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孔子讀后感

時間:2023-04-14 08:50:52 讀后感 我要投稿

孔子讀后感15篇

  當細細品完一本名著后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編精心整理的孔子讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

孔子讀后感15篇

孔子讀后感1

  寒假期間,我復習了課文《孔子師法》。很有教育意義,讓我感觸很深。

  孔子年輕時是有名的老師,但他仍然覺得自己的知識不夠深刻。三十歲那年,他離開家鄉(xiāng)曲阜,到洛陽拜大思想家老子為師。曲阜離洛陽千里,孔子熬了一夜,花了幾個月終于到了洛陽。見了老子,謙謙有禮,老子欣然收他為徒。從此,孔子天天陪著老子,隨時求教。老子也毫無保留地把自己的知識傳授給孔子。人們尊重孔子和老子的知識,以及他們的品格。

  孔子的`真誠學習、謙虛好學深深打動了我?粗鬃樱胫约,覺得慚愧。比起孔子,我的主動學習、刻苦學習、謙虛學習的精神真的是差得很遠?磩赢嬈,玩電腦游戲,看課外書的興趣遠遠大于學習的興趣。爸爸媽媽催我學習,有時候看起來很不情愿。考試成績好,愛翹尾巴;成績差,愛發(fā)脾氣;有時候成績好不好都無所謂。假設這次語文考試。雖然在班里拿了第一,但是只拿了89分。這說明我還是有一些基礎知識需要掌握,作文水平需要不斷提高,粗心還沒有完全消除。

  學無止境,學無止境?鬃樱Ч攀ト,能虛心讀書,我想我是可以通過努力做到的。子曰:三人行必由我教。在未來,我會像孔子一樣謙虛好學,孜孜追求,積極學習,努力學習,快樂學習,努力成長,成為對社會有用的人。

孔子讀后感2

  今天,老師帶我們學習了《孔子學琴》這篇課文。掩上書卷,我眼前仿佛出現(xiàn)了這樣一個場景:在孔子家中,孔子正畢恭畢敬地彈著師襄教給他的一首曲子,師襄則坐在一旁,捋著胡須,面帶微笑地聽著。整首曲子完成的十分順利,師襄說:“這首曲子你會彈了,可以學一首新曲子了!倍鬃訐u搖頭:“我只學會曲譜,還未學會演奏技巧呢!睅滋旌螅瑤熛逵謥淼娇鬃蛹抑,只見孔子的手指運用自如,琴聲如小溪流水般悅耳動聽,便說:“你已學會了演奏的技巧,可以學一首新曲子了。”而孔子卻誠懇地說:“我還沒領會曲子的思想內容,這樣演奏怎會使人感動呢?”過了些時候,師襄再次來到孔子住處,一進門,他就被激情洋溢的琴聲迷住了,仿佛被帶到了一個從未到過的境地。一曲終了,師襄站起來,激動地說:“你已領會了樂曲的思想內容,彈出了音樂的精神,能學一首新樂曲了!”孔子又搖了搖頭說:“不行啊,我還沒體會出作曲者是一位怎樣的人呢!”又有了一段時間,師襄又來聽孔子彈琴。突然,抑揚頓挫的琴聲戛然而止,孔子激動地站起來,大聲說:“我知道作曲者是誰了,他就是體恤百姓、胸懷博大的周文王!”

  孔子之所以琴藝爐火純青,是因為他虛心求藝,刻苦練習。其實在生活當中,我們不要只去看一些人的燦爛輝煌的一面和登峰造極的'成就,最重要的是要從他們的背后那辛酸的淚水和苦澀的汗水中吸取精華,投入自己的經歷中。俗話說:“有付出,才有回報。”是呀,如果沒有春天的播種和夏天的耕耘,哪里會有秋天的豐碩果實呢?

孔子讀后感3

  孔子已經是當時非常有名的學者和教育家,但是他并不滿足,還要學習更多的知識,并且不畏艱險、跋山涉水來到千里之外,向老子學習。我要向孔子學習,學習他謙虛好學、彬彬有禮的精神品質。我有時候考試成績比較好,就沾沾自喜、驕傲自滿。

  主要寫了孔子年輕的時候就已經是遠近聞名的老師了,可他覺得自己的知識還不夠淵博,于是三十歲的時候,他離開家鄉(xiāng)曲阜去洛陽拜大思想家老子為師,幾個月后來到了洛陽,在城外,孔子看見一架馬車,車旁站著一位70多歲的老人,孔子想這位老人可能就是我要拜訪的`老師吧?于是上前行禮,問到:老人家,您就是老蚺先生吧?你是——孔子連忙說:學生孔丘特地來拜見老師,請老師收下我這個學生吧?zhaichao。net。cn老子說:研究學問你不比我差,為什么還要拜我為師呢?孔子說:學無止境!這充分說明了老子、孔子都很謙虛,禮貌待人,而且表明學習是沒有盡頭的,值得我們學習。我還認識到謙虛使人進步,驕傲使人落后的真正含義,這將激勵我努力學習。

  通過學習課文,我知道了學習是沒有止盡的,偉大的教育家孔子都能認真求學,更何況我們這些剛剛步入知識殿堂的小學生呢?在今后的學習中,我一定要學習孔子的學習態(tài)度,認認真真學習、踏踏實實做人,長大后成為一個對社會有貢獻的人。

孔子讀后感4

  孔子,他一生堅持理想,雖四處碰壁,卻絕不放棄。經歷艱苦卓絕的人生歷程。他最終使自己從一個普通人成為圣人。成為萬世師表,成了我們中華的民族信仰。

  孔子,在中華民族漫長的歷史中,是極受尊重和推崇的。他是中華的文化象征,是中華道德文化的核心。在漫長的萬古長夜里,如果沒有孔子,世界就不會有天亮。曾子曾說:“士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以為己任!保粋士不可以不弘揚剛毅。

  孔子,他次次碰壁但終究以剛毅的心,重新組建偉大的理想。它承載著千年的夢,所以任重也,其道必為遠之。他時刻把“仁”作為人的第一標準,到死還在想著仁愛,天下大同?桌戏蜃拥木辰鐭o人可比呀!

  我們學習孔子,就讓自己清楚,孔子是誰?他一生奉獻在追逐真理的道路上。打擊可以毀滅庸人,而豪杰之士,則會在打擊中百煉成鋼。一個人怕的'不是沒有能力,怕的是自己沒有追逐理想的勇氣。孔子做了乘田,他就好好干,手低,是腳踏實地干好本職工作,受人之祿,忠人之事。眼高,不看眼前的一切局限性,明白自己尚有更大的理想追求與抱負,這才是真的有理想。

  一個人要看清楚自己的能力,無能力也罷,只看能否有自知之明,有主見。

  孔老夫子教我們,為人要勤于思考。不思考則腦無用,缺少適度的堅守、淡泊:缺少彈性,也不能成為人才、成為完美的人,不是看你有什么物質,而是看你腦子里有沒有智慧。男兒當自強,有什么、沒什么,都是自己創(chuàng)造的。對,也是孔夫子教我們的道理。

  孔子,他不僅屬于春秋時代,他是千秋萬代的楷模,人類的先師。

孔子讀后感5

  孔子對教學的熱戀,讓我無限的感動;孔子授之以漁的教學方法,讓我受益匪淺。我可能永遠也達不到孔圣人的境界,但我會從孔圣人哪兒得到教育,得到激勵,走好教學之路的每一步。

  孔子作為我國古代著名的`教育家,一生從事教育工作,教出了許多有才干的學生,孔子不但是我國兩千多年的“至圣先師”,今天也同樣受到世人的尊敬和推崇。

  20xx多年前,孔子就提出了因材施教的教育思想,孔子在長期的教育實踐中認識到,要使學生獲得廣博的知識,就必須依靠學生自主思考,讓學生在學習過程中自始至終處于主動地位,主動提出問題、思考問題,主動去發(fā)現(xiàn)、去探索,教師只是從旁加以點撥,起指導和促進作用。突出學生在教學中的主體作用,啟發(fā)學生思維,鼓勵學生舉一反三,大膽發(fā)表自己的見解。他主張把“學”與“思”結合起來,在學習的基礎上進行深入的思考,才會不斷有所收獲?鬃釉唬骸拔嵊兄踉,無知也。有鄙夫問于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。”是說當有人向孔子提問題時,他并不是馬上將答案告訴提問者,而是從問者的疑難處出發(fā),從正反兩面展開反詰,弄清問題的性質與內容,然后使提問者通過積極的獨立思考自己找到合理的答案。

  孔子的因勢利導、因材施教以及重視學習者主體性參與的教學活動,體現(xiàn)著對個體的發(fā)現(xiàn)與尊重,強化了個體的自我主體精神和價值意識,增強了個體的社會責任感和對自我人生實現(xiàn)的期待。因此,我們當教師的,要向孔子學當老師。

孔子讀后感6

  學而時習之,不亦悅乎!我相信大家都知道,這句話是孔子讀書的名言。其實我很早就知道孔子這個人了,就是對他不夠了解,只是學習過程中,一直沒有學到這個人,眼看就要上六年級就要畢業(yè),我還以為我再也學不到孔子的文章了,出乎意料的是6B23課學到了孔子這個人。

  我們學到孔子的文章是《孔子游春》,這篇課文主要寫了:孔子帶弟子們支游賞泗水河畔迷人的景色,孔子借水談志向。其實這篇文章表面寫孔子和弟子游賞,實際是寫孔子借水和弟子們談怎樣做人。其中,孔子說的話令我映象最深的'是水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長。流必向下,和順溫柔,它好像有民情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子。∵@句話表達了四層意思。1、水仁厚無私;2、水溫文爾雅;3、水百折不撓;4、水求真求善求美。這句話并不是孔子在正直贊美水,而是孔子借水的品質希望弟子們能做一個像水這樣的人,做一個真君子。

  通過我學這篇課文,我了解了孔子,孔子:(公元前551—公元肖479)春秋末期魯國人,他是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家學派的創(chuàng)始人,我從《兩個小兒辯日》我知道了孔子是位待人平等的人。

  通過學習《孔子游春》這篇課文知道了孔子是位富有智慧,善施教化的人,其中富有智慧我是從孔子帶弟子們游玩,教育弟子們看出來的,他把自己想教的東西通過實踐來表現(xiàn)出來,陸游有一首詩這樣寫道:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,我想孔子也是這樣想的,他想要在特殊的情況下,弟子們才會記得更牢。

  真不愧說孔子是“千古圣人,萬世師矣”呀!

孔子讀后感7

  在中國歷史上,有一個人,一生堅持理想,雖四處碰壁,卻絕不放棄。經過艱苦卓絕的人生歷程,他最終使自己從一個普通人,成為圣人,成為萬世師表。這個人,就是孔子,我們的中華民族就是因為有了孔子,我們的歷史和文化才能傳承兩千五百多年不中斷,并且創(chuàng)造出輝煌的文化,創(chuàng)了儒家學派。

  孔子十五至于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲。創(chuàng)立了儒家道德思想,有著一個非常大的心懷,孔子有弟子三千,七十二賢,對弟子也是有教無類,并且因材施教。他謙遜好學,一生為了復興周禮,周游列國,從不怕別人嘲笑,把心都放在老百姓身上,孔子是我們中華民族道德信仰的文化核心,是全民族文化精神的象征,是我們這個民族道德文化的根本依據。

  《孟子》中講:“孔子,圣之時者也?鬃又^集大成。集大成也者,金聲而玉振之也!彼履蔡斓,道貫古今,刪述六經,垂涎萬世。

  天不降仲尼,萬古如長夜。我們中華民族如果沒有了孔子,就不會有這么光輝燦爛的歷史。我們的.中華傳統(tǒng)文化博大精深,能傳承兩千多年不衰敗,這都是因為我們的中國有孔子。有這么多英雄志士,像岳飛、蘇軾、文天祥,都有著一身的英雄豪氣,忠孝持家。他們都是我們中國的脊梁,中國因為有他們而驕傲,我也為我時中國人而自豪!

孔子讀后感8

  孔子周游列國,大概從55歲開始,68歲時結束游歷,共用了13年時間。然后,孔子回到故鄉(xiāng)魯國,致力于講學著書,7年后,即孔子73歲時,與世長辭。

  那么,在孔子長期的游歷生涯中,有過開心的經歷,也有過兇險的遭遇;有時被人歡迎,有時被人追殺,甚至“惶惶如喪家之犬”。可以說,孔子在游歷中失去過很多,但始終堅持自己的夢想未變。這種堅持,最終成就了孔子。

  由此,我想,每一件事情的成功,無不需要付出常人難以想象的、艱辛的代價。比如,明時的`徐霞客,長年在外游歷時,也遇到過強盜,并與之發(fā)生過殊死搏斗。但徐霞客并未因為游歷途中會遇上壞人而停止游歷;假如這樣的話,我們今天或許就看不到《徐霞客游記》了。

  所以,如果一個人選擇了一條路,并要把這條路走到底、走出光明來,就注定要承受未知的壓力與煎熬。倘若你堅持住了,就會過上你想要的生活;倘若你堅持不住,中途放棄了,或許對你來說,一時可以輕松下來,但你在年老時,必會為之而痛悔。

  因此,每每看到孔子周游列國時期的種種艱辛,我想,上天應該是公平的,你的成就往往與你承受的艱辛成正比。如果你連這些艱辛都不能夠承受,上天又怎能放心把那樣的輝煌交給你,又怎能放心交給你?一個人的財富,不僅僅是現(xiàn)有金錢數(shù)量的多少,抑或是可視化的物質,而應該是一種常人難以想象的壓力,別人承受不住,你能夠承受住,那么,你一定會出人頭地,不過時間早晚而已。

  任何人,都應該有足夠的耐心等待成功的到來,在這過程中,努力地在你的夢想征程上前仆后繼。孔子能,你也能,一定!

孔子讀后感9

  翻閱《史記》,心涌波瀾 ,孔子世家讀后感。 千年歲月,如在目前。

  列國紛爭,遍地硝煙。 權奸害國,朝代更換。

  時光推延,歷史春秋。 《孔子世家》萬事之圣。

  河圖出書,鳳凰來儀。 尼山誕圣,泰山北斗。

  闕里孔子,坎坷一生。 三歲喪父,少年喪母。

  中年喪妻,晚年喪子。 人生不幸,未能壓倒。

  憶孔子昔,慈母垂教。 尋師問難,晝夜苦讀。

  學而不厭,誨人不倦。 十年奮學,博古通經。

  自強不息,終成大器。 千古美名,夫子賢圣。

  布衣孔子,三十而立。 首辦私學,濟世救時。

  設立杏壇,有教無類。 全民教育,名垂青史。

  平等教育,彪炳于世。 至圣之師,千古孔子。

  哦吁!孔子,倡舉仁政。 以德育民,主張仁愛,

  推崇禮樂,和諧大同。 偉大之舉,令人嗟嘆!

  嘆惜孔子,生于亂世。 禮崩樂壞,壯志難酬。

  周游列國,顛沛流離。 幾遭不測,抱負不改。

  嗟呼!孔子,辛勞一世。 倦鳥知返,晚年歸里。

  刪改詩書,編訂禮樂。 修整春秋,排序易經。

  開先學易學之先河, 創(chuàng)先學易學之先聲。

  杏壇育人,桃李滿園。 弟子三千,賢者七二。

  中華人物,功蓋千秋。 中華文化,名垂萬世。

  悲呼!孔子,報國無門。 壯志難酬,心中憂憤。

  死前扶門,一曲悲歌。 催人淚下,太山環(huán)乎!

  梁柱摧乎!哲人委乎! 凄凄慘慘,抱琴而終。

  嗚呼!孔子,名垂千古, 星移斗轉,地覆天翻。

  滄海桑田,泰山難憾。 高山仰止,景行行止。

  再嘆孔子,帝王之師。 臣民之師,天下之師。

孔子讀后感10

  今年寒假,我和爸爸、媽媽去了山東曲阜拜祭我國偉大的思想家、教育家——孔子,爸爸為了讓我更多地了解孔子是多么了不起的人,就在孔廟給我買了一本介紹孔子生平的書——《孔子傳》,可惜我的眼睛散了瞳,所以只能麻煩爸爸媽媽幫我念。這本書主要寫了孔子一生不平凡的的.經歷,他在魯國做過“委吏”、“乘田”這樣的小官,還當過大司寇,最后被排擠,“禮樂治國”的抱負化為泡影,孔子開始周游列國、游說諸侯,但是沒有一個國君采用他的學說,迫不得已,他開了一個學堂,設教授徒,他有三千多個學生,其中七十二個很有名,比如顏回、子路、子貢等等?鬃73歲去世,一生修訂了《詩》、《書》、《禮》、《樂》,寫了《春秋》等著作,被后世尊為“萬世師表”。

  讀這本書時,給我留下了深刻印象的是孔子青年時向師襄子學琴的故事,因為我也在學琴,孔子學琴讓我感受到了孔子精益求精的求索精神。師襄子作為老師都夸贊孔子彈得很好了,孔子卻說:“曲子我是彈熟了,但是指法、技巧還不純熟,我還要接著練!庇诌^了一段時間,師襄子說:“你領略到曲子的內在含義了,可以學新曲子了!笨墒强鬃佑X得自己還沒領悟出曲子的作者和他的志向情操呢,又繼續(xù)練起來。師襄子見孔子聰穎過人,這樣高難度的曲調不僅能精熟彈奏,而且能領悟到它的精義,激動的說:“夫子真是當今的圣人啊!”讀完這個故事,我很慚愧,因為我學琴時很不認真,總是糊弄,學了點兒皮毛,就沾沾自喜,覺得很了不起,其實太不怎么樣了,今后,我要向孔子學習,做每一件事都要認認真真去做。這是我讀《孔子傳》最大的收獲。

孔子讀后感11

  開學第一周,我看的第一本書就是《孔子的故事》,內心頗為感動。

  孔子是儒家學派創(chuàng)造人,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍粟邑,生于春秋時期魯國陬邑。他是中國著名的大思想家、大教育家、政治家?鬃右查_創(chuàng)了私人講學的風氣。在這本書里,孔子是一個善良、聰明、重情重義、誠實,為了天下太平而活著的人。

  這本書詳細描繪了孔子從出生到他死去的29個故事。作者李長之一絲不茍,本書幾乎每一頁都有兩三個腳注,運輸有幾十多種之多,可稱言必有據?鬃釉缒旰脤W;中年就把這些知識都運用到教育、政治上了,并且可以將學到的知識舉一反三,更好的教育他的弟子們。而且還出國,帶著自己的弟子游學了14年,學到了更多知識;晚年他輕視政治,注重教育,還在60多歲高齡中創(chuàng)作了《春秋》等書。他值得我們尊重、學習。

  孔子一生說過許多名言,“名無信不立”“一言既出,駟馬難追”是告訴我們要誠實;“溫故而知新,可以為師矣”“學而不思則罔,思而不學則殆”是告訴我們要認真學習、復習;“三人行必有我?guī)熝伞笔歉嬖V我們要謙虛好學。虛在孔子思想中占有很重要的位置的一個字,是“仁”,并且對中國社會有著很大的'影響?鬃尤蕦W的內涵:

  1、以人為本,仁者愛人,仁者人也;

  2、為人由己,這是仁學得實施方式;

  3、血緣基礎,總的來說,仁學就是孔子想讓我們懂得忍耐,要善良。

  現(xiàn)在這個社會上有很多不懂仁、不會愛的人,而且有些人還很殘忍,殘殺一些自由自在動物。這一幕幕展現(xiàn)在我們面前,我們必須得阻止這些不仁的人。

  如果所有人都可以懂得仁并去做,我相信這個世界將會變成美好。

孔子讀后感12

  我讀了一篇文章,名字叫《孔子拜師》,這篇文章讓我感受到孔子有一種學而不厭,不恥下問,不怕辛苦,堅持不懈的美德,值得每個人去學習。

  《孔子拜師》這篇文章主要講述了孔子年輕時,就已經是位名人了,可他總覺得自己的知識還不夠淵博,所以他就離開家鄉(xiāng)曲埠到千里之處的洛陽找老子拜師求學的過程。老子名氣不如孔子,孔子仍然向他學習。

  讀了此文,我深深地感受到了孔子的堅持不懈的精神。孔子有這種精神,我們卻沒有,之所以我們沒有是因為我們沒有恒心,做什么事總會半途而廢,總是不能堅持到底。讀了這篇文章,我決心要向孔子學習,學習他那種堅持不懈的精神,使自己的學習更成功。在生活中,我們也經常會見到半途而廢的人。就連我們自己也經常會犯這些錯誤。比如:有一次我學書法,學到行書高級班的時候,我因為課太多所以沒學行書高級,所以導致我現(xiàn)在連一點書法字的.影子也沒有了,就連握筆姿勢也變了,字也沒有以前寫得漂亮了,所以我們以后做事的時候千萬不要半途而廢呀!正所謂“堅持到底就是勝利!”

  讀了這篇文章,我告訴大家做事要堅持不懈,不能半途而廢。如果你能把握好時機,那么你就是最棒的!讓我們一起好好學習、天天向上。在學海中勇往直前吧!讓我們一起來學習孔子學而不厭、不恥下問、堅持不懈的精神吧!只有這樣,我們才能離成功更近。

孔子讀后感13

  這個星期天,我到博庫書城里轉悠,卻始終沒有找到自己喜愛的作品。突然,一陣書香傳來,牽著我的鼻子走了過去,定睛一瞧,是一本名叫《孔子》的書。我欣喜若狂,立刻拿起它飽讀起來。

  一打開書,一位書中的小精靈就為我做向導,帶我去了孔子的世界……

  孔子,名丘,字仲尼,我國偉大的哲學家,儒家學說的創(chuàng)始人。他從小就懂得體諒母親的困難,每天都按照母親的要求把學習放在第一位,從不惹母親生氣。他好學上進,生性聰明而且善于思考,在艱難困苦的生活環(huán)境下,憑著自己的勤奮,學會了禮、樂、射、御、書、數(shù)等六項基本功,為后來參與各項社會活動,打下了堅實的基礎。在母親的關懷和教育下,孔子相當好學。為了求學,他一大清早就到老師門口等候;炎炎烈日下,站在老師門口,直曬得他頭昏眼花,眼冒金星,但始終沒有改變他的求學決心。正因為他的好學,他在各方面的知識都達到了博大精深的程度,并以此為基礎,創(chuàng)立了儒家學說,成為了一代偉大的哲學家?吹竭@兒,我不禁陷入沉思:孔丘雖然長得丑,可他卻不自卑,像正常人一樣的生活,甚至比正常人更好學、更勤奮,并且還十分的.謙虛,雖然他已滿腹經綸,可他依然要千里迢迢的去洛陽拜師學藝。他為了讓媽媽省心,一有空就在家里幫媽媽燒火,洗衣,做飯,到了晚上,還和媽媽一起編草鞋。再看看我呢,學習上經常會為了一點點小成績而沾沾自喜,有的時候還喜歡賣弄;生活上飯來張口、衣來伸手,不僅不體諒父母的辛苦,有的時候還要挑三揀四,與孔子一比,真是差距太大了!我真的要多向孔圣人學習,以長補短。這頓大餐真讓我大飽口福,我以后要多嘗嘗這種“大餐”,豐富我的知識,快樂我的生活。

孔子讀后感14

  在孔子如來里我最喜歡的一句話就是三思而后行這句話。

  這個故事主要講了從前魯國有一個大夫叫季孫行父,”此人非常謹慎,做事三思而后行,大家都很敬佩他。孔子聽到這件事后,含蓄的批評說:“考慮兩次,就可以了!焙芏嗳艘詾椋级笮惺强鬃诱f的,是孔子提倡的。其實,恰恰相反,是孔子反對的,孔子說的是:“三思而不行。”

  一般都說做人做事要三思而后行,而且都是老夫子教導我們的'上帝。老夫子如果有靈,一定會暈倒。這句話原來是孔子在評論季文子這個人,說他做事過分小心,思慮太多,往往都為自己考慮不好?鬃诱f:"再思考一次就可以了。"可是現(xiàn)在有人居然理解成:孔子說:"要再思考一次才可以。"意思是說,季文子三思而后行還不夠,要再思一次才可以行。而且這種解釋還能出書,可謂誤導大了。

  在生活中做一件事就是要深思熟慮要認真的思考這個問題下一步要干啥,不能任由自己隨性子來要不然就會釀成大錯。

  這句話又讓我想到了自己,我總是做是慢吞吞的,也總是粗心。每次作業(yè)都得寫到周天,每次都不能在周六寫完。這樣也讓我認真的思考了這個問題其實我的作業(yè)是可以在周六寫完的,只要我認真的寫和不思想拋錨,不要寫著作業(yè)想著其他事情。也許我應該會很快寫完的。

孔子讀后感15

  孔子的思想對后世的中國影響很大,而他坎坷求索的一生,也被歷代人說了又說。

  本書作者李長之用最淺顯而輕松的文字,把孔子一生的基本輪廓為我們生動地勾畫出來了。李長之是詩人,又是寫散文的'高手,他的筆鋒也帶有濃的抒情意味。在他筆下,兩千五百余年前的孔子栩栩栩如生的面影活躍在字里行間。其中我最喜歡的一章是第二十一章孔子絕糧,這章的主要內容是,楚國助陳進行反攻,陳國陷于混亂狀態(tài),楚國的軍隊由楚昭王親自率領著,駐扎在陣國東北部,這時楚昭王病了,楚昭主派人問周的太史,這是什么兆頭,周大史說,這預兆對楚昭王是不吉利的;但又說可以移在將相身上,楚昭王的將相便紛紛向神祈禱,希望能代替楚王承受不幸。但楚昭王說:“這不成。將相是我的手足,如何可以代我受禍呢?”他沒有答應。孔子聽說楚昭王這樣,很佩服楚昭王的開明。孔子想,陳國既然在混亂中,就不如到楚國去。正好楚昭王也希望孔子能到楚國去,并曾派人來迎接。于是孔子決定上楚國去走一趟。有一天孔子被亂兵包圍住,帶的糧食也吃光了,跟從的弟子們又餓又累,有些人已經病倒了。但是孔子還照常給弟子們講學,照常彈琴唱,弟子們越來越不安定了,孔子便把子路叫來問道:“古時候的一首詩歌上說:又不是老虎,又不是犀牛,徘徊在曠野,是什么因由?

  讀完這本書我知道孔子是一個有哲學的人,還是個刻苦學習的人!

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