沖動或輕率而給他人帶來傷害或誤解。同時,我們還應(yīng)該注重言辭的準(zhǔn)確性和邏輯性,讓自己的話語更加有說服力和可信度。

  然而,光有“說”是不夠的,更重要的是“做”。文章強(qiáng)調(diào)了行動的力量和重要性。一個只會空談而不付諸行動的人,是無法贏得他人的信任和尊重的。因此,我們應(yīng)該將自己的承諾和信念轉(zhuǎn)化為實際行動,用實際成果來證明自己的價值和能力。只有這樣,我們才能在競爭激烈的社會中立足并取得成功。

  此外,我還深刻體會到“說”與“做”之間的相互促進(jìn)關(guān)系。良好的“說”能夠激發(fā)我們的積極性和創(chuàng)造力,讓我們更加有動力去“做”;而扎實的'“做”則能夠為我們提供豐富的實踐經(jīng)驗和成果展示,讓我們的“說”更加有底氣和說服力。因此,我們應(yīng)該將“說”與“做”緊密結(jié)合起來,做到言行一致、知行合一。

  總之,《說和做》這篇文章讓我深刻認(rèn)識到“說”與“做”之間的辯證關(guān)系以及它們對于個人成長和社會發(fā)展的重要性。我將以更加謹(jǐn)慎和負(fù)責(zé)任的態(tài)度去“說”,以更加扎實和堅定的行動去“做”,努力成為一個言行一致、知行合一的人。

  讀《說和做》有感 17

  《說和做》一文,如同一面明鏡,讓我深刻反思了言行之間的關(guān)系及其對個人成長和社會交往的重要性。文章以簡練而深邃的語言,闡述了“言必行,行必果”的樸素道理,讓我受益匪淺。

  首先,我意識到“說”與“做”并非孤立的行為,而是相輔相成、缺一不可的。在日常生活中,我們常常聽到各種承諾和誓言,但真正能夠付諸實踐的卻寥寥無幾。這種“光說不練”的行為,不僅損害了個人信譽(yù),也影響了社會的誠信體系。而《說和做》則提醒我們,真正的.力量在于行動,只有將言語轉(zhuǎn)化為實際行動,才能贏得他人的尊重和信任。

  其次,我感受到了“做”對于個人成長的重要性。在追求目標(biāo)的過程中,我們可能會遇到各種困難和挑戰(zhàn),但正是這些經(jīng)歷讓我們變得更加堅韌和成熟。而這一切的起點,往往是從“做”開始的。只有勇于嘗試、敢于實踐,我們才能在失敗中汲取教訓(xùn),在成功中積累經(jīng)驗,最終實現(xiàn)自我超越。

  最后,我認(rèn)識到“說”與“做”之間的平衡同樣重要。一方面,我們要敢于表達(dá)自己的觀點和想法,與他人進(jìn)行積極的交流和溝通;另一方面,我們也要注重言行一致,避免空談?wù)`國、誤己。只有這樣,我們才能在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中保持清醒的頭腦和堅定的立場。

  總之,《說和做》一文讓我深刻領(lǐng)悟到了言行一致的重要性。在未來的日子里,我將努力踐行這一原則,以實際行動來證明自己的價值和能力。

  讀《說和做》有感 18

  《說和做》這篇文章,像一股清泉,滋潤了我對人生哲理的思考。它不僅僅是一篇關(guān)于言行關(guān)系的論述,更是一盞指引我們?nèi)绾卧诩姺睆?fù)雜的世界中保持本真、勇往直前的明燈。

  首先,我被文章中“說”與“做”的辯證關(guān)系所觸動。在現(xiàn)實生活中,我們常常被要求“能說會道”,卻往往忽視了“行動力”的重要性。然而,《說和做》告訴我們,真正的價值并不在于你說了多少漂亮話,而在于你做了多少實事。這讓我意識到,在追求夢想的路上,空談無益,唯有腳踏實地、勤奮努力,才能一步步接近目標(biāo)。

  其次,文章中對“做”的強(qiáng)調(diào)讓我深感震撼。它讓我明白,每一個微小的行動都是通往成功的必經(jīng)之路。無論我們面對的是怎樣的'困難和挑戰(zhàn),只要我們不放棄、不懈怠,勇于去嘗試、去實踐,就一定能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。這種積極向上的精神力量,讓我對未來充滿了信心和期待。

  此外,我還從文章中領(lǐng)悟到了“說”與“做”之間的微妙平衡。在人際交往中,我們既需要善于表達(dá)自己的想法和觀點,也需要注重言行一致、信守承諾。只有這樣,我們才能建立起良好的人際關(guān)系網(wǎng),獲得更多的支持和幫助。同時,這種平衡也讓我們在面對復(fù)雜情況時能夠更加從容不迫、應(yīng)對自如。

  總之,《說和做》這篇文章讓我對人生有了更深的理解和感悟。它教會了我如何平衡“說”與“做”之間的關(guān)系,如何在追求夢想的路上保持堅定的信念和不懈的努力。我相信在未來的日子里我會更加珍惜每一個機(jī)會去實踐自己的想法和夢想讓生命因行動而精彩!

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