天天被操天天被操综合网,亚洲黄色一区二区三区性色,国产成人精品日本亚洲11,欧美zozo另类特级,www.黄片视频在线播放,啪啪网站永久免费看,特别一级a免费大片视频网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>心得體會(huì)>讀后感>朱子家訓(xùn)讀書(shū)心得

朱子家訓(xùn)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-04-16 19:05:45 讀后感 我要投稿

朱子家訓(xùn)讀書(shū)心得

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,從而不斷地豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的朱子家訓(xùn)讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

朱子家訓(xùn)讀書(shū)心得

  朱子家訓(xùn)讀書(shū)心得 篇1

  利用假期,我和媽媽共讀了《朱子家訓(xùn)》。雖然只有短短的幾百個(gè)字,但我卻讀得津津有味,它使我明白了很多道理。當(dāng)我讀到“自奉必須簡(jiǎn)約,宴客切勿留連”這句話時(shí)讓我想起了曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一件事,讓我慚愧不已。

  記得有一次,媽媽的好朋友要來(lái)我家做客,阿姨的女兒也一起來(lái)了。小女孩有一個(gè)好聽(tīng)的名字,我爸爸媽媽非常喜歡她,親切地稱呼她“阿然”。從她進(jìn)門后就一直拉著她的手噓寒問(wèn)暖,甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒,好像爸媽平時(shí)都沒(méi)對(duì)我這么好過(guò),我心里冷冷地哼了一聲。

  就在這時(shí),媽媽朝我大喊一聲:“阿磊,趕快把好吃的零食拿出來(lái)招待妹妹。”我心里很不痛快,不情不愿地哦了一聲。我打開(kāi)零食盒,翻翻這個(gè)是我喜歡吃的,翻翻那個(gè)還是我喜歡吃的,拿起這個(gè)不舍,拿起那個(gè)依然舍不得,最后我忍痛割愛(ài)挑了兩樣摔到了桌子上,看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食,我恨得牙癢癢。

  大人們?cè)诳蛷d談他們的事,媽媽怕妹妹無(wú)聊,就對(duì)我說(shuō):“去,帶妹妹去你房間一起玩!蔽沂譄o(wú)奈,只好帶她到房間,一來(lái)到房間我就惡狠狠地對(duì)她說(shuō):“你來(lái)是可以的,但我告訴你,我房間的任何東西你都不可以碰,只許睡覺(jué)或者看你自己帶來(lái)的'書(shū)!闭f(shuō)完我立刻轉(zhuǎn)身。她聽(tīng)了我的話楞了一會(huì)兒,隨后就坐在地板上看書(shū)了?赡芩X(jué)得看書(shū)太無(wú)聊了,也可能我書(shū)桌上五顏六色的磁力貼吸引了她,在我推開(kāi)房門的時(shí)候,正看見(jiàn)她聚精會(huì)神地拼著我的磁力貼。

  那可是我最心愛(ài)的玩具,還是我過(guò)十歲生日時(shí)舅舅送的,我惱羞成怒跑過(guò)去奪下她手里的磁力貼,把她重重的往后面一推,她跌坐在地上“哇”地哭了起來(lái)。媽媽聽(tīng)見(jiàn)哭聲來(lái)到我的房間,見(jiàn)妹妹這樣,生氣地批評(píng)起我來(lái):“妹妹今天是我們家的客人,你是小主人,你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺(jué)得很委屈,眼淚唰唰唰地落了下來(lái)。

  直到今天我才真正地明白我錯(cuò)在哪里,《朱子家訓(xùn)》就像一把鑰匙打開(kāi)了我的“混沌之門”,我一定會(huì)好好地學(xué)習(xí)它,做一個(gè)明事理的好孩子!白苑畋仨毢(jiǎn)約,宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里,時(shí)刻提醒自己在生活上必須節(jié)約,宴請(qǐng)客人上要大方慷慨,不要藏匿留戀不舍。

  朱子家訓(xùn)讀書(shū)心得 篇2

  中華民族素以重視家教著稱于世,有道是家和萬(wàn)事興,孔老先生也說(shuō)齊家治國(guó)平天下,足見(jiàn)家庭教育、家風(fēng)、家庭氛圍對(duì)下一代對(duì)我們自己和對(duì)國(guó)家的重要性。當(dāng)然,人的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校和社會(huì)教育,但家庭教育畢竟是基礎(chǔ)。中國(guó)古代進(jìn)行家教的各種文字記錄,包括散文、詩(shī)歌、格言等,通常稱為家訓(xùn),自周以來(lái)至清僅目前可見(jiàn)的就有262篇、部之多,如周公的《誡伯禽》、孫叔敖的《臨終誡子》、孔子的《庭訓(xùn)》、曹操的《諸兒令》、劉備的《遺詔敕后主》、諸葛亮的《誡子書(shū)》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、曾國(guó)藩的《諭紀(jì)澤紀(jì)鴻》、毛澤東祖先的《韶山毛氏家訓(xùn)家戒》等等?梢哉f(shuō)這是前人留給我們的一大筆珍貴遺產(chǎn),研究、篩選、吸收、利用這些家訓(xùn),對(duì)于提高國(guó)民的文化素質(zhì)、道德修養(yǎng),從而促進(jìn)社會(huì)和諧至今仍然具有不可低估的積極作用。

  《朱子家訓(xùn)》就是其中之一!吨熳蛹矣(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》。作者朱柏廬,名用純,字致一,是明末清初江蘇昆山人,自幼致力讀書(shū)曾考取秀才志于仕途。清入關(guān)明亡,遂不再求取功名,居鄉(xiāng)教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué),主張知行并進(jìn),一時(shí)頗負(fù)盛名。康熙曾多次征召,然均為先生所拒絕!吨熳蛹矣(xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。自問(wèn)世以來(lái)流傳甚廣,被歷代士大夫尊為治家之經(jīng),清至民國(guó)年間一度成為童蒙必讀課本之一。《朱子家訓(xùn)》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。當(dāng)然其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見(jiàn)、迷信報(bào)應(yīng)等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的`。

  《朱子家訓(xùn)》是一部家庭教育,提升自身修養(yǎng),接受傳統(tǒng)文化的好書(shū)。在這篇家訓(xùn)中,你可以品味到事師長(zhǎng)貴乎禮也,交朋友貴乎信也的禮節(jié)與信義。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井的睿智。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往的寬闊心胸!吨熳蛹矣(xùn)》通篇以對(duì)偶句一氣呵成,言及衛(wèi)生、安全、勤儉、有備、飲食、房田、婚嫁、美色、祭祖、讀書(shū)、教育、財(cái)酒、誠(chéng)信、體恤、謙和、無(wú)爭(zhēng)、交友、自省、向善、納稅、為官、順應(yīng)、安分等諸多內(nèi)容。

  朱子家訓(xùn)讀書(shū)心得 篇3

  《朱子家訓(xùn)》是明末的朱柏廬編寫(xiě)的,它可以說(shuō)是集做人處世之精華,其以修身齊家 為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,思想植根深厚,含義博大精深。

  這整篇的大意是:每天清晨就要起床,先用水來(lái)灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地,使庭堂內(nèi)外整潔,到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對(duì)于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易,對(duì)于衣服的半根絲半根縷,我們也要常念看這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。凡事先要準(zhǔn)備,像沒(méi)到下雨的時(shí)候,要先把房子修補(bǔ)完善,不要臨時(shí)抱佛腳,像到了口渴的時(shí)候才來(lái)掘井。自己生活上必須節(jié)約,聚會(huì)在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈,雖是用泥土做的瓦器,也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美,雖是園里種的蔬菜,也勝于山珍海味。不要營(yíng)造華麗的房屋,不要圖買良好的田園。

  社會(huì)上不正派的女人,都是荒淫和盜竊的媒介,美麗的婢女和嬌艷的`姬妾,不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的,妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了,祭祀?yún)s要虔誠(chéng);子孫雖然愚笨,五經(jīng)四書(shū)卻要誦讀。自己生活節(jié)儉,以做人的正道來(lái)教育子孫。不要貪不屬于你的財(cái),不要喝過(guò)量的酒。

  和做小生意的攤販們交易,不要占他們的便宜,看到窮苦的親戚或鄰居,要關(guān)心他們,并且要對(duì)他們有金錢或其它的援助。對(duì)人刻薄而發(fā)家的,決沒(méi)有長(zhǎng)久享受的道理,行事違背倫常的人,很快就會(huì)消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助,富有的要資助貧窮的,一個(gè)家庭要有嚴(yán)正的規(guī)矩,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩言辭應(yīng)莊重。聽(tīng)信婦人挑撥,而傷了骨肉之情,哪里配做一個(gè)大丈夫呢?看重錢財(cái),而薄待父母,不是做兒子的道理。嫁女兒,要為她選擇賢良的夫婿,不要索取貴重的聘禮;娶媳婦,須求賢淑的女子,不要貪圖豐厚的嫁妝。

  看到富貴的人,便做出巴結(jié)討好的樣子,是最可恥的;遇著貧窮的人,便做出驕傲的態(tài)度的態(tài)度,是卑鄙不過(guò)的。居家過(guò)日子,禁止?fàn)幎吩V訟,無(wú)論勝敗,結(jié)果都不吉祥。處世不可多說(shuō)話,言多必失。不可用勢(shì)力來(lái)欺凌壓迫孤兒寡婦,不要貪口腹之歡而任意地宰殺牛羊雞鴨等動(dòng)物。性格古怪,自以為是的人,必會(huì)因常常做錯(cuò)事而懊悔,頹廢懶惰,是難成家立業(yè)的。親近不良的少年,日子久了,必然會(huì)受牽累:恭敬自謙,虛心地與那些閱歷多而善于處世的人交往,遇到急難的時(shí)候,就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。他人來(lái)說(shuō)長(zhǎng)道短,不可輕信,要再三思考,因?yàn)樵踔浪皇莵?lái)說(shuō)人壞話呢?因事相爭(zhēng),要冷靜反省自己,因?yàn)樵踔啦皇俏业倪^(guò)錯(cuò)?

  對(duì)人施了恩惠,不要記在心里,受了他人的恩惠,一定要常記在心。無(wú)論做什么事,當(dāng)留有余地;得意之后,就要知足,不應(yīng)該再進(jìn)一步。他人有了喜慶的事情,不可生妒忌之心;他人有了禍患,不可有幸災(zāi)樂(lè)禍之心。做了好事,而想他人看見(jiàn),就不是真正的善人;做了壞事,而怕他人知道,就是真的惡人?吹矫烂驳呐远鹦靶牡,將來(lái)報(bào)應(yīng),會(huì)在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的,將會(huì)替自己的子孫留下禍根。

  家里和氣平安,雖缺衣少食,也覺(jué)得快樂(lè);盡快繳完賦稅,即使口袋所剩無(wú)余也自得其樂(lè)。讀圣賢書(shū),目的在學(xué)圣賢的行為,不只為了科舉及第;做一個(gè)官吏,要有忠君愛(ài)國(guó)的思想,怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分,努力工作,上天自有安排。如果能夠這樣做人,那就差不多和圣賢做人的道理相合了。

  朱子家訓(xùn)讀書(shū)心得 篇4

  新學(xué)期,老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開(kāi)始我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù),但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后,我發(fā)現(xiàn),“任務(wù)”是我們對(duì)它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字,卻通俗易懂,幾百年來(lái),為世人所重視。

  在今天看來(lái),《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)文化的讀本。

  “黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門戶,一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!贝笠馐:每天早晨黎明就要起床,先用水來(lái)灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地,使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對(duì)于一頓粥或一頓飯,我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。而我們現(xiàn)在的.小學(xué)生處處是衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。從來(lái)沒(méi)有想過(guò)打掃打掃自己的房間,整理整理自己的書(shū)籍,生活、學(xué)習(xí)完全離不開(kāi)大人們的呵護(hù),更不要說(shuō)是節(jié)約了,F(xiàn)在想起來(lái)真是覺(jué)得慚愧。

  “宜未雨而綢繆,忘臨渴而掘井”。意思是:應(yīng)該還沒(méi)下雨時(shí)就把東西收到,不要等到口渴了才想起挖井。就是說(shuō)凡事要早做準(zhǔn)備,不要等到事情急了、來(lái)不及了才動(dòng)手。讀完這段話,我也是有體會(huì)的。以前學(xué)習(xí),直到快考試了,才想起把書(shū)本拿出來(lái)翻翻,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)平時(shí)就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。所以,每次考試的時(shí)候總是慌急慌忙,不是這里出了問(wèn)題,就是那里出了差錯(cuò),考試成績(jī)自然也不理想。

  讀完《朱子家訓(xùn)》,真是太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō),更要從小珍惜時(shí)間,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走,或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多,而把事情留給明天,下一個(gè)明天,再下一個(gè)明天……但時(shí)間過(guò)去了無(wú)論怎樣都不會(huì)回來(lái)了。所以,現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧,別等老了再來(lái)后悔。

  朱子家訓(xùn)讀書(shū)心得 篇5

  在很多年之前,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱子家訓(xùn)”,但多年來(lái)總是腳步匆匆,從沒(méi)有認(rèn)真看過(guò)。隨著年齡的增加,感覺(jué)自己能靜下心來(lái)看一些想看的書(shū)了,于是就在閑暇時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真讀了家訓(xùn),讀后感觸頗深,現(xiàn)把一點(diǎn)感想寫(xiě)出來(lái),與各位分享。

  由明末的朱柏廬編寫(xiě)的“朱子家訓(xùn)”,字雖寥寥數(shù)百,卻通俗易懂,堪稱儒家的經(jīng)典之作,家訓(xùn)中不僅表達(dá)了正確的治家之道,更是蘊(yùn)含了深刻做人和育人之理,幾百年來(lái),為世人所重。

  在我看來(lái),雖然家訓(xùn)蘊(yùn)理厚重,字字珠璣,但最能給我們?nèi)粘9ぷ鲙?lái)啟迪的則是下面這句話:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏便息,關(guān)閉門鎖必親自檢點(diǎn)”也許有人會(huì)認(rèn)為,這句話說(shuō)得是居家過(guò)日子應(yīng)該秉持的態(tài)度,與我們的工作風(fēng)牛馬不相及。但我覺(jué)得不是這樣子的`,世界上的事情很多都是殊途同歸的,生活與工作也一樣,必須要有一個(gè)好的習(xí)慣和態(tài)度。

  居家應(yīng)該“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔”,工作中的每個(gè)早晨又何嘗不是這樣子呢?每早早來(lái)十五分鐘,清潔自己的工作臺(tái)面,為大家燒一壺開(kāi)水,然后梳理一下工作思路,擬好每天的工作計(jì)劃,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你自己不僅一整天心舒氣暢,工作也可以有條不紊。相反,如果每天早上都是壓點(diǎn)才到辦公室,如遇突發(fā)或者較為急迫的任務(wù),可以想象隨之而來(lái)的凌亂無(wú)章。

  同理,居家應(yīng)該“即昏便息,關(guān)門閉鎖必親自檢點(diǎn)”,難道我們的工作不應(yīng)如此嗎?每天下班晚走五分鐘,把今天沒(méi)有完成明日亟待完成的工作過(guò)一下,做好各種應(yīng)急預(yù)案,把容易忘記的事項(xiàng)做好標(biāo)識(shí)置于較為明顯的地方,然后檢查開(kāi)關(guān)插座和門窗,然后安心離開(kāi)。這樣即使明早遇到突發(fā)事件,也可以從容應(yīng)對(duì)。

  當(dāng)然,“朱子家訓(xùn)”帶給我們的還有很多,比如讓我們淡泊名利,修身齊家,又比如讓我們勤儉持家,謙虛做人等,這些話都不是高高在上的大道理。仔細(xì)閱讀,你會(huì)覺(jué)得好像在與一個(gè)睿智的長(zhǎng)者進(jìn)行促膝長(zhǎng)談。每一句話,或許都會(huì)對(duì)你的人生觀價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。我想,這也許就是家訓(xùn)帶給我們最珍貴的東西吧。

  朱子家訓(xùn)讀書(shū)心得 篇6

  第一課《朱子家訓(xùn)》的由來(lái),它是明末清初著名的理學(xué)家、教育家朱伯廬寫(xiě)的一篇講求道德修養(yǎng)、行為規(guī)范的準(zhǔn)則,是勸人勤儉持家、安分守己的一篇家訓(xùn),整個(gè)篇幅54句話,言簡(jiǎn)意賅,可以作為人們的行為規(guī)范,本篇格言是,勸勤、勵(lì)學(xué)、勵(lì)志、悔誡。修身乃至明德的一篇家訓(xùn),篇幅短小,字字珠璣,讀來(lái)淺易,更切實(shí)用。

  說(shuō)到家訓(xùn),想到我們小時(shí)候70年代初的人沒(méi)有這個(gè)概念,為人處世都是父母、老師、統(tǒng)領(lǐng)的影響,他們以自身的人格影響著我們,我們也傳承著他們的為人處世之道,細(xì)細(xì)想來(lái)也是有淵源的,520xx年前古人已有家訓(xùn),這也讓我想起今年去美國(guó)芝加哥拜訪了一些外國(guó)朋友,到他們家做客,首先讓我感嘆的是每個(gè)家庭都有自己的治家格言,自己的famliyrules,這些家庭都有自己的`信仰,他們以圣經(jīng)的一段話標(biāo)在一個(gè)裝飾的匾里,或者擺放在家里的五斗柜上,時(shí)時(shí)警醒家里人,或者激勵(lì)家里孩子,這讓我深深感動(dòng)著,當(dāng)時(shí)就想回家也要有自家的格言警醒自己,家人及孩子們,今天在一心童學(xué)堂父母課堂,我們重拾傳統(tǒng)文化,聆聽(tīng)圣賢教誨如若至寶,每個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭,家庭教育是基礎(chǔ),每個(gè)家都要有傳承都要有規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),朱子治家格言給了我們最好的行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  我們有了標(biāo)準(zhǔn),怎樣去力行?怎樣去格物?怎樣去實(shí)踐?我們今天首先學(xué)習(xí)的是“黎明即起,打掃庭除,要內(nèi)外整潔”朱子家訓(xùn)第一句開(kāi)啟一天的新生活,黎明到來(lái)我們要早早起床,打掃一下屋內(nèi)外,使之整潔,這是字面原本意思,而我的理解,早晨到來(lái),一天之計(jì)在于晨,時(shí)間要抓緊可以做很多事情,不要浪費(fèi)時(shí)間,早點(diǎn)起床,讀讀書(shū),練練拳,呼吸一下新鮮空氣,精神氣爽,給孩子們做頓美味的早餐,收拾一下衛(wèi)生,勤勤懇懇,認(rèn)認(rèn)真真歸順一下家里的秩序,靜心考慮一下今天要做的事情,計(jì)劃一下一天的時(shí)間安排,家里物品整潔,內(nèi)心有計(jì)劃,掃除煩惱,靜心按自己計(jì)劃辦事,內(nèi)外整潔有序,開(kāi)啟新的一天,每天都是嶄新的面貌。你看,多好啊!說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單我們還要力行,經(jīng)常誦讀一下,使之經(jīng)?M繞與耳邊,提醒自己從心里領(lǐng)悟,逐步實(shí)踐,堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣把它變成自己的人生態(tài)度。從自己做起,帶領(lǐng)孩子,帶領(lǐng)家庭,有點(diǎn)到面,發(fā)揮正能量。

  朱子家訓(xùn)讀書(shū)心得 篇7

  世界就像一潭水,初始,并不知道有多深,隨著我們的成長(zhǎng),對(duì)這潭水一點(diǎn)點(diǎn)的涉足,才發(fā)現(xiàn),原來(lái),深不可測(cè)。漸漸地,人們懂得怎樣運(yùn)用智慧·權(quán)術(shù)在這潭水中暢游,可是更多的我們失去了。

  《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn),更應(yīng)該是中國(guó)人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)則。它是中國(guó)文化的延續(xù),它經(jīng)的起時(shí)間的考驗(yàn),歷史的沉淀。當(dāng)越來(lái)越多的人不再坦誠(chéng)相見(jiàn),不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本,不再彼此相信。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种贰?/p>

  “人有喜慶,不可生妒忌心,人有禍患,不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥,妒忌會(huì)蒙蔽了人智慧的雙眼,永遠(yuǎn)也看不清真正的真諦所在。記得《愛(ài)的教育》中所講的一個(gè)孩子,因?yàn)榧刀市倪^(guò)強(qiáng),引起了所有人的反感,最終也沒(méi)有能超過(guò)所嫉妒的人。擁有一個(gè)廣闊的心胸是重要的,它不僅可以容納百川,更可以包容世界,這才是真正的強(qiáng)者。

  禍福是相倚的,就像“塞翁失馬焉知非!绷鱾髟谘S子孫世世代代中,那些因他人失馬而幸災(zāi)樂(lè)禍的人,因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人,最后也明白了禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局,事情總是變化并發(fā)展的。況且,在別人受難時(shí),自己更應(yīng)該幫助,這才是做人該有的良知。

  “施恩莫念,受恩莫忘”。現(xiàn)實(shí)中總是有很多人持著自己孤傲的心,經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己,殊不知這樣只會(huì)讓人覺(jué)得沒(méi)有氣度,更有甚者,因?yàn)樽约菏┒,總覺(jué)得別人歉自己的',讓他人回報(bào),結(jié)果回報(bào)的.遠(yuǎn)比他施的恩要多。受他人之恩當(dāng)然不能忘,由于家庭條件不好,上學(xué)收到社會(huì)大量的資助,有招一日,等我發(fā)達(dá)了,一定加倍的回報(bào)他們,畢竟,在這個(gè)時(shí)候,我得到的不僅是資金,還是希望,更是動(dòng)力。我沒(méi)有韓信的能力可以一飯千金的回報(bào)老婦人,但至少會(huì)盡自己最大的努力。

  “讀書(shū)志在圣賢,非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個(gè)只認(rèn)文憑的社會(huì)可以說(shuō)是基本上是沒(méi)有用的。但是在我看來(lái)“書(shū)”不是學(xué)業(yè)。此書(shū)指的是單純的書(shū),可以擴(kuò)充為知識(shí)。“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有千鐘粟”讀書(shū)可以增加人的涵養(yǎng),擴(kuò)充知識(shí)面,甚至可以改變?nèi)松,其?shí)科第一開(kāi)始的作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛(ài)讀書(shū)的人,可以從書(shū)中悟出許多道理方法的人,只不過(guò)到后來(lái),都變得功利了,成了為科第而讀書(shū),為未來(lái)而讀書(shū),啥時(shí)候能為讀書(shū)而讀書(shū),才掌握了讀書(shū)真正的樂(lè)趣。

  古代真正的圣賢,有幾個(gè)是為了科第而讀書(shū),他們都從書(shū)中參悟了一些道理,有著自己的理想,諸子百家是,各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場(chǎng)失意,當(dāng)沉浸在他們的文章,體會(huì)的將是別樣的滋味。

  《朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了,更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言,以此訓(xùn)律自己,規(guī)范自己,將塑造一個(gè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)人士。

  朱子家訓(xùn)讀書(shū)心得 篇8

  精簡(jiǎn)的522字里不乏傳世名句,從小至大,茶前飯后,父母長(zhǎng)輩也都會(huì)向我們嘮叨上兩句。作為家訓(xùn),代表著長(zhǎng)輩對(duì)自己一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對(duì)自己后輩子孫的期許?梢(jiàn)朱子用心良苦。

  從朱子本人來(lái)看,無(wú)論作者是朱熹還是朱伯廬,都是程朱理學(xué)的推崇者,他們所認(rèn)同的修身齊家之法都有儒家封建理學(xué)的烙印和時(shí)代的限制,因此類如勿營(yíng)華屋,勿謀良田這樣不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的句子

  三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝這樣違背審美需要的句子,大家也是能夠應(yīng)著時(shí)代發(fā)展自行甄選的,畢竟時(shí)代不同,也無(wú)法對(duì)古圣先賢太多苛求,即便朱子倡導(dǎo)民主自由作出劃時(shí)代被現(xiàn)代人都能完全認(rèn)可的壯舉,估計(jì)他的作品也流傳不到今日,畢竟封建君王都不是吃干飯的。

  去糟粕取精華的事情大家都會(huì)做,剩下的就是這本家訓(xùn)其本身了。

  我的感想就是,家訓(xùn)其實(shí)很是個(gè)雞肋的東西。

  要說(shuō)X訓(xùn),大家都不陌生,什么家訓(xùn)校訓(xùn)多的就是,套路也不多,類似于名人名言與成語(yǔ)錦集一樣。蘊(yùn)含著豐富的人生哲理與思想道德,要說(shuō)作用,或許也能夠在你桎梏的.時(shí)候給你一縷明亮,在混沌的時(shí)候給你一絲清明,但基本也就一個(gè)字,幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點(diǎn)嫌多了,嫌多并不是指讀起來(lái)看起來(lái)麻煩,而是說(shuō)他管的太多了,從三綱五常到生火做飯娶妻生子,什么事都訓(xùn)的牢牢的,無(wú)疑目的是讓后輩少走彎路,先不說(shuō)自己走的路正確與否,即便后輩一絲不茍的跟著路走,也最多成了朱子第二,即便真的達(dá)到了和自己一樣的境界,那時(shí)是否一樣被接受被認(rèn)同還是另一回事。況且我也想問(wèn)一句,朱子啊朱子你自己做得到么。

  理論教導(dǎo)和實(shí)踐是兩碼事,為人若此,庶乎近焉朱子在522字的家訓(xùn)最后說(shuō)了一句這么可怕的話,如果這么做,那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓(xùn)完完全全的去做,必定成為當(dāng)時(shí)的一代圣人,反正我是信了。因?yàn)樗旬?dāng)時(shí)好的品德都寫(xiě)下來(lái)了。但能做到的,太少了。畢竟,明白和能做到是兩碼事。就像誠(chéng)實(shí)守信一樣,簡(jiǎn)單的四個(gè)字,婦孺皆知,但從小到大,說(shuō)這四個(gè)字完完全全履行毫無(wú)愧意的人恐怕很少了。再說(shuō)誠(chéng)實(shí)守信,世上總不少善意的謊言,有時(shí)候委曲求全也是好的。家訓(xùn)變成框框,后輩們行事的范本,就變成了嘮叨。只是一本書(shū)啊。

  說(shuō)白了,我趕腳家訓(xùn)就是一種家庭教育的理念,如何教育后人,后人應(yīng)該如何做人。家訓(xùn)不像座右銘一樣自己勉勵(lì)自己就行了,人們都有權(quán)利決定成為怎樣的自己,但沒(méi)有權(quán)利決定別人的世界觀,即便為人父母。這樣看起來(lái)為子女好的愛(ài),反而是一種對(duì)子女未來(lái)的掠奪,子女作為生命他們也是獨(dú)立的,而不是父母生命的單純延續(xù),所以完全將自己的期望強(qiáng)加給子女是一種不負(fù)責(zé)任的同化世界觀的行為,這樣同化世界觀的家訓(xùn)也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。

  綜上所述,朱子家訓(xùn)是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn),作為為人的要求與人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),他說(shuō)好的,作為家訓(xùn),她是不妥的。

  朱子家訓(xùn)讀書(shū)心得 篇9

  今年暑假,我在家認(rèn)真閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》這本古詩(shī)小冊(cè)子。一首首經(jīng)典古詩(shī)讓我如醉如癡,有的詩(shī)句描繪了優(yōu)美的景色,有的則告訴我們深刻的道理,很值得細(xì)細(xì)品味。

  《朱子家訓(xùn)》是“經(jīng)典誦讀口袋書(shū)”的一種,又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材!吨熳蛹矣(xùn)》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中,許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn),比如尊敬師長(zhǎng),勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義,當(dāng)然其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見(jiàn)、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的。

  我記得有一首詩(shī)叫《朱子家訓(xùn)》,其中有兩句話讓我最難忘:一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。它的意思是:對(duì)于食物,哪怕只是一頓粥飯,都應(yīng)當(dāng)想著它來(lái)之不易;對(duì)于衣服,哪怕是半根絲或半條線,也要常念著這些東西的生產(chǎn)是很艱難的。讀著這樣的詩(shī)句,我覺(jué)得自己很慚愧,因?yàn)槲以?jīng)是一個(gè)不知道珍惜東西的孩子。吃飯時(shí),桌上總是掉下許多飯粒,我也不管;衣服有一點(diǎn)破舊,就放在一旁,不再問(wèn)津,吵著要媽媽買新的。這兩句詩(shī)讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理,我下定決心,以后再也不浪費(fèi)了。

  決心下起來(lái)容易,做起來(lái)難。有一次,只有我和奶奶在家吃飯,我吃得非常快,因?yàn)橥瑢W(xué)們還在外面等我一起玩呢!我用的就是所謂的'“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來(lái),我把臉抬起來(lái)時(shí)嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了,我把飯碗一丟,用風(fēng)一樣的速度跑了出去。只聽(tīng)見(jiàn)奶奶在外面喊:“哎!你的飯還沒(méi)吃完呢!”“哎呀,不吃了。不就是那么一點(diǎn)點(diǎn)飯嗎?真啰嗦,倒掉!”“你不是說(shuō)過(guò)以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!蹦棠叹尤荒7挛业目谖潜称鹆四莾删湓(shī)。我聽(tīng)著聽(tīng)著,放慢了腳步,臉發(fā)起燒來(lái),真不好意思。我立馬轉(zhuǎn)身回到家里,把那碗飯吃得干干凈凈,才出去玩。

  我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切,不能揮霍,不要浪費(fèi),因?yàn)椤耙恢嘁伙,?dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!

【朱子家訓(xùn)讀書(shū)心得】相關(guān)文章:

讀朱子家訓(xùn)有感03-21

朱子家訓(xùn)讀后感08-02

朱子家訓(xùn)讀后感11-19

《朱子家訓(xùn)》讀后感09-04

《朱子家訓(xùn)》讀后感02-13

朱子家訓(xùn)讀后感10篇11-19

朱子家訓(xùn)讀后感(10篇)11-19

朱子家訓(xùn)讀后感3篇06-07

朱子家訓(xùn)讀后感(3篇)11-06

《朱子家訓(xùn)》讀后感(精選17篇)06-21